Разучиваем любимые детские песенки: текст и мелодия "Песни Дуремара". Смотреть что такое "дуремар" в других словарях: дуремар — сущ., кол во синонимов: 3 • врачеватель (16) • доктор (39) • эскулап (19) Словарь синонимо. Дуремар – это тот, кто совершает несдержанные, глупые и неразумные поступки, демонстрируя нездоровую и неконтролируемую легкомысленность. Дуремар является типичным представителем дурачевской личности, которая своим поведением и высказываниями вызывает смех и насмешки.
Кто сказал: "Дуремар позорный!"?!
| Дуремар: кто это и что означает термин Дуремар в литературе | Дуремар – это тот, кто совершает несдержанные, глупые и неразумные поступки. |
| Почему профессия Дуремара была престижной, или Как в Европе всех пиявок переловили | Дуремар в сказочной повести Толстого 'Золотой ключик', или приключения Буратино был похож на: сморчок, мухамор, стручок, поганку. |
Кто такой Дуремар?
| кто такой Дуремар?!спасайте! - | В заключение, попробовать дуремар может иметь серьезные и непредсказуемые последствия для здоровья и благополучия человека. |
| Кто такие дуремары и чем они занимаются? | – Значит, если бы сегодня Дуремар захотел бы стать индивидуальным предпринимателем, то успешным его бизнес вряд ли стал бы? |
| Дуремар Олегович: orden_z_flaga — LiveJournal | Тегитекст песни дуремара из буратино, в сказке буратино кто ловил пиявок, ловил пиявок в сказке буратино, шутка про пиявку, сказка харламов и батрутдинов про буратино. |
Кто сказал: "Дуремар позорный!"?!
Это Дуремар от Бронислава Малаховского – первого иллюстратора книги: А это Дуремар Аминадава Каневского – пожалуй самый страшный из всех нарисованных. Но кто же или что же окружает и обслуживает Дуремара? тот, кто дурачиться, морочит голову, выделывается, в общем, мается бессмысленной дурью. Найди верный ответ на вопрос«Кто такой Дуремар?! спасайте! » по предмету Литература, а если ответа нет или никто не дал верного ответа, то воспользуйся поиском и попробуй найти ответ среди похожих вопросов. Дуремар – это устаревшее именование для человека, который долго не может научиться чему-либо из-за своей тупости и лени.
Кто такой Дуремар: история и особенности этого персонажа
| Кто такой дуремар в сказке и чем он удивляет? | Но кто такой дуремар и каковы его характеристики? |
| И в самом деле | Пикабу | Так что, «Дуремар» — человек, обманывающий болезнь и смерть, что соответствует врачеванию, т. е. лекарю. |
| Дуратино против Буремара | Зарегистрируйся, чтобы увидеть похожие новости, ибо тут может быть непредсказуемый результат. |
Литературные загадки: а Дуремар-то существует!
Например, что Дуремар, на самом деле, был французским доктором Булемардом, поклонником пиявок, Белоснежка родилась в 1553-ем и папенька ее был германским графом, а «Синяя борода» никого не убивал и вообще был женат один раз. Харизматичный Дуремар из сказки «Приключения Буратино» стал одним из ярчайших персонажей картины. Кто такой Дуремар, и кем на самом деле был барон Мюнхгаузен? Дуремар – это устаревшее именование для человека, который долго не может научиться чему-либо из-за своей тупости и лени. Дуремар – это не очень лестное определение для человека, который не отличается высокой сообразительностью и способностью к быстрому решению проблем.
Кем был дуремар в сказке буратино
Плакальщица Действительно, эти женщины плакали за деньги, на Руси их еще называли вопленицами. Эта профессия была популярна до принятия христианства, поскольку в язычестве считалось, что при погребении покойного люди должны горько плакать над его телом. Когда сил родственников не хватало, нанимали плакальщиц. Но церковь не поощряла подобных ритуалов. Позже на замену вопленицам вышли христианские песнопения во время панихиды. Этот элемент дал название целой профессии: мастера, который занимался изготовлением шор, седел и уздечек, называли шорником.
Люди этой профессии существовали в Древней Руси. Сейчас тоже есть такие мастера, правда, они не пользуются популярностью в России и обслуживают только элитные породы лошадей исключительно на скачках. Эти профессии давно ушли в небытие.
А потому пиявки широко используются для профилактики тромбозов и заживления послеоперационных швов, при проведении пластических операций и при трансплантации различных органов. При лечении ряда заболеваний, например, сахарного диабета, медицинские пиявки незаменимы как эффективное дополнение к традиционной терапии. Пиявки полезны при геморрое.
Они стабилизируют артериальное давление, предупреждают развитие сердечной недостаточности , гипертонической болезни. Пиявки используются для лечения «женских» и «мужских» болезней, тромбофлебита, радикулита, невритов, варикозного расширения вен, кожных и глазных болезней, артрозов, остеохондрозов, холециститов, мочекаменной и желчнокаменной болезней. В результате их благотворного биоэнергетического воздействия у пациентов нормализуется сон, повышаются аппетит, настроение, творческая активность. К тому же гирудотерапия омолаживает организм человека, улучшает цвет лица и разглаживает морщинки. Тогда тем более странно, что при таком-то потенциале пиявки активно не используются в медицинской практике. И желающих развивать эту методу совсем мало, ведь гирудотерапия, по сути, альтернатива фармацевтической промышленности… — Шприцы в лечебных учреждениях сегодня только одноразовые.
А ваши «живые шприцы» — пиявочки тоже одноразовые? В соответствии с требованиями Минздрава РФ, пекущегося о безопасности пациентов, после каждого лечебного сеанса пиявок приходится уничтожать, и это, я считаю, самое неприятное в моей работе. Хотя в научной литературе не описано ни одного случая передачи инфекционного заболевания посредством укуса пиявки! У этого кольчатого червя есть еще одна уникальная особенность — даже напившись крови со спорами сибирской язвы, через три месяца он снова абсолютно стерилен! Кстати, кусаются пиявки редко — только когда голодные одного «обеда» им хватает почти на полгода! А если и кусаются, то совсем не больно, впрыскивая обезболивающую жидкость.
Так что никакого неприятного ощущения нет. Укус пиявки — это же сплошная эйфория и прилив сил! Ольга Сурагина.
Они выкупали старых и больных домашних животных, а потом перепродавали их для шитья одежды. Только вот книжный дуремар был на грани разорения, а реальные ловцы пиявок зарабатывали очень много. Дело в том, что в Средние века считалось, что любую болезнь можно вылечить этим кровососущим гадом. Поэтому спрос на пиявок был довольно большой. Денщик Вы ни за что не догадаетесь, в какую профессию трансформировался денщик. На самом деле — это микс из телохранителя и дворецкого. Солдата русской армии, который постоянно служил офицеру и выполнял его личные поручения, называли денщиком от французского de jour, что означало «дневной дежурный». При необходимости личный помощник офицера мог выполнять функции телохранителя при дальних командировках. При этом прислуживание высшему чину не считалось чем-то унизительным, денщиками хотели быть не только простолюдины, но и дворяне.
Он писал, что ставил до 2 сотен кровососов за раз, что, по его мнению, уменьшало воспаления и опухоли. Ловля пиявок реализовалась несколькими способами. Проще всего было приманивать их, стуча палкой по воде. Такой звук имитировал движение скота, после чего к ловцу приближались привлечённые жертвы. Куда эффективнее можно было ловить, что называется, на живца, роль которого отводилась охотнику. Для этого достаточно было войти в воду и постоять так несколько минут, после чего оставалось собрать добычу с собственных ног. Вот только объемы спроса не всегда позволяли действовать так на протяжении долгих часов. Еще успешнее проходила «рыбалка» с использованием скота. Коровы или лошади загонялись на полчаса в водоем, и тогда уже улов исчислялся сотнями. Хранили добычу в ёмкости, наполненной прохладной землёй. На рубеже 17-18 веков случился настоящий бум в применении медиками пиявок. Теперь кровососущих в качестве терапии предлагал покупателю едва ли не каждый цирюльник. Спрос можно оценить, исходя из методичек: только на одного больного уходило минимум полсотни пиявок. В большинстве европейских стран болотных кровососов ловили в огромных количествах. К 19 веку только зафиксированная годовая добыча во Франции достигала 30 миллионов особей, в Англии — 9 миллионов, в России — свыше 27 миллионов. Вокруг густонаселенных районов водоемы опустошались с немыслимой скоростью. Ситуацию усугубляла биологическая безграмотность охотников и первостепенное стремление наживы.
Профессия Дуремара была очень престижной в 17 веке
В заключение, попробовать дуремар может иметь серьезные и непредсказуемые последствия для здоровья и благополучия человека. Сегодня слово «дуремар» стало нарицательным для людей, которые любят повалять дурака, морочат окружающим голову, «маются бессмысленной дурью». Слово “дуремар” стало также использоваться для обозначения человека, который занимался дурью или комментировал все словами дуремара. Кто такой дуремар. Дуремар – это профессия, связанная с весельем и развлечением, которая существовала в разных культурах с древних времен. тот, кто дурачиться, морочит голову, выделывается, в общем, мается бессмысленной дурью.
Сколько АВТОВАЗ вложил в проект Lada Iskra? Есть ответ
В общем, лечиться ими действительно можно, однако речь у нас сегодня не о здоровье. А ещё в поисках материала для своих медицинских демонстраций он регулярно обходил с длинным сачком подмосковные пруды, напялив на себя длинный неуклюжий балахон для защиты от комаров. Местные мальчишки, включая 12-летнего Лёшу Бострома — будущего писателя Алексея Толстого бегали за ним и дразнились, переделывая непонятную французскую фамилию Булемард в... Лёша Бостром будущий граф А.
Мудак проявляет агрессивное и неприятное поведение в обществе. Многодушный — человек, который неспособен проявить решимость в принятии решений и совершении действий. Идиот — человек с крайне низким уровнем интеллекта, не способный к самостоятельному мышлению и адекватным действиям. Поведение, отклоняющееся от нормы В обществе существуют различные категории людей, поведение которых отклоняется от общепринятых норм и считается неприемлемым.
В данном контексте речь пойдет о таких типах личностей, как: Абдуловтич — данная дурацкая аббревиатура обозначает человека, который пытается казаться умным и образованным, но на самом деле не имеет достаточных знаний и навыков. Дурак — это человек, проявляющий глупость, неспособность принимать обдуманные решения и делать грамотный выбор. Придурок — это еще одна разновидность глупого и несмышленого человека, который совершает глупые поступки и несет себя по-детски наивно. Мудак — подобная характеристика применяется к человеку, проявляющему жестокость, хамство, наглость и неуважение к окружающим.
Идиот — это личность, проявляющая крайнюю глупость и неспособность к самостоятельным мыслям и действиям. Многодушный — термин, обозначающий человека с изменчивым и противоречивым характером, показывающего неустойчивость и непоследовательность в своих поступках. Невежа — это человек, проявляющий низкую культуру, неинтересующийся развитием и образованием, и проявляющийся в своей невежественности. Читайте также: Найти число 12 которого равны 48помогите решить Проценты Все перечисленные типы личностей отклоняются от нормального поведения и могут оказывать отрицательное влияние на окружающих.
Важно помнить, что каждый человек имеет право на свое мнение и собственную индивидуальность, однако взаимное уважение и соблюдение общепринятых правил общения всегда остаются основополагающими ценностями в обществе. Неумение принимать ответственность за свои поступки В повседневной жизни мы часто сталкиваемся с людьми, которые неумеют принимать ответственность за свои поступки. Это может проявляться в различных ситуациях и на разных уровнях: Дураки не осознают своей ошибки и не готовы признать свою неправоту. Они стараются сместить вину на других людей.
Идиоты не понимают, что их поступки имеют последствия. Они не задумываются о возможных негативных результатам и не стремятся изменить свое поведение. Тупицы не умеют самостоятельно разбираться в своих действиях и предпочитают полагаться на других. Они не способны принять ответственность за свои ошибки и собственное незнание.
Невежи не обладают достаточными знаниями и опытом, чтобы принимать ответственность за свои поступки. Они не стремятся расширить свои знания и навыки, а готовы принимать разные теории и гипотезы без критического анализа. Придурки не осознают своей неспособности оказывать положительное влияние на окружающих: они неприятные, грубые и эгоистичные личности. Они не признают свои ошибки и не стремятся меняться.
Многодушные не имеют четкой ценности и моральной системы, чтобы принимать ответственность за свои поступки. Они могут проявлять аморальное поведение и пользоваться людьми ради достижения своих целей. Мудаки совершают негативные поступки находясь в полной уверенности, что они правы. Они не готовы признать свою неправоту и неоднократно повторяют свои ошибки.
В конечном итоге, люди, неумеющие принимать ответственность за свои поступки, создают негативную атмосферу и оказывают негативное влияние на окружающих. Это может вызывать конфликты, непонимание и разочарование. Постоянное нарушение правил и законов В мире полно многодушных людей, которые не умеют соблюдать простые правила и законы общества. Они даже не понимают, что такое ответственность и последствия своих действий.
Такие люди могут быть называемыми разными именами, такими как: придурок, абдуловтич, невежа, тупица, идиот или дурак. Постоянное нарушение правил и законов свидетельствует о низком уровне развития интеллекта и морали этих людей. Они не способны адекватно принимать решения и руководствоваться общепринятыми нормами поведения. В результате, их действия могут нанести вред не только им самим, но и окружающим.
Такие люди часто становятся источниками конфликтов и проблем в обществе. Они не признают авторитета закона и открыто пренебрегают правилами. В результате, другие люди вынуждены страдать от их безответственного поведения. Дуремары не понимают, что действуя по своему усмотрению, они могут вывести из баланса нормальное функционирование общества.
Они не умеют думать о последствиях и считают, что могут делать все, что им угодно. Такие люди не заслуживают уважения и должны быть привлечены к ответственности за свои поступки.
Однажды в его руки попало говорящее полено. Джузеппе решил сделать из него ножку для стола, но полено начало пищать, и столяр решил подарить его пришедшему в гости Карло, чтобы тот сделал себе марионетку и мог выступать. Но деревяшка и тут показала характер: ударила Карло по голове, из-за чего друзья поссорились и даже подрались, но быстро помирились. Арлекин — один из кукол-артистов в театре Карабаса.
Является партнером Пьеро по сцене, в которой должен колотить поэта. Крыса Шушера — старая голодная крыса, живущая в каморке папы Карло. Когда Карло уводят полицейские, Буратино остается один. Он дергает крысу за хвост, из-за чего та злится и утаскивает мальчишку под пол. Вернувшийся Карло успевает спасти его. Лесные звери — доктор Сова, знахарь Богомол и фельдшерица Жаба, петух, на котором сбежал Буратино, и другие.
Также в сказке упоминаются полицейские и сыщики, куклы театра Карабаса, хозяин харчевни «Три пескаря», где остановились Буратино, кот Базилио и лиса Алиса по дороге к Полю Чудес, мальчик, который купил у Буратино азбуку, простые жители и ученики. История создания и отличия от оригинала Сказка «Золотой ключик, или приключения Буратино» Алексея Толстого является литературной обработкой итальянской сказки Карло Коллоди «Приключения Пиноккио: история деревянной куклы». Последняя была опубликована в 1881 году. В России книга издавалась в нескольких вариантах и с разными переводами. В 1923 Алексей Толстой, находясь в эмиграции, редактировал перевод Нины Петровской — этот вариант вышел на следующий год в издательстве «Накануне» в Берлине. В 1933 Толстой договорился с «Детгизом» о переделке перевода, весной 1935, после инфаркта миокарда, он вернулся к нему.
Уже в августе работа была сдана. Она печаталась в газете «Пионерская правда» с 7 ноября 1935 по 18 января 1936, а вскоре вышла отдельной книгой. До 1986 «Золотой ключик» в СССР выдержал более 180 изданий более 14,5 млн экземпляров и был переведен на 47 языков. В 1936 Толстой написал одноименную пьесу для театра, а через 3 года — сценарий для фильма. Первоначально Толстой хотел просто перевести сказку, но увлекся и решил изменить ее. В итоге оба произведения довольно сильно отличаются друг от друга: У Толстого появились Золотой ключик и холст с нарисованным костром.
Буратино почти не меняется и остается деревянной куклой, но становится менее эгоистичным и начинает больше ценить дружбу. Пиноккио сперва превращается в осла, после — в настоящего добродетельного мальчика. При этом изначально Буратино более добр, чем Пиноккио. У Буратино длинный нос с самого «рождения», папа Карло не смог укоротить его. У Пиноккио нос вырастал, если тот лгал. У Толстого все куклы — живые, у Коллоди подчеркивается, что куклы — просто марионетки.
Он склонен к забывчивости и легкомыслию, что приводит к смешным и комичным ситуациям. Герой также проявляет большую доверчивость в отношении других людей. Он легко поддается манипуляциям и коварным планам, что делает его объектом частых трюков и розыгрышей. Эта особенность делает Дуремара жертвой историй смешных случайностей и неудач. Однако, несмотря на свои недостатки, Дуремар обладает добродушным характером и сердцем на месте. Он всегда готов помочь своим друзьям и проявляет искреннюю дружбу.
Это делает его неповторимым персонажем и привлекает к нему внимание окружающих. Образ Дуремара в литературе В литературе образ Дуремара часто используется для передачи социальных и политических проблем, а также для критики определенной модели поведения. Дуремар характеризуется как наивный, глупый и неумелый человек, часто оказывающийся в неудобных и смешных ситуациях. Однако, несмотря на свою глупость, Дуремар также может быть хорошим сердцем и иметь добрые намерения. В литературных произведениях его персонаж используется для подчеркивания некоторых важных качеств, таких как честность, независимость и простота. Дуремар — это типаж, который стал одним из самых популярных и узнаваемых образов в литературе.
От его имени был даже образован новый лексический тренд: имя Дуремар стало синонимом для человека, который действует неосмотрительно и глупо. Таким образом, образ Дуремара в литературе является весьма многогранным и интересным. Он не только вызывает смех и радость, но обладает и глубоким смыслом, позволяющим задуматься над некоторыми жизненными проблемами. Образ Дуремара в кино В кинематографе образ Дуремара часто изображается с помощью ярких и курьезных ситуаций, в которые он попадает своей неосмотрительностью или безрассудным поведением. Он может быть выдумщиком, придумывающим самые невероятные истории, или наивным героем, которому просто повезло оказаться в правильном месте в нужное время. Одним из известных фильмов, где появляется образ Дуремара, является комедийная лента «Дурак» режиссера Юрия Быкова.
В этом фильме главный герой, по имени Дима Дроздов, вынужден играть роль дуремара, чтобы пережить сложные события, которые оказываются под угрозой его жизни.
Кто такой Дуремар история и особенности героя
Дуремар (Дуремар Олегович Айболит, Болотный Доктор, Болотник) — персонаж романа «Золотой ключ». Слово “дуремар” стало также использоваться для обозначения человека, который занимался дурью или комментировал все словами дуремара. Общество - 17 апреля 2023 - Новости Санкт-Петербурга - Кто такой Дуремар? Дуремар в сказочной повести Толстого 'Золотой ключик', или приключения Буратино был похож на: сморчок, мухамор, стручок, поганку.
Что означает дуремар
Узнайте, кто такой Дуремар и какие особенности характеризуют его персонаж. Сегодня слово «дуремар» стало нарицательным для людей, которые любят повалять дурака, морочат окружающим голову, «маются бессмысленной дурью». Сегодня слово «дуремар» стало нарицательным для людей, которые любят повалять дурака, морочат окружающим голову, «маются бессмысленной дурью».
Кто такой Дуремар, и кем на самом деле был барон Мюнхгаузен?
Именно благодаря дуракам и тупицам мы узнаем о новых способах действия и думания. Влияние дуремаров на культуру и искусство Дуремары, несомненно, являются предметом изучения для писателей, художников и режиссеров. Их нелепые поступки и причудливые комичные ситуации стали источником вдохновения для многих произведений искусства. Мастера слова создают ярких и забавных персонажей, которые представляют собой настоящих тормозов и глупцов. Их истории вызывают улыбку и смех у читателей и зрителей, позволяя им расслабиться и насладиться нелепыми приключениями.
Комедийное искусство также не обходит стороной дуремаров. На театральных сценах можно увидеть спектакли, в которых герои, совершающие одну глупость за другой, становятся источниками веселья. В фильмах и на телевидении дуремары стали популярными персонажами комедийных сериалов и фильмов, которые привлекают внимание зрителей своими нелепыми приключениями и забавными шутками. Даже в изобразительном искусстве влияние дуремаров можно увидеть.
Художники создают картины, на которых изображаются сцены с участием неразумных героев. Их гротескные и забавные образы вызывают улыбку и позволяют зрителю окунуться в мир легкости и беззаботности. Таким образом, дуремары, несмотря на свою глупость и нелепость, оказывают определенное влияние на культуру и искусство. Их недалекие поступки и создаваемые ими комические ситуации становятся источником вдохновения для многих творцов, а их образы становятся предметом изучения и воспроизведения в различных художественных и жанровых формах.
Читайте также: Как распознать поддельные конструкторы Лего и не попасть на обман Дуремары в политике и экономике Балбесы и недалекие люди в политике могут занимать важные посты и принимать решения, не имея должной квалификации и опыта. Тупицы и дебилы в экономике могут управлять крупными компаниями или заниматься финансовыми решениями, не имея понятия о том, как это делается правильно. Неразумные и идиоты в политике и экономике ведут себя безответственно и непрофессионально, не учитывая интересы общества и нарушая принципы здравого смысла. Они часто принимают решения, которые только усложняют уже сложную ситуацию и ведут к дальнейшим проблемам.
Дураки в политике и экономике не только создают негативное впечатление и непонимание, но и наносят реальный ущерб. Их неосмотрительные действия и незаинтересованность в результате часто приводят к серьезным экономическим кризисам и политическим потрясениям.
Однако, несмотря на свою глупость, Дуремар обычно оказывается самым добрым и отзывчивым персонажем в сказке. Роль Дуремара в русских сказках может быть разной. Он может выполнять роль комического персонажа, добавляющего юмор и смешные ситуации в сказку. Иногда Дуремар может стать главным героем сказки, который благодаря своей доброте и наивности справляется с различными испытаниями, участвует в приключениях и в конечном итоге выходит победителем.
Часто Дуремар также используется как пример того, что смекалка и ум не всегда являются главными качествами человека. В русских сказках глупость персонажа не является препятствием для его счастья и успехов. Напротив, Дуремар обычно награждается благополучным финалом и счастливой участью, завоевывая благосклонность добрых персонажей.
Их история происхождения продолжает быть загадкой, но факт остается — дуремары являются незаменимой частью нашего общества. Роль дуремаров в обществе Во-первых, дуремары являются источником развлечения для окружающих. Их неуклюжие поступки и глупые высказывания часто вызывают смех и улыбку у других людей. Это помогает разрядить обстановку и улучшить настроение окружающих. Во-вторых, наличие дуремаров в обществе напоминает другим людям об их собственных ошибках и недостатках. Благодаря дебилам и глупцам, мы можем осознать свои собственные недочеты и стремиться к их исправлению.
Они являются своего рода зеркалом, в котором мы видим собственные недостатки и мотивацию для роста и развития. В-третьих, дуремары, несмотря на свою глупость, могут иногда привносить неожиданное и нестандартное решение в проблему. Их неразумные и необычные действия могут вызвать новые идеи и подходы к решению проблем, с которыми сталкивается общество. Именно благодаря дуракам и тупицам мы узнаем о новых способах действия и думания. Влияние дуремаров на культуру и искусство Дуремары, несомненно, являются предметом изучения для писателей, художников и режиссеров. Их нелепые поступки и причудливые комичные ситуации стали источником вдохновения для многих произведений искусства. Мастера слова создают ярких и забавных персонажей, которые представляют собой настоящих тормозов и глупцов. Их истории вызывают улыбку и смех у читателей и зрителей, позволяя им расслабиться и насладиться нелепыми приключениями. Комедийное искусство также не обходит стороной дуремаров.
На театральных сценах можно увидеть спектакли, в которых герои, совершающие одну глупость за другой, становятся источниками веселья. В фильмах и на телевидении дуремары стали популярными персонажами комедийных сериалов и фильмов, которые привлекают внимание зрителей своими нелепыми приключениями и забавными шутками. Даже в изобразительном искусстве влияние дуремаров можно увидеть. Художники создают картины, на которых изображаются сцены с участием неразумных героев.
Иными словами, Пиноккио награжден за самоотверженность, Буратино — за глупость.
Завтра чуть свет убегу из дома — лазить по заборам, разорять птичьи гнезда, дразнить мальчишек, таскать за хвосты собак и кошек… Я еще не то придумаю!.. Логика этого процесса весьма близка описанной К. Леви-Строссом логике мифа, предполагающей преодоление противоположностей путем их замены другими, менее удаленными друг от друга оппозициями, в конечном счете выводящими к фигуре медиатора. Медиатором же, как правило, оказывается трикстер — мифологический клоун, шалун, нарушитель правил и границ. Именно в роли медиатора-трикстера и выступает в сказке Толстого Буратино, что и объясняет его последовательное антиповедение — несоблюдение правил и норм, ведущее тем не менее к успеху.
Разумеется, Толстой мифологизировал сказку совершенно бессознательно, повинуясь необходимости вместить в сказочный сюжет личную утопию. Многие сказочные герои генетически связаны с моделью трикстера, так что нет ничего удивительного в том, что в сказке Толстого проступает именно эта семантика [20]. Черты медиатора также определяют сущность этого героя. Он кукла, марионетка — и одновременно стопроцентный мальчишка. У Олеши эта модель служит источником конфликта и движет сюжетом: живая Суок должна притвориться куклой, чтобы спасти Просперо, а замена на куклу спасает ее саму от смерти, наследник Тутти по ходу действия убеждается в том, что у него на самом деле человеческое, а не механическое сердце, и т.
Ничего подобного нет у Толстого: прелесть и сила его героя именно в непротиворечивом совмещении кукольного и человеческого. Эти, изначально заданные черты Буратино как медиатора порождают более сложные, но аналогичные сопряжения противоположностей. Это Буратино! К нам, к нам, веселый плутишка Буратино! В то же время он проявляет бездну сообразительности, когда нужно выведать тайну золотого ключика, он умел и ловок в битве с Карабасом, он значительно более жизнеспособен, чем Мальвина и Пьеро, а жизнеспособность, как справедливо замечает М.
Именно эти качества отличают Буратино от фольклорного дурака — связь, на которую указывает Е. Толстая [21], — Иван или Емеля демонстрируют свою глупость и неуместность именно в бытовых ситуациях. Мы, безусловно, далеки от мысли о том, что Толстой сознательно восстанавливает и выносит на первый план мифологическую логику медиации. Но именно как медиатор и трикстер, за которым просвечивает древняя мифологическая семантика, Буратино и может стать убедительным воплощением утопии свободной марионетки — утопии-оксюморона. Необходимо увидеть и то, как Толстой обновляет мифологическую логику.
Он не замещает сказку мифом, а скорее совмещает, создавая нечто, напоминающее о синкретических мифах-сказках [22]. Более того, Толстой весьма последовательно исключает какую бы то ни было мифологическую серьезность из стилевого спектра своей сказки, ни на минуту не позволяя забыть, что перед нами куклы, а не люди, что все это игра, а не жизнь. В сущности, и отмеченное выше обилие удвоений, работая на логику мифа, вместе с тем зримо акцентирует искусственность, условность и игровую природу действия — это в жизни все случается один раз, а игра, как отмечал еще Хейзинга, всегда предполагает удвоение. Если Толстой что-то и мифологизирует, то именно игру, театральность, шалости и озорство, создавая тем самым парадоксальный миф о сказке. Вместе с тем проступающие в Буратино черты трикстера и медиатора по-новому освещают толстовскую утопию свободной марионетки.
Художник-буратино — это художник-трикстер, свободно играющий с обстоятельствами полярных систем и реальностей. Он неподсуден никакому моральному суду, поскольку не принадлежит ни одной из систем всецело, а лишь дурачится, превращая условия существования в условности игры. В этом отношении трикстерские жесты — неуместность, непристойность и даже аморальность художника — превращаются в свидетельства творческой свободы. Можно увидеть в этой утопии апофеоз цинизма и нравственной безответственности, но нельзя не признать ее эстетической привлекательности. Тень мифологического трикстера-медитатора, возникающая за плечами Буратино, и придает ему архетипический статус в советской и постсоветской культурах.
Семантика этого архетипа значительно шире толстовской утопии свободной марионетки.