SHOCKING photos reveal former first lady of California Maria Shriver looking unrecognizable while visiting her new Santa Monica journalist an. Explore genealogy for Regina María Sívori born 1911 Ciudad de Buenos Aires, Argentina died 1981 including research + children + 1 photos + more in the free family tree community.
Please wait while your request is being verified...
Подтверди свой E-Mail и получи 50 приветственных монет 7 749 игроков онлайн Подписываясь на QuizzClub, вы соглашаетесь получать ежедневные вопросы Сменить язык с Русский на English. Мы определили ваш язык как English. Если вы хотите отвечать на вопросы на этом языке, пожалуйста, кликните на кнопку ниже.
In the Slovenian counterintelligence, at first they thought that they were GRU agents, but then they came to the conclusion that they were, after all, from the SVR. Unlike the "legal" Russian spies who masquerade as diplomats in Russian embassies around the world, the illegals operate without any apparent ties to Moscow. They are trained for years to impersonate foreigners and then sent abroad to gather intelligence. It is alleged that after the start of the NWO in Europe, many Russian spies operating under diplomatic cover were "discovered" and "revealed", all of them were expelled. Now the Russian special services have to resort to the services of "sleeper" agents introduced to the West many years ago.
Забота папы Франциска об окружающем мире После своего избрания Франциск заявил: "И здесь я вспоминаю имя Франциска Ассизского , который учит нас глубоко чтить всякое созидание и защищать окружающую среду, которую мы слишком часто с жадностью эксплуатируем, нанося друг другу вред, вместо того, чтобы использовать ее во благо". В университете Молизе он описал экологические проблемы , представляющие большую проблему нашего времени, и выступил против вырубки лесов. Он считает, что прогресс должен уважать созидание, каким его видят христиане, и что эксплуатировать ресурсы Земли грешно. На второй Международной конференции по проблемам питания, состоявшейся в Продовольственной и сельскохозяйственной организации Рима, Франциск рассказал, что недостаток защиты экологии может стать источником проблем. Франциск планирует встречу с лидерами популярных религий для повышения уровня информированности о состоянии климата.
Энциклика, датированная 24 мая 2015 года, была официально опубликована лишь 18 июня 2015 года. В энциклике проводится грань между основными нуждами человечества и его жадностью. Франциск утверждает, что первые весьма скромны и неоспоримы, в то время как последняя потенциально беспредельна. Хотя он поддерживает использование возобновляемых источников энергии вместо традиционных видов топлива, однако считает, что этого не будет достаточно до тех пор, пока общество не умерит своих безграничных потребительских аппетитов. Против этого проекта выступили ватиканские и католические консерваторы, а также евангельское движение США.
В энциклике Франциск пишет: "Земля, наш дом, приобретает вид огромной мусорной кучи". Готовясь к изданию энциклики, в апреле 2015 года Франциск спонсировал саммит Папской академии наук, основной тематикой которой была взаимосвязь между бедностью, экономическим развитием и изменением климата. На саммите были представлены доклады и обсуждения ученых, религиозных деятелей и экономистов. С приветственной речью выступил генеральный секретарь ООН Пан Ги-Мун, в декабре 2015 года призывавший мировых лидеров одобрить соглашение по проблемам изменения климата на Конференции Организации Объединенных Наций по изменению климата в Париже. Отношение папы Франциска к бедности На встрече латиноамериканских епископов в 2007 году Бергольо сказал, что, несмотря на экономический рост, уровень бедности на континенте не снизился, и попросил улучшить распределение доходов.
Далее он охарактеризовал социальный долг как "аморальный, несправедливый и незаконный". На 48-часовой забастовке госслужащих в Буэнос-Айресе, Аргентина, Бергольо критиковал неравное отношение судебной системы к бедным и богатым людям. В 2002 году, во время экономического кризиса, Бергольо подверг резкой критике представителей власти, сказав: "давайте не будем мириться с печальным зрелищем тех, которые уже не могут изобрести новой лжи и сами себе противоречат, лишь бы сохранить свои привилегии, свое хищничество и свое неправедно нажитое богатство". В мае 2010 года, на мессе, которую в честь двухсотлетия Аргентины двадцать епископов служили перед базиликой Лухан - важным католическим учреждением и местом паломничества, Бергольо критиковал снижение озабоченности общества бедностью и призывал всех католиков обратиться к Деве Луханской с просьбой "позаботиться о нашей родине, особенно о самых покинутых ее детях". Как часть программы католической церкви по уходу за больными СПИДом, в 2001 году он посетил хоспис, где омыл и поцеловал ноги двенадцати больных СПИДом.
Как папа Франциск, в апреле 2013 года он высказался в связи с обвалом на швейной фабрике "Rana Plaza", в результате которого погибли более тысячи человек, и осудил низкую заработную плату, получаемую ее работниками. Папа Франциск призывал мировых лидеров избегать чрезмерных финансовых амбиции, которые, по его выражению, стали походить на денежное идолопоклонничество; также он призывал их увеличить расходы на благотворительность. Во время Великой рецессии папа критиковал бесконтрольный капитализм, заявляя, что он определяет человеческую ценность лишь способностью к потреблению товаров и тем самым делает людей несчастными. Он говорил, что социальное неравенство обусловлено экономическим либерализмом, и выражал предпочтение экономическим системам с более жестким контролем со стороны государства. В 2015 году он заявил, что бедные и притесняемые всего мира должны иметь "неприкосновенные права" на труд, жилье и землю, и осудил строгую экономическую политику глобальных финансовых институтов, назвав ее "новым колониализмом".
Папа Франциск порицает современное рабство; вместе с группой разнообразных лидеров других религий он подписал декларацию, обещавшую принять меры для того, чтобы к 2020 году добиться ликвидации рабства во всем мире. И Франциск, и декларация назвали рабство преступлением против человечества. На своей новогодней мессе в 2015 году Франциск призывал представителей всех культур и религий бороться с торговлей людьми и современным рабством соответственно своим обязанностям. Франциск сказал, что все люди - братья и сестры, и все имеют право на свободу. Франциск многократно упоминал кризис в еврозоне, который оказывает влияние на Грецию и южно-европейские католические страны.
Однако, Франциск считает, что голод и бездомные представляют большую проблему, нежели финансовый кризис. Джордж Хейли из Университета Нью-Хейвена сказал, что, по мнению Франциска, капитализму следует снизить неравенство доходов, и предложил ему воспользоваться дипломатическим влиянием Ватикана, чтобы предложить изменения в национальной экономике. Рохит Арора выразил свою обеспокоенность тем, что Франциск не высказывал каких-либо конкретных предложений по устранению неравенства доходов, и заявил, что если папа серьезно настроен, ему следует эти предложения внести. Джозеф Пасторе считает, что богатство католической церкви мешает Франциску занять категорическую позицию, и не уверен в том, насколько существенно Франциск сможет реформировать Церковь. В своей 84-страничной апостольской проповеди "Evangelii Gaudium" папа Франциск осуждает "автономию рынка" и "финансовые спекуляции", называя их тиранией: Подобно тому, как заповедь "не убий" устанавливает однозначное табу, чтобы гарантировать ценность человеческой жизни, сегодня нам следует так же сказать "ты не должен" по отношению к экономике исключения и неравенства.
Такая экономика убивает. Таким образом рождается новая тирания, невидимая и нередко виртуальная, которая односторонне и безустанно навязывает свои законы и правила. Ко всему этому можно добавить широко распространенную коррупцию и корыстное уклонение от уплаты налогов, которые приняли всемирные масштабы. Жажда власти и обогащения не ведает границ. Из-за высказываемой папой Франциском критики капитализма с абсолютной рыночной автономией Раш Лимбо и другие консерваторы назвали его марксистом.
На это папа Франциск ответил: "марксистская идеология неверна. Но по жизни я встречал многих марксистов, которые были хорошими людьми, так что я не чувствую себя обиженным... Позже он заявил, что коммунисты "украли" знамя христианства, так как "знамя бедняков принадлежит христианству. Бедность является ключевой составляющей Евангелия". Осуждение теологии освобождения Франциск выступил против марксистских версии теологии освобождения, которых придерживается ""прогрессивная" группа [иезуитских] богословов, проживающих в низовых общинах".
В своем предисловии к книге о католической церкви в Латинской Америке "Верность Латинской Америке" исп. Он ссылался на теолога Хуана Карлоса Сканноне, также иезуита, который разработал теологию, основанную на "религиозности простого народа". Историк Роберто Боска из Университета Аустраль Буэнос-Айреса сообщает, что папа Франциск одобрял приоритетное внимание теологии освобождения к бедным, хотя и "в неидеологической манере". Перед тем как стать Папой, кардинал Бергольо описал приоритетное внимание теологии освобождения к бедным как часть давно существующей христианской традиции, источником которой служат Евангелия. Осуждение Бергольо относилось в основном к Монтонерос, террористической группировке наподобие европейских Красных Бригад, действия которой повлекли за собой почти 6000 смертей.
Монтонерос утверждали, что относят себя к теологии освобождения, и искали поддержку на стороне Церкви. Боска считает, что несогласие Бергольо с теологией освобождения "не было несогласием с самой теологией освобождения или ее отношения к бедным", а, скорее, несогласием с возможной официальной поддержкой католической церкви Монтонерос. Несмотря на свою неприязнь к некоторым составляющим теологии освобождения, Франциск встретился с Густаво Гутьерресом, которого обычно называют ее основателем. Гутьеррес написал книгу в соавторстве с Герхардом Людвигом Мюллером, префектом Конгрегации доктрины веры. В полуофициальной ватиканской газете "L"Osservatore Romano" тогда было сказано, что теологию освобождения нельзя продолжать игнорировать.
Беатификацию папой Франциском архиепископа Святого Сальвадора Оскара Ромеро, убитого в марте 1980 года в ходе проведения мессы, как церковного мученика, принято рассматривать как выражение Франциском убежденной поддержки бедным и всем, кто выступает в их защиту. Высказывания папы Франциска о выкидыше На протяжении всего своего понтификата папа Франциск является активным противником практики и законности абортов. В мае 2013 года Франциск принял неожиданное участие итальянском марше в защиту жизни в Риме, к участникам которого обратился с просьбой защищать человеческую жизнь "с момента зачатия". Кроме того, так как в основном католическая страна Ирландии готовилась легализовать аборты, Франциск отправил ирландцам послание с просьбой защищать жизнь нерожденных и социально незащищенных людей. Также в мае 2013 года на проходящей по средам аудиенции Франциск официально благословил марш в защиту жизни, проходящий в Щецине, Польша - одно из крупнейших в Европе мероприятий в защиту жизни - и на итальянском призвал поляков защищать нерожденных.
Он сказал, что человеческую жизнь должно ценить на протяжении всего пути от зачатия до естественной смерти. На встрече в сентябре 2013 года с католическими гинекологами Франциск высказался против абортов:: "Каждый ребенок, несправедливо осужденный на аборт вместо рождения, имеет лик Иисуса Христа, лик Господа". Он посоветовал гинекологам отказывать в просьбах о проведении абортов, ссылаясь на религиозные принципы. Будучи кардиналом, Франциск также считал, что церковь должна поддержать тех женщин, которые сохраняют беременность, хоть и являются матерями-одиночками, и отвергают возможность сделать аборт. Он утверждал, что в таких случаях священники не должны отказывать в крещении этих детей.
Как папа, Франциск крестил ребенка незамужней пары в Сикстинской капелле на мессе в честь Крещения Господня в Ватикане. Значение женщин в Римско-католической церкви Франциск часто говорит о большом значении женщин в Римско-католической церкви. Он считает, что они играют особую роль в распространении веры своим детям и внукам. Он также считает, что, хотя первыми свидетельницами воскресения Христа были женщины, им не придали должного значения, так как, согласно еврейскому закону тех времен, достоверными свидетелями могли быть лишь мужчины. Франциск не раз обращался к теме рукоположения женщин.
Франциск исключил возможность существования священников-женщин, заявив, что такова древняя позиция Церкви по отношению к этому вопросу, и что "Иоанн Павел II утвердил эту позицию Церкви окончательно. Эти двери закрыты". В декабре 2013 года Франциск также отверг возможность существования кардиналов-женщин. В то же время Франциск не выражал однозначного мнения о том, следует ли женщинам занять более активное положение в управлении и пастырской деятельности. На Конференции по вопросам рукоположения женщин Эрин Саис Ханна обвинила Франциска в избирательном применении доказательств.
Она отметила, что Папская Библейская Комиссия некогда заключила, что ни в Библии, ни в богословии не существует никаких препятствий для рукоположения женщин, и привела в пример отношение Иисуса к женщинам и их ведущую роль в ранний период существования церкви. Она также предположила, что его отказ от рукоположения женщин конфликтует с его толерантным отношением к священникам-геям, упомянутом в том же интервью. Каким должен быть священник по мнению папы Франциска? Франциск подверг критике очевидную жажду власти некоторых отделов курии, которая вредит надлежащей религиозной жизни. Он считает, что сплетничество представляет угрозу репутации людей, и что разногласия между отдельными группами сотрудников внутри организации угрожают как всей организации в целом, так и отдельным ее представителям.
Франциск полагает, что священники должны как можно больше общаться с людьми и избегать изоляции. Он также считает, что священники должны поощрять людей к оптимизму. Его поддержали римские епископы, священники, дьяконы и семинаристы всего англоговорящего мира, принимавшие участие во Второй международной конференции Братств католического духовенства. В сентябре 2013 года Франциск впервые за время своего папства одобрил отлучение австралийского священника Грега Рейнольдса. Рейнольдс был обвинен в ереси и кощунственным обращением со святым причастием.
В письме о его отлучении также были приведены его публичные проповеди, противоречащие церковному учению. В письме, отправленном архиепископом Мельбурна Денисом Хартом священникам его епархии, содержались цитаты, в которых Рейнольдс поддерживал рукоположение женщин и "устроенное им общественное празднование Евхаристии, на котором он не смог соблюсти своих обязанностей как священник". Рейнольдс сказал, что еще одним фактором послужили его высказывания в поддержку однополых браков, хотя об этом не упоминалось. Скандал вокруг сексуальных домогательств в католической церкви В ответ на случаи сексуального насилия в католической церкви Франциск создал Папскую комиссию по защите несовершеннолетних. В прошлом, священники, совершавшие акты насилия, отлучались епископами, однако епископы редко привлекались к ответственности.
Этот трибунал был создан для предотвращения сокрытия случаев насилия; право решать судьбу преступников принадлежит Конгрегации доктрины веры. Барбара Блейн, президент Сетевой организации Подвергшихся насилию со стороны священников, заметила, что такое решение может оказаться неэффективным. Папа Франциск об обете безбрачия католических священников Будучи кардиналом, Бергольо выразил свое мнение насчет священнического целибата в книге "О Небе и Земле", - хронике его бесед с раввином Буэнос-Айреса. Он пишет, что целибат - это вопрос скорее дисциплины, чем не веры, и что традиции и опыт демонстрируют пользу его поддержания. Также он отмечает, что византийские, украинские, русские и греко-католические церкви позволяют женатым мужчинам проходить рукоположение в священники, но не в епископы.
Он сказал, что многие из представителей западного католицизма, настаивающие на более подробном обсуждении этого вопроса, делают это, исходя из прагматических соображений и основываясь на потере человеческих ресурсов. Он отмечает: "Если бы западный католицизм, гипотетически, и решил пересмотреть вопрос о целибате, я думаю, причиной тому стала бы культура как на Востоке , скорее чем универсальный вариант". В то же время он подчеркнул, что это правило следует строго блюсти, и любой священник, который не может ему следовать, должен оставить служение. Риз, также иезуит, одобрил использование Бергольо условных формулировок. Он сказал, что фразы типа "пока что" и "на данный момент" являются "не теми определениями, которые обычно слышишь, когда епископы и кардиналы обсуждают целибат".
Папа Франциск о контрацепции Изначальные сообщения о том, что Франциск считает допустимым использование предназначенных для контрацепции средств с целью профилактики заболеваний, подвергались сомнению со стороны утверждавших, что он "непоколебимо ортодоксальнен в вопросах сексуальной морали". Перед тем как стать Папой, он выступал против бесплатного распространения контрацептивов, представленного в годы правительства Киршнер. Франциск подчеркнул, что контрацепция подразумевае "разрушение семьи посредством лишения детей". В то же время Франциск отмечал, что важно быть "ответственными родителями", упоминал, что эксперты по народонаселению рекомендуют каждой семье иметь троих детей, и в заключение добавил, что христиане не должны бездумно и избыточно размножаться. Франциск поощряет естественное планирование семьи, например, избегание полового акта в те дни, когда женщина может забеременеть.
Отношение папы Франциска к геям Как епископ и как папа Франциск подтвердил принцип церкви: практика гомосексуализма безнравственна по сути, однако же каждый гомосексуальный человек заслуживает уважения и любви. Он выступает против однополых браков, включая законопроект 2010 года о разрешении их в Аргентине. В июле 2010 года, когда закон находился на рассмотрении, он написал письмо к монахиням из уединенного скита Аргентины, в котором писал, что аргентинская полная семья может понести серьезный ущерб. Он считал, что дети столкнулись бы с дискриминацией и лишились бы полноценного воспитания, которое способны дать мать и отец. Не будем наивными: это не просто политическая борьба - это предложение противно плану Господа.
Это не просто законодательное предложение такова лишь его форма , но шаг отца лжи, который стремится запутать и обмануть детей Божьих... Давайте обратимся к святому Иосифу, Марии и Чаду и всем сердцем попросим их защитить аргентинские семьи нашего времени... Да будут они поддерживать, защищать и сопровождать нас в этой войне Господней. После репортажа об этом в газете "L"Osservatore Romano" несколько священников высказались в поддержку закона и один из них был лишен сана. Исследователи считают, что протест церкви и высказывания Бергольо сработали в пользу принятия закона, и что в результате этого официальные представители католической церкви приняли более примирительный тон в последующих дебатах по таким социальным вопросам, как суррогатное отцовство и материнство.
Биограф Бергольо Рубин отмечает, что, заняв стойкую позицию против однополых браков, в 2010 году Бергольо вместе со своими епископами рассматривал возможность поддержания гражданских браков в качестве компромиссной позиции. Согласно одному репортажу в "The New York Times", большинство епископов проголосовали против этого решения. Мигель Войтес, директор аргентинского информационного агентства "Catholic News", отрицает вероятность того, что Бергольо когда-либо выдвигал такое предложение, но дополнительные источники, включая двух аргентинских журналистов и двух руководящих официальных представителей Аргентинской конференции епископов, поддержали мнение Рубина. На интервью 28 июля 2013 года, в ходе обсуждения гомосексуалистов как в целом, так и среди представителей духовенства , отвечая на вопрос о том, существует ли в Ватикане "гей-лобби", понтифик сказал: "Если кто-либо, кто является геем, ищет Господа и имеет добрые намерения, то мне ли его судить? Катехизис католической Церкви прекрасным образом это объясняет, там говорится...
По словам двух активистов в борьбе за права геев, Марсело Маркеса и Андреса Альбертсена, в частных беседах с ними Бергольо высказывался в поддержку духовных потребностей "гомосексуальных людей" и выражал готовность поддержать "взвешенные действия" от их имени. Эти замечания были истрактованы как обнадеживающие перемены в отношении папства, настолько что, американский ЛГБТ-журнал "The Advocate" в 2013 году назвал Франциска своим Человеком года. В ответ на различные скандальные статьи, изданные в СМИ, пресс-секретарь Ватикана отец Федерико Ломбарди заметил, что приводимые в прессе ложные интерпретации "парадоксальны" и манипулятивны в своем злоупотреблении фразой, которую Франциск сказал в отношении детей, воспитываемых в нетрадиционных семьях. В 2015 году Франциск заявил, что "семье угрожают возрастающие усилия со стороны некоторых переопределить сам институт брака" и что однополый брак "порочит созидательный план Господа". В своем обращении к народу на площади Святого Петра Понтифик поддержал словацкий референдум о запрете однополых браков и усыновления детей гомосексуалистами, заявив: "Я хотел бы выразить свою признательность всей словацкой церкви и призвать всех ее представителей не оставлять усилий в защиту семьи, жизненно важной ячейкой общества".
В октябре 2015 года ватиканский священник и теолог Кшиштоф Харамза был лишен сана после того, как объявил о своем гомосексуализме и осудил церковь за "преследование" гомосексуалистов и подвергание их "неизмеримым страданиям". Он выступил против преподаваемой в школах "Теории гендера", концепцией которой является идея о том, что гендерная принадлежность изначально не определена и способна измениться, и назвал ее "идеологической колонизацией", а также сказал, что она также представляет угрозу для традиционного брака и наносит детям моральный ущерб. Однажды Франциск проводил беседу с испанским транссексуалом, который совершил переход от женского пола к мужскому, и его женой. Папа Франциск об Исламском государстве Франциск осудил преследование религиозных меньшинств в Ираке, жертвами которого стали в том числе христиане. Он не упоминал конкретно Исламское государство Ирака и Леванта, но, согласно предположениям, подразумевал именно его.
Франциск упомянул детей, умирающих от голода и жажды, похищенных женщин, массовые убийства и насилие всех видов. По мнению Франциска войну и ненависть невозможно вершить во имя Господа. Франциск поблагодарил отважных людей, которые помогали изгнанным из собственных домов. Он с уверенностью ожидает эффективного решения, которое сможет прекратить эти преступления и восстановить законное правление в этом регионе, а также, вопреки традициям Ватикана, поддерживает применение военных сил в целях предотвращения нападения исламских боевиков на религиозные меньшинства в Ираке. Как папа Франциск относится к смертной казни и пожизненному заключению?
На встрече с представителями Международной ассоциации уголовного права Франциск предложил отмену и смертной казни, и пожизненного заключения. Он считает, что государства должны найти другой способ защиты населения от агрессии, и приводит число смертей, вызванных жестокостью полиции и внесудебными наказаниями. Он признал, что церковь соглашается с такими мерами в случае отсутствия других способов защиты населения, но считает, что в настоящее время количество таких случаев свелось к минимуму или вовсе перестало существовать. Он также считает, что пожизненное заключение, недавно исключенное из уголовного кодекса Ватикана, является лишь разновидностью смертной казни. Роль папы Франциска в международной дипломатии Франциск сыграл ключевую роль в переговорах о восстановлении полноценных дипломатических отношений между США и Кубой.
Восстановление было совместно объявлено президентом США Бараком Обамой и кубинским президентом Раулем Кастро в среду, 17 декабря 2014 г. Заголовок статьи, опубликованной в "Los Angeles Times" 19 декабря 2014 года, гласил: "Мост на Кубу через Ватикан", а подзаголовок: "Необычное и решающее участие Франциска помогло США сохранить в переговорах с Гаваной должный тон и привело к окончательному соглашению". Папа был негласным посредником соглашения; выступать в этой роли он согласился по просьбе президента Обамы, которую он высказал в ходе своего визита к папе в марте 2014 года. Успех в переговорах предстал заслугой Франциска, потому что "как религиозный лидер, пользующийся доверием обеих сторон, он сумел убедить администрации Обамы и Кастро, что другая сторона будет выполнять условия соглашения". В сентябре 2015 года перед своим визитом в Соединенные Штаты папа навестил Кубу.
Его визит на Кубу "утверждает это соглашение, в котором он выступил в роли моста между двумя бывшими врагами". По словам эксперта по вопросам религии в Латинской Америке, Марио Паредеса, визит папы на Кубу соответствует его цели содействовать пониманию роли кубинской революции, а также католической церкви. Иоанн Павел был первым папой, посетившим Кубу. В мае 2015 года папа встретился с кубинским лидером Раулем Кастро. После встречи в Ватикане 10 мая 2015 года Кастро сказал, что рассматривает возможность своего возвращения в римско-католическую церковь.
На транслируемой по телевидению пресс-конференции он сказал: "Я читал все речи папы, его комментарии, и если папа продолжит в том же духе, я вернусь к молитве и вновь обращусь к [римско-католической] церкви. Я не шучу". Кастро сказал, что, когда папа прибудет, "я обещаю посетить все его мессы и сделаю это с удовольствием". В декабре 2014 года папа Франциск отказался встретиться с 14-м Далай-ламой, лауреатом Нобелевской премии мира 1989 года. Согласно статье в "New York Times", пресс-секретарь Ватикана сказал: "Папа Франциск, несомненно, с большим почтением относится к Далай-ламе, но не будет проводить встреч с кем-либо из Нобелевских лауреатов [премии мира]".
В ноябре 2015 гогда Франциск встретился с лауреатами Нобелевской премии мира того же года из Туниса. В мае 2014 года получил большую огласку его визит в государство Израиль. Однако же, протесты против его визита привели к предполагаемой попытке поджога в Успенском аббатстве. Пещера под церковью Рождества загорелась в ночь после его визита. В мае 2015 года Франциск приветствовал в Ватикане палестинского президента Махмуда Аббаса.
Несколько репортажей в прессе сообщали, что Франциск благосклонно отзывался об Аббасе как о "ангеле мира", хотя в действительности он высказался так: "Ангел мира разрушает злой дух войны. Я подумал о вас: да будете вы ангелом мира". Ватикан подписал соглашение о признании государства Палестина. Кроме того, Ватикан выразил надежду на возобновление мирных переговоров между Израилем и Палестиной. Поводом для визита Аббаса послужила канонизация двух палестинских монахинь.
Во время своего пребывания в этом многорелигиозном городе, известном как "Европейский Иерусалим", он призвал к миру. Там эти три христианских лидера подписали совместную декларацию.
Отец — Марио Джузеппе Бергольо — эмигрант из Италии, железнодорожный рабочий. Мать — Реджина Мария Сивори — домохозяйка. Как сообщается в биографии будущего понтифика на сайте «Узнай всё», в детстве Хорхе был почтительным и добрым мальчиком. После школы он учился в техническом техникуме, защитил диплом химика. Затем трудился по специальности в химической лаборатории, подрабатывал вышибалой в ночном баре. В возрасте 21 года Папа римский Франциск заболел тяжелей формой пневмонии. Ему удалили часть легкого. После такого тяжелого физического испытания Хорхе решил посвятить себя Богу.
Он присоединился к представителям Общества Иисуса. Как послушник новиций Хорхе изучал в Сантьяго гуманитарные дисциплины. Это был этап новициата. Пройдя этот этап, в 1960 году молодой человек стал иезуитом. Он получил академическую степень лицензиата по философии, говорится в биографии папы римского в Википедии. На фото: Хорхе Марио Бергольо, Папа Франциск в студенческие годы 4-й слева в среднем ряду , изучал химию, прежде чем стать священником, ок. Некоторое время молодой человек преподавал в католических учебных заведениях столицы и Санта-Фе. Он продолжал совершенствовать свое духовное образование.
Франциск (папа римский)
В энциклике проводится грань между основными нуждами человечества и его жадностью. Франциск утверждает, что первые весьма скромны и неоспоримы, в то время как последняя потенциально беспредельна. Хотя он поддерживает использование возобновляемых источников энергии вместо традиционных видов топлива, однако считает, что этого не будет достаточно до тех пор, пока общество не умерит своих безграничных потребительских аппетитов. Против этого проекта выступили ватиканские и католические консерваторы, а также евангельское движение США. В энциклике Франциск пишет: "Земля, наш дом, приобретает вид огромной мусорной кучи". Готовясь к изданию энциклики, в апреле 2015 года Франциск спонсировал саммит Папской академии наук, основной тематикой которой была взаимосвязь между бедностью, экономическим развитием и изменением климата. На саммите были представлены доклады и обсуждения ученых, религиозных деятелей и экономистов. С приветственной речью выступил генеральный секретарь ООН Пан Ги-Мун, в декабре 2015 года призывавший мировых лидеров одобрить соглашение по проблемам изменения климата на Конференции Организации Объединенных Наций по изменению климата в Париже. Отношение папы Франциска к бедности На встрече латиноамериканских епископов в 2007 году Бергольо сказал, что, несмотря на экономический рост, уровень бедности на континенте не снизился, и попросил улучшить распределение доходов. Далее он охарактеризовал социальный долг как "аморальный, несправедливый и незаконный". На 48-часовой забастовке госслужащих в Буэнос-Айресе, Аргентина, Бергольо критиковал неравное отношение судебной системы к бедным и богатым людям.
В 2002 году, во время экономического кризиса, Бергольо подверг резкой критике представителей власти, сказав: "давайте не будем мириться с печальным зрелищем тех, которые уже не могут изобрести новой лжи и сами себе противоречат, лишь бы сохранить свои привилегии, свое хищничество и свое неправедно нажитое богатство". В мае 2010 года, на мессе, которую в честь двухсотлетия Аргентины двадцать епископов служили перед базиликой Лухан - важным католическим учреждением и местом паломничества, Бергольо критиковал снижение озабоченности общества бедностью и призывал всех католиков обратиться к Деве Луханской с просьбой "позаботиться о нашей родине, особенно о самых покинутых ее детях". Как часть программы католической церкви по уходу за больными СПИДом, в 2001 году он посетил хоспис, где омыл и поцеловал ноги двенадцати больных СПИДом. Как папа Франциск, в апреле 2013 года он высказался в связи с обвалом на швейной фабрике "Rana Plaza", в результате которого погибли более тысячи человек, и осудил низкую заработную плату, получаемую ее работниками. Папа Франциск призывал мировых лидеров избегать чрезмерных финансовых амбиции, которые, по его выражению, стали походить на денежное идолопоклонничество; также он призывал их увеличить расходы на благотворительность. Во время Великой рецессии папа критиковал бесконтрольный капитализм, заявляя, что он определяет человеческую ценность лишь способностью к потреблению товаров и тем самым делает людей несчастными. Он говорил, что социальное неравенство обусловлено экономическим либерализмом, и выражал предпочтение экономическим системам с более жестким контролем со стороны государства. В 2015 году он заявил, что бедные и притесняемые всего мира должны иметь "неприкосновенные права" на труд, жилье и землю, и осудил строгую экономическую политику глобальных финансовых институтов, назвав ее "новым колониализмом". Папа Франциск порицает современное рабство; вместе с группой разнообразных лидеров других религий он подписал декларацию, обещавшую принять меры для того, чтобы к 2020 году добиться ликвидации рабства во всем мире. И Франциск, и декларация назвали рабство преступлением против человечества.
На своей новогодней мессе в 2015 году Франциск призывал представителей всех культур и религий бороться с торговлей людьми и современным рабством соответственно своим обязанностям. Франциск сказал, что все люди - братья и сестры, и все имеют право на свободу. Франциск многократно упоминал кризис в еврозоне, который оказывает влияние на Грецию и южно-европейские католические страны. Однако, Франциск считает, что голод и бездомные представляют большую проблему, нежели финансовый кризис. Джордж Хейли из Университета Нью-Хейвена сказал, что, по мнению Франциска, капитализму следует снизить неравенство доходов, и предложил ему воспользоваться дипломатическим влиянием Ватикана, чтобы предложить изменения в национальной экономике. Рохит Арора выразил свою обеспокоенность тем, что Франциск не высказывал каких-либо конкретных предложений по устранению неравенства доходов, и заявил, что если папа серьезно настроен, ему следует эти предложения внести. Джозеф Пасторе считает, что богатство католической церкви мешает Франциску занять категорическую позицию, и не уверен в том, насколько существенно Франциск сможет реформировать Церковь. В своей 84-страничной апостольской проповеди "Evangelii Gaudium" папа Франциск осуждает "автономию рынка" и "финансовые спекуляции", называя их тиранией: Подобно тому, как заповедь "не убий" устанавливает однозначное табу, чтобы гарантировать ценность человеческой жизни, сегодня нам следует так же сказать "ты не должен" по отношению к экономике исключения и неравенства. Такая экономика убивает. Таким образом рождается новая тирания, невидимая и нередко виртуальная, которая односторонне и безустанно навязывает свои законы и правила.
Ко всему этому можно добавить широко распространенную коррупцию и корыстное уклонение от уплаты налогов, которые приняли всемирные масштабы. Жажда власти и обогащения не ведает границ. Из-за высказываемой папой Франциском критики капитализма с абсолютной рыночной автономией Раш Лимбо и другие консерваторы назвали его марксистом. На это папа Франциск ответил: "марксистская идеология неверна. Но по жизни я встречал многих марксистов, которые были хорошими людьми, так что я не чувствую себя обиженным... Позже он заявил, что коммунисты "украли" знамя христианства, так как "знамя бедняков принадлежит христианству. Бедность является ключевой составляющей Евангелия". Осуждение теологии освобождения Франциск выступил против марксистских версии теологии освобождения, которых придерживается ""прогрессивная" группа [иезуитских] богословов, проживающих в низовых общинах". В своем предисловии к книге о католической церкви в Латинской Америке "Верность Латинской Америке" исп. Он ссылался на теолога Хуана Карлоса Сканноне, также иезуита, который разработал теологию, основанную на "религиозности простого народа".
Историк Роберто Боска из Университета Аустраль Буэнос-Айреса сообщает, что папа Франциск одобрял приоритетное внимание теологии освобождения к бедным, хотя и "в неидеологической манере". Перед тем как стать Папой, кардинал Бергольо описал приоритетное внимание теологии освобождения к бедным как часть давно существующей христианской традиции, источником которой служат Евангелия. Осуждение Бергольо относилось в основном к Монтонерос, террористической группировке наподобие европейских Красных Бригад, действия которой повлекли за собой почти 6000 смертей. Монтонерос утверждали, что относят себя к теологии освобождения, и искали поддержку на стороне Церкви. Боска считает, что несогласие Бергольо с теологией освобождения "не было несогласием с самой теологией освобождения или ее отношения к бедным", а, скорее, несогласием с возможной официальной поддержкой католической церкви Монтонерос. Несмотря на свою неприязнь к некоторым составляющим теологии освобождения, Франциск встретился с Густаво Гутьерресом, которого обычно называют ее основателем. Гутьеррес написал книгу в соавторстве с Герхардом Людвигом Мюллером, префектом Конгрегации доктрины веры. В полуофициальной ватиканской газете "L"Osservatore Romano" тогда было сказано, что теологию освобождения нельзя продолжать игнорировать. Беатификацию папой Франциском архиепископа Святого Сальвадора Оскара Ромеро, убитого в марте 1980 года в ходе проведения мессы, как церковного мученика, принято рассматривать как выражение Франциском убежденной поддержки бедным и всем, кто выступает в их защиту. Высказывания папы Франциска о выкидыше На протяжении всего своего понтификата папа Франциск является активным противником практики и законности абортов.
В мае 2013 года Франциск принял неожиданное участие итальянском марше в защиту жизни в Риме, к участникам которого обратился с просьбой защищать человеческую жизнь "с момента зачатия". Кроме того, так как в основном католическая страна Ирландии готовилась легализовать аборты, Франциск отправил ирландцам послание с просьбой защищать жизнь нерожденных и социально незащищенных людей. Также в мае 2013 года на проходящей по средам аудиенции Франциск официально благословил марш в защиту жизни, проходящий в Щецине, Польша - одно из крупнейших в Европе мероприятий в защиту жизни - и на итальянском призвал поляков защищать нерожденных. Он сказал, что человеческую жизнь должно ценить на протяжении всего пути от зачатия до естественной смерти. На встрече в сентябре 2013 года с католическими гинекологами Франциск высказался против абортов:: "Каждый ребенок, несправедливо осужденный на аборт вместо рождения, имеет лик Иисуса Христа, лик Господа". Он посоветовал гинекологам отказывать в просьбах о проведении абортов, ссылаясь на религиозные принципы. Будучи кардиналом, Франциск также считал, что церковь должна поддержать тех женщин, которые сохраняют беременность, хоть и являются матерями-одиночками, и отвергают возможность сделать аборт. Он утверждал, что в таких случаях священники не должны отказывать в крещении этих детей. Как папа, Франциск крестил ребенка незамужней пары в Сикстинской капелле на мессе в честь Крещения Господня в Ватикане. Значение женщин в Римско-католической церкви Франциск часто говорит о большом значении женщин в Римско-католической церкви.
Он считает, что они играют особую роль в распространении веры своим детям и внукам. Он также считает, что, хотя первыми свидетельницами воскресения Христа были женщины, им не придали должного значения, так как, согласно еврейскому закону тех времен, достоверными свидетелями могли быть лишь мужчины. Франциск не раз обращался к теме рукоположения женщин. Франциск исключил возможность существования священников-женщин, заявив, что такова древняя позиция Церкви по отношению к этому вопросу, и что "Иоанн Павел II утвердил эту позицию Церкви окончательно. Эти двери закрыты". В декабре 2013 года Франциск также отверг возможность существования кардиналов-женщин. В то же время Франциск не выражал однозначного мнения о том, следует ли женщинам занять более активное положение в управлении и пастырской деятельности. На Конференции по вопросам рукоположения женщин Эрин Саис Ханна обвинила Франциска в избирательном применении доказательств. Она отметила, что Папская Библейская Комиссия некогда заключила, что ни в Библии, ни в богословии не существует никаких препятствий для рукоположения женщин, и привела в пример отношение Иисуса к женщинам и их ведущую роль в ранний период существования церкви. Она также предположила, что его отказ от рукоположения женщин конфликтует с его толерантным отношением к священникам-геям, упомянутом в том же интервью.
Каким должен быть священник по мнению папы Франциска? Франциск подверг критике очевидную жажду власти некоторых отделов курии, которая вредит надлежащей религиозной жизни. Он считает, что сплетничество представляет угрозу репутации людей, и что разногласия между отдельными группами сотрудников внутри организации угрожают как всей организации в целом, так и отдельным ее представителям. Франциск полагает, что священники должны как можно больше общаться с людьми и избегать изоляции. Он также считает, что священники должны поощрять людей к оптимизму. Его поддержали римские епископы, священники, дьяконы и семинаристы всего англоговорящего мира, принимавшие участие во Второй международной конференции Братств католического духовенства. В сентябре 2013 года Франциск впервые за время своего папства одобрил отлучение австралийского священника Грега Рейнольдса. Рейнольдс был обвинен в ереси и кощунственным обращением со святым причастием. В письме о его отлучении также были приведены его публичные проповеди, противоречащие церковному учению. В письме, отправленном архиепископом Мельбурна Денисом Хартом священникам его епархии, содержались цитаты, в которых Рейнольдс поддерживал рукоположение женщин и "устроенное им общественное празднование Евхаристии, на котором он не смог соблюсти своих обязанностей как священник".
Рейнольдс сказал, что еще одним фактором послужили его высказывания в поддержку однополых браков, хотя об этом не упоминалось. Скандал вокруг сексуальных домогательств в католической церкви В ответ на случаи сексуального насилия в католической церкви Франциск создал Папскую комиссию по защите несовершеннолетних. В прошлом, священники, совершавшие акты насилия, отлучались епископами, однако епископы редко привлекались к ответственности. Этот трибунал был создан для предотвращения сокрытия случаев насилия; право решать судьбу преступников принадлежит Конгрегации доктрины веры. Барбара Блейн, президент Сетевой организации Подвергшихся насилию со стороны священников, заметила, что такое решение может оказаться неэффективным. Папа Франциск об обете безбрачия католических священников Будучи кардиналом, Бергольо выразил свое мнение насчет священнического целибата в книге "О Небе и Земле", - хронике его бесед с раввином Буэнос-Айреса. Он пишет, что целибат - это вопрос скорее дисциплины, чем не веры, и что традиции и опыт демонстрируют пользу его поддержания. Также он отмечает, что византийские, украинские, русские и греко-католические церкви позволяют женатым мужчинам проходить рукоположение в священники, но не в епископы. Он сказал, что многие из представителей западного католицизма, настаивающие на более подробном обсуждении этого вопроса, делают это, исходя из прагматических соображений и основываясь на потере человеческих ресурсов. Он отмечает: "Если бы западный католицизм, гипотетически, и решил пересмотреть вопрос о целибате, я думаю, причиной тому стала бы культура как на Востоке , скорее чем универсальный вариант".
В то же время он подчеркнул, что это правило следует строго блюсти, и любой священник, который не может ему следовать, должен оставить служение. Риз, также иезуит, одобрил использование Бергольо условных формулировок. Он сказал, что фразы типа "пока что" и "на данный момент" являются "не теми определениями, которые обычно слышишь, когда епископы и кардиналы обсуждают целибат". Папа Франциск о контрацепции Изначальные сообщения о том, что Франциск считает допустимым использование предназначенных для контрацепции средств с целью профилактики заболеваний, подвергались сомнению со стороны утверждавших, что он "непоколебимо ортодоксальнен в вопросах сексуальной морали". Перед тем как стать Папой, он выступал против бесплатного распространения контрацептивов, представленного в годы правительства Киршнер. Франциск подчеркнул, что контрацепция подразумевае "разрушение семьи посредством лишения детей". В то же время Франциск отмечал, что важно быть "ответственными родителями", упоминал, что эксперты по народонаселению рекомендуют каждой семье иметь троих детей, и в заключение добавил, что христиане не должны бездумно и избыточно размножаться. Франциск поощряет естественное планирование семьи, например, избегание полового акта в те дни, когда женщина может забеременеть. Отношение папы Франциска к геям Как епископ и как папа Франциск подтвердил принцип церкви: практика гомосексуализма безнравственна по сути, однако же каждый гомосексуальный человек заслуживает уважения и любви. Он выступает против однополых браков, включая законопроект 2010 года о разрешении их в Аргентине.
В июле 2010 года, когда закон находился на рассмотрении, он написал письмо к монахиням из уединенного скита Аргентины, в котором писал, что аргентинская полная семья может понести серьезный ущерб. Он считал, что дети столкнулись бы с дискриминацией и лишились бы полноценного воспитания, которое способны дать мать и отец. Не будем наивными: это не просто политическая борьба - это предложение противно плану Господа. Это не просто законодательное предложение такова лишь его форма , но шаг отца лжи, который стремится запутать и обмануть детей Божьих... Давайте обратимся к святому Иосифу, Марии и Чаду и всем сердцем попросим их защитить аргентинские семьи нашего времени... Да будут они поддерживать, защищать и сопровождать нас в этой войне Господней. После репортажа об этом в газете "L"Osservatore Romano" несколько священников высказались в поддержку закона и один из них был лишен сана. Исследователи считают, что протест церкви и высказывания Бергольо сработали в пользу принятия закона, и что в результате этого официальные представители католической церкви приняли более примирительный тон в последующих дебатах по таким социальным вопросам, как суррогатное отцовство и материнство. Биограф Бергольо Рубин отмечает, что, заняв стойкую позицию против однополых браков, в 2010 году Бергольо вместе со своими епископами рассматривал возможность поддержания гражданских браков в качестве компромиссной позиции. Согласно одному репортажу в "The New York Times", большинство епископов проголосовали против этого решения.
Мигель Войтес, директор аргентинского информационного агентства "Catholic News", отрицает вероятность того, что Бергольо когда-либо выдвигал такое предложение, но дополнительные источники, включая двух аргентинских журналистов и двух руководящих официальных представителей Аргентинской конференции епископов, поддержали мнение Рубина. На интервью 28 июля 2013 года, в ходе обсуждения гомосексуалистов как в целом, так и среди представителей духовенства , отвечая на вопрос о том, существует ли в Ватикане "гей-лобби", понтифик сказал: "Если кто-либо, кто является геем, ищет Господа и имеет добрые намерения, то мне ли его судить? Катехизис католической Церкви прекрасным образом это объясняет, там говорится... По словам двух активистов в борьбе за права геев, Марсело Маркеса и Андреса Альбертсена, в частных беседах с ними Бергольо высказывался в поддержку духовных потребностей "гомосексуальных людей" и выражал готовность поддержать "взвешенные действия" от их имени. Эти замечания были истрактованы как обнадеживающие перемены в отношении папства, настолько что, американский ЛГБТ-журнал "The Advocate" в 2013 году назвал Франциска своим Человеком года. В ответ на различные скандальные статьи, изданные в СМИ, пресс-секретарь Ватикана отец Федерико Ломбарди заметил, что приводимые в прессе ложные интерпретации "парадоксальны" и манипулятивны в своем злоупотреблении фразой, которую Франциск сказал в отношении детей, воспитываемых в нетрадиционных семьях. В 2015 году Франциск заявил, что "семье угрожают возрастающие усилия со стороны некоторых переопределить сам институт брака" и что однополый брак "порочит созидательный план Господа". В своем обращении к народу на площади Святого Петра Понтифик поддержал словацкий референдум о запрете однополых браков и усыновления детей гомосексуалистами, заявив: "Я хотел бы выразить свою признательность всей словацкой церкви и призвать всех ее представителей не оставлять усилий в защиту семьи, жизненно важной ячейкой общества". В октябре 2015 года ватиканский священник и теолог Кшиштоф Харамза был лишен сана после того, как объявил о своем гомосексуализме и осудил церковь за "преследование" гомосексуалистов и подвергание их "неизмеримым страданиям". Он выступил против преподаваемой в школах "Теории гендера", концепцией которой является идея о том, что гендерная принадлежность изначально не определена и способна измениться, и назвал ее "идеологической колонизацией", а также сказал, что она также представляет угрозу для традиционного брака и наносит детям моральный ущерб.
Однажды Франциск проводил беседу с испанским транссексуалом, который совершил переход от женского пола к мужскому, и его женой. Папа Франциск об Исламском государстве Франциск осудил преследование религиозных меньшинств в Ираке, жертвами которого стали в том числе христиане. Он не упоминал конкретно Исламское государство Ирака и Леванта, но, согласно предположениям, подразумевал именно его. Франциск упомянул детей, умирающих от голода и жажды, похищенных женщин, массовые убийства и насилие всех видов. По мнению Франциска войну и ненависть невозможно вершить во имя Господа. Франциск поблагодарил отважных людей, которые помогали изгнанным из собственных домов. Он с уверенностью ожидает эффективного решения, которое сможет прекратить эти преступления и восстановить законное правление в этом регионе, а также, вопреки традициям Ватикана, поддерживает применение военных сил в целях предотвращения нападения исламских боевиков на религиозные меньшинства в Ираке. Как папа Франциск относится к смертной казни и пожизненному заключению? На встрече с представителями Международной ассоциации уголовного права Франциск предложил отмену и смертной казни, и пожизненного заключения. Он считает, что государства должны найти другой способ защиты населения от агрессии, и приводит число смертей, вызванных жестокостью полиции и внесудебными наказаниями.
Он признал, что церковь соглашается с такими мерами в случае отсутствия других способов защиты населения, но считает, что в настоящее время количество таких случаев свелось к минимуму или вовсе перестало существовать. Он также считает, что пожизненное заключение, недавно исключенное из уголовного кодекса Ватикана, является лишь разновидностью смертной казни. Роль папы Франциска в международной дипломатии Франциск сыграл ключевую роль в переговорах о восстановлении полноценных дипломатических отношений между США и Кубой. Восстановление было совместно объявлено президентом США Бараком Обамой и кубинским президентом Раулем Кастро в среду, 17 декабря 2014 г. Заголовок статьи, опубликованной в "Los Angeles Times" 19 декабря 2014 года, гласил: "Мост на Кубу через Ватикан", а подзаголовок: "Необычное и решающее участие Франциска помогло США сохранить в переговорах с Гаваной должный тон и привело к окончательному соглашению". Папа был негласным посредником соглашения; выступать в этой роли он согласился по просьбе президента Обамы, которую он высказал в ходе своего визита к папе в марте 2014 года. Успех в переговорах предстал заслугой Франциска, потому что "как религиозный лидер, пользующийся доверием обеих сторон, он сумел убедить администрации Обамы и Кастро, что другая сторона будет выполнять условия соглашения". В сентябре 2015 года перед своим визитом в Соединенные Штаты папа навестил Кубу. Его визит на Кубу "утверждает это соглашение, в котором он выступил в роли моста между двумя бывшими врагами". По словам эксперта по вопросам религии в Латинской Америке, Марио Паредеса, визит папы на Кубу соответствует его цели содействовать пониманию роли кубинской революции, а также католической церкви.
Иоанн Павел был первым папой, посетившим Кубу. В мае 2015 года папа встретился с кубинским лидером Раулем Кастро. После встречи в Ватикане 10 мая 2015 года Кастро сказал, что рассматривает возможность своего возвращения в римско-католическую церковь. На транслируемой по телевидению пресс-конференции он сказал: "Я читал все речи папы, его комментарии, и если папа продолжит в том же духе, я вернусь к молитве и вновь обращусь к [римско-католической] церкви. Я не шучу". Кастро сказал, что, когда папа прибудет, "я обещаю посетить все его мессы и сделаю это с удовольствием". В декабре 2014 года папа Франциск отказался встретиться с 14-м Далай-ламой, лауреатом Нобелевской премии мира 1989 года. Согласно статье в "New York Times", пресс-секретарь Ватикана сказал: "Папа Франциск, несомненно, с большим почтением относится к Далай-ламе, но не будет проводить встреч с кем-либо из Нобелевских лауреатов [премии мира]". В ноябре 2015 гогда Франциск встретился с лауреатами Нобелевской премии мира того же года из Туниса. В мае 2014 года получил большую огласку его визит в государство Израиль.
Однако же, протесты против его визита привели к предполагаемой попытке поджога в Успенском аббатстве. Пещера под церковью Рождества загорелась в ночь после его визита. В мае 2015 года Франциск приветствовал в Ватикане палестинского президента Махмуда Аббаса. Несколько репортажей в прессе сообщали, что Франциск благосклонно отзывался об Аббасе как о "ангеле мира", хотя в действительности он высказался так: "Ангел мира разрушает злой дух войны. Я подумал о вас: да будете вы ангелом мира". Ватикан подписал соглашение о признании государства Палестина. Кроме того, Ватикан выразил надежду на возобновление мирных переговоров между Израилем и Палестиной. Поводом для визита Аббаса послужила канонизация двух палестинских монахинь. Во время своего пребывания в этом многорелигиозном городе, известном как "Европейский Иерусалим", он призвал к миру. Там эти три христианских лидера подписали совместную декларацию.
Папа Франциск заявил, что в 2018 году посетит Ирландию - это будет первый папский визит в страну со времен исторической поездки Иоанна Павла II в 1979 году. В настоящее время орден находится под контролем Ватикана до момента избрания нового Принца. Изображение папы Франциска в СМИ Популярные источники СМИ часто изображают папу Франциска либо как прогрессивного папского реформатора, либо популяризатора либеральных, скромных ценностей. Ватикан заявил, что в западных новостях его папский подход часто пытаются изобразить менее индоктринальным, в надежде придать его словам более щадящий и толерантный оттенок. В средствах массовой информации , как религиозных, так и общественных, часто упоминается период "медового месяца", в ходе которого папа изменил тон католических доктрин и, как предполагается, организовал церковную реформу в Ватикане. Содержание сообщений медиа-систем также разнится, не только в освещении позиций Фрэнсиса, но и в изображении отдельных событий.
Иск был в конечном счете отклонен. Священники, Орландо Йорио и Франц Халикс, подверглись пыткам, но спустя пять месяцев после своего похищения были найдены живыми, пребывающие в наркотическом опьянении и полуобнаженные. Йорио обвинил Бергольо в фактической выдаче их отряду ликвидаторов посредством своего отказа сообщить властям, что он является ответственным за их работу. Йорио, который умер в 2000 году, в 1999 году сказал в интервью, что считает, что Бергольо ничего не сделал для того, "чтобы нас освободили, на самом деле как раз наоборот". Халикс, ставший отшельником в немецком монастыре, изначально отказался обсуждать обвинение. Однако, через два дня после избрания Франциска папой Халикс сделал заявление, подтверждающее факт похищения и объясняющее его причины тем, что его бывший коллега, который стал партизаном, попал в плен и выдал имена Йорио и Халикса на допросе. Неделю спустя Халикс сделал второе заявление, в котором уточнялось: "Неправильно утверждать, что наш захват состоялся по инициативе отца Бергольо... Своему официальному биографу Серхио Рубину Бергольо сообщил, что после попадания священников в плен он негласно добивался их освобождения; ходатайство о них Бергольо к диктатору Хорхе Рафаэлю Виделе, возможно, спасло им жизни. Бергольо также сказал Рубину, что он часто давал приют людям, бегущим от диктатуры, на территории церкви, и однажды отдал собственные документы, удостоверяющие личность, человеку, похожему на него, чтобы тот смог покинуть Аргентину. Это интервью с Рубином, вошедшее в биографию "Иезуит" исп. Алисия Оливейра, в прошлом аргентинская судья, подтвердила, что Бергольо помогал людям бежать из Аргентины во время правления хунты. Когда Франциск стал папой, с журналистами связались Гонсало Моска и Хосе Каравиас, которые также рассказали, как Бергольо помог им бежать от аргентинской диктатуры. Оливейра описала будущего папу, как "измученного" и "очень критически относящегося к диктатуре" во время "грязной войны". Оливейра встречалась с ним в тот период и призывала Бергольо высказать свое мнение - он ответил, что "не может говорить об этом. Это было нелегко". Художник и активист по правам человека Адольфо Перес Эскивель, лауреат 1980 года Нобелевской премии мира, сказал: "Может быть, у него не было смелости других священников, но он никогда не сотрудничал с диктатурой... Бергольо не был соучастником диктатуры". Грасиела Фернандес Мейхиде, член Постоянной ассамблеи по правам человека, также подтвердила, что не существует никаких доказательств связи Бергольо с диктатурой. Во время диктатуры я была членом Постоянной ассамблеи по правам человека и получала сотни свидетельств. Имя Бергольо никогда не упоминалось. То же самое было и в Национальной комиссии по делам пропавших без вести. О нем никто не упоминал, ни как о зачинщике, ни как-либо иначе". Рикардо Лоренцетти, Председатель аргентинского Верховного Суда, также сказал, что Бергольо "абсолютно непричастен" к обвинению. Историк Уки Гоньи отметил, что в течение начале 1976 года военная хунта все еще поддерживала хороший общественный имидж, и о том, что весь масштаб политических репрессий стал известен гораздо позже; у Бергольо вряд ли были основания подозревать, что задержание Йорио и Халикса могло закончиться их гибелью. Когда Бергольо стал папой, в соцсетях приобрел вирусную популярность снимок, на котором он, предположительно, дает просфору для причастия диктатору Виделе. Вскоре выяснилось, что фото поддельное. Оказалось, что священником, чьего лица на снимке не видно, был Карлос Берон де Астрада. Как архиепископ, Бергольо служил ежегодную мессу в кафедральном соборе Буэнос-Айреса на празднике Первого национального правительства 25 мая. В 2000 году Бергольо подверг критике очевидную апатию общества. Аргентина тогда столкнулась с экономической депрессией, и Церковь критиковала введенный правительством режим жесткой экономии, из-за которого повышался уровень нищеты. Де ла Руа просил Церковь содействовать диалогу между руководителями экономических и политических секторов в поисках решения кризиса. Он утверждает, что говорил с Бергольо и предлагал тому принять участие в заседании, но Бергольо ответил, что встреча отменена из-за недоразумения с ассистентом Де ла Руа, который, возможно, отказался от помощи президенту. Епископ Хорхе Казаретто считает это маловероятным, так как Де ла Руа выразил эту просьбу лишь в газетных интервью, но никогда не обращался с ней к Церкви официально. На выборах 2001 года победила Хустисиалистская партия. Она также набрала большинство голосов в Конгрессе и назначила Рамона Пуэрту президентом Сената. Незадолго до того ушел в отставку вице-президент Карлос Альварес, тем самым поставив партию конкурента на второе место в порядке рассмотрения. Бергольо попросил интервью с Пуэртой и составил о нем благоприятное мнение. Пуэрта сказал ему, что Хустисиалистская партия не планирует отстранение де Ла Руа, и обещал помочь президенту в продвижении всех необходимых законов. Во время полицейских репрессий беспорядков в декабре 2001 года он обратился в Министерство внутренних дел и попросил полицию обратить внимание на разницу между бунтовщиками-участниками актов вандализма и мирными демонстрантами. Бергольо и Кристина Киршнер В 2004 г. В следующем году Киршнер в этот национальный праздник посетил другое место, а мессу в соборе отменили. В 2006 году Бергольо помог другому иезуиту, Хоакину Пинье, победить на выборах в провинции Мисьонес и предотвратить поправку к местной конституции, которая позволила бы неопределенные перевыборы. Киршнер намеревался использовать этот проект для введения аналогичных поправок в других провинциях, и в конечном итоге применить оную к национальной конституции. Киршнер до самой своей смерти в октябре 2010 года считал Бергольо своим политическим противником. Отношения Бергольо с вдовой и наследницей Киршнер, Кристиной Фернандес де Киршнер, сохраняли ту же напряженность. В 2008 году во время волнений в сельскохозяйственных регионах страны Бергольо призвал к национальному примирению, что правительство истолковало как знак поддержки антиправительственных демонстрантов. Кампания по принятию закона об однополых браках ознаменовала особенно напряженный период в отношениях между ними. Когда Бергольо был избран папой, изначальная реакция была неоднозначной. Президент принесла новому папе поздравления более чем час спустя, и то, сделала это лишь в проходящем замечании в ходе обычной речи. Однако из-за популярности папы в Аргентине Кристина Киршнер сделала то, что политолог Клаудио Фантини назвал "переменой Коперника" в своем отношении к нему и полностью приняла феномен Франциска. За день до своей инаугурации как папы Бергольо, ныне Франциск, имел личную встречу с Киршнер. Они обменялись подарками и вместе позавтракали. Это была первая встреча нового папы с главой государства, и высказывались предположение о том, что они налаживают отношения. Папа Франциск за единство всех христиан В выдающемся интервью для "La Stampa" Франциск подчеркнул свою приверженность экуменизму, заявив: "Для меня экуменизм является приоритетом. Сегодня у нас есть экуменизм крови. В некоторых странах христиан убивают за то, что они носят крест или имеют Библию, и перед убийством их не спрашивают, англикане ли они, лютеране, католики или православные. Кровь смешивается". Во время Недели молитв о единстве христиан Франциск обратился к присутствующим на собрании членов движения Джона 17 с заявлением о том, что "Разделение есть работа Отца Лжи", и что он "знает, что христиане - последователи Христа: что они едины, что они братья! Его не волнует, евангелисты ли они, православные ли, лютеране, католики или апостольские... И что кровь мученичества объединяет. Сегодня, дорогие братья и сестры, мы живем в эпоху "экуменизма крови". Он должен побуждать нас делать то, что мы делаем сегодня: вместе молиться, общаться друг с другом, чтобы сократить разделяющее нас расстояние, чтобы укрепить наши братские узы". Во время Недели молитв о единстве христиан 2016 года Франциск "попросил прощения за то, как католики обращались с другими христианскими верующими на протяжении многих лет, а также призвал католиков простить тех, кто преследовал их". Встреча папы Франциска и патриарха Кирилла Бергольо заслужил признание за свои усилия "и далее устранять почти 1000-летнее отчуждение от православной церкви". Антони Севрук, ректор Русской православной церкви Святой Екатерины Великомученицы в Риме, сообщил, что Бергольо "часто посещал православные службы в Русском православном Благовещенском соборе в Буэнос-Айресе" и известен как защитник Православной Церкви в вопросах, касающихся правительства Аргентины. Положительные отношения Бергольо с Восточной православной церковью находит отражение в том, что Патриарх Варфоломей I Константинопольский присутствовал на его инаугурации. Впервые со времен Великой схизмы 1054 года Православный Вселенский Патриарх Константинопольский - чин, который считается первым среди равных в организации Восточной православной церкви, присутствовал на папской инаугурации. Православные лидеры заявили, что решение Варфоломея присутствии на церемонии демонстрирует, что отношения между православной и католической церковью является одним из его приоритетов, но также отмечают, что "широко известный труд Франциска в отношении социальной справедливости и его настойчивое убеждение в том, что глобализация наносит ущерб бедным", возможно, предоставили двум церковным обществам "новую возможность для сотрудничества по вопросам, представляющим взаимный интерес". Согласно сообщениям, это первая встреча двух церквей на столь высшем уровне со времен Великой схизмы 1054 года. Франциск и английская церковь Грегори Венейблс, англиканский епископ Аргентины и бывший примас Англиканской церкви Южного конуса Америки, заявил, что кардинал Бергольо сказал ему, выразившись очень ясно, что введение в католичество частных ординариатов для отдельных групп бывших англикан было "совершенно ненужным" и что англикане нужны католической церкви как англикане. Однако пресс-секретарь ординариатов сказал, что эти слова принадлежат самому Венейблсу, а не папе. Римский Понтифик сказал, что они разделяют интерес к проблемам социальной справедливости, мира и продвижения христианских ценностей в таких вопросах, как брак. Вторая встреча состоялась в Ватикане, 16 июня 2014 года, когда Франциск и Джастин Уэлби подтвердили свои намерения бороться с современным рабством и торговлей людьми. Франциск выразил поддержку реорганизации англиканской церкви, передав через своего друга Грегори Венейблеса послание к Фоли Бичу, архиепископу англиканской церкви в Северной Америке, - недавно сформированной церковной организации за пределами англиканской общины, официально непризнанной архиепископом Кентерберийским, в котором выражал "личное приветствие и поздравления в том, что он ведет свою церковь к очень важному аспекту возрождения" и просил Венейблса обнять Бича от его имени. Послание представили на церемонии интронизации Бича как архиепископа, которая проходила в церкви Апостолов в Атланте, штат Джорджия, 9 октября 2014 года. Папа Франциск и лютеранизм 31 октября 2016 года Франциск отмечал 499-ую годовщину Реформации с лютеранами в Швеции. Это событие открыло 500-й год с того момента в 1517 году, когда Мартин Лютер разместил в Виттенберге свои "Девяносто пять тезисов", тем самым положив начало Реформации. Папа посетил 950-летний собор Лунд, расположенный в южной и некогда датской провинции Швеции в Скании. Он отслужил экуменическую литургию вместе с президентом Всемирной лютеранской федерации, епископом доктором Мунибой Юнаном. Это соглашение имеет целью помочь этим двум "отраслям" христианства в будущем уделять больше внимания тому, что их объединяет, а не различиям между ними. Ранее папа Франциск организовал аналогичное соглашение с Православной Церковью. На следующий день папа отслужил католическую мессу на футбольном стадионе в Мальмё. Марк Хэнсон, в то время председательствующий епископ Евангелическо-Лютеранской Церкви в Америке ELCA , встретил новость об избрании Бергольо публичным заявлением, в котором высоко оценил его работу с лютеранами в Аргентине. Папа Франциск и евангелисты Евангельские христианские лидеры, в том числе аргентинец Луис Палау, приветствовали новость об избрании Бергольо в качестве папы, основываясь на его отношениях с евангельскими протестантами, отметив, что финансовый менеджер Бергольо в Митрополии Буэнос-Айреса, которого Бергольо называет своим другом, был евангельским христианином. Палау сообщил, что Бергольо не только проводил досуг и "пил мате" с этим другом, они вместе также читали Библию и молились, основываясь на том, что Бергольо назвал дружбой и доверием. Палау описал подход Бергольо к отношениям с евангелистами как "укрепление связей и выражение почтения; он знает различия между нами, но полагается на те темы, в которых мы можем согласиться: на божественность Иисуса, его непорочное рождение, его воскресение, второе пришествие". В результате выборов в Бергольо Палау предсказал, что "напряженность будет уменьшена". Хуан Пабло Бонгарра, президент аргентинского Библейского общества, рассказал, что Бергольо не только встречался с евангелистами и молился с ними, он также попросил их помолиться за него. Бонгарра отметил, что Бергольо часто завершал беседу просьбой: "Пастор, помолитесь за меня". Кроме того, Бонгарра рассказал историю о еженедельной встрече для богослужения харизматских пасторов в Буэнос-Айресе, на которой присутствовал Бергольо: "Он взошел на постамент и призвал пасторов помолиться за него. Он опустился на колени перед собранием почти в 6000 человек, и [присутствовавшие протестантские лидеры] возлагали руки и молились". Другие лидеры евангельских христиан согласились, что благодаря своим связям в Аргентине он "расположен к лучшему пониманию протестантизма", чем его предшественник папа Бенедикта, "который часто называл протестантизм сектой от христианства". Отмечая, что разрыв между католицизмом и протестантизмом часто присутствует среди членов одних семей в Аргентине и поэтому является чрезвычайно важной общественной проблемой, автор евангелистской литературы Крис Кастальдо сказал, что Франциск способен задать более дружелюбный тон обсуждений различий между протестантизмом и католицизмом в семьях. Призыв Франциска к межконфессиональному диалогу Бергольо писал о своей приверженности к открытому и вежливому межрелигиозному диалогу как к способу для всех участников этого диалога научиться друг у друга. В книге 2011 года "О Небе и Земле", куда вошли его беседы с раввином Авраамом Скоркой, Бергольо говорит: Диалог рождается из уважения к другому человеку, из убеждения, что другой человек может сказать что-нибудь хорошее. Он предполагает, что в сердце человека есть место для точки зрения, мнения и предложения. Диалог влечет за собой сердечный прием, а не предосуждение. Для того, чтобы участвовать в диалоге, нужно знать, как сложить оружие, открыть двери дома и предложить человеческое тепло. Религиозные лидеры в Буэнос-Айресе отметили, что Бергольо способствовал межконфессиональным церемониям в Кафедральном соборе Буэнос-Айреса. Например, в ноябре 2012 года он пригласил лидеров еврейских, мусульманских, евангелических и православных конфессий для совместной молитвы за мирное урегулирование конфликтов на Ближнем Востоке. Раввин Алехандро Авруй поощрял интерес Бергольо к межрелигиозному диалогу и его желание устранить религиозные разногласия. Вскоре после своего избрания папа призвал чаще прибегать к межрелигиозному диалогу как к способу "наведения мостов" и установления "истинной дружбы между всеми людьми". Он добавил, что чрезвычайно важно "с большим рвением обращаться к неверующим, чтобы различия, которые разделяют и ранят нас, никогда не смогли одержать победу". Он сказал, что его титул "понтифик" означает "строитель мостов", и что он желает, чтобы "диалог между нами помог построить мосты, соединяющие всех людей, таким образом, чтобы каждый смог увидеть в другом не врага, не соперника, но брата или сестру, которых нужно поприветствовать и принять". Согласно результатам опроса 2016 года, Франциск имел расположение почти двух третей иудеев, а также большинство голосов протестантов и атеистов; меньшинства буддистов и мусульман имели о нем благоприятное представление. Связи Папы Франциска с еврейской общиной Бергольо имеет тесные связи с еврейской общиной Аргентины, и в 2007 году присутствовал на службе Рош Га-Шана еврейский Новый год в синагоге в Буэнос-Айресе. Во время своего визита он рассказал еврейской общине, что он пошел в синагогу, чтобы исследовать свое сердце, "как паломник, вместе с вами, мои старшие братья". После взрыва в здании Аргентинского еврейского культурного центра в 1994 году, в результате которого погибли 85 человек, Бергольо был первым общественным деятелем, подписавшим петицию, которая осуждала нападение и призывала к справедливости. Лидеры еврейской общины во всем мире отметили, что его слова и действия в период после этого нападения "продемонстрировали солидарность с еврейской общиной". Бывший глава Всемирного еврейского конгресса Исроэл Зингер сообщил, что сотрудничал с Бергольо в начале 2000-х годов в распределении помощи бедным в рамках совместной еврейско-католической программы под названием "Цдака". Зингер отметил, что был поражен скромностью Бергольо, и вспомнил, что "когда все сидели в креслах с подлокотниками, он сел в кресло без них". Бергольо также провел совместную мемориальную церемонию "Kristallnacht" в кафедральном сободе Буэнос-Айреса в 2012 году и присоединился к группе клириков из целого ряда различных религий для зажжения свечей в синагоге на церемонии 2012 года по случаю еврейского праздника Ханука. Франциск благословил краеугольный камень здания музея, посвященного польских спасителям евреев времен войны, который строится в польской деревье Маркова; там семья Юзефа и Виктории Ульма, ныне являющихся Служителями Бога, причины канонизации которых изучает Ватикан, были расстреляны немцами за сокрытие своих еврейских соседей. Авраам Скорка, ректор латиноамериканской раввинской семинарии в Буэнос-Айресе, и Бергольо опубликовали свои беседы на религиозные и философские темы под названием "О Небе и Земле" исп. В редакционной статье в израильской газете "Jerusalem Post" отмечено: "В отличие от Иоанна Павла II, который в детстве имел положительные воспоминания о евреях его родной Польши, но из-за Холокоста не имел возможности взаимодействовать с еврейской общиной в Польше в зрелом возрасте, Франциск поддерживает устойчивые и очень позитивные отношения с ныне действующей [еврейской] общиной в Буэнос-Айресе". Одним из первых официальных действий папы явилось написание письма главному раввину Рима Риккардо Ди Сеньи с приглашением на папскую инаугурацию и выражением его надежды на сотрудничество между католическими и еврейскими общинами. Обращаясь к представителям еврейских организаций и общин, Франциск сказал: "благодаря нашим общим корням христиане не могут быть антисемитами! Они одобрили тесные связи Бергольо с мусульманскими общинами и отметили его комментарии к регенсбургской лекции папы Бенедикта за 2006 год, которую многие интерпретировали, как порочащую ислам. По их словам, Бергольо немедленно отграничился от тона Бенедикта и сказал, что заявления, которые спровоцировали возмущение среди мусульман "способны за 20 секунд разрушить те отношения с исламом, которые папа Иоанн Павел II тщательно выстраивал на протяжении последних 20 лет". Бергольо посетил мечеть и исламскую школу в Аргентине; эти визиты Руководитель распространения ислама, шейх Али Мохсен, назвал действием, укрепившим отношения между католической и исламской общинами. Сумер Нуфури, генеральный секретарь Исламского центра Аргентинской Республики CIRA , добавил, что для мусульман действия, предпринятые Бергольо в прошлом, делают его избрание папой причиной для "радости и ожидания укрепления диалога между религиями". Нуфури заметил, что отношения между CIRA и Бергольо на протяжении последних десяти лет помогли создать христианско-мусульманский диалог в том смысле, который является "по-настоящему значимым в истории монотеистических отношений в Аргентине". В годы правления Бенедикта XVI в качестве папы Аль-Тайеб "не поддерживал отношений с Ватиканом"; поздравление также включало просьбу: "Ислам просит уважения со стороны нового понтифика". Вскоре после своего избрания, в ходе встречи с послами 180 стран, уполномоченными Святым Престолом, Франциск призвал к развитию межрелигиозного диалога - "особенно с исламом". Он также выразил благодарность за то, что "так много гражданских и религиозных лидеров исламского мира" посетили его инаугурационную мессу. Редакционная статья арабской газеты "Saudi Gazette" решительно приветствовала призыв Папы к развитию межрелигиозного диалога, подчеркнув, что, хотя папа лишь "подтвердил позицию, которой всегда придерживался", его публичный призыв к развитию диалога с исламом как папы "служит глотком свежего воздуха в то время, когда большая часть западного мира переживает неприятную вспышку исламофобии". В 2016 году Франциск встретился с Ахмедом эль-Тайебом в Ватикане, - первая встреча между Великим Имамом Аль-Азхара и лидером католиков всего мира, начиная с 2000 года. Отношение папы Франциска к неверующим В ходе беседы с журналистами и сотрудниками прессы 16 марта 2013 года Франциск сказал, что благословляет их молча: "Учитывая, что многие из вас не принадлежат к католической церкви, а другие не являются верующими". В своем папском обращении 20 марта он сказал: "попытка устранить Бога и Божественное с горизонта человечества" привела к насилию, а также описал свое отношение к неверующим: "[Мы] также чувствуем близость ко всем тем мужчинам и женщинам, которые, хотя и не относят себя к последователям какой-либо религиозной традиции, тем не менее, ищут истины, добра и красоты, истины, добра и красоты Бога. Они наши уважаемые союзники в приверженности защите человеческого достоинства, в создании мирного сосуществования между народами и в защите и заботе о созидании". Некоторые атеисты выражали надежду на то, что Франциск проявит прогрессивный подход к таким проблемам, как бедность и социальное неравенство, другие высказывались более скептически, о том, что он будет "заинтересован в партнерстве равных". В мае 2013 года Франциск сказал, что все, кто делает добро, могут получить искупление через Иисуса, в том числе атеисты. Франциск заявил, что Бог "искупил всех нас, всех, Кровью Христовой: все мы, а не только католики. Даже атеисты, все! На фоне последовавших за этим споров, Карл Э. Олсон отметил, что слова Франциска являются основой христианского учения и восходят к апостолу Павлу, а Фрю Дуайт Лонгенекер писал: "К сожалению для желающих изобразить Франциска милым либералом, на самом деле папа просто подтвердил ряд истин, известных любому хоть мало-мальски образованному католику". Пресс-секретарь Ватикана, отец Томас Росица, издал " пояснительную записка ", что не-католики, которые "знают" Римско-католическую церковь, но не присоединяются к ней "не подлежат спасению", и лишь те, кто "искренне ищет Бога... Хендрик Херцберг раскритиковал Росицу в журнале "New Yorker" и предположил, что между сторонниками и противниками Ватикана II в католической церкви, возможно, существуют серьезные внутренние разногласия. В сентябре 2013 года Франциск написал открытое письмо основателю газеты "La Repubblica" Юдженио Скалфари, заявив, что неверующие будут прощены Господом, если следуют своей совести. В ответ на список вопросов, опубликованных в статье Скалфари, который не является римским католиком, Фрэнсис писал: "Вы спрашиваете меня, прощает ли христианский Бог тех, кто не верует и не ищет веры. Я начну с того - и это самое главное - что милость Божья не имеет границ, если к нему обращаются с искренним и раскаявшимся сердцем. Задача тех, кто не верит в Бога, состоит в том, чтобы повиноваться своей совести. Грех, даже для тех, которые не имеют никакой веры, существует тогда, когда люди действуют вопреки своей совести". Франциск во главе католической церкви Состояние здоровья папы Франциска Согласно сообщениям, Франциск, избранный в возрасте 76 лет, был полностью здоров, его врачи также заявили, что отсутствие у него легочной ткани, удаленной в молодости, не оказывает существенного влияния на его здоровье. Единственным поводом для беспокойства могло бы послужить пониженный респираторный резерв в том случае, если бы у него была респираторная инфекция. До того, в 2007 году у него случился приступ радикулита, из-за которого он не смог присутствовать на консистории и вынужден был на несколько дней отложить возвращение в Аргентину. Франциск - первый папа-иезуит. Это назначение явилось неожиданным из-за напряженных отношений между Обществом Иисуса и Святым Престолом. Он также является первым папой из Нового Света и первым папой из Южного полушария. Многие СМИ называли его первым неевропейским папой, но он на самом деле 11-й. Предыдущим был сириец Грегори III в 741 году - 1272 лет тому назад. Тем не менее, хотя Франциск не имеет европейского гражданства, он имеет европейское происхождение. Помимо родного испанского, Франциск также сведущ в латыни официальный язык Святого Престола , он свободно говорит на итальянском, официальный язык Ватикана и «повседневный язык» Святого Престола , немецком, французском, португальском и английском, а также понимает пьемонтский язык и в некоторой степени генуэзский. Франциск отказался жить в официальной папской резиденции в Апостольском дворце и предпочел остаться в гостевом доме Ватикана, в номере-люкс, где он может принимать посетителей и проводить совещания. Он является первым папой со времен правления папы Пия X, проживающим не в папских апартаментах. Тем не менее, Франциск появляется у окна Апостольского дворца на воскресной службе "Ангелюс". Избрание Франциска главой римско-католической церкви Бергольо был избран папой 13 марта 2013 года, на второй день папского конклава 2013 года, и принял папское имя Франциск. Франциск был избран пятом избирательным бюллетенем конклава. Habemus Papam объявил кардинал-протодиакон Жан-Луи Торан. Кардинал Кристоф Шенборн позже сказал, что Бергольо был избран после двух сверхъестественных знамений, одно из которых имело место в конклаве и, следовательно, является секретным, а вторым выступила пара латиноамериканских друзей Шенборна, которые прошептали имя Бергольо Шенборну в ухо; об этом Шенборн сказал: "если эти люди говорят "Бергольо" - это знак Святого Духа". Вместо того, чтобы принять поздравления от своих кардиналов, сидя на папском престоле, Франциск получил их стоя - согласно сообщениям, немедленный знак грядущих перемен в ватиканских формальностях. Во время своего первого выхода на балкон собора Святого Петра в качестве понтифика он был одет в белую рясу, а не в красную с подшитой горностаем моццеттой, в отличие от предыдущих пап. Кроме того, он продолжил носить тот же железный нательный крест, который носил в чине архиепископа Буэнос-Айреса, а не золотой, который носили его предшественники. Первым его действием после избрания и выбора имени стало благословение Городу и миру тысяч паломников, собравшихся на площади Святого Петра. Перед тем, как благословить толпу, он попросил всех присутствующих на площади Святого Петра помолиться за его предшественника, почетного папу Бенедикта XVI, а также за него самого. Франциск провел свою папскую инаугурацию 19 марта 2013 года на площади Святого Петра в Ватикане. Он отслужил мессу в присутствии различных политических и религиозных лидеров со всего мира.
Жил в маленькой квартире, мало напоминавшей дворец архиепископа, отказался от персонального лимузина с шофёром в пользу общественного транспорта и, по некоторым сообщениям, сам готовил себе пищу. Мы все проанализировали, выслушали эту версию, посмотрели на очевидные факты и пришли к выводу, что его действия в тех случаях не являются юридическим соучастием. Если бы было иначе, мы бы об этом заявили» [15] [16] [17]. Хотя Бергольо и рассматривался как папабиль , Конклав тем не менее избрал новым папой кардинала Йозефа Ратцингера. Однако анонимный дневник некоего кардинала-участника Конклава, опубликованный в сентябре 2005 года [18] и подлинность которого точно не установлена, показывает, что Бергольо оказался главным соперником Ратцингера на Конклаве. По данным этого документа, Бергольо получил 40 голосов на третьей баллотировке, но в четвёртом туре голосования, оказавшемся решающим, его результат составил всего 26 голосов. Ещё до конклава кардинал Бергольо участвовал в похоронах Иоанна Павла II и действовал как регент вместе с Коллегией кардиналов , управляя Папским престолом и Римско-католической Церковью в период междуцарствия — Sede Vacante. В период Синода епископов 2005 года был избран членом постсинодального совета. За него проголосовало подавляющее большинство аргентинских епископов , что только подтвердило его лидерство в стране и международный престиж, заработанный участием в Конклаве. На конклаве 2013 года , созванном после отречения Бенедикта XVI , также входил в число папабилей среди многих других претендентов [19] и на этот раз был избран. Избрание папой римским [ править править код ] Избран папой римским 13 марта 2013 года. В 19 часов 6 минут по центральноевропейскому времени из трубы на Сикстинской капелле повалил белый дым, вызвавший бурные овации верующих, собравшихся на Площади Святого Петра. Папа принял имя Франциск лат. Franciscus в честь святого Франциска Ассизского [20]. Использование этого имени — первое за всю историю папства, при этом Франциск решил не использовать номер I. Его имя будет сопровождаться номером только тогда, когда и если в будущем появится папа с именем Франциск II. Франциск стал первым папой — представителем Ордена иезуитов , а также первым папой из Нового Света. Франциск с Президентом России Владимиром Путиным , 10 июня 2015 года Девизом для своего герба Франциск избрал строчку «Miserando atque eligendo» рус. Жить всем этим и другим подобным обозначает следовать по стопам Христа». Эти слова имеют большое значение для Франциска, поскольку когда ему было в 1953 году 17 лет, то после исповеди в праздник св.
Когда его избрали папой, белый дым, шедший из трубы Сикстинской капеллы, на второй день возвестил о том, что решение окончательно принято. Бергольо среди кардиналов-выборщиков был единственным из иезуитов, и он не был в списке фаворитов. Однако в 2005 году, как оказалось, именно он был главным конкурентом папы Бенедикта XVI, который в 2013 году отрекся от своего поста главы католической церкви. Кардинал Бергольо В мае 1992 года Бергольо стал так называемым вспомогательным епископом аргентинской столицы, в июне 1992 года посвящен в епископы кардиналом Антонио Кваррасино. В феврале 2001 года в Ватикане сам Иоанн Павел II тогдашний глава католиков посвятил его в кардиналы, и он получил несколько административных должностей в Римской курии. Богослов Кардинала Бергольо отличали скромность и доктринальный консерватизм, а также верность делу социальной справедливости. Когда-то он жил в маленькой квартире, которая абсолютно не напоминала дворец архиепископа, достаточно скромно одевался, не пользовался лимузином с шофером, избрав общественный транспорт , и даже еду готовил себе сам. Понтифик - великолепный богослов, который сразу дистанцировался от «теологии освобождения». По своему мировоззрению он близок к католическому внутрицерковному движению под названием Comunione e Liberazione, основанному в 1950-х годах священником Луиджи Джуссиани. Кардинал Бергольо призывал свою духовную братию и мирян активно выступать против абортов и эвтаназии. Он признает церковное учение и осуждает гомосексуализм, в 2010 году папа стал противником закона, разрешающего однополые браки в Аргентине. Однако при этом он считает, что надо проявлять уважение к сексуальным меньшинствам. Папа римский Франциск: последнее Рождество Хочется напомнить, что в 2015 году понтифик сделал очень мрачное заявление о том, что это Рождество может оказаться последним для всех людей. Хаотическое состояние мира, голод и разрушения предзнаменуют начало «конца времени», и, возможно, в следующем году он станет неузнаваем. Немного ранее он объявил о начале третьей мировой. В конце 2016 года, пожелав мира странам, где идет война, и упомянув о Сирии и Украине, папа римский Франциск Рождество как праздник любви и добра этому очень способствовало призвал международные сообщества приложить все усилия для мирного урегулирования конфликтов. Понтифик призвал оказать срочную помощь жителям Алеппо, пожелал мира палестинцам, израильтянам, жителям разных африканских регионов , а также людям всей планеты. Ватикан пообещал направить гуманитарный груз в восточную Украину в размере 6 млн евро. После вступления в силу в последний день февраля 2013 года отречения Бенедикта XVI, занимавшего папский престол 8 лет, от сана Папы Римского впервые за 600 лет! Традиции избрания понтифика По канонам Католической церкви отрезок времени между отречением действующего Папы от престола а зачастую с момента его смерти до момента избрания нового носит название Sede Vacante. Обычно этот период не превышает 20 дней в XX веке не было ни одного случая c большим промежутком времени. Однако действующий в тот период Папа Римский в 1996 году принял апостольскую конституцию под названием Universi Dominici Gregis, корректировавшую процесс избрания римского понтифика. Согласно документу, конклав не может созываться раньше 15 и позже 20 дней с момента объявления престола вакантным. Принимать участие в голосовании можно не более чем 120 кардиналам возрастом не старше 80 лет. Окончательное избрание Папы считается состоявшимся, если один из кандидатов завоевал две трети голосов, однако в день можно провести не более 4 голосований. Франциск - Папа Римский: как это было Накануне избрания нового Папы, 25 февраля, Бенедикт XVI внес изменения в устав для ускорения выборов преемника, а 4 марта в Ватикане состоялось собрание членов Генеральной конгрегации кардиналов, в результате которого была назначена дата голосования за нового понтифика. Отрекшийся от престола не принимал участия в заседании, длившемся 2 дня. В первый день конклав не смог избрать нового Папу, и в знак этого из трубы капеллы пошел черный дым. Второе голосование также не определило преемника Бенедикта XVI, и вновь паломники увидели черный дым. На следующий день голосование дало положительный результат , и в 19:05 из трубы появился белый дым — свидетельство успешно завершившегося голосования. В 20:05 прихожане услышали от кардинала-протодиакона Жана-Луи Торана традиционную в таких случаях фразу: Habemus papam что в переводе означает «у нас есть Папа». После этого на балкон вышел Франциск, Папа Римский, принявший имя в честь любимого святого Франциска Ассизского. Кроме того, приверженцы францисканства исповедуют заветы добра и братства, чего придерживался и Хорхе Мария Бергольо. Он был первым в истории Католической церкви представителем Нового Света, а точнее, Аргентины. Папа Римский Франциск: биография Вновь избранный глава появился на свет в декабре 1936 года в итальянских эмигрантов, проживавших в Буэнос-Айресе. Несмотря на свое происхождение Хорхе Марио был выходцем из рабочей семьи , он посвятил жизнь служению Господу. Сначала он изучал химию в одном из университетов Буэнос-Айреса, а затем учился в семинарии в Вилья-Девото. По окончании учебы, в 1958 году, Бергольо влился в ряды иезуитов. В возрасте 33 лет будущий Франциск - Папа Римский - был рукоположен. Основным занятием Хорхе Марио было преподавание теологии, философии и литературы в университете. В 1970-е годы нынешний Франциск 1 Папа Римский, впечатливший лидеров Иезуитского общества своей деятельностью, стал провинциалом Аргентины, а в 1980-х годах получил пост ректора семинарии святого Иосифа. Карьера Франциска Все выше продвигаясь по карьерной лестнице , в 1992 году Бергольо был назначен вспомогательным епископом Буэнос-Айреса, а затем посвящен в епископы. Церемония посвящения проходила в кафедральном соборе города. Титул Хорхе Марио получил от кардинала Антонио Кваррасино. На выборах 2005 года имя Хорхе Марио Бергольо значилось в так называемом «папабиле» - списке основных претендентов на папский престол. Однако выбор пал на Бенедикта XVI. Франциск — Папа Римский — известен как человек многогранный, со всесторонним консервативным образованием. Помимо испанского, он свободно владеет немецким и итальянским языками. Понтифик известен выступлениями против легализации эвтаназии, абортов, браков между сторонниками сексуальных меньшинств и усыновления детей такими парами. Это первый иезуит, возглавивший папский престол. Какой он, новый понтифик? Франциск, Папа Римский, ведет скромный образ жизни. Во время жизни в родном городе, даже будучи уже в сане архиепископа, Бергольо ездил в храм на метро, а жил в скромной однокомнатной квартире. После приглашения в Рим он взял всего один чемодан, с которым и начал путешествие в новую жизнь. Некоторые астрологи и предсказатели уверяют, что Франциск - последний Папа Римский, после смерти которого на небе появится два Солнца и все живое погибнет. Об этом якобы свидетельствуют некоторые из пророчеств Нострадамуса.
Please wait while your request is being verified...
Мать — Реджина Мария Сивори — домохозяйка. Как сообщается в биографии будущего понтифика на сайте «Узнай всё», в детстве Хорхе был почтительным и добрым мальчиком. Папа Франциск родился как Хорхе Марио Бергольо 17 декабря 1936 года[16] во Флоресе,[17] районе Буэнос-Айреса.[16] Он был старшим[18] из пяти детей Марио Хосе Бергольо (1908-1959) и Регины Марии Сивори (1911-1981). Telegram-канал «Осторожно, новости» написал, что поводом для составления протокола в отношении Ивлеевой стала ее публикация в Instagram (принадлежит Meta, которая признана в России экстремистской и запрещена) 1 марта 2022 года. Explore genealogy for Regina María Sívori born 1911 Ciudad de Buenos Aires, Argentina died 1981 including research + children + 1 photos + more in the free family tree community. Главная» Новости» Франциск папа новости.
Папа Римский Франциск, биография, новости, фото! История папства.
Regina Maria Sivori is the woman who gave birth to Pope Francis, the famous head of the Catholic Church. В конце страницы издание предупреждает, что новость является вымыслом и не соответствует действительности. Самые интересные новости и статьи Росбалта в Telegram. Regina and her husband Jose Bergoglio were Italian immigrants who came to Argentina when pregnant with their first child – Jorge Mario (now Pope Francis).
Ранние годы и образование Папы Франциска
- Болельщик с опытом вышибалы. 10 фактов из жизни папы римского Франциска I
- Болельщик с опытом вышибалы. 10 фактов из жизни папы римского Франциска I
- Ранние годы и образование Папы Франциска
- Мама Роналду встретилась с Папой Римским и подарила ему футболку 09.02.2022 новости на
Mary Gu спела о расставании с Сергеем Драгни в песне «Снег»
Discover videos related to regina maria sivori on TikTok. Главная» Новости» Папа римский франциск новости. Главная» Новости» Франциск папа новости. Иконка канала Папа римский Франциск Ксаверий. последние новости сегодня на Об этом папа Римский заявил журналистам по дороге из Монголии. Explore genealogy for Regina María Sívori born 1911 Ciudad de Buenos Aires, Argentina died 1981 including research + children + 1 photos + more in the free family tree community. Иконка канала Папа римский Франциск Ксаверий. последние новости сегодня на Об этом папа Римский заявил журналистам по дороге из Монголии.
Другие новости
- Regina María Sívori: | Biography, Facts, Information, Career, Wiki, Life
- Папа римский.
- Regina Maria Sivori
- Франциск (папа римский)
Традиции избрания понтифика
- read more in celebrity
- Франциск (папа римский) — большая энциклопедия. Что такое Франциск (папа римский)
- Франциск (папа римский)
- Франциск (папа римский) — Рувики