Православные священнослужители получают определенный процент от доходов получаемых церковью в которой они служат. Она рассказывает, сколько зарабатывает церковь в России, куда уходят деньги и правда ли, что священники ездят на мерседесах. Сколько получают священники в России в 2019 году. Сегодня мы говорим про деньги. Откуда они берутся в церкви? Сколько получают священники? Куда деньги тратятся? И сколько нужно продать свечек, чтобы купить м.
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
Абсолютное большинство людей церкви (кроме епископата и той части батюшек, которые завязаны на крупных спонсоров) на практике кормятся только из этого источника. Абсолютное большинство людей церкви (кроме епископата и той части батюшек, которые завязаны на крупных спонсоров) на практике кормятся только из этого источника. Сколько получают священники разных конфессий в России?
Какая зарплата у священника в России и кто ее платит
Зарплата батюшки в церкви — как устроены финансы священников. Сегодня мы говорим про деньги. Откуда они берутся в церкви? Сколько получают священники? Куда деньги тратятся? И сколько нужно продать свечек, чтобы купить м. Сколько получает батюшка в церкви в России: статья для сайта. При этом зарплаты молодых священнослужителей не бывают высокими и редко превышают 35 тысяч рублей в месяц. Сколько получают священники разных конфессий в России?
Свято место пусто не бывает: что написано в трудовой книжке у священников в России
При выявлении таковых, с ними церковь расстается. К тому же дорогой автомобиль чаще всего оформляется в собственность епархии. Священник им пользуется, пока занимает свой пост, но собственником не является. Корни упреков чаще всего в зависти — человеку, как правило, невоцерковленному, просто хочется иметь такую же машину. В других странах Православные священники в своей основной массе нигде не шикуют. В Украине их средний доход составляет сумму примерно в 15 тыс. В Беларуси доходы в денежном выражении скромнее, но покупательная способность приблизительно эквивалентна.
В западных странах, где присутствуют приходы РПЦ, доходы священников определяются как несколько более высокие по сравнению с действующим прожиточным минимумом.
Андрей лишь пожимает плечами и приглашает взглянуть на свою служебную комнату. Это крохотное — примерно три на три метра — помещение у крыльца храма. Внутри стоят две двуспальные кровати.
На стареньком столе — потрепанный дешевый ноутбук с затертыми клавишами. Полукруглое окно создает даже своеобразный уют, но комната все равно очень скромная. Церковная экономика Экономика Русской православной церкви — тайна за семью печатями. Патриархия очень неохотно рассказывает о своих доходах и расходах.
Почти никакой статистики не публикуется. Но и рядовые батюшки не любят рассказывать о деньгах. Именно они покупают что-то в церковных лавках и делают пожертвования. Затем каждый приход платит епархиальный взнос — он может быть очень разным в зависимости от местных условий, епископа, настоятеля и т.
Но в целом настоятель не заинтересован в том, чтобы раскрывать доходы своего прихода. С него немедленно могут потребовать больше денег в церковную кассу. Авторы выделили несколько главных источников пополнения бюджета РПЦ. Это государственное финансирование, направленное, например, на восстановление и реставрацию возвращенных церкви зданий или строительство новых храмов.
Его размеры увеличиваются все последние годы. Сохраняют свое значение спонсорские пожертвования. Существенную роль играют доходы от принадлежащих церкви предприятий, от скромного кафетерия возле прихода или «свечного заводика» до гигантов вроде художественно-производственного предприятия «Софрино»», изготавливающего церковную утварь и предметы культа. Наконец, это отчисления епархий, которые формируются из денег, собранных с прихожан.
Каждые полгода ко мне обращается очередной журналист, которому кажется, что писать про церковные деньги — это гарантированный хайп. А мне просто грустно становится: я заранее знаю, что это тупик. Из 5,6 млрд рублей, в которые доходы РПЦ оценивала налоговая служба в 2014-м, на самую «земную» часть православной экономики то, что в церкви оставляют сами верующие приходится сегодня около трети общего бюджета Русской церкви, считают журналисты. Абсолютное большинство людей церкви кроме епископата и той части батюшек, которые завязаны на крупных спонсоров на практике кормятся только из этого источника.
В России, по данным на 2019 год, было 40,5 тыс. По данным городской епархии, на конец 2020-го московское духовенство включает 32 архиерея, 1378 священников и 407 дьяконов, распределенных между 1204 столичными храмами. В реальности действующих церквей со своей общиной меньше — всего 307 и еще 66 приходских часовен. К этому можно прибавить 121 временный храм и 153 в стадии строительства.
Остальное — это храмы при монастырях, на кладбищах и в учреждениях. Помимо настоятеля в храме чаще всего есть еще несколько оплачиваемых должностей. Во-первых, в большинстве московских приходов есть еще один или несколько священников, которые подчиняются настоятелю. Но «люди церкви» — это не только священнослужители.
Это еще церковный староста, бухгалтер, уборщица, сотрудник чаще сотрудница церковной лавки, иногда миссионер. Часто деньги получают певчие церковного хора, а иногда алтарники, которые помогают священнику во время богослужений. Никакой статистики нет, но в большинстве приходов за деньги работают 10—15 человек. Некоторые из них оформлены по трудовой книжке, другие регулярно получают деньги в конверте.
Иногда фиксированные суммы, иногда в зависимости от доходов прихода в соответствующем месяце. Все зависит от настоятеля, который является полновластным «директором» своего прихода. Общую численность «церковных кадров» в Москве можно приблизительно оценить в 6—8 тыс. Большинство этих людей — миряне.
Но их жизнь, включая доход, полностью связана с церковью в целом и конкретным ее приходом. Церковь как предприятие Самый базовый принцип приходской экономики — чем больше людей, тем больше денежный поток.
Тем не менее такие суммы - скорее исключение, чем правило. В отдаленных областях России священнослужители могут не получать вообще ничего, а зарабатывать на жизнь им приходится подработками. Именно по этой причине выпустили новый закон, согласно которому, сотрудникам религиозных организаций будут платить минимальный прожиточный минимум.
Впрочем, этим довольны далеко не все россияне - некоторые считают, что это будет нецелевым расходованием средств. Источники средств Из чего же складываются доходы церкви и, соответственно священников? Ни для кого не секрет, что большинство услуг в церкви давно являются платными. Венчание, крещение или похороны обходятся прихожанам в круглую сумму. Например, за присутствие хора на всех этих торжествах придется заплатить.
Кроме того, заплатить придется и за совершение таинств и треб. Свечи также можно купить только за установленное пожертвование.
Средний заработок — 200 000 руб.
Чехия Вычисление пенсий духовенства в Чехии совпадают с государственным расчётом. Сумма создаётся со среднестатистической зарплаты сотрудника за последние три десятка лет. В целом, церковный Пенсионный фонд в Чехии не присутствует, но пенсия воспринимается как конкретная прибавка от страны.
Священники систематизируются как государственная область услуг. Какое ли бы количество в среднем не зарабатывал человек, нет ни единственного гражданского служащего, получающего подобного уровня прибыль. Франция Во Франции еще в двадцатом столетии поделили веру и правительство.
Непосредственно по этой причине полную прибыль батюшек в данном государстве создается исключительно из пожертвований людей. Согласно сведениям СМИ, средняя заработная плата французов — 875 евро или 70 000 рублей в месяц. Адептам духовенства предоставляется место проживания, продукты покупаются служащими на свои деньги.
Бельгия Бельгийские Священослужители каждый месяц приобретают оплату от страны. Прибыль епископа находится в зависимости от местности и колеблется от 1500 до 8750 евро в месяц или 120 000- 700 000 рублей в месяц. Кроме того, правительство каждый год оплачивает страховые вклады.
Священнослужители имеют полное право снимать здание, и зачастую местные власти компенсируют арендную цену. Испания Испанская точка зрения на выплату пенсии и размеров заработной платы похожа на английскую.
Сколько зарабатывают священники
Ну где бы я взял 50 тыс. Или вот, буквально на днях: позвонил человеку денег занять, а он мне одолжил 5 тысяч, а потом просто подарил. Бывает, святые подают. На следующий день люди принесли, не помню точно, около 20 тысяч — как раз хватило на то, на что нужно было. Помню, ещё мы делали приходской дом: деньги, которые собрали нам москвичи, закончились, встала стройка. Отслужил я службу, вытряхнули мы все деньги из кружек, оказалось где-то 8 тысяч с хвостиком. Я поехал из посёлка в Лесосибирск домой, а по дороге заехал к одной очень бедной одинокой мамочке, староверке, и отдал ей все деньги, приехал домой пустым.
На следующий день пришел перевод в 50 тыс. Мы купили котёл и стали делать отопление. Бывает и иначе, бывают дни испытаний, когда нужно идти и клянчить деньги или стройматериалы, объясняться, унижаться, в такие дни подмывает оставить службу, идти работать, как нормальные люди, трудиться и зарабатывать, иметь выходные, отпуска… Но кого сюда отправят, вернее, кто согласится поехать туда, откуда выезжают люди? Кто будет бегать, хоронить, крестить, беседовать… ведь священниками становится всё меньше и меньше людей. Многие оставляют службу по причине или нищеты, или самодурства начальства.
Андрей Кольцов Искусственный Интеллект 126845 4 года назад Многое зависит от прихода. Есть бедные приходы с немногочисленной малоимущей паствой.
Там священники живут небогато. Например, в Папуа всего лишь одна православная крошечная церквушка.
Русская православная церковь РПЦ — разветвленная корпорация, богатая и влиятельная. Реальные ее доходы, как и статьи, по которым осуществляются расходы, широкой публике и даже заинтересованным лицам не известны. По косвенным признакам можно сделать вывод, что они исчисляются триллионами рублей. Это следует из того, что необлагаемые налогом на прибыль доходы церкви проведение церемоний и обрядов, пожертвования, поступления от реализации религиозной литературы по данным двухлетней давности, находящимся в открытом доступе, составили 5,6 млрд рублей. Церковь в Российской Федерации отделена от государства, но она получает от государства финансовую поддержку на культурные программы, проекты, связанные с реставрацией исторических памятников, функционирование больниц при епархиях и создание Благотворительных фондов. Из чего складывается доход священника Сумма средств, которые зарабатывает батюшка, — величина совокупная. Она состоит из фиксированного дохода, который получает священник исходя из плановых поступлений в бюджет храма за счет оплаты услуг венчания, крещения и пр. Церковные приходы часто занимаются коммерческой деятельностью, имеют собственные производства, доходы от которой также пополняют церковную казну и влияют на размер дохода священника.
Монастырские куличи и хлеб, продаваемые прихожанам храма, — это одна из статей доходов В храмах, где есть состоятельные прихожане, существенную часть прибыли составляют их пожертвования. Есть у церкви и обязательные расходы, которые уменьшают общую сумму — ремонт или восстановление церкви, содержание воскресных школ, домов престарелых, пожертвования идут на оказание материальной помощи малоимущим гражданам. Патриаршее служение в Храме Христа Спасителя в Москве Два священника, служащие в разных церквах, будут получать доход, значительно отличающийся друг от друга в зависимости от: наличия или отсутствия дополнительных источников прибыли; размеров необходимых плат на нужды прихода; местоположения храма; числа прихожан; количества обеспеченных прихожан и попечителей. Не секрет: любой священник мечтает о приходе в центре крупного города, где нет конкурирующих храмов и куда стекается вся паства. Где учат на священников Чтобы стать священником, нужно получить высшее специальное образование. Его дают православный университет, духовная семинария либо академия.
Зарплата священников больше не секрет: вот сколько они получают 21. Нередко благосостояние батюшек очень волнует россиян, которые подмечают всё вплоть до мелочей: от автомобилей священников до часов, которые они носят. Готовы даже лично посчитать, сколько свечек было продано в церкви.
Однако в доходе служителей церкви нет большого секрета. У священников есть официальная зарплата, в каждой епархии установлен определенный оклад. Ранее митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений открыл изданию «ФедералПресс», сколько зарабатывают священники на Урале.
Сколько зарабатывают священники
Сколько получает священник, зависит от множества факторов. В Русской Православной Церкви вновь заговорили о нехватке священников. Помимо официальной оплаты, служители Церкви получают вознаграждения и за совершения различных треб (освещение квартиры, причащение на дому, крещение). Сколько получает священник, зависит от множества факторов.
Сколько получают священнослужители?
В Москве зарплаты священников составляют от 20 до 40 тысяч рублей в месяц, в регионах — еще меньше. Помимо зарплаты священник также может получать нерегулярные пожертвования за совершение так называемых треб. По крайней мере, их не должно быть. Мы всегда говорим, что могут быть только рекомендуемые суммы пожертвования», — отметил митрополит Иларион, подчеркнув, что в Церкви «никому не могут отказать в крещении, отпевании или венчании, если он не может заплатить».
Но это нечасто и немного. Если есть состоятельный жертвователь — повезло. В деревне батюшки имеют приусадебные хозяйства. Многие совмещают церковное служение со светской работой — чаще всего преподают в школах, и не слово Божье, а, например, историю или русский язык. Есть те, кто работает таксистом или программистом. Вознаграждения клириков не одинаковы и могут сильно различаться. Все зависит от того, где расположен храм и сколько у него прихожан, рассказал Business FM настоятель московского храма святого Феодора Студита протоиерей Всеволод Чаплин. Всеволод Чаплин протоиерей, настоятель московского храма святого Феодора Студита «В городе обычно храмы чуть-чуть более состоятельные или сильно более состоятельные, чем в деревне. Есть, конечно, большая разница еще в зависимости от того, сколько народа приходится на один храм. Если, положим, храм в деревне, но один на район, то там, конечно, людей больше. А если в маленьком городе есть 10-20 действующих храмов, то они, естественно, все будут нищими. Может быть, кроме кафедрального собора, который стоит в самом центре.
Здесь срабатывает эффект позвоночника: кто гибкий, тот освобождается от работы и потом получает лучшие места. Некоторых освобождают от грязной работы вовсе, если те приближаются к священнику и начинают заниматься церковной службой. Так выстраивается иерархия. В моей семинарии воспитательную работу возглавлял очень мягкий человек. Сначала мне было удивительно, как он может быть лоялен к слабостям семинаристов, которым разрешается пить или курить. Потом я понял, что так определялись слабости человека, а потом его брали на крючок. Такие люди оставались как бы в кулаке и после окончания семинарии. Сейчас почти в каждой епархии и митрополии большого областного центра есть семинария. Хотя это абсолютно не нужно: слишком много священников выпустили в последнее время. Если все «выйдут в поля», то не смогут себя прокормить. Поэтому кто-то ушел на светскую работу, а кто-то живет в деревне подсобным хозяйством. Чем дальше от центра, тем уровень семинарий ниже, несмотря на то, что диплом везде один. Во время обучения бывают дежурства в храме и череды, когда студент помогает на клиросе, прислуживает на церковном богослужении, участвует в общей молитве. В каждом городе есть духовный глава — епископ, митрополит или архиепископ. Для его службы нужно большое количество церковных служителей. На эту роль берут ребят из семинарий. Те, кто более-менее способен к пению, долгим стояниям на службе и отличается представительским видом, становятся иподиаконами. Они помогают в богослужении — подают митрополиту свечу, снимают с него шапку, держат книгу и делают еще сто малозначимых мелочей. Как стать священником Человеку, который окончил семинарию, очень сложно устроиться на нормальную, «светскую», работу, поэтому он находится как бы в крепостническом положении и согласен выполнять то, на что обычный человек не согласится. У того, кто оканчивает семинарию, стоит выбор: либо он оканчивает ее неженатым и постригается в монашество но редко кто выбирает такое — это сложно , либо ему срочно нужно жениться. От этого зависит, получит ли он место, рукоположение посвящение в духовный сан. Есть условный клуб православных девушек, которые общаются с учащимися семинарии и выбирают себе мужа. Если семинарист очень удачливый, то он женится на дочери попа, и его определяют в тот же храм, где служит священником ее отец. В Петербурге были целые священнические семьи, кланы, династии, когда места в лучших центральных храмах передавались по наследству — от отца к сыну или к мужу дочери. После женитьбы выпускник семинарии пишет на имя епископа прошение определить его в священники. Либо просит пострига в монашество, и уже после определения в монастырь может стать священником. После этого менять семейное положение или уходить из монастыря уже нельзя. Все стараются выбить себе место через каких-то друзей, знакомых, покровителей. Могут договориться о практике — пойти в храм в качестве чтеца. Там уже священник смотрит, нужен ли ему такой потенциальный «коллега» или нет, сможет ли он с ним сработаться или нет. Обычно быстро берут глупеньких, которые не будут совать нос в дела, управление и финансы. Церковная карьера В церковной иерархии есть церковнослужители и священнослужители вторые прошли рукоположение и могут совершать таинства и обряды. Промежуточное между ними звено — иподиаконы. Церковнослужители не допущены к совершению таинств, они лишь помогают в ведении служб. Священнослужители — это диаконы, потом иереи, то есть священники, которые могут совершать богослужения, выполнять любые требы и управлять приходом. Следом — архиереи, епископы, архиепископы, митрополиты и патриарх. То, сколько времени у семинариста займет путь в священники, зависит от способностей конкретного человека. Можно пройти посвящение из иподиакона в дьяконы, а на следующий день стать иереем. Я знаю случаи, когда в 17 лет человек уже был священником. Вообще, после окончания семинарии в 21 год человек может стать священнослужителем. Если к этому времени он нашел себе место, то для посвящения нет никаких препятствий. Обычные люди относятся к священнику с благоволением. Как правило, он не делает никакой грязной работы. Если это приход с большим количеством прихожан, нанимаются уборщицы, привратники, свечницы, а священник приходит только на службу. Если приход в деревне, то там доход небольшой и ему с матушкой приходится делать все самим. Судьба священника зависит от симпатий начальства. Если человек очень способный, но неуживчивый, то у него не будет никакой карьеры. Способность к послушанию стоит на первом месте. Если у человека есть связи в миру, то его не будут продвигать, потому что это означает слишком большую самостоятельность. Как правило, карьеру делают напористые, не очень далекие и крайне лояльные к руководству люди. Такие мальчики могут в 22 года стать ректором гимназии или правой рукой епископа. Но обычно они остаются там ненадолго, потому что работа нервная и даже опасная. У человека сразу образуется множество завистников. А в юном возрасте сложно понять баланс сил, расстановки в городе или области, тем более, если мальчишка приехал из деревни. Где-то он перегибает палку, где-то срабатывает жадность. В приходах своя история. Есть глава прихода. Это либо давно назначенный священник, либо молодой, который только что получил приход. Внутри прихода между священниками тоже постоянно идет борьба за влияние, власть и деньги. Новый человек начинает переманивать часть паствы, прихожан на свою сторону, старается им угодить, показать, что он гораздо лучше, чем предстоятель, чтобы со временем его заменили. Он перетягивает на свою сторону и влиятельных пожертвователей прихода, и самых активных бабушек, которые могут усложнить жизнь его начальству. В первые века христианства было хорошо: священника избирали люди из своего состава там, где он проживал. Там до своей смерти он и оставался. Теперь в России перевод священников — дело очень частое. Сами священники уходят редко: если разочаровываются в христианстве вообще. Бывает, что священник разочаровался в религии, но остается служить все равно. Таких случаев больше, потому что человек, не имея профессии, не может никуда уйти. Увольняют за проступки, которые повлекли за собой публичный ущерб церкви. Провинившегося могут сначала отправить в деревенский приход, потом в неоплачиваемый отпуск, а потом и вовсе уволить. Не терпят пьянства. Но часто дела заминаются, если это удается. Если все попадает в газеты, как история про священника на большой машине, который сбил человека, его карьера заканчивается.
Недаром психология — одна из дисциплин, которую наряду с профильными предметами последовательно и подробно изучают в духовных учебных заведениях. Священник выслушивает человека, вникает в его проблему и советует решение исходя из своего понимания ситуации и руководствуясь традициями православной веры. Чтобы сделать карьеру по церковной линии очень важно быть коммуникабельным в уметь строить отношения с вышестоящими и быть готовым пройти все карьерные ступени. Как показывает практика лучшую карьеру в структуре РПЦ делают люди отличающиеся напористостью и лояльностью к руководству. Таких продвигают и даже дают возможность перепрыгнуть какие-то карьерные ступени. Читайте также: Сколько зарабатывают священники? Природа дохода священнослужителей Доход священника формируется своеобразным способом. Православные священнослужители получают определенный процент от доходов получаемых церковью в которой они служат. Природа доходов как мы уже выяснили может быть различна: спонсорские отчисления; доход, получаемой церковью от продажи различной продукции в основном свечи, иконы и печатная продукция деньги взимаемые за оказанные услуги и прочей коммерческой деятельности; Каждая церковная лавка приносит своему приходу постоянный и неослабевающий доход. Изначально размер зарплаты священника соотносится со средней зарплатой работников социальной сферы в данного региона. Но этот ориентир условен. Обряды и таинства которые проводят православные священники Крещение Таинство крещения самый первый церковный обряд в жизни человека. Крещение может совершаться в любом возрасте. Но РПЦ более приветствует крещение ребенка в младенческом возрасте.
«Мне достаточно того, что имею»: сколько зарабатывает священник РПЦ
до 60-80 тысяч. Главная» Новости» Служащие в церкви получают зарплату. А сколько получают в Мск заштатные батюшки в приходе в обеспеченном районе? Зарплата священников больше не секрет: вот сколько они получают. Председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион рассказал о заработке столичных священников Русской православной церкви. Подробно разбираем сколько зарабатывают русские священники, и отличается ли этот заработок от прибыли иностранных священнослужителей.
Сколько зарабатывают священники в России
Надбавка к святому духу 1 июня 2020 73K прочитали Священник — это не просто духовный сан и титул, присуждаемый церковью своему ставленнику ответственному за приход, но и официальная специальность. Учитывая официальный статус и достаточно серьезный объем работ, возложенный на каждого служителя, за выполнение обязанностей каждый сотрудник получает фиксированную оплату труда. Чему равна зарплата священника в России, от чего зависит размер оклада и как вообще стать священником? Рассмотрим подробней эти вопросы. Заработная плата по России Перед тем как переходить к рассмотрению заработных плат, нужно определиться с тем, откуда и как финансируется церковь. РПЦ не является бюджетной организацией и не получает стабильного финансирования и другой помощи от государства. Основным источником доходов церкви, являются: средства от продажи книг, религиозной атрибутики и прочих произведений и материалов, изготавливаемых в монастырях и подконтрольных учреждениях; деньги от оплаты проводимых ритуальных служб и прочих оказываемых платных услуг; пожертвования верующих, собираемые в качестве добровольных пожертвований от прихожан во время служб. Таким образом, наполнение церковного бюджет производиться исключительно собственными силами, и заработная плата во многом зависит от размеров и прочих особенностей каждого прихода.
В результате средняя зарплата в регионах у священнослужителей сопоставима с официальными средними показателям уровня доходов характерных для региона. На практике размер заработной платы определяется настоятелем прихода с учетом звания сотрудника, опыта работы, занятости и прочих факторов.
Размер зарплаты зависит от того, где находится храм, сколько ему лет новый он или исторический , а также от того, сколько там прихожан. Об этом сегодня в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24» рассказал митрополит Волоколамский Иларион. Он опроверг информацию, что доход священников РПЦ составляет около 1 млн рублей в месяц, назвав эти цифры «фантастическими» и превышающими реальные зарплаты «в 10, в 20 или в 50 раз».
Иларион уточнил, что кроме официальной зарплаты у священника может быть дополнительный доход, складывающийся, в том числе, из вызовов на дом.
Ближайшая аналогия — зарплата учителей. Священник в Екатеринбурге получает 30—35 тысяч рублей, — ответил владыка. Митрополит уже не в первый раз высказывается против абортов в России. Недавно он сказал, что женщин на это провоцирует государство. Год назад мы публиковали большое интервью с владыкой. Мы поговорили с ним про бывшего схиигумена Сергия, пандемию и разводы.
В других странах Православные священники в своей основной массе нигде не шикуют. В Украине их средний доход составляет сумму примерно в 15 тыс. В Беларуси доходы в денежном выражении скромнее, но покупательная способность приблизительно эквивалентна.
В западных странах, где присутствуют приходы РПЦ, доходы священников определяются как несколько более высокие по сравнению с действующим прожиточным минимумом. Как живут священнослужители других конфессий? Так как численность паствы лютеранских и католических приходов в России объективно меньше, чем православных, помощь им нередко оказывают иностранные церкви. Источниками финансирования служат фонды, наполняемые специальными сборами и пожертвованиями.
Подобные нормы действуют во многих европейских странах.
Зарплата священника в России, пенсия и льготы
Правда ли, что религиозные организации теперь могут не платить сотрудникам даже минимальную заплату, сколько в среднем получают в православных храмах и есть ли там рабочие места, рассказали РИА Новости представители законодательной власти и церкви. Давайте узнаем, сколько получают священники, и кто оплачивает их расходы? Православные священнослужители получают определенный процент от доходов получаемых церковью в которой они служат. Жена настоятеля храма в поселке Александровская заявила, что его зарплата 500 тысяч рублей.
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
| На что живут священники | до 60-80 тысяч. |
| Зарплата священника в России, пенсия и льготы | Сколько зарплата у батюшки в церкви? Священники в церквях получают около 20-40 тысяч рублей в месяц. |
В разы больше, чем у чиновников: раскрыта ежемесячная зарплата священников
| СМИ раскрыли ежемесячную зарплату священников | Платят ли налоги священнослужители, какую зарплату получают московские священники, где находятся самые богатые и самые бедные приходы, по просьбе ведущей программы «Церковь и мир» рассказал митрополит Волоколамский Иларион. |
| О доходах духовенства | Правда ли, что религиозные организации теперь могут не платить сотрудникам даже минимальную заплату, сколько в среднем получают в православных храмах и есть ли там рабочие места, рассказали РИА Новости представители законодательной власти и церкви. |
| Священники РПЦ: чем они занимаются и сколько зарабатывают | | Служители Русской православной церкви в регионах зарабатывают до миллиона рублей в месяц. |
| Зарплата священника: сколько зарабатывают попы в России и за рубежом и кто им платит ✝️ | Они рассказали о том, сколько зарабатывают батюшки и раввины, какой образ жизни был у Иисуса, и что объединяет Кадырова с «Христианским государством». |
О доходах духовенства
Бывает, приходят священники к директору организации и в лоб говорят: «У меня вот храм в вашем районе, нам нужна машина щебня». Но, как правило, это все же свободная воля. Или появился в области новый завод — приходит батюшка его освящать, а потом мельком говорит о проблемах прихода. Некоторые могут даже задружиться с директорами. Крупные поступления редко бывают денежными — их часто дают строительными материалами, оплатой счетов за электричество, но не напрямую. Но некоторые конторы заинтересованы в выводе капитала через благотворительность, потому что очень сложно посчитать, сколько денег ушло на строительство храма. Бывает, что смета завышается в два раза. Расходы Самые крупные расходы — это содержание штата. Есть штатное расписание, где указаны все сотрудники: настоятель, священник, диаконы, свечницы, уборщицы, звонари. Если я глава прихода, могу нанять не свечницу, а владычицу морскую. Унифицированных окладов нет.
Стараются делать не ниже прожиточного минимума, чтобы не было проблем с налоговой. Если человеку нужен стаж, оформляют его на полставки. Зарплата свечницы, допустим, 9 тысяч рублей. У священника чуть больше, чтобы как-то отличаться. Но там может быть что угодно написано — в основном по минимуму, чтобы платить поменьше налогов. Другая официальная статья расходов — крупные закупки товаров. Здесь действуют вполне рыночные отношения, и настоятель старается найти, где подешевле. В течение года ему звонят разные поставщики, привозят образцы, присылают предложения на электронную почту. Если в ходу определенные серебряные крестики, их заказывают с запасом. Сейчас все просто: компании доставляют все что угодно.
В РПЦ есть «Софрино» — это крупное предприятие, которое производит всю церковную утварь, иконы, сосуды для богослужений, иконостасы, свечи, облачения. Несмотря на то что это необязательный поставщик, каждая епархия должна оформить там заказ, чтобы загрузить производственные мощности. Обычно епархиям нужно закупиться в «Софрино» на несколько миллионов в год, чтобы не получить проблем с руководством. Если приход очень богатый, то самое дорогое, что могут заказать, — иконостас. Заменить его или сделать новый стоит от 1,5 до 10 миллионов рублей. Хотя такие покупки редки даже в богатых храмах. В церквях на окраине иконостас часто печатают на фотобумаге, чтобы издалека не было понятно, икона это или репродукция. Кадила, литургические наборы, другие предметы богослужения могут стоить десятки и сотни тысяч рублей. Иногда такие подарки делает какой-нибудь богатей, который выбирает себе храмик и считается его покровителем. Крупные расходы в приходе бывают, когда готовятся к приезду высокого чина.
Некоторые священники в маленьких храмиках даже берут кредиты, чтобы накупить цветов. Так демонстрируют лояльность. Если архиерей один раз сказал священнику, что тут нужен забор, а там надо украсить дорожку, в следующий его приезд священник просто обязан поставить забор и постелить дорожку, даже если она пригодится всего один раз. Самодурство епископов не так глупо, как может показаться на первый взгляд. Это проверка послушания. Доход священника Рабочий день священника зависит от расписания богослужений. Как правило, утренняя служба начинается в 7—8 утра, а заканчивается в 11 часов. Потом садятся за трапезу прямо в храме или берут еду из дома, потому что утреннее богослужение совершается натощак. Священнику нельзя есть после полуночи, нельзя есть и пить до причащения во время богослужения. После этого священник устраивает себе небольшой отдых или у него назначены требы.
Требы — это частные богослужения, которые люди заказывают для себя: венчание, освящение, отпевание, беседы перед крещением. Всем этим занимается батюшка. Доход рядового священника складывается из оклада и денег, полученных от треб. Рекомендованная сумма пожертвований за требы ограничивается только фантазией настоятеля. Иногда все четко прописано в объявлении на притворе храма. Иногда, когда спрашивают, сколько должны, священники отвечают «Ну, обычно дают 3 тысячи» или «Сколько можете подать». Человек переживает, что мало, и дает больше. Некоторые священники могут упасть в ноги и начать плакаться, говорить, что дети в обносках ходят, а матушка болеет. Но это крайность, конечно. Если человек заказал требу в храме — пришел в церковную лавку и попросил освятить квартиру, — то доход пойдет на нужды храма.
Если священник «получает заказ» по своим каналам, то деньги кладет себе в карман. Одна треба стоит от 500 рублей до 30 тысяч рублей.
В западных странах, где присутствуют приходы РПЦ, доходы священников определяются как несколько более высокие по сравнению с действующим прожиточным минимумом.
Как живут священнослужители других конфессий? Так как численность паствы лютеранских и католических приходов в России объективно меньше, чем православных, помощь им нередко оказывают иностранные церкви. Источниками финансирования служат фонды, наполняемые специальными сборами и пожертвованиями.
Подобные нормы действуют во многих европейских странах. В Хорватии священники приравниваются к госслужащим. Достаток служителей церкви в большинстве стран приемлемый.
Он соответствует потребностям среднего гражданина.
Все то же самое ему будут преподавать в течение четырех лет, только углубленно. Основные предметы — Новый Завет, Ветхий Завет, библеистика, история церкви, история русской церкви. Чтобы диплом был приравнен к диплому бакалавра, добавили общеобразовательные предметы: русский язык, русскую литературу, иностранный. Полный список предметов зависит от места, где находится семинария. Престижными считаются Московская духовная академия и семинария и Санкт-Петербургская семинария.
Это давно существующие школы. В новообразованных или переделанных из училищ семинариях не дают как такового образования, обучение там основано на заповедях Русской православной церкви, а именно на послушании. Послушание — это, например, работа под началом своего собрата, чистка снега, уборка листьев, мытье полов и туалетов. Фактически это превращается в систему унижений, потому что провинившиеся делают такую работу чаще, чем понравившиеся начальству. В семинарии есть должность помощника проректора по воспитательной работе. Он занимается распределением послушаний.
Это такая психологическая «давилка» на более-менее свободолюбивых ребят, чтобы заставить их смирить свой пыл. Многие не выдерживают и уходят. Дежурные помощники так и говорят: «Ты пришел смиряться, отдать все и положить свою жизнь церкви». Здесь срабатывает эффект позвоночника: кто гибкий, тот освобождается от работы и потом получает лучшие места. Некоторых освобождают от грязной работы вовсе, если те приближаются к священнику и начинают заниматься церковной службой. Так выстраивается иерархия.
В моей семинарии воспитательную работу возглавлял очень мягкий человек. Сначала мне было удивительно, как он может быть лоялен к слабостям семинаристов, которым разрешается пить или курить. Потом я понял, что так определялись слабости человека, а потом его брали на крючок. Такие люди оставались как бы в кулаке и после окончания семинарии. Сейчас почти в каждой епархии и митрополии большого областного центра есть семинария. Хотя это абсолютно не нужно: слишком много священников выпустили в последнее время.
Если все «выйдут в поля», то не смогут себя прокормить. Поэтому кто-то ушел на светскую работу, а кто-то живет в деревне подсобным хозяйством. Чем дальше от центра, тем уровень семинарий ниже, несмотря на то, что диплом везде один. Во время обучения бывают дежурства в храме и череды, когда студент помогает на клиросе, прислуживает на церковном богослужении, участвует в общей молитве. В каждом городе есть духовный глава — епископ, митрополит или архиепископ. Для его службы нужно большое количество церковных служителей.
На эту роль берут ребят из семинарий. Те, кто более-менее способен к пению, долгим стояниям на службе и отличается представительским видом, становятся иподиаконами. Они помогают в богослужении — подают митрополиту свечу, снимают с него шапку, держат книгу и делают еще сто малозначимых мелочей. Как стать священником Человеку, который окончил семинарию, очень сложно устроиться на нормальную, «светскую», работу, поэтому он находится как бы в крепостническом положении и согласен выполнять то, на что обычный человек не согласится. У того, кто оканчивает семинарию, стоит выбор: либо он оканчивает ее неженатым и постригается в монашество но редко кто выбирает такое — это сложно , либо ему срочно нужно жениться. От этого зависит, получит ли он место, рукоположение посвящение в духовный сан.
Есть условный клуб православных девушек, которые общаются с учащимися семинарии и выбирают себе мужа. Если семинарист очень удачливый, то он женится на дочери попа, и его определяют в тот же храм, где служит священником ее отец. В Петербурге были целые священнические семьи, кланы, династии, когда места в лучших центральных храмах передавались по наследству — от отца к сыну или к мужу дочери. После женитьбы выпускник семинарии пишет на имя епископа прошение определить его в священники. Либо просит пострига в монашество, и уже после определения в монастырь может стать священником. После этого менять семейное положение или уходить из монастыря уже нельзя.
Все стараются выбить себе место через каких-то друзей, знакомых, покровителей. Могут договориться о практике — пойти в храм в качестве чтеца. Там уже священник смотрит, нужен ли ему такой потенциальный «коллега» или нет, сможет ли он с ним сработаться или нет. Обычно быстро берут глупеньких, которые не будут совать нос в дела, управление и финансы. Церковная карьера В церковной иерархии есть церковнослужители и священнослужители вторые прошли рукоположение и могут совершать таинства и обряды. Промежуточное между ними звено — иподиаконы.
Церковнослужители не допущены к совершению таинств, они лишь помогают в ведении служб. Священнослужители — это диаконы, потом иереи, то есть священники, которые могут совершать богослужения, выполнять любые требы и управлять приходом. Следом — архиереи, епископы, архиепископы, митрополиты и патриарх. То, сколько времени у семинариста займет путь в священники, зависит от способностей конкретного человека. Можно пройти посвящение из иподиакона в дьяконы, а на следующий день стать иереем. Я знаю случаи, когда в 17 лет человек уже был священником.
Вообще, после окончания семинарии в 21 год человек может стать священнослужителем. Если к этому времени он нашел себе место, то для посвящения нет никаких препятствий. Обычные люди относятся к священнику с благоволением. Как правило, он не делает никакой грязной работы. Если это приход с большим количеством прихожан, нанимаются уборщицы, привратники, свечницы, а священник приходит только на службу. Если приход в деревне, то там доход небольшой и ему с матушкой приходится делать все самим.
Судьба священника зависит от симпатий начальства. Если человек очень способный, но неуживчивый, то у него не будет никакой карьеры. Способность к послушанию стоит на первом месте. Если у человека есть связи в миру, то его не будут продвигать, потому что это означает слишком большую самостоятельность. Как правило, карьеру делают напористые, не очень далекие и крайне лояльные к руководству люди. Такие мальчики могут в 22 года стать ректором гимназии или правой рукой епископа.
Но обычно они остаются там ненадолго, потому что работа нервная и даже опасная. У человека сразу образуется множество завистников. А в юном возрасте сложно понять баланс сил, расстановки в городе или области, тем более, если мальчишка приехал из деревни. Где-то он перегибает палку, где-то срабатывает жадность. В приходах своя история. Есть глава прихода.
Это либо давно назначенный священник, либо молодой, который только что получил приход.
И когда человек задаст вопрос «Сколько? В других храмах может быть такса. Но опять же она может формироваться от потребностей. Такого страха уже нет. Понятно, когда ты впервые получаешь кадило в руки, рука не набита. Но через два-три, не знаю, четыре раза становится ясно, что кадить просто. Нужно соблюдать баланс — это технический момент. Правда, кадильные угли для кальяна не совсем подходят. Кадильный уголь дает больше дыма, что для кальяна нехорошо.
До сих пор эта дырка напоминает, какой я был неопытный. У меня в семинарии не было предмета «Что делать священнику, если во время службы что-то пошло не так». Но когда у меня упал уголь, я сделал вид, что все нормально. Мы все быстро убрали. Храм я не сжег. Централизованного поставщика у церкви нет. Знаю о случаях, когда используется не кагор, но это не в традиции. Не продукт какого-то хлебозавода, а церковный крафт, скажем так. Это вопрос не догматики, а скорее традиции. Он печется по особой технологии, но момент не сильно принципиальный.
Вы же кормите людей с одной ложки? После службы священник, который покормил всех присутствовавших людей с этой ложки, должен потребить все остатки. Мы верим, что в каждом атоме причастия находится сам Бог. То есть ты не выльешь остатки. Самое благочестивое потребление — это в себя. Но это бредовая идея. Потому что самая большая святыня — это причастие, сам Бог, который присутствует на каждой службе в чаше с причастием. И если говорить о брезгливости — да, это момент нашей веры. Мы верим, что во время совершения таинства ничего болезнетворного передаваться не может. Слушай, ну ты же видишь, сколько людей пришло на службу, и можешь примерно понять, сколько из них будет причащаться.
Я лично всегда использую чуть-чуть кагора. Бутылка — на месяц. Но когда приносят совсем крох, снова боюсь, потому что забыл, каково это — держать на руках грудничков. Теоретически я мог бы крестить и своего ребенка. Но я этого не делал, просто чтобы не смешивать для себя священство и отцовство. Это как врач, который не лечит своих домашних. Не выходя из квартиры, я действительно способен совершать добрые дела. Не знаю, у меня есть банковская карточка и интернет — могу пожертвовать кучу денег на лечение ребенка. Я могу дома молиться. В принципе, качество молитвы не зависит от вашей локации.
Храм сам по себе — просто помещение, в котором удобно собираться. При желании и необходимости мы можем собираться в любом другом помещении. Или даже вообще без помещения. Мы приходим в храм потому, что удобно, потому, что здесь проводится служба — литургия. Мы верим, что во время службы происходит какое-то таинство, мистерия. В конце священник выносит чашу с причастием. И мы верим, что в каждой частице причастия, в каждом атоме находится сам Бог. Для христиан принципиально важно причащаться регулярно — желательно на каждой службе. Если я этого не делаю, то могу быть просто хорошим парнем, который совершает добрые поступки, молодцом, но не христианином. Если человек начнет постить какую-то жесть, понятно, с ним как минимум будет проведена воспитательная работа.
Потому как со священника часто берут пример в христианской жизни. В остальном все свободно. Если тебе 40 лет, ты вряд ли станешь выкладывать в соцсетях какую-то дичь. Потому как твой сетевой след будет тянуться за тобой всегда. Но для меня это странно. Вообще, я не очень понимаю Instagram — наверное, слишком старый для него. Опять-таки я человек, у меня может что-то проскочить, как и у всех людей. Но это скорее случайность. Естественно, в такой ситуации нет ничего хорошего. Но если я ругнулся, то не занимаюсь самобичеванием.
Просто считаю, что такая лексика не должна проскакивать у культурных людей. Поэтому стараюсь не использовать мат не только по религиозным причинам. Икона должна быть на месте иконы, а заставка телефона… Тыкать пальцем в икону? Запускать иконки с иконы? Это как-то кощунственно. У иконы, которую мостят на приборную панель в машине, тоже нет функции вас оберегать. Да, многие водители используют их как некий оберег. Но это проблема водителей. Икона — она как фотография. Если я далеко уезжаю, то везу в кошельке фотографию своей супруги.
Вечером я могу достать ее, сказать «Я люблю тебя» и даже поцеловать. Понятно, в этот момент я целую не бумагу и краску, а образ человека.