Новости александр ананьев и алла митрофанова

Александр Ананьев и Алла Митрофанова. 4'462 подписчиков 2'413 просмотров на пост. Документальный фильм о встрече двух журналистов и радиоведущих, Аллы Митрофановой и Александра Ананьева, которые прошли через ряд испытаний и трудностей. Ведущие — Алла Митрофанова и Александр Ананьев. Симптомы нездоровых отношений. Полученное образование. Ведущие Александр Ананьев и Алла Митрофанова говорили со священником о христианском взгляде на построение счастливой семьи и о том, с какими вопросами сталкиваются молодые люди, в частности, семинаристы, готовясь вступить в брак.

Скандал на Спасе: женский шантаж и мужские угрозы. Алла Митрофанова и Александр Ананьев 🎬 15 видео

А через пятьдесят? А что останется навсегда? Вот примерно об этом я и хочу говорить». Выбор будущего дела Будущая журналистка родилась в 1990 году в Москве. О том, кто ее отец и мама, чем они занимаются, она не рассказывает, но упоминает, что родители уделяли много времени ее развитию. Девочка читала произведения литературных классиков и изучала мировую культуру.

С детских лет она также узнала, что такое православие и милосердие. В старших классах Алла увлеклась международной журналистикой, поэтому после окончания школы она не задумывалась о будущей профессии, а сразу подала документы в престижный вуз — МГИМО. Девушка уже была знакома с этим печатным изданием, так как часто видела его номера в журнальном киоске. Слова, которые были начертаны на обложке журнала, сразу же ее потрясли: «Для тех, кто устал от бессмыслицы…», ведь именно это волновало ее в последнее время.

У него есть запрос — но он сам ему не соответствует.

У меня, например, был такой период: мечтаю замуж, но при этом 20 часов в сутки посвящаю работе. Да, любимой работе, да, невероятно важной… Но как бы мы встретились с Сашей, если бы я не впустила в жизнь что-то помимо всех моих насущнейших проектов? Возможно, еще лет 15 мы искали бы друг друга, наломали дров, в итоге еще сильнее осложнили бы Богу задачу. Помню, как ехала на ту конференцию: в голове вальсируют дедлайны, горят проверки студенческих работ, а я говорю себе: все успеешь, а сейчас тебе важно быть там, пора расширять горизонты. И вот как все вышло… Точно я могу сказать одно: Бог так нас любит, что если мы действительно захотим и попросим — Он обязательно нам откроет и причины того, что мы считаем неудачами, и пути решения.

Главное — самим соответствовать собственным планкам. Опять же, вспоминаю себя 10 лет назад. Мне уже тогда очень хотелось семью. Но что тогда я могла увидеть из того, что Бог мне предлагал? Оптика была сломана, нужно было сначала линзы промыть и починить.

Да и в том состоянии, что я была, с кучей нерешенных внутренних проблем, мне действительно рано было выходить замуж. Это как если бы человеку, не привыкшему распоряжаться большими деньгами, сразу дали многомиллионное состояние. Разве он сможет грамотно его инвестировать? Что оказалось для вас совсем неожиданным? Нет, я, конечно, знала, что это так, но что вот так — не подозревала.

Что дыхание двух людей может быть настолько синхронным. Одна из вещей, которой мне не хватало в жизни — уметь принимать любовь. Я стала этому учиться, ещё до встречи с Сашей. Разрешать людям помогать мне просто так, слышать добрые слова — и быть просто благодарной, не чувствовать себя обязанной. Отдавать я умела, а принимать — нет.

А ведь это очень важно для женщины — давать мужчине возможность проявлять себя, делать что-то для тебя и искренне благодарить его за это. Я учусь этому теперь рядом с мужем, а он в буквальном смысле носит меня на руках. Есть женщины, которые умеют принимать и не умеют отдавать — так тоже бывает. Но любящий Господь нас всегда поставит в ситуации, где мы, имея голову и сердце, поймем, чего нам не хватает и над чем работать. А в бытовой жизни… да, меня ждало открытие: я страшная болтушка!

Наверное, это профессиональный травматизм. Теперь пытаюсь научиться поменьше болтать. У мужа есть фирменный взгляд. Как только я его на себе ловлю — уже знаю: мой поток сознания, облечённый в слова, переключился в его голове в регистр «шума моря». Это значит, пора замолчать.

Моя задача — не доводить до «шума моря». Работаю над этим. Но собственная сила и успешность могут этому помешать. Муж гораздо лучше меня разбирается в жизни, в людях и делах, мне легко говорить ему: будет, как ты решишь, — и принимать его решения, потому что он все делает для нас, ему главное — чтобы жена была счастлива, а мне — чтобы он. В сложных ситуациях мы всегда советуемся, ему важно знать, как и что вижу я.

Но принимать решения, рулить — его прерогатива. А уходить в тень он мне просто не дает… Мы вот поставили спектакль во МХАТе Горького — «12 непридуманных историй», там на сцене два фантастических артиста: Александр Ананьев, читающий тексты, и Светлана Степченко, выдающаяся альтистка. Так после каждого спектакля муж вытаскивает меня на сцену и представляет зрителям: я у него и постановщик, и то, и сё, и его любимая жена. Какая тут тень… Он меня в нее не отпускает. Изменилось ли ваше ощущение себя как ведущей после замужества?

До сих пор не могу понять: как эта мысль не пришла нам в голову сразу, ведь это так очевидно и так круто! Съемки с мужем в плане работы в десять раз легче. А для наших отношений это еще одно общее переживание, пища для ума и разговоров. Это счастье. Мы оба самостоятельные люди, у каждого по три работы и масса дополнительных проектов, но, как говорит Саша, все, что мы делаем вместе, работает по формуле один плюс один равно не два, а одиннадцать.

Полностью с ним согласна. Не страшно ли вам показывать свое счастье? Или в этом есть нечто миссионерское: зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике? Кто-то, глядя на нас, тоже радуется. Мы ведь долго шли друг к другу и поженились уже не юными людьми.

Наверное, все никак не привыкнем к счастью. И дай Бог, чтобы не привыкли. Бывает, что зрители или слушатели выражают недовольство: ведущие не должны показывать своей симпатии друг к другу! За такими замечаниями, чаще всего, стоит человеческая боль: у людей в данный момент жизни что-то не ладится, они одиноки, или у них конфликт в отношениях… Они чувствуют себя некомфортно, глядя на нас. Как теле- и радиоведущим нам стоит это учитывать, наверное.

А есть мечта у женщины, счастливой «на работе и в личной жизни»?

Они дополняют друг друга, погружая в атмосферу радости, чуда, размышлений о жизни. В течение часа перед зрителями проходит целый год — двенадцать месяцев, каждому соответствует живая история и музыкальное произведение. И в каждой истории — живое присутствие Бога. Происшествия эти различны: люди тоже очень разные, и с каждым Бог говорит на том языке, который человек в состоянии понять. Кот, спасающий хозяина от водки; нищенка с тремя детьми, которую на рынке чудом встретил муж; мужики, поющие Рождественскую службу, не зная ни слова из Литургии… Все эти истории — из реальной жизни, и их правдивость порой лишает дара речи.

Благодаря работе таких людей, как Митрофанова, была оказана помощь многим больным детям, кроме того, большое количество супружеских пар сохранили свой брак. Съемки на канале СПАС Когда ведущей предложили попробовать свои силы на телеканале СПАС, она с радостью согласилась, ведь в своем проекте «И будут двое» она поднимает не менее важную тему — отношения мужчины и женщины, счастье в семье. По мнению Аллы, в наше время не так много семейных союзов, которых можно назвать счастливыми, поэтому этой проблеме обществу нужно уделять как можно больше внимания. Во время эфира супруги рассказывали зрителями, как создавали свою семью и какой путь пришлось им пройти, чтобы сохранить любовь и создать гармонию в отношениях. Личная жизнь Многие поклонники Митрофановой пытаются найти информацию о ее личной жизни, чтобы узнать о ее муже и детях. Сама ведущая ничего не рассказывает на эту тему, а вот на страничке Бориса Корчевникова удалось кое-что раздобыть: Алла Митрофанова с мужем. И сама — «стала двое» — вышла замуж. Вот так. Судя по дате, свадьба молодоженов состоялась в конце 2018 года. Алла — очень увлеченная и активная натура: она находит время на любимые занятия — философию и культурологию, а также отправляется в увлекательное путешествие по миру.

Биография и дата рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и свежие новости

Полученное образование. Александр гаврилов алла митрофанова никто не обязан тебя \любить. Алла митрофанова. Вот истории Александра Ананьева и Аллы Митрофановой, которые вот-вот станут жителями города.

интервью Алла Митрофанова и Александр Ананьев — Video

Все это только добавляло ощущений мероприятию. В завершение спектакля гостей поблагодарил Епископ Алатырский и Порецкий Феодор.

Марина Зудина Актриса театра и кино. Народная артистка Российской Федерации.

Вадим Галыгин Актёр, теле- и радиоведущий, сценарист, резидент Comedy Club, поэт и композитор. Дмитрий Грачёв Актёр, продюсер, режиссёр, резидент Comedy Club. Павел Савченко Ведущий, шоумен, теле- и радиоведущий, автор ТВ-проектов.

Есть сейчас такое модное направление — саморазвитие… да… люди обращаются к коучам. И люди, пытающиеся наладить свои, как раз, отношения с деньгами, задаются вопросом — что мы делаем не так, почему у нас деньги утекают из семьи сквозь пальцы?

И эти самые коучи задают им встречный вопрос: а какие у вас отношения друг с другом? Ну… вот… между мужем и женой? И там выясняется, что — да… какие-то конфликты, разборки, что-то ещё… И эти коучи задают следующий вопрос: а вы пытались ваши отношения выстроить? Недоуменный ответ вопрошающего: а это здесь — при чём? А дальше начинается какая-то мистика, которая… я не знаю… понимаете, у меня нет какого-то безусловного доверия ко всем тем людям, которые себя коучами называют.

Безусловно, среди них есть блестящие профессионалы, которые помогают стать на ноги в критической ситуации человеку, который к ним обратился, но много и шарлатанов. Артемий: — Это, своего рода, психологическая служба? Или это — коучи, в отношении финансов… что-то такое… А. Митрофанова: — В том-то и дело! Понимаете, отец Артемий… О.

Артемий: — Или — на все вкусы хороши… А. Митрофанова: — … это — полный винегрет! Вот… это, как среди психологов есть… ну… просто полная профанация профессии, и есть — блестящие специалисты, так и в этом направлении, очевидно, тоже. Я не берусь судить — потому, что глубоко в эту тему не погружалась. Но — вот, удивительный пример.

В том разговоре, о котором я говорю, вопросы о том, какие между вами взаимоотношения, оказались связаны с финансовой ситуацией в семье. И то, что говорите Вы сейчас… Я тогда просто, знаете, как-то… ну… проскочила, удивилась… думаю: «Надо же…» — но вот сейчас Вы говорите, фактически, то же самое. Если между братиями в монастыре — мир, то оливковое масло — не оскудеет в их бочке! Как это работает? Артемий: — Но это — какое-то уникальные чудо!

Это — не во всех монастырях такая самовосполняющаяся бочка существует. Это присуще именно одному единственному монастырю греческому, который, кстати, очень ценит память отца Иоанна Кронштадтского. В начале ХХ века они погорели, и отец Иоанн Кронштадтский прислал им 100 царских рублей — чуть ли не эти 100 рублей они хранят до сих пор, как благословение батюшка, всегда хранившего… старавшегося хранить сердечный мир, и, если терял, то быстро восстанавливал его. И ещё отец Иоанн Кронштадтский имел обыкновение никогда не передавать, не делиться плохими, будоражащими душу, новостями — настолько он почитал важным спокойствие сердец. Через спокойное сердце действует Сам Бог.

Ананьев: — Вот, Алла Сергеевна! А у нас дома оливковое масло заканчивается, как только мы его открываем — делайте выводы, девушка, делайте выводы! Ананьев: — «Семейный час» на радио «Вера» продолжается. Сегодня мы говорим о насущном — о том… даже не о деньгах, друзья. Вот, всё-таки, я хочу подчеркнуть, что сегодня мы говорим не о деньгах.

Сегодня мы говорим о жизни, и о том, как сохранить главное — о том, как сохранить любовь, несмотря на мелкие, или — не такие уж и мелкие, жизненные трудности и неурядицы. Сегодня мы об этом говорим с духовником женского Алексеевского монастыря протоиереем Артемием Владимировым. И, как обычно в это время, короткая цитата: «Мы вдаёмся в чрезмерную суету, — говорит старец Паисий Святогорец, — теряя, при этом, драгоценное спокойствие. Мы — распыляемся! И женщина вынуждена работать — потому, что, дескать, нам не хватает денег.

А, в результате — дети лишаются своей матери. Ради чего-то незначительного, мы теряем смысл и цель создания семьи». И, вот, эта цитата подводит меня к следующему вопросу, отец Артемий: на ком ответственность лежит в получении денег — на муже, или на обоих? И — может ли женщина взвалить эту ответственность на себя? И — не будет ли это нарушением каких-нибудь заповедей или христианских установок?

Артемий: — Конечно, по определению, «кормилец» — существительное мужского рода. Однако, в этой традиции очень много вариаций. Наше время предоставляет нам самые разные примеры, и, я вижу, гармоничные семьи существуют, где… скажем… добродетельная супруга, мама четырёх или пяти детей — прекрасный архитектор. Она получает и светские, и церковные заказы, трудится совестливо, из любви к искусству, летает по уездным городам России, встречаясь с заказчиками. А папа — такая душка — он так пестует детей, не балуя их, но призывая их к размышлению «можно или нельзя, и, если можно, то — почему», что встречает маму, приезжающую из аэропорта, вкуснейшим обедом.

И у мамы хватает ума, любви и признательности никогда иронично не назвать папу «усатым нянем», но они благодарят Господа за такую дифференциацию, разделение труда, хотя, наверное, для XIX века это было бы — почти нонсенс. Ананьев: — Вот… я тоже сейчас слушаю — пример блестящий. Он яркий, он настоящий, он жизненный, и, тем не менее, он — невероятно парадоксальный. Это же — нарушение всех возможных правил. Это же — смещение гендерных ролей.

Это — превращение жены из хранительницы очага в добытчицу. Артемий: — Что — правила, сами по себе? Важно существо дела. А существо дела — это атмосфера родительского взаимного доверия, любви. Мне доставляет удовольствие слушать, как общаются муж и жена, делясь жизненными впечатлениями.

Папа, при этом, прекрасно владеет молотком и дрелью, он мальчишек возит на Волгу и учит их добывать рыбу всякими легальными образами и способами… Здесь нет явного перекоса — потому, что мама, всё-таки, не бурлак на Волге. Это — представитель высокого творческого труда, весьма котирующегося в нашем обществе. Но, давайте-ка, вернёмся к этим концам, которые не всегда сходятся друг с другом. Потому, что кто-то из наших радиослушателей, наверное, готов нас обозвать, как Владимир Ильич Ленин Герберта Уэллса — мечтателями ли, романтиками ли, ботаниками… «Батюшка, Вы тут всё про любовь и про любовь… А. Ананьев: — Ну, так это же — самое главное, отец Артемий!

Биография и год рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и карьерный путь

Ананьев: — Прежде, чем возвратимся, отец Артемий… а, вот, то, о чём Вы сказали — это, действительно, проблема? Или же это… ну… О. Артемий: — Это — смог современной жизни, далёко отводящий ум и сердце от единого на потребу. У премудрого царя Соломона, жившего за тысячу лет до Рождества Христова, сказано, что человек нуждается в совсем немногом — кровле над головой, одежде и насущном хлебе. Хотя… А. Митрофанова: — А — сам царь Соломон? Как одевался? Артемий: — Он сказал это — к концу жизни, пройдя через все возможные испытания. Но мы — не Робинзоны, и, поэтому, даже люди, имеющие «минимум миниморум», всё-таки, ежемесячно должны снимать со своего водосчётчика показания, должны вносить коммунальные платежи, и много ещё чего должны.

И совсем не мало и среди наших радиослушателей, наших радиособеседников людей, которые находятся в известном напряжении, и ломают себе голову, как свести эти концы с началами. И, конечно, вспоминая последнюю Вашу ремарку, ссоры между мужем и женою, по поводу означенных трудностей… И, прежде всего, я, для себя, отвечаю на этот вопрос так: храни любовь, храни равновесие ума и сердца, не теряй мира в душе, не теряй почву под ногами. Где мир — там Бог. А у Бога — всего много. И мне вспоминается Афонский монастырь «Ставроникита» — греческий монастырь, — где в подвале существует огромная ёмкость такая, бочка, в которой никогда не переводится оливковое масло. Лично об этом мне говорил насельник этого монастыря, и, уже несколько столетий, братия знает, что, как зеницу ока, они должны сохранять единомыслие и братскую любовь. И, покуда не пресекается в монастыре эта атмосфера доверия, улыбок, такта, деликатности, оливковое масло в бочке не скудеет. Афон — Афоном, но сказанное справедливо и для мирских жилищ, для супругов, для наших домов.

Будет любовь — бровь вверх не уйдёт, озадаченная тем, как прожить завтра нам и нашим детям. Митрофанова: — Удивительный пример, отец Артемий, Вы привели с этой бочкой, наполненной оливковым маслом! Парадоксальным образом, я вспоминаю сейчас, как мне попадались размышления людей… знаете, есть… вот… коучи? Есть сейчас такое модное направление — саморазвитие… да… люди обращаются к коучам. И люди, пытающиеся наладить свои, как раз, отношения с деньгами, задаются вопросом — что мы делаем не так, почему у нас деньги утекают из семьи сквозь пальцы? И эти самые коучи задают им встречный вопрос: а какие у вас отношения друг с другом? Ну… вот… между мужем и женой? И там выясняется, что — да… какие-то конфликты, разборки, что-то ещё… И эти коучи задают следующий вопрос: а вы пытались ваши отношения выстроить?

Недоуменный ответ вопрошающего: а это здесь — при чём? А дальше начинается какая-то мистика, которая… я не знаю… понимаете, у меня нет какого-то безусловного доверия ко всем тем людям, которые себя коучами называют. Безусловно, среди них есть блестящие профессионалы, которые помогают стать на ноги в критической ситуации человеку, который к ним обратился, но много и шарлатанов. Артемий: — Это, своего рода, психологическая служба? Или это — коучи, в отношении финансов… что-то такое… А. Митрофанова: — В том-то и дело! Понимаете, отец Артемий… О. Артемий: — Или — на все вкусы хороши… А.

Митрофанова: — … это — полный винегрет! Вот… это, как среди психологов есть… ну… просто полная профанация профессии, и есть — блестящие специалисты, так и в этом направлении, очевидно, тоже. Я не берусь судить — потому, что глубоко в эту тему не погружалась. Но — вот, удивительный пример. В том разговоре, о котором я говорю, вопросы о том, какие между вами взаимоотношения, оказались связаны с финансовой ситуацией в семье. И то, что говорите Вы сейчас… Я тогда просто, знаете, как-то… ну… проскочила, удивилась… думаю: «Надо же…» — но вот сейчас Вы говорите, фактически, то же самое. Если между братиями в монастыре — мир, то оливковое масло — не оскудеет в их бочке! Как это работает?

Артемий: — Но это — какое-то уникальные чудо! Это — не во всех монастырях такая самовосполняющаяся бочка существует. Это присуще именно одному единственному монастырю греческому, который, кстати, очень ценит память отца Иоанна Кронштадтского. В начале ХХ века они погорели, и отец Иоанн Кронштадтский прислал им 100 царских рублей — чуть ли не эти 100 рублей они хранят до сих пор, как благословение батюшка, всегда хранившего… старавшегося хранить сердечный мир, и, если терял, то быстро восстанавливал его. И ещё отец Иоанн Кронштадтский имел обыкновение никогда не передавать, не делиться плохими, будоражащими душу, новостями — настолько он почитал важным спокойствие сердец. Через спокойное сердце действует Сам Бог. Ананьев: — Вот, Алла Сергеевна! А у нас дома оливковое масло заканчивается, как только мы его открываем — делайте выводы, девушка, делайте выводы!

Ананьев: — «Семейный час» на радио «Вера» продолжается. Сегодня мы говорим о насущном — о том… даже не о деньгах, друзья. Вот, всё-таки, я хочу подчеркнуть, что сегодня мы говорим не о деньгах. Сегодня мы говорим о жизни, и о том, как сохранить главное — о том, как сохранить любовь, несмотря на мелкие, или — не такие уж и мелкие, жизненные трудности и неурядицы. Сегодня мы об этом говорим с духовником женского Алексеевского монастыря протоиереем Артемием Владимировым. И, как обычно в это время, короткая цитата: «Мы вдаёмся в чрезмерную суету, — говорит старец Паисий Святогорец, — теряя, при этом, драгоценное спокойствие. Мы — распыляемся! И женщина вынуждена работать — потому, что, дескать, нам не хватает денег.

А, в результате — дети лишаются своей матери. Ради чего-то незначительного, мы теряем смысл и цель создания семьи». И, вот, эта цитата подводит меня к следующему вопросу, отец Артемий: на ком ответственность лежит в получении денег — на муже, или на обоих? И — может ли женщина взвалить эту ответственность на себя? И — не будет ли это нарушением каких-нибудь заповедей или христианских установок?

Новости Двенадцать непридуманных историй рассказали алатырцам в ходе стереоспектакля Как известно, в нашем городе с тематической программой находятся Александр Ананьев, автор и ведущий программ на радио ВЕРА и телеканале «Спас», голос программ о путешествиях на РЕН-ТВ, обладатель премии «Радиомания», профессиональный диктор, Светлана Степченко, Заслуженная артистка России, солистка Национального филармонического оркестра под руководством Вл. Собравшиеся вчера в концертном зале городского Дворца культуры зрители смогли проникнуться чудесными историями из жизни, который были представлены в картинке каждого месяца, а всего их двенадцать. В основном они повествовали о связи человека и Бога, любви и жизненных ситуациях, которые происходят по воле Божьей.

А если вот ты любишь себя и хочешь быть счастливым, что же в этом дурного, отец Александр? Это раз. А во-вторых, ну может быть, человек действительно считает, что ну вот жизнь вокруг него сложилась как-то не лучшим образом: он живет в однушке в Хорошево-Мневниках и снимает ее, и с работой все не слава богу, и карантин, и коронавирус, и вот как-то все ненадежно. Это же так безответственно, считает он, приводить в мир за ручку еще и маленького ребенка и говорить: друг мой, я несчастен и беден — так будь же несчастен и беден и ты тоже. Ананьев — Ну вы знаете, если взять последнюю вашу фразу, то богатство не является обязательным синонимом счастья. Как и бедность. Ну, конечно, не такая, когда люди с голоду умирают. Ну у каждого свое понятие о бедности. У некоторых, знаете, у наших предков тарелка супа к обеду — это было уже богатство. А у некоторых и личный самолет — что-то не то, как вот тут, понимаете, хотел... Митрофанова — Потому что у кого-то два самолета. Протоиерей Александр — Да, два или, может быть, самолет, но там в два раза больше. А, может, самолет и еще личная подводная лодка. Поэтому, понимаете, то есть тут дело не в богатстве и бедности. Конечно, есть такое понятие: «зачем плодить нищету? Но, вы знаете, я наблюдаю за людьми: люди, очень хорошо живущие, у них как-то радости нет в жизни. Ну, может быть, там дивиденды посчитал или что-то еще, какие-то денежки — ну немножко лучше настроение, потом перестал считать — опять ухудшилось. А у людей, у которых, может быть, ну достаточно средний достаток такой, так сказать, они бывают часто счастливыми и ни за что бы не поменяли ни с кем свою жизнь. Поэтому, знаете, тут дело, ведь любовь-то, она не привязана к деньгам, она к деньгам напрямую не привязана. То есть любовь — это дар Божий, с одной стороны, а с другой стороны, это состояние души человека. Если она есть, то человек, может быть, и обладая скромными, так сказать, возможностями материальными, он будет счастливым, потому что он любит, в нем есть любовь. И вот как раз ребенок, кто обладает этим даром любви, а сейчас уже, знаете, уже начинаешь так говорить, а на самом деле так оно и есть, действительно любовь —это дар Божий, потому что Бог есть любовь. Но сейчас как будто это действительно уже дар Божий становится, дар любви особый. Если ты любишь своего ребенка, ты любишь — ты счастлив. Поэтому люди, которые этого дара не имеют — любви к жене, к мужу, к ребенку — и ну фактически сейчас еще не только детей не хотят иметь, сейчас и жениться, выходить замуж не хотят. А зачем? Это тоже определенные ограничения, тоже определенные обязательства взаимные. Да, а зачем? Встретились, разошлись, разбежались. Ничем не обязан, хочу — с этой, хочу — с той, хочу — с этим, хочу — с тем, так сказать, никаких, вот я свободный человек. Да, свободный человек, но свободный от любви тоже. От страстей — нет, а от любви свободный. И этот свободный от любви человек не знает, что такое счастье. Потому что не знает, что такое любовь. Ананьев — Сегодня в «Семейном часе» на радио «Вера» мы говорим о счастье, о любви, о жизни с большой буквы, о смысле этой жизни — в общем, о детях в семье. А также о тех семьях, которым Господь не дает детей, и что это значит: наказание это или промысл Божий, или просто так выходит. Митрофанова — Отец Александр, вы знаете, вот сейчас, если мы оставим в стороне материальное там состояние семьи и другие вот эти, внешние атрибуты. Мы понимаем, что и среди людей богатых, и среди бедных есть как счастливые, так и несчастные. Как вы совершенно справедливо заметили, это не зависит от материального достатка, это скорее состояние души. Вот если мы, знаете как, вот посмотрим сейчас действительно на людей, которые очень хотят детей, но Господь по какой-то причине медлит. Ну мы знаем примеры, когда в семье там замечательной, где верующие родители, теперь уже родители, вот 15 лет, например, Господь ребенка не давал, а потом родились погодки, и оба ребенка — в итоге они уже взрослые, у них уже свои семьи — это фантастические люди, ну просто потрясающие. Но почему-то вот 15 лет, да, притом что оба здоровы, Господь медлил. Мы не знаем, почему. Я могу, вы знаете, привести историю из своей жизни. Мне хотелось семью, наверное, лет с двадцати. Мне хотелось замуж, чтобы вот были дети, вот как-то, да. И Господь очень долго медлил. Ну там, я думаю, что кто-то в курсе этой истории, кто-то нет, на портале «Милосердие» я об этом даже рассказывала, что Господь не послал мне мужа и семью до тех пор, пока я не навела порядок внутри себя. Если бы я тогда, в 20 лет, вышла замуж, вполне возможно, что такая, какая я тогда была, я бы искалечила мужа своими закидонами и искривлениями. А если бы родились дети, то они наверняка, я бы им странслировала вот это свое искривленное восприятие реальности. Когда для этого мне пришлось пройти очень длинный путь и выстроить отношения с папой, принять папу, которого я, знаете как, ну вот выносила за скобки собственной жизни, когда вот это все осталось в прошлом, когда я попыталась — с помощью духовника, с помощью хороших психологов, которых тоже мы с духовником согласовывали, как что делать —когда я навела порядок, я моментально, мы встретились с будущим мужем и очень быстро поженились, и мы невероятно счастливы. Господь медлил, давая мне возможность — как я это вижу, может быть, я ошибаюсь, — стать тем человеком, который внутри семьи сможет, ну хотя бы попытается идти путем вот этой любви, а не закрывать за счет другого человека те — извините за штамп, — гештальты, которые мне, в силу там определенных обстоятельств жизни, выпали и с которыми вот пришлось разбираться. Ананьев — Должен при этом отметить, что муж считает, что Алла Сергеевна всегда была хорошей, и жалко, что они не встретились в 19 лет. Митрофанова — Да, есть такой момент. Ну вот, а я понимаю, почему. Вот, может быть, с рождением детей тоже вот этот момент имеет место: Господь медлит, чтобы люди что-то в себе увидели, разобрались с чем-то, я не знаю. Как вы думаете? Понятно, что у всех разная ситуация. Протоиерей Александр — Вы знаете, я думаю, что совершенно вы правы. Потому что ну вот Иоаким и Анна, так сказать, Захария и Елизавета — Господь хотел, чтобы родился особый ребенок.

Но, как известно, рукописи не горят, бумага не краснеет, а простатит не прост. Публикую здесь. На днях одна из зрительниц, увидев у меня в эфирной студии красную сигнальную лампу «On air», — неизменный атрибут любой эфирной студии, — прислала гневное сообщение: «А что по русски нельзя написать? Там я этой неравнодушной к прекрасному барышне отвечать не стал. Попробую ответить здесь. Мой друг, замечательный психолог, утверждает, что настоящая любовь — это в первую очередь забота и знание. Если вы любите человека — вы заботитесь о нём, буквально посвящаете ему своё время, чтобы он чувствовал себя лучше.

Спектакль «12 непридуманных историй» прошел в Москве и Санкт-Петербурге при поддержке АНО «Люди»

Вы спросили, и я подумал: было ли у меня счастливое детство? В начале девяностых я на год уезжал в США. Выиграл конкурс, который один американский фонд проводил по всей России, и в Дзержинске этот конкурс выиграл я.

Наверное, мне грех жаловаться. Что творилось в стране в девяностые, я помню и понимаю, что в провинции было гораздо тяжелее, чем в Москве. Но бывает же, что и в очень зажиточных семьях, где нет таких проблем, что детей нечем накормить и не во что одеть, дети не чувствуют себя счастливыми и используют любую возможность хотя бы на время вырваться из родительского дома.

Например, на каникулы едут в лагерь, даже если там не очень нравится, просто чтобы пожить какое-то время без родительского контроля. А бывает, что материальное положение семьи тяжелое, но детям дома уютно, они чувствуют себя счастливыми. Вы чувствовали себя счастливым не во время поездки в США, а в родительском доме?

Александр: Да. Хотел бы я вернуться в то время? Ни в коем случае.

Был ли я тогда счастлив? Очень простой пример. Денег не было вообще, и в магазинах ничего не было, но когда я, учась, кажется, в шестом классе, сказал родителям, что хочу рисовать, папа — кандидат технических наук, не художник, не столяр-краснодеревщик, — обратился к знающим людям, спросил, что необходимо для занятий живописью.

Ему рассказали, он купил обычную терракотовую клеенку она стоила копейки , четыре палки и сколотил мне несколько холстов, натянув на них клеенку, а также купил и подарил масляные краски. Сразу же, как только я сказал, что хочу рисовать! Я закончил музыкальную школу не потому, что родители во что бы то ни стало хотели, чтобы сын занимался музыкой, а потому, что когда мы проходили мимо музыкальной школы, я услышал, как там играют на разных инструментах, и сказал маме, что хочу учиться в музыкальной школе.

Тогда захотел, а потом, как у большинства детей, бывали минуты, когда хотелось бросить то, чем занимаюсь, но у меня в музыкальной школе был дневник, на последней странице которого родители расписывались за ежемесячные взносы. Я смотрел на эту страницу и понимал, что не имею никакого права бросать, потому что на эти деньги можно купить «Запорожец» — почему-то я так считал. Алла: Сашины родители вглядывались в каждого ребенка и сейчас так же вглядываются в своих внуков.

Они пытаются увидеть, к чему лежит душа ребенка, и помогают ему развиваться в этом направлении. Специалисты в области образования, детской психологии призывают родителей понимать склонности и интересы своих детей и развивать их таланты. Сашины родители всегда так и воспитывали своих детей, а сейчас воспитывают внуков.

Александр: Сейчас мама общается с внуками очень плотно и больше всего переживает, если вдруг замечает, что ребенку ничего не интересно. А вот если ребенок проявляет к чему-то интерес, она сделает всё, чтобы этот интерес получил развитие. Алла: И будет главным союзником ребенка в этом развитии.

Это ее талант. Мы, к сожалению, не так давно знакомы, всего три года, но, когда я смотрю на Владимира Александровича и Наталию Валентиновну, не могу налюбоваться. Действительно идеальная пара.

Вы спрашиваете, имеет ли родительский опыт влияние на формирование наших собственных семей. Безусловно, имеет, но никакой гарантии не дает. Об этом же говорит Саша.

В родительской семье могут быть прекрасные отношения, но это невозможно передать по наследству как таблетку счастья. Точно так же венчание не дает никаких гарантий. Если мы сами не будем включаться, помогать друг другу, тянуть друг друга, пахать над отношениями… Многие не любят, когда говорят, что семья — это труд, но вот мы снимаем программу «И будут двое», уже больше ста программ сняли.

Все семьи, о которых мы снимали программу, счастливые семьи, и все пашут. Нет другого способа. Ни счастливые родительские семьи, ни образование, ни какие-то профессиональные успехи, ни венчание не дают нам никаких гарантий счастливых отношений в семье.

Алла: Мои родители развелись, когда мне не было года, а когда мне было семь лет, мама вышла замуж, спустя еще несколько лет родился мой брат, отчима я тоже называю папой, поэтому в принципе я могу сказать, что росла в полной семье, но отношения с кровным папой наложили на меня серьезный отпечаток. Об этом я тоже много писала и рассказывала. Пока я пыталась вынести папу за скобки своей жизни, у меня жизнь не складывалась.

На это ушло лет пятнадцать. Алла: Очень редко, хотя мама не возражала. Алла: Нет, этого не было.

Наоборот, в силу папиных особенностей, внутренних сложностей мне казалось благом, что они разошлись. Только совсем незадолго до его смерти он умер восемь лет назад я попыталась посмотреть на его жизнь и на те вызовы, с которыми он пытался справиться, таким взглядом, к какому нас призывает Евангелие. Не могу сказать, что у меня это получилось, но я пыталась, а до того момента была по отношению к нему в какой-то внутренней оппозиции.

Не потому, что он ушел, а потому, что он не соответствовал моим представлениям о том, каким должен быть отец. Вы не чувствовали, что к вам и брату он относится по-разному? Алла: Ну что вы?

Брат родился, когда мне было шестнадцать лет. Я была взрослая и прошла курс молодой мамы. Отчим ко мне относился тепло, с большой любовью.

Вопрос, что я ему не родная дочь, даже не поднимался. Низкий поклон моему отчиму за его любовь, за его терпение, за его мудрость, которая особенно проявилась, когда я была в переходном возрасте. Но как бы замечательно ни складывались отношения с отчимом, пока нет принятия кровных родителей, мы не двигаемся.

Пятую заповедь никто не отменял. В ней ничего не сказано о том, что мы должны почитать родителей за что-то. Нет, сказано просто: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле».

Алла: Могу, если вынести за скобки девяностые, которые наложили на нас неизгладимый отпечаток.

Алла рассказала трогательную историю про паломничество, а Александр про золотого человека из Сербии. Спасибо вам за пронзительные искренние вопросы. И отцу Александру за мудрость, терпение и подаренное нам время. А у вас есть духовник? По утрам тут кажется, что всё обязательно будет хорошо. Окно в ванной.

Но как бы замечательно ни складывались отношения с отчимом, пока нет принятия кровных родителей, мы не двигаемся. Пятую заповедь никто не отменял.

В ней ничего не сказано о том, что мы должны почитать родителей за что-то. Нет, сказано просто: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле». Алла: Могу, если вынести за скобки девяностые, которые наложили на нас неизгладимый отпечаток. У нас был голод и холод. Это не фигура речи. Не работает отопление, нет горячей воды, а в тот день, когда мама приехала с братом из роддома, у нас еще и электричество отключили. Хорошо хоть, что плита у нас была газовая, и мы смогли нагреть воду, набранную заранее, чтобы помыть брата и прополоскать пеленки. Но если говорить об отношениях, о домашней атмосфере, всё было замечательно: родители нас любили, и мы радовались жизни. Я не согласен, но мне интересно ваше мнение.

Алла: Саша сказал, что каждый отвечает за себя. Но если люди смогли выстроить отношения, научились любить и уважать друг друга, их дети с малых лет видят плоды таких здоровых отношений, это же как-то помогает. Пусть не гарантирует, потому что действительно каждый проживает свою жизнь, но дает какие-то правильные ориентиры. Александр: Приведу другой пример. Если человек Крестился, как я, в сорок лет, и с этого времени ходит в храм, еще не факт, что он станет христианином. Чтобы стать христианином, нужно каждую минуту, без перерыва, без послаблений, вести титаническую работу над собой. То же самое с примером родителей. Если родители счастливы, если они всю жизнь провели вместе, если они большие молодцы, как в моем случае, мне самому надо проделать огромную личную работу, и едва ли кто-то поможет мне построить гармоничные счастливые отношения в своей семье. Это будет зависеть только от меня.

Не могу я открыть книжку «Семейное счастье моих родителей» и выстраивать по ней свою семью. Это работает только для них, для меня не работает. Алла: Это называется родительский сценарий. О чем говорит Саша? Что пример счастливой любви родителей не гарантирует тебе, что ты в жизни пройдешь таким же счастливым путем. Тебе нужно работать над собой. Безусловно, дети из полных семей имеют больше шансов создать счастливые гармоничные отношения, но не имеют на это никаких гарантий. Что касается детей из неполных семей… Всё-таки себя я считаю человеком из частично неполной семьи, учитывая и особенности моих отношений с папой. По логике, в которой я жила много лет, вынося главного до замужества мужчину своей жизни — папу — как можно дальше из своего сознания, из своего сердца, из своей души, если бы у меня в то время и появились какие-то отношения, они имели бы шанс один на миллион.

Саша часто говорит, как было бы хорошо, если бы мы встретились пятнадцать лет назад, а я понимаю, что если бы мы тогда встретились, не увидели бы друг друга, потому что у меня, стремящейся вынести папу из своей жизни, была нарушена оптика, и это сказывалось на моем восприятии мужчин. Только когда я отрегулировала эту оптику, приняв папу, у меня стали налаживаться отношения с Богом, появилось доверие Богу. Моментально, как только получилось папу принять и полюбить, а получилось, когда его уже не было. Тогда стали возможны счастливые отношения, и очень скоро мы встретились с Сашей и друг друга увидели. А до этого… Каждый из нас уникальная личность, но если мы кого-то из родителей пытаемся вынести из себя, живем только наполовину. Пока я не разрешила папе вернуться в мое сердце, полноты жизни не чувствовала, хотя была церковным человеком, причащалась. Алла: Да, в семнадцать лет. Я приехала в Москву со ста рублями в кармане поступать в институт. Вуз хороший, а общежитие его было ужасное, и я старалась уйти оттуда пораньше, намотаться по городу так, чтобы, вернувшись в общежитие вечером, сразу упасть, уснуть и ничего вокруг не видеть.

С учебником немецкого языка под мышкой я выпархивала из общежития и знакомилась с городом, открывала для себя какие-то знаковые места. В один из первых дней поехала в Останкинскую усадьбу и, когда вышла на конечной остановке трамвая, усадьбу пропустила мимо глаз, потому что взгляд сфокусировался на храме Живоначальной Троицы в Останкине. Опережая собственный вопль, я помчалась туда и увидела в левом приделе Казанскую икону Божией Матери… С тех пор я приезжала туда каждое утро, постепенно познакомилась со священниками, спросила, что нужно, чтобы причаститься — видела же, что люди причащаются. Мне дали молитвослов, Евангелие. Так всё началось. На самом деле мне с детства хотелось к Богу. В поселке, где мы жили, был храм, но идти к нему надо было сначала через поле, потом через речку по подвесному мосту, потом на горку… Во-первых, чтобы пуститься в такое путешествие, надо отпроситься у родителей, а они будут нервничать, во-вторых, придешь туда, а там закрыто — ведь мы не знали расписания богослужений. Как-то на Пасху мы с подружками пошли туда, решив, что сейчас точно попадем, и, конечно, попали на крестный ход, но, наверное, вслед за батюшкой шли прихожане, а мы попали в самый хвост, и там большую часть составляли люди, пришедшие скорее из любопытства, многие уже были нетрезвы… В общем, не прониклась я тогда, поняла, что мне туда, наверное, не очень хочется. Осознанное воцерковление началось в Москве.

Вы считаете, что именно поэтому вы долго оставались незамужней? Алла: Да. Александр: Я сейчас понял ситуацию. У нас с Алечкой абсолютно разное прошлое, мы росли в разных семьях, но похожи в том смысле, что ни у нее, ни у меня полжизни ничего не складывалось и не могло сложиться, пока мы не сделали над собой необходимых внутренних усилий. Когда начинают жить вместе, сталкиваются с какими-то проблемами, к которым не были готовы, и непросто бывает принять что-то друг в друге, чего до свадьбы не замечали. У вас такого не было? Александр: Мне за эти четыре года и до венчания, и после ни разу не было трудно. Какие-то вопросы к самому себе были и есть, бывало, что я с чем-то не справлялся, но ни разу я не задал себе вопрос: а, может, зря? Я за эти четыре года сделал в десятки раз больше, чем за всю предыдущую жизнь.

Интенсивность проживания другая. А венчание не заканчивается. Я до сих пор помню вкус вина, которое давал нам отец Игорь, помню свое ощущение перед алтарем, помню, что сказал мне каждый, подходивший к нам на венчании. И еще… Мне это раньше в голову не приходило, а сейчас пришло. Когда вы предложили мне дать вам интервью, я сразу уточнил, можем ли мы с женой вместе ответить на ваши вопросы.

Двенадцать непридуманных историй рассказали алатырцам в ходе стереоспектакля

Ведущие Александр Ананьев и Алла Митрофанова говорили со священником о христианском взгляде на построение счастливой семьи и о том, с какими вопросами сталкиваются молодые люди, в частности, семинаристы, готовясь вступить в брак. Биография и дата рождения Аллы Митрофановой, ее личная жизнь и свежие новости. Полная информация о телеграм канале Александр Ананьев и Алла Митрофанова со статистикой в категории Блогеры. Здесь Алла Митрофанова, Александр Ананьев и настоятель храма святого князя Владимира в Новогиреево протоиерей Алексей Батаногов. Александр Ананьев. 28 ноября 2021. Александр Ананьев, Алла Митрофанова и протоиерей Артемий Владимиров.

Александр Ананьев и Алла Митрофанова

Алла Митрофанова фото Актуальные новости В феврале журналистка порадовала зрителей необыкновенным спектаклем, созданным по мотивам публикаций журнала «Фома». Алла Митрофанова: Новости. Кадр из сериала «Аутсорс». Новые и лучшие книги Аллы Митрофановой легко купить в интернет магазине Лабиринт. Гистограмма просмотров видео «Алла Митрофанова И Александр Ананьев В Документальном Фильме Матвея Горбунова «Двое» 17.04.2022» в сравнении с последними загруженными видео. Алла Митрофанова: Новости. Кадр из сериала «Аутсорс». сведения о семейном положении, увлечения, интересы, хобби, видео и аудиозаписи на её странице. Александр Ананьев и Алла Митрофанова. 4'462 подписчиков 2'413 просмотров на пост.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий