Священник Николай Бабкин — Оригинальный звук. Благодарить не за что даже Бога? Священник Николай Вернигор, обвиняемый в краже и присвоении чужого имущества на сумму более 11,1 млн руб;, угрожал секретарю Пермской епархии Андрею Литовке; Об этом уведомила суд исполняющая обязанности прокурора Перми Анна Бабкина, оспорив освобождение.
«Нельзя превращать церковь в комсомол»
Не надо так людей делить. Другое дело, что, как Бердяев говорил, есть крещеные, но не просвещенные. А вообще тут градация ни к чему. И уверенность, что человек верующий неверующего непременно лучше, тоже ошибочна. Если так мыслишь, то сразу уже на первого ворох своих ожиданий и требований набрасываешь. Вот только почему он должен быть лучше? Такой же человек, со своими слабостями. Он хочет помочь самому себе, путь найти, душу от страстей очистить. Он не лучше кого-то. Он хочет стать лучше себя, каким был до того, как в церковь попал. Но это не значит, что перемены наступают после первого же посещения храма.
Грехи человеку прощаются, а вот привычки остаются. Для того чтобы страсти его покинули, чтобы сам он изменился, нужно время. Про тех, кому сложно воспринять евангельское слово Действительно, есть категория людей, приходящих в храм «галочку» поставить. Думаю, в большей степени они с советского пространства. Для них важно следовать правилам, нормам, директивам. Когда они их выполняют, моральное удовлетворение чувствуют. Но это говорит лишь о том, что Христос в их сердца так и не проник. А иногда это и невозможно в силу возраста, дурного воспитания, низкой культуры, а то и низкого интеллекта. Такому человеку очень сложно воспринять евангельское слово, даже если оно передано очень простым языком. Хоть в первую очередь тут и приходится говорить о старшем поколении, я нисколько не предосудителен в его сторону.
В наших храмах есть прекрасные пожилые женщины, те самые бабушки «божьи одуванчики». Я знаком с многими из них и очень тепло отношусь к ним, хоть и есть у меня рубрика «Бабка надвое сказала», где я смеюсь над суевериями. Про гордыню и излишнюю требовательность Хотелось бы, конечно, чтобы все у нас было хорошо, а в храме были одни святые с нимбами над головами. Но нет такого в Церкви Христовой. Не бывает идеальных людей, и не надо их искать. Церковь — история не про идеальность. А то и люди, со стороны смотрящие на верующих, требуют от них некоего эталонного поведения, и сами верующие от себя требуют того же. В итоге люди загоняют себя в жесткие рамки, пытаются отработать сценарии, появляющиеся у них в головах — в храм ходить строго по расписанию, молиться и пост держать строжайше. За счет этого они удовлетворение чувствуют. Вот только все это в совокупности нередко можно назвать одним простым словом — гордыня.
А за ней всегда следует осуждение. Сам идеалу не соответствуешь? Себя ненавидеть начинаешь. Кто-то другой ошибается? Начинаешь осуждать его. В итоге так можно дойти до совсем нездоровой истории. А вообще хейт и откровенный троллинг идет от людей, которые меня совсем не знают. Они, как правило, и не читают меня вообще. Впервые увидели, почувствовали разрыв шаблона и сильнейшее сопротивление, потому что я их представлениям о священнике не соответствую, и пошли комментарии писать. Это ведь еще и история о том, что представления о настоящем батюшке тесно связаны с представлениями о самой вере, а тут такой диссонанс у некоторых людей происходит.
А еще одна причина, как мне видится, все в том же запрете на проявление себя и своих эмоций. Он, если честно, у многих из нас есть. И вот видят люди человека, у которого этой рамки нет, и начинают испытывать к нему крайнее неприятие. А это просто злость на собственную нереализованность Чувства и эмоции, как пружина, натягиваются внутри. Но вместо того чтобы ее расслабить, увидеть это напряжение внутри, человек накидывается с ненавистью на другого. Не хотелось бы сравнивать себя с Моргенштерном, но ему за то же самое достается. Он людей по полной провоцирует и делает это сознательно. Глядя на него, народ злится, потому что возникает вопрос: почему это ему так вообще можно? Это что за бесовщина такая? Как священник, я понимаю все это, все эти чувства и эмоции.
Так что и возмущение людское, в том числе и в мой адрес, понятно. Но я не обязан соответствовать чьим-то представлениям. Я такой, какой есть. Про смысл смирения Самое важное — смирение. В нем начало всего. Без него никуда. Сколько угодно можешь свечек ставить и молиться, но без смирения все это без толку. Никакой пользы это не принесет. Быть смиренным означает видеть правду о самом себе. Она, конечно, зачастую нас очень жестко фрустрирует.
Она неприятна.
Кстати, супруга Алина тоже ведёт блог, и у неё 34 тысячи подписчиков. Когда меня только рукоположили, хотелось, чтобы все члены семьи ходили в мой храм. Такой неофитский порыв юношеского максимализма. Потом до меня дошло, что для 22-летнего парня просто рановато становиться духовником всей семьи. Я не стану вам давать никаких советов ведения домашней войны: кто и кого должен защищать. Зачем воевать со своими? Опустите топор войны, христиане.
Всем парам на венчании я говорю: «Слушайте родителей, соглашайтесь с ними и… поступайте по-своему». Например, многие боятся, что на исповеди священник будет осуждать и ругать кающегося. Удивить их грехом очень сложно. К тому же кающийся в глазах батюшки — это не плохой человек, а как раз наоборот — искренний и честный христианин в поисках прощения. Спрашивают и о том, как воспитать христианином ребёнка.
Как объяснил Бабкин, прежде чем молодой человек станет настоящим мужчиной, он может совершить много ошибок и даже потерять свою семью. Николай Бабкин отметил, что для того, чтобы мужчина добился успеха, ему нужна поддержка семьи, родных, и жена даст ему ее, если он не будет критиковать его и осуждать все неудачи.
Могут видеть только зарегистрированные! Осторожно аферист! Русская Православная Церковь выступила против подачи записок за здравие и упокой через Интернет. Несколько лет стрижёт доверчивых граждан. Кто-то честно жить не хочет! Ни в чём он не нуждается. Не может без денег помолиться за людей. Как Иуда Искариот. Стало известно о том, что Бабкин связан с криминальными авторитетами, и обращается к ним за помощью в решении своих проблем, в устранении конкурентов.
Московский священник Бабкин назвал грехом дарение носков на 23 февраля
Руководитель епархиального ОРОиК Протоиерей Алексий Уваров принял участие в коллегии руководителей отделов религиозного образования и катехизации Рязанской митрополии. Я родился в семье священника Михаила Бабкина в городе Инта Коми АССР. В 2007 году окончил Сыктывкарское Духовное Училище, в 2012 году — Николо-Угрешскую Православную Духовную Семинарию. Религия - 9 июля 2023 - Новости Омска - Причины обрисовал руководитель Библейского движения, священник Николай Бабкин. Зачем священник Николай Бабкин доводит суеверия до абсурда Священник Николай БабкинФото: личный архив. Московский священник Николай Бабкин прокомментировал идею самого популярного подарка на 23 февраля.
Московский священник и блогер Николай Бабкин сравнил себя с Моргенштерном*
Он говорит: "Вот встану на ноги, тогда создам семью, чтобы дать ей лучшее". А ты создай семью сейчас, приведи в свой дом жену съёмный дом — тоже дом , и у тебя будет потрясающая мотивация для успеха — любовь", — пишет он в своём телеграм-канале. Бабкин убежден, что важно в первую очередь иметь семью и родных, а также получить мотивацию и поддержку.
Кстати, «злые бабушки», почему-то волнуют людей только в Церкви. Хотя бабушки-то те же самые, что и на улицах, и в магазинах, и везде», - рассуждает священник-блогер, клирик храма во имя святителя Николая Мирликийского в Отрадном, иерей Николай Бабкин. Следует ли показывать свою повседневную жизнь в соцсетях; можно ли помыслить брак без детей; каково это отправиться в полугодовую миссионерскую поездку на Чукотку, оставив молодую жену с младенцем-первенцем; что делать, когда понимаешь, что Церковь состоит из людей, а не только из Ангелов; как это в 17 лет почувствовать, что «священство — это моё» - об этом и многом другом — в нашем материале. Преображение до неузнаваемости. Как Вы это объясните? У каждого это происходит по-разному, а вот у меня Божественное вмешательство было сопряжено с влюблённостью, я познакомился с родной душой — своей будущей женой.
Мы с ней познакомились в Интернете, пообщались и поняли, что значим друг для друга очень много. Не только как, возможно, будущие супруги, но, прежде всего, как близкие по духу люди. Бог в любви познаётся. Когда ты сталкиваешься с человеком, который действительно любит твою душу, это раскрывает в тебе и веру в Бога, ты начинаешь понимать, почему Бог любит людей, и сам учишься любить Бога. Почему основой христианской веры является семья? Потому что именно в семье человек раскрывает свои творческие христианские способности. Что это было лично для Вас и для Вашей семьи? Наша епархия — миссионерская, и все священники, хотя бы один раз, но ездят на Чукотку.
Морально все к этому готовы, но, когда тебе об этом вдруг сообщают, это всё равно становится неожиданностью. В то время у нас с матушкой как раз родился первенец. Младенцу несколько месяцев - не повезёшь ведь его на Чукотку… Пришлось мне на полгода оставить свой приход, свою семью и отправиться в миссионерскую экспедицию. Было страшновато, конечно, я не совсем ещё понимал, что от меня требуется. На месте уже стало попроще и поинтереснее. Были и яркие впечатления, например, мой первый полёт на самолёте, когда мы отвозили гуманитарную помощь для христиан Чукотки: ехать пришлось на скамейке в грузовом отсеке. Несколько дней, с посадками и взлётами. Потом был первый полёт на вертолёте.
Месяц я прослужил в Анадыре, дальше попал на берег Берингова моря, там потихонечку и служил. Потом мне пришлось поездить на вездеходе. Посещал школы, детские сады, в общем, обычное служение священника, просто на Севере. Прихожанами были в основном русскоязычные, но и местные жители иногда приходили. И одиночество. Я ведь к тому времени уже привык к своей молодой семье, а тут вдруг оказался совсем один. Помогала молитва. Тёплые встречи — это самые яркие и запоминающиеся моменты, потому что священник — это, в первую очередь, то, что он делает, чем себя наполняет.
Если наполняешь себя бескорыстным служением — это самое яркое, что есть в твоей жизни. Меня на Чукотке наполняло общение с детьми. Мы собирались с ними в библиотеках, беседовали на христианские темы. Это очень подкрепляло. С прихожанами тоже было очень сердечное общение. После службы мы вместе обедали, беседовали. В тех краях я был единственным священником. Хотя чукчи — очень религиозные люди, внимательно слушают, вникают, у них очень хорошая дисциплина.
Для них православная культура — новая, они её по-настоящему ценят. А мы к ней уже давно привыкли. Нашим прихожанам есть, чему поучиться у жителей Чукотки. Как минимум внимательности, усердию, исполнительности. Матушка не бросила наш приход, но всячески старалась помогать служащему вместо меня священнику, и, конечно, воспитывала нашего ребёночка. Хорошо, что родственники помогали ей, поддерживали. В принципе, мы с матушкой одним и тем же занимались, только я — на Чукотке, а она — здесь. Оба служили Богу.
Мы благодарны Богу за такое испытание для нашей семьи, потому что, когда ты вдали от любимого человека, начинаешь его больше ценить. Ценить то, к чему вблизи быстро привыкаешь и не замечаешь. Тем более, в начале нашего брака это испытание укрепило наши отношения, хотя поначалу было очень тяжело. Был момент, когда мы на секунду стали отдаляться, но быстро спохватились и поняли, что нужно держаться вместе даже на расстоянии, иначе брак может дать трещину. У вас было такое? Я изучал маленького человечка, а доченька — привыкала к тому, что дядька, который вдруг появился — это её папа. Через пару недель всё встало на свои места. Просто я чувствовал, что священство — это моё.
Я всегда хотел служить Богу, строить храмы.
И мне, как человеку решительном у , н у ж е н был такой же спутник. Выбрать свой путь — Николай, в современном мире редко можно встретить пары, которые рано создали и при этом сохранили семью. В 20 лет многие, не задумываясь, видят в своем супруге не партнера, а родителя, который будет все прощать и решать все проблемы. И тогда естественным образом кризис 30 лет расставляет все по своим местам. Если один из супругов его не проходит, отношения дают трещину. На все остальное нужно время и взаимные усилия, чтобы брачное единство было не просто на словах.
Матушка — это половина батюшки. Она терпит меня больше 10 лет, успев за это время приумножить наше счастье на четверых карапузов. Сказочные ожидания — Как вам удалось сохранить и укрепить отношения?
Однако в этом доля правды крайне мала. Конечно, посетить храм в такой день важно и нужно, но не у всех людей имеется такая возможность из-за работы. Это нельзя считать грехом. Другое дело, если человек ленится, тогда его поступок может быть подвергнут осуждению.
«Нельзя превращать церковь в комсомол»
По его мнению, мужчины с детства страдают чувством стыда за свои чувства. Мужчины лишены возможности бояться и плакать. Мужественность — это не тестостерон и половая принадлежность, а взрослость. Мужчиной становится повзрослевший мальчик, который не прячется от ответственности и испытаний. Ему нравится преодолевать самого себя и идти вперед.
Это правда очень круто», — пояснил священник-блогер.
В его инстаграме можно найти фото той записки, которую Бабкин коротко прокомментировал: «Домолились». Поклонники футбола помнят, что тот матч сборная РФ выиграла, возможно, что поддержка верующих болельщиков ей немного помогла. Сейчас блог Н. Бабкина насчитывает 154 тысячи подписчиков. Супруга священника Алина также ведет свой блог, аудитория ее лишь немного меньше — почти сто тысяч. Личная жизнь По признаниям Николая, он с детства был полным ребенком и стеснялся своей комплекции. Потом добавились юношеские предрассудки, которые мешали наладить личную жизнь — общение с девушками у него не получалось.
Помогли Николаю его друзья — они направили внимание молодого человека на социальные сети. И, конечно, не забывали подбадривать В итоге знакомство с Алиной произошло в закрытой группе для православных в сети ВКонтакте. Они некоторое время общались в интернете и все больше убеждались, что нашли друг друга. На тот момент Николай учился в Подмосковье, Алина жила в маленьком городе. И все же через 2. Алина по образованию педагог — она отучилась в колледже, получив диплом учителя иностранного языка. Уже после свадьбы решила получить высшее образование — выбрала педагогическую психологию. Она также, как и Николай активно использует современные технологии: вела онлайн-курс для женщин, где освещала вопросы православия, активно использует инстаграм.
Рейтинг автора.
Спасайся, кто может…» Ну что, он просто согласится и скажет: «Да, батюшка, вы правы, исповедуйте меня»? Тут я придерживаюсь позиции святителя Иннокентия Аляскинского, сказавшего: «Сначала полюби тех, кому хочешь рассказать о Христе, затем сделай так, чтобы они тебя полюбили, а потом говори им о Христе». Оказавшись в соцсетях, я понял, что людей не волнует твой пастырский авторитет. Людям нужен диалог. И если ты хочешь говорить сам для себя, лучше сделать это перед зеркалом. Тогда, может, и поймешь, как это глупо выглядит.
Апостол Павел в Послании к Коринфянам разделяет плотских христиан, душевных и духовных — каждый находится на своем уровне познания Бога. Если священник будет говорить человеку плотскому о духовных вещах, он просто его не услышит. Когда ему плохо, он отдыхает, развлекается, а ты скажешь: «Брат, молись». Он не будет этого делать. Ты скажешь человеку душевному — может, он тебя и поймет. Духовный вообще все с радостью воспримет и исполнит. По положению о миссионерской деятельности в Церкви, миссия бывает внешняя и внутренняя. С одной стороны, в соцсетях она внутренняя, потому что ты говоришь для своих, с другой — внешняя, так как ты обращаешься и к аудитории, которая относится к Церкви негативно.
Да, формат нетрадиционный, священники-блогеры — это первопроходцы, мы тоже ошибаемся. Не ошибается лишь тот, кто ничего не делает. Отец Николай — А у вас какие были ошибки? Иногда я включал «режим духовника» и начинал капать на мозги, говорить, что человек должен делать, а потом думал: «Стоп-стоп-стоп… Не в ту сторону». Тогда и сам успокаивался, и разговор начинался интересный и познавательный. Я видел очень много претензий к Церкви и стал прислушиваться. В какой-то момент меня, например, утомили вопросы про ценники в храмах — я поддался этому порыву и убрал их. Не потому, что хотел морально выглядеть лучше других священников, а потому, что я посчитал эту позицию правильной.
Если брать ошибку в целом, то я принял нецерковное мнение как церковное. И сами люди тоже этого не оценили. Они считали, что Церковь — это место оказания религиозных услуг, где им не озвучили стоимость. Другие отнеслись с высокомерием, бросая 10 рублей в церковной лавке, выкрикнув: «С вас и этого хватит». У нас было пять семей с детьми-инвалидами и еще бездетные пары. И как-то я обмолвился, люди стали писать, просить помолиться, я даже эфир включал. Самых трогательных два — мамы наконец-то обрели долгожданных детей. Одна была бесплодна в результате операций, врачи сказали ей: «Вообще забудь».
А другой женщине было далеко за 40. Радостнее всего, когда человек пишет: «С помощью Божией Господь дал просимое». Я даже раньше публиковал эти письма, теперь нет, потому что встречал неприятные примеры среди бывших священнослужителей, которые хотели сыскать себе славу седовласого старца. Такое амплуа мне точно не подходит. Вы пишете, что вам приходится первому просматривать ее почту. Я предложил ей просматривать ее почту, потому что особенно во время беременности она становится очень впечатлительной. Когда видишь ее подавленный вид: «Не заходи в директ… И комментарии пока не читай». У нее атмосфера такая теплая, уютная, она стремится к тому, чтобы в комментариях не было негатива и люди чувствовали безопасность.
Недавно один человек прислал скриншоты, где у меня в комментариях ругаются матом. Но как все отследить? Я за то, чтобы в интернете не было нецензурной брани, но я этим заниматься не могу — не хватает времени. Присылали даже письма с пожеланиями смерти нашим детям, причем довольно подробные. Люди, которые считаются православными, собирали целые досье в виде компроматов, грозились отправить начальству. Окей, но только лучше сразу к Патриарху. Если нужен адрес, я скажу. Где-то оставишь резкий комментарий, а кто-то твою иронию воспримет за чистую монету или посчитает твою шутку издевательством.
Фразы, вырванные из контекста. У меня в таких случаях нет желания спорить и доказывать, что ты не верблюд. Но пару раз это были люди, которых я лично знаю, православные блогеры. Если посторонний человек пишет гадости, я молчу. Проще в директе лайкнуть комментарий или сердечко отправить. А если комментарий сильно задел, есть хорошая фраза-молитва: «Помоги, Господи! Если человек мне пишет конкретный вопрос, я могу на него конкретно ответить, но если он просто пытается поболтать… «А где ваша матушка такие платья покупает? Батюшка, а в этих носочках ребенку не холодно бегать?
Ну не болеет ребенок, не чихает, не кашляет. Конечно, у всех нас есть свои недостатки и проблемы в жизни, но люди приходят к священнику, чтобы получить надежду. Мы не хотим показывать православие как архаику со строгими правилами и уставными требованиями. Основная задача священника-блогера — показать, что священник не жрец с кадилом в одежде из прошлого, а духовный наставник, а потом уже учитель веры.
Бабкин пояснил, что во время отпевания не прощаются все грехи, а только те, в которых человек успел покаяться. Всевышний может простить усопшего при покаянии в грехах, если тот не исповедовался. Самоубийцы лишают Бога права распоряжаться своими жизнями, отметил священник. Они уходят из жизни по своей воле. Поэтому поминание лиц, ушедших в мир иной посредством суицида, не происходит в храмах.
Отец Николай Бабкин: «Блог священника должен возвышать и вдохновлять!»
Также он поддержал решения, подобные тому, которое приняла Анастасия. Почему она обязана давать ребенку отчество биологического отца, которому вообще наплевать? Он также отметил, что по Семейному кодексу отчество дается по имени отца или записывают имя другого родственника мужского пола. Но если это мужчина. Например, мама Юля говорит, что "Юльевна" от Юлия.
Она призналась, что не могла понять Москву, ее ритм, ее жителей. А ведь люди, которые живут своей обычной, привычной жизнью, многие вещи не озвучивают, и тебе приходится считывать их каким-то невербальным способом. Этого навыка у меня тогда не было.
Моя борьба с бытовым людским невежеством — суевериями, фанатизмом и культами — может выглядеть очень экспрессивно и иронично. Многие всерьёз верят, что на Преображение нельзя есть яблоки, а «нечистой» женщине нельзя заходить в храм. Я всегда задеваю чьи-то «границы принадлежности», выступая против стереотипов и суеверий. Иначе человек так и остаётся в плену иллюзий о вере. Моя цель — рассказать о христианстве и показать обычную жизнь семьи священника. Вместе с семьёй мы переехали из села в Белгородской области в Москву. Теперь я служу в храме святого Николая Чудотворца в Отрадном. Мы, как и многие, наблюдали отток прихожан за время пандемии, а именно пожилой части прихода. Пропаганда из ящика взяла своё: некоторые пенсионеры практически перестали ходить в церковь, боясь заразиться, другие уехали на дачи. Пожилой человек готов идти в магазин или спуститься в метро, но не в храм. Наверное, пока храмы в Москве были закрыты, эти люди решили, что можно жить и без церкви. Благо, что наш приход состоит не только из пожилых людей. Поэтому в нём остались только те, кто по-настоящему принадлежал к общине. У нас около 50 постоянных прихожан, за пандемию их число уменьшилось примерно на четверть. Отец Николай с прихожанами. Про одну мою пожилую прихожанку злые языки так и говорили: «Вчера с красным флагом была, а теперь она в церковь ходит». Бывает ощущение, что когда бывшие комсомольцы приходят в церковь, то для них это просто смена декораций. Заметьте, я не демонизирую то поколение, но нельзя просто взять и забыть советскую культуру и ценности, в которых ты был воспитан с детства. Но и нельзя превращать церковь в комсомол, когда шаг вправо, шаг влево — расстрел на месте. Под лозунгом сохранения «Святой Руси» часто скрывается стремление жить по-старому и страх перемен, вот и порицается всякая инициатива, особенно молодёжная и миссионерская. У поколения миллениалов другая проблема: 20 лет одни и те же лица на политической арене и никаких серьезных перемен.
Нужна лишь опора и подруга, которая не станет критиковать за неудачи и винить тебя во всех бедах», - подчеркнул Бабкин. Напомним , ранее стало известно, что обладательница золотой медали в одиночном катании на Олимпиаде 2014 года в Сочи Аделина Сотникова стала мамой. Пол ребёнка Сотникова не уточнила.
священник Николай Бабкин
Телеграмм-канал священника Николая Бабкина, посвятившего свою жизнь изучению и проповеди Библии. Александровна, Рачинский Ян Збигневич, Жемкова Елена Борисовна, Гудков Лев Дмитриевич, Илларионова Юлия Юрьевна, Саранг Анна Васильевна, Захарова Светлана Сергеевна, Щур Татьяна Михайловна, Щур Николай Алексеевич, Аверин Владимир Анатольевич, Блинушов. Канал автора «Священник Николай Бабкин» в Дзен: Хочешь знать Библию? +1.2 млн подписчиков и 20000 участников «Библейского движения» Вступай!
Отец Николай Бабкин: «Блог священника должен возвышать и вдохновлять!»
Известный священнослужитель и блогер Николай Бабкин рассказал о главном секрете успешности мужчины. Телеграмм-канал священника Николая Бабкина, посвятившего свою жизнь изучению и проповеди Библии. Я родился в семье священника Михаила Бабкина в городе Инта Коми АССР. В 2007 году окончил Сыктывкарское Духовное Училище, в 2012 году — Николо-Угрешскую Православную Духовную Семинарию. Она и ее супруг, священник Николай Бабкин (тоже популярный блогер) активно занимаются миссией в соцсетях с 2015 года. Священник Николай Бабкин: «Санитарная обработка ложечки у Чаши необходима, чтобы успокоить светское общество». фотографии пользователя, интересные факты, друзья.