Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы посвящается воспоминанию и прославлению события, описанного в Евангелии от Луки (I, 26-38). 306) На многих иконах Благовещения Архангел изображен как бы в еще незавершенном полете. На иконе Благовещения изображены две ключевые фигуры — Архангел Гавриил в образе юноши и Пресвятая Богородица. В отличие от икон "первого" мастера, колорит "Благовещения" строится на сочетании спокойных неярких тонов. Когда лучше воздержаться от прикладывания к иконам и можно ли целовать изображения на Благовещение, пояснил протоиерей Максим Первозванский.
Когда Благовещение в 2023 году: история и традиции празднования
Перевод: Сегодня начало нашего спасения, сегодня открытие вечной тайны: Сын Божий стал Сыном Девы Марии, и об этой радости говорит Гавриил. И мы с ним Богородице будем петь; радуйся, милостивая, Господь с Тобою. Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Древние монастыри, посвященные Благовещению, находятся также в Нижнем Новгороде, в Киржаче Владимирской области и в Муроме. А самый известный храм, посвященный Благовещению, — Благовещенский собор Московского Кремля. Самый крупный — город Благовещенск в Амурской области. Его назвали по наименованию первой заложенной в этих местах церкви — храма Благовещения Пресвятой Богородицы середины XIX века.
Благовещение в искусстве, живописи и музыке Многие церковные и народные предания о Благовещении отразились в искусстве. Праздник был одним из любимых сюжетов еще у средневековых живописцев. Так, событию посвящены всемирно известные триптихи итальянца Симона Мартина и голландца Робера Кампена. Необычно представлена сцена праздника на древнерусской иконе "Устюжское Благовещение". На одеянии Богоматери запечатлен едва различимый лик Спасителя. Тем самым создатель образа хотел подчеркнуть, что именно с этого события начинается земная жизнь Христа.
Евангельский сюжет привлекал и музыкантов. Приветственная фраза архангела Гавриила легла в основу известного религиозного гимна — Ave Maria. К господским его отнесли после масштабной литургической реформы в XX веке. Официальным названием праздника стало "Благовещение Господа Иисуса Христа". В католицизме Благовещение отмечается 25 марта. В этот день совершаются особые мессы, а священники служат в облачениях белого цвета, тогда как в остальные дни Великого поста — в фиолетовых одеяниях.
По некоторым церковным преданиям , она занималась пряжей в тот день, когда встретила Гавриила. Слово «благовестить». Архангел Гавриил принес Марии не просто новость, он принес благую весть. Что-то, что изменит жизнь в лучшую сторону, что принесет большие перемены. Слово и сейчас имеет такое значение: сообщать добрые вести. Кроме того, благовестить — это еще и звонить в колокола перед церковной службой.
Часто на иконах, на картинках и в описаниях Дева Мария и архангел Гавриил держат в руках предметы, которые также являются христианскими символами. Как уже было сказано выше, это лилия — знак чистоты и весны, прялка, веретено или нить — образ плоти Христовой. Позднее вместо нити или прялки стали изображать книгу, а точнее, книгу пророка Исайи. В руках Гавриила можно увидеть райскую ветвь, она символизирует примирение Господа и его творение. На иконах часто изображали луч света, то есть Святой дух, и колодец — также символ чистоты Марии. Традиции на Благовещение Благовещение в православии Празднование Благовещения начинается с Великого повечерия , специальных молитв, совершаемых после вечернего приема пищи, затем переходит в всенощное бдение.
Священнослужители в этот день одеты в рясы голубого цвета. Именно этот оттенок — еще один символ Богородицы. Весь процесс празднования достаточно древний, его соблюдают еще с VIII века. Традиции этого дня: посещать храм и молиться Пресвятой Богородице о мире в душах и семьях Игорь Морозов священник Всем приходящим в церковь рассказывают о празднике и е го значении. Кроме того, люди выпускают на волю птиц — эта традиция символизирует свободу для каждого. После революции о ней забыли, но в 90-х годах прошлого века ее возродили.
Сейчас на праздник стаю белых голубей выпускает в небо патриарх Московский и Всея Руси. Церемония проходит в Благовещенском соборе Благовещение в католической церкви В католичестве, как и в протестантизме, Благовещение отмечается 25 м арта. То есть тоже ровно за девять месяцев до Рождества, которое западные христиане празднуют 25 декабря. Католики проводят праздничные службы в храмах, причем литургия может меняться в зависимости от того, на какое время приходится праздник: например, к торжественным песнопениям могут добавить пасхальные. Сам праздник считается семейным. В этот день принято посещать службу в храме, а также отмечать дома с родными и близкими.
Что можно и нельзя делать на Благовещение Что нельзя делать на Благовещение На Благовещение не принято трудиться — это касается как работы, так и домашних забот. Также в этот день не стоит затевать новые дела или отправляться в путь: считалось, что это привлечет несчастья и беды. Что можно делать на Благовещение Праздник выпадает на Великий пост, но церковь разрешает послабления в этот день, только если он не совпадает со Страстной неделей. Верующим можно есть рыбу и пить вино, но не злоупотреблять.
Особое внимание - к сюжету вокруг Богоматери. Ирина Короткова, хранитель коллекций музея-заповедника "Александровская слобода" Изображение служанки достаточно редко случается на иконах подобной иконографии. И в этом - отличительная особенность музейного образа. Некоторые богословы считают, что присутствие служанки - это аллегория всего человечества, пытающегося постичь и подсмотреть тайну боговоплощения. Икона написана в византийских традициях, которые распространились в Древней Руси в 13-14 веках. Рядом в музейной витрине - правая створка Царских врат.
Икона Благовещение Пресвятой Богородицы
Старинная Храмовая икона Благовещение Пресвятой Богородицы с избранными Святыми 18 век. Сегодня — Благовещение Пресвятой Богородицы, один из 12 главных православных праздников. Икона «Благовещение» из праздничного чина. Благовещение Пресвятой Богородице Сцена, Работы. Старинная Храмовая икона Благовещение Пресвятой Богородицы с избранными Святыми 18 век. Данная икона, как пишет в своей статье старший научный сотрудник Т. В. Галенковская, написана темперой в традициях академического иконописания.
«БЛАГОВЕЩЕНИЕ УСТЮЖСКОЕ» ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Настоятель церкви Параскевы Пятницы в Барабаново отец Алексий (Язев) недавно обратился к своим подписчикам в соцсетях с просьбой собрать деньги на икону Благовещение. Sputnik Беларусь, 1920, 04.04.2023. 3-Благовещение, оборот иконы «Богоматерь Психосострия». Икона Благовещения: Навстречу восходящему солнцу Евангелия. Икона Благовещение Пресвятой Богородицы. Благовещение означает «благая» или «добрая» весть, и всегда празднуется 7 апреля.
Кирилло-Белозерский музей
По третьему источнику, чудотворная икона сама чудесно явилась на Острых воротах 14 апреля 1431 года. Примеры: все то же Устюжское Благовещение; прорись с иконы XVII века из коллекции Постникова. Средневековому армянскому храму Гандзасар возвращена чудотворная икона Благовещения Пресвятой Богородицы.
Устюжское Благовещение
- Икона Благовещение Пресвятой Богородицы: описание, особенности
- Икона "Благовещение"
- «БЛАГОВЕЩЕНИЕ УСТЮЖСКОЕ» ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
- Благовещение 7 апреля 2023: смысл праздника и его традиции, что можно и нельзя делать
- Последние новости
- Благовещение 2023: как празднуют, что можно делать и чего нельзя
Икона Благовещение Пресвятой Богородицы
В великий праздник Благовещения храм убирают в праздничные голубые ризы, а в центре храма на аналое мы увидим праздничную икону, на которой изображены Пресвятая. Благовещение икона – купить или заказать на Ярмарке Мастеров с доставкой по России и СНГ. Этот святой образ выполнен мозаичистом Валентином Борисенко по образцу иконы «Благовещение» XVII века.
Образ Благовещения
Апрель 2023 года. В этот день Дева Мария услышала радостную весть от архангела Гавриила о том, что Она удостоена стать Матерью Спасителя мира. О явлении Ангела Гавриила Деве Марии рассказывает только один евангелист, святой Лука, в первой главе своего Евангелия Евангелие от Луки, 1 глава, 26-38. Евангелист повествует, что в шестой месяц после зачатия Елизаветой св. Иоанна Крестителя Ангел Гавриил, или Архангел, как принято его называть Архангел — высший ангел , был послан Богом в галилейский город Назарет к Деве Марии, обрученной мужу по имени Иосиф. Дева Мария только формально, с точки зрения закона, считалась женой Иосифа. Древнее предание объясняет, почему это было именно так.
Еще до рождения Марии Ее родители, тогда бездетные Иоаким и Анна, дали обет, в случае рождения у них ребенка посвятить его на служение Богу. Под старость Бог послал им дочь, которую они назвали Мария. Когда Марии миновало три года, родители отдали Ее на воспитание в Иерусалимский храм. Живя здесь несколько лет в атмосфере молитвы, юная Мария так возлюбила Бога, что уже по собственному желанию решила посвятить себя Ему и дала обещание не вступать в брак. Когда Марии исполнилось лет 14, Она уже не могла оставаться при храме, но должна была или вернуться домой к родителям, или выйти замуж.
Лишь в «Протоевангелии... В сцене у колодца Матерь Божию, слушающую Ангела, окружают несколько дев, держащих Ее под руки. В некоторых иконах служанка выглядывает из-за колонны или сидит у ног Божией Матери, что можно видеть в византийской иконе XIV века из Музея изобразительных искусств имени А. В пространстве храма Благовещение занимает особое место.
После завершения периода иконоборчества, когда сложилась классическая система декорации крестово-купольных храмов, композиции Благовещения стали помещать на западных гранях восточных подкупольных столбов, на границе алтаря и основной части храма. Обычно Архангел располагается слева, а Богоматерь — справа, фигуры оказываются с двух сторон от алтарной арки; таким образом, между ними раскрывается алтарное пространство, которое в семантике храма символизирует рай, вход в Царство Небесное. Это символизирует то самое начало главизну спасения, которое совершается после того, как Пресвятая Дева отвечает Богу «Да будет». Нередко обе фигуры образуют композиционную пирамиду с алтарным образом Богоматери в конхе верхней части алтарной апсиды — олицетворением Церкви торжествующей. Это или Богоматерь на троне, или Оранта — Богоматерь, молящаяся с воздетыми руками. С появлением на Руси высокого иконостаса сцена Благовещения стала размещаться в царских вратах, сохраняя тот же смысл. Наиболее традиционный вариант — когда Богородица и Архангел помещаются в верхней части врат, а ниже изображаются четыре евангелиста. Таким образом, отмечается Евангелие как событие и Евангелие как книга, написанная евангелистами. Но и в Византии нередко Благовещение располагали на царских вратах, причем чаще всего это были ростовые фигуры Богородицы и Архангела Гавриила; их помещали на разных створках, и когда в начале Литургии врата отворяются, фигуры как бы расходятся, открывая пространство алтаря, где совершается таинство Евхаристии — таинство Царства.
Новые сюжеты: книга, лилии, мирт Праздник Благовещения входит в круг главных праздников литургического года — двунадесятых, называемых так по их числу. Уже в XII веке в Византии получила распространение традиция эпистилиев — двенадцати праздников, написанных на одной доске. И среди них, конечно, было и Благовещение. Позже, примерно с XIV — начала XV века, при формировании высокого иконостаса, двунадесятые праздники заняли целый ряд — так называемый праздничный чин. В русской традиции это отдельные иконы, поставленные одна за другой. Так, например, распространились изображения Божией Матери, читающей книгу стоя или коленопреклоненно перед аналоем. Амвросий Медиоланский. Однако самое раннее сохранившееся изображение читающей Богородицы относится ко второй половине IX века: это резьба на шкатулке из слоновой кости, вероятно, сделанной в Меце. В западной традиции начиная с XV века стали появляться изображения Девы Марии с книгой, на которую сходит Святой Дух в виде голубя как мы видим на картине Лоренцо Коста , или даже просто читающей Марии как у Антонелло да Мессины.
Выяснилось, что икона была куплена в деревне Нижнее Алопово Перемышльского района Калужской области, расположенной рядом с Шамординским женским монастырем, основанным преподобным Амвросием Оптинским. Образ находился у потомков почившей верующей старушки, которая хранила его у себя в доме в советское время. В 1990-е годы икона была приобретена калужским коллекционером и вскоре отреставрирована В. Седовым, по удивительному совпадению, родным дядей Н. Седов, известный московский реставратор, признанный специалист по "открытию" старых икон, снятию поновлений и записей, обнаружил под изображением "Спорительницы хлебов" другой образ — фигуры двух святых, имена которых установить не удалось, — и сообщил об этом владельцу.
Промыслительно, что мастер не "снял" запись, чтобы открыть более древнее изображение. В ходе изучения иконы, изображения в инфракрасном и ультрафиолетовом излучении подтвердили наличие фигур двух святых. Cнимки были сделаны профессиональным фотографом В. После приобретения иконы в 2019 году она находилась в Козельске, в доме И.
Узник, перенося терпеливо свое несчастье, усердно молился о своем избавлении. И вот однажды ему явилась Богоматерь и приказала просить царя о свободе. Он не решался, боясь увеличить гнев царя. Тогда Царица Небесная вторично явилась ему и обещала Свою помощь. Воевода повиновался.
Благовещение Пресвятой Богородицы
Не бойся, ибо Ты обрела благодать у Бога. Богодухновенный Андрей Критский, проникая в мысли великого архангела, так объясняет благовещение Пресвятой Деве: "Не бойся, Мария! Ты обрела благодать у Бога, благодать, коей не приняла Сарра, коей не ощутила Ревекка; обрела благодать, коей не удостоилась ни славная Анна, ни Феннана, ее соперница. Ибо, хотя они стали матерями, все же в бесчадии утратили девство, а Ты, становясь Материю, сохраняешь и девство Свое неповрежденным. Итак, не бойся; Ты обрела благодать Божию - благодать, коей, кроме Тебя, никто от вечности не обретал". Слово на Благовещение. Сии последние слова свидетельствуют против утверждения некоторых западных богословов о так называемом "непорочном зачатии", то есть о том, будто Дева Мария зачата и рождена от Своих родителей без тени греха Адамова и ответственности за этот грех. Если бы сие было так, к чему бы архангелу говорить: Ты обрела благодать у Бога? Благодать Божию, включающую в себя понятие прощения, обретает, во-первых, нуждающийся в ней, а во-вторых, ищущий ее. Нет, Пресвятая Дева приложила исполинский труд для возвышения Своей души к Богу, и на этом пути возвышения встретила Ее благодать Божия.
Умирив Девическую душу Марии, крылатый вестник Божий теперь передает Ей главное послание небес: и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Божий вестник глаголет точно до подробностей. Зачнешь во чреве, то есть в теле; как и Псалмопевец употребляет схожее выражение: и дух прав обнови во утробе моей Пс. Подчеркивая во чреве, архангел словно желает заведомо предостеречь против лжеучения еретиков-докетов, будто бы Христос не имел настоящего тела, и не был по-настоящему рожден, и не был настоящим телесным человеком, но только призраком телесного человека. Имя Иисус, или, по-еврейски, Йешуа, также значимо. Имя сие носил сын Навинов, который ввел народ израильский в землю обетованную и тем прообразовал роль и дело Иисуса Спасителя, введшего род человеческий в истинную и бессмертную землю обетованную, в Царствие Небесное. Все прочее, сообщенное архангелом, рассчитано на то, дабы уверить Деву: Ее Сын будет ожидаемым Мессией. Он наречется Сыном Всевышнего, получит от Бога престол Давида и будет царствовать над домом Иакова вовеки - все сие в сознании всякого израильтянина, тем паче в сознании духовно воспитанной Девы Марии, относится исключительно к ожидаемому Мессии. Он не говорит Ей о всемирной и всечеловеческой роли Иисуса, не говорит о Нем как о Спасителе всех народов и племен, как об Основателе духовного Царствия, Судии всех живых и мертвых, а еще менее - как о Слове Божием, Одной из Трех вечных Ипостасей Святой Троицы.
Если бы он сказал Ей это, он еще более смутил бы Ее. Она не всеведуща, несмотря на Свое целомудрие и чистоту. Архангел строго придерживается рамок израильских представлений. Он в органической связи приводит все то, что рассеяно в пророческих книгах и что Она знает Ис. Клятся Господь Давиду истиною и не отвержется ея: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем Пс. Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля Ис. Выслушав сие послание небес, Дева Мария в Своем детском целомудрии и простодушии вопрошает чудного посетителя: как будет это, когда Я мужа не знаю? Слова сии выражают не Ее неверие гласу архангельскому, но лишь Ее детское целомудрие и простодушие. Что бы сказал кто-нибудь из вас на подобное извещение, полученное от самого необыкновенного гостя из всех гостей?
То, что вам пришло бы на ум первым, когда вострепетало бы сердце ваше, не так ли? Но Дева Мария не изрекла ничего излишнего. Если Ее вопрос, предположим, является излишним для Нее, то для нас он не таков. Ради нас Ее благодатный дух вопрошает о том, о чем, конечно, спросили бы все мы, находящиеся под бременем законов природы. Для рождения нужен муж; где же муж? Так спросил бы всякий из нас - удаленных от радующейся всемогуществу Божию свободы, привыкших ко гнету природных сил. Поэтому надлежало, ради нас, чтобы Дева задала вопрос сей, а мы услышали ответ посланника Божия. Что отвечает Гавриил? Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Полный и совершенно исчерпывающий ответ. Бог идеже хощет, побеждается естества чин. Природа и законы ее словно бы и не существуют, когда Бог живый творит Свою волю и Свое домостроительство человеческого спасения. Григорий Неокесарийский I слово на Благовещение. Дух животворит Ин. Дух животворит косвенно или непосредственно. Непосредственно Дух Божий подавал жизнь в Раю, до грехопадения. И сказал Бог - и стало так! После грехопадения Дух подает жизнь косвенно, посредством сотворенных душ и сотворенных тел.
Это опосредованное действие Духа мы и называем природою и законами природы. Но у Духа Божия есть зарезервированное право и неограниченное могущество давать жизнь и непосредственно - по Своей воле и в соответствии с Божиим домостроительством спасения человеческого. Тем не менее, и подавая жизнь косвенным образом, Дух является зачинателем и владыкою жизни. Природа, как она есть, - только сень, завеса, сквозь которую действует Дух. Однако и в случаях опосредованного воздействия Духа бывают разные степени, более прямое и более косвенное воздействие. Так происходит с плодовитыми и с неплодными женщинами. Косвенным, но менее косвенным является случай и с престарелою Елисаветой, как и с матерями Исаака, Самсона и Самуила. Ибо зачатие престарелых жен все-таки невозможно наречь непосредственным действием Духа, так как все плодовитые и неплодные женщины начиная с Евы - причастницы греха, связанные с миром сим вожделениями и похотями, в большей или меньшей мере. Единственное зачатие при непосредственном наитии, или воздействии Духа Жизни есть зачатие Пречистой Девицы Марии.
Во всей истории сотворенного мира от Адама до Христа такого случая не было. Есть только один такой случай во времени и только один в вечности. Оба они относятся ко Господу и Спасу нашему Иисусу Христу. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Это значит, что всякое слово Божие всегда исполняется в полноте. А вот сие и сбывается. С сотворения мира Богу достаточно лишь единожды сказать.
Еще св. Афанасий Великий в IV веке называл его «первым в ряду праздников», началом домостроительства спасения людей. Феодоровский женский монастырь в Переславле-Залесском. Апрель 2023 года. В этот день Дева Мария услышала радостную весть от архангела Гавриила о том, что Она удостоена стать Матерью Спасителя мира. О явлении Ангела Гавриила Деве Марии рассказывает только один евангелист, святой Лука, в первой главе своего Евангелия Евангелие от Луки, 1 глава, 26-38. Евангелист повествует, что в шестой месяц после зачатия Елизаветой св. Иоанна Крестителя Ангел Гавриил, или Архангел, как принято его называть Архангел — высший ангел , был послан Богом в галилейский город Назарет к Деве Марии, обрученной мужу по имени Иосиф. Дева Мария только формально, с точки зрения закона, считалась женой Иосифа. Древнее предание объясняет, почему это было именно так. Еще до рождения Марии Ее родители, тогда бездетные Иоаким и Анна, дали обет, в случае рождения у них ребенка посвятить его на служение Богу. Под старость Бог послал им дочь, которую они назвали Мария.
Акафист Благовещению Прослушать хвалебное песнопение, которое принято произносить дома и в храме в Благовещение: Храмы Благовещения в России В России возведено большое количество религиозных храмов, которые посвящены светлому апрельскому празднику. Одним из самых значимых является Благовещенский Собор, входящий в состав Московского Кремля. Первое строение было деревянным. Основание собора было выполнено из камня. В XV веке деревянный храм разобрали, а на его месте возвели каменный собор. В начале XX века здание заняло правительство большевиков. Сейчас собор недействующий, но он открыт для посетителей как музейный объект. В 1997 г в Москве была построена деревянная Благовещенская церковь. Она сделана в стиле русской деревянной архитектуры XV века. Церковь действующая, находится на Енисейской улице. Центральный престол был освящен только через 50 лет после закладки первого камня. Храм стал действующим, начиная с 1904 г. Обычаи и традиции празднования и как отмечать На Руси люди считали, что Благовещение — это не только Великое церковное торжество, но и своеобразное начало нового жизненного цикла. В народе верили, что именно 7 апреля начинается настоящая весна, которая потом плавно перейдет в долгожданное лето. В это время земля пробуждалась от долгого сна. Отмечать радостный день было принято в спокойствии, шумные гуляния не проводились. Приветствовалось создание атмосферы, располагающей к сосредоточенным раздумьям, которые способствовали духовному развитию. В тишине разум отдыхает, а душа становится ближе к Всевышнему. День благовест по своей значимости иногда сопоставлялся с Пасхой. Говорили, что это один из самых важных божественных праздников. Поэтому любая работа по дому не приветствовалась. Зачем на Благовещение кладут деньги под скатерть Для увеличения достатка в доме, в праздничный день было принято класть деньги под скатерть на стол. Дело в том, что скатерть всегда считалась атрибутом достатка и безбедной жизни. Положенные под нее деньги притягивали новый доход и благополучие. Почему на Благовещение выпускают птиц На Руси есть обычай в праздник Благовещения выходить на улицу всей семьей и отпускать на волю голубей. Своими корнями эта традиция уходит в далекую старину. Считалось, что, взлетая в небеса, птицы расскажут повстречавшимся на их пути ангелам о добрых делах людей. Верующие тем самым будто бы отпускали свои грехи. Для этих целей чаще всего использовали голубей, которые считались своеобразным символом благих вестей. Сейчас возродили этот обычай с птицами. Что можно есть на Благовещение По церковному Уставу, в церковный праздник делают разные послабления в еде, несмотря на то, что он чаще всего приходится на Великий пост. Если Пасха празднуется раньше, то ограничений в еде нет. Но такое происходит нечасто. Можно вино пить, но в меру. Потреблять чистую воду разрешается без ограничений. Если торжество совпадает с субботой Страстной недели Страстное Благовещение , то рыба и морепродукты не едят.
Тогда священники обручили Ее дальнему родственнику, восьмидесятилетнему старцу Иосифу, чтобы он заботился о Ней и охранял Ее девство. Живя в Галилейском городе Назарете в доме Иосифа, Пресвятая Дева Мария вела такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме. Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами».