Мы узнали у домохозяйки из Чечни, почему в исламе запрещено отмечать Новый год и как в республике празднуют, не нарушая религии.
Что делают мусульмане на Новый год и как отмечают праздник
Все, что связано с Дедом Морозом, как уже говорилось, признается языческим наследием. Снегурочка — нововведение, не вписывающееся в коранический подход и предписания. Ель считается наследием язычества древнегерманских племен. Разумеется, все это противоречит принципам вероучения. Неоправданные расходы. Этот момент тоже нельзя сбрасывать со счетов.
Положения корана однозначны: необходимо жить скромно и неторопливо, не стремясь пафосно выделиться. На Новый год же принято дарить множество подарков, порой обходящихся в большую сумму денег. Не менее дорого оказывается праздничное меню. Богословы обязательно обращают на это внимание. Запрещенные моменты.
Типичный мусульманский подход к Новому году связан еще и с самим поведением собирающихся праздновать. Почти неизменным атрибутом является спиртное — что, как известно каждому, считается в исламской религии грехом. Танцы и веселье, откровенные наряды — также не соответствуют ее принципам. То же самое можно сказать и про обильное объедание, и про призывы Деда Мороза. Почему не поздравляют с праздником?
Эти два праздника отмечаются повсеместно мусульманами и христианами. Справляя «Ид аль-адха», или, как называют его в России, тюркоязычных странах и на Балканах, Курбан-байрам, [1] люди дарят друг другу подарки, подобно западным христианам на Рождество. Но нет ли в этих торжественных событиях еще чего-то, что роднит их помимо привычки дарить подарки и просто по-детски радоваться? Или, иными словами, нет ли связи между жертвоприношением Авраама и рождением Мессии? Двое уважаемых мусульманских ученых соглашаются, прямо или косвенно, что это имя означает «Бог есть спасение», в соответствии с пророчеством Исаии. Как написано, Бог пошлет Своего «раба» Мессию, «…чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» Исаия 49:6. Муфтий Мухаммад Имран Ашраф Усмани не возражает, что имя «Иисус» соответствует древнееврейскому «Йешуа», означающему «Бог есть спасение» стр. Юсуф Али в своем популярном переводе Корана соглашается с Усмани. Это следует из примечания к Суре 19:21, где он отмечает: «Миссия Иисуса заключается в том, чтобы… обратить безбожный мир назад к Богу; и… даровать утешение и спасение обратившимся».
А самым большим минусом они считают празднование Нового Года в компании алкоголя — ислам категорически запрещает его употреблять. Также в качестве аргумента приводятся результаты статистики, свидетельствующие о том, что именно на январь приходится пик алкогольных отравлений. Любой новогодний стол как правило просто завален различного рода едой. И даже самые бедные люди стремятся на этот праздник накрыть стол побогаче, а вот соблюдающие мусульмане считают это зло расточительством, которое ислам порицает. Подарки, по их мнению, также дарить нельзя, ведь они попадают под ту же самую статью. Даже в том случае, если мусульманин предпочитает не праздновать наступление Нового Года и запрещает это делать своим близким людям, но в то же время сам торгует на рынке в магазине или каком-нибудь другом торговом месте , и продаёт всем желающим аксессуары и продукты для празднования такого торжества, то ислам это также осуждает. Если человек считает себя истинно верующим, то он должен просто прикрыть на это греховное время своё предприятие. Также одним из главных негативных факторов считают и то, что праздник Нового Года не является мусульманским праздником, они считают его чисто языческим. И по утверждению канонов ислама, каждый отмечающий языческие праздники в итоге сам становится язычником. Помимо этого, праздник является своего рода поклонением Богу, а для мусульман нет Бога, кроме Аллаха, поэтому подобный праздник — это грех. Аллах акбар… Отдельный клинический случай арабского мира — ваххабизм. Новый Год и ваххабизм Новый Год — праздник всемирный, только не для ваххабитов. Религиозные экстремисты категорически против данного праздника. Они считают отмечание Нового Года в исламе ширком поклонением чему-то кроме Аллаха , считают, что Деду Морозу поклоняются как Богу, аналогично тому как мусульмане превозносят Аллаха. На самом деле Новый Год — не является идолопоклонством Деду Морозу.
Однако суть у них одна — отмечать рождение сына Бога, из их вероубеждения. Поэтому, понимая, почему они отмечают праздник в эти дни, мы должны знать, как нам относиться к подобным убеждениям. Сказав это, вы совершили ужасное злодеяние. Небеса готовы расколоться, земля готова разверзнуться, а горы рассыпаться в прах оттого, что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына! Все это из-за того, что они приписали Всевышнему Аллаху сына. То, что он называет себя мусульманином, при этом молится и постится, — не поможет ему, если он имеет такое же вероубеждение и празднуют таким же образом. Однако тот человек, который уподобляется людям Писания, не зная истинный смысл этого праздника, конечно же, не впадает в неверие, но он совершает большой грех. Такое уподобление является для нас запретным. Таким образом, запрещается отмечать мусульманам этот праздник, потому что он является религиозным торжеством. Что же касается праздников, которые являются нерелигиозными в своей основе, как, например, день государства, день народа или флага, то их также запрещается отмечать. Однако запрет на них меньше, чем на религиозные праздники, и необходимо это учитывать. Как же поступить в том случае, когда люди живут в местности, где большинство жителей немусульмане и где во всех государственных и негосударственных учреждениях отмечают эти праздники? В этом случае мусульманин должен крепко держаться за свою религию, не отступать от нее и помнить, что у нас есть праздники, установленные нашей религией.
Праздники и «праздники» – отмечать или нет?
Кроме того, сам григорианский календарь вполне обоснованно считается христианским изобретением. И если даже для самых рьяных неверующих он всего лишь обычный инструмент отсчета времени, используемый по соображениям удобства, то в исламе отношение существенно отличается. Там бережно хранят свою особость, в том числе и в исчислении времени. Еще языческие нотки в этом случае отдельные мусульмане видят в: ассоциации со святым Николаем покровительство святых расходится с духом коранического вероучения ; другой ассоциации, согласно которой Дед Мороз — отзвук славянских языческих представлений а многобожие — один из самых тяжелых грехов в исламе ; магическом и чудесном смыслах события магия и колдовство также строжайшим образом попадают под запрет. Различие в смыслах празднования Но это еще не все тонкости, по которым, как иногда полагают, в исламе запрещено празднование Нового года. Даже начало своего нового года там осмысляют иначе. Все мусульманские праздники и торжества направлены на подчеркивание единства общины верующих и на выработку чувства сопричастности со всеми ее представителями. Ночь с 31 декабря на 1 января никоим образом не отвечает этому требованию. И по этой причине она также относится отдельными мусульманскими богословами в разряд харам.
Безусловно, современные мусульмане в массе своей отдают себе отчет, что никто всерьез не вкладывает в праздник языческий смысл. И что о кровавых жертвоприношениях, о поклонении каким-либо древним богам речи не идет. Но ни это, ни превращение Нового года в дежурный, шаблонный праздник для традиционно настроенных верующих роли не играет. Ведь если бы они начали праздновать, то тем самым сблизились бы в образе и укладе жизни с другими людьми. А довольно многие в области богословия предостерегают, с отсылками к кораническим текстам, от «уподобления неверным народам» и говорят, что «приобретающие сходство даже внешне становятся похожи и внутренне». Поэтому наставления гласят: провести новогодний день так же, как и самый обычный; не проявлять никаких признаков празднования или торжественного настроения, не связанного с иными обстоятельствами; внимательно следить за тем, как проводят свое время другие родственники и в первую очередь дети. Другие причины Символика.
Выделяют 7 основных блюд, которые обязательно должны присутствовать на застолье: Сабзех — ростки проросшей пшеницы или чечевицы, заранее подготовленные к празднику. Через 2 недели их нужно бросить в реку. Сиб — яблоко, выступающее символом красоты и здоровья.
Самана — блюдо, имеющее нечто схожее с пудингом, приготовленное из ростков пшеницы. Используется как символ новой жизни. Сенджед — символ любви. Являет собой сушеный лотос. Сир — лечебный чеснок. Сомак — небольшие ягоды красного цвета, обозначающие превосходство добра над силами зла. Серкех — уксус исламских стран, символ мудрости и терпения. Вы уже продумали новогоднее меню? Украшением блюд служат ароматные веточки мяты. В меню новогоднего стола непременно входит баранина.
Начинается празднование из дегустации кус-куса, приготовленного по семейному рецепту. Невозможно приставить стол мусульман без сладостей, риса и фруктов. Также гостям предлагают несколько видов чая, кофе или же соков. За столом запрещено употреблять алкогольные напитки. Различия между культурами Мусульманский Новый год по хиджре имеет определенную дату, соответственно нет необходимости праздновать наступление НГ по традициям других религий, хотя это не запрещается. Стоит немного больше рассказать о самой Хиджре. Хиджра — отдельный календарь для мусульман, летосчисление которого начинаться с момента переселения Пророка Мухаммеда из Мекки в Медину по григорианскому календарю эта дата припадает на 16 июля 622 года. Основой мусульманского календаря Хиджры служит годичный лунный цикл, составляющий лишь 354-355 дней в году. Соответственно каждый год солнечный и лунный календари смещаются на 11-12 дней. НГ мусульмане празднуют согласно хиджре в разное время года.
Это может быть осень, зима или лето, ведь месяцы Хиджры не имеют отношения к временам года или к сезонным работам на земле.
Эти праздники имеют глубокий духовный смысл и связаны с важными событиями мусульманской истории. Влияние иностранных традиций Мусульманам рекомендуется избегать празднования, которые произошли из неисламских культур. Это связано с желанием сохранить исламскую идентичность и избежать подражания другим религиям и культурам. Соблюдение границ Халяль и Харам Исламские законы четко разделяют дозволенное халяль и запрещенное харам. Празднование, которое может включать нежелательные или запрещенные элементы, например, употребление алкоголя, избегается, чтобы соблюдать эти границы.
Последователи ислама стараются провести этот месяц, о важности которого много говорится в Коране и Сунне, в молитвах и раздумьях о своей жизни. Принято подавать милостыню нуждающимся, перечислять средства на строительство и благоустройство мечетей. Считается, что большая награда от Всевышнего будет дана тому, кто постился накануне. Так как у мусульман новые сутки начинаются не в полночь, а после захода солнца, то для них вполне приемлемо молиться и ночью.
После того, когда наступает Новый год у мусульман, соблюдается пост Ас-саум, и от рассвета до заката солнца верующим нельзя принимать пищу и даже пить воду. Следует также воздерживаться от супружеской близости, купания и развлечений. С наступлением темноты запреты снимаются, и все же верующие не должны предаваться излишествам. В одном из изречений Мухаммеда говорится: «Мухаррам является самым лучшим для соблюдения поста после месяца Рамадан». О важности поста напоминает и другое изречение: «Тому, кто постился один день в месяце мухаррам, воздается как за 30 постов». Согласно еще одному хадису, большое вознаграждение ждет мусульманина, соблюдавшего пост в четверг, пятницу и воскресенье месяца мухаррам. Не придерживаться подобного поста могут только путешественники, больные и пожилые люди, беременные, кормящие грудью женщины и маленькие дети. Когда еще мусульманские народы отмечают наступление нового года? В некоторых странах Иране и Афганистане новый год по астрономическому календарю начинается с праздника Навруз.
Наш Новый Год в исламе под запретом
Мы узнали у домохозяйки из Чечни, почему в исламе запрещено отмечать Новый год и как в республике празднуют, не нарушая религии. Умар ибн аль-Хаттаб поставил перед многобожниками условие, чтобы они не праздновали открыто свои праздники в городах мусульман, и если им запрещено открыто отмечать свои праздники в наших городах, то как же это можно делать мусульманам. Празднуют ли мусульмане новый год в привычном для нас понимании и что значит для них этот день? Сегодня хотелось бы поговорить о праздновании светских праздников (новый год, первое мая, восьмое марта и т.д.). В эти дни мусульманам обычно приходится трудно – кругом люди пьют, гуляют, совершают различные греховные поступки, что просто некуда деваться от этого. неисламская традиция. — Я 15 лет в исламе, и 15 лет я и моя семья не отмечаем Новый год.
«Празднование Нового года не противоречит Исламу», — шейх Абдулазиз Мансур
неисламская традиция. Можно ли мусульманам отмечать Новый год по традициям других религий, к примеру, христиан или нельзя – на этот вопрос сложно ответить однозначно. Спросите у алиса!почему мусульманин не празднует новый Алису сделать Шейхом.
День хиджры: как отмечают Новый год мусульмане
Поздравить друг друга с наступлением нового календарного года, дарить подарки, радовать своих близких и весело провести время после напряженного труда в уходящем календарном году — всё это никак не порицается, а наоборот, поощряется в Исламе. Как в достоверном хадисе сказано от пророка Мухаммада Мир Ему : «Дарите друг другу подарки, дабы укрепить усилить чувство любви [уважения] меж вами». Ас-Суюти Дж. Новый год — государственный традиционный и народный праздник. Для мусульман не существует запрета на празднование Нового года, на посещение праздничных новогодних мероприятий при условии, что праздничное мероприятие не будет приводить к совершению чего-либо запретного. Например, Священный Коран категорически запрещает мусульманам употребление опьяняющих напитков и нахождение за одним столом с теми, кто их употребляет в тот момент. Запрещает совместные танцы между посторонними мужчинами и женщинами. Запрещает кушать запретную еду и совершать другие запретные Священным Кораном действия.
И если мусульманин может избежать всего того, что запрещено Священным Кораном, то само празднование государственного праздника 1 января, посещение новогодних праздничных мероприятий, дарение подарков друг другу не является запретным. Хайриддин Абдулла.
По традиции, которая называется «Хафт син», самые важные блюда должны изготавливаться из семи ингредиентов, каждый из которых начинается на букву «с». Сир — чеснок, символизирует здоровье, сиб — яблоки, являются знаком красоты. Сабзи — злаки и зелень, означают начало жизни и пробуждение природы. Сенчел — плоды лоха, символизируют любовь.
Серке — уксус, означает терпение и мудрость. Саману — особый хлеб, как символ богатства. Сомаг — это специи, которые несут с собой рассвет. На столе также обязаны быть крашеные яйца, зеркало и огонь. Они в своем сочетании отгоняют злых духов. В центр стало ставится сумаляк — сложное ритуальное блюдо, которое готовится заранее. В процессе его приготовления принято не просто смешивать продукты, но и учиться взаимопомощи.
Традиционно в это время закладывались зерна пшеницы, часть из которых и шла на приготовление этого блюда. Каждая семья должна принести горсть зерна в общий котел, где готовят сумаляк. Зерна перемалывают и отжимают, получая белую жидкость. После ее смешивают в кипящем масле с мукой и хорошо и долго варят. На дно предварительно кладут маленькие камешки, которые собирают дети. Они нужны для того, чтобы блюдо не пригорало ко дну. Также, согласно поверьям, кому попадется камешек в миске, тот может загадать желание, которое непременно исполнится.
Еще одним важным блюдом является праздничная халиса, таджикское блюдо из пшеницы и мяса, приправленные солью и корицей. Его, как правило, готовят мужчины. На столе также должен быть сытный мясной плов, приготовленный по обычаям народности. Туда кладут морковь, лук, чеснок, изюм, айву, и конечно, ароматную пряную приправу. Перед таким ароматом не устоит ни один гость! Принято преподносить собственно приготовленный хлеб или лепешки, и много выпечки. Не зря говорят, что готовить к Наврузу следует начинают заранее, ведь такое количество просто невозможно подготовить за день.
Печется мясная или овощная самса со слоеным тестом, пирожки с овощами и зеленью. Основным напитком в праздничные дни является гранатовый шербет. Он легкий, хорошо утоляет жажду и помогает желудку справиться с разнообразием пищи. Сладкое, которое непременно должно быть на столе, раздается детям. Это, как правило, заранее приготовленные восточные сладости — халва, пахлава, шербет, фрукты, сухофрукты, мед и многое другое. А во главе обязательно присутствуют проросшие зерна пшеницы. Навруз — интересный и необычный праздник, который можно изучать долго и до конца его не понять, как и все, что пришло к нам из глубины веков.
Но можно прикоснуться к нему, познакомившись с традициями и, возможно, приготовить что-нибудь из традиционных блюд. А самое простое его послание заключается в том, что люди с окончанием долгой зимы и с приходом лета вступают в новый период своей жизни, в так называемый «новый день». Природа возродилась к новой жизни, и приглашает человека к тому же. Ведь все мы живем согласно законам космоса, мироздания Поэтому важно находится в согласии с природой и другими людьми.
Цитаты из Корана и сунны: «Стражи праведности, как заяц впереди, гонитесь за ней и она принесет вам радость».
Сунан ат-Тирмизи «Счастлив тот, чья жизнь была исполнена покаяния, чья мерзость была исправлена, а его бумага была исправлена на лист белого белого листа». Муснад ахмад Однако, важно отметить, что переход на новый год по солнечному летоисчислению, который мы сегодня наблюдаем, не имеет прямого отношения к исламскому календарю и не является обязательным для мусульман. Вместо этого, мы должны придерживаться исламского календаря, основанного на Хиджре, миграции пророка Мухаммада мир ему из Мекки в Медину. Следовательно, как мусульмане, мы должны стремиться к следованию учению пророка Мухаммада мир ему и проводить свое время с пользой, приближаясь к Аллаху, изучая Коран и призывая других к доброму и справедливому. Сосредоточение на этих ценностях ведет к подлинному успеху в нашей жизни и вечной награде в после жизни.
Исторический контекст В историческом контексте Ислам возник в 7 веке н. За несколько десятилетий ислам распространился по всей Аравии и в другие регионы. В эти первые годы ислама, мусульмане сталкивались с множеством вызовов и трудностей. Проблема празднования Нового Года у мусульман имеет свои исторические корни. В исламской традиции существует особый календарь, который называется исламским хиджройским календарем.
В нем приняты другие даты и праздники по сравнению с григорианским календарем, который используется в большинстве остальных культур. Для мусульман календарный год начинается со времени хиджры — миграции пророка Мухаммада из Мекки в Медину в 622 году н. Это имеет важное значение для мусульманской общины, так как исламский календарь определяет время проведения религиозных праздников и событий. Согласно исламскому учению, соблюдение календаря Аллаха является важным аспектом практики веры. Культурные особенности Например, в исламе есть концепция «шура» — консультация и советы в принятии решений.
Мусульмане прилагают усилия, чтобы получить мнение и советы других людей, особенно старших и уважаемых членов общины. Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Наилучший совет, который мусульманин может дать своему брату, — это поддержка и содействие ему в нужде» Sunan Abu Dawood, 5125. Также частью культурных особенностей мусульман является уважение к семье и родственникам. Ислам призывает к поддержке и доброму отношению к родителям, детям и близким.
Это слабость и болезнь нашей эпохи — непонимание основ. Важнейшая причина, по которой запрещено отмечать неисламские праздники — это сохранение исламской идентичности в общем и основ Единобожия, в частности. Многие говорят, что, мол, Новый год — это светский праздник, в отличии от Рождества, и поэтому Ислам не запрещает праздники такого рода. Мы должны понимать, что любой праздник в той или иной степени наполнен своей мифологией и различными культовыми коннотациями. Например, празднование Нового Года было придумано коммунистами как вид борьбы с религиозными праздниками, в большей степени с христианским Рождеством, чем с мусульманскими праздниками, однако задача была именно создать культ, который будет помогать вытеснять религиозные праздники различных народов, создавая единую внерелигиозную идентичность. И в этом задача, в общем, любого светского праздника. Потому что праздник — это не просто выходной в рабочей неделе, это единение и сопричастность людских сердец и устремлений по какому-то поводу или событию. И мы действительно видим, что во многих мусульманских семьях Новый Год любят больше, чем праздники Ураза-Байрам или Курбан-Байрам. Многие даже не могут в дни двух исламских праздников испытать праздничное настроение, в отличие от Нового года. В этом и суть такого праздника — секулярное единение людей, оторванных от своих религиозных корней.
Почему мусульмане не празднуют "наш" Новый год?
Как в один голос утверждают мусульманские проповедники, празднование Нового года — это неприемлемое по их мнению излишество. Новый Год и ему подобные праздники, которые не имеют отношения к Исламу, искажают его путем подмены. Для мусульман не существует запрета на празднование Нового года, на посещение праздничных новогодних мероприятий при условии, что праздничное мероприятие не будет приводить к совершению чего-либо запретного. Можно ли мусульманской семье праздновать Рождество/Новый год, если они новообращенные и их родители — не мусульмане? В конечном итоге, решение о том, допустимо ли мусульманам праздновать новый год, остается на усмотрение каждого верующего.
Можно ли мусульманам праздновать Новый год? Шейх АбдуЛлах аль- Гъунейман
Пост в Рамадан напоминает мусульманам об умеренности, самообладании и сострадании к нуждающимся. Рамадан завершается праздником Эйд аль-Фитр, когда мусульмане собираются на молитву, обмениваются поздравлениями и дарят подарки. Отношение к некоторым аспектам празднования Нового года Новогодние традиции идут в разрез с мусульманской этикой Некоторые аспекты традиционного празднования Нового года могут противоречить этике ислама. Мусульмане придерживаются скромного поведения. Излишняя вольность и разгульство идет вразрез с основными принципами. Употребление алкоголя, фейерверков и шумных вечеринок тоже является причиной того, что многие мусульмане избегают участия в этом празднике. Мусульмане не празднуют Новый год в той же форме, что и многие другие культуры и религиозные группы из-за своих верований, календаря и важности собственных религиозных праздников.
Некоторые современные интернет-пользователи заявляют о запрете в Исламе Нового года, обосновав это якобы языческими корнями данного праздника. Такой подход и хукм богословский вывод — очевидное невежество. В современных реалиях России это просто светлый семейный праздник, не имеющий никакого отношения ни к язычеству, ни к какой-либо из религий. Запрещать его — значит не знать, как выводится хукм в Исламе, как дается богословское заключение фетва. Обзывать празднующих его мусульман кяфирами — очевидное заблуждение и проявление такфиризма. И замечу, что я говорю о праздновании Нового года, а не Рождества, и именно в рамках мусульманских канонов, когда отсутствует явно запретное, например, алкоголь. И уместно вспомнить, что 12 месяцев как лунного календаря, так и солнечного являются знамением Господа миров и упоминаются в Коране [15]. Какому мнению последуете вы, читатель, для меня не имеет значения. Моей обязанностью, как профессионального богослова с многолетним стажем, было прояснить вопрос с точки зрения Корана, Сунны и шариата. Подписывайтесь на umma. Новый год в России встречали 1 марта, затем 1 сентября, и только с 1700 г. Новый год стали праздновать 1 января. Сахих аль-бухари. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Бейрут: аль-Фикр, 1994. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. Бейрут: аль-Фикр, 2002. Ахмада, Муслима и Абу Дауда. Сахих муслим. Шарх рияд ас-салихин. Ахмада, ан-Насаи, Ибн Маджа и аль-Хаким. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем для человека в понимании нового через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. Однако лишит Он [Господь, людей] знаний, забирая ученых.
Даже те, кто не может себе позволить лишнего, стремятся в эту ночь не отставать от других и накрывают стол побогаче. Всё это соблюдающие мусульмане называют расточительством. А расточительство в исламе осуждается. Сюда же относят и традицию дарить на Новый год подарки близким. Это тоже расточительство. Пить вино мусульманам категорически запрещено «Ждет моих подарочков ребятня, И тебе достанется от меня!.. Ты считаешь себя верующим мусульманином? Что ж, изволь прикрыть свою лавочку во избежание греха. Этот праздник, как утверждают мусульманские проповедники, языческий. А тот, кто празднует языческие праздники, сам становится язычником.
Однако не все граждане нашей многонациональной страны его отмечают. В частности, среди мусульман бытует мнение, что этот праздник противоречит их религиозным убеждениям. Давайте разберемся, так ли это на самом деле и почему мусульмане не празднуют "наш" Новый год. Календари и праздники в исламе Христиане используют для летоисчисления григорианский календарь, в котором отсчет дней ведется от Рождества Христова. Мусульмане же придерживаются лунного календаря Хиджры, отсчитывая года от переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Новый год по Хиджре выпадает на разные даты - в 2023 году это будет 19 июля. В отличие от григорианского календаря, у мусульман Новый год не является шумным праздником. Это всего лишь смена года, которую принято встречать в кругу семьи за праздничным ужином. При этом верующим рекомендуется совершать богоугодные дела, избегать конфликтов и проводить это время в молитвах. Запреты и разрешения празднования Нового года для мусульман Несмотря на отсутствие прямых упоминаний в Коране, многие богословы трактуют празднование Нового года 1 января как нежелательное явление для последователей ислама. Причин тому несколько. Новый год имеет языческие корни и христианскую символику елка, Дед Мороз , что расценивается как чуждая традиция. В это время принято обильное застолье, употребление алкоголя, что запрещено в исламе. Расточительные траты на подарки и развлечения также осуждаются мусульманской моралью. Однако на практике все не так однозначно. В более светских мусульманских странах отношение к празднику более лояльное. Например, грандиозный фейерверк в новогоднюю ночь устраивают в Дубае.
Почему мусульмане не пьют на Новый год? Тигры разума
Следите за самым важным в Telegram-канале «Татар-информ. Главное», а также читайте нас в «Дзен».
Празднование Нового года не сопровождается ни религиозными, ни культовыми обрядами, а только новогодними сказочными спектаклями с участием артистов разных жанров, играющих различные роли, в том числе сказочных персонажей - Деда Мороза, и Снегурочку. Новый год для детей самый долгожданный праздник не только потому, что дети получают новогодние подарки, но ещё и потому, что в эти дни школьных каникул родители уделяют им особое внимание и щедро дарят свою любовь. Поздравить друг друга с наступлением нового календарного года, дарить подарки, радовать своих близких и весело провести время после напряженного труда в уходящем календарном году — всё это никак не порицается, а наоборот, поощряется в Исламе. Как в достоверном хадисе сказано от пророка Мухаммада Мир Ему : «Дарите друг другу подарки, дабы укрепить усилить чувство любви [уважения] меж вами». Ас-Суюти Дж.
Новый год - государственный традиционный и народный праздник. Для мусульман не существует запрета на празднование Нового года, на посещение праздничных новогодних мероприятий при условии, что праздничное мероприятие не будет приводить к совершению чего-либо запретного. Например, Священный Коран категорически запрещает мусульманам употребление опьяняющих напитков и нахождение за одним столом с теми, кто их употребляет в тот момент. Запрещает совместные танцы между посторонними мужчинами и женщинами. Запрещает кушать запретную еду и совершать другие запретные Священным Кораном действия. И если мусульманин может избежать всего того, что запрещено Священным Кораном, то само празднование государственного праздника 1 января, посещение новогодних праздничных мероприятий, дарение подарков друг другу не является запретным.
Для христиан Новый год, который ежегодно празднуют 1 января, также является праздником гражданским, а не религиозным. Россия перешла на европейский гражданский стиль исчисления календарного времени в 1918 году. Данные перемены не коснулись русской Православной Церкви. Православная Церковь продолжает отмечать свои церковные праздники по старому стилю.
Среди религиозных христианских праздников нет праздника «Новый год» ни по старому, ни по новому стилю. Поэтому и для мусульман, и для христиан Новый год 1 января — гражданский праздник. В Интернете утверждают, что когда-то давным-давно новый год был языческим праздником, и поэтому праздновать его нельзя. Но данное утверждение есть субъективное мнение отдельных невежественных в Исламе личностей. И это утверждение не является волей Всевышнего Аллаха, потому что прямых запретов, упоминающих именно Новый год, нет ни в Священном Коране, ни в хадисах от Пророка Мир Ему. И утверждение, что Новый год есть праздник языческий, не имеет под собой оснований по причине того, что в этот день не осуществляется поклонение какому- либо культу и не совершаются жертвоприношения. И если христиане называют время отдыха на Новый год «рождественскими каникулами», то только потому, что у христиан данный отрезок времени совпадает с церковным праздником «Рождество Иисуса Христа Исы Мир Ему », которое по католическому календарю празднуется накануне Нового года 25 декабря.
Кроме этого, празднование Нового года зачастую сопровождается застольем с употреблением алкоголя, что недопустимо в исламе. Отметим, в социальных сетях появились призывы не праздновать Новый Год тем, кто исповедует ислам. Особо популярной стала картинка на которой перечеркнуты Дед Мороз и украшенная елка. Вероника Малышева Читайте нас в Telegram , только самое важное! Похожие материалы по тегу.