Дацан находится в Иволгинском районе Республики Бурятия в селе Верхняя Иволга, что в 8 км от районного центра (посёлка Иволгинск) и в 35 км от Улан-Удэ. Расписание хуралов. 29 сен' 23. Мандал Шива Читинский дацан Дамба Брайбунлинг. На официальном сайте дацана есть расписание хуралов, некоторые проводятся ежедневно, как правило с 9:00 утра.
Иволгинский дацан: поездка к Хамбо-ламе Этигэлову и «Маленькому Будде»
Дацан находится в Иволгинском районе Республики Бурятия в селе Верхняя Иволга, что в 8 км от районного центра (посёлка Иволгинск) и в 35 км от Улан-Удэ. Расписание хуралов Жуд дугана Расписание хуралов Жуд дугана Ежедневно проводится службы Ямандага с 9:00 и Табан Харюулга с 14:00 Некоторые тексты читаются ламами на бурятском языке. просмотрите отзывы путешественников (229 шт.), реальные фотографии (451 шт.) и лучшие специальные предложения для Иволгинск, Россия на сайте Tripadvisor. Самое удивительное в Иволгинском дацане В Иволгинском дацане верующие могут восемь раз в году посетить нетленное тело Хамбо Ламы Этигэлова. Очень важно знать расписание дацана, чтобы не пропустить это событие. 14 февраля с 17 часов ламы Иволгинского дацана начнутся читать молебны, и приблизительно в 18:30-18:40 они пройдут на специально отведенное место, где разведут ритуальный костер «Дугжууба».
Содержание
- Иволгинский дацан опубликовал расписание ближайших хуралов и их значение - - Новая Бурятия
- 25 июня глава буддистов России проведёт хурал в Иволгинском районе Бурятии
- Иволгинский дацан
- Визитно-информационный центр
- Нетленный лама в позе лотоса. Зачем туристы едут в Иволгинский дацан Бурятии | АиФ Бурятия
- Расписание хуралов - О храме - Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»
Даши Намдаков посетил Майдари хурал в Иволгинском дацане
Знакомство с Иволгинским дацаном следует начать с гороо. Гороо — в буддийской традиции это почётный обход святых мест. На территорию Иволгинского монастыря можно попасть через главные ворота они находятся на южной стороне монастыря или малые второстепенные. Главный вход открыт только по большим праздникам, в остальные дни туристы и паломники пользуются «запасными» воротами. По всему периметру храмового комплекса — специальная дорожка для совершения гороо. Ворота Обход дацана необходимо совершать по ходу движения Солнца по часовой стрелке. Гороо можно делать как самостоятельно, так и в сопровождении лам. Последние всегда приветливы и с удовольствием проводят экскурсии для гостей. Главное — совершить гороо нечётное количество раз.
На территории дацана каждая скульптура, каждый памятник и даже элемент декора наполнены глубоким смыслом. Поэтому во время гороо не стоит торопиться. Так, во время обхода будут встречаться не только дуганы, но и молитвенные барабаны хурдэ. Их обязательно нужно покрутить тоже по часовой стрелке. Внутри них находятся свитки с мантрами.
В главный день Майдари хурала, день Поклонения Хамбо ламе Этигэлову, 20 июля 2015 года, уважаемый гость посетил Иволгинский дацан вместе с делегацией коллег и единомышленников из Поднебесной, среди которых была и директор Пекинского музея мирового искусства, где у Даши Намдакова несколько лет назад успешно прошла выставка его произведений «Вселенная Кочевника». Напомним, что при поддержке именно Даши Намдакова Иволгинским дацаном на средства, выделенные Президентом России Владимиром Путиным, для оснащения литейного цеха Художественной Мастерской «Эрхим Дархан» осенью 2014 года было приобретено передовое, лучшее технологическое оборудование. И то, что он увидел в свой очередной приезд в наш дацан, когда только-только состоялось открытие «Эрхим Дархана», а наши мастера создали свои первые произведения, весьма восхитило Даши Намдакова. С тех пор он является фактически куратором нашей Мастерской.
Хурал очень полезен для людей занимающихся коммерческой деятельностью. С собой на молебен можно принести Подношение Намсарай Сахюусану — Сэржэм черный чай, молоко , обязательно нужно принести Даллга чем богаче, тем лучше: сок, фрукты, печенье, конфеты, молочные продукты! А Шестирукий Махакала Гонбо Чагдугба будучи эманацией Авалокитешвары помогает в зарождении сострадания и поэтому является покровителем этапа высшей личности. Намдаг сан На хурале ламы сначала обращаются с просьбами к Учителям, Буддам, Бодхисаттвам, Защитникам буддийского Учения и уже потом к хозяевам местности. Намдаг сан читают для благоприятствования в дальней дороге, успехов в работе и учёбе, привлечения удачи и здоровья, утихомиривание лусов — хозяев воды, хозяев гор, лесов, очищение скверны. Отошо Молебен в честь Будды Медицины «Владыке Лазуритового Бериллового Сияния», для излечения телесных недугов, ран, на успешное проведение операций, благополучных родов, обретения духовного и физического здоровья проводится один раз в месяц. В этот день возводятся молитвы во благо всех живых существ, за долгую жизнь и особенно за здравие, избавление от болезни. Также в этот день считается благоприятным для всех благих деяний, так как совершенные благодеяния увеличиваются в сотни раз Предание гласит, что Будда Шакьямуни в образе Будды Медицины впервые преподал Учение буддийской Медицины. В письменном виде известил как «Четыре Тантры Медицины». По окончании молебна рекомендуется брать себе Аршан освященную воду для омовения больных. Приносить с собой следует подношения для Будды Медицины. Например: молоко, сладости, соки, фрукты.. Сундуй Тибетским словом «Сундуй» называется большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой знаменитый тибетский буддийский мыслитель и практик тантры 17 века. Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий, болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Устраняет последствия ругани, сплетен. Эти молитвы заказывают для устранения препятствий, исправления мэнгэ астрологический термин года. Молебен защищает от различных негативных воздействий, от нападения злых вредоносных духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь. Табан Харюулга Хурал "Пять сутр-отпоров негативному воздействию или Пять сутр отбрасывания" проводят для устранения плохих снов, дурных помыслов, «злых языков», а также, на продление жизни. Защита от воздействия различных видов отрицательных существ и устранение препятствий. Цедо ута наhанай ном Молебен посвященный Будде долгой жизни Аюше. Здесь проводится специальный ритуал продления жизни. Посредством почитания, чтения восхвалений, молитв, мантр, выполнения различных подношений просят у Будды Аюши долгой жизни. Очень хорошо для тех, кто сильно болеет, у кого нет желания жить, при депрессии. Молебен проводится на долголетие, продление жизни, наполнение силой жизни, предотвращение от болезней, выздоровление от болезни, защита от стихийных бедствий. Цэдуб Молебен за здравие и укрепление жизненной энергии, посвященный богине долголетия Ушнишавиджае Виджае. В начале хурала лама, читая соответствующие молитвы, созерцают неразличимость собственной индивидуальности и божественной сущности Виджаи. Потом, приглашают ее со свитой в пространстве перед собой и совершают так называемую «тысячу подношений», смысл которого заключается в том, что приготовленные продукты, молоко и др. В заключении совершается ритуал «Часум», для устранения различных мешающих факторов. На хурале также совершают обряд «далга», поэтому следует приносить чай, молоко, сладости конфеты драже, фрукты и др. Цетар Буддийский ритуал спасения жизни чувствующих существ. Однако принцип спасения жизней не ограничивается покупкой и выпусканием на волю именно животных. Люди также могут находиться в трудных жизненных ситуациях и даже стоять на краю гибели. Цетар улучшит самочувствие человеку, для которого он проводится. Этот ритуал можно регулярно проводить и до появления очевидных проблем со здоровьем. Цетар или «практика освобождения животных» является действенным и практичным методом продления жизни и защиты от преждевременной смерти. Выполненная идеально, практика освобождение живых существ, включает в себя все шесть совершенств: щедрое даяние дана , нравственность шила , терпение кшанти , усердие вирья , сосредоточение дхьяна и мудрость праджня. Выполняя практику освобождения животных, вы покупаете живых существ в местах, где их ожидает неминуемая смерть с последующим употреблением их плоти в пищу и т. Сутью данной практики является то, что, продлевая жизнь животных, которым уготована скорая смерть, вы тем самым автоматически продлеваете собственную жизнь. Посеяв определённое семя, вы получите соответствующий ему результат. Посеяв картофель, вы соберёте урожай картофеля, посеяв перец чили, вы получите перец чили. Выросшее растение естественным образом будет зависеть от того семени, которое вы положите в почву. Подобно этому благое деяние продления жизни других существ естественным образом продлевает вашу собственную жизнь. Поскольку, спасая животных от преждевременной смерти, мы продлеваем их жизнь, считается, что эта практика может помочь при серьёзном заболевании, в особенности при раке. Освобождение животных можно осуществлять не только ради собственного блага, но и во благо других живых существ. Так, вы можете посвятить эту практику вашим родным, близким или другим людям. Вы можете посвятить её всем живым существам. Лама Сопа в своей книге "Абсолютное исцеление" советует для практики Цетар выкупать червей из рыболовных магазинов или зоомагазинов , так как это простой, менее затратный и благой вариант практики, в связи с тем, что именно черви имеют шанс прожить существенно дольше при их освобождении освобождённые, они тотчас скрываются под землёй. Тогда как рыба, выпущенная в открытый водоём, подвергается серьёзной опасности быть съеденной другим хищником. Цогчен хурал с тибет. Текст молебна состоит из трех сутр: Дугар — восхваления и благопожелания Белозонтичной Таре. Ее практика и мантра связана с продлением жизни, преодолением угроз и помех жизни. Долма — восхваления и благопожелания Зеленой Таре. К ней обращаются как к воплощению всех просветленных, как к утешительнице, защитнице и спасительнице, быстро отзывающейся на просьбы о помощи. Она проявляет ко всем живым существам сострадание и любовь, сравнимые с заботой матери о своих детях. В начале этого молебна обращаются к Прибежищу, читая «Тройную Ежедневную» молитву, делают Гуру-йогу «Сто Божеств Тушиты» Гандан Лхабжама , благопожелание правильного пути, а также восхваление линии преемственности Хамбо-лам читается на бурятском языке. Но, стоить заметить, что состав сутр Цогчен хурала может быть разным в зависимости от Дацана. Настоятели и заместители Дацана должны определить состав, то есть назначить какие сутры войдут, а также определить их количество и порядок. Часум Ритуал подношения «торма-балин» дэвам, нагам, асурам, претам и другим, проводящийся в целях избавления человека от их вредоносного воздействия. Эти существа часто вторгаются в нашу жизнь, вызывая различные проблемы, болезни, неудачи, потери и препятствия. В таких случаях возникает необходимость их успокоить. Действенным и эффективным средством для их умиротворения является совершение жертвоприношения «торма-балин» подносимого без всякой мирской привязанности без сожаления.
Дуган Зелёной Тары — храм, который посвящён Зелёной Таре, женской бодхисатве. Дэважин-сумэ — второй главный соборный храм Цогчен-дуган , который был построен в 1970 году. Майдарин-сумэ — маленький храм, посвящённый Майтреи, сделан из дерева. Сахюусан-сумэ — тоже небольшой квадратный дуган из дерева, который посвящён защитникам Учения, построен в 1986 году. Фото: Vasiliy Tatarinov, commons. Десятый храм, о котором мы расскажем отдельно — это храм-дворец Хамбо-ламы Итигэлова Этигелова. Это то, чем знаменит Иволгинский дацан в первую очередь. Даши Доржо Итигэлов с 1911 по 1917 годы был Пандито Хамбо-лама. Это титул главы «Буддийского традиционной сангхи России». Прожил 75 лет, годы жизни: 1852-1927. По легенде, в 1927 году Итигэлов, сидя в позе лотоса и читая молитву для умершего, ушёл в нирвану. В той же позе лотоса он и был похоронен, согласно своему завещанию, в кедровом коробе. Итигэлов наказал прийти и посмотреть на его тело спустя 75 лет, то есть в 2002 году. В 1955, 1973 и 2002 годах другие Пандито Хамбо-ламы вскрывали саркофаг с телом Итигэлова и убеждались в том, что тело Итигэлова находится в неизменном состоянии. В 2002 году нетленное тело эксгумировали и перенесли в Иволгинский дацан, в 2008 году — в специально построенный для хранения этой священной реликвии храм-дворец. В 2002 и 2004 годах осмотреть тело позволили учёным и судмедэкспертам. Они отметили, что параметры тела были такими, как будто человек умер несколько дней назад, а не 77 лет назад. Российскому центру судебно-медицинской экспертизы в 2004 году предоставили 2 мг образцов тела: волосы, кожу, ногти. Как показала инфракрасная спектрофотомерия, белковые фракции имели прижизненные характеристики. С 2005 года тело Итигэлова запрещено исследовать медикам и биологам. Фотографировать тело Итигэлова нельзя. Увидеть его можно только во время буддийских праздников, 8 раз в году. Чтобы посетить Дворец Хамбо-Ламы Итигэлова, нужно в Согчен-дугане купить отдельный билет, он стоит 300 рублей с человека. Оранжерея для священного дерева Бодхи Священное дерево и другие растения в Оранжерее. В Иволгинском дацане есть оранжерея для Дерева Бодхи. Бодхи — это вечнозелёное дерево, которое буддисты считают одним из символов просветления. Другие названия — Фикус священный, Фикус религиозный. Кроме Бодхи в оранжерее растут гортензии, диффенбахии, спатифиллумы и другие растения.
В Иволгинском дацане пройдут трёхдневный Дончод хурал и всемирный день медитации
Все это можно узнать, посетив Иволгинский дацан. Итигэлов, конечно, был в курсе этого. Тхеравада и Махаяна Принято разделять буддизм на Тхераваду, а также Махаяну. Это переводится как «Учение древнейших» и «Великая колесница». Первая является единственной поныне существующей школой раннего буддизма иначе говоря, Никая. Данное направление часто встречается в Тибете и Непале.
Небольшое распространение оно также получило в нашей стране и Японии. Из Тибета оно перекочевало в Монголию, далее — в Бурятию, на следующем этапе — в Туву, и, наконец, в степи Калмыкии. Махаяна появилась относительно недавно. Ее характерная особенность — теория о Бодхичитте, иными словами, о желании спасти абсолютно всех существ, живущих на земле. Оно подразумевает бесконечное милосердие и сострадание к ним.
Также эта теория включает в себя понятие Бодхисаттвы — личности, способной пренебречь индивидуальным погружением в Нирвану, чтобы спасти всех живущих на земле. Махаяна свойственна для тибетского и китайского буддизма, а также некоторых автономных школ. Особенности и важные моменты данных теорий настолько закручены и недоступны стороннему наблюдателю, что на их объяснение уходит огромное количество времени, да и то не факт, что человек действительно все поймет. Но всех желающих получить новую информацию, готова принять Бурятия. Иволгинский дацан всегда с радостью открывает свои двери для гостей.
Поэтому можно туда ехать, ни минуты не сомневаясь в правильности своего решения. О нем можно прочитать в научной литературе. Исследователи уже несколько лет спорят об этом феномене. Она называлась «Нуга Намши» «Благопожелание умирающему». Монахи были абсолютно растеряны и не знали, что делать, и тогда Итигэлов первым начал произносить слова молитвы.
Ламам пришлось поддержать его. Когда молитва была закончена, а Итигэлов уже не подавал признаков жизни и казался умершим, они, как и было указано в завещании, посадили его в саркофаг он называется бумханом в позе лотоса и похоронили в селении Хухэ Зурхэн. Там сейчас находится Иволгинск.
Сутра золотистого света. Алтан Гэрэл — хурал, способствующий устранению омрачённостей сознания, избавлению от различных видов страданий и обретению духовных и материальных благ, очищению неблагой кармы, закрытию дверей несчастий, причин преждевременной смерти, болезни, убытков, ссор. Ж с пометкой "НА МОЛЕБЕН" Последствия стрижки волос по Лунному календарю на апрель 2024 года 1 апреля 22 лунный день, к изобилию продуктов 2 апреля 23 лунный день, к славе 3 апреля 24 лунный день, к болезни 4 апреля 25 лунный день, к ухудшению зрения 5 апреля 26 лунный день, к спокойствию 6 апреля 27 лунный день, к умиротворению 7 апреля 29 лунный день, душа заблудится 8 апреля 30 лунный день, к встрече с врагом.
Лама Чодба Является практическим руководством к выполнению ритуала Гуру-йоги, где дается комментарий, в котором объясняются основные понятия и особенности их понимания в контексте данной практики. Кроме того, в сутре описан весь ход аналитической медитации, необходимой при выполнении практики. Предназначена для людей, имеющих посвящение и практикующих Гуру-йогу. Ламчог Нинбо Молебен способствует развитию в сознании верующего наиболее чистых, искренних побуждений к духовной практике. Тексты, читаемые на молебне, открывают двери в Учение, способствуют устранению препятствий на пути. Молебен также способствует устранению ложных взглядов, намерений, отбрасыванию дурных поступков, а также помогает в обретении душевного спокойствия и равновесия. Молебен приносит пользу всем, но в особенности тем, кто начинает приобщаться к вере и практике Учения Будды. С собой на молебен следует приносить чистые дары Буддам, Учителям, Бодхисаттвам и ставить у алтаря на столе для подношений.
Лусад Ритуал почитания хозяев воды. Проводится рано утром на берегу рек, озер. Для устранения различных препятствий причиняемых нагами хозяева вод. Для успешного исполнения дела, для достижения временных целей, устранению препятствий, ниспослание дождя, дарования счастья и мира. На ритуал приносить с собой молоко красной коровы и белой козы, также белую пищу, сладости. Кроме того, за день до ритуала запрещается кушать мясные блюда, яйцо, чеснок и лук. Основное действо составляет обращение и совершение подношений особому классу существ — нагам. Изображаются в виде змей с человеческим торсом и человеческой головой, укрытой сверху веером змеиных голов.
Обитают в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или под землёй. Мифология «человека-змея» имеет древние корни. Нагов изображают с головой человека. Наг — символ мудрости. Существует культ змеи и связанные с ним праздники. Предполагают, что змей-наг был тотемом одного из могущественных древних племён, представителей которого называли нагами. Мудреца Патанджали изображают в виде нага, верхняя половина которого имеет человеческий облик. Считают, что Будда проповедовал нагам.
Утверждается, что наги хранили истину в тайне до тех пор, пока люди не созрели для её понимания. Нагами заселены планеты Махатала и Патала Нагалока. В виде змеи изображают кундалини, энергию, поднимающуюся в человеке при духовной практике от самого нижнего психофизиологического центра чакра к высшему, где происходит слияние с богом. Наг Мучалинда защитил своим капюшоном Будду от палящего солнца во время его медитации перед просветлением. Лхарзай Молебен во время, которого совершается обращение к защитникам Учения и покровителям всех верующих Гомбо, Лхамо и Жамсаран Сахюусанам. Вследствие умилостивления этих божеств-хранителей и молитвенной просьбы простить действия противные им, устраняется всякое вредоносное действие и накапливается добродетель. Силами благоволения защитников Учения устраняются препятствия и реализуются желания, планы. Майдар хурал Круговращение Майтреи Проводится четвертого числа последнего летнего месяца.
Молебен посвящен Будде Грядущего - Майтрее, его скорейшему нисхождению из райской обители Тушита на людской материк Джамбудвипа, когда угаснет Учение Будды Шакьямуни. Майтрея — Будда грядущего мирового периода. Молебен проводится в течение трех дней. Приготовления к молебну начинаются задолго до его начала. Первым делом ламы обновляют и украшают обитого зеленой парчой деревянного зеленого коня и особо украшенную специальную повозку, на котором во время проведения торжественной церемонии обхода вокруг дацана посолонь будет пребывать позолоченная статуя Будды Грядущего. Этот обход символизирует его приход на нашу землю и торжественную встречу. Также готовят множество специальных жертвенных балинов, выполненных из прожаренной муки, окрашенных в красный и белый цвета. В первый день проводится молебен Ганжур хурал.
На этом молебне все ламы декламируют 108-томное собрание Учения Будды Шакьямуни. Основной день праздника начинается с утреннего молебна, на котором ламы возносят молитвы призывания, почитания и восхваления, подносят мандалу и омовение Будде Майдари. По окончании молебна из дацана выносят статую Будды Майдари и торжественно водружают на колесницу на специально приготовленном месте. Все ламы выходят из дацана, держа в руках те принадлежности, которые полагается нести во время церемонии круговращения. А именно, один лама держит над колесницей Будды Майдари шелковый зонт, закрывающий его от солнца. Несколько лам держат священные пять томов книг учения о Майдари. Церемонию круговращения начинает лама, который идет впереди всей процессии окрапывая путь освященной водой, из специального ритуального сосуда бумба. За ним идут двое лам несущих в руках байпур сосуд с зажженными благовониями.
В основной день праздника из главного храма дацана выносят статую Майтреи, ставят ее на колесницу, запряженную деревянным конём зеленого цвета. Вся праздничная процессия, ламы в ритуальных одеяниях, верующие, сопровождаемые звуками ритуальных музыкальных инструментов, торжественно делают обход вокруг всего монастырского комплекса. Все участники обряда с глубокой верой и почтением молятся, чтобы Будда Майтрея принял рождение на материке Джамбудвипа и вновь даровал Учение. В священных сутрах сказано, что с приходом Будды Майтреи на земле наступит счастье и радость. Срок жизни жителей Джамбудвипы будет 80 тысяч лет. Жители его будут счастливы и красивы подобно божествам. В эти дни читается священная сутра «Поклонение и подношение Будде Майтрее». Способствует скорому излечению от болезней, устранению препятствий, обретению благополучия, созданию семьи и рождению детей проводится один раз в месяц.
Ритуал подношения четырех мандал Гуру 1 и Богине Зеленой Таре 3 - женскому аспекту всех Будд, выражает мистическую активность и деятельное сострадание всех Будд, и она незамедлительно отзывается на молитвы всех страждущих. Вследствие проведения этого ритуала происходит отвращение вредоносного воздействия врагов, злобных духов, болезней, дурного глаза, порчи, устраняется вероятность исполнения плохих снов, плохих предчувствий, усиливается жизненная энергия человека. Ритуал способствует продолжительной жизни, благополучному разрешению рожениц, примирению семейных конфликтов. Также Мандал Шива является особым родом ритуала призывания богатства - Даллга. Огромнейшее значение имеет подношение мандалы — модели вселенной символизирующей обширнейшее подношение, обретению неизмеримой добродетели. Монлам Ченмо Молебен, который проводится в дацанах в честь Нового года по лунному календарю в течение 15 дней до и после обеда.
В нем собраны наставления и поучения Будды к своим ученикам в области теологии, философии, истории, логики, медицины и языкознания. Ганжур хурал — один из восьми больших буддийских годовых праздников. Считается, что слушание декламации этих сутр не отличается от слушания Учения непосредственно из уст Будды Шакьямуни, что, в свою очередь, дает мощный положительный импульс для обретения благополучия, здоровья, счастья в будущем для самого слушателя и его близких.
Иволгинский дацан — центр буддизма России!
А именно, один лама держит над колесницей Будды Майдари шелковый зонт, закрывающий его от солнца. Несколько лам держат священные пять томов книг учения о Майдари. Церемонию круговращения начинает лама, который идет впереди всей процессии окрапывая путь освященной водой, из специального ритуального сосуда бумба. За ним идут двое лам несущих в руках байпур сосуд с зажженными благовониями. В основной день праздника из главного храма дацана выносят статую Майтреи, ставят ее на колесницу, запряженную деревянным конём зеленого цвета. Вся праздничная процессия, ламы в ритуальных одеяниях, верующие, сопровождаемые звуками ритуальных музыкальных инструментов, торжественно делают обход вокруг всего монастырского комплекса. Все участники обряда с глубокой верой и почтением молятся, чтобы Будда Майтрея принял рождение на материке Джамбудвипа и вновь даровал Учение. В священных сутрах сказано, что с приходом Будды Майтреи на земле наступит счастье и радость. Срок жизни жителей Джамбудвипы будет 80 тысяч лет. Жители его будут счастливы и красивы подобно божествам.
В эти дни читается священная сутра «Поклонение и подношение Будде Майтрее». Способствует скорому излечению от болезней, устранению препятствий, обретению благополучия, созданию семьи и рождению детей проводится один раз в месяц. Ритуал подношения четырех мандал Гуру 1 и Богине Зеленой Таре 3 - женскому аспекту всех Будд, выражает мистическую активность и деятельное сострадание всех Будд, и она незамедлительно отзывается на молитвы всех страждущих. Вследствие проведения этого ритуала происходит отвращение вредоносного воздействия врагов, злобных духов, болезней, дурного глаза, порчи, устраняется вероятность исполнения плохих снов, плохих предчувствий, усиливается жизненная энергия человека. Ритуал способствует продолжительной жизни, благополучному разрешению рожениц, примирению семейных конфликтов. Также Мандал Шива является особым родом ритуала призывания богатства - Даллга. Огромнейшее значение имеет подношение мандалы — модели вселенной символизирующей обширнейшее подношение, обретению неизмеримой добродетели. Монлам Ченмо Молебен, который проводится в дацанах в честь Нового года по лунному календарю в течение 15 дней до и после обеда. Вообще этот молебен посвящен 12 Великим деяниям Будды Шакьямуни.
В эти дни все верующие стараются заказать молитвы на благополучие в новом наступившем году, чтобы избежать каких либо напастей, болезней, бед и пр. После обеда обычно читаются молитвы за упокой, за благополучное перерождение в последующей жизни. Молебен с просьбой о даровании богатства, обретении благополучия. Намсарай — один из четырех махарадж владык сторон света, располагается в северном направлении. Кто придет на этот молебен, тот получит заряд энергии на ближайшее время, уверенность в себе и разрешение сложных ситуаций, поправит свое благосостояние, призовет удачу в поиске хорошей работы, наполнится силой духа и верой. Хурал очень полезен для людей занимающихся коммерческой деятельностью. С собой на молебен можно принести Подношение Намсарай Сахюусану — Сэржэм черный чай, молоко , обязательно нужно принести Даллга чем богаче, тем лучше: сок, фрукты, печенье, конфеты, молочные продукты! А Шестирукий Махакала Гонбо Чагдугба будучи эманацией Авалокитешвары помогает в зарождении сострадания и поэтому является покровителем этапа высшей личности. Намдаг сан На хурале ламы сначала обращаются с просьбами к Учителям, Буддам, Бодхисаттвам, Защитникам буддийского Учения и уже потом к хозяевам местности.
Намдаг сан читают для благоприятствования в дальней дороге, успехов в работе и учёбе, привлечения удачи и здоровья, утихомиривание лусов — хозяев воды, хозяев гор, лесов, очищение скверны. Отошо Молебен в честь Будды Медицины «Владыке Лазуритового Бериллового Сияния», для излечения телесных недугов, ран, на успешное проведение операций, благополучных родов, обретения духовного и физического здоровья проводится один раз в месяц. В этот день возводятся молитвы во благо всех живых существ, за долгую жизнь и особенно за здравие, избавление от болезни. Также в этот день считается благоприятным для всех благих деяний, так как совершенные благодеяния увеличиваются в сотни раз Предание гласит, что Будда Шакьямуни в образе Будды Медицины впервые преподал Учение буддийской Медицины. В письменном виде известил как «Четыре Тантры Медицины». По окончании молебна рекомендуется брать себе Аршан освященную воду для омовения больных. Приносить с собой следует подношения для Будды Медицины. Например: молоко, сладости, соки, фрукты.. Сундуй Тибетским словом «Сундуй» называется большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой знаменитый тибетский буддийский мыслитель и практик тантры 17 века.
Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий, болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Устраняет последствия ругани, сплетен. Эти молитвы заказывают для устранения препятствий, исправления мэнгэ астрологический термин года. Молебен защищает от различных негативных воздействий, от нападения злых вредоносных духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь. Табан Харюулга Хурал "Пять сутр-отпоров негативному воздействию или Пять сутр отбрасывания" проводят для устранения плохих снов, дурных помыслов, «злых языков», а также, на продление жизни. Защита от воздействия различных видов отрицательных существ и устранение препятствий. Цедо ута наhанай ном Молебен посвященный Будде долгой жизни Аюше. Здесь проводится специальный ритуал продления жизни.
Посредством почитания, чтения восхвалений, молитв, мантр, выполнения различных подношений просят у Будды Аюши долгой жизни. Очень хорошо для тех, кто сильно болеет, у кого нет желания жить, при депрессии. Молебен проводится на долголетие, продление жизни, наполнение силой жизни, предотвращение от болезней, выздоровление от болезни, защита от стихийных бедствий. Цэдуб Молебен за здравие и укрепление жизненной энергии, посвященный богине долголетия Ушнишавиджае Виджае. В начале хурала лама, читая соответствующие молитвы, созерцают неразличимость собственной индивидуальности и божественной сущности Виджаи. Потом, приглашают ее со свитой в пространстве перед собой и совершают так называемую «тысячу подношений», смысл которого заключается в том, что приготовленные продукты, молоко и др. В заключении совершается ритуал «Часум», для устранения различных мешающих факторов. На хурале также совершают обряд «далга», поэтому следует приносить чай, молоко, сладости конфеты драже, фрукты и др. Цетар Буддийский ритуал спасения жизни чувствующих существ.
Однако принцип спасения жизней не ограничивается покупкой и выпусканием на волю именно животных. Люди также могут находиться в трудных жизненных ситуациях и даже стоять на краю гибели. Цетар улучшит самочувствие человеку, для которого он проводится. Этот ритуал можно регулярно проводить и до появления очевидных проблем со здоровьем. Цетар или «практика освобождения животных» является действенным и практичным методом продления жизни и защиты от преждевременной смерти. Выполненная идеально, практика освобождение живых существ, включает в себя все шесть совершенств: щедрое даяние дана , нравственность шила , терпение кшанти , усердие вирья , сосредоточение дхьяна и мудрость праджня. Выполняя практику освобождения животных, вы покупаете живых существ в местах, где их ожидает неминуемая смерть с последующим употреблением их плоти в пищу и т.
Основной день Дончод хурала - в этом году он приходится на 4 июня - отмечается во всех буддийских странах как праздник Весак всемирный день мира и медитации.
Дончод хурал длится три дня.
В первый день, 25 мая, вторник, ламы с 9 до 12 часов читают свящённые сутры из Ганжура основного труда Будды Шакьямуни , а с 14 до 17 часов проведут Деважин хурал. В этот день в разные годы произошло три величайших события: рождение Джаянти Будды в царской семье рода Шакьев более 2,5 тыс. В день хурала во всех монастырях проводятся торжественные молебны.
Алмазная сутра — очищение от грехов, освобождение от страданий, устранение последствий дурных предзнаменований снов, примет и т. Сутра золотистого света. Алтан Гэрэл — хурал, способствующий устранению омрачённостей сознания, избавлению от различных видов страданий и обретению духовных и материальных благ, очищению неблагой кармы, закрытию дверей несчастий, причин преждевременной смерти, болезни, убытков, ссор.
Подробности
- Лента новостей
- Смотрите также
- Иволгинский дацан — современный центр буддизма в России
- Теперь заказать молебен в Иволгинском дацане Бурятии можно через мобильное приложение
- Иркутский дацан: официальный сайт и режим работы
- Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ»
Самое читаемое
- Иволгинский дацан - история возникновения, описание, фото, тело хамбо ламы итигэлова
- Расписание хуралов в Согчен дугане Иволгинского дацана на март 2024 года.
- Знакомство: двигаемся по Солнцу
- Иволгинский дацан в Бурятии
- «Обитель счастья». Иволгинский дацан в Верхней Иволге
- Иволгинский дацан - буддистская духовная столица России
8 фактов об Иволгинском дацане которые вас вдохновят на его посещение
Расписание хуралов в дацане на верхней Березовке 2020. Опубликовано в Новости сайтов. Расписание Хуралов Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ» Дэважин дуган (григор.) (лунный) Пн. 1 Июня (14) – Гурван Харюулга. Начало в 14:00. Хуралы Новости. Во время проведения выноса итигэлова в Иволгинском дацане на 2023 год будут организованы различные мероприятия. Расписание хуралов в дни праздника: В первый день праздника, четверг, 10 марта, с 9 до 12 ч. и с 14 до 17 ч. ламы Иволгинского дацана начнут читать сутры из свода сочинений Будды «Ганжур». Иволгинский дацан является современным центром буддизма в России и резиденцией Хамбо-ламы Пандито.
25 июня глава буддистов России проведёт хурал в Иволгинском районе Бурятии
Расписание хуралов в Баргузинском дацане (у. Ярикто) на май. Записки путешественника о посещении Иволгинского дацана и Ламы Итигэлова. Искренний рассказ об этом удивительном путешествии, которое нужно пережить каждому. Иволгинский дацан расположен в селе Верхняя Иволга Республики Бурятия. Расписание хуралов Иволгинского дацана на апрель 2022. Расписание хуралов на дни празднования Сагаалхи 1 — 18 февраля 2022, передает Иволгинский дацан. 1 февраля 2022, вторник – день поста (бутуу удэр, или «закрытый день»).
Расписание
Эта территория должна была стать Тибетом в грядущие времена. Таким образом, семя буддизма было посеяно в Тибете уже за 500 лет до нашей эры. В «Коренной тантре Манджушри» Будда сказал: «После того как я покину этот мир, когда земля станет безрадостной, ты родишься и будешь вершить деяния будды. Тогда в Стране снегов появится большой монастырь Рабга. В предыдущей жизни, когда Цонкапа был маленьким мальчиком, он поднёс Будде хрустальные чётки, и в «Сутре наставлений царю Дам Наг Богпе». Будда предсказал: «Ананда! Этот маленький мальчик, который дал мне хрустальные чётки, возродит мои учения. В будущем, во времена вырождений, он станет основателем монастыря «Ге» на границе между Дри и Ден.
В будущем, во времена вырождений, он станет основателем монастыря «Ге» на границе между Дри и Ден. Его будут звать Ловзан». Взамен чёток мальчик получил раковину, которую Будде подарил король нагов. Будда отдал эту раковину своему ученику Маудгальяяне, а он закопал её в Тибете как сокровище на благо будущего распространения учений. В 1409 году Цонкапа учредил великий молитвенный фестиваль в лхасском дацане Джокханг Lha-sa Jo-khang, Джоканг. Впоследствии ученики, обеспокоенные тем, что постоянные путешествия отразятся на здоровье их учителя Богдо Зонхавы , предложили ему построить монастырь в любом месте, где он только пожелает. Он лично освятил землю и назвал монастырь «Ганден», или, на санскрите, «Тушита», — в честь чистой земли грядущего будды Майтрейи.
Поэтому жители Амаравати стали называть свою местность Балдан Брэйбун «брэй» - рис, «бун»- куча. И в память о таком чудесном событии на месте дарования Буддой Тантры Калачакры была установлена огромная ступа, которая и получила одноименное название. Особое благо приносит Калачакра тантра той земле, где она практикуется, где происходит великий ритуал посвящения Ван в тантру Калачакры. В 2005 г.
В этой связи в пресс-службе Иволгинского дацана дали расписание молебнов, которые пройдут в ближайшие недели. Молебен проводится с просьбой о защите всех живых существ, об устранении помех и препятствий на пути следования Учению Будды. Во время хурала ламы читают ритуальные тексты, направленные на отвращение вреда, куда входят молитвы, обращенные к Дугар Белозонтичной Таре , Доржо Намжом, особый текст «Хамчу Нагбо» — для устранения воздействия дурных помыслов, злых языков, последствий плохих снов, обращение к Зеленой Таре, а также великий текст «Шэрнин» «Сутра Сердца». В 18 часов ламы начнут читать специальный молебен Дугжууба, после чего разведут ритуальный костер. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану, и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Специально для прихожан, которые подготовили дома небольшие кусочки теста очень маленькие по размеру, их делают только из воды и муки, без каких-либо добавок , салфетки или кусочки ткани, и провели обтирание ими, сооружается меньший по размеру костер.