Силовики задержали в Ростове 61-летнего экс-лидера казанской ОПГ «Кинопленка», он скрывался от следствия 16 лет, пишет Я считаю, что наличие группировок в Казани вообще не дало никакого положительного эффекта. По сюжету 14-летний школьник Андрей попадает в группировку «Универсам Короли Казани» («УКК»), чтобы не быть «чушпаном» и дать ответ обижающим его одноклассникам. Группировка «Универсам», ставшая центральной в сериале, существовала в Казани на самом деле, не была столь объемной в числе участников.
37 фактов о «Слове пацана» — сериале, который обсуждает вся страна
Название группировка получила по названию казанского завода «Теплоконтроль», который стоял на окраине города, контролируемой бандой. Участников группировки «Суконка» обвиняют в устройстве погрома на рынке стройматериалов и в ТЦ «Алтын», сообщает пресс-служба МВД по РТ. Вероятно, «Универсам» из сериала представляет собой смесь всех группировок, существовавших в Казани в конце 80-х годов.
Группировка «Универсамовских» существовала на самом деле в Казани
| «Казанский феномен». Вернутся ли молодежные банды? | Казань сегодня: происшествия, важные события, новости политики, экономики, культуры и спорта. |
| Уличные группировки сериала «Слово пацана: кровь на асфальте» | Влияние группировок на молодежь было настолько сильным, что они не дали прижиться в Казани различным течениям «неформалов» – хиппи, панкам и т.п. Били их повсеместно. |
| Исследователь Роберт Гараев — о «казанском феномене», ОПГ и клубной жизни Казани | Enter | Я считаю, что наличие группировок в Казани вообще не дало никакого положительного эффекта. |
| Казанский феномен. | Пикабу | По словам Дмитрия, в сериале группировка «Универсамовские» – собирательный образ многочисленных ОПГ Казани. Хотя опрошенные нами горожане неожиданно вспомнили, что в районе Кварталов действительно была такая группировка – «Универсам». |
| «Не пойму, как живой остался»: казанцы вспомнили прототипы группировок из «Слово пацана» - МК | Группировки 90-х уже почувствовали свою безнаказанность и слабость власти, которая в то смутное время не смогла с ними справиться. |
Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
Согласно нашему исследованию, в котором помогли эксперты, в том числе сами прошедшие путь из ОПГ 1980-х, в Казани того времени насчитывалось порядка 140 реально действующих группировок. Главная» Новости» Казань опг последние новости. Группировки 90-х уже почувствовали свою безнаказанность и слабость власти, которая в то смутное время не смогла с ними справиться. Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории. Сергея Антипова считают одним из лидеров казанской ОПГ «Тяп-Ляп», с которой зародился «казанский феномен».
Кто стал прототипами главных героев «Слова пацана»
Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. Казанский феномен Хади Такташ. Я считаю, что наличие группировок в Казани вообще не дало никакого положительного эффекта. Группировка «Универсам», ставшая центральной в сериале, существовала в Казани на самом деле, не была столь объемной в числе участников. Её логотип «УКК — Универсам — короли Казани» явно был вдохновлен тяпляповским «ТК» с короной сверху. Вероятно, «Универсам» из сериала представляет собой смесь всех группировок, существовавших в Казани в конце 80-х годов.
«Казанский феномен». Вернутся ли молодежные банды?
Правда, правило действует и в обратном направлении. Враги королевства — твои враги. И на поле брани в междоусобной войне зуботычиной не отделаться. Ожидания от сериала «Слова пацана» были крайне высоки по целому ряду причин.
В частности, из-за фигуры режиссера. Российский «стриминговый бум» можно отсчитывать с 2018 г. Хотя «Слово пацана» — это всего лишь второй сериал для Крыжовникова-постановщика.
С 2021 г. И как ни страшно сглазить, по первым четырем сериям кажется, что «Слово пацана» совместное производство компаний Toomuch Production, «НМГ студия» и НТВ при поддержке Института развития интернета — это один из лучших сериалов стриминговой революции, где пока сложно придраться к чему бы то ни было. Сценарий, который написал сам Крыжовников в соавторстве с Андреем Золотаревым «13 клиническая», «Спутник» , вдохновлен одноименным нон-фикшном Роберта Гараева.
Это одно из самых полных исследований так называемого казанского феномена — стремительного роста подростковых уличных группировок в городах, и прежде всего в столице Татарской АССР. Что-то подобное происходило по всему Советскому Союзу, но по каким-то причинам достигло фантастического размаха именно в Казани. Школьники не просто сбились в стаи — за считанные годы племена перешли от «военной демократии» к более сложной «социальной» структуре.
В 1990-е эти группировки превратились в настоящие ОПГ, а потом сгинули в ходе бандитских войн и в столкновениях с милицией.
Также планируется внедрение новых технологий и систем безопасности, которые помогут следить за деятельностью универсамов и предотвращать незаконные действия. Например, внедрение систем видеонаблюдения, более строгий контроль за продажей товаров сомнительного происхождения и усиление контроля над финансами универсамов. Сотрудничество с населением города Важным фактором в борьбе с группировкой универсам является активное участие населения города. Граждане могут помочь властям и правоохранительным органам, предоставляя информацию о подозрительных действиях универсамов или группировкам, связанным с ними. Для этого будут разработаны специальные каналы связи и горячие линии, через которые можно будет сообщать о проблемах и подозрительных случаях. Наказание и пресечение Конечной целью борьбы с группировкой универсам в Казани является наказание и пресечение незаконной деятельности. Законодательство будет усилено и дополнено новыми нормами, которые позволят более жестко наказывать группировки и их руководителей. Также будут созданы специальные комиссии, которые будут заниматься контролем и пресечением незаконной деятельности универсамов.
В целом, дальнейшие перспективы борьбы с группировкой универсам в Казани направлены на усиление контроля, сотрудничество с населением и наказание нарушителей закона. Только таким образом можно достичь положительного результата и обеспечить безопасность горожан и развитие экономической сферы Казани. Отзывы жителей Казани о работе правоохранительных органов в борьбе с группировкой «Универсам» Жители Казани остались довольны действиями правоохранительных органов, проведенными в рамках операции по борьбе с группировкой «Универсам». Горожане выразили свою благодарность и признание в адрес полиции и ФСБ за их тщательную работу и эффективные меры, приведшие к разгрому криминального сообщества, которое долгое время следилось в городе. Многие жители отмечают, что благодаря операции правоохранительных органов, они чувствуют себя более безопасно и уверенно. Разгон «Универсама» и задержание его лидеров оказали значительное воздействие на уровень криминалитета в городе. Казанцы отмечают резкое снижение числа преступлений, особенно тех, связанных с насилием и проникновением в частные дома и квартиры. Анастасия, 35 лет: «Я рада, что правоохранительные органы активно ведут борьбу с преступностью. Мы видим реальные результаты и чувствуем себя гораздо спокойнее.
По сюжету 14-летний школьник Андрей попадает в группировку «Универсам Короли Казани» «УКК» , чтобы не быть «чушпаном» и дать ответ обижающим его одноклассникам. Школьники в телеграме делят район, «решают вопросы», объявляют о сборах и постят видео драк. Скриншоты переписок разместили местные телеграм-каналы. От ненависти до совместного фото один шаг.
Стас, Ай Как Просто показал снимок с Николаем Соболевым Участники выдуманных ОПГ использую сленг из сериала, называя подростков «ровными пацанами» и «чушпанами», с которыми стыдно здороваться во дворе.
Потом появилась собака-Сара, а к власти в стране пришел Горбачев. Был 1985 год и мне 16 лет. Первый секс, общаги, девочки. Но вся эта байда продолжалась. Учился я в Техникуме Связи. Район назывался Кубой. В общем меня отметелили однажды прямо на трамвайной остановке посреди равнодушной толпы фигня, сам такое же делал. Банды делились по возрасту-супера не знаю почему так , молодые 16-17 лет , армейцы или старшие 18-22 года.
Собирали деньги на "грев" я думал сначала греф. Куда они шли не знаю. Меня и не только меня всегда интересовала, как работает эта организация, кто ее финансирует, кто ею руководит. Были сборы, на которые могли прийти 200-300 молодых бойцов с ножами и арматурой. Это ведь настоящая армия, со своим порядком-курить молодым и пить спиртное было нельзя, за это били страшно, про наркоту даже не слышали в те времена. Кто не приходит на сборы, того тоже могли отметелить. В общем дисциплина была жесткая. С началом перестройки все это как-то начинало исчезать, познакомился с девченкой с 39 квартала вражеская территория. Спокойно ездил, меня никто не трогал, я был попросту неинтересен молодым людям.
Я мог просто подойти к толпе молодых около какого-нибудь дома и попросить прикурить или сигарету.
Банды из «Слова пацана»: пять самых известных и страшных ОПГ Казани
| Что произошло с группировкой универсам в Казани — новости, последствия и тайны раскрыты | Жизнеописание одной из старейших группировок Казани, на днях потерявшей предводителя Силовики Татарстана задержали предполагаемого лидера ОПГ «Борисково» Сергея Новоселова, он помещен в СИЗО. |
| Исследователь Роберт Гараев — о «казанском феномене», ОПГ и клубной жизни Казани | Enter | Группировки 90-х уже почувствовали свою безнаказанность и слабость власти, которая в то смутное время не смогла с ними справиться. |
| Бренд, которого не должно было быть: «казанский феномен» | Он посвящен бандам Казани. Журналистка поговорила с лидером одной из первых казанских преступных группировок Сергеем Антиповым, бывшим сотрудником уголовного розыска Александром Аввакумовым и автором книги «Слово пацана» Робертом Гараевым. |
| Подростки в Татарстане подражают героям «Слово пацана». Выдумывают ОПГ как в 80-х и делят район | Группировки 90-х уже почувствовали свою безнаказанность и слабость власти, которая в то смутное время не смогла с ними справиться. |
Банды Казани: что творилось в конце XX века в столице Татарстана
| «Казанский феномен». Вернутся ли молодежные банды? | История казанских группировок действительно восходит к 70-м, но предшественники грозных ОПГ в виде дворовых подростковых команд начали появляться даже раньше. |
| Банды из сериала «Слово пацана»: 5 самых страшных ОПГ Казани | Ямал-Медиа | По сюжету 14-летний школьник Андрей попадает в группировку «Универсам Короли Казани» («УКК»), чтобы не быть «чушпаном» и дать ответ обижающим его одноклассникам. |
| «Не пойму, как живой остался»: казанцы вспомнили прототипы группировок из «Слово пацана» | Создатели сериала вдохновлялись историей криминальных группировок в Казани, а особенно — судьбой преступников из «Хади Такташ». |
| Банды из сериала «Слово пацана»: 5 самых страшных ОПГ Казани | Ямал-Медиа | Почему банды возникли именно в Казани? |
"Их боялась даже Москва". Роберт Гараев написал историю казанской банды
Сергея Антипова считают одним из лидеров казанской ОПГ «Тяп-Ляп», с которой зародился «казанский феномен». Журналист Роберт Гараев в прошлом диджей с никнеймом Pornosuperstar, собрал и опубликовал в паблике Психо Daily мемуары людей, заставших разгул группировок в Казани в позднесоветские времена. Я изучил информацию о группировках Казани того времени, но мне не удалось найти информацию о группировке "Универсам", как и о группировке "Разъезд". Метки банды «Универсам» УКК означают «Универсам короли Казани». История одной из старейших группировок Казани, на днях потерявшей предводителя Силовики Татарстана задержали предполагаемого лидера ОПГ «Борисково» Сергея Новоселова, он помещен в СИЗО. После разгрома ОПГ «Тяп-Ляп» некоторые из ее участников, оставшиеся на свободе, вошли в новую группировку — «Хади Такташ», которая появилась в 1982 году.
Подростки в Татарстане подражают героям «Слово пацана». Выдумывают ОПГ как в 80-х и делят район
Участников группировки «Суконка» обвиняют в устройстве погрома на рынке стройматериалов и в ТЦ «Алтын», сообщает пресс-служба МВД по РТ. Казанская группировка универмаг. Конечной целью борьбы с группировкой универсам в Казани является наказание и пресечение незаконной деятельности. Возможно, группировка «Универсам» из сериала представляет собой смесь всех группировок, существовавших в Казани в конце 80-х годов. В родной Казани Гараев состоял в группировке «Низы», и криминальные 1980-е были буквально его жизнью. Журналист Роберт Гараев в прошлом диджей с никнеймом Pornosuperstar, собрал и опубликовал в паблике Психо Daily мемуары людей, заставших разгул группировок в Казани в позднесоветские времена.
Группировки из сериала «Слово пацана». Кто такие «Универсам», «Дом быта», «Хади Такташ»?
Так или иначе пацанский кодекс был очень силен — это как сетка, наброшенная на твое сознание: ты можешь не понимать, что все твои действия исходят из понятий, но это именно так. Те же императивы «пацан сказал — пацан сделал», «слово пацана» или «следи за базаром». Они оставляют следы на всю жизнь. Я спрашивал у бывших участников ОПГ, остались ли на них эти отпечатки, и один из них рассказал, что до сих пор заходит в незнакомое помещение и рассматривает людей: кто из них опасен, с кем может возникнуть конфликт, с кем надо рамсить. Это уже выработалось как безусловный рефлекс.
Я, наоборот, противился понятиям — у меня была панк-идеология. К примеру, меня не устраивало принятое в среде пацанов патриархальное отношение к сексу — запрет делать девушкам кунилингус. Ну это как вообще? Моя жена меня не поймет, если я такое заявлю.
Вечеринка в ресторане «Акчарлак». Казань, 1993 год Последствия «казанского феномена» и романтизация ОПГ Как-то общался с подписчиком своей группы про творчество и сказал ему, что, похоже, в Казани эта ниша процветает, а он ответил: «Ну нет, у нас даже хипстеры все такие аккуратненькие и собранные». Имеется в виду, что в Москве и Питере они на расслабоне, а казанские, наоборот, подтянутые — внешний вид, стиль одежды и вообще, в целом. Даже во время моей лекции про ОПГ в Казани во время обсуждения кто-то из ребят сказал фразу «пояснить за шмот» — откуда у хипстеров в голове такие слова?
Это, конечно, субкультурная вещь: панки, металлисты, хиппи и эмо тоже должны пояснять за шмот. Но все равно здесь, в столице Татарстана, есть осторожность, она чувствуется. Куда бы ты ни пошел — везде найдешь бывшего группировщика. Отголосок того времени ощущается в менталитете: к примеру, ездил по делам в такси, а водитель был такой борзоватый, говорил, что всегда прав не клиент, а тот, кто за рулем.
Случай рассказывал, как он «наезжал» на девушек из-за непристегнутого ремня. Мне кажется, водитель такси в Москве или Питере не стал бы так себя вести. Но это то, что мне бросилось в глаза в первое время после приезда, нужно пристальнее вглядеться. А вот насчет футболок с названиями группировок имеется в виду бренд «Сухая река» дизайнера из Казани Анастасии Ярушкиной, — прим.
Enter я не могу сложить однозначного мнения. Они мне очень нравятся визуально. Шрифты делала моя старая казанская приятельница и они выглядят идеально. Когда мои московские товарищи, которые не знают контекста этих слов, увидели футболки, то сказали, что названия классные.
Я могу носить эту одежду в Москве, а вот надеть ее в Казани — совсем другое дело. В любом случае, я против романтизации тех лет. Подростки, увлеченные темой криминала, будут всегда. Государство существует нормально, если их процент таков, что они чувствую себя маргиналами.
Опасно, когда они превращаются в основную силу: у тебя проблемы, а ты предпочитаешь идти не в полицию, а к авторитетам на улице. Как раз это происходило в Казани в 80-х. И к движению «АУЕ» я тоже не могу серьезно относиться — опасность существует, но не превышает норму. В конце концов, уличные пацаны всегда противостояли блатным.
Модель Инна Переведенцева по прозвищу «Челюсть» в ресторане «Акчарлак» Радикальный ислам и государство в роли ОПГ Не думаю, что классические группировки вернутся в том виде, в каком существовали тогда. Если что-то подобное случится, то примет другую форму. Например, меня тревожит проникновение в Татарстан радикальных видов ислама. В Москве меня спрашивают, как обстоят дела с национализмом в Казани, я отвечаю, что когда уезжал, все было хорошо.
А теперь задаю вопросы сестренке из республики, и она говорит, что татарский национализм и радикальный ислам немного поднимают голову, начинает появляться и в организованной преступности. Если раньше зоны делились на черные и красные, где в одних существовали по блатным законам, а в других верховодили администраторы, то сейчас появились тюрьмы, в которых исламисты «держат шишку». Это какая-то еще не изученная новая сила, к ней нужно присмотреться. Но мне по-прежнему нравится в Казани, есть ощущение безопасности, а не как в 80-90-х — идешь по улице нарядный и обязательно с кем-нибудь конфликт случается.
Сейчас такого нет. В настоящее время у государства есть контролирующие силовые структуры. Если тебе нужна «крыша», то сейчас самая надежная — ментовская и ФСБ-шная. Сейчас гораздо опаснее быть активистом, и меня такая тенденция тревожит.
Причем касается она не только Казани, а страны в целом. Вебер немецкий социолог, — прим. Enter писал, что государство предоставляет услугу «обеспечения безопасности граждан» в обмен на налоги. А что такое ОПГ и рэкет?
Защита в обмен на ренту. Мы живем так на протяжении сотен веков и не знаем другого сценария: ты обязуешься выполнять закон, исправно платить, иначе государство применит силу.
Кроме крайней жестокости и сплочённости, здешние банды даже и сегодня отличает от своих «коллег» в других регионах отсутствие классической криминальной иерархии: воры в законе в Татарии долго не жили, а понятия воровского мира отвергались напрочь. Напротив, татарские банды отличало строгое единоначалие, организация сообществ по принципу «боёвок» — классического варианта леворадикальных групп начала ХХ века, здоровый образ жизни. Из воспоминаний одного из жителя Казани: Приехал я туда, когда мне было лет 10, а до этого успел пожить в разных городах СССР. От Казахстана до Владивостока. Потом была учеба, потом в седьмом классе уехал во Владивосток, в восьмом вернулся. Казань не узнал за два года. Какие-то банды, группировки, и пароль, который всегда спрашивала групка молодых лбов у тебя: "Откуда? Я жыл в таком районе, который назывался 56 квАртал ударение на первый слог-казанский диалект.
У него были враги, Мебелька-соседний район через дорогу, где единственное что отличало этот район от нашего-наличие мебельного магазина. Еще были враги-Ботинки, район через трамвайную линию, где примечательностью был магазин обуви. Еще кварталА 37,38,39 , туда ходил 26 автобус. В общем, когда тебя спрашивали "Откуда", и если ты не попадал в тему, то реально мог попасть в реанимацию. Обычно били даже лежачего до той степени пока двигался. Мог отговориться и сказать "Не приделах", то есть чушпан чувак, который не "мотается" с другими чуваками. Были еще градации-чухан-по нынешнему это "ботаник" и "мареха"-зачморенное, закноканный человек. Были еще девчонки "настоящих пацанов"-матрешки, которые ждали своих парней после тюрьмы-малолетки. Некоторые вышивали на платье или выкалывали себе на руке "LVI". Зимой бандиты имели свою униформу.
Есть потрясающие эпизоды. Например, с убийствами в клубе «Эйфория», где Гараеву удалось поговорить и с местным диджеем, и со световиком, и с другими участниками событий. Иной раз один и тот же эпизод в книге «Слово пацана» показан настолько разными глазами, что получается комический эффект. Так, член одной из банд рассказывает, что в стычке победили они, а его оппонент с другой стороны помнит все совсем по-другому. Отличный способ понять, что рассказчики ненадежные и до сих пор ретроспективно топят за свою улицу. Ну, и в самую последнюю очередь «Слово пацана» — большой справочник, потому что криминальных прозвищ тут больше, чем в сериале «Бандитский Петербург». Толстый, Фердинанд, Лимон, Трояк и так далее.
Хотя что вы хотели от подробнейшего жизнеописания бандитской Казани, где реально насчитывалось больше сотни банд с четким делением на группы по возрасту? Нужно ли читать «Слово пацана» перед просмотром сериала? Если вы заметили, то режиссер Жора Крыжовников, рассказывая о сериале «Слово пацана. Кровь на асфальте», нигде не упоминает Роберта Гараева и его книгу. Хотя он был консультантом проекта, и Крыжовников явно вдохновлялся этим чтивом. Но история Марата, Вовы, группировки «Универсам» и так далее — самостоятельное художественное произведение. Представьте, что выходит новый фильм по «Звездным войнам» или комиксам Marvel.
Можно ли смотреть его со старта? Конечно, можно.
Приходилось иногда драться, иногда умирать, если тебе не повезло.
Но тебя убоялись». Происходящее знаю по рассказам знакомых, но какие-то вещи на себе прочувствовал. Когда приезжал в Казань, во дворе меня сразу расспрашивали, кто такой, откуда, чьих будешь, с «улицы» или нет.
Предлагали присоединиться к «улице», то есть к банде подростков. Я отказывался, с детства родители объяснили, что это такое и чем может закончиться. На мой взгляд, все началось от нищеты и потому что подобное стало возможным в условиях того времени.
Еще одна причина — низкий уровень образования и родительского воспитания. В школе я ловил себя на мысли, что мне 15 лет, во мне 80 кг чистого мышечного мяса, а какая-то преподавательница учит меня жизни. Учителями были женщины 40—60 лет, они не представляли авторитета.
Мы тянулись к лидерам-мужчинам. Хорошо, если лидером оказывался спортсмен, который вел к правильному образу жизни. А когда у лидера в голове жажда власти, то появлялись ОПГ.
Существовал строгий запрет на курение, алкоголь и наркоту, требовались занятия спортом. Когда в Россию хлынули американские боевики с Брюсом Ли, Чаком Норрисом, позже со Шварценеггером, Сталлоне, то подростки мечтали походить на них. Поэтому когда парни видели тренера по качалке и мужиков с мышцами, то прибивались к таким лидерам.
В основном группировки возникали из тренажерных залов. Далее случалось, что спортсмен из качалки «вырубал» на улице троих-пятерых дрыщей. У него сносило крышу, это придавало уверенности в собственных силах.
А когда таких спортсменов 200—300 человек, то это уже реальная мощь. Возникал вопрос: если мы самые сильные, то почему «дрыщи»-коммерсы не платят нам дань? Вот с этого и началось крышевание «дрыщей».
Сначала более сильные пацаны щемили на деньги слабых в школах. Потом пацаны выросли и стали крышевать бизнесы. Как сказал один бывший криминальный авторитет: «Не оторвать кусок от этого пирога я не смог».
Реально в то время было тяжело удержаться, чтобы не взять свое силой. Сейчас молодежь избалованная, откормленная, нужды ни в чем нет. А тогда была голодная во всех смыслах.
В фильме есть момент, когда герой картины мечтал подарить утюг бабуле, а другой учился играть на рисованных клавишах на пианино. В то время у людей не было денег, чтобы позволить себе элементарные вещи. Люди жили в бараках, дети уроки делали в варежках, не было отопления.
Про нынешних пацанов я молчу. Недавно видел парня лет двадцати с розовыми косичками на голове. В 90-х он бы в таком виде до ближайшего магазина не дошел».
Максим: «Банды формировались в каждом районе Казани, да и вообще по всему Татарстану. Сомневаюсь, что в Татарстане существовали районы без банд, а позднее без крыши ОПГ. Я о таких не слышал.
Возможно, и были какие-нибудь на отшибе, которые никому были не нужны, так как нерентабельные. Примерно до 1997 года группировки делили «асфальт», то есть территории». Карим: «По моим ощущениям, длилось это примерно до 2005—2008-го.
По слухам, местами до сих пор есть, хотя мне с трудом верится. В 2020 году мы приехали с мамой на могилу к отцу. В тот день там хоронили кого-то из ОПГ.
По машинам и контингенту стало очевидно, что это не просто друзья. Люди приехали на дорогих тачках, в черных кожаных куртках. Я сам спортсмен, у меня 110 кг при росте 185 см, но половина из тех на кладбище казались покрупнее меня.
Худых и слабых, даже средних, до 80 кг, там точно не было. Все спортивные, здоровые по 100—120 кг при росте по 180—200 см и несколько солидных взрослых мужчин лет от 50 до 60 , возможно, их старшие. А в 2005 году я наблюдал сходку в Казани.
Уличная банда собралась для решения внутренних вопросов на квартале. Сбор назначили в 11 утра на хоккейном стадионе. Буквально отовсюду подошли подростки, собралась толпа около 200 человек.
Было понятно, что реально перетирали насущные вопросы». Дело в том, что попасть туда было легко, а выйти порой невозможно.