Дуа Мустаджаб текст на арабском языке. В 4:25 верующие встанут на молитву, а в 4:45, собравшиеся на тахаджуд-намаз, прочитают коллективное дуа, сообщает ИА «Грозный-информ».
Mustajab Dua Скачать mp3
Кто прочитает у подножия горы это ДУА то гора содрагнётся от святости этих строк. Предостережение от книги «Мольба, которая будет принята» («Ад-ду‘а аль-мустаджаб») и предания, упоминаемого в ней Есть ли вознаграждение или польза от чтения «Мольбы, которая будет принята». Когда семья Дуа возвращается домой с Даяном, Мустаджаб и Дуа могут поговорить наедине, когда она показывает ему ферму своей семьи. Предостережение от книги «Мольба, которая будет принята» («Ад-ду‘а аль-мустаджаб») и предания, упоминаемого в ней. Я пошел к нему и сказал ему об этом, но оказалось, что Абу Бакр (радиаллаху анху) уже был у него и успел сообщил ему эту новость.
В Дагестане тысячи верующих прочитали молитву за палестинцев
Однако первое мнение более правильно, и так сказали Ахмад и Исхакъ». Муаззин, когда читает азан, оставляет какой-то промежуток времени. В другой версии сказано: «И между ними проходило немного времени ». Сколько длится этот промежуток? Мы не можем сказать, сколько именно. Здесь уже муаззин сам определяет по положению людей. Здесь тоже указывается на некий промежуток между азаном и икъамой. Ученые сказали, что четкий промежуток не оговаривается, но его должно хватить, чтобы обрести уверенность в наступлении времени намаза, и чтобы молящиеся собрались вместе. От Джабира ибн Самуры, да будет доволен им Аллах, также передано: «Биляль никогда не произносил азан позже положенного времени. Однако мог отложить икъаму на некоторое время». Ибн Маджа.
Да, дозволено. Если есть какая-то нужда, то разговор не запрещен. Но эта дозволенность не означает, что это призыв к тому, чтобы люди громко разговаривали, как это иногда происходит, что порой имаму сложно успокоить людей. Муслим 376 Имам ибн Хазм, делая выводы из этого хадиса, сказал: «Дозволено разговаривать между азаном и икъамой, и неважно, долгий это разговор или короткий. И не надо повторно произносить икъаму». На то, что азан читается в одном месте, а икъама — в другом. Здесь явный довод на то, что является сунной читать икъаму не в том месте, где читается азан. И есть некоторые асары, которые подтверждают то, что сказано в хадисе Абдуллах ибн Зейда. Абдуллах ибн Шакик говорил: «Из числа Сунны — произносить азан с возвышенности, а икъаму произносить в мечети». Иснад достоверный.
И когда он занял своё место впереди , а мы ждали, что он произнесёт такбир, он направился в сторону своей комнаты и сказал: « Оставайтесь на своих местах». И мы оставались в таком положении, пока он не вышел к нам, уже искупавшись, и мы увидели, что с головы его стекают капли воды». Эти хадисы указывают на то, что икъама не читается повторно, даже если возник промежуток между икъамой и намазом. Среди ученых есть разные мнения в этом вопросе. Первая ситуация: имам еще не вышел к людям. Если имам еще не вышел к людям, то вставать не надо. Вторая ситуация: имам уже вышел к людям. Здесь уже ситуации и возможности разные: кто-то способен быстро встать, кто-то поднимается долго, например, пожилой или больной человек. Поэтому здесь не установлено четкой грани, а главное, чтобы успеть встать к вступительному такбиру имама. Передается от Ибн Мунзира, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, вставал тогда, когда муаззин произносил в икъама: «Къад къамати-с-салях».
Абу Дауд 541. Например, если имам дал разрешение на икъаму, тогда они встают. Или встают тогда, когда произносится «къад къамати-с-салях».
Обсуждение Ассалам алейкум я только начал изучать Прочитав вашу статью хотелось бы узнать. У вас в первом дуа текст на русском я языке не соответствует аудио.
Очень понравился, очень жаль что не нашёл Аль Фатиху с этим голосом... Аудио сооветствует дуа на первой картинке. К сожалению, имя чтеца неизвестно.
The singer, who performed at the star-studded gala, tapped Chanel to create a custom look for the occasion. The semi-sheer, embellished lace dress featured a plunging neckline and a bellybutton cut-out, and in true Chanel fashion a large black bow just below her sternum. In Chanel at the Time100 Gala.
Больше новостей в нашем официальном телеграм-канале «Фонтанка SPB online». Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном. По теме.
Мустаджаб дуа: текст и перевод с транскрипцией - смотреть видео
У того, кто прочитает это дуа в месяц Раджаб, будет исполнена любая нужда. Если мусульманина одолевают долги, то помимо чтения этого мустаджаб дуа от долгов, ему следует много совершать истигфара, обращаться к Аллаху постоянно с просьбой о прощении. HomeRabb Se Hai Dua Upcoming Story, Spoilers, Latest Gossip, News, Twist. Когда семья Дуа возвращается домой с Даяном, Мустаджаб и Дуа могут поговорить наедине, когда она показывает ему ферму своей семьи. Дуа Мустаджаб на арабском языке.
Горсть пыли (2021)
Знания Абдуллы радиаллаху анху Абдулла ибн Масуд радиаллаху анху воздерживался от передачи хадисов, боясь ошибиться. Когда же он все-таки передавал хадис, то был крайне осторожен и точен в том, что он приписывал Пророку салляллаху алейхи уа саллям. Он становился бледным и начинал дрожать от страха, что он может сказать о Пророке салляллаху алейхи уа саллям что-то неправильное, даже несмотря на то, что Пророк салляллаху алейхи уа саллям сказал: «Что бы ни рассказывал вам ибн Масуд радиаллаху анху , верьте ему». Всегда, когда он выдавал то или иное решение, он приписывал его себе и говорил, что это его личное мнение, и что оно от Аллаха в том случае, если оно верно, и что оно от него самого и от шайтана, если оно неверно. Из-за этого многие фетвы приписывались Абдулле радиаллаху анху вместо Пророка салляллаху алейхи уа саллям. Имам Насаи в своем труде «Сунан» писал: «Один мужчина женился на женщине, а потом внезапно умер, так и не вступив с ней в близость и не успев отдать ей махр. Когда об этом спросили сподвижников, они посоветовали обратиться к Абдулле радиаллаху анху. Когда люди пришли к Абдулле радиаллаху анху , он старался уйти от ответа и просил их обратиться к кому-нибудь другому.
В конце концов он уступил их просьбам, сказав: «Женщина получит махр-мисль. Если это решение правильно, то оно от Аллаха. Если же оно неправильно, то оно от шайтана и от меня. Ни Аллах, ни Пророк салляллаху алейхи уа саллям не несут за него ответственности». Сподвижник по имени Макаль ибн аль-Ашджай радиаллаху анху , присутствовавший в этот момент, сказал: «Клянусь Аллахом, ты вынес такое же решение, что и Пророк салляллаху алейхи уа саллям в пользу Броан бинт Вашили аль-Ашджай. Твое решение соответствует решению Пророка салляллаху алейхи уа саллям ». Услышав это, Абдулла радиаллаху анху обрадовался как никогда ранее».
Большинство иракских и ханафитских фетв основаны на фетвах Абдуллы ибн Масуда радиаллаху анху. Его авторитет в фикхе был настолько высок, что другие сподвижники отказывались выносить свои фетвы при его жизни. Они всегда направляли людей к нему. К нему постоянно стремились примкнуть студенты, которые хотели получить у него знания и служить ему. Хатима ибн Абу Субра направился однажды в Медину и молил Аллаха о набожном товарище. Абу Хурайра — таков был ответ Аллаха. Абу Хурайра радиаллаху анху спросил Хатиму, откуда он приехал, на что тот ответил, что ехал в течение двух дней из Куфы.
Абу Хурайра радиаллаху анху сказал Хатиме: «Разве Саад ибн Малик радиаллаху анху , мустаджаб-уд-дават тот, чьи дуа принимаются , не среди вас? Разве ибн Масуд радиаллаху анху , носитель сандалий Пророка салляллаху алейхи уа саллям и воды для его омовения, не среди вас? Разве Хузайфа радиаллаху анху , с которым Пророк салляллаху алейхи уа саллям делился своими мыслями, не среди вас? Разве не среди вас Амар радиаллаху анху , которого Аллах защитил от шайтана посредством языка Пророка салляллаху алейхи уа саллям? Рассказывает хазрат Саад радиаллаху анху : «Однажды шестеро из нас находились при Пророке салляллаху алейхи уа саллям. Кроме меня были еще Абдулла ибн Масуд и Биляль Хабши радиаллаху анху. Несколько мекканских язычников пришли к Пророку салляллаху алейхи уа саллям и стали говорить: «Пусть сначала выйдут эти люди, потом мы поговорим».
Пророк салляллаху алейхи уа саллям все продолжал думать, завоюет ли их сердца и станут ли язычники больше склоняться к Исламу, если он попросит нас выйти, когда был ниспослан следующий аят: «Не прогоняй тех, которые взывают к своему Господу утром и перед закатом, стремясь к Его Лику» Священный Коран, 6:52.
Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис». И Всевышний Аллах говорит: «Смотрите на Моего раба этого! Он читает азан, затем говорит икъаму, боясь Меня. Я простил Моему рабу и даровал ему доступ в Рай! Аллах удивляется такому человеку. Удивление — это атрибут Аллаха. Некоторые говорят: «Как это Аллах удивляется?
Удивление бывает двух видов. Первый вид удивления — это когда случается что-то, чего человек не ожидает. Аллах далёк от этого вида удивления. Аллаху изначально известно всё, что будет. Такой вид удивления в отношении Аллаха мы отрицаем. Второй вид удивления — удивление, когда происходит нечто необычное: либо нечто хорошее, либо нечто скверное. Вот этот вид удивления у Аллаха. Пример удивления Аллаха в отношении плохого в суре «Ас-Саффат».
Когда же им напоминают, они отказываются помнить». Коран, 37: 12-13 Это удивление необычному — тому, как неверующие, слыша и видя знамения, издеваются, и это удивление чему-то плохому. А в хадисе удивление чему-то хорошему — тому, как человек, находясь один, когда его никто не видит, произносит азан и икъаму и совершает намаз. Является ли азан обязательным уаджибом , если человек молится один? Нет, не является. Если же он не найдёт воды, пусть делает таяммум. Если после этого он произнесёт икъаму, то вместе с ним намаз будут совершать два ангела. Если же он возгласит азан, а потом и икъаму, то за ним помолятся столько ангелов Всевышнего, что их нельзя будет объять взором».
На то, что азан не является обязательным, а является желательным. Но этот хадис от Сальмана аль-Фариси отводит вопрос икъамы от обязательного. Ученые говорят, что не надо думать, что азан читается только для того, чтобы собрать людей. Нет, не так! Сколько их было? Всего лишь двое, и им некого было собирать на молитву. И мы посмотрели, и это оказался пастух». Достоверность его подтвердил шейх аль-Альбани.
АЗАН В ПУТИ Есть некоторые, которые говорят, что азан в путешествии не нужно читать, а достаточно икъамы, поскольку, как они считают, азан предназначен только для того, чтобы уведомлять окружающих о вхождении времени намаза. Разве имам не тот, кто больше знает из Корана? Если в знании Корана есть равенство, то следующим критерием становится возраст.
Dua Lipa seems to be living by that rule. More From British Vogue.
Dua Lipa seems to be living by that rule. More From British Vogue.
Аль Масихуд-Даджал.
Счастливы мы или грустны, нас всегда побуждают молиться, чтобы помнить Бога. Бог дает верующему власть молиться. Потому что только к Богу они возвращаются и жалуются. Что касается молитвы, в Аль-Коранул Кариим есть много слов Аллаха, в которых говорится о повелении молиться Ему.
Один из них находится в письме Аль-Фатир стих 15. Сурат Фатхир: 15. Вот почему с ранних лет нас учили молиться Богу.
Начиная просыпаться, принимать душ, есть, выходить из дома, занятия, до возвращения домой и спать. Нам велено всегда молиться Ему.
Все, что от вас требуется, это посвятить 10 минут по крайней мере поминанию Аллаха. Когда вы читаете зикр вслух, вы можете произносить «Аллахумма салли аля сайидина Мухаммад» или «Субханахуллахи ва бихамдихи», хотя мысли ваши в это время отсутствуют. Муракаба также восходит к шейху Багауддину. Восходят ли наши остальные практики к нему — неизвестно. Но это не особенно важно.
Разные тарикаты имеют разные способы достижения духовного уровня, разные азкары. Вы можете произносить слова «Ля иляха илляЛЛах» разными способами, есть разные способы держать свой нафс под контролем, разные способы достичь близости к Аллаху. Это наша цель близость к Аллаху , но способы ее достижения предлагаются разные. Разумеется, некоторые люди могут достигать близости к Аллаху через ильхам, личное откровение. Однако, большинство учатся от других людей — для этого нам нужен тарикат. Недаром у Пророка саллаллаху алейхи ва саллям были сподвижники, которые находились в его обществе, учились у него. Слово «сахаба» означает того, кто находится в чьем-то обществе «сухбат» , поэтому само пребывание в обществе другого человека очень важно.
Мы можем делать разные азкары, но, чтобы им научиться, нам нужен учитель, человек, в обществе которого мы становимся лучше — поскольку он достиг высокого уровня близости к Аллаху. Люди иногда не понимают этого и спрашивают — а разве Абу Бакр делал такую же муракабу? У нас нет доказательств, что он делал такое же задание, но этого и не требуется нам. Второй момент. Сегодня мы делаем хатм, который называется хатм хваджаган. Что это такое? Он состоит из разных зикров, которые относят к 40 или более шейхам которые отобрали их для этой цели.
Некоторые из этих зикров — это также дуа, некоторые — это аяты Корана. Это не просьба «О, Аллах, дай мне что-то», это не дуа по своей природе. Но что такое дуа — это по сути своей, как сказал Пророк саллаллаху алейхи ва саллям , дуа — это ибада поклонение. Мы понимаем под дуа нашу личную просьбу к Аллаху дать нам что-то, помочь нам в чем-то. Как дуа может быть поклонением — ведь мы ничего не делаем для Аллаха, мы только просим у Него. Некоторых людей смущает это утверждение. Но в сахих хадисах сказано: в одном хадисе — «Дуа — это глава поклонения, сущность поклонения», в другом — «Дуа — это поклонение».
Почему сказано, что дуа — это ибада? Потому что мы во время дуа не только просим Аллаха, но мы приносим Аллаху свою беспомощность, свою нужду, свою преданность Ему. И мы знаем, что Господь любит, когда мы просим у Него. Пророк саллаллаху алейхи ва саллям сказал: «Если человек ничего не просит у Аллаха, Он гневается на него». Таким образом мы говорим Ему: «Никто, кроме Тебя не может помочь мне, не может дать мне» - таким образом мы признаем, что Он — Всемогущий Господь. Это слова «Аллаху валиюль-муминин», «Аллаху валиюль ллязина аману» также могут быть поклонением, если мы произносим их с полным осознанием их смысла. Для чего мы собираемся здесь — мы ищем смысла нашего существования, смысла всего мироздания, смысла нашего служения.
Так что, если мы будем произносить эти слова просто как звуки на арабском языке, без понимания, осознания их смысла, они не принесут нам пользы. В поминании Аллаха, конечно, всегда есть определенная польза, но мы не получим настоящей пользы. Мы должны вдумываться в эти слова: «Аллаху валиюль ллязина аману» - «Аллах — друг тех, кто уверовал». Если мы осознаем их смысл: «Аллах — друг тех, кто уверовал, значит, я должен быть истинно верующим. Аллах заботится обо мне: Он — мой вали, мой попечитель». Это аят Корана, который может воодушевить нас, оживить нашу веру. Вернемся к самому хатму — он очень длинный, я постараюсь пересказать вам его в общем.
Существует множество его переводов на английский, на урду — особенно это важно для тех, кто находится в итикафе во время Рамадана, это очень полезно для них. Сначала мы произносим семь раз суру Фатиха, в ней огромные благословения, она будет заступаться за верующих. Затем дуруд-шариф — салават Пророку саллаллаху алейхи ва саллям 100 раз. Эту суру также читают в хатме чиштийского тариката но они читают ее 360 раз. Затем суру Ихляс 100 раз, затем еще один раз суру Фатиха, затем еще раз салават.
Религиозная барышня не посмеет нарушить слово.
В это время из Соединенных Штатов возвращается бывшая возлюбленная Ахмеда Шиза и заявляет свои права на богатого жениха. Теперь тот вынужден ехать с нежданно свалившейся на голову подругой за океан, ничего не объяснив Дуа, которая соглашается выйти замуж за ближайшего друга своего брата.
В другой версии этого хадиса говорится, что это время начинается с момента прихода имама в мечеть до завершения молитвы. Хафиз Ибн Хаджар аль-Хайтами аш-Шафии 909—973 гг. Далее Ибн Хаджар продолжил: «Из приведённой цитаты следует, что сидящим присутствующим является сунной занять себя молитвой в этот период, так как молитва в этот момент времени не останется без ответа... Учёные дали по этому поводу заключение, и нам нужно обратиться к их трудам.
Мустаджаб дуа - 88 фото
Подобный запрет есть на совершение намазов в нежелательное время суток, когда он выделил и определил это время, исключив из остального дня. Достоверный хадис, переданный Абу Мусой о часе, в котором Всевышний отвечает на мольбу. В другой версии хадиса говорится, что время заключено с начала прихода имама в мечеть и до завершения молитвы. Хафиз Ибн Хаджар аль-Хайтами аш-Шафии 909-973 по хиджре передает от известного ученого факиха Кады Ияда аль-Малики 476-544 хиджре : «Дуа в период сидения между хутбами мустаджаб то есть принимаема Всевышним ». Далее Ибн Хаджар продолжил, что из приведенной цитаты следует, что сунной для присутствующих на хутбе является занять себя молитвой в этот период, так как молитва принимаема…» Аль-Фатава аль-фикхия аль-кубра. Подобная критика в основном возникает от людей, утверждающих, что они последователи Корана и Сунны, не относящих себя к четырем суннитским мазхабам, которые пытаются придумать собственный путь понимания шариата, а иногда относят себя и последователями мазхаба имама Ахмада ханбалитам.
Таким образом, парадоксальность бинарной опции «доверие — предательство» состоит в том, что одна из ее составляющих обязательно предопределяет другую. Без доверия нет глубины; без глубины нет настоящего предательства». Другими словами, только открывшись человеку, мы можем быть с ним близки. Но при этом мы более уязвимы.
Такова цена настоящих отношений. Но какова цена предательства? С одной стороны, это подорванное доверие, разрушение ожиданий, а с другой — божье благословение. Звучит абсурдно, но давайте посмотрим на это иначе. Каждый из нас находится на пути земного путешествия, где одна из главных задач — это воспитание высокой нравственности, как говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Это воспитание возможно только через преодоление трудностей, подобных предательству. Подобные «удары жизни» — это условия предписанной нам задачи. И если задача решена, то человек больше не сталкивается с ней. Если после предательства вы решили «больше никогда не доверять», то вы столкнетесь с подобной ситуацией еще и еще.
Потому что «не доверять» — это неверное решение.
She was photographed by photographer Zhong Lin. Lipa was joined on the red carpet by Fantasia Barrino, who sizzled in a black sequin gown with a matching headpiece. The figure-hugging look was long-sleeved and she added high black heels. The gala follows the Time100 Summit, which took place on Tuesday, April 24.
Дуа кунут для витр намаза текст. Дуа чтобы все было хорошо.
Дуа для очищения сердца. Дуа для сердца. Дуа от страха и испуга. Мольбы из Корана. Красивые Дуа из Корана. Дуа на английском. Дуа Ашура.
Самые лучшие молитвы мусульманские. Дуа для хорошего дня. Дуа для отличной учебы. Мусульманские зикры. Молитва зикр. Молитвы на четках в Исламе. Дуа за родителей из Корана.
Дуа для родителей. Молитва для родителей мусульманская. Молитва Утренняя мусульманская. Молитва утром мусульманская. Дуа кунут на арабском языке. Дуа после намаза на арабском языке. Дуа пророков из Корана.
Коран Суры для успокоения души. Дуа пророка о прощении грехов. Дуа для прощения грехов у Аллаха. Защита от шайтана Дуа. Дуа перед сном от шайтана. Молитва защита от шайтана. Мусульманская молитва от шайтана.
Мусульманская молитва на торговлю. Мусульманские молитвы для дел. Мусульманские молитвы для благополучия. Дуа на кладбище. Молитва при входе на кладбище у мусульман. Молитва на мусульманском кладбище. Дуа посещение могил.
Субханаллахи сахара. Субханаллази саххараоана Хаза. Дуа раббана. Раббана Атина Дуа. Сура раббана. Мусульманская Дуа на удачу. Мусульманские молитвы на арабском языке.
Дуа из Корана для удачи и богатства. Молитва на утро мусульманская. Дуа после намаза. Дуа для намаза. Дуа утром и вечером крепость мусульманина. Дуа на утро и вечер. Дуа 3 раза утром и вечером.
Слова поминания Аллаха утром и вечером. Сура для торговли. Дуа новая одежда. Дуа для рождения мальчика. Красивые Дуа.
Двух сотрудников дагестанского Муфтията уволили за слова о Палестине
| Мольба между пятничными проповедями | Звучит критика в адрес тех, кто, например, читает молитву (дуа) между хутбами в пятничный день, с обвинением таких людей в нововведении. |
| Ниет и дуа для поста в месяце Шавваль | Ислам онлайн сайт мусульманского просвещения. |
| В Ингушетии сделали дуа жертвам депортации | Духовное управление мусульман Ставропольского края | У того, кто прочитает это дуа в месяц Раджаб, будет исполнена любая нужда. |
| Форум для мусульман | Дуа Мустаджаб нужно читать после ритуального омовения, намаза с 2 ракаатами. |
| Что читал Пророк ﷺ в намазе-тахаджуд? | Во время поездки в Южную Корею председатель Управления мусульман Узбекистана, хазрат муфтий шейх Нуриддин Холикназар в Центральной мечети Сеула провел. |
Ниет и дуа для поста в месяце Шавваль
«В дни Священного Рамадана у мусульман и Великого Поста у православных мы получаем ужасные новости о трагедии в "Крокус Сити Холле". Если человек будет обращаться к Аллаху с ду’а после азана, то это дуа мустаджаб, т.е. то ду’а, на которое Аллах дает ответ. Также в telegram-канале «Осторожно, новости» рассказали о том, что уволенным оказался и Зайнулла Атаев.
В Махачкале прошёл Республиканский вечер-дуа
Дуа при страхе, опасности, если угрожают и т.д. Что желательно говорить в случае испуга: "Ля иляха илля Аллах"("Нет бога. Когда семья Дуа возвращается домой с Даяном, Мустаджаб и Дуа могут поговорить наедине, когда она показывает ему ферму своей семьи. Главная» Новости» Особенности месяца раджаб 2024 г. Драма. Режиссер: Aehsun Talish. В ролях: Сана Джавед, Фероуз Кхан, Нимра Кхан и др. Описание. Мустаджаб Ахмед — богатый, эгоистичный и самоуверенный. Он не верит в судьбу, и убежден, что любая красавица влюбится в него.
В мечетях Чечни прочли дуа в поддержку Палестины
Эта молитва написана на райских вратах. Тот, кто с искренностью произносит ее после намаза, обретет множество благословений, будет защищен от бед обоих миров, удостоится тени Аллаhа в день страшного суда, будет избавлен от могильных наказаний. Последние записи:.
Хатм Хваджаган Альхамдулиллях Раббиль-алямин. Ва ссаляту ва ссаляму аля саидинуль-мурсалин ва аля алихи ва сахбихи аджмаин. Амма баад. Мне хотелось бы сказать несколько слов про этот хатм, который мы произносим вначале. Он называется хатму хваджаган.
Его традиция восходит к Центральной Азии, к Персии, к местности Хорасан. Персидский язык был самым распространенным в том регионе после арабского языка, им обычно пользовались ученые и суфийские шейхи. Шейх Багауддин Накшбанди также говорил на персидском языке. В наше время таким международным языком является английский — вы можете общаться на английском языке и в Испании, и в арабских странах, это язык, который понимают в большинстве стран. В мусульманском мире в средние века таким языком был арабский, а в Центральной Азии также персидский. В нашей сильсиля накшбандийского тариката перед нами нынешними шейхами находятся 40 человек — между нами и Пророком саллаллаху алейхи ва саллям. Суфийский путь, наука тасаввуфа дошла до нас через цепочку ученых — сильсиля, иснад.
Первым идет Пророк саллаллаху алейхи ва саллям — он источник всех знаний, явных и тайных. Он взял эти знания от Сальмана аль-Фариси. Следом идет имам Абу Джафар ас-Садик. Затем имам Абу Язид Бистами, один из великих шейхов прошлого. Затем — Абуль-Хасан аль-Харкани. Он родился в Медине, затем переехал на территорию современного Ирака, затем переехал в Бастам, который находится на территории современного Афганистана, потом жил в Харкане и Джурджане в Иране. Его учеником был Юсуф аль-Хамдани.
Если мы возьмем обратную сторону цепочки, наших непосредственных учителей — шейх Зульфикар Накшбанди, его учителем был мулла Гулям Хабиб из Чаквала, Пакистан, его учителем был хаджи Абдуль-Малик Сиддики. Он был сыном Муджадида альфи сани, имама Раббани Ахмада Фарука ас-Сирхинди, обновителя второго тысячелетия по хиджре. Его шейхом был Мухаммад Бакы. Имам Раббани был одним из величайших ученых Ислама. Что мы хотим этим сказать, когда связываем наших учителей одной цепочкой со сподвижниками? Что Абу Бакр Сиддик радыАллаху анху делал такую же муракабу, что мы делаем? Или он читал 100 раз тасбих утром и 100 раз вечером?
И по 100 раз салават Пророку саллаллаху алейхи ва саллям и 100 раз истигфар, и читал один джуз Корана? Сейчас наш тарикат, наши задания гораздо более строго организованы, чем это было раньше. Вряд ли Абу Бакр делал именно такую муракабу — но он определенно совершал муракабу какой-то способ приближения к Аллаху. Мы называем наш тарикат накшбанди, хотя шейх Бахауддин Накшбанди стоит 16-м в нашей цепочке, поскольку он во многом формализовал правила тариката — многие задания он делал таким же образом, как мы делаем сейчас. Но духовная цепь тариката восходит к Посланнику Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям , хотя наши зикры, наши вирды — в большинстве своем не восходят к нему таким же образом. Мы можем учиться чему-то по книгам. И мы рассчитываем, что мы научимся чему-то, когда пройдем в книге все уроки — достигнем нашей цели, когда дойдем до конца.
Когда мы вступаем на этот путь, мы рассчитываем, что достигнем вусуля, близости к Аллаху. Так почему в нашей цепочке находится Абу Бакр радыАллаху анху? Мы можем взять шейха Багауддина Накшбанди, по имени которого назван наш тарикат. Нас сегодня также называют накшбанди муджаддиди — по имени имама Раббани, обновителя второго тысячелетия. Он проделал работу по обновлению, тадждид, а также оживил религию в свое время. Иногда мы можем использовать оригинальное имя тариката, а иногда второе имя — муджаддиди. Но само слово накшбанди — очень знаменитое, почетное имя.
Если мы возьмем шазилийский тарикат — они называются шазилиты, а не кадириты, хотя их сильсиля включает шейха Абдуль-Кадира Джиляни, который также проделал работу по обновлению этого тариката. Известно, что шейх Багауддин был первым, кто обратил большое внимание на сердечный зикр, молчаливый зикр, который является отличительной чертой накшбандийского тариката. Он посчитал это более полезной формой зикра, поскольку зикр сердцем, внутренний зикр требует большей концентрации. Когда вы теряете концентрацию, произнося словесный зикр, вы можете не заметить этого, но, когда вы теряете концентрацию, произнося сердечный зикр, вы уже не сможете произнести ничего. Все, что от вас требуется, это посвятить 10 минут по крайней мере поминанию Аллаха.
Ibadat asks her why she looking down on herself. She is scoring good grades in her college. She can do it. She asks her how will she cook it? Ibadat says that recipe is here. She can cook watching it on phone. Kaynaat will catch her red-handed. Ibadat says that she can use this ear pod. She will instruct her how to cook it. She leaves from there. Mannat gets frustrated. She will definitely take revenge on her for it. Whom asked her to promise Kaynat like that. Subhan is there. He hugs her and shares Eid Mubarak to her. Mannat makes faces. He says that he heard she is going to cook for everyone. He is excited to taste it.
Подходящий день — пятнадцатый. Произносится мольба в 7, 8 месяц мусульманского лунного календаря и в Рамадан. Каждое озвученное в данный период желание, идущее от чистого сердца, будет исполнено. Для получения благ от Всевышнего достаточно троекратного чтения Мустаджаб. Произносить дуа дозволено каждому верующему, который соблюдает законы ислама. Аллах обязательно услышит мусульманина, регулярно читающего суры, признающего власть и силу Всемогущего. Обращаться к Господу с помощью Мустаджаб нужно с чистыми помыслами, искренней верой. Дуа должна произноситься на арабском, допустимо использовать перевод на русский, чтобы понять значение священных слов. Указанные материалы помогут понять, как правильно обращаться к Аллаху с помощью дуа, чем отличаются знания из Сунн и Корана от новоделов.