Новости Рамадана Стал известен список мечетей Казани, где проводятс. Как исчезнет краснота с неба, заканчивается время магриба.
О посте в Рамадан для новичков
Клянусь ясной Книгой Кораном. Поистине, Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы им предостерегаем людей. В эту ночь решаются все мудрые дела». То есть выявляется то, что хранится в основной книге Уммуль-китаб , как это подтверждает Ибн Аббас да будет доволен им Аллах. Комментируя данный аят, он говорит: «В эту ночь из основной книги выписывают всё, что произойдёт в течение года: удел творений, смерть, рождение, дождь и даже то, кто совершит хадж». Что касается других достоинств этой ночи, то их несколько: 1. Смысл этого аята, как утверждают праведные предшественники, в том, что праведные деяния и поклонение в эту ночь лучше, чем поклонение в течение тысячи месяцев, в которых не содержится эта ночь. В эту ночь Его община получает столько блага, набожности, стойкости и света веры, сколько не получали прежние общины в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. И всё потому, что она лучше этих месяцев. Другой подобный хадис передан имамом Ахмадом от Абдуллаха ибн Амра да будет доволен им Аллах.
Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься.
А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны» Коран 2:185 Соответственно, месяц Рамадан именуется месяцем Корана. Поэтому мусульмане часто читают Коран в этот месяц. Пост Саум Саум пост начинается с рассветом и завершается закатом. Мусульмане поднимаются до рассвета для сухура принятия пищи до восхода солнца , тем самым готовя себя к соблюдению поста. С рассветом сухур прекращается. В течение светового дня запрещается есть, пить и вступать в интимные отношения. Вдобавок мусульманин должен строго соблюдать моральные устои ислама, а иначе условия поста могут быть нарушены.
Однако поститься лучше для вас чем выплачивать фидья , если бы вы знали это, вы бы непременно постились. И кто из вас застанет этот месяц, пусть постится! А кто настолько болен что не в силах держать пост или в пути в этих случаях он может не держать пост , то пусть постится такое же количество дней в другое время в качестве возмещения.
Аллах желает вам облегчения и не желает вам трудностей. Аллах желает чтобы вы постились все положенные дни, возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на истинный путь, и были благодарны Аллаху за это и за все другие бесчисленные блага » сура «аль-Бакара», аят 183-185. Увидев молодой месяц, соблюдайте пост, увидев молодой месяц снова, разговляйтесь празднуйте.
Если вы не увидели молодого месяца, то определяйте его наступление». А в другом риваяте, который передал имам аль-Бухари говорится: «Держите пост 30 дней». Как следует из этого хадиса, наступление и окончание месяца Рамадан основано на визуальном наблюдении руъят молодого месяца.
Однако имеются разногласия, включает ли упоминаемое в хадисах слово «руъят» в себя определение наступления месяца Рамадан посредством астрономических расчетов. Эти разногласия возникли в конце первого века хиджры, и продолжаются, по сей день. Источником разногласий послужили толкования фразы «если вы не увидели молодого месяца, то определяйте его наступление».
По поводу того, можно ли доверять астрономическим расчетам или нет, ученые разделились на две группы. Ибн аль-Хаджар в своей книге «Фатхуль-Бари» передает, что, в соответствии с одним из риваятов, переданных этим человеком, приступать к соблюдению поста, основываясь на астрономическом расчете, является ваджибом. В соответствии с другим переданным риваятом, это не является ваджибом, но разрешено.
Хотя, по мнению большой части ученых, астрономическим вычислениям доверять нельзя. Так как для того, чтобы это решение стало установленным, реальное видение месяца не является условием. Например, в книгах по фикху рассматривается такой вопрос: человек, находящийся в тюрьме, благодаря своим расчетам или благодаря каким-то иным причинам, придет к заключению, что месяц, предшествовавший Рамадану, закончился, или что этот день является днем месяца Рамадан, то ему необходимо будет соблюдать пост.
Несмотря на то, что заключенный не видел месяц своими глазами, или ему никто не сообщил о его наступлении, решение будет именно таким. В этом вопросе между учеными нет никаких разногласий». Свидетельство этого человека отвергается».
После того, как аль-Кальюби передал этот риваят, он сказал, что ситуация совершенно ясна, в этом случае нельзя начинать соблюдение поста, и что противодействие этому, является не чем иным, как упрямством и высокомерием. Из всего вышесказанного становится ясно, что наряду с теми, кто не доверяет астрономическим расчетам, а их не мало, есть также и те, кто признает астрономический расчет наступления Рамадана. Они в свою очередь тоже разделились на две группы: Первая: те, кто, признавая астрономический расчет, говорят, что действие в соответствии с ним является обязательным ваджибом.
Вторая: те, кто, признавая астрономический расчет, говорят, что действие в соответствии с ним является разрешенным. Большинство ученых ханафитского и других мазхабов, в своих книгах совершенно ясно пишут, что визуальное наблюдение за месяцем для определения начала Рамадана, Шауваля и Зуль-хиджы, является ваджибом. Если молодой месяц будет виден, то приступают к посту месяца Рамадан.
Таким же образом, если в конце Рамадана будет виден молодой месяц Шауваля, то празднуется Ураза-байрам, если молодой месяц не будет виден, то к Рамадану добавляют тридцатый день. Эти ученые в вопросе начала или окончания месяца отдавали предпочтение визуальному наблюдению за молодым месяцем. Если же полумесяц невозможно было увидеть, они добавляли к проходящему месяцу тридцатый день.
Свидетельство всего лишь одного человека в ясную погоду о появлении молодого месяца, по мнению ханафитских ученых, говорит о лжи этого человека, так как вероятность того, что в ясную погоду лицезрение месяца только одним лишь человеком, при том, что все остальные люди местности не увидели его, равна нулю. В таком случае кадый судья не должен принимать его свидетельство.
Конечно, дать ссылку на автора в любом случае кажется хорошей идеей, ведь люди смогут найти тут какую-то еще полезную информацию.
Следуйте истинному пути и призывайте на него людей, и да воздаст вам Всевышний наилучшим воздаянием!
Рамадан в 2024 году: начало и конец поста
Время вычисляется по Ханафи методом всемирной исламской лиги. Вы можете изменить настройки и установить шафиитский мазхаб и нужный способ расчетов. Время намаза Махачкала, ханафитский мазхаб, Апрель 2024 Время аср намаза для Махачкалы определяется по ханафитскому мазхабу.
Поэтому глупо оставлять еще и пост по причине не совершения намаза. Однако у человека должно быть твердое намерение в скором времени начать совершать пятикратный намаз. Поскольку мы не знаем когда покинем этот свет молодыми или старыми, здоровыми или больными , то нужно задуматься о том, сколько людей ушли, так и не начав читать намаз. Не будет ли поздно? Как держать уразу женщине Еще можно увидеть такие вопросы касательно месяца Рамазан — как правильно держать уразу женщине, держат ли пост беременные и т. Пост женщин отличается от поста мужчин тем, что во время месячных им запрещено держать уразу, за эти пропущенные по уважительной причине посты, они должны возместить в другие дни, уже после окончания месяца Рамазан.
Могут даже восполнить зимой, когда дни короткие. А что касается беременных и кормящих женщин, то пост может нанести вред как самой женщине, так и малышу, поэтому для них пост не является обязанностью. То есть, если во время кормления или беременности есть опасность нанесения вреда своему здоровью или здоровью ребенка, пост можно отложить и восполнить в другое время. В одном из хадисов говорится: «Путники на половину освобождены от намаза, а беременные и кормящие женщины полностью освобождены от поста» Тирмизи, Саум, 21; Ибн Маджа, Сыям, 12; Насаи, Сыям, 51. Кто освобождается от поста в Рамадан Сначала разберем вопрос — со скольки лет можно держать уразу. Несовершеннолетние дети не обязаны держать пост. Однако ради проявления уважения и ради того чтобы в будущем им легче было поститься, можно их приучить держать с вами вместе пост, например до обеда. А со временем наступления половой зрелости, дети по Исламу считаются совершеннолетними, и намаз, и ураза им становится фардом.
От поста освобождаются больные люди, путники, и как уже упомянули выше — женщины во время месячных, беременности и при кормлении грудью. Все эти люди должны возместить пост в другое время.
В рамках ханафитского мазхаба руки должны находиться на уровне головы, тогда как шафииты ставят их на уровень плеч.
Приверженцы ханбалитского мазхаба немного переиначивают порядок совершения земного поклона таким образом, что сначала на пол опускают руки и только потом — колени. Далее он произносит такбир и садится на левую ногу. Правая нога при этом согнута таким образом, что на неё верующий не садится, а её пальцы направлены в сторону кыйблы.
В таком положении молящийся находится две-три секунды, после чего снова говорит «Аллаху Акбар» и совершает суджуд. Там также повторяются слова из первого земного поклона. Из суджуда человек выходит, проговаривая такбир и возвращаясь в положение кыяма стояния.
Фактически это начало второго ракаата молитвы магриб. После земного поклона молящийся не переходит сразу в третий ракаат, а садится в таком же положении, что он занимал между двумя частями земного поклона. В сидячем положении он проговаривает дуа «Ташаххуд»: Аттяхияту лилЛяхи вас-салявату ваттаиибят.
Ашхаду ал-ля-иляха илля-Ллаху, ва ашхаду ан-на Мухаммадан габъдуху ва расулух Перевод: «Наши приветствия, молитвы и восхваления Тебе, Всевышний. Мир тебе, наш Пророк, милость тебе от Всевышнего Творца и Его благословения. Свидетельствую, что нет никого, кто достоин поклонения, кроме Аллаха.
Свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник». Некоторые мусульмане во время чтения «Ташаххуда» в словах свидетельства «Ашхаду ал-ля-иляха илля-Ллаху» поднимают указательный палец правой руки и держат его в таком положении до того момента, как произносятся слова «ва ашхаду ан-на Мухаммадан габъдуху ва расулух». После завершения дуа молящийся переходит в третий ракаат — завершающий в рамках этой части ахшам-намаза.
В кыяме молящийся вновь читает «Аль-Фатиху» но уже про себя. Дополнительная сура или аяты здесь уже не нужны — сразу следуют поясной и земной поклоны. Инняка хамидум-маджиид.
Просим благословить Мухаммада и его семью, подобно тому, как Ты в своё время благословил Ибрахима и его семью. Поистине, Ты Достойный похвалы. О Аллах!
Просим послать благословения Мухаммаду и его семье, подобно тому, как Ты послал благословение Ибрахиму и его семейству. Поистине, Ты Достойный похвалы и славы».
При совершении тарауиха в одиночку произносить слова следует тихо». Ночь Могущества Одним из главных достоинств Рамадана является наличие в нем Ночи Могущества ляйлят-уль-кадр — самой благословенной ночи в году. В эту ночь Аллах ниспослал Коран.
В Коране говорится, что данная ночь лучше тысячи месяцев. В достоверных хадисах сообщается, что в эту ночь Аллах направляет свою особую милость людям, принимает мольбы Своих рабов и прощает многих людей, которые раскаиваются и молятся. Ночь Могущества наступает в одну из пяти последних нечетных ночей Рамадана, то есть 21-го, 23-го, 25-го, 27-го или 29-го числа. В заслуживающих доверия источниках говорится, что эта ночь меняет свою дату, то есть в один год наступает в одну дату, а в другой — в другую. Такая смена приводит к тому, что человек проводит все эти пять ночей в богослужениях и мольбах, тем самым надеясь точно застать Ночь Могущества в одну из этих дат.
Никаких особых богослужений в эту ночь не предписано. Ее нужно проводить, как можно больше совершая добровольные намазы, читая Коран, поминая и прославляя Аллаха, обращаясь к Нему с просьбами и раздавая милостыню беднякам. Не рекомендуется проводить в эту ночь собрания, церемонии, читать длинные лекции и подсвечивать мечети. Эта ночь предназначена для развития личной связи со своим Создателем, уединенных богослужений, постоянного и исключительного контакта с Господом, более целенаправленного движения мыслей и поступков, посвящения себя Аллаху сердцем и душой. Эта цель редко достигается через собрания.
Добровольным богослужением он занимался в одиночку. Но кто по той или иной причине не может этого сделать, должен хотя бы выделить для богослужений некоторую значительную часть данной ночи. Нужно постоянно произносить любой зикр и тасбих. Зикр и тасбих можно произносить и без омовения. Зикр можно совершать даже на ходу и в кровати.
Итикаф Итикаф — еще одно уникальное богослужение Рамадана. Оно представляет собой пребывание в мечети в течение некоторого периода с отказом от обычных занятий. Ислам не приемлет монашества, то есть нет такого, что Божье довольство можно добыть, лишь бросив все мирские дела. Коран осуждает такое отшельничество. Вместо этого ислам призывает к тому, чтобы человек зарабатывал себе на жизнь дозволенными методами, проводил время с семьей, выполнял все свои обязательства по отношению к жене, детям, родственникам, соседям и знакомым.
Но, как уже говорилось, иной раз глубокое погружение во все эти дела замедляет наш духовный прогресс. Для исправления этого мусульманину нужно выделить время на то, чтобы отделиться от будней и посидеть в уединении, посвятив сердце и душу исключительно духовным занятиям. Итикаф — прекрасный путь для реализации данной цели. Во время него человек, покинув дом и семью, остается на некоторое время в мечети. Это богослужение можно проводить в любое время года, но важной сунной сунна-муаккада итикаф является в последние десять дней Рамадана, поскольку данный месяц наилучшим образом подходит для него.
К тому же именно в последнюю декаду Рамадана обычно наступает Ночь Могущества. Как уже говорилось, точная ее дата неизвестна, и она может наступить в любую нечетную ночь последней декады. Совершая итикаф в эти дни, человек получает возможность извлечь огромную пользу, ведь, даже если он проспит Ночь Могущества, ему все равно будет засчитано богослужение в эту ночь, ведь каждая секунда итикафа считается богослужением, даже если человек в это время ест, пьет или спит. Дома такого блага не добыть. Подробно о нормах итикафа мы писали в книге «Правила итикафа», поэтому здесь расскажем о них лишь вкратце.
Некоторые правила итикафа Итикаф в последние десять дней Рамадана — коллективная сунна. То есть в каждой мечети хотя бы один человек должен его совершать итикаф. Если он это делает, исполняется сунна сразу для всей местной общины. Если же никто не совершает итикаф, то сразу вся местная община становится ответственной за неисполнение сунны. Поэтому нужно, чтобы кто-нибудь да совершал итикаф в местной мечети.
Если таких людей нет, местным мусульманам нужно кого-нибудь подготовить к этому. Время для итикафа начинается с заходом солнца 20-го Рамадана.
Магриб (молитва)
Как исчезнет краснота с неба, заканчивается время магриба. Например, если человек в рамадан направится в путь, то по возвращении ему следует возобновить свое намерение. А после этой задержки приходит другая задержка, которая состоит в том, что мы садимся за еду, за исключением отдельных людей, которые разговляются и совершают молитву магриб в мечети.
Магриб намаз (Вечерняя молитва)
В хадисе речь идет о том, что награда за Умру совершенную в Рамадане равнозначна Хаджу, но это не означает, что Умра в Рамадане может заменить собой совершение полноценного Хаджа. Во время Рамадана молитва магриб знаменует окончание поста и является началом ифтара. "о-ва Запада"), ср.-век. (со времён Арабского халифата) название региона в Сев. Викторины по Рамадану. Рамадан — праздник длинною в 30 дней, подаренный нам Господом Аллахом Субханаху ва Тааля.
Ramadan Calendar 2024
По мнению имама Абу Ханифы милость ему Аллаха , время для магриба еще дольше — до тех пор, пока есть белые сумерки. По словам имама Малика милость ему Аллаха , время магриба длится количество времени, достаточное для того, чтобы сделать вуду , покрыть аурат, сказать азан и икамат , затем молиться три ракаата. Поэтому во избежание споров лучше совершать магриб сразу после захода солнца. Также является макрухом излишне без надобности задерживать магриб-молитву. Бадаи санаи.
Пост на протяжении месяца считается обязательным для здоровых взрослых мусульман. Об обязательности соблюдения поста в месяце Рамазан было сказано в Коране только во второй год переселения в Медину. Также в этом месяце мусульмане уделяют особое внимание молитве и чтению Корана. Рамазан — это также время щедрости и милосердия.
В этот период мусульманам следует заниматься благотворительностью, помогать нуждающимся, совершать добрые дела и делать пожертвования. Рамазан — время для самообладания, сдержанности и самосовершенствования. Во время этого месяца мусульмане стремятся контролировать свои поступки, слова, улучшать свои духовные качества. Рамазан также время для общения с близкими и укрепления взаимоотношений.
Популярные вопросы и ответы Кто может не поститься? Ислам — гуманная и разумная религия, а Аллаха недаром называют Милостивым и Милосердным. Поэтому радикализм и неумеренность не приветствуется даже в исполнении религиозных предписаний. Всегда есть исключения. Так, от соблюдения Рамадана освобождаются беременные и кормящие женщины, несовершеннолетние, пожилые и больные. Причем под больными понимаются не только язвенники, но и люди с душевными расстройствами.
Также есть и пить в Рамадан могут путники, находящиеся в длительном путешествии. Но они потом обязаны восполнить все пропущенные дни поста. Что следует есть на сухур и ифтар? Строгих указаний по поводу утреннего и ночного меню нет, но есть советы, полезные для верующих. Во время сухура важно хорошо позавтракать, чтобы не возникало желания нарушить пост днем. Специалисты советуют употреблять больше сложных углеводов — каши, салаты, сухофрукты, некоторые виды хлеба. В арабских странах утром принято употреблять в пищу финики. Во время ифтара важно выпить достаточно воды, которой не хватало в течение дня. Согласно традициям, вечернее разговение во время Рамадана — настоящий праздник, и на стол принято ставить самые лучшие блюда: фрукты и выпечку. При этом переедать, конечно, нельзя.
Почему мы это говорим? Потому что в некоторых хадисах, а именно в хадисе Джибриля мы с вами упоминали, что Джибриль снизошёл и был имамом для Пророка да благословит его Аллах и приветствует , объясняя Пророку да благословит его Аллах и приветствует времена намазов, и в первый день совершил намазы, и во второй день совершил намазы с Пророком да благословит его Аллах и приветствует , в первый день совершил намазы в одно время, в их начале, во второй день в конце, кроме магриба — магриб и в первый день, и во второй день совершил, вот как солнце село, т. Но этот хадис указывает на обратное.
От восхода до заката. Что и когда можно есть в мусульманский пост Рамадан
Альляхумма ман ахяйтаху минна, фа ахйихи аля-ль-ислям, ва ман тауаффайтаху минна, фа тауаффаху аля-ль-иман. Альляхумма-Гфир ляхум ва-рхамхум. Альляхумма ля тахримна аджрахум ва ля тафтинна баадахум. Прости наших живых и мёртвых, тех, кто с нами и кто ушёл из жизни, наших молодых и наших стариков, мужчин и женщин. Те из нас, кому Ты даровал жизнь, пусть они живут согласно Дину вере исляма, а те,к то умирает, пусть они умирают в вере. Прости их и смилуйся над ними.
Не лиши нас их награды и не сведи нас с пути истинного за ними то есть после их смерти. Четвёртый Такбир: Аллаху Акбар! Ас-Саляму алейкум ва рахмату-Лла направо голову повернуть. Ас-Саляму алейкум ва рахмату-Лла налево голову повернуть. Мир вам и милость Аллаха.
Дуа: стоя лицом к Кибле : Альляхумма-Гфир ахйаина, ва-рхам маутана, ва-шфи мардана, би-хурмати ль-Фатиха. Просьба: О Аллах! Прости наших живущих тех, кто в живых и смилуйся над умершими, и излечи наших больных, святостью Суры аль-Фатиха. Состоит из 6-ти Ракаатов по 2 Ракаата, после каждых 2 Ракаата - Таслим: "Ассаляму алейкум уа рахмату-Лла" на правое плечо, и ту же фразу - на левое плечо. Калимату-ш-Шахада: Ашхаду альля иляха ильлялла; ва ашхаду анна Мухаммадан Абдуху ва Расулюх 3 раза и тихо: Салл-Аллаху алейхи ва саллям.
Истигфар: АстаГфиру-Лла - 100 раз. Я прошу прощения у Аллаха - 100 раз. Я прошу прощения у Аллаха за всякий грех и непослушание и за всё, что противоречит религии ислям. О, Милостивый из Милостивых! Однако, порой вы должны стараться выполнить всё полностью, даже если вы выполняете это один.
Ля иляха ильлялла 10 раз и на десятый раз: Мухаммаду-р-Расулю-Лла, салл-Аллаху тааля алейхи ва саллям.
Хадис достоверный. Длится же время молитвы магриб до полного исчезновения красноты, то есть вечерней зари. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время вечерней магриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари». Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своём естестве до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магриб молитву до появления звёзд! Что касается времени магриба, то оно входит с заходом солнца… И значение имеет полный заход диска солнца. И это очевидно в пустыне открытой местности.
Таким же образом определяется и первый день праздника окончания Поста.
Он так же фиксируется с появлением молодого месяца Шавваль после захода Солнца в последний день месяца Рамазан. В случае облачной погоды, окончание месяца фиксируется окончанием 30-го дня, как и было сообщено в хадисе. Определение окончания месяца Рамазан облегчается тем, что месяцы лунного календаря состоят из 29 или 30 дней. Нет ни одного месяца, который бы заканчивался 28-м или 31-м днем. Поэтому, если после захода Солнца в 29-ый день месяца Рамазан, новая Луна не появилась, то стало быть, Рамазан состоит из 30 дней и надо поститься еще один день. В случае если не появится новый месяц и после захода Солнца в 30-й день, то, тем не менее, фиксируется окончание Месяца Поста и следующий день объявляется праздничным. Появление молодой луны в первой или во второй половине дня не может служить доказательством начала следующего месяца. Следовательно, появление полумесяца в течение дня, в какой бы то ни было части небосклона, не является достаточным для определения начала или окончания поста в Священный месяц Рамазан.
Но не все это могут делать, к примеру, в облачные или пасмурные дни. В такую погоду считается достаточным, если о появлении луны сообщил совершеннолетний мусульманин, слову которого можно верить Адиль. Если же по какой-либо причине чье-либо свидетельство о появлении луны не будет принято, то сам увидевший обязан действовать по своему свидетельству. То есть, человек, видевший после захода Солнца молодой месяц, должен на следующий день соблюдать пост если это начало Рамазана. В противном случае, ему придется после Рамазана возмещать этот пропуск. Если же погода стоит ясная, то необходимо свидетельство надежной группы людей, или, хотя бы двух мусульман. В соответствии с решением местного духовного управления, условие о количестве свидетельствующих мусульман может быть изменено в большую сторону. Следует заметить, что мусульмане, видевшие появление молодой луны, должны сообщить об этом джамаату сразу же.
Так как запоздалые сообщения типа: «Мы в такой-то вечер видели молодую луну», не принимаются. Для принятия такого решения, необходимо свидетельство как минимум двух мужчин, или одного мужчины и двух женщин. Если свидетельства такого количества мусульман отсутствует, то месяц Рамазан заканчивается тридцатью 30 днями. При определении дня праздника Курбан Ид аль-Адха действуют в соответствии с теми же условиями, что и при определении праздника Ураза Ид аль-Фитр. И здесь так же необходимо свидетельство как минимум двух мужчин, или одного мужчины и двух женщин. Дело в том, что основное положение по определению новой луны предполагает достаточным обнаружение ее в какой-либо одной местности. Но тут надо помнить, что для раздельного следования в этом положении, необходимо, чтобы расстояние между населенными пунктами было не менее чем 24 фарсаха. Если же расстояние между пунктами меньше, то появление луны в одном из пунктов, является достаточным условием для всех мусульман.
Появляются календари, в которых по-разному указано начало месяца Рамазана. Естественно, что такое положение не прибавляет единства между единоверцами. Неоднократно случались факты раздельного начала поста и, соответственно, раздельного празднования Ид аль-Фитр.
В некоторых хадисах сказано, что жизнь людей предыдущих поколений была гораздо более продолжительной, чем у наших современников, и, соответственно, у них было больше времени для совершения богоугодных дел. Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям печалился, что по причине малой продолжительности жизни верующие его общины не в состоянии были заслужить столь большой награды, несмотря на все усилия. Поэтому Всевышний Аллах наградил общину пророка Мухаммада саллаллаху алейхи ва саллям Благословенной Ночью, которая лучше, чем тысяча месяцев. Мудрость того, что точно не установлен срок Ночи Предопределения, заключается в том, чтобы люди, приложив усердие и старание, в полной мере смогли прочувствовать и осознать ценность этой Ночи и милость Творца, скрытую в ней. На эту тему существует немало хадисов.
И сколь же удачливы те, которые никогда не пропускают ее! В месяц Рамадан открываются двери рая и закрываются двери ада, а дьяволы заковываются в цепи В одном из хадисов говорится: «В первую ночь Рамадана шайтаны и джинны заковываются в цепи, закрываются ворота ада, и ни одни из них не открываются. Открываются ворота рая, и ни одни из них не закрываются. И глашатай объявляет: «О те, кто желает совершить благое! Осуществите свое желание, совершая благое. О те, кто желает совершить плохое! Откажись от этого. В месяц Рамадан Аллах освобождает многих людей из ада.
Это продолжается каждую ночь этого месяца. Когда наступает месяц Рамадан, небесные врата открываются, а врата ада закрываются, и шайтаны заковываются в цепи» Саум, 1; Бухари, Саум, 5. В месяц Рамадан совершается намаз-таравих Слово «таравих» — это форма множественного числа слова «тарвиха», означающего «предоставление отдыха». Этот намаз получил свое название в связи с тем, что после каждых четырех ракаатов, молящиеся делают небольшую паузу для отдыха. Как уже было сказано, таравих-намаз является добровольным поклонением.
О некоторых достоинствах месяца Рамадана и поста
| Откладывание вечернего (магриб) намаза до появления звёзд — общая черта между рафидитами и иудеями | Если время чтения намаза Магриб начинается с заходом солнца и заканчивается с растворением зари, то Иша намаз длится до рассвета. |
| Рамадан-2024: суть, традиции, календарь, что можно и нельзя во время мусульманского поста | Соответственно, и Рамадан тоже начинается в первый объявленный день при наступлении времени магриб-намаза. |
| Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа) | 4 золотых правила питания в Рамадан. |
| Порядок совершения вечерней молитвы магриб в исламе (ВИДЕО) | Несмотря на то что месяц Рамадан считается завершенным, это не означает, что вместе с ним заканчивается и совершение добрых дел. |
| Статьи об Исламе | Считается, что в месяц Рамадан пророк Мухаммед уединился для религиозных бдений в пещере под Меккой. |
Магриб намаз
Если время чтения намаза Магриб начинается с заходом солнца и заканчивается с растворением зари, то Иша намаз длится до рассвета. Намерение держать уразу в месяц Рамадан, можно произнести следующими словами (можно и на русском). Изучение правил оратории при совершении намаза магриб в рамадане поможет сохранить правильность выполнения этой особой молитвы. Детальный обзор вечернего намаза “Магриб”, состоящего из 3 ракаатов фарда и 2 ракаатов сунны. В течение месяца Рамадан если звучит призыв на магриб намаз, то это является сигналом того, что окончен пост. Помимо ежегодного Рамадана многие мусульмане практикуют пост по понедельникам и четвергам.
О посте в Рамадан для новичков
Что такое Рамадан. Как исчезнет краснота с неба, заканчивается время магриба. Рамадан 2025 Когда начинается и заканчивается? Краткое руководство Сухур и ифтар Что нарушает пост, а что нет Важные периоды. Перевод: «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха».