Выступление старообрядцев – причины восстания, требования и итоги кратко для 7 класса.
Лучший ответ:
- Международный старообрядческий форум как платформа для сотрудничества
- Итоги выступление старообрядцев кратко
- События старообрядцев
- Причины, ход событий и итоги выступления старообрядцев при Петре I
- События старообрядцев
Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста
| Старообрядцев опять не пригласили в Общественную палату | Выступление старообрядцев – причины восстания, требования и итоги кратко для 7 класса. |
| Итоги выступление старообрядцев кратко | Выступление старообрядцев – причины восстания, требования и итоги кратко для 7 класса. |
| Выступления старообрядцев - причины и последствия для истории | Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста. Узнайте причины и последствия требования выступления старообрядцев в истории России в краткой форме. |
| Главные события выступления старообрядцев | Кто такие старообрядцы и как церковный раскол XVII века изменил Русь / Уроки истории / @MINAEVLIVE. |
| Русский ответ будет жёстким: Соборный съезд ВРНС выявил "шестую колонну" | Царьград | Дзен | 4) Выступления старообрядцев (причины, участники, примерные временные рамки, лидеры, крупнейшие выступления (дата, место), итоги (в том числе укажите появившееся литературное произведение в результате этих выступлений). |
Главные события выступления старообрядцев
В итоге в 1685 году царевна Софья издала "Двенадцать статей", определив меры преследования старообрядцев (именовавшихся в тексте "раскольщиками"): начиная от смертной казни в виде сожжения живых людей в срубе (для тех. Но уже выступление Святейшего Патриарха внесло свои коррективы в распланированное заранее заседание. Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста. более месяца назад.
Лучший ответ:
- Ответы : итоги выступления старообрядцев.
- Старообрядцев опять не пригласили в Общественную палату — Русская вера
- Основные выступления старообрядцев в 1660-1680 годах
- Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста - Есть ответ на
- Смотрите также
- Русская Православная Старообрядческая Церковь
События старообрядцев
Онтонио Веселко Восстание было подавлено. Все старообрядцы стали преследоваться. Сторонники старой веры бежали на север, в Заволжье, где образовывали общины скиты , изолированные от мира. Протопоп Аввакум был сослан в Сибирь, а позже вместе со своими сторонниками был сожжён на костре.
Изменения были внесены в перевод книг для богослужения, в некоторые обряды.
Целью была унификация обрядов, что действовали тогда в Греческой православной церкви. И хотя реформа была поддержана царем Алексеем Михайловичем, у нее были и свои противники — они получили название «старообрядцы». XVII век ознаменовался несколькими их выступлениями. Основные выступления старообрядцев в 1660-1680 годах Движение старообрядцев объединяло представителей разных социальных слоев.
Они по-разному реагировали на церковную реформу патриарха Никона. Некоторые группы старообрядцев совершали коллективные самоубийства всего за 20 лет таким способом ушло из жизни около 20 тысяч человек. Другие — оказывали вооруженное сопротивление правительственным войскам. Всего было три случая вооруженных выступлений старообрядцев: Соловецкое восстание, происходившее в 1668-1676 году, стало первым таким крупным выступлением, Московское восстание 1682 года было первым Стрелецким бунтом, и причины заключались не в религиозном расколе, а в политическом кризисе и недовольстве стрельцов своим положением.
Однако старообрядцы попытались использовать кризис в своих целях, призывая стрельцов отстаивать старую веру, Выступления на Дону в 1670-1680 годах. Даже после воцарения Петра I выступления старообрядцев продолжались, хотя таких крупных восстаний больше не было. Главные события Выступления старообрядцев во многом носили хаотичный характер. Но определенную последовательность проследить можно, по крайней мере, в крупнейшем восстании, которое происходило на севере, в Соловецком монастыре.
События развивались так: В ходе русско-шведской войны 1656-1658 годов Соловецкий монастырь становится важнейшим военным форпостом. Его укрепляют по всем правилам фортификационной науки, здесь имеется все необходимое вооружение.
Изменения вызвали недовольство и сопротивление среди консервативной части верующих, которые видели в них отступление от традиционной веры и угрозу своей религиозной идентичности. Старообрядцы отказывались принимать нововведения и настаивали на сохранении старых обрядов. Эти преобразования происходили на фоне широкомасштабных реформ царя, направленных на модернизацию государства и его превращение в ведущую европейскую державу.
Реформы затрагивали армию, государственное управление, промышленность и культуру, делая их более эффективными и современными, но в то же время вызывая сопротивление тех, кто видел в них угрозу традиционному укладу жизни. Выступления старообрядцев при Петре стали одним из проявлений этого сопротивления, и выражали широкий социально-культурный конфликт в российском обществе того времени. Ход бунта Ход бунта был сложным и многоэтапным процессом, включающим в себя как пассивное сопротивление, так и активные восстания.
Вячеслав Орлов Знаток 393 7 лет назад Восстание было подавлено. Зачем одно и тоже писать? Данил Ходыкин Знаток 377 7 лет назад Восстание было подавлено.
Dirael не Dirol Ученик 123 6 лет назад Восстание было подавлено. Crazy8 Мастер 1548 5 лет назад Восстание было подавлено. Ленивый Школьник Знаток 275 5 лет назад Мне нечего делать, поэтому тоже скопирую ответ. Восстание было подавлено. Gorbunova Alina Гуру 2790 5 лет назад Восстание было подавлено. Знаток 333 4 года назад Для разнообразия переведу.
Причины, ход событий и итоги выступления старообрядцев при Петре I
Староверы церковный раскол. Кержаки старообрядцы. Старообрядцы Поповцы. Митрополит Корнилий старообрядцы. Венедикт Реутов старообрядцы. Митрополит Корнилий 1846.
Протопопоп Аввакум сожжение. Старообрядцы кержаки Алтай молодежь. Русь Старообрядческий скит. Митрополит Андриан Четвергов. Митрополит Московский и Старообрядческий Андриан.
Старообрядческий митрополит Тимон Румыния. Громовская Старообрядческая община. Общины старообрядцев. Община староверов. Таблица Астраханское восстание восстание Булавина Башкирское.
Причины Восстания старообрядцев таблица. Марьино стояние старообрядцы. Зотов Евгений Петрович старообрядцы. Хвальковский Алексей Васильевич старообрядец. Старообрядцы федосеевцы.
Славская епархия Амфилохий старообрядцы. Инок старообрядцы. Старообрядцы интересные факты. Старообрядчество это кратко. Идеология старообрядцев.
Состав старообрядцев. Староверы Поповцы. Старообрядцы в России. Скрытники старообрядцы. Алтай староверы Раиса.
Старообрядцы 17 века. Василий Суриков Боярыня Морозова. Боярыня Морозова Феодосия Прокопьевна. Боярыня Морозова 1887. Василий Суриков Боярыня Морозова 1887.
Никита Пустосвят старообрядческие святые. Соловецкое восстание 1668-1676. Соловецкое восстание 1668-1676 участники. Восстание в Соловецком монастыре 1668-1676. Соловецкое сидение 1668-1676.
Русская православная Церковь в 17 веке. Церковный раскол. Церковный раскол 17 века итоги и последствия. Церковный раскол духовенство. Церковный раскол в русском православии 17 века.
Реформы Патриарха Никона Алексей Михайлович. Раскол церкви Никон. План гонение на старообрядцев. Конспект гонения на старообрядцев. Церковный раскол в 17 веке.
Старообрядцы Екатеринбург. Старообрядцы в Москве. Староверы Беспоповцы. Рогожская Слобода старообрядцы. Раскол русской православной церкви в 17-18 веках..
Беспоповцы старообрядцы в Москве. Староверы в Москве. Старообрядцы Стародубья.
Миграционная политика и идеологическая диверсия Камертоном в сердцах русских людей в последнее время отдаются слова Патриарха Кирилла, неоднократно обратившего внимания на необходимость корректировки государственной миграционной политики. Об этом Святейший Владыка говорил и на юбилейном Соборе в ноябре прошлого года, об этом особо сказал и на Соборном съезде: Многие считают угрозой бесконтрольную миграцию. Но угроза заключается не просто в миграции, а в нежелании части мигрантов уважать культуру той страны, куда они прибыли работать. Вокруг нас живут братские народы, с которыми мы всегда стремились выстраивать добрососедские отношения. Понимая непростую экономическую ситуацию, сложившуюся в ряде стран бывшего Советского Союза, мы, вместе с тем, имеем право требовать уважительного отношения к нашим устоям, культуре со стороны тех, кто из этих стран приезжает в Россию. Ну, а в случае их постоянного проживания в России, я думаю, законны требования знания языка и наших традиций, уважения к этим традициям. Попытавшись обострить межнациональные и межрелигиозные отношения в нашей стране. Патриарх Кирилл прямо назвал случившуюся трагедию "идеологической диверсией", призванной расшатать единство нашего общества и суверенитет государства. При этом Святейший Владыка подчеркнул, что Россия входит в пятёрку стран мира, обладающих реальным, а не мнимым суверенитетом: Была сделана попытка столкнуть две традиционные религии, разделить людей по религиозному принципу... Хочу подчеркнуть: мировоззренческое нравственное единство православных и мусульман во многом является тем камнем преткновения, о который разбиваются усилия наших оппонентов и врагов, мечтающих уничтожить Россию. Не назвав конкретных имён, Патриарх Кирилл фактически вскрыл деятельность "шестой колонны", то есть тех людей, которые за формально патриотическими высказываниями занимаются, прямо скажем, подрывной работой. Святейший Владыка, несмотря на то, что соборные Наказы уже были сформированы , призвал дополнить их ещё одной темой. Ударив в набат по поводу курса "Основ православной культуры": Учебный предмет "Основы духовно-нравственной культуры России" был введен в школьную программу с 5 по 7 класс по инициативе Русской Церкви и в связи с договоренностями, достигнутыми в 2009 году, между Патриархом и Президентом Российской Федерации. Вот так, взяли и исключили. Патриарх Кирилл подчеркнул, что согласно данному приказу, содержание предметной области ОДНК включающие "Основы православной культуры" становится составной частью курса "История нашего края" за 5-7 классы. Таким образом, "Основы" из самостоятельного предмета перетекут в предмет "История нашего края".
Участники этого собора выступили с требованиями о казнях старообрядцев, и речь шла не только о физической расправе над людьми, но и об уничтожении богослужебных книг, религиозных построек, скитов. В апреле 1682 года, за несколько дней до смерти царя Фёдора Алексеевича, состоялась казнь группы старообрядцев в Пустоозёрске. Этот населённый пункт находился в нижнем течении реки Печора на территории современного Ненецкого автономного округа. С 1668 года страдальцев-староверов держали в земляном срубе, где они ожидали казни. Всего были сожжены четверо старообрядцев: протопоп Аввакум; диакон Фёдор; соловецкий инок Епифаний. Поводом к казни послужили политические карикатуры, которые распространяли староверы. Однако даже в заключении протопоп Аввакум смог написать своё житие и ещё ряд текстов, которые стали играть ключевую роль в оформлении старообрядчества. Преследуемые властями староверы решили организовать выступление в тот момент, когда Фёдор поедет на водоосвящение 6 января 1681 года.
Кхмм: The uprising was crushed. All Old Believers began to be persecuted. Supporters of the old faith fled to the north, in the Volga region, where they formed communities monasteries isolated from the world. Protopop Avvakum was exiled to Siberia, and later, along with his supporters, was burned at the stake. As a result, a conflict arose between the king and the patriarch. In 1658, Nikon arbitrarily left the patriarchal throne. In 1666, Nikon was deprived of the patriarchal rank at the cathedral and exiled to the monastery. However, the persecution of the Old Believers continued. The conflict went beyond the narrow church dispute and turned into one of the forms of social protest of the masses. Infolgedessen entstand ein Konflikt zwischen dem Zaren und dem Patriarchen. Основные выступления старообрядцев в 1660-1680 годах Движение старообрядцев объединяло представителей разных социальных слоев. Они по-разному реагировали на церковную реформу патриарха Никона. Некоторые группы старообрядцев совершали коллективные самоубийства всего за 20 лет таким способом ушло из жизни около 20 тысяч человек. Другие — оказывали вооруженное сопротивление правительственным войскам. Всего было три случая вооруженных выступлений старообрядцев: Даже после воцарения Петра I выступления старообрядцев продолжались, хотя таких крупных восстаний больше не было. Главные события Выступления старообрядцев во многом носили хаотичный характер. Но определенную последовательность проследить можно, по крайней мере, в крупнейшем восстании, которое происходило на севере, в Соловецком монастыре. События развивались так: В ходе русско-шведской войны 1656-1658 годов Соловецкий монастырь становится важнейшим военным форпостом. Его укрепляют по всем правилам фортификационной науки, здесь имеется все необходимое вооружение.
Выступление старообрядцев
Но определенную последовательность проследить можно, по крайней мере, в крупнейшем восстании, которое происходило на севере, в Соловецком монастыре. События развивались так: В ходе русско-шведской войны 1656-1658 годов Соловецкий монастырь становится важнейшим военным форпостом. Его укрепляют по всем правилам фортификационной науки, здесь имеется все необходимое вооружение. Все насельники монастыря — это не мирные люди, но воины. На случай блокады в монастыре имеются съестные припасы, также его снабжают продуктами поморы — монастырь для своего времени был очень влиятельным, В 1657 году в монастырь присылают из Москвы новые церковные книги для службы, в которые внесены изменения, принятые Никоном. Соборные старцы приказывают запечатать эти книги, а службы проводят по старым, В 1666-1667 году монахи Соловецкого монастыря пишут и отправляют в Москву пять челобитных — они выступают перед царем в защиту старых обрядов, В 1667 году церковь созывает Московский собор, на котором старообрядцев предают анафеме, а старый богослужебный чин вовсе отменяется, В июле 1667 года в Соловецкий монастырь назначают нового настоятеля — отца Иосифа. Он полностью поддерживает церковные преобразования, и предполагается, что он сможет навести порядок и в монастыре. Однако монахи созывают свой собор и отказываются принять нового настоятеля, более того — его изгоняют из монастыря. Новым настоятелем выбирают архимандрита Никанора. Московские власти рассматривают акт неповиновения как настоящий бунт, Май 1668 года — царь направляет на Соловки стрельцов. Войском командует стряпчий Игнатий Волохов.
Считается, что стрельцы смогут привести насельников обители к повиновению. Но увещания посла, которого стрельцы направили в монастырь, на монахов не подействовали. А когда войско попыталось взять обитель силой, его защитники начали стрелять из пушек, и стрельцы вынуждены были отступить. Осада Соловецкого монастыря.
Крупнейшим событием религиозной жизни его правления стал церковной раскол при патриархе Никоне из-за реформы 1656 года. Православные, не принявшие этой реформы, стали называться староверами или старообрядцами, так как не приняли троеперстного крещения и других новшеств. Началось противостояние этих людей с властью. Причины выступления старообрядцев В 1676 году скончался царь Алексей Романов и престол занял его юный сын Фёдор. Одним из событий его царствования стал поместный собор Русской церкви 1681 года.
Церковный раскол, XVII век. Участники этого собора выступили с требованиями о казнях старообрядцев, и речь шла не только о физической расправе над людьми, но и об уничтожении богослужебных книг, религиозных построек, скитов. В апреле 1682 года, за несколько дней до смерти царя Фёдора Алексеевича, состоялась казнь группы старообрядцев в Пустоозёрске.
Другие — оказывали вооруженное сопротивление правительственным войскам. Всего было три случая вооруженных выступлений старообрядцев: Соловецкое восстание, происходившее в 1668-1676 году, стало первым таким крупным выступлением, Московское восстание 1682 года было первым Стрелецким бунтом, и причины заключались не в религиозном расколе, а в политическом кризисе и недовольстве стрельцов своим положением. Однако старообрядцы попытались использовать кризис в своих целях, призывая стрельцов отстаивать старую веру, Выступления на Дону в 1670-1680 годах. Даже после воцарения Петра I выступления старообрядцев продолжались, хотя таких крупных восстаний больше не было.
Главные события Выступления старообрядцев во многом носили хаотичный характер. Но определенную последовательность проследить можно, по крайней мере, в крупнейшем восстании, которое происходило на севере, в Соловецком монастыре. События развивались так: В ходе русско-шведской войны 1656-1658 годов Соловецкий монастырь становится важнейшим военным форпостом. Его укрепляют по всем правилам фортификационной науки, здесь имеется все необходимое вооружение. Все насельники монастыря — это не мирные люди, но воины. На случай блокады в монастыре имеются съестные припасы, также его снабжают продуктами поморы — монастырь для своего времени был очень влиятельным, В 1657 году в монастырь присылают из Москвы новые церковные книги для службы, в которые внесены изменения, принятые Никоном. Соборные старцы приказывают запечатать эти книги, а службы проводят по старым, В 1666-1667 году монахи Соловецкого монастыря пишут и отправляют в Москву пять челобитных — они выступают перед царем в защиту старых обрядов, В 1667 году церковь созывает Московский собор, на котором старообрядцев предают анафеме, а старый богослужебный чин вовсе отменяется, В июле 1667 года в Соловецкий монастырь назначают нового настоятеля — отца Иосифа.
Он полностью поддерживает церковные преобразования, и предполагается, что он сможет навести порядок и в монастыре. Однако монахи созывают свой собор и отказываются принять нового настоятеля, более того — его изгоняют из монастыря. Новым настоятелем выбирают архимандрита Никанора. Московские власти рассматривают акт неповиновения как настоящий бунт, Май 1668 года — царь направляет на Соловки стрельцов.
Первый о том, что следует не судить о спасительности другой веры, о праведности людей другой веры, а сохранять свою веру и твердо стоять за древлее благочестие.
Второй аспект, по словам профессора, был сформулирован современным начетчиком-старообрядцем Александром Васильевичем Антоновым, который мастерски перефразировал цитату Льва Толстого: «Староверие — это противление злу ненасилием». То есть в ответ на дискриминацию и несправедливость старообрядцы не бунтуют, а противятся злу путём делания добра, созидают своё, а не разрушают чужое. И именно поэтому, чтобы сохранять благочестивый уклад жизни и совершать службу по старым православным канонам, староверы после церковного раскола XVII века уходили далеко в леса, уезжали за границы Российской империи, лишь бы иметь возможность молиться Богу так, как молились их православные предки. Результат этих трагических событий — огромные современные русские старообрядческие общины за пределами России, которые представлены теперь практически на всех континентах Земли. Из них самые активные, если не считать СНГ, — в Австралии, в Северной и Южной Америке, а в Румынии проживает более 100 тысяч липован, из которых четверть — старообрядцы.
Выступление на форуме Авраамия Калугина Как мы знаем, в последнее время зарубежные староверы стали возвращаться в Россию. Для многих примером стали семьи из Бразилии, которые сейчас активно осваивают Дальний Восток. А теперь уже наметился и ручеек переселенцев из Австралии. Вот какими краткими, но емкими и искренними словами описал на форуме свои чувства Авраамий Калугин, известный старовер из Бразилии в интернете выложено несколько фильмов, снятых о нем и его родственниках , который осознанно переехал несколько лет назад в Приморский край: — Нужно было много чего сделать. И мы это сделали.
Уже живём здесь, в России, уже развиваемся. Я родился и вырос в Бразилии. Впервые увидел Россию только в 2018 году. И вот мы живем здесь постоянно уже два года. И вы знаете, назад, в Бразилию, не тянет, да мы и не ездим уже туда.
Я чувствую себя здесь как дома. И слово «как» — оно уже лишнее.
Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста
| Выступление старообрядцев | Главная» Новости» Выступление старообрядцев дата и участники причины основные события итог. |
| Итоги выступление старообрядцев кратко | Главная» Новости» Выступление старообрядцев дата и участники причины основные события итог таблица. |
Главные события выступления старообрядцев
Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста. Узнайте причины и последствия требования выступления старообрядцев в истории России в краткой форме. Главная» Новости» Выступление старообрядцев дата и участники причины основные события итог таблица. Но уже выступление Святейшего Патриарха внесло свои коррективы в распланированное заранее заседание. Главная» Новости» Итоги выступления старообрядцев при петре 1.
Русская Православная Старообрядческая Церковь
Причины выступления старообрядцев при Петре 1 Выступление старообрядцев при Петре I было вызвано несколькими причинами, прежде всего имевшими религиозный характер. Выступление старообрядцев 1668-1676. восстание в монастыре 1668-1676 годов: причины, основные события, ход сидения, итога и значение. Выступления старообрядцев против Петра I можно рассматривать как проявление их недовольства и сопротивления новым порядкам. Итоги выступления старообрядцев, без ссылок пожалуйста. Узнайте причины и последствия требования выступления старообрядцев в истории России в краткой форме.
Русский ответ будет жёстким: Соборный съезд ВРНС выявил "шестую колонну"
В 1658 г. Никон самовольно покинул патриарший престол. В 1666 году Никон был лишён патриаршего сана на соборе и сослан в монастырь. Однако гонения на старообрядцев продолжались. Конфликт вышел за рамки узко церковного спора и превратился в одну из форм социального протеста народных масс. Остальные ответы Ирина Дыбченко Знаток 364 8 лет назад Восстание было подавлено. Артем Игонин Ученик 106 7 лет назад Восстание было подавлено. Алексей Чирков Знаток 373 7 лет назад Восстание было подавлено.
Алекс Джастин Профи 998 7 лет назад Lol kek cheburek Восстание было подавлено.
Ведущий Международного старообрядческого форума Михаил Олегович Шахов В своем докладе Михаил Шахов выделил два, на его взгляд, основных подхода в отстаивании старообрядцами своих убеждений. Первый о том, что следует не судить о спасительности другой веры, о праведности людей другой веры, а сохранять свою веру и твердо стоять за древлее благочестие.
Второй аспект, по словам профессора, был сформулирован современным начетчиком-старообрядцем Александром Васильевичем Антоновым, который мастерски перефразировал цитату Льва Толстого: «Староверие — это противление злу ненасилием». То есть в ответ на дискриминацию и несправедливость старообрядцы не бунтуют, а противятся злу путём делания добра, созидают своё, а не разрушают чужое. И именно поэтому, чтобы сохранять благочестивый уклад жизни и совершать службу по старым православным канонам, староверы после церковного раскола XVII века уходили далеко в леса, уезжали за границы Российской империи, лишь бы иметь возможность молиться Богу так, как молились их православные предки.
Результат этих трагических событий — огромные современные русские старообрядческие общины за пределами России, которые представлены теперь практически на всех континентах Земли. Из них самые активные, если не считать СНГ, — в Австралии, в Северной и Южной Америке, а в Румынии проживает более 100 тысяч липован, из которых четверть — старообрядцы. Выступление на форуме Авраамия Калугина Как мы знаем, в последнее время зарубежные староверы стали возвращаться в Россию.
Для многих примером стали семьи из Бразилии, которые сейчас активно осваивают Дальний Восток. А теперь уже наметился и ручеек переселенцев из Австралии. Вот какими краткими, но емкими и искренними словами описал на форуме свои чувства Авраамий Калугин, известный старовер из Бразилии в интернете выложено несколько фильмов, снятых о нем и его родственниках , который осознанно переехал несколько лет назад в Приморский край: — Нужно было много чего сделать.
И мы это сделали. Уже живём здесь, в России, уже развиваемся. Я родился и вырос в Бразилии.
Впервые увидел Россию только в 2018 году. И вот мы живем здесь постоянно уже два года. И вы знаете, назад, в Бразилию, не тянет, да мы и не ездим уже туда.
Я чувствую себя здесь как дома.
Никон самовольно покинул патриарший престол. В 1666 году Никон был лишён патриаршего сана на соборе и сослан в монастырь. Однако гонения на старообрядцев продолжались.
Конфликт вышел за рамки узко церковного спора и превратился в одну из форм социального протеста народных масс. Остальные ответы Ирина Дыбченко Знаток 364 8 лет назад Восстание было подавлено. Артем Игонин Ученик 106 7 лет назад Восстание было подавлено. Алексей Чирков Знаток 373 7 лет назад Восстание было подавлено.
Алекс Джастин Профи 998 7 лет назад Lol kek cheburek Восстание было подавлено. Вячеслав Орлов Знаток 393 7 лет назад Восстание было подавлено.
Афанасий Великий и другие — единогласно повторяют: «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом», то есть полностью осуществил в себе подобие Божие, данное ему при сотворении. Ради этого и принял человеческое естество Сын Божий, Единый от Троицы. Изумляет нашу мысль то, что этот вселенский, космический божественный замысел мог быть исполнен только при согласии человека. И еще поразительнее, что согласие это, за миллионы и миллионы потомков Адама и Еввы, живших во все времена, на всех материках Земли, дала юная Дева в малой и порабощенной стране, в незначительном городке Назарете, напоминавшем скорее селение, в доме бедного плотника, нареченного Ее мужем. Извечное таинство о высших судьбах мира, о Воплощении, Кресте и Воскресении Сына Божия и о величественном предназначении человека было проявлено, таким образом, не в столицах империй, среди царского величия и грома оружия, не в очагах научной мысли и мудрости, среди философских диспутов, но в тишине и безвестности, среди бедности и смирения. Евангелие говорит об этом событии немногими словами, не описывая подробно всех его внешних обстоятельств. Церковные же предания передают об этих обстоятельствах по-разному, и это разнообразие мы видим на иконах. На одних из них Дева в момент получения Ею божественной вести изображается сидящей за прялкой, на других — набирающей воду из колодца, а на третьих — читающей книгу пророка Исаии, открытую на том месте, где сказано: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог» Ис.
Бесспорно лишь то, что архангел Гавриил, вестник тайн Божиих, явился Деве в доме Иосифа в Назарете и обратился к Ней со словами: «Радуйся, Обрадованная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». Я назвал Тебя Обрадованной, чтобы выразить радость сокрываемoго в Тебе таинства.