ШЕРСТЯНОЙ — ШЕРСТЯНОЙ, шерстяная, шерстяное. 1. прил. к шерсть в 1 знач. Зная, кто такие шерстяные в тюрьме, другие арестанты стараются держать их на удалённом расстоянии от себя. кто такие шерстяные, однако все они сводятся к одному: шерсть – это лица неуважаемые. У таких людей остался только покров шерсти – символ их бывшего влияния и статуса. Зная, кто такие шерстяные в тюрьме, другие арестанты стараются держать их на удалённом расстоянии от себя.
Что означает понятие «шерстяной человек»
Публикация от National Geographic natgeo 8 Фев 2020 в 11:39 PST Фотограф рассказал, что наблюдал за стаей три дня и застал момент, когда волчица вела потомство по заснеженному полю к новым территориям для охоты, которая оказалась удачной — им удалось поймать лося. В объектив животные попали уже после трапезы. Оригинал превратился в мем после того, как в снимке каждому волку дописали фразы, которые произносят хищники.
Но с развитием текстильной промышленности в XIX веке шерстяная одежда стала более доступной для широких слоев населения. Однако, элитные круги продолжали использовать шерсть как символ роскоши и высокого статуса. Выражение «шерстяной человек» получило широкое распространение в культуре и литературе XIX и XX веков. Оно описывает человека, который представляет себя как богатого и важного, но на самом деле может быть только переделкой, имитацией или подражанием настоящему. В современных обстоятельствах «шерстяной человек» относится к осторожному или притворному человеку, который стремится создать впечатление высокого статуса, но не имеет соответствующих оснований для этого.
Он может использовать наружность, образ жизни или консьюмеризм, чтобы внушить другим, что он богатый и успешный, но на самом деле может быть весьма блеклой копией. Шерстяной человек — это выражение, которое продолжает оставаться актуальным в наше время, указывая на проблемы, связанные с внешними признаками и показной роскошью. Оно напоминает нам, что важнее настоящее становление человека и его внутренние качества, чем внешний блеск и имидж. Значение выражения «шерстяной человек» в настоящее время В настоящее время выражение «шерстяной человек» используется для обозначения человека, который старается подстраиваться под окружающую обстановку, чтобы быть принятым и успешным. Такой человек готов изменять свои взгляды и убеждения в зависимости от обстоятельств и потребностей, и не имеет четкой и непреложной позиции. Это выражение является метафорой, которая возникла из образа человека, одетого в шерстяное пальто или одежду, которая может меняться в зависимости от погоды и сезона. Шерстяной человек — это человек, который «переодевается» и меняет свою внешность или поведение в соответствии с условиями и требованиями среды.
В современном мире выражение «шерстяной человек» может иметь как положительную, так и отрицательную окраску. Некоторые считают, что такой человек адаптивен и гибок, способен адекватно реагировать на изменения и успешно приспосабливаться к различным ситуациям. Однако другие могут рассматривать шерстяного человека как непостоянного и несостоятельного, лишенного собственных принципов и ценностей, готового на все ради достижения личных целей.
В контексте сленга, шерстяной может означать животное, у которого шерсть является его главной особенностью, например, овцу или ламу. В общем смысле, шерстяной на сленге означает предмет или явление, связанное с шерстью или имеющее какие-либо характеристики шерсти. Это часто используется для названия различных вещей, которые ассоциируются с комфортом, теплотой или уютом. Видео:Кто такой черт на зоне и на блатном жаргоне Скачать Шерстяной как покрывало Шерстяной как покрывало представляет собой специфический стиль одежды или внешнего вида, который отражает чувство комфорта и небрежности. Оно часто ассоциируется с ношением теплых и мягких материалов, таких как шерсть. Однако, в контексте, шерстяной может быть также использовано для описания добротности, безопасности и уюта. В своей основе понятие «шерстяной» как покрывало заключает в себе принцип отказа от устоявшихся стандартов красоты и моды, и переход к более уникальному и индивидуальному стилю. Шерстяной стиль может предпочитать непринужденность и невысокую цену одежды, и при этом акцентировать внимание на отдельных деталях или аксессуарах, чтобы создать индивидуальный образ. Одеваясь в стиле «шерстяной» как покрывало, люди могут выражать свою личность, свое отношение к окружающему миру, и свою приверженность свободе и творчеству. В итоге, шерстяной стиль стал не только популярным среди молодежи, но и способом самовыражения и утверждения своей индивидуальности. Откуда появилось выражение «шерстяной»?
Главных каст четыре, а промежуточных на каждой зоне может быть гораздо больше кстати, среди зеков именно так и говорится: на тюрьме, на зоне Первая, высшая каста — блатные; вторая, самая многочисленная — мужики; третья, более или менее большая в зависимости от зоны — козлы; четвертая, низшая — петухи, отверженные. Что значит опустили на зоне? Каждого заключённого, хотя бы один раз вступившего в гомосексуальный контакт в качестве пассивного партнёра, объявляют опущенным. Все понятия: «обиженный», «петух», «пидор», «опущенный» и т. Почему людей называют шерстью?
Биография и личная жизнь Мурада Шерстяного, интересные факты и новости
Кто такие «шерстяные» и кого они называют таким образом? Кто такие шерстяные на зоне. Термин «шерстяной» является частью богатого и сложного сленга, который развивался в тюремной среде. Смотрите видео на тему «кто такой шерстяной» в TikTok (тикток). заключённые, осуществляющие «беспредел» по указанию. Кто такие «шерстяные» в тюрьме В тюрьме так называют преступников, которые сотрудничают с администрацией и сотрудниками тюрьмы. Шерстяной Мурад — мужчина кавказской национальности, ставший широко известным из-за скандала с обманом таксиста.
Неожиданность дня: «шерстяной волчара» из мема оказался волчицей
Например, если арестант совершил кражу продуктов или чего-нибудь другого у сокамерника. Или не вернул вовремя долг, совершил предательство подельников, стал сотрудничать с тюремной администрацией. Каково им живется На «черных» зонах где действуют воровские правила и законы «шерстяные» выживают. Они выполняют всю грязную работу, с ними никто не контактирует, не общается. Эти люди спят в отдельно отведенных местах, не питаются за общим столом. Об этом красочно рассказывает А.
Рассказываем про словарь уголовников, которым не стоит пользоваться. Не менее важное предназначение жаргона — запутать стороннего слушателя, ведь смысл беседы заключенных для него становится абсолютно непостижимым. В воровском жаргоне отражена иерархия мира преступников: авторитеты слышат в свой адрес уважительные выражения, а вот те, кому не удалось подняться на верхние ступени иерархии, являются носителями обидных кличек. Жаргон зародился очень давно: примерно в XIX веке преступники заимствовали арго, использовавшийся бродячими торговцами офенями — так появилось знакомое название «феня». В воровском жаргоне присутствуют слова из идиша еврейский язык германской группы , заимствования из украинского и других языков. Особый язык исправительных колоний прославили писатели в 1930—1950-е годы: в своих трудах его употребляли Дмитрий Лихачев и Александр Солженицын. В результате многие слова из воровского жаргона перешли не только в разговорный, но и в литературный русский язык. Слова, которые стали для нас привычными Зачастую во время речи мы не задумываемся, откуда в наш язык пришло то или иное слово. А ведь многие выражения, которые стали для нас обыденностью, появились в лексиконе именно из воровского жаргона. Приводим самые распространенные варианты. Популярность к слову «понт» пришла еще в дореволюционное время. В нулевые оно распространилось среди молодежи — так описывали что-то слишком вычурное. Кстати, когда-то «понтом» именовали жертву шулера, воровской прием, помогавший отвлечь ее внимание. Но мало кто задумывается, что в воровской среде «кентом» называют соучастника преступления или того, кто придерживается криминальных понятий. В жаргоне термин появился в XX веке, когда выпустили Государственный кредитный билет достоинством в тысячу рублей.
Накинула себе на плечи шерстяной платок. Шерстяное платье. Шерстяные чулки. Являющийся шерстью см. Шерстяное волокно. Шерстяная нитка. Шерстяная пряжа. Шерстяная промышленность. Выращиваемый для получения шерсти, шерстоносный спец. Шерстяная овца в отличие от мясной. То под свежим ветром становится вдруг темно-индиговым, шерстяным , точно его гладят против ворса. На пристань выбежал чумазый, нечесаный парнишка в ярком шерстяном свитере. Его прикрывал шерстяной серый плащ , какой носят арабы. Промыл их отваром, приложил компресс и завязал мягким шерстяным платком. Она была в сером шерстяном костюме, туфлях на высоком каблуке и в берете. На ее голове был шерстяной платок, она только что вернулась из сада. Опалёниха поправила свою посконную паневу, натянула заячью шубейку, вдела ноги в чеботы, повязалась старым шерстяным платком. Дверь открылась, и на пороге показался человек в шерстяном свитере, кожаных брюках и меховых сапогах. Первый свой опыт я проделал над куском белой шерстяной материи. Фециал, с покрытой шерстяным покрывалом и увенчанной венком головой, произносил священную формулу объявления войны. Следующий проситель был в арабской одежде , полосатом шерстяном плаще и мусульманском белом тюрбане. Купец был в дорогой светло-серой шерстяной одежде и шелковом пестром тюрбане. Улыбающаяся мать скинула шерстяной платок и осталась только в пушистой шапке. Моряк был закутан в широкий шерстяной плащ, скрывавший очертания его фигуры и лицо.
Анч отомкнул замок, поднял крышку и вытащил из корзинки толстый шерстяной платок. Пожилой мужчина был одет в коричневый шерстяной сюртук, нанковые брюки и белый пикейный жилет. Светлые локоны выбились из-под шерстяной шапочки и падают на чистый, без единой морщинки лоб. И еще одно странное обстоятельство: у всех лошадей копыта плотно обмотаны грубой шерстяной тканью. Хозяин был в цветной шерстяной рубахе с засученными рукавами, плисовых штанах и войлочных туфлях. Тюремный язык — это отдельный слой в языке, который неоднократно исследовался и изучался. Люди, которые проводили на зоне значительную часть своей жизни, в результате создали определенную субкультуру и систему отношений. В этой системе каждому человеку отведено определенное место. Если полистать словарь тюремных терминов, чтобы выяснить, что такое шерстяные на зоне, можно обнаружить, что определение находится почти в конце перечня основных категорий осужденных. В этой лестнице есть несколько основных групп: блатные; мужики; козлы и петухи. Шерстяные не относятся ни к одной группе — это промежуточное звено, находящееся на уровне козлов, что означает отсутствие уважения со стороны заключенных. Есть несколько толкований, кто такие шерстяные, однако все они сводятся к одному: шерсть — это лица неуважаемые. По одному из определений шерстяные — это арестанты допустившие или сами творящие беспредел грубое нарушение воровских понятий и правил. Беспредел проводится из-за собственной корысти или по поручению администрации, может включать в себя: избиения и истязания других заключенных, например, с целью дачи нужных показаний или сведений изнасилование заключенных с целью ломки психики. Если выясняется, что у заключенного было прошлое шерстяного, он может быть опущен или даже убит арестантами, соблюдающими правила. Нередко шерстяные в тюрьме выдают себя за настоящих блатных или авторитетов, но если их разоблачают, их ждет жестокая кара. Особенно активны шерстяные становятся в тюрьмах, где придерживаются красного режима. Иногда администрация вербует в актив бывших спортсменов, которые ненавидят блатных и не против получить привилегии. Красная тюрьма — зона, где все действия администрации направлены на подавление личности заключенных. В основном это касается именно блатных — все проявления и попытки соблюдать правила воровской жизни жестоко пресекаются. В местах с таким режимом всем в пример ставят именно шерстяного, его руками администрация будет навязывать порядки, противоречащие воровскому укладу отбывания наказания. Зона, где основные позиции занимают шерстяные, в той или иной степени определяется как красная. Считается, что ссученных блатных специально готовят опера, которые затем предоставляют своим подопечным возможность получения главенствующих позиций. Заняв важные «посты», шерсть давит и унижает мужиков и правильных арестантов.
Что значит шерстяной на сленге Всё что нужно знать о понятии шерстяной
все новости чемпионатов. это наименование человека, а точнее что-то вроде низшей касты, место которой где-то на уровне "козлов", то есть между "мужиками" и "опущенными" в тюремной иерархии, и по сути означает отсутствие к такому заключённому уважения со стороны порядочных арестантов. Смотрите видео на тему «кто такой шерстяной» в TikTok (тикток). заключённые, осуществляющие «беспредел» по указанию. Кто такой шерстяной в тюрьме. Исправительные работы в тюрьме. Но кто такие «шерстяные» на тюремном жаргоне и почему их так называют? О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам.
Шерстяной волчара (Боже, как я хорош)
Категория образование. Спрашивает Кукса Владислав. Кто такие "шерстяные" на тюремном жаргоне? Почему их так называют?
Детский труд использовался с более низкой оплатой, но с теми же 12-часовыми сменами, что и взрослые, во всех отраслях промышленности. Комиссия 1851 г. У детей маленький рост, искривление позвоночника и конечностей, хилость и бледность лица» Источник Рабочий день детей мог длиться и 12, и 14 часов. Кажется, что это не то, к чему луддиты стремились бы всей душой. Возможно ли, что человеческие условия труда вызовут возмущение? Восьмичасовой рабочий день, оплачиваемый предприятием обед, перекуры, безопасное оборудование, достойная оплата труда, возможность карьерного роста — вызовет ли это всё возмущение?
Вот это прогресс, как я думаю. А то что выше описано это не прогресс. Может быть против этого и боролись луддиты, а не против технологий, как таковых? Луддиты были не против технологий Но их изображают как упрямых противников любой механизации. Но они сами десятилетиями использовали оборудование дома, те же станки. Вы же не думаете, что они ткали руками? Они НЕ ненавидели саму идею механизации. Они ненавидели несправедливость. В прошлом мастер получал справедливую прибыль, но теперь уже промышленный капиталист стремится получить всё большую и большую долю от получаемой прибыли.
Рабочие считали, что заработная плата должна быть защищена законами о минимальной заработной плате» Они выступали против централизации прибыли — против того, чтобы владельцы заводов забирали все выгоды от автоматизации и не делились выгодами со своими работниками. И пытались противодействовать на уровне законов. Например, вносили петиции о введении той же минимальной заработной платы. Согласно законодательству в 18 веке плата рабочих регулировалась представителями правительства в лице мировых судей графства. Они должны были следить за тем, чтобы оплата за труд не отступала от определённых расценок, которые устанавливались самими же мировыми судьями. Особенно подробно были разработаны эти правила в отношении шерстяной промышленности. В 1721 г. Хозяева подали в связи с этим петицию в палату общин и просили, чтобы почтенная палата предприняла меры для улучшения этих бедствий или пожаловала какую-либо иную помощь, как её великой мудрости покажется более подходящим. В итоге правительство издало закон, которым устанавливались заработная плата рабочих и продолжительность рабочего дня» Но закон всё равно не исполнялся, ибо волнения никуда не делись.
Парламент снова издал специальный закон о регулировании труда и заработной платы. Но и он не выполнялся и волнения из-за недостаточности заработной платы происходили уже среди суконщиков в 1724, 1738 и 1752 годах. С этого времени судьба рабочих была отдана в руки предпринимателей, и парламент открыто защищал интересы последних; никакие петиции рабочих не помогали…Интересно, что предприниматели определенно нажали на правительство с целью отмены регулирования платы: поводом к изданию акта была петиция с их стороны об отмене старых законов» Далее в конце 60-х 18 века уже ткачи шелковых материй просили у Парламента помощи в вопросе минимальной заработной платы. Получили ли они что хотели? Да, но только в 1773 году, когда правительство выпустило закон о нормировании платы. В 1778 году уже рамочные вязальщики обратились с петицией в Палату общин с просьбой о внесении билля о нормировании заработной платы. Как заявлено в петиции: «они, петиционеры, прошли полный ученический стаж и всегда работали в трикотажном производстве, но, несмотря на своё крайнее трудолюбие, они не в состоянии обеспечить себя необходимейшими жизненными припасами не только из-за низкого уровня своей заработной платы, но и из-за высокой аренды за вязальные станки и других поборов» Просьба была услышана, билль был внесен на рассмотрение, был создан особый комитет, который провел расследование на предмет законности требований, и документ внесен в Палату общин. Что было дальше? Стали ли они крушить фабрики и станки?
Нет — в следующем году они подали петицию снова, где просили о том же. В этот раз они провели «рекламную кампанию», им удалось привлечь на свою сторону некоторых членов Парламента и билль был принят большинством всех голосов в первом чтении и даже во втором, с большинством голосов. Но в третьем был отклонен! Чудо, не иначе. По низкому уровню заработной платы и продолжительности рабочего дня трикотажники занимали в то время последнее место. Неудача билля 1779 г. И только когда ситуация была безысходной, начались мятежи и буйства» Годом начала луддитского движения считается 1811. Можно ли считать мятеж рабочих трикотажных фабрик от 1779 года луддитским? Луддиты также вносили другие инициативы, например, предлагали сертифицировать продукцию на соответствие качеству цехов нечто вроде ГОСТов и выполнения цеховых нормативов, ведь продукция первых станков часто была плохого качества — первые прядильные станки либо не докручивали, либо перекручивали волокно.
Также луддиты требовали, чтобы соблюдался закон против избыточного числа подмастерьев. В нашем случае закон об обязательном ученическом стаже. Нарушение этих постановлений каралось штрафом, причем подвергались наказанию как предприниматели, так и лица, не удовлетворявшие требованиям закона. В 1718 г. В 1742 г. В 1778 г. В том же году Лестерские рабочие-трикотажники возбудили дело против некоего Пэйна — он, вопреки правилам компании рамочных вязальщиков, имел слишком много учеников. В 1790 г. Но что в этом плохого?
Дело в том, что сотрудник, не имевший полного ученического стажа не считался квалифицированным. А значит ему можно платить меньше и использовать как штрейкбрехера. Также в условиях повсеместной нищеты родители часто отдавали ребенка в приходский приют, откуда они, когда подрастали, отправлялись на фабрики, где и работали в рабских условиях за ничтожную оплату. А детям из сиротских приютов, скорее всего, и не платили. А все большая машинизация производства способствовала такой ситуации. И вот когда стало ясно, что на правительство нет надежды, луддиты и объединились. Далее большая цитата. Тогда они начинают действовать иначе; возникают рабочие союзы, стремящиеся нередко силой принудить хозяев дать рабочим справедливую плату за труд... Как гласит «Отчет о шерстяной промышленности 1806 г.
В каждом из главных промышленных городов имелось, общество, состоявшее из делегатов, избранных рабочими многочисленных предприятий, а из каждого городского общества выбирались один или несколько депутатов в так называемый центральный комитет, который собирался по мере необходимости. Каждый рабочий, после того как становился членом общества, получал особую карточку или билет, на котором была выгравирована эмблема,— одна и та же на севере и западе Англии; предъявив свой билет, рабочий сразу показывал, что он принадлежит к обществу... От каждого члена требовался еженедельно определённый взнос, больший или меньший, смотря по обстоятельствам.. Из этого фонда каждую неделю выдавалась сумма денег работникам тех мастерских, которые бастовали… Не меньшее распространение получили союзы в среде чесальщиков шерсти. Один из таких чесальщиков шерсти рассказывает, что из сотни рабочих нет ни одного, кто не входил бы в какое-нибудь общество. Союзы чесальщиков шерсти по характеру своему были обществами взаимопомощи, но это скорее являлось их официальной целью, на самом деле они ставили себе и другие задачи: они вмешивались в вопросы о заработной плате и учениках, и если члена союза выбрасывали с работы, то союз снабжал его деньгами, пока он опять не находил работу, чтобы принудить хозяев нанять его за недостатком других рук. Действительно, в таких случаях все остальные чесальщики тоже оставляли работу, пока предприниматель снова не принимал уволенного, "и ни один чесальщик шерсти, многозначительно добавляет далее наш автор, не будет работать, если кто-либо из членов союза не доволен предпринимателем". Союз не ограничивался только стачками,— чесальщики часто нападали на фабрики, портили фабрики и ломали машины. Не менее энергичную деятельность развивал третий большой союз — вязальщиков, основанный в 1778 г.
Целью его было не только оказывать материальную поддержку своим членам, бороться за повышение заработной платы и восстановление старых законов государственное нормирование заработной платы, закон об учениках , но и отстаивать их интересы силой; во время волнений 1779 г. Иногда они совпадали с голодными бунтами. Манчестерские ткачи были доведены до крайней нужды из-за высоких налогов, низких зарплат, безработицы и дороговизны и, как и ноттингемширские ткачи, отправили петицию в Парламент, которая была проигнорирована. Продавцы тканей и ткачи собирались обсудить участь отрасли, но продавцы уже достаточно дистанцировались от работников, поэтому диалог не состоялся, и мирные собрания ткачей стали разгонять. Ткачи, а также другие полуголодные жители Манчестера и его округи, ответили разгромами больших фабрик и разрушением паровых ткацких станков. Военные стреляли по толпе, были убитые.
Стаю волков через снег вел не «волчара», а волчица. В целом, особо этот факт не меняет сути дела. Правда, теперь пользователи в сети обсуждают, как переименовать уже устоявшийся мем «Шерстяной волчара».
Мы все встречаемся с людьми, выполняющими некую служебную функцию или предоставляющими услуги. Врачи, учителя, продавцы, все они могут быть названы «шерстяными». Они являются незаменимыми звеньями общества, помогающими людям и делающими мир лучше. Таким образом, распространение и употребление термина «шерстяные» вне тюрьмы позволяет нам обратить внимание на значимость и служебную функцию таких сотрудников. Они выступают в роли поддержки и помощи для всех нас, что делает их неотъемлемой частью нашей повседневной жизни. Легализация и осуждение термина «шерстяные» Термин «шерстяные» в тюремном жаргоне используется для обозначения заключенных, работающих на ведомственных предприятиях в тюрьмах и исправительных колониях. Название происходит от характерной формы одежды, из шерстяных тканей, которую эти заключенные получают. Они часто носят серые или коричневатые костюмы, которые отличаются от формы тюремных стражей. Мнение об использовании термина «шерстяные» разделяется. Одни считают его негативным и унизительным, осуждают его использование, считая, что он усугубляет стигматизацию и дискриминацию заключенных. Они считают, что такое наименование создает преграды для социальной реабилитации и адаптации осужденных после освобождения. Другие, однако, смотрят на это с иной точки зрения. Они утверждают, что термин «шерстяные» обозначает определенную группу заключенных, работающих на предприятиях, и не несет негативного оттенка. Они утверждают, что термин является просто сленгом и не нужно воспринимать его слишком серьезно. По их мнению, легализация этого термина может способствовать осознанию и принятию роли этих заключенных в обществе. Однако, стоит отметить, что решение о легализации или осуждении термина «шерстяные» выходит за рамки нашей компетенции и является предметом дискуссий и обсуждений в обществе. Применительно к тюремному жаргону, это наименование уже прочно укоренилось в среде заключенных и стражей. Каждый человек в праве иметь свое мнение по этому вопросу и выражать его. Значение и понимание термина «шерстяные» в современном обществе Термин «шерстяные» в современном обществе используется для обозначения людей, работающих в правоохранительных органах, в том числе в тюрьмах и исправительных учреждениях. Это слово имеет свои корни в тюремном жаргоне и означает сотрудников, которые носят форменную одежду из шерстяной ткани. Значение этого термина существенно изменилось с тех пор, как он впервые появился в тюремной среде. В настоящее время, «шерстяные» ассоциируются с работниками правоохранительных органов, которые обеспечивают безопасность и порядок в обществе. Они являются олицетворением силы и законности. Такое понимание термина «шерстяные» в современном обществе связано с повышенными требованиями к сотрудникам правоохранительных органов, а также с их значимой ролью в обществе. Работа «шерстяных» часто связана с решением сложных и ответственных задач, направленных на сохранение безопасности всего общества. Вместе с тем, термин «шерстяные» несет в себе негативную коннотацию, связанную с возможными злоупотреблениями полномочиями или нарушениями прав граждан. Это отражает общественное недоверие к правоохранительным органам, вызванное некоторыми изолированными случаями нарушения закона.
Кто такие шерстяные на зоне
Шерстяной предатель — пост пикабушника Babbl. Выражение «шерстяной человек» – это идиома, которая имеет отношение к характеру и поведению человека. Один из таких чесальщиков шерсти рассказывает, что из сотни рабочих нет ни одного, кто не входил бы в какое-нибудь общество. Шерстяные в зависимости от типа исправительного учреждения это те, кто нарушает воровские понятия, беспредельничает либо сотрудничает с администрацией. У шерстяных существует проблема с выработкой фермента альдегиддегидрогеназы, ответственного за переработку альдегидов в кислоту (в частности, ядовитого ацетальдегида в безобидный ацетат). Биография и личная жизнь Мурада Шерстяного, интересные факты и новости.
«Тянитесь до меня воочию»
“Шерстяные” чаще всего встречается в СИЗО, в лагерях они как правило быстро примыкают к активистам («козлам»). Один из таких чесальщиков шерсти рассказывает, что из сотни рабочих нет ни одного, кто не входил бы в какое-нибудь общество. ШЕРСТЯНОЙ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой: прил.