Покровитель иеромонаха Лаврентия (Полешкевича) — игумен Пётр (Еремеев), который в 2013 г. решением Священного синода РПЦ назначен на должность наместника Высоко-Петровского ставропигиального монастыря Москвы. «Ведомости») игумен Петр (Еремеев) подлежит наложению на него канонического прещения в виде извержения из священного сана», – говорится в сообщении. Как сообщает РНЛ, «игумен Пётр (Еремеев) освобождён от должности ректора Российского Православного Университета. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Но сам отец Пётр предпочёл не являться на его заседания, по данным СМИ, покинул страну, и в результате был извержен из сана.
Четыре российские школьницы стали победительницами Европейской математической олимпиады
- : новости спорта - Чемпионат
- Игумен Петр Еремеев: узнав о назначении в монастырь, я будто внезапно увидел землю
- «Голубое лобби» в РПЦ понесло тяжёлую потерю
- Православная Церковь Молдовы - Кишиневско-Молдавская Митрополия
- Правила комментирования
Бывший ректор православного университета игумен Петр (Еремеев) запрещен в служении и лишен сана
Кишинэу, ул. Букурешть 119, m Тел: 23-20-73 мун. Кишинэу, Площадь Великого Национального Собрания 1 Тел: 22-61-94 Понедельник, 18 ноября, 2013 Игумен Петр Еремеев : 700-летие Высоко-Петровского монастыря должно стать праздником для всей Москвы Через два года будет отмечаться 700-летие Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря в Москве. С первого взгляда видно, что сегодня он нуждается в серьезной реставрации. Была разобрана часть восточной стены, сняты главки церквей, утрачены интерьеры. На территорию обители свозился строительный мусор, и до сих пор храмы монастыря буквально закопаны в этот «культурный» слой. В поздний советский период были предприняты усилия по возрождению уникального архитектурного комплекса Высоко-Петровского монастыря, но работы из-за отсутствия финансирования так и не завершились. На сегодняшний день ансамбль монастыря действительно нуждается в реставрации. Одной Церкви это не под силу. Мы справляемся только с текущим содержанием зданий и территории, что само по себе — уже достижение.
Но восстановление этого шедевра русской архитектуры потребует серьезного участия государства. Как Вы пришли к вере, избрали монашеский путь? Мои предки были терскими и кубанскими казаками, но православных традиций наша семья сохранить не смогла. Такие были времена. Хотя при этом религиозное чувство не могли совсем вытравить из людей, и оно жило в сердцах, влияло на поступки и сделало возможным церковное возрождение в 90-е годы. Сегодня, если оглянуться назад, мне это особенно очевидно. В 17 лет, когда у меня возник один серьезный жизненный вопрос, я решил встретиться со священником, До этого первый и последний раз я побывал в храме в полугодовалом возрасте, когда меня крестили.
В некоторых обителях ещё до появления нашей комиссии и базовых богословских курсов уже существовали такие аналоги: игумены и игумении составляли учебные планы и организовывали душеполезные беседы, но сейчас эта работа приобрела организованный и системный характер.
Второй важный момент, который все отмечают, — обязательное появление в дневном графике насельников времени для размеренного образовательного процесса. У многих святых отцов можно встретить мысль о том, что кроме участия в богослужении и труде, для монаха ценнейшее время — это моменты уединения, чтения, размышления. А преподобный Максим Исповедник писал: «Любовь и воздержание освобождают душу от страстей, чтение и созерцание освобождают ум от неведения, а состояние молитвы поставляет его перед Богом». Выделение времени для сосредоточения, для изучения вероучительных основ меняет качество пребывания в обители. Важно и то, что обучение на курсах — не то же, что самообразование. В рамках получения базового богословского образования у учащихся есть возможность вступать в диалог друг с другом и педагогами, узнавать и слышать разные точки зрения. Учёба в рамках системного курса выводит образование на другой уровень, повышается степень усвоения материала, и это тоже положительно влияет на обстановку и жизнь в монастыре. Конечно, когда игумены и игуменьи делятся своими впечатлениями, это служит популяризации самой идеи открытия курсов.
Благодаря этому на сегодняшний день помимо тех обителей, где комиссия начинает свою работу по утверждённому Священным Синодом списку, мы ежегодно получаем по 4—5 дополнительных обращений от епархий, которые хотят сами включаться в работу вне плана, по собственной инициативе. Именно такого впечатления на местах от открытия курсов базового богословского образования требовал Святейший Патриарх от комиссии в начале нашей работы. В первый год работы комиссии были выделены пилотные площадки. Можете рассказать, что это за площадки и что дал этот опыт? Родоначальниками, если так можно выразиться, базового богословского образования были два московских монастыря: Новоспасский и Иоанно-Предтеченский. В Иоанновском монастыре матушка игумения и сёстры сами поставили себе задачу создать в общине условия для непрерывного богословского образования. К моменту учреждения нашей комиссии у них эта работа уже была налажена. Поэтому в состав комиссии по образованию монашествующих и вошла монахиня Анувия Виноградова, казначея Иоанно-Предтеченского монастыря.
В Новоспасском монастыре на тот момент действовали курсы дополнительного образования для духовенства, на которых в том числе получали образование монашествующие Московской епархии в священном сане. Поэтому Новоспасский монастырь, возглавляемый в то время епископом Саввой, ныне митрополитом Вологодским и Кирилловским, занимался подготовкой материалов, которые легли в основу положения и стандарта, регламентирующих деятельность комиссии. Последующий наместник Новоспасского монастыря, владыка Дионисий, ныне митрополит Воскресенский, почти на протяжении года возглавлял работу комиссии. Так что нынешние достижения во многом являются заслугой этих двух монастырей, которые подготовили почву для нашей деятельности. Вы упомянули, что существуют списки епархий, по которым выстраивается план открытия курсов базового богословского образования. По какому принципу формируется этот план? Список предлагает Синодальный отдел по монастырям и монашеству, а формируется он по принципу количества монастырей в епархии или митрополии — от большего к меньшему. Этот список рассматривает Священный Синод на заседании в конце года, и в декабре мы имеем план работы на предстоящий год.
В этом году, например, по решению Священного Синода в план по открытию курсов базового богословского образования для монашествующих вошли 9 митрополий и епархий Бурятская, Кузбасская, Курганская, Ставропольская, Удмуртская и Челябинская митрополии, Владикавказская епархия, Сыктывкарская и Якутская епархии. Также были перенесены в план этого года Оренбургская и Томская митрополии. А Донская и Архангельская митрополии сами изъявили желание открыть курсы для монашествующих вне плана. Таким образом, в 2023 году мы работаем над открытием богословских курсов в монастырях 13 митрополий и епархий Русской Православной Церкви.
Вскоре иеромонах Петр был возведен в сан игумена. Все, кто бывал в семинарии, отмечали благолепие храма духовной школы, освященного в честь святителя Иннокентия Вениаминова. Домовая церковь семинарии расписана по сусальному золоту выпускниками Иконописной школы при Московской духовной академии. Игумен Петр руководил подготовкой эскизных планов росписи и курировал работу мастеров-иконописцев. Главной заслугой игумена Петра в постановке учебного дела в Хабаровской семинарии стало определение четкой стратегии развития духовной школы: достижение качественно высокого уровня учебной и методической работы, становление семинарии как центра духовного воспитания и образования в традиционном церковном понимании.
Евпатории иерей Пётр Дворников совместно с членами Крымской Республиканской культурно-просветительской общественной организации «Белоруски Крыма им.
Евфросинии Полоцкой» и общественной организации местной белорусской национально-культурной автономии «Крым-Беларусь» почтили память жертв страшной трагедии Хатыни. Мероприятие началось с панихиды об упокоении душ, сгоревших живыми в огне Хатыни и обо всех погибших и замученных, которую провел отец Пётр Дворников.
Патриарх Кирилл лишил священного сана игумена Петра
Отец Петр посвятил свое пастырское слово основной и самой важной теме воскресного дня перед Великим постом – прощению ближнего. Мероприятие провел и прокомментировал игумен Петр (Еремеев), доктор богословия, председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. Вы помогли - Отец Андрей Еремеев скончался 5 марта 2013 года. Вот примерно в такой атмосфере оказался наместник монастыря игумен Петр (Еремеев), и он принял единственно верное решение.
Игумен Петр (Еремеев)
Игумен ПЁТР (Еремеев), доктор богословия, ректор Российского православного университета, был участником седьмых Рождественских чтений в г. Якутске. Епископу Никандру сослужили игумен Петр (Еремеев), приглашенное духовенство и клирики храма. По завершении богослужения игумен Пётр (Еремеев) обратился к верующим со словом проповеди.
Игумен Петр (Еремеев)
Я считаю, что данное взаимодействие, как на этапе открытия Курсов, так и в процессе их аккредитации, сыграло большую роль в популяризации самой идеи обеспечения доступного богословского образования для монашествующих нашей Церкви, способствовало ее развитию, а также расширению форм учебной работы на местах. И очень важно отметить, что сегодня все Курсы активно включены в работу по обсуждению и своевременной доработке учебно-методических комплексов и иных нормативных актов. Чем является данный документ для курсов? Кто его разрабатывает и какова степень полезности данных комплексов для развития учебного процесса? Первоначально перед нами не стояла такая задача. Но Его Святейшество благословил нам начать эту работу с тем, чтобы обеспечить единообразие в реализации на местах Церковного стандарта курсов базовой подготовки в области богословия монашествующих. Во исполнение благословения Святейшего Патриарха при нашей Комиссии был создан Научно-методический совет, который возглавил старший преподаватель Московской духовной академии и курсов базовой подготовки для монашествующих Переславской епархии, настоятель Свято-Троицкого Данилова монастыря Переславской епархии игумен Пантелеимон Королев.
К работе в Совете были привлечены как члены нашей Комиссии, так и представители ряда Курсов. За период с 2020 по 2022 год все УМК были разработаны и затем разосланы всем нашим коллегам для обсуждения. Мы получили отзывы, которые были учтены при доработке данных документов, после чего они были утверждены коллегией Межведомственной комиссии. Сегодня учебно-методические комплексы по дисциплинам, входящим в базовый стандарт, помогают решать стоящие перед Курсами задачи по достижению требуемого качества образования, являясь вспомогательным материалом, который обеспечивает доступность и простоту использования для преподавателей и обучающихся. Недавно мы издали все УМК приложением к журналу «Монастырский вестник», которое вошло в раздаточный материал Совещания игуменов и игумений, проходившего в сентябре в Москве под председательством Святейшего Патриарха. Вполне возможно, что на определенном этапе, когда появятся новые учебные пособия, новая литература, данные комплексы необходимо будет доработать.
Мы к этому готовы. Что касается работы Комиссии, то нам надлежало исполнить решения Священного Синода в части обеспечения открытия Курсов на местах. В 2020 и 2021 годах были открыты 23 Курса, обеспечивших доступ к базовому богословскому образованию монашествующим 42 епархий и одного ставропигиального монастыря.
Распечатать Биография игумена Петра Еремеева В 1991 г. В 1995 г. За диссертацию на тему «Проблемы реформирования высшей духовной школы в России в начале XX века» удостоен степени кандидатабогословия. В 1998 году пострижен в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры в монашество с наречением имени Петр в честь священномученика Петра Полянского , митрополита Крутицкого. С 2000 по 2003 годы проходил специализацию в докторантуре богословского факультета Софийского государственного университета по направлению Министерства образования РФ и Московской духовной академии.
Большое влияние, конечно, на меня оказали и современники, в итоге я выбрал путь монашеской жизни и считаю его лично для себя единственно верным. В честь какого святого? Это великий русский святой трудного периода нашего Отечества. После кончины патриарха Тихона именно на него легло бремя управления гонимой большевиками Церковью. Большую часть этого времени он провел в лагерях и был расстрелян в 1937 году. Этот святой — удивительный пример стойкости в вере. А сейчас в Москве возглавляете Российский православный университет. Как совмещаются такие позиции — ректора и наместника? Передо мной стояла задача курировать строительство семинарии. Хотя труднее было наладить образовательный процесс в учебном заведении. Удивительный опыт, и он очень помогает сегодня. Теперь я тружусь в Москве и до назначения наместником монастыря большей частью был погружен в светскую образовательную среду. Такова работа ректора светского вуза. С головой погружаешься в обычную городскую жизнь — общаешься с массой людей. Это очень трудно сочетать с монашеским выбором, и для преодоления возникающих противоречий приходилось мобилизовать все внутренние сипы. Поэтому, когда весной я получил назначение и переселился в Высоко-Петровский монастырь, я ощутил глубокое внутреннее облегчение, Мне именно этого не хватало. Для монаха важно жить в монастыре, какие бы послушания в Церкви он ни выполнял.
Мы поговорили с бывшим священнослужителем и узнали, что же на самом деле произошло. Как сам себя описывает Петр Степанов, он начал служение в 2013 году. За десять лет он побывал в Магнитогорской, Уфимской и Нефтекамской епархиях, а последние дни он работал в церкви в Месягутово. Священник считает себя глубоко верующим человеком, раньше в своих соцсетях он публиковал лишь фото на христианскую тематику, однако 9 февраля превзошла из ряда вон выходящая ситуация — он внезапно выложил свое обращение к Уфимской епархии, а именно к митрополиту Никону. В нем он обвинил церковь в поборах, якобы священники обогащаются за счет пенсионеров, которые несут им последние деньги в виде пожертвований. С его слов, священнослужители присваивают эти средства себе, а потом покупают на них машины и загородные дома, в которых, по его утверждению, работают монахини вместо служанок.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
- Еремеевщина все
- В центре Москвы организовали ежедневные крестные ходы против кризиса и коронавируса
- Решения Синода по монастырям, синодальным отделам и викариям
- Игумен Пётр (Еремеев) совершил панихиду по М. И. Пуговкину : hramvagankovo — LiveJournal
Другие новости
- Православная Церковь Молдовы - Кишиневско-Молдавская Митрополия
- Надгробия московских монастырей открывают тайны истории
- Протоиерей Петр: Эмира Кустурицу ждут и ценят в ивановском Сараево
- Суд РПЦ запретил служить экс-ректору православного университета Еремееву – ИАНЕД
Священник посетил ПНИ "Союз"
Как воспринимают эту необходимость насельники монастырей, чему учат на курсах, похоже ли базовое богословское образование на семинарское и какими знаниями должен обладать современный монах — в интервью председателя комиссии игумена Петра (Еремеева) порталу. Игумен Пётр (Руслан Николаевич Еремеев). кандидат богословия, доктор теологии (PhD) Институт кино и телевидения ГИТР Москва, Россия e-mail: ierom@ Монах Пе́тр — священнослужитель Русской православной церкви с 6 декабря 1998 по 11 марта 2024 годы. Доктор теологии (2004).
Игумен Петр Еремеев нарушил 25-е апостольское правило, решили в епархии Москвы.
все новости чемпионатов. По завершении богослужения игумен Пётр (Еремеев) обратился к верующим со словом проповеди. Петр Еремеев довольно молодой священник, он 1973 года рождения и в 1991 году поступил в Ставрапольскую Духовную Семинарию, потом перевёлся в Московскую Духовную Семинарию и продолжил образование в Московской Духовной Академии.