Копырин крутанул налево, в Варсонофьевский переулок, выскочил на улицу Дзержинского — и прямо перед нашим носом промчался с гулом «студебеккер» с погашенными огнями. Как только стало известно о желании Гедимина крестить Литву, против него выступили жемойтские феодалы. Почему в православии крестятся с права на лево, а у католиков наоборот. Исторически сложилась так, что католики совершают крестное знамение слева направо, в отличие от православных, которые крестятся справа налево. на вопросы отвечает отец А.
Для чего мы крестимся?
- Происхождение крестного знамения
- Маргарита Симоньян опять вынуждена объяснять, почему крестится слева направо
- Смотрите также
- Веды славянские часть 1 | Заговор Элит
- В этом разделе
Кто как крестится?
- Как и для чего люди крестятся?
- В чем разница между крестными знамениями?
- Как крестятся с право на лево или с лево на право
- РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ
Почему крестятся католики с лева напрво а християны с права на лево!!!
Все православные христиане крестятся справа налево. Тангуты пишут справа налево, как Арабы, но умножают строки, восходя вверх, а Югуры, как сказано выше, пишут сверху вниз. Вспомнился ещё один момент из какой-то религиозной статьи: многие верят, что на правом плече у нас сидит ангел, а на левом — бес: осеняя себя крестным знамением, православные крестятся справа налево. О том, как крестятся православные, старообрядцы (староверы) и католики, что означает крестное знамение и о многом другом расскажет эта статья. Всего экранов шесть, и они листаются циклично либо слева-направо, либо справа-налево. Когда Русь крестилась в Православие, в Византии была достаточно распространена традиция креститься двумя перстами, каковой обычай перешел и на Русь.
Экран и управление
- Почему православным нужно креститься справа налево?
- Как молиться слева направо или справа
- Католические правила крещения
- Путешествие Рубрука. Электронная библиотека исторического факультета МГУ
- Перуница - СПРАВА НА ЛЕВО ИЛИ СЛЕВА НАПРАВО. КАК ОСЕнЯЛИ СЕБЯ СТАРООБРЯДЦЫ
- Примечания
Партизанка Лара. Надежда Надеждина
Справа-налево в них читаю Мир! на вопросы отвечает отец А. Крестят так, как крестят себя, никаких изменений и зеркального отражения. Крестятся сами справа налево и других также крестят. В редчайших случаях боковые клейма читаются справа налево.
Как крестятся с право на лево или с лево на право
Символ святости Символ греха Крещение с права на лево также имеет связь с библейскими образами. Одним из них является сцена суда Христа, когда праведники стоят справа от Него, а грешники — слева. Несмотря на различия в традициях крещения, главное значение имеет не направление движения руки, а глубокий символизм и вера в духовное значение этого мистерия. Традиция крещения с лева на право В Русской Православной Церкви существует древняя и уникальная традиция крещения с лева на право. Этот обряд во многом отличает Православную Церковь от других христианских конфессий. Русская Православная Церковь придерживается установленных традиций и ритуалов, которые имеют глубокий и символический смысл. Крещение с лева на право является одной из таких древних практик.
Двоеперстие было официально осуждено в Русской церкви на Поместных соборах: Соборе 1656 года и на Большом Московском соборе [19] все крестящиеся двуперстно были провозглашены еретиками и преданы анафеме , то есть отлучены от церкви, и подвергнуты жесточайшим гонениям. На Поместном соборе Русской православной церкви 1971 года все дониконовские русские обряды, включая древнее двуперстное крестное знамение, были признаны православными, и анафемы на них принято считать «яко не бывшие» [20]. При совершении двоеперстия два пальца правой руки — указательный и средний — соединяются вместе, символизируя две природы единого Христа, при этом средний палец получается слегка пригнут, что означает божественное снисхождение и вочеловечение. Три оставшиеся пальца также соединяются вместе, символизируя Пресвятую Троицу; причём в современной практике конец большого пальца упирается в подушечки других двух, которые покрывают его сверху. После чего кончиками двух пальцев и только ими касаются последовательно лба, живота или нижней части персей груди , правого и левого плеча. Подчёркивается, что нельзя креститься одновременно с поклоном; поклон, если он требуется, следует совершать уже после того, как опустили руку [21]. В древнем обряде не используется троеперстие, считается, что изображение креста тремя перстами в честь Святой Троицы символически неверно, потому что на Кресте распялся и страдал Иисус Христос тварными душой и телом, а не вся Троица божественною природою. Государственный музей истории религии Священник , благословляя, не использует какого-либо особого перстосложения, а складывает руку в то же самое двоеперстие, символизирующее распятого на Кресте Иисуса Христа. Именословное перстосложение считается неверным, потому что в нём получается изображение из перстов имени Иисуса Христа без титло в неправильном порядке ICXС чтение справа налево. Кроме того, в древнем обряде двоеперстие считается универсальным для любых языков, в отличие от именословного перстосложения, которое изображает литеры лишь на греческом или славянском языках и совсем не изображает Троицу. Основная статья: Троеперстие Рука, сложенная в троеперстии Троеперстие — для совершения крестного знамения складывают три первые пальца правой руки большой, указательный и средний , а два других пальца пригибают к ладони; после чего последовательно касаются лба, верхней части живота, правого плеча, затем левого. Крестное знамение совершается во время и вне общественного богослужения, после произнесения молитвы.
Вдруг позади себя я услышал шаги и резво развернулся. Мужчина, лет так под пятьдесят, одетый, словно русский богатый крестьянин на праздник: белая богато вышитая рубаха с красным поясом, синие с отливом штаны, и черные начищенные сапоги. Встаю и замираю, над головой у встречающего «висит» надпись в виде волнистой линии, насколько я помню, называемой тильдой, и имени «Янирен». Всё, однозначно игра. Награда: опыт, таланты. Вот так, коротко и непонятно. И без моего согласия на принятие задания, чуть позже дошло до меня. Он ведёт меня к чистой и опрятной деревушке, опоясанной частоколом из заострённых сверху брёвен, каковой в реальном мире, наверно, нигде и нет. На ближней к нам окраине лежит здоровущий плоский камень, на котором выбиты концентрические круги. Как только я наступаю на камень, негромко играют трубы, и сообщение, появившееся «прямо в воздухе» перед глазами, информирует меня: Вы выполнили задание «Странник».
Что получилось? Пятиконечная звезда, которую считают символом сатанизма. А причём тогда здесь крест? Не многие знают, как крестились наши предки до реформы Никона в 17-м веке, а многие и по сей день сохранили эту древнюю традицию. Понесите руку ко лбу и сложите пальцы следующим образом: Соедините вместе большой, мизинец и безымянный пальцы, к прямому указательному прижмите согнутый средний, так, чтобы в области первой фаланги указательного образовался крест, если взглянуть с боку сложенной таким образом ладони.
Сочетания клавиш в Word
Задание 3. Допишите фразу. Задание 4. Задание 5. Сделайте выводы. Православная Церковь Католическая Церковь Сходства Основой всей жизни является Иисус Христос; верующие стремятся жить по заповедям Христовым; исповедуют веру в Святую Троицу, Бога, единого в трех лицах — Отца, Сына и Духа Святого; признают авторитет Священного Писания; имеют ряд общих святых; имеют общее представление о семье, праве на жизнь.
Различия Для единства церкви достаточно разделять одну веру и таинства. Главенство Папы римского не признается. Патриархов несколько.
Журналистка Симоньян объяснила, почему крестится слева направо 14.
Все дело в том, что в эфире передачи у Владимира Соловьева она перекрестилась не по православному канону. Как известно, в православном христианстве свои правила совершения крестного знамения. Так, правильным считается совершать крестное знамение тремя пальцами - большим, указательным и средним, сложенным вместе. Сначала требуется приложить их ко лбу, затем к животу в районе солнечного сплетения, а после последовательно к правому и левому плечу.
Она слышала, как они говорили про Ольховку. Пока Лару допрашивали, к офицеру торопливо подошёл солдат. Он докладывал на своём языке, но такие слова, как «партизан», «Ольхофка», переводить не надо, да Лара к тому же знала, что «десять» по-немецки «цеен». Значит, и подружки выполнили партизанское поручение. Теперь им поверят. Пошарив в карманах, офицер протянул Ларе конфетку. Вот, десять Иванов! Но переводчик оттолкнул Саньку, сказав, что сестра поделится с братом, что господину офицеру некогда, он спешит.
А через несколько дней все соседние с Тимоновом деревни облетела новость: погнавшись за партизанами, немецкий отряд попал в засаду. Из семидесяти гитлеровцев немногие остались в живых. Лара с Санькой обсуждали эту новость, сидя на заборе. Я догадалась сразу. У командира были такие хитрые глаза. В Тимоново привезли новых солдат, но пополнения просили и другие немецкие гарнизоны. Партизаны действовали всё смелей, их силы прибывали. И в русских, и в белорусских, и в прибалтийских деревнях теперь хорошо знали, что есть среди густых лесов неподвластная немцам земля и зовётся она «Партизанский край».
Говорили, что туда подались и два Ивана. Теперь их не два, а целый отряд, и каждый боец в этом отряде носит имя Иван. Немцы пытались подкупить население. За голову партизанки учительницы Елены Подрезовой была обещана награда. Но желающих получить эту награду не нашлось. Немцы надеялись, что их союзниками в войне с партизанами будут зимний холод и голод. Однако в Партизанский край пробрался обоз с продуктами и тёплой одеждой. Кто снаряжал обоз?
Кто помогал партизанам? По деревенским избам зашарили полицаи. Мы пришли к тебе валенки купить. Цену дадим хорошую. Придётся зиму сиднем сидеть на печи. Помнится, они были крепкие. Не валенки, а решето. Я их спалил.
Полицаи чувствовали, что дед хитрит. Кто-то топает в его валенках по партизанскому лесу. Но попробуй докажи! Немцы считали, что на занятой их войсками земле с Советской властью покончено. И вдруг они слышат, что под носом у них, в деревне Морозово, русские люди отпраздновали освобождение Красной Армией города Великие Луки. На собрание явилось триста человек молодёжи из тридцати оккупированных сёл и деревень. Кто эти люди? И опять по избам зашныряли полицаи.
Дома сижу. Я про него не знаю. Чего вы ко мне пристали? Это она — хворая? Не девка, а репка! Наверное, и на собрании была, и с партизанами знакома. Немцы решили отучить население помогать партизанам. Если виновники не находятся, значит, виновата вся деревня.
В деревне Старый Двор каратели загнали в сарай и сожгли живьём пятьдесят женщин и детей. Каратели никого не щадили. Когда на улице появлялись немецкие солдаты в чёрных мундирах, деревенские знали: это идёт смерть. Вдова казнённого тимоновского учителя давно приготовилась к смерти. Но что будет с её бедными внучатами?! В ночь с четверга на пятницу чёрные мундиры нагрянули к Синицыным. Но дом был пуст. Семья Синицыных куда-то исчезла.
Соседи клялись, что в эти дни никто к Синицыным не заходил. И только бабке Арине почудилось, что в четверг вечером под окнами синицынского дома кружила серая тень. Тут я, милые мои, и догадалась, что это душа Николая Максимовича приходила и увела родню с собой. У Лары было совсем другое мнение насчёт того, кто увёл семью Синицыных. И поделиться своими мыслями она побежала к Фросе, брат которой, Петя, уже два месяца томился в немецком лагере. На усадьбе у Кондруненко мелькнул цветастый платок. Но Лара не окликнула подругу, и платок скрылся в сарае. Так даже удобней.
В сарае они и поговорят. С крыши сарая свешивались сосульки, короткие и острые, как зубья бороны. Лара потянула тяжёлую дверь: заперто. Ну и трусишка Фрося: средь бела дня заперлась. За запертой дверью молчали. В сарае зашелестело сено и кто-то чихнул. Громко, по-взрослому. Видно, Фрося нашла себе подружку постарше, а на тех, кто моложе, ей наплевать.
Дверь неохотно приоткрылась, но как только Лара вскочила в сарай, засов снова задвинулся. Кто здесь чихал? Это корова чихала. Простыла наша корова. Я тёплого пойла ей принесла. Лара недоверчиво огляделась. В левой стороне сарая серебрилось сложенное сено, справа за дощатой перегородкой виднелся пегий коровий бок. Фрося покачивала в руках закрытое крышкой ведро.
Ну хорошо. Пусть чихает себе на здоровье. Фрося, я должна рассказать тебе очень важное. Забеги вечерком. Здесь нас никто не подслушает? Фрося пожала плечами. Она смотрела не на подругу — на сено. Как будто сено ей интереснее всего.
Теперь ему уже недолго сидеть. Партизаны спасли Синицыных, скоро они освободят Петю. Фрося вздрогнула. То ли от Лариных слов, то ли оттого, что в сарае раздалось громкое «апчхи! Нет, это не корова чихала. Сено зашевелилось и зелёной лавиной хлынуло вниз. В сене было устроено что-то вроде медвежьей берлоги, из этой берлоги, отряхиваясь, вылезал человек. Может, и правда на свете бывают привидения?
Как попал в сарай Петя Кондруненко? Да и он ли это? Худой, бледный… Прежними остались лишь глаза. Теперь Лара поняла, почему Фрося не позволяла шуметь. Вот кто умеет хранить тайну! Прячет у себя в сарае беглого брата, и ничего по ней не узнаешь. Всё такая же спокойная, ровная, как была. Петя потянулся, расправил плечи.
Присаживайся, Лариса. Девочка нерешительно присела на ворох сена, но потом, осмелев, стала придвигаться всё ближе и ближе и дотронулась до Пети рукой. Можешь не сомневаться. Как же тебе удалось сбежать оттуда? А теперь рассказывай всё, что знаешь про партизан. А за это надо сражаться, жизни не жалея, иначе войну не выиграешь. Не для того я бежал из лагеря, чтоб в сарае сидеть. Но раз уж вылез, изволь горячего поесть.
Тебя, Лариса, я дома покормлю, и бабушке отнесёшь. Фрося сняла с ведра крышку и вытащила чугунок с картошкой. А ведь говорила, что пойло корове… Пока Петя ел, а Лара рассказывала ему про исчезновение семьи учителя, Фрося сторожила во дворе, для вида расчищая снег. Но вот она замурлыкала песенку. Это означало: на деревенской улице появились люди, надо прекратить разговор. Всё, что хочешь. Лара смотрела на подругу с восхищением. Какая выдержка!
Даже зависть берёт! Будет время, я сама к тебе забегу. Ты не обиделась? Как Ларе ни было грустно, но она понимала, что Фрося права. Два дня мела метель. Будку Дружка занесло по самую крышу. Люди сослепа спотыкались о заборы: в метель, как ночью, дороги не разберёшь. Только на третий день утихло.
В небе засияла просинь, словно кто-то продул в толще облаков дырочку, как это делают ребята, дыша на замёрзшее окно. Из голубой щёлки на землю смотрело солнце. Лара вышла во двор и зажмурилась. Тысячи крохотных алмазных радуг сверкали на снегу. В кустах сирени серебряным бубенчиком звенел птичий голос. Лара узнала уже по-весеннему длинную песню большой синицы. Бабушка научила девочку понимать синичий язык. Оно и снег топит, и ночь коротит.
И синица раньше всех чует, что день прибыл. Слышь, как она выговаривает: свет, свет, свет! Ну, погоди! В ту же минуту весь Фросин полушубок был залеплен снежками. Ну хватит, Лариса. Я на минутку. Хотела тебе сказать… — Ушёл? Нынче в ночь.
Там и два Ивана, и Синицыны… «Свет, свет, свет…» — вызванивала синица. И в душе у девочки пело по-синичьи: свет, свет! Как бы ни было трудно, свет победит тьму, победит свет! Прошло больше года. Опять наступила весна, вторая весна с тех пор, как дядя Родион стал печенёвским старостой. Тогда ему казалось, что война кончилась: деревней завладели немцы и надо к ним приноравливаться, надо думать о себе. Но теперь он видел, что война не кончилась, она стала войной народа. В партизаны уходили и девушки и старики.
Как они не боялись? Этого он не мог понять. Сам он жил между двух огней, в вечном страхе. Не донесёшь — немцы узнают, казнят. Но если партизаны узнают, что он донёс, — партизаны его не помилуют. Весной разнёсся слух, что в деревне, где-то неподалёку, партизаны застрелили предателя-старосту. Дядя Родион стал ходить по улицам оглядываясь. Его пугала собственная тень.
Ночью он вскакивал с постели. У нас под окнами кто-то ходит. Приснилось тебе. Но я никого не выдал. Петька Кондруненко приходил повидаться с матерью. В немецкую форму переоделся, наглец. Я виду не подал, что узнал Петьку. На всё глаза закрываю.
За что же меня казнить? Что мне делать с тобой! Тётя Дарья отправилась в церковь в Неведро, поставила свечу перед иконой Николая-угодника, заказала молебен за здравие болящего раба божьего Родиона. Но и молебен не помог. И тогда тётя Дарья решилась на последнее средство. Насыпала в кулёчек муки и впервые за два года пошла навестить свекровь. Она нарочно выбрала время, когда мужа не было дома: печенёвский староста с утра уехал в Тимоново — решил обновить велосипед, запрятанный в сарае в начале войны. А вы всё по-городскому желаете жить — с цветочками.
Она понюхала стоявший в консервной банке букетик подснежников. Ну прямо мёд. И где же ты эти первоцветики насобирала? Лара, не отвечая ни слова, отошла в угол. Пришлось вести разговор бабушке. Я, слава богу, не голодна. И свой хлеб имеем, и Родя с походной кухни то каши, то ведёрко супу принесёт. Опять же мясца принёс, когда колол для немцев коров в Тимонове.
Не отдафаешь, твоя шкура будем снимать». Это звучало явным вызовом, но тёте Дарье было невыгодно ссориться. Я к вам пришла по-родному, мучки вам принесла. Только уж ты, свекровушка, меня выручи. Ты всякие травы знаешь, ещё в старое время колдовкой слыла. Тётя Дарья подвинулась ближе и стала совать бабушке в руки кулёк. Сохнет ведь человек. Тёмные Ларины глаза с тревогой смотрели из угла на бабушку.
Неужели она согласится лечить этого немецкого прихвостня? Какой он ей сын? Он бросил её сам. Лара облегчённо вздохнула. Ежели мать откажет, кто будет его лечить… — Пущай сам себя лечит. От нечистой совести травы у меня нет. Но, видно, не легко дались бабушке эти слова. Шить в этот вечер она уже не могла.
Сказала, что плохо видит, в глазах потемнело. Бабушкины пальцы всё ещё беспокойно двигались по лавке, всё будто отталкивали от себя кулёчек. А кулёчка-то не было. Тётя Дарья унесла его домой. Лара не знала, чем угодить бабушке. Я всё приберу сама и помою пол. Воду можно было набрать здесь, на усадьбе, в пруду. Он кишел лягушками, которые по-весеннему урчали, высовывая плоские головы из воды.
Взобравшись на мостки, Митя бросал в лягушек камешки. Лучше попросил бы отца тебя на велосипеде покатать. У крыльца дядиного дома стоял забрызганный грязью велосипед. Значит, хозяин вернулся домой. Мамка ругала папку, зачем согласился. Сказал бы: «Откуда мне ихние тропы знать». Ведро выскользнуло из рук девочки и заколыхалось на воде. Ой, утопнет!
Он разыскал суковатую палку и помог девочке подцепить и вытащить ведро. А за что ещё мать отца ругала? Зачем папка на нём в Томоново покатил. Никто бы не знал, что у нас лисапед. Мамка сказала: «Уведу завтра ребят с утра на речку, чтоб не видели эту пакость, а ты разбирайся сам». Мите надоело воевать с лягушками, он убежал на улицу. А девочка всё ещё сидела у пруда. Митя думает, что отца позвали охотиться на зверя, а ей кажется, что это охота на людей, на партизан.
Немцы хотят, чтобы дядя Родион показал им партизанские тропы: он знает Тимоновский лес, у него есть велосипед. Они поедут на разведку завтра утром. Сбор здесь, на усадьбе. Поэтому тётя Дарья и уводит детей. Надо будет увести и бабушку. Но этого мало. Если бы можно было помешать немцам!.. Что бы такое придумать?
Окна дядиного дома засветились, как глаза ночной хищной птицы. Девочке казалось, что из темноты на неё смотрит громадный филин и грозится: «Не вздумай стать мне поперёк дороги, берегись! Один из немцев, долговязый, с жёстким, словно выпиленным из дерева, лицом, кое-как говорил по-русски. Он сказал, что, по русскому обычаю, перед дорогой надо выпить и закусить. Дядя Родион поёжился, но не посмел спорить. Немцы прислонили свои велосипеды к завалинке, и хозяин повёл непрошеных гостей в дом. Спустя полчаса дверь открылась. Впереди всех шёл долговязый.
Его лицо раскраснелось, он даже насвистывал какой-то мотив. Долговязый подошёл к завалинке, и свист оборвался. Сильный удар кулаком сшиб печенёвского старосту с ног. Долговязый что-то сказал товарищам, и три солдата зашагали по усадьбе, держа автоматы наготове. Песченёвский староста, кряхтя и охая, поднялся с земли. За что его били? Почему долговязый кричал «Партизан! Дядя Родион, в свою очередь, пощупал велосипедные шины, и холодные мурашки пробежали по его спине.
Шины были дряблые, где порезаны, где проколоты. И впрямь: пока они выпивали и закусывали, на усадьбу пробрался какой-то отчаянный партизан. Среди бела дня под окном у старосты портит шины.
Бывало, они идут по улице утром: дочка-первоклассница - в школу, отец - на завод. Мигает над Ленинградом мелкий бисерный дождик. Мостовая в серебряных пузыриках. Её камни топырятся, словно рыбья чешуя.
Поют в тумане, зовут людей на работу заводские гудки. Это какой завод кричит? У него голос толстый, солидный. У неё - потоньше. Тут, дочка, кругом фабрики в заводы - знаменитая Выборгская сторона. И отец начинает рассказывать, как при царской власти выходили на улицу с красным знаменем рабочие Выборгской стороны. И жандармы стреляли в них.
Конечно, тайно жил, скрывался от шпиков. Его искали. Сбежав на мостовую, девочка часто-часто семенит по мокрым, скользким камням. Этак недолго и под машину попасть! Или ты хочешь постоять на том камушке, на котором Ленин стоял?.. Мама порылась в нижнем ящике комода, вынула оттуда детское платье в горошек. Сколько тогда было Ларе?
Четыре годика. Мама работала в Ленинграде, а жили они за городом, в Лахте. Там зимой, в отсутствие отца, это и случилось. Мама пожаловалась бабушке, что вернётся с работы за полночь, встретить её некому, и она боится идти со станции одна. На стене висели ходики. Бабушка учила внучку узнавать время. Вечером внучка пристала к бабушке: покажи, где будут стрелки, когда придёт мамин поезд?
Бабушка показала: обе вместе, вот тут вверху. Ночью бабушку разбудил мамин отчаянный голос. Мама вернулась, а дочка пропала, девочкина кровать была пуста. Обыскали дом, обошли двор, шарили багром в колодце. Нигде девочки нет. Наконец бабушка вспомнила разговор про стрелки, и мама побежала на станцию, но уже другой дорогой - тропинкой через огороды. Ветер раскачивал висевший на проволоке фонарь, тени колыхались на снегу.
Маме почудилось, что навстречу ей скачет заяц. То покажутся его длинные уши, то пропадут. А это был не заяц, а девочка. Концы бабушкиного платка, который Лара стянула узлом на макушке, торчали в стороны, как заячьи уши. Мама подхватила девочку на руки, и маленькие озябшие пальцы - варежки Лара забыла дома - сразу же полезли за пазуху греться. Бабушка плачет, я с ума схожу... Ты боишься, а я не боюсь!
Вспоминается маме и другой день - летний, солнечно-жёлтый. По хрустящей дорожке девочка и отец входят в Зоосад. Топчется по клетке грустный медвежонок. Четыре шага вперёд, четыре назад - вот и вся его жизнь. Девочка дёргает отца за рукав: - Папа, открой! Давай выпустим медвежонка на волю. Неужели тебе его нисколько не жаль?
Она всех жалела - и синиц, которые ходят босиком по снегу, и беспризорных кошек. Когда переезжали из Лахты в Ленинград, она пыталась провезти в авоське облезлого бездомного кота. Никто об этом не знал. Уже сели в вагон, и вдруг авоська на коленях у Лары зашевелилась. Сквозь её переплёты дико глянули светящиеся зелёные глаза. Ой, напугал! А кот, испугавшись ещё больше мамы, выпрыгнул в окно, унося авоську на хвосте.
Весь вагон хохотал, кроме мамы и Лары. Одна жалела авоську, другая - кота. В ту осень девочка впервые пошла в школу. Мы хоть побегали. А то сиди да сиди. Ей, непоседе, привыкшей в Лахте плавать, лазать по деревьям, бегать по морскому скрипучему песку, скучно было тихо сидеть за партой. И вот началось: - Не люблю школу.
Не люблю буквы. Зачем их надо учить? Не выучишь букв - ни одной книги не прочтёшь. Скоро будут говорящие книги. А в школу я больше не пойду. И только тогда перестала упрямиться, когда мама заплакала: смотреть на мамины слёзы девочка не могла. А потом мама писала библиотекарям записки: "Убедительно Вас прошу моей дочери, ученице 106-й школы Ларисе Михеенко, книг больше не выдавать.
Она записана в три библиотеки. Ей дня мало, стала читать по ночам". Ну, уж этим летом в деревне ей читать по ночам не придётся. Дядя Родион не позволит племяннице жечь керосин. И хорошо, что не позволит. Девочка долго болела, ей надо окрепнуть, тогда она осенью снова пойдёт в балетный кружок. Мама вынула из нижнего ящика балетные туфельки, осторожно потрогала их тупые носы.
И вот уже чудится маме, что, дохнув ей в лицо торжественным холодом, раздвинулся бархатный занавес: на сцене девочка-балерина. Тоненькая, лёгкая, она кружится в луче света, словно белый мотылёк. Слышите, как играет музыка?.. Мама вздрогнула и очнулась. А поезд уже далеко-далеко. И на всех окнах опустились синие шторы, чтобы вечерние огни не выдали Ленинград самолётам врага. Но стояло лето - время северных белых ночей, когда и без огней виден самолёту уснувший город.
И белыми ночами ленинградцев стал будить настойчивый голос диктора: "Граждане! Воздушная тревога! Вздрагивали от залпов зенитки, женщины тащили в бомбоубежище плачущих детей. Бывали такие ночи, что глаз не сомкнёшь,- за налётом налёт. К утру небо, как кровью, окрашивалось заревом пожаров. Мама очень боялась бомбёжки, но из города не уезжала. А вот многодетные семьи начали уезжать.
Пришёл проститься и Коля, тот самый, который собирал птичьи перья. Знаете зажигалки? Ну, зажигательные бомбы знаете? Я уже целую коллекцию осколков от них собрал. Хотите, покажу? Она, правда, не за себя боится: за Вовку и Светку. Из-за этих писклей мы и уезжаем.
А вы остаётесь? Мама поджидала их каждый день. Они должны вернуться, и обязательно вместе. Кому-кому, а маме хорошо известно, что разлучить бабушку с внучкой нельзя. Однажды военное училище, в столовой которого работала мама, выехало под Лугу, в летние лагеря. Бабушка отправилась, как обычно, в Лахту, а Лару мама взяла с собой. Место чудесное: сосновый бор, речка, по овражкам заросли дикой малины, луг в ромашковых кружевах...
Но девочка не хочет гулять. Она плохо ест, плохо спит - она скучает. Только один раз оживились её глаза. Совсем как наша бабушка. Почему мы не взяли её с собой? И на другое утро девочка исчезла, оставив па подушке записку: "Дорогая мамочка! Не ругай меня, что сбежала.
Очень люблю жить, а без бабушки я умру". Правда, назавтра беглянка вернулась, но уже вместе с бабушкой. Так будет и сейчас. Как-нибудь они проберутся. Они приедут завтра, самое позднее - в четверг. Но и в четверг никто не приехал. А в пятницу вечером мама нашла в почтовом ящике письмо.
Сложенный уголком листок из школьной тетради в клетку. На нём штемпель "Гатчина". Как попало в Гатчину Ларино письмо? Мама читала его тут же, на лестнице. Тускло светила защитная синяя лампочка, и всё вокруг плавало в синем дыму. Приехать нельзя. Я бы могла пешком.
Но бабушка не дойдёт. А я не оставлю бабушку". Но как мне жить без вас, девочка моя? И снова по ночам выла сирена и зенитки целились в небо, полосатое от лучей прожекторов. Снова невыспавшаяся мама ходила на работу и, возвращаясь домой, заглядывала в синий почтовый ящик. Она, как слепая, ощупывала пальцами его холодные, жёсткие стенки: не завалилось ли в угол письмо? Она всё ждала, всё надеялась.
Но больше писем от Лары не было. В своём письме Лара ни слова не написала о дяде. И не случайно. Она не хотела огорчать мать. Пусть мама не знает, что дядя Родион даже не спросил про здоровье своей сестры, его интересовало только, когда у неё бывает получка. А как он считал деньги, которые ему передала бабушка! Каждую трёшку - уж не фальшивая ли?
Не знаю прямо, чем вас кормить. Можно было бы кормить крупой, которую привезли Лара с бабушкой. Но тётя и дядя припрятали эту крупу. И бабушкин сахар в толстеньких синих пачках тоже припрятали. Дядя сказал, что пить каждый день чай с сахаром - это сущее баловство. А ехать нельзя. Слыхала, что Санька рассказывал?
Как раз под бомбу и угодим.
Как правильно креститься православным христианам
| Двоеперстие — Википедия | Поэтому крестясь справа налево православные показывают победу светлых ангельских сил над тьмой ада. |
| почему русские крестятся с право на лево, а американцы с лева на право? — Спрашивалка | Православные крестятся справа налево, - так же тихо шепнула ей Вера. |
| Что будет, если перекреститься в обратную сторону | Кириллица | | Ведь, когда Батюшка с амвона нас крестит, по отношению к себе самому тоже получается слева направо. |
| Почему православным нужно креститься справа налево? | | это необязательно. |
| Как правильно креститься православным христианам? | Есть несколько основных правил, как правильно креститься православным (справа налево или слева направо) и как производить данное действо. |
Как крестятся католики
Сначала требуется приложить их ко лбу, затем к животу в районе солнечного сплетения, а после последовательно к правому и левому плечу. То есть православные крестятся справа налево. Когда возникло различие в способе перекреститься от левого плеча к правому (современные католики, протестанты, армянская православная церковь и др.) и от правого к левому (наша церковь). Неужели наши предки попросту зеркально отразили то, что увидели в византийских. С права на лево крестятся только православные, зажимая два пальца в кулек а тремя пальцами делают прикосания, тем самым указывают на отца, сына и святого духа, а после на богородицу и мать. Поэтому крестясь справа налево православные показывают победу светлых ангельских сил над тьмой ада. Как креститься правильно православным справа налево. О том, как крестятся православные, старообрядцы (староверы) и католики, что означает крестное знамение и о многом другом расскажет эта статья.
Таблица сочетаний клавиш
Как крестятся католики, православные, старообрядцы?Подробнее. Копырин крутанул налево, в Варсонофьевский переулок, выскочил на улицу Дзержинского — и прямо перед нашим носом промчался с гулом «студебеккер» с погашенными огнями. На Ближнем Востоке читают справа налево. Холодея, Альбус привстал, медленно повернул голову справа налево, словно впервые созерцая родную, изученную до последней царапинки обстановку.
ПРАВИЛЬНО КРЕСТИТЬСЯ СПРАВА НАЛЕВО потому что КРЕСТ ЖИВОЙ ОТЛИЧАЕТСЯ от КРЕСТА ПОСМЕРТНОГО
Что же касается троичного знамения, то ему характерны такие черты: Такой вид крещения используют только представители католицизма из Восточных стран и регионов; Чтобы совершить знамение, нужно соединить уже не два, а три пальца: большой, указательный и средний. Остальные два пальца человек должен прижать к ладони; Соединение пальцев символизирует Пресвятую Троицу, но безымянный и мизинец, как и в двуперстном знамении, указывают на то, что Иисус имеет двойственность. Еще из этой рубрики:.
Тем самым христианин признает свою принадлежность к истинной христианской церкви. Креститься нужно правой рукой. Поднося пальцы ко лбу, православный произносит начало молитвенного знамения: «Во имя Отца». Прикладывая щепоть к животу, продолжает: «и Сына», к правой стороне груди — говорит: «и Святого... Завершает молитву словом «Аминь», утверждая тем самым, что все вышесказанное является безусловной истиной. Прикладывая персты ко лбу, христианин символически освящает свой ум, к правой и левой частям груди — сердце и руки, то есть дела свои земные.
Нельзя креститься «в воздухе». Пальцы должны прикасаться к телу.
Кто-то крестит скорую помощь, тем самым посылая свою молитву за неизвестного человека, находящегося в опасности. Или пожарную машину, искренне желая людям скорейшего избавления от беды. Перед сном обязательно нужно креститься самому и крестить стены спальни, подушку, постель. Положено креститься во время молитвы перед едой и благословлять накрытый стол. Крестное знамение, сотворенное с верой и благоговением, способно остановить даже агрессивную нападающую собаку. Нужно помнить: это действие имеет силу и значение молитвы. Неуместно же применять крестное знамение как суеверие, например, крестить рот, когда зеваешь, трапезу после благословения ее священником, а также предметы в храме, крещенскую воду, иконы.
Как крестятся христиане в других конфессиях? В наше время в каждой конфессии утвердилось определенное крестное знамение. В одних крестятся справа налево, в других — слева направо, отличается также положение ладони... Старообрядцы складывают вместе указательный и средний палец, оставляя их прямыми, а остальные — прижимают к ладони. При этом суть крестного знамения остается такой же, как в православии. Католики наносят на себя крест всей ладонью и делают это слева-направо, а не справа-налево. Вся пятиперстная ладонь символизирует пять ран на теле Христа. В православии считается, что это не догматический, а обрядовый образ креста.
Например, свт. Иоанн Златоуст «Против иудеев» пишет: «Как войдешь ты в синагогу?
Если запечатлеешь лицо свое [крестным знамением], тотчас убежит вся вражеская сила, обитающая в синагоге; а если не запечатлеешь, то уже при самом входе ты бросишь свое оружие, и тогда диавол, нашедши тебя беззащитным и безоружным, причинит тебе множество зла». Особое внимание наложению крестного знамения уделялось даже при переходе из одного помещения в другое внутри монастыря или храма во времена прп. Не считается ли язычеством вера в то, что после совершения крестного знамения можно исцелиться от того или иного недуга? Упоминания о чудесных исцелениях после совершения крестного знамения встречаются, например, в монашеской письменности. Так, подвижник Петр «положил свою руку на глаз больного, изобразил знамение спасительного креста, и болезнь сразу исчезла», сообщает блж. Феодорит Кирский «История боголюбцев». Другой подвижник, пишет блж. Феодорит, — прп. Лимней — исцелял с помощью крестного знамения с призыванием имени Божия змеиные укусы. Что дать почитать человеку, не признающему силу крестного знамения?
Перевод с греческого под редакцией профессора И. В чем отличие крестного знамения у православных и католиков? Православные для совершения крестного знамения складывают три первые пальца правой руки большой, указательный и средний , а два других пальца пригибают к ладони; после чего последовательно касаются лба, верхней части живота, правого плеча, затем левого. Три сложенных вместе перста символизируют Пресвятую Троицу; символическое значение двух других пальцев в разное время могло быть разным. Так, первоначально у греков они вовсе ничего не означали. Позднее, на Руси, под влиянием полемики со старообрядцами утверждавшими, что «никонияне из креста Христова Христа упразднили» эти два пальца были переосмыслены как символ двух природ, соединенных в Ипостаси Христа: Божественной и человеческой. Это толкование является сейчас самым распространённым, хотя встречаются и другие например, в Румынской церкви эти два пальца толкуются как символ Адама и Евы, припадающих к Троице. Рука, изображая крест, касается сначала правого плеча, потом левого, что символизирует традиционное для христианства противопоставление правой стороны как места спасённых и левой как места погибающих Мф. Таким образом, поднося руку сначала к правому, затем к левому плечу, христианин просит причислить его к участи спасённых и избавить от участи погибающих. Наиболее принятый и распространенный вариант в католическом мире — совершение крестного знамения пятью пальцами, открытой ладонью, слева направо, в память о пяти ранах на теле Христа.
Когда крестное знамение следует и не следует совершать на богослужении? В современной практике Русской Православной Церкви крестное знамение обязательно совершается при благословении священным предметом — Евангелием, Крестом или Чашей. Также принято осенять себя крестным знамением при чтении или пении «Приидите, поклонимся», Трисвятого, в начале и при окончании чтения Священного Писания, на «Аллилуия», при чтении и пении Символа веры , на отпусте. Обычай креститься во время каждого из прошений различных ектений не является уставным в греческой и древнерусской традициях он не встречается. Крестное знамение совершается при прохождении по храму напротив Царских врат. Крестятся при поставлении свечи на подсвечник перед иконой, перед прикладыванием к иконе, перед потреблением просфор. Креститься не положено во время архиерейского или иерейского приветствия «Мир всем» или иных возгласов, сопровождаемых благословением народа рукой. Крестное знамение не совершается во время чтения или пения псалмов и стихир, запрещено креститься при подходе к Святой Чаше для Причащения. Крестное знамение в определенных случаях сочетается с поклонами, но при этом они не должны совершаться одновременно с крестным знамением. На иконах Иисус Христос или какой-либо святой порой изображаются, складывающими пальцы в особом перстосложении.
Как это понимать? Не только Иисус Христос или святые на иконах складывают пальцы в особом перстосложении, именуемом именословным. Так делает и православный священник, благословляя людей или предметы. При благословении руку при начертании поперечной линии креста ведут сначала налево относительно преподающего благословение , потом направо, то есть, у человека, благословляемого таким образом, сначала осеняется правое плечо, потом левое. Архиерей имеет право преподавать благословение сразу двумя руками. Почему на иконах Христос или какой-либо святой изображены с двоеперстием? В православной иконографии рука, сложенная в крестное знамение, является распространенным элементом. В ходе полемики 2-й половины XVII — начала XX веков по вопросу двоеперстия как его сторонники, так и его противники нередко ссылались на те или иные раннехристианские и византийские иконографические изображения. В очень большой степени широкое использование древних христианских изображений в целях апологии двоеперстия было вызвано тем, что в позднейшей практике, сохранявшейся на Руси до реформ патриарха Никона , и при совершении крестного знамения, и при священническом или епископском благословении употреблялось одно и то же двоеперстие, поэтому любые изображения Господа Иисуса Христа или святых с поднятой рукой и перстосложением, сходным с двоеперстием, воспринимались как однозначное свидетельство о двоеперстии т. Впрочем, наряду с двоеперстием в иконографии Господа Иисуса Христа и святых часто встречаются и иные формы перстосложения — просто раскрытая ладонь, вытянутый указательный палец и т.
Однако такой подход к двоеперстию в иконографии, когда оно отождествляется с двоеперстным перстосложением при благословении и тем более крестном знамении , неверен. Двоеперстие в иконографии Господа Иисуса Христа а затем и святых связано с т.