The fight for Ram Janmabhoomi was confined to Awadh for over 400 years until a Ram Lalla idol 'miraculously’ appeared inside babri masjid In 1949, and galvanised Hindus across India. В 1990 году полиция была вынуждена применить оружие против толпы индуистских националистов, шедших громить мечеть Бабри. Найдите последние новости, видео и фотографии Бабри Масджид на Бабри Масджид и ознакомьтесь с последними обновлениями, новостями, информацией от Мечеть Занипур будет построена на площади 1700 квадратных метров, что будет больше, чем разрушенная мечеть Бабри, а ее дизайн в целом отличается от нее.
Сотрудники Соборной мечети «АННАБИ» высадили около 500 цветов на территории комплекса
По их мнению, в начале XVI века мусульмане разрушили ранее существовавший там же индуистский храм и соорудили мечеть. В 1992 году огромная толпа индуистских фанатиков в 150 тысяч человек превратила комплекс, возведенный по приказу первого могольского императора Бабура, в руины. По его словам, пламя от горящей мечети всю ночь освещало небо. Сайед Ихлак Латифи, житель города Айодхья: «Они взбирались на купола и гробницы. Несли молотки и эти трехконечные копья из индуистских писаний. Толпа начала взламывать мечеть. Ночью здание было разрушено. Они подожгли даже близлежащие дома». Варварское нападение на мечеть послужило причиной столкновений между мусульманами и индуистами по всей стране, в результате которых погибли более 2 тысяч человек.
Балбир Сингх был одним из тех, кто вскарабкался на купол мечети Бабри с молотком в руках и собственноручно рушил дом Аллаха. Индиец даже сохранил кусок купола в качестве трофея на память. После случившегося в Айодхье Балбир пересмотрел свою жизненную позицию и отказался от исламофобских воззрений, а впоследствии принял Ислам. Но реакция моей семьи меня потрясла.
Индуистское сообщество утверждает, что это место рождения Господа Рама, воплощения Господа Вишну. Мусульманское сообщество заявляет, что это место исторической мечети Бабри, построенной первым императором Великих Моголов Бабуром. Земли нашей страны были свидетелями нашествий и раздоров. Тем не менее, они ассимилировали в идею Индии всех, кто искал их провидения, независимо от того, прибыли ли они как купцы, путешественники или как завоеватели. История и культура этой страны были домом для поисков истины через материальное, политическое и духовное. Этот суд призван выполнять свою судебную функцию в тех случаях, когда утверждается, что два стремления к установлению истины ущемляют свободы другого или нарушают верховенство закона. Этому суду поручено разрешение спора, истоки которого столь же древние, как и сама Индия. События, связанные с спором, охватили империю Великих Моголов, колониальное правление и нынешний конституционный режим. Конституционные ценности являются краеугольным камнем этой страны и способствовали законному разрешению нынешнего спора о праве собственности». Единогласное решение коллегии из пяти судей Верховного суда Индии привело к закрытию давно ожидаемого исторического вопроса после соблюдения надлежащей правовой процедуры.
Только когда в переписи населения, введенной британскими колониальными властями в 1871 году, индуизм был включен в качестве религиозного обозначения, многие индийцы начали считать себя индусами. Впервые термин «шафрановый террор» был использован в 2002 году в статье журнала Frontline. Более широкое распространение он получил в 2008 году — после взрыва бомбы 29 сентября в штате Махараштра, в городе Малегаон, населенном в основном мусульманами. Применяется термин для описания актов насилия, совершенных индуистскими националистами. Это название берет свое начало от флагов цвета шафрана, которые встречаются как в большинстве храмов Индии, так и в качестве символа различных националистических партий Индии. Борьба против британского колониализма в начале XX века привела к подъему не только светского и социалистического движения, известного как «Индийский национальный конгресс» партия Махатмы Ганди и Джавахарлала Неру , но и конкурирующего индуистского националистического движения, известного под общим названием «Сангх Паривар» семья организаций. Повестка дня движения «Сангх Паривар» включает в себя подчинение или изгнание мусульман и христиан, которые составляют около 17 процентов населения. Эти верования осуждаются индуистскими экстремистами как навязанные чужеземными завоевателями, хотя христиане ведут свое происхождение от апостола Фомы в I веке, а ислам пришел в Индию в VII и VII веках. Кешав Хеджевар родился в 1889 и умер в 1940, не дожив до независимости Индии. В начале своей политической карьеры Хеджевар был активным членом партии «Индийский национальный конгресс», однако политика этой партии его разочаровала. С ранней юности он был тесно связан с революционными кругами Индии. В середине 1910 года, при финансовой поддержке нагпурской Нагпур — город в Индии группы революционеров, Хеджевар отправился учиться в Национальный медицинский колледж в Калькутте. Однако помимо изучения медицины, ему предстояло постичь и более актуальные для революционера науки — в Калькутте он осваивал основы революционной работы. Одной из главных задач Хеджевара было обеспечение распространения подпольной литературы и оружия в другие части страны. Организационный опыт тех лет впоследствии очень пригодился Хеджевару. Истоки идеологии Хеджевар разделял разочарование многих членов партии «Индийский национальный конгресс» в движении за отказ от сотрудничества c Великобританией во время Второй мировой войны и попытках Махатмы Ганди установить индуистско-мусульманское единство. Он был глубоко впечатлен идеями Винаяка Дамодара Саваркара философ, писатель и поэт, стоял у истоков политического и философского индуизма, 1883-1966 гг. Поэтому Хеджевар в первую очередь затевал РСС как движение, объединяющее всех индуистов. Саваркар считал, что индусы были потомками древних ариев и представляют собой нацию с единой географией, расой и культурой. Книга Саваркара «Хиндутва: Кто такой индуист? Любовь индийских христиан и мусульман к Индии «разделена», потому что у каждой группы была своя Святая Земля на Ближнем Востоке. Поздние последователи Хеджевара отмечали, что он выделил главную слабость индуистского общества — его кастовую разобщенность. Поэтому члены РСС носят одинаковую униформу и не имеют между собой никаких знаков различия. Доктор Бхимрао Рамджи Амбедкар — крупный политический деятель во время борьбы за независимость Индии и в годы становления индийской государственности, автор Конституции Индии. Амбедкар принадлежал к касте неприкасаемых и претерпел немало гонений в детские и юношеские годы. В зрелом возрасте он принял буддизм. Когда Амбедкар посетил лагерь РСС, он поделился с Хеджеваром своими тяжелыми воспоминаниями, в ответ на что Хеджевар показал ему лагерь, где абсолютно все участники организации называли себя просто «хинду», без разбора кастовых отличий. Цели организации в начале деятельности В первые годы существования РСС главная цель организации состояла в создании единства, дисциплины и культурного сознания среди индуистов. К концу 1930-х годов РСС представляла собой организованную и подготовленную группу с собственной паравоенной организацией. РСС привлекла внимание правительства Индии, которое начало пристально следить за движением, готовясь к послевоенному периоду и ожидаемым индуистско-мусульманским смутам. Хеджевар положил начало деятельности РСС, организовав сваямсеваков последователей для предоставления услуг индуистам во время публичных праздников и торжеств, особенно в тех местах, где существовала вероятность конфронтации с мусульманами. Приведу пример подобной конфронтации и услуг РСС: в 1925 году в Нагпуре проживающие рядом мусульмане и хинду взаимно выработали соглашение о том, когда и где может и не может звучать музыка перед мечетями. Утверждается, что мусульмане не соблюдали свою часть соглашения, а также заигрывали с проходящими мимо женщинами-хинду. Хеджевар направил туда сваямсеваков и «порядок был восстановлен». Собственно, название РСС и было присвоено организации в 1926 году. Раштрия Сваямсевак Сангх буквально означает «Национальная организация самомотивированных добровольцев».
Сотрудники Соборной мечети «АННАБИ» высадили около 500 цветов на территории комплекса
9 ноября 2019 года Верховный суд Индии вынес вердикт Айодхья по правовым вопросам, связанным с титульным иском Бабри Масджид — Рам Джанмабхуми. Разрушение мечети Бабри вызвало возмущение мусульман по всей стране, спровоцировав несколько месяцев межобщинных беспорядков. Собрали последние новости о ситуации в Нагорном Карабахе на 19 сентября 2023 года и ключевые заявления Азербайджана и Армении (подробнее). Новый комплекс мечети будет сооружен в 25 км от места исторической мечети «Бабри», которая была построена в 1528 году и разрушена в 1992 году индуистскими активистами. Разрушение мечети Бабри Масджид 6 декабря 1992 г. За этим последовали кровавые нападения на мусульман, которых в Айдохье было много. Комплекс, включающий мечеть вместимостью до 2000 прихожан, будет построен на площади 1700 квадратных метров, — это больше, чем территория разрушенной мечети Бабри.
На руинах древней мечети построят языческий храм
Глядя на то, как Моди и Дональд Трамп сегодня жмут друг другу руки и уверяют в вечной дружбе, трудно поверить, что Нарендра Моди не имел права въехать в США начиная с 2005 года. Этот запрет автоматически потерял силу только в 2014 году, когда Моди стал премьер-министром Индии. Нападения на представителей религиозных меньшинств в Индии — не стихийное насилие толпы, вызванное реальным или воображаемым оскорблением. Скорее, они связаны с тщательным планированием действий организованными индуистскими экстремистами с четкой программой и развитой религиозно-националистической идеологией. Как и у других радикальных экстремистов, эта идеология начала формироваться в 1920-х годах, как ответ на европейский колониализм. Она отвергла обычно светское мировоззрение других движений за независимость. Вместо секуляризма она синтезировала реакционную форму религии с элементами европейской политической мысли, преимущественно фашистской. Шафрановый террор и зарождение идеологии «хиндутвы» До XIX века слово «индус» не имело особого религиозного значения и просто относилось к людям, жившим к востоку от реки Инд, независимо от их верований. Даже Верховный суд Индии постановил, что «нет точного значения терминов «индуизм» и «индус». Только когда в переписи населения, введенной британскими колониальными властями в 1871 году, индуизм был включен в качестве религиозного обозначения, многие индийцы начали считать себя индусами. Впервые термин «шафрановый террор» был использован в 2002 году в статье журнала Frontline.
Более широкое распространение он получил в 2008 году — после взрыва бомбы 29 сентября в штате Махараштра, в городе Малегаон, населенном в основном мусульманами. Применяется термин для описания актов насилия, совершенных индуистскими националистами. Это название берет свое начало от флагов цвета шафрана, которые встречаются как в большинстве храмов Индии, так и в качестве символа различных националистических партий Индии. Борьба против британского колониализма в начале XX века привела к подъему не только светского и социалистического движения, известного как «Индийский национальный конгресс» партия Махатмы Ганди и Джавахарлала Неру , но и конкурирующего индуистского националистического движения, известного под общим названием «Сангх Паривар» семья организаций. Повестка дня движения «Сангх Паривар» включает в себя подчинение или изгнание мусульман и христиан, которые составляют около 17 процентов населения. Эти верования осуждаются индуистскими экстремистами как навязанные чужеземными завоевателями, хотя христиане ведут свое происхождение от апостола Фомы в I веке, а ислам пришел в Индию в VII и VII веках. Кешав Хеджевар родился в 1889 и умер в 1940, не дожив до независимости Индии. В начале своей политической карьеры Хеджевар был активным членом партии «Индийский национальный конгресс», однако политика этой партии его разочаровала. С ранней юности он был тесно связан с революционными кругами Индии. В середине 1910 года, при финансовой поддержке нагпурской Нагпур — город в Индии группы революционеров, Хеджевар отправился учиться в Национальный медицинский колледж в Калькутте.
Однако помимо изучения медицины, ему предстояло постичь и более актуальные для революционера науки — в Калькутте он осваивал основы революционной работы. Одной из главных задач Хеджевара было обеспечение распространения подпольной литературы и оружия в другие части страны. Организационный опыт тех лет впоследствии очень пригодился Хеджевару. Истоки идеологии Хеджевар разделял разочарование многих членов партии «Индийский национальный конгресс» в движении за отказ от сотрудничества c Великобританией во время Второй мировой войны и попытках Махатмы Ганди установить индуистско-мусульманское единство. Он был глубоко впечатлен идеями Винаяка Дамодара Саваркара философ, писатель и поэт, стоял у истоков политического и философского индуизма, 1883-1966 гг. Поэтому Хеджевар в первую очередь затевал РСС как движение, объединяющее всех индуистов. Саваркар считал, что индусы были потомками древних ариев и представляют собой нацию с единой географией, расой и культурой. Книга Саваркара «Хиндутва: Кто такой индуист? Любовь индийских христиан и мусульман к Индии «разделена», потому что у каждой группы была своя Святая Земля на Ближнем Востоке. Поздние последователи Хеджевара отмечали, что он выделил главную слабость индуистского общества — его кастовую разобщенность.
Поэтому члены РСС носят одинаковую униформу и не имеют между собой никаких знаков различия. Доктор Бхимрао Рамджи Амбедкар — крупный политический деятель во время борьбы за независимость Индии и в годы становления индийской государственности, автор Конституции Индии. Амбедкар принадлежал к касте неприкасаемых и претерпел немало гонений в детские и юношеские годы. В зрелом возрасте он принял буддизм. Когда Амбедкар посетил лагерь РСС, он поделился с Хеджеваром своими тяжелыми воспоминаниями, в ответ на что Хеджевар показал ему лагерь, где абсолютно все участники организации называли себя просто «хинду», без разбора кастовых отличий.
Националисты не скрывали, что руководствовались неприкрытой ненавистью к мусульманам и Исламу. Балбир Сингх был одним из тех, кто вскарабкался на купол мечети Бабри с молотком в руках и собственноручно рушил дом Аллаха.
Индиец даже сохранил кусок купола в качестве трофея на память. После случившегося в Айодхье Балбир пересмотрел свою жизненную позицию и отказался от исламофобских воззрений, а впоследствии принял Ислам.
Об этом сообщает агентство Bloomberg. Храм Айодхьи усилил напряженность между индуистами и мусульманами», - говорится в сообщении издания. Отмечается, что изначально храм был построен на этом месте в XVI веке, но был снесен в 1992 году. При этом долгое время строительство храма было объединяющим лозунгом для индуистских националистов, которые считают, что мечеть Бабри Масджид построили на месте более старого индуистского храма.
Расизм, религиозный и культурный шовинизм, привели «Сангх Паривар» в конфликт с другими течениями индуизма, особенно с теми, которые проповедовал Махатма Ганди.
Голвалкар критиковал Ганди за мягкое отношение к мусульманам, а Ганди в свою очередь называл РСС «общинным органом с тоталитарным мировоззрением». Индуистские националисты обвиняли Ганди в разделе субконтинента на Индию и Пакистан в 1947 году и в расчленении «матери Индии». Что собой представляет организация сегодня? В настоящее время РСС является крупнейшей военизированной организацией с миллионами членов. Образовательное крыло организации — «Видья Бхарати» — насчитывает около двадцати тысяч учебных заведений, в которых работают сто тысяч учителей и занимаются два миллиона студентов. Школы «Видья Бхарати» распространяют буклеты, содержащие карту Индии, которая включает не только Пакистан и Бангладеш, но и прилегающие государства: Бутан, Непал, территории Тибета и некоторые районы Мьянмы, все под общим обозначением «Пунья Бхуми Бхарат» индийская святая земля. РСС также включает в себя отдельные организации для племенных народов, интеллектуалов, учителей, обитателей трущоб, больных проказой, кооперативов; ассоциации потребителей, газеты, промышленные союзы, организации сикхов; объединения бывших военнослужащих, заморских индийцев и организацию по религии, а также профсоюзы, студенческие и экономические организации, женский орден.
Помимо РСС, в политическую семью «Сангх Паривар» входят «Баджранг Дал» и «Вишва Хинду Паришад» ВХП — «Всемирный индуистский совет» , которые занимаются пропагандой, вирулентными кампаниями ненависти, а иногда и насилием в отношении религиозных меньшинств. ВХП была создана в 1964 году, чтобы объединить индуистские группы и служить мостом РСС к симпатизирующим религиозным лидерам. Основная цель деятельности «Вишва Хинду Паришад» — радикализация индуистов через утверждение, что индуисты находятся под угрозой «взрывного роста» мусульманского населения и потока обращений в христианство. Именно «Вишва Хинду Паришад» организовала общенациональные демонстрации 1992 года, кульминацией которых стало разрушение мечети в городе Айодхья индуистскими толпами. Бывший премьер-министр Индии Атал Бихари Ваджпаи 1998-2004 публично восхвалял РСС, посещал мероприятия организации и принимал руководство движения в своей резиденции. Законодательные ограничения религиозной свободы При поддержке БДП в штатах Тамилнад и Гуджарат были приняты законы, ограничивающие возможность индусов менять свою религию. Папа Иоанн Павел II назвал эти события в июне 2003 года «несправедливыми» и заявил, что они ограничивают «свободное осуществление естественного права на свободу вероисповедания».
В то время как ограничения на смену религии — или, точнее, ограничения на юридическое признание того, что кто-то действительно сменил ее — затрагивают всех индийцев, они особенно обременительны для далитов представителей касты неприкасаемых. Из-за своего отчаянного положения в индийском обществе многие индусы из низших каст обращаются в христианство или мусульманство, чтобы избежать своего униженного положения большинство христиан в Индии происходят из далитов. В 1956 году д-р Б. Амбедкар, лидер далитов и автор Конституции Индии, заявил, что он принял буддизм, чтобы избежать индуизма. Около ста тысяч далитов последовали его примеру. Отмечу, что в 2020 году правнук д-ра Амбедкара выступил с публичным обращением, в котором он назвал РСС террористической организацией и призвал к ее запрету. В 1981 году около тысячи далитов приняли ислам в штате Тамилнад.
В августе 2002 года 250 молодых далитов из того же района приняли христианство. Помимо их непосредственного религиозного значения, такие обращения подрывают господство высших каст традиционного индуизма, особенно брахманов, и подрывают власть землевладельцев, как правило, высшей касты, над их рабочими, которые часто являются низшими кастами. Попытки запретить религиозное обращение — это также попытки удержать низший класс на его месте. Основные цели — религиозные меньшинства страны Политика БДП в отношении «хиндутвы» совпадает со все более жестокими нападениями индуистских боевиков на религиозные меньшинства. В последние годы участились нападения на христиан, особенно в штатах Гуджарат, Мадхья-Прадеш и Орисса. Министерство внутренних дел Индии внутренняя безопасность и Национальная комиссия по делам меньшинств официально перечисляют более ста нападений на христиан по религиозным мотивам в год, но реальное число, безусловно, выше. Индийские журналисты утверждают, что регистрируется около десяти процентов инцидентов.
Эти нападения включают убийства миссионеров и священников, сексуальное насилие над монахинями, разграбление церквей, монастырей, мечетей, осквернение кладбищ и медресе. Основной мишенью индуистских экстремистов является мусульманская община, которую преследует страх перед повторяющимися общинными беспорядками, унесшими жизни тысяч мусульман и индуистов с момента обретения Индией независимости. Во время вспышки насилия в Гуджарате в феврале 2002 года, когда многие жертвы были сожжены заживо или расчленены, в то время как полиция и государственные органы БДП либо стояли рядом, либо присоединились к нападавшим. У толпы были с собой списки домов и предприятий, принадлежащих мусульманам — информация, которую они могли получить только из правительственных источников. Отношение властей к преступлениям После резни государственные чиновники БДП препятствовали расследованию. В громком деле о «пекарне» судья отклонил обвинения против двадцати одного обвиняемого в поджоге принадлежащей мусульманам пекарни, убийстве и ранении ее владельцев, поскольку главный свидетель, девятнадцатилетняя девушка, заявила, что не может опознать ни одного из нападавших. Позже она рассказала прессе, что «дала ложные показания после того, как местные индуистские политики неоднократно угрожали ее семье, и после того как пришла к выводу, что прокуроры, которые даже не пытались встретиться с ней до суда, не стремились получить обвинительных приговоров».
Десятки тысяч мусульман собрались на утреннюю молитву у Соборной мечети на Кронверкском проспекте
И найдите в библиотеке роялти-фри стоковых изображений iStock еще больше фотографий Мечеть Бабри, доступных для простого и быстрого скачивания. На этот раз служители и преподаватели Соборной мечети «АННАБИ» под руководством помощника Верховного муфтия ЦДУМ России, шейха, муфтия Рамиля хазрата Насырова. Начало конфликта было положено в XVI веке, когда император Бабур построил мечеть Бабри на месте индуистского храма бога Рамы.
Вандализм, погромы и враги-соседи. Проект «Великой Индии» набирает обороты
Депутат индийского парламента Асадуддин Овайси назвал это «оскорбительной подачкой». Асадуддин Овайси, депутат индийского парламента: «Человек сносит Ваш дом, Вы идете в суд, а он отдает его разрушителю и говорит, что Вам будет предоставлена?? Бабри Масджид — наше законное право. Мы не боролись за землю. Мы не хотим ничего в виде благотворительности. Не относитесь к нам, как к попращайкам.
Мы уважаемые граждане этой страны». В старом квартале Айодхьи, где располагалась мечеть Бабри, находятся десятки индуистских храмов. Однако индуисты хотят, чтобы новый Рам Мандир, то есть храм Рамы, был построен именно на том месте, где когда-то стояла историческая мечеть, построенная по приказу первого могольского императора Бабура.
Вторник, 10 сафара 1444 г. Организация исламского сотрудничества призывает международное сообщество поддержать народ рохинджа в его бедственном положении. Четверг, 21 Шаабан 1443 г.
МИД Малайзии: Проблема беженцев рохинджа нуждается в постоянном внимании и помощи со стороны международного сообщества Четверг, 7 зуль-Кида 1442 г.
Вторник, 10 сафара 1444 г. Организация исламского сотрудничества призывает международное сообщество поддержать народ рохинджа в его бедственном положении. Четверг, 21 Шаабан 1443 г. МИД Малайзии: Проблема беженцев рохинджа нуждается в постоянном внимании и помощи со стороны международного сообщества Четверг, 7 зуль-Кида 1442 г.
Сейчас на месте разрушенной мечети идут археологические раскопки, которые должны прояснить, был ли на этом месте индуистский храм на самом деле.
В 2009 году стало известно, что «Комиссия Либерхана» подтвердила, что разрушение мусульманской мечети Бабри было подготовлено индуистскими националистическими организациями, а большую часть погибших составили мусульмане [9].
Курсы валюты:
- Сотрудники Соборной мечети «АННАБИ» высадили около 500 цветов на территории комплекса
- Страны G7 увеличат в шесть раз объемы хранения электроэнергии
- Мусульмане Индии живут в пугающей реальности
- Приплыли на надувных лодках
- Журнал Forbes Kazakhstan
- Марк Рютте назвал Турцию геополитическим игроком с большим влиянием в регионе
Вам понравится
- Read more articles
- В Индии националисты валят памятники Ленину по примеру Украины
- Тысячи мусульман Петербурга вышли на праздничный намаз по случаю Курбан-Байрама
- В Индии открыли индуистский храм на месте снесенной мечети — Московские новости
Сказку о Раме суд сделал былью
За всем этим наблюдали немцы. Могли ли они остановить это? В Индии мы наблюдаем стремительное отравление коллективного сознания пропагандой о том, что древняя слава индусов была запятнана мусульманскими правителями, что современный подъем Индии сдерживается мусульманами, которых обвиняют во всем - от распространения коронавируса до инфляции. Правящая партия не оставляет попыток разжечь ненависть - от отмены стипендий для мусульман до поправок к закону о гражданстве, дискриминирующих просителей убежища из числа мусульман. Периодические случаи насилия и линчевания, как это произошло на этой неделе в штате Харьяна, указывают на то, что мусульмане в Индии все больше и больше притесняются. Голоса простых мусульман - молодежи, детей, женщин, мужчин - потеряны. Спустя много десятилетий после Холокоста Германия все еще несет бремя своей истории.
Мы, индийцы, живем этой историей прямо здесь и сейчас. Не поздно ли внести в нее поправки? Или наши будущие поколения обречены нести на себе груз того, что мы сделали? Перевод: Фарах Мамедли.
Что думаешь? Подписывайтесь на «Газету.
Ru» в Дзен и Telegram.
Многие индуисты верят, что Айодхья является местом рождения Рама, а мечеть Бабри была построена мусульманскими захватчиками на руинах храма Рама именно в том месте, где родился индуистский бог. Премьер-министр откроет только первый этаж храма, остальные части, как ожидается, будут завершены к концу года.
Ram Mandir или Ram Temple планируется построить колоссальных размеров. Ожидается, что это будет самый большой храм Рамы в Индии. На возведение религиозного объекта с 250 колоннами и мраморным полом отведено 3-3,5 года.
Впоследствии у входа в храм планируют поставить и грандиозную статую Бога Рамы. Основной строительный материал, используемый для создания сооружения: песчаник Банси Пахарпур из Бхаратпура штат Раджастан , который считается лучшим песчаником в стране. Кроме того, для проведения пуджи в честь постройки храма индуисты из священных мест Индии прислали множество материалов: почвы, песка, воды. Посылки поступали на стройплощадку отовсюду: из Халдигхати, Джанси, Читторгарха, Праярага, Амритсара, Рамешварама и других мест. Такая сплоченность индуистов свидетельствует о том, насколько важно для современных жителей Индии восстановление исторического храма. Храм Рамы планируют выстроить со следующими параметрами: высота: 49 метров; ширина: 72 метра; пропускная способность: 80000-100000 человек ежедневно. Строительство Рам Мандира в Айодхье доверено архитекторам династии Сомпура из Палитана Гуджарат , которые утверждают, что их предков учил зодчеству сам Вишвакарма.
На счету семьи Сомпура свыше 200 величественных храмовых построек в разных уголках Индии и даже зарубежом.
На руинах древней мечети построят языческий храм
Балбир Сингх был одним из тех, кто вскарабкался на купол мечети Бабри с молотком в руках и собственноручно рушил дом Аллаха. Компатибилисты часто определяют россию мачты как агентство у орла недели действия мечеть бабри масджид. Историческая мечеть Бабри Масджид была разрушена тысячами индуистскими фанатиками и вошла в историю. Новая мечеть в индийском штате Уттар-Прадеш, которая будет построена вместо снесенной исторической мечети Бабура (Бабри Масджид), станет красивее всемирно известного. В этом году к Соборной мечети Петербурга на праздничную молитву в честь Курбан-Байрама собрались порядка 110 тысяч верующих, сообщили в Духовном управлении мусульман.
На Юго-Западе собрались сотни мусульман. Перекрыли две улицы
| Сотрудники Соборной мечети «АННАБИ» высадили около 500 цветов на территории комплекса | Во времена исламского завоевания Индостана там была построена мечеть, известная как Бабри Масджид (мечеть Бабура), названная в честь основателя империи Великих Моголов. |
| В Индии построят мечеть «красивее Тадж-Махала» | Компатибилисты часто определяют россию мачты как агентство у орла недели действия мечеть бабри масджид. |
| Спор о мечети становится очагом религиозного противостояния в Индии - | By Уллех НП в Нью-Дели, Индия Специально для новостей Консорциума. |
| 7 древних артефактов, за обладание которыми борются государства и сегодня | 6 декабря 1992 года мечеть Бабри, возведенная в XVI веке, была уничтожена 150-тысячной толпой индуистских националистов. |
| В Индии построят мечеть «красивее Тадж-Махала» | В индийском штате Уттар-Прадеш вместо разрушенной историческая мечети Бабура (Бабри Масджид) появится новая мечеть. |
На Юго-Западе собрались сотни мусульман. Перекрыли две улицы
Глава таджикской диаспоры Фарух Мирзоев попросил горожан с пониманием относиться к празднику. Год назад там на праздничную службу пришли около пяти тысяч человек. В конце апреля мусульмане отметили праздник Ураза-байрам, но жители домов в центре города торжество не оценили.
Новая мечеть станет крупнейшей в Индии, кроме того, планируется, что в ней будет храниться, как утверждается, самая большая в мире копия Корана размером 6,4 на 11 м. Сама мечеть получила название «Мухаммед ибн Абдуллах Масджид» в честь пророка Мухаммада с. Это будет центр для молитв и лечения, так как в нем люди смогут не только читать намаз, но в нем также будет построена больница для лечения больных раком на 500 мест», — цитирует Шейха ТАСС. По его словам, церемония закладки первого камня в строительство мечети планируется в следующем году. Строительные работы займут 5-6 лет.
Храм, который все еще строится, раскинулся почти на 3 гектарах и оценивается в 217 миллионов долларов. Он построен из розового песчаника, украшен замысловатой резьбой и имеет 46 дверей, 42 из которых будут покрыты слоем золота. Как сообщает Associated Press, 1,3-метровая скульптура из темного камня, изображающая Рама, была установлена во внутреннем святилище храма для освящения в понедельник. Затем божество сможет принять и благословить преданных. После церемонии храм откроется для публики, и, по словам властей, ежедневно его будут посещать около 100 000 верующих. Город Айодхья, известный своими узкими улочками, переполненными индуистскими паломниками, и магазинами, торгующими миниатюрными идолами-баранами, получил обновление благодаря современной инфраструктуре и услугам. Скромная взлетно-посадочная полоса Айодхьи на первом этапе превратилась в обширный международный аэропорт с взлетно-посадочной полосой протяженностью 2,2 километра.
Это событие также проложило путь к консолидации так называемого «индуистского мажоритаризма» и уверенному подъему индуистской националистической партии Бхаратия Джаната БДП — партии, находящейся сегодня у власти в Индии и стоящей за движением сторонников возрождения храма Рамы на месте мечети в Айодхье. Журналистка Видья Субрахманиам, которая освещала индуистско-мусульманские отношения в течение многих лет, говорит корреспонденту «Аль-Джазиры», что 6 декабря 1992 года стало своеобразным водоразделом. Многие индусы считают, что именно на этом месте когда-то располагался дворец, в котором якобы родился Рама, главный герой «Рамаяны», который в индуизме считается не мифологическим персонажем, а реально существовавшей исторической личностью. По их мнению, мусульмане осквернили святое место, разрушив ранее существовавший на этом месте индуистский храм и соорудив мечеть. С этой целью уже много лет на территории разрушенной мечети ведутся археологические раскопки с целью доказать существование этого храма, однако пока никаких доказательств не предъявлено. Естественно, мы празднуем. Было много задержек. Мусульмане за светскую законность Во вторник Верховный суд Индии отложил слушания по давно отложенному делу до 8 февраля следующего года. Ранее бывший главный судья предложил внесудебное урегулирование между двумя сторонами. Зафарьяб Джилани, руководитель Комитета действия Мечети Бабура, который ведет борьбу в этом процессе от имени мусульман, отказался от всякого обсуждения внесудебного урегулирования и переговоров. Страна должна возродить свои старые ценности секуляризма.
Премьер-министр Индии открыл величественный храм в честь бога Рамы
9 ноября 2019 года Верховный суд Индии вынес вердикт Айодхья по правовым вопросам, связанным с титульным иском Бабри Масджид — Рам Джанмабхуми. Тот самый Моди, который снес большую историческую мечеть Бабри, на ее месте построил храм Рамы и месяц назад его открыл. Во времена правления Великих Моголов на территории Айодхьи, как утверждают индуисты, на месте их храма была построена мечеть Бабри, которая в 1992 году была разрушена в. Внук бывшего имама мечети Бабри Мохаммад Шахид заявил агентству Reuteurs, что он решил перевезти свою семью в другое место.
Разрушение мечети Бабри - Demolition of the Babri Masjid
Разрушение мечети Бабри вызвало возмущение мусульман по всей стране, спровоцировав несколько месяцев межобщинные беспорядки в котором индусы и мусульмане нападали друг. Строительство началось через год после того, как решением Верховного суда в 2019 году полное право собственности на землю, на которой стояла бывшая мечеть Бабри Масджид. Главная цель этих документов — доказать права индусской общины на эту территорию, поскольку на месте будущего сооружения несколько веков находилась Бабри-масджид (мечеть.