Святыни Свято-Успенского Вышенского монастыря прибыли в Санкт-Петербургскую митрополию 26 апреля.
Глобус митрополии санкт петербург - фото сборник
Новости епархии. Дискография Хор духовенства Санкт-Петербургской митрополии — все популярные треки и альбомы, плейлисты лучших песен, концерты, клипы и видео. Санкт-Петербург митрополия. Официальный канал Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви на
В Петродворцовом благочинии прошла вторая за Великий пост исповедь духовенства
В Новоазовск с апреля по июнь 2022 года съездили 37 добровольцев, в Ростов-на-Дону с апреля по ноябрь 2022 года — 44 добровольца, в Мариуполь с мая 2022 года по октябрь 2023 года — 297 добровольцев. Добровольцы Рыбинской епархии вахтами выезжают в Республиканский травматологический центр Донецка ухаживать за больными и ранеными. С середины октября 2022 года съездили 79 смен, 721 доброволец, в том числе пять смен 30 добровольцев из Екатеринбургской епархии и восемь смен 58 добровольцев из Владимирской епархии. Добровольцы Кинешемской епархии направляются на Донбасс ухаживать за больными и ранеными. С начала декабря 2022 года в зону конфликта съездили 13 смен, 85 добровольцев. В восьми госпиталях Москвы и Московской области помогают 488 добровольцев по уходу. Они прошли обучение на курсах, организованных Учебным центром больницы святителя Алексия при поддержке Синодального отдела по благотворительности. Священники из разных епархий России регулярно выезжают в госпитали в зону конфликта для духовной помощи раненым. С июля 2023 года съездили 104 смены, 73 священника из 22 епархий и пяти монастырей. К 23 апреля в стационарах больницы святителя Алексия на лечении находится 26 пациентов.
Из них 19 человек проходят лечение в московском стационаре, еще семь пациентов — в филиале церковной больницы в Жуковском Московской области все семь человек — это раненые солдаты. Девять пациентов проходят протезирование. Всего с 5 марта 2022 года за помощью обратились 1640 пациентов, из зоны конфликта привезли 364 пациента, проведены 2055 амбулаторных консультаций и 917 инструментальных диагностик. Помощь нуждающимся в зоне конфликта Волонтеры-ремонтники еженедельно вахтами выезжают из Москвы в Мариуполь для ремонта жилых частных домов нуждающихся жителей города. Организует выезды Синодальный отдел по благотворительности. С 8 марта в Мариуполь съездили 60 смен добровольцев-строителей, 795 человек, сейчас в Мариуполе находятся 22 человека. С 8 марта отремонтировали 201 крышу, в 13 домах и одной квартире провели внутренние работы.
Инрейанатолий Шитиков. Храм Сретения Владимирской иконы Божией матери Исповедь. Православная ярмарка у Владимирского собора в Санкт-Петербурге. Новогиреево храм князя Владимира престольный праздник. Икона князя Владимира в князь Владимирском соборе в Питере.
Диакон Максим Иванов. Преображенский собор города Белгород дьякон Сергий. Санкт-Петербург митрополия. Митрополит Санкт-Петербургский Антоний Вадковский ,. Поселок Возрождение Северный Церковь литургия. Вокалистка в храме клир. Епископ Мстислав Петербургский фото. Секретарь епархиального управления Санкт-Петербургской епархии;. Санкт-Петербургская епархия официальный сайт. Епархии Санкт-Петербургской митрополии. Владимир центр митрополии русской православной церкви. Илия Владимирович Макаров. Викарий архиепархии Горбунов фото. Санкт Петербург епархиальное управление. Санкт-Петербургские епархиальные Зайцев Николай Иванович. Санкт-Петербургский форум Церковь и медицина. Храм святителя Василия Великого. Санкт-Петербургская епархия. Епископ Назарий Кронштадтский Великий пост. Посох питерской епархии. Голубой кабинет Санкт-Петербургская епархия. Гиды Санкт Петербургской епархии. Собор правосл мирян. Митрополит Санкт-Петербургской епар 1988 г. Канцелярия епархии. Благочинный иеромонах Варсонофий Макарьевский Казань. Синий зал Санкт-Петербургской епархии. Александро-Невская Лавра архиепископ всенощная. Алексий второй в Невской Лавре. Патриарх Алексий Пасха празднование. Собрание Попов. Петербургские православные миряне. Леушинское подворье. Леушинское подворье Санкт-Петербург расписание богослужений. Сестра Серафима с Леушинского подворья в Санкт-Петербурге. Клирики и миряне. Клирики Венской епархии. Архив фото СПБ епархии. Епископ Амвросий Епифанов.
Митрополит Варсонофий Великий пост. Митрополия СПБ. Димитрий Василенков. Учреждение Санкт Петербург епархии. Реставрационныйотдел СПБ епврхии. Свято Троицкий собор красное село Варсонофий. Варсонофий митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Прот Михаил Шастин. Архимандрит Алексий Ганьжин. Отец Андрей митрополит СПБ. Диакон Сергий Преображенский. Диакон Максим Иванов. Преображенский собор города Белгород дьякон Сергий. Санкт-Петербург митрополия. Митрополит Санкт-Петербургский Антоний Вадковский ,. Поселок Возрождение Северный Церковь литургия. Вокалистка в храме клир. Епископ Мстислав Петербургский фото. Секретарь епархиального управления Санкт-Петербургской епархии;. Санкт-Петербургская епархия официальный сайт. Епархии Санкт-Петербургской митрополии. Владимир центр митрополии русской православной церкви. Илия Владимирович Макаров. Викарий архиепархии Горбунов фото. Санкт Петербург епархиальное управление. Санкт-Петербургские епархиальные Зайцев Николай Иванович. Санкт-Петербургский форум Церковь и медицина. Храм святителя Василия Великого. Санкт-Петербургская епархия. Епископ Назарий Кронштадтский Великий пост. Посох питерской епархии. Голубой кабинет Санкт-Петербургская епархия. Гиды Санкт Петербургской епархии. Собор правосл мирян. Митрополит Санкт-Петербургской епар 1988 г. Канцелярия епархии. Благочинный иеромонах Варсонофий Макарьевский Казань. Синий зал Санкт-Петербургской епархии. Александро-Невская Лавра архиепископ всенощная.
«Здесь удивительная земля!»
Еще одному человеку передали гуманитарную помощь, подгузники, лекарства. Также при поддержке Церкви беженцы размещены в Новочеркасске. В Берлинско-Германской епархии беженцев разместили в Георгиевском мужском монастыре в Гетшендорфе, в Знаменском храме в Ульме, в приходском доме Гамбурга, в приходском доме храма Святой Троицы Дортмунда. В Сурожской епархии беженцев разместил приход святителя Николая Чудотворца в церковном доме в Кидлингтоне недалеко от Оксфорда. В Виленской епархии беженцев разместили в Свято-Духовом монастыре в Вильнюсе. Гуманитарная помощь Винницкая епархия передала около 22 тонн помощи 15 тонн овощей, 4 тонны консервов, 2 тонны яблок, 1 тонну бытовой химии в Святогорскую лавру. В Центр гуманитарной помощи Ростова-на-Дону передали из России, Швейцарии и Франции пять инвалидных колясок, 10 ходунков и 10 тростей — их раздадут беженцам и передадут в госпитали.
Адресная помощь Синодальный отдел по благотворительности передал партию адресной помощи для жителей Голой Пристани — это одежда, обувь, электрообогреватели, дизельные отопители, водонагреватель, раковина, ходунки, детское питание, подгузники, пеленки, сладости, детские книги и учебники. Также в Голую Пристань направили церковную утварь, облачение, иконы, книги, погребальные наборы. Предложить свою помощь или обратиться за помощью в связи со сложившейся острой ситуацией можно по номеру горячей линии церковной социальной помощи «Милосердие»: 8 800 70-70-222. Помочь беженцам и пострадавшим мирным жителям можно, отправив смс на номер 3443 со словом «Беженцы» и суммой пожертвования. Например: «Беженцы 300». Сообщить, какую помощь оказывает ваша епархия беженцам и пострадавшим мирным жителям, можно на почту diaconia patriarchia.
Актуальная информация о возможностях помощи в епархиях на территории России собрана на сайте церковной помощи беженцам , а также на специальной странице сайта Синодального отдела по благотворительности. Предыдущие информационные сводки о помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям доступны по ссылке. Новости и истории о церковном социальном служении публикуются в Telegram-канале «Дела Церкви» и «Дела Церкви. Помочь беженцам и пострадавшим мирным жителям можно на сайте помочьвбеде.
В преддверии Страстной седмицы и праздника Пасхи Христовой правящий архиерей предложил поделиться наиболее важными событиями из жизни епархий митрополии, рассмотреть решения прошедшего в марте заседания Священного Синода и документы, поступившие из управления делами Московской Патриархии. Фото: Андрей Петров Обращаясь к главам областных епархий, митрополит Варсонофий отметил, что сегодняшнее время непростое, но простых времен вообще не бывает. Если нет в какую-то эпоху явных конфликтов и социальных потрясений, это не значит, что людям становится проще жить.
Жизнь человека всегда сопряжена с теми или иными трудностями, поскольку она — следствие грехопадения прародителей. Владыка напомнил слова одной из недавних проповедей Святейшего Патриарха Кирилла: «Церковь должна провозглашать Божию правду о мире, о человеке, говорить о том, что именно грех — самая страшная опасность для личности, общества, государства и всей планеты. Мы как Церковь должны осознавать ответственность за каждого верующего человека и осознавать также глобальную ответственность, молиться и трудиться, чтобы зло не распространялось в нашей стране, среди нашего народа и чтобы Отечество наше, отмеченное особой историей, было способно духовно влиять на все, что в мире происходит». Особенно актуальны эти слова в период Великого поста, когда звучит призыв к покаянию и исправлению себя. Глава митрополии подчеркнул, что Святейший Патриарх уделяет большое внимание различным проблемам — в частности, много говорит о демографическом кризисе и вопросах, напрямую связанных с этой проблемой: миграции и межнациональных отношений, борьбе с абортами. Запрет абортов и борьба с ними, отметил владыка, — это не только законодательное решение, но и вопрос воспитания, ценностных ориентиров молодежи, отношений в семье. Не последнюю роль здесь играют и различные социальные проблемы.
Митрополит Варсонофий напомнил, что в епархиях Санкт-Петербургской митрополии реализуется множество социально значимых инициатив, направленных на помощь воинам в зоне СВО, воспитание молодежи, поддержку семей.
Синодальный отдел передал партию адресной помощи в Голую Пристань. Информационная сводка о помощи беженцам от 24 апреля 2024 года [Статья] 26 апреля 2024 Синодальный отдел передал партию адресной помощи в Голую Пристань. Информационная сводка о помощи беженцам от 24 апреля 2024 года [Статья] Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению направил партию адресной помощи для жителей Голой Пристани: одежду, электрообогреватели, дизельные отопители, ходунки, детское питание, подгузники, сладости и многое другое. Винницкая епархия передала около 22 тонн помощи в Успенскую Святогорскую лавру. Информационная сводка Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению о церковной помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям от 24 апреля 2024 года. Статистика В Синодальном отделе по благотворительности собрано 459,7 млн рублей для помощи беженцам и пострадавшим в зоне конфликта. На помощь беженцам и пострадавшим мирным жителям Синодальный отдел по благотворительности направил свыше 454 млн рублей.
В России Церковь собрала, закупила и передала более 3760 тонн гуманитарной помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям, из них более 2430 тонн направлено в Донецкую , Луганскую , Горловскую , Северодонецкую , Харьковскую , Херсонскую , Новокаховскую , Запорожскую , Бердянскую епархии. В 63 церковных учреждениях в России, Германии, Великобритании, Литвы и на Украине разместили беженцев. Гуманитарную помощь получили 96 человек некоторые беженцы получают помощь сразу на несколько членов семей. Одну семью направили на консультацию к юристу, еще три семьи получили консультацию. Три семьи беженцев воспользовались помощью автоволонтеров. Девять семей беженцев получили адресную помощь. Четырем семьям приобрели лекарства. Всего с 10 марта 2022 года в штаб помощи поступило 57 190 обращений беженцев.
С марта 2022 года в штаб поступило 59 587 обращений. Беженцам выдали продукты, бытовую химию, подгузники, пеленки, урологические прокладки, детское питание, вещи и постельное белье.
Можно уйти и втихаря: потихонечку подать прошение и уйти.
Так было бы спокойнее всем — ушел, исчез. Или ушел по состоянию здоровья, а потом проявился в другой сфере. Но у меня характер другой.
Я люблю честность. Чем глубже я получал образование, тем больше менялось мое сознание. Мозги-то начинают работать.
К тому же до этого я имел нормальное мировоззрение, советский ребенок, в медучилище учился. Изучая что-либо, ты можешь сопоставить факты. Понять, как и из чего строится твоя картина мира.
Уже тогда она начала меняться. Я озадачивался вопросами: «А кто сказал, что это так и почему? Мы же часто понимаем что-то, но в то же время сами себя обманываем.
Особенно когда вокруг такая красивая жизнь! Я вернулся в Питер в 28 лет, стал преподавателем семинарии и деканом факультета иностранных студентов Духовной академии. Когда все вокруг такое — просто не задаешься вопросом.
А потом, когда я, послужив немножко в Исаакиевском соборе, организовал свой приход и построил храм, у меня появилось побольше времени думать. Я стал видеть какие-то явные несоответствия в своих представлениях о «реальностях». А я попытался включить разум.
Увидел мифологичность своего мировоззрения, понял, что это лишь определённая, ни на чем не основанная модель мира. Я стал думать, что, наверное, есть какие-то более адекватные картины мира. Втихаря стал изучать другие религии, где-то даже засветился на межрелигиозном круглом столе, за что слегка схлопотал от наших.
Но поскольку мой статус был уже достаточно серьезным, меня не репрессировали тогда. Тем более что у нас там еще провал такой произошел — у нас митрополит Владимир ушел на покой, вместо него приехал Варсонофий. И про меня забыли.
Это было лет пять назад. У меня активизировался религиозно-философский поиск. И я пытался-пытался мыслить в религиозной парадигме до тех пор, пока я просто не стал включать мозг.
В итоге вернулся к научной модели мира. Вы решили, что бога нет? Если мы подключаем философию, мы можем сказать, что, да, единство сущего, мы часть этого мира, абсолют.
Вот как-то так, но это не является религиозным абсолютно. Теизм — это когда вот есть выше управляемая сущность, боги, они управляют, на что-то воздействуют там и так далее. Я от этого отошёл тогда уже полностью.
Докинз — один из самых известных атеистов Ричард Докинз, английский биолог, популяризатор науки. И он себя не называет стопроцентным атеистом, он себя называет деистом седьмой ступени деизм — религиозно-философское течение, возникло в XVII веке, признает бога как творца мира, но без дальнейшего вмешательства. Другое дело, что раньше люди жили тысячелетиями в какой-то одной такой мировоззренческой парадигме.
Твои дедушки и прадедушки, потом ты и твои дети, скорее всего, занимались примерно одним и тем же, одни и те же орудия труда у них существовали. Ну и картина мира одна и та же передавалась из поколения в поколение. А потом это всё ускорилось, и в наше время это уже не из поколения в поколение, а у тебя за одну жизнь может что-то меняться.
И я понял, что нужно просто идти по пути пересборки: анализировать, пытаться критически отнестись, узнавать первоисточник. И удивительно, почему люди вот так не мыслят? Под прикрытием.
Я бы сказал так — лет пять назад я ещё пытался найти какую-то религиозность, в том числе, в других культурах, культах. При этом я очень серьёзно погружался. Они меня вообще просто за своего воспринимали, хотя знали, что я священник, — какие-нибудь кришнаиты или ещё какие-то товарищи.
Но тогда я не мог сказать, что у меня уже было критическое мышление, тогда я еще пытался разобраться во всем. Письма писал, спрашивал, общался: мол, мне очень нравится твоя культура, твоя вера, откуда ты это взял, почему ты так думаешь, дай мне источник, дай мне основание опереться. И я нигде этого не находил и понял, что этого просто нет.
Мне предлагают: «Ты сначала прими что-то, начни практиковать, а потом у тебя все получится». Но когда ты изучаешь когнитивные искажения, то ты понимаешь, что… Наш мозг как работает? Начни изучать любую тему, и твой мозг начнёт подыскивать какие-то доказательства, обоснования, подтверждения твоим представлениям.
Поэтому это путь в никуда. Если ты просто начнешь практиковать любую религию, то постепенно, постепенно твой мозг будет подбирать свидетельство того, что это так. Это первый фактор.
А второй фактор — это окружение. Не секрет, что мы — это те люди, которые вокруг нас. Если вокруг тебя определённое сообщество, все думают так, об этом говорят, то, подстраиваясь, твое мышление становится похожим на их.
Что дальше? Я занимался вопросами отношений. Своего рода терапия такая.
Потому что люди, которые приходят к тебе, они в основном имеют запросы не религиозного характера, а житейские, психологические отношения их волнуют. Из-за того, что у тебя большая статистика общения с людьми, ты где-то похожие случаи знаешь, понимаешь, читаешь литературу определённую. Это получается психотерапия, но она же некачественная может быть.
Кому-то ты помогаешь, кому-то не помогаешь. Дальше я стал думать, как вот в этом во всём существовать что ли. Нужен я людям в этом качестве или не нужен?
Потому что у меня были разные люди, с которыми я общался на эту тему, они говорили мне: «Ты пользу людям приносишь, помогаешь им, они благодарят тебя». Был такой психотерапевт, Милтон Эриксон, кажется. Он с пациентом общался через розетку.
Тот не хотел слушать, а через розетку услышал его. Это психотерапия через метафору. А потом я подумал: а людям надо, чтобы я общался с ними через метафору?
Если тебе нужен психотерапевт, ты пойдешь к психотерапевту. А когда ты идешь к священнику, ты идешь к человеку, который разделяет твои убеждения. А я-то отошел от этого.
Папа римский, чей авторитет неоспорим, наедине с собой признается, что не верит в бога. Жизнь не кончается, откуда я знаю, что будет завтра. Какую картинку мира выстроит мое сознание.
Но я ищу. У нас даже наука о душе — психология — она развивается. Тот же Фрейд говорил, что мы сейчас занимаемся психоанализом и словно пытаемся нащупать что-то интуитивно, но придет время, когда психология будет основываться на биологии или даже химии.
Это у Эрика Кандела в его «Поисках памяти», он там цитату Фрейда приводит. Какие еще ученые, какие личности повлияли на вас таким образом, что изменилась картина мира? Из современных ученых — список большой, я увлекающийся человек.
Но не могу сказать, что кто-то отдельно повлиял.
Глобус митрополии
При этом нужно не повредить соседние элементы, добиваясь целостности облицовки. Инициатором восстановления храма Георгия Победоносца в Новой Ладоге выступил благотворительный фонд «Суворов». Проект восстановления церкви был выполнен в ООО «Рестпроект», прошел согласование и экспертизу в Комитете по сохранению культурного наследия Ленобласти и готов к реализации. Церковь восстанавливается не просто как памятник культурного наследия, это будет полноценный действующий храм. Проект реализуется за счет средств неравнодушных жертвователей и меценатов. В это время здесь находился Суздальский полк, которым командовал тогда полковник Александр Суворов. Глубоко верующий человек, помимо заботы о бытовых условиях, он позаботился и о духовной жизни подчиненных. Стараниями Суворова была заложена деревянная Петропавловская церковь, для которой, по преданию, он лично носил бревна.
Это для христианской души неприемлемо. Когда скоропостижно скончался муж Ксении, в ее душе произошел переворот. Она посмотрела на жизнь по-другому, поняла, что все здесь призрачно, а единственная истина - Христос, только на Бога надо надеяться и с Ним связывать жизнь. Царствие Небесное открыто для всех, но чтобы войти в него, нужно стать другим человеком. Блаженная Ксения призывает нас идти за Спасителем, исполнять Его святые заповеди, жить в любви к Богу и ближнему. Мы сегодня молились ей, чтобы она вознесла наши молитвы к престолу Господню, чтобы нам проводить жизнь именно так, как она говорила. Ксения закладывала фундамент духовной жизни в своем родном городе». Было совершено славление блаженной Ксении Петербургской. Митрополит и сопровождавшие его лица прошли в часовню блаженной Ксении, где было совершено молебное пение. Патриархом Алексием II и 17 архиереями в московском Богоявленском кафедральном соборе был рукоположен в сан епископа нынешний митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий! Поздравляем дорогого владыку с годовщиной архиерейской хиротонии, желаем помощи Божией в его ответственных трудах и верном служении на благо петербурской митрополии! А епископское кредо, мое, во всяком случае, — верность Богу, верность Церкви, верность Патриарху.
Здесь работал сначала склад, потом завод, где делали елочные игрушки. Во время советско-финской войны на храм упал самолет, выполнявший боевое задание. Памятник погибшим лётчикам и по сей день располагается на территории Георгиевской церкви. Деревянная часть храма уничтожена пожаром в 1988 г. В 2004-2005 гг. В 2016 году Георгиевская церковь была передана военному благочинию Санкт-Петербургской епархии. Рядом силами прихода возведен временный храм, где проходят богослужения. Каждый понедельник у руин «Суворовского» храма совершается молебен с акафистом великомученику Георгию Победоносцу.
Уже выучил кое-что по-турецки. О семье и помощи ближним - Отец Алексей, расскажите, пожалуйста, о своей семье. Мы познакомились в Санкт-Петербурге, где я учился в духовной академии. Нашей старшей дочери Софии 12 лет, средняя Нина, ей 6 лет, младшей Лии 3 годика. Соня сейчас — на домашнем образовании, к ней приходят учителя, в том числе из числа наших прихожан. Они занимаются с ней по всем предметам, по программе российской школы. Аттестацию можно проходить в частных российских школах. Их в Анталье две. Я не купаюсь, мне это неинтересно. И плавать не умею. Когда живешь на море, оно и не нужно. Мы любим то, чего здесь не хватает: готовы часами гулять по лесу, улицам Москвы, Санкт-Петербурга, наслаждаться культурой России… А море… ну, вот оно море… - В России бываете? Я уже давно не был в отпуске: несколько приходов — мне просто не уехать. Говорят, в России в этом году очень красивая зима. Мы безумно скучаем по снегу! В Турции тоже есть снег: северный регион снежный, но выехать туда очень тяжело. В чем она заключается? За основу взята концепция социального отдела Патриархии — взаимопомощь между общинами и оказание помощи тем, кто в ней нуждается. Здесь очень часто русские пожилые люди остаются одни, за ними нужен уход, сиделки. Будем организовывать дежурства у таких больных. У нас уже был опыт организации дежурства в госпитале у онкобольной. Женщины круглосуточно бесплатно дежурили у нее — мыли, кормили, ухаживали, стараясь не оставлять без присмотра. Одной украинке приход полностью оплатил похороны. В Турции же хоронят без гробов, оборачивают в ткань — и в землю. Мы оплатили гроб и крест. Выезжали на кладбище, проводили субботник. Были какие-то эпизодические вещи, а скоро все будет на постоянной основе. Потом в Турции же было страшное землетрясение, людей много погибло в феврале 2023 года, — авт. Одна наша русская прихожанка на 2-3 недели ездила волонтером в Антакью эпицентр землятресения, — авт.
Неделя: 14 новостей Санкт-Петербургской митрополии
Проповедь перед причастием произнес иерей Владимир Корнев. Настоятель Успенского храма епископ Уссурийский Иннокентий от имени клира и прихожан поздравил владыку Владимира с праздником, поблагодарил за совместную молитву и преподнес букет цветов. Поблагодарив за поздравление, митрополит Владимир обратился к молящимся с архипастырским словом, поздравил верующих с Лазаревой субботой, сугубо поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин. По завершении богослужения архипастыри преподали благословение верующим.
Неделю о блудном сыне молитвенно встретили в Никольских храмах Рощинского благочиния. Всенощное бдение в храме Святителя Николая Чудотворца п. Рощино накануне возглавил настоятель храма, благочинный Рощинского округа, секретарь управления епархии протоиерей Дионисий Холодов в сослужении клириков храма. Божественную литургию в храме Святителя Николая Чудотворца п.
Озерки возглавил протоиерей Дионисий Холодов. В храме п. Рощино Божественную литургию возглавил штатный священник храма иерей Александр Заплетин при сослужении иерея Максима Мартыненко. В Неделю о блудном сыне Преосвященнейший епископ Гатчинский и Лужский Митрофан совершил Божественную литургию в храме святителя Митрофана Воронежского г. По окончании богослужения архипастырь обратился к верующим со словом проповеди на Евангельское чтение, а в память о богослужении передал в храм икону святителя Митрофана Воронежского с частицей его святых мощей. Руководитель Отдела по социальному служению Гатчинской епархии иерей Алексий Дудин провел рабочее совещание по вопросам оказания помощи тем, кто по разным причинам оказался в трудной жизненной ситуации. В совещании участвовали настоятель храма Святых Апостолов Петра и Павла в п.
Карташевская протоиерей Николай Груздев, помощники настоятелей храмов по социальной работе. Особое внимание было уделено использованию грантового пространства для укрепления материальной базы приходских социальных проектов. Руководитель отдела по социальному служению Гатчинской епархии иерей Алексий Дудин посетил Лужское благочиние. В соборе Святой Великомученицы Екатерины отец Алексий встретился с благочинным Лужского округа протоиереем Николаем Денисенко и волонтерами, занимающимися социальной работой.
Ксения закладывала фундамент духовной жизни в своем родном городе». Было совершено славление блаженной Ксении Петербургской. Митрополит и сопровождавшие его лица прошли в часовню блаженной Ксении, где было совершено молебное пение. Патриархом Алексием II и 17 архиереями в московском Богоявленском кафедральном соборе был рукоположен в сан епископа нынешний митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий! Поздравляем дорогого владыку с годовщиной архиерейской хиротонии, желаем помощи Божией в его ответственных трудах и верном служении на благо петербурской митрополии! А епископское кредо, мое, во всяком случае, — верность Богу, верность Церкви, верность Патриарху. Чтобы оправдать Божие доверие, нужно исполнять хотя бы то малое, что поручает тебе Господь. Епископ очень похож на врача, его задача — не навредить, направить человека по правильному пути, по пути спасения. Как этого достичь? Для этого мы получаем образование, приобретаем житейский и духовный опыт и стараемся передать наши знания и умения другим. Что делать студентам духовных школ, чтобы их жизнь не превращалась в одноликие будни? На эти и другие вопросы отвечает выпускник Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Георгий Урбанович, человек, при котором Смоленская семинария получила признание со стороны государства, а казарменная система воспитания будущих священнослужителей ушла в прошлое.
Проповедь перед причастием произнес иерей Владимир Корнев. Настоятель Успенского храма епископ Уссурийский Иннокентий от имени клира и прихожан поздравил владыку Владимира с праздником, поблагодарил за совместную молитву и преподнес букет цветов. Поблагодарив за поздравление, митрополит Владимир обратился к молящимся с архипастырским словом, поздравил верующих с Лазаревой субботой, сугубо поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин. По завершении богослужения архипастыри преподали благословение верующим.
Состоялось заседание архиерейского совета
- Санкт-Петербургская митрополия 2024 | ВКонтакте
- Глобус митрополии санкт петербург - фото сборник
- Содержание
- Фотогалерея
- Глобус митрополии
Содержание
- Неделя: 14 новостей Санкт-Петербургской митрополии | Православная газета
- Русская Православная Церковь
- Глобус митрополии
- Санкт-Петербургская митрополия | Дзен
ГЛОБУС МИТРОПОЛИИ
Номер журнала Санкт-Петербургской митрополии «Вода живая. Глобус митрополии Санкт-Петербург. Фото: «Глобус митрополии». Российская газета. Новости Санкт-Петербургской митрополии. Всего новостей в разделе: 2361. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий провёл заседание епархиального совета. Глобус митрополии. Глобус митрополии Санкт-Петербург. Иеродиакон Пантелеимон Шустов. Невское благочиние Санкт-Петербург священники. Храм Сретения Владимирской иконы Божией матери Исповедь. Православная ярмарка у Владимирского собора в Санкт-Петербурге.
Сайте санкт петербургской епархии
Санкт-Петербургская епархия — епархия Русской православной церкви, объединяющая приходы и монастыри в пределах города Санкт-Петербурга, а также города Новая Ладога и села Старая Ладога. Новости епархиальных монастырей Глава Санкт-Петербургской митрополии возглавил отчетное собрание игуменов и игумений монастырей епархии 2 ноября 2023 года под председательством митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия в. Митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, глава Татарстанской митрополии. 27 апреля 2024 года, в Лазареву субботу, митрополит Владивостокский и Приморский Владимир в сослужении епископа Уссурийского Иннокентия, викария Владивостокской епархии, совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в храме Успения Божией Мате.
В Петродворцовом благочинии прошла вторая за Великий пост исповедь духовенства
Руководитель епархиального отдела по взаимодействию с министерством здравоохранения и медицинскими учреждениями Ульяновской области иерей Димитрий Субботин напомнил о том, что общество православных врачей имени святителя Луки Крымского существовало в Ульяновске и ранее, поэтому важно объединить усилия обеих групп медицинских работников. В онлайн-режиме в организационном собрании принял участие духовник больницы святителя Алексия в Москве, руководитель направления помощи военным госпиталям Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Сергий Кляев. Отец Сергий ответил на вопросы врачей и поделился собственным опытом больничного служения. Митрополит Лонгин назначил куратором общества православных врачей секретаря Симбирского епархиального направления, настоятеля Андреевского храма Ульяновска иерея Романа Солодко.
Новости В Петродворцовом благочинии прошла вторая за Великий пост исповедь духовенства В Петродворцовом благочинии прошла вторая за Великий пост исповедь духовенства В пятницу 6-й седмицы Великого поста седмицы ваий , 26 апреля 2024 года, в соборе святых апостолов Петра и Павла в Петергофе состоялась Божественная литургия с участием духовенства Петродворцового округа и клира собора, которую возглавил благочинный протоиерей Михаил Терюшов. Во исполнение благословения митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия перед литургией прошла вторая за этот пост исповедь священства, которую принял архимандрит Нектарий Головкин , поскольку духовник благочиния протоиерей Валериан Камитов отсутствовал по болезни. По окончании Божественной литургии служащий священник иерей Кирилл Дашевский обратился к верующим со словом назидания.
Возраст участников — от 18 до 35 лет. Благочинный протоиерей Никита Зверев приветствовал гостей и участников, поблагодарил организаторов вечера, пожелал хорошо провести время за просмотром фильмов-финалистов. Показ длился более 3-х часов. В рамках работы молодежного клуба любителей истории Кронштадтского благочиния «Путеводная звезда» состоялись встречи с краеведом С. Зайцевым и ведущим сотрудником Президентской библиотеки М. Клуб начал работу в январе. Основные его цели — вовлечение молодежи и жителей Кронштадта в изучение истории родного края, участие в сохранении духовно-исторического наследия праведного Иоанна Кронштадтского, создание паломнических маршрутов. Зародившееся в 2011 г. Оно зарегистрировано в Минюсте. После молебна в храме Тихвинской Иконы Божией Матери был учрежден Дивеевский отдел конвоя, ставший 13-м подразделением организации. Члены дивеевского отдела были основными организаторами крестного хода от Пскова до Екатеринбурга в память 100-летия мученической кончины Святой Царской Семьи. Настоятель Свято-Варваринского храма в Рахье иерей Олег Патрикеев совершил поминальную литию о погибших во время Великой Отечественной войны «вождей и воинов, жизнь свою за отечество положивших» в филиале Центрального военно-морского музея им. На праздник, посвященный Дню защитника Отечества, приехали дети воскресной школы храма. Дети и их родители посмотрели фильм о блокаде, познавательную экскурсию провела научный сотрудник филиала Л. Богослужения Недели о блудном сыне совершены на петербургском подворье Коневского Рождество-Богородичного монастыря.
Жизнь не кончается, откуда я знаю, что будет завтра. Какую картинку мира выстроит мое сознание. Но я ищу. У нас даже наука о душе — психология — она развивается. Тот же Фрейд говорил, что мы сейчас занимаемся психоанализом и словно пытаемся нащупать что-то интуитивно, но придет время, когда психология будет основываться на биологии или даже химии. Это у Эрика Кандела в его «Поисках памяти», он там цитату Фрейда приводит. Какие еще ученые, какие личности повлияли на вас таким образом, что изменилась картина мира? Из современных ученых — список большой, я увлекающийся человек. Но не могу сказать, что кто-то отдельно повлиял. Эрика Кандела я упомянул, потому что перечитываю его сейчас. У меня как раз полтора года назад появилось ощущение, что все люди одинаковые. И мне как-то стало так тоскливо. Они приходят ко мне — и как клонированные: силовики, врачи. А потом понял почему. Они меня атрибутировали определенным образом — отец Владислав, в рясе, с крестом, батюшка-батюшка. И со мной общались исходя из своих стереотипов. А поскольку у них у всех мой образ был одинаковый, они вели себя одинаково, и потому они мне стали казаться одинаковыми. И тогда я стал уходить в окружение, где меня никто не знает. Я им представлялся просто Владом, и понял, что мир гораздо разнообразнее, люди интереснее, мыслят не так, как вокруг тебя. Ведь религиозная группа любая как существует? Она закрытая, по сути, группа. И чем более тоталитарная секта, тем сильнее они ограничивают круг твоего общения. Фото: с сайта hramik. Это вы сейчас РПЦ назвали сектой? Но секта большая. Что такое секта? Это когда что-то отделяется от чего-то. По сути, история вообще всех религий — это история разделения. Конечно, каждая из них говорит: мы самая-самая. И опять же, если человека всё в церкви устраивает, ему там комфортно, трогать его не надо. Люди себя в этом находят и счастливы. Но для меня лично это тоталитаризм, когда тебе предписывают, что тебе есть, что тебе пить, как тебе одеваться, это можно, это нельзя. На самом деле, если ты посмотришь на верующих в церкви, то там будут стоять люди, как правило, грустные. Потому что они страдают по поводу своих несовершенств, они занимаются поиском каких-то грехов в себе. А грехом является либо то, что человеку свойственно, и по-другому ты никак не можешь, либо какие-то штуки, которые пишутся в книжках по подготовке к исповеди. Люди читают, а там это написано: «это грех». И они думают: «Ой, а я это делаю». Вот они и страдают по поводу этого всего. По крайней мере — христианства точно. Система управления. Определенный набор норм, ценностей, моралей. Религия зарождалась как механизм сдерживания. Как еще можно остановить массовое воровство, убийство, беспорядочные половые связи, в конце концов? Конечно, обещанием Страшного суда. И люди приняли для себя эти условия. Ты не делаешь этого и этого, а за это тебе гарантирована счастливая, пусть и загробная жизнь. Потом эту функцию попыталось взять на себя право. Но религия осталась как традиция, как духовный регулятор. Они не страдают. Они, конечно, не знают, что они страдают. Но если взять шкалу эмоционального удовлетворения, то она очень низка всегда. В основном. Насколько я могу судить со стороны и как священник. В последнее время в РПЦ. Я как настоятель могу сказать, что, наверное, с точки зрения церковных властей, все делал хорошо, все награды получал вовремя, даже досрочно, потому что всё, что нужно, делал. Но это же море всяких таких предписаний. И мне сама эта жизнь перестала нравиться; я — как чиновник, работаю на какую-то систему и непонятно зачем. Священник не может спокойно поехать за границу, когда он хочет. Он должен написать прошение, его должны отпустить, разрешить. Есть священнослужители, которые не сопротивляются, а кто-то может поехать втихаря. Они действительно несут свое служение, они помогают людям, они искренне в это верят. То есть лицемеров практически нет. Ну, может, кто-то как-то вот чуть-чуть преувеличивает для себя, где-то как-то недоговаривает что-то себе самому. Если мы будем говорить о нашей Санкт-Петербургской епархии, то меня все эти годы окружали на самом деле приличные люди. Я никогда ни от кого не испытывал каких-то таких проблем, то есть всё начальство было очень дружелюбно. То есть играй по правилам, соблюдай все правила, выполняй все функции, и всё будет хорошо. Это события последних дней, 27—28 марта. Но искать встречи с нами вы начали раньше. Примерно за неделю до этого вы написали нам на почту, а потом не сразу откликнулись. Мировоззрение просто трансформировалось. Потому что это так и происходит. Отрекся — это вот сейчас у меня Христос есть, а я пошел и от него отрекся. Вы помните точно, когда вы отреклись от Деда Мороза? Во всяком случае, точно не Дед Мороз стал главным разочарованием в моей жизни. Вам повезло. Еще есть такая вещь, как прокрастинация. Так вот, если ребёнку с детства объясняют, что его существование в жизни — это улица куда-то туда, то он все важные свои задачи и будет откладывать на самый последний момент. В то же самое время если ребёнок, который растёт вот в такой вот житейской парадигме, что он должен сам всего достичь, то у него эта прокрастинация, по крайней мере, не будет в жизнь вечную откладываться. В отношении детей, я считаю, что неплохо, если в воспитании будет присутствовать культурная составляющая, если это не будет ограничивать его жизнь и калечить психику. А изначальное упование на что-то просто сделает человека менее волевым. Благо, что дети всё же сопротивляющиеся существа. Маленькие ходят молиться в храм, в воскресных школах, а чуть подрастают, начинают сопротивляться. Начинаются конфликты поколений, они отваливаются. Как это произошло с вами. Вы уже упомянули вскользь о возможной реакции ваших прихожан. Они же действительно могут воспринять ваш уход как предательство.