Казанская банда стала первой ласточкой в мире ОПГ, организованной в микрорайоне завода «Теплоконтроль». В ГУ МВД по Татарстану рассказали , что оперативники по борьбе с организованной преступностью задержали предполагаемых участников двух преступных группировок Казани. Эта группировка была одной из самых жестоких и дисциплинированных группировок Казани. О феномене казанских преступных группировок когда-то говорила вся Россия. Эта группировка была одной из самых жестоких и дисциплинированных группировок Казани.
Банды из «Слова пацана»: пять самых известных и страшных ОПГ Казани
Между «стариками» и молодыми в ОПГ постоянно случались стычки из-за нежелания молодых подчиняться старикам. Позже молодые «победили» и тогда ОПГ взяла под свой контроль торговлю наркотиками в городе и проституцию. От вседозволенности у членов Хади Такташа кружилась голова, и тогда они начали войну с другими ОПГ Казани — особенно сильно сцепились с «Перваками» В результате руководящие части группировок сильно поредели. В 2002 году состоялся суд над уцелевшими в бандитских войнах участниками ОПГ.
Вся группа получила 180 лет заключения на всех. Свои названия ОПГ выбирали либо по территориальному принципу Тяп-Ляп, Хади Такташ либо по отличительному месту Мебелька — на районе был магазин мебели. Преступления разнообразны, методы — понятны, страх жителей города тоже.
Но неужели никто и ничего не предпринимал, чтобы «освободить» Казань от наплыва преступников? В 1991 году вышла книга Любови Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность». Любовь Агеева — журналист, проработала в «Вечерней Казани» с января 1979 года по январь 1991 года.
Годы ее работы в «ВК» пришлись как раз на расцвет многих преступных групп, поэтому у нее была уникальная возможность собрать материал для осмысления этого феномена. Книга вышла скромным, в 5 тысяч экземпляров, тиражом. Но уникальность этой книги в том, что в ней собраны сотни публикаций и различных мнений по поводу ситуации с ОПГ.
Агеева пишет, что, несмотря на оригинальность казанского феномена, в этом деле причины типичные. Конфликт «отцов и детей», мальчики, которые росли без папы, отсутствие развитой социальной инфраструктуры в Казани. Еще одна проблема — в 70-е и 80-е годы в городе был низкий культурный и духовный уровень.
Закрывали дискуссионные клубы, запрещали творческие культурные мероприятия самодеятельности. Для наглядности — в одном районе на 150 тысяч человек был один кинотеатр на 200 посадочных мест.
Профилактические беседы инспекторов ПДН не могли ни вразумить, ни напугать юных бандитов. Те уже давно жили по своим понятиям и законам. И даже разговаривали на другом языке. В ходу у молодежных казанских группировок был свой сленг, на котором члены группировки назывались «мотальщиками», а сама группировка — «конторой». В контору входило несколько «коробок» — мелких банд, созданных в отдельных дворах. В конторе имелась своя иерархия. На низшей ступени находилась «шелуха» — салаги 10—13 лет.
Потом шли супера 14—16 лет , молодые 17—19 лет и старшаки от 20 до 35 лет. Причем в 1970-е по понятиям жили не только «тяп-ляповцы», но и представители других группировок: Грязнушка Грязь , Жилка, Чайники, Пентагон, Двадцатый двор, Воровский, Финны, Стандартный поселок и другие. Вероятно, группировка «Тяп-ляп» выдвинулась среди них на ведущие роли, благодаря своим лидерам. Сплоченность ей придавало то обстоятельство, что костяк составляли ученики и выпускники двух казанских школ — 114-й и 48-й. У них было некое подобие униформы: шапки-ушанки с завязанными ушами и телогрейки. Члены банды опознавали друг друга по значкам завода «Теплоконтроль» и по наколкам в виде трехзубчатой короны и двух букв «Т» и «К», что означало «Теплоконтроль». У них имелось холодное и огнестрельное оружие. Члены группировки занимались грабежами и квартирными кражами, при этом они придерживались уголовных понятий и часть добычи «отстегивали» в общак. Она уже тогда сделала своей основной деятельностью рэкет цеховиков, торговцев и спекулянтов.
Тех, кто отказывался платить, жестоко наказывали. Первой жертвой вымогательства стал приемщик посуды магазина «Ласточка» Гришин.
Такие были «вне закона», с них требовали регулярную денежную дань. Они спокойно не могли выйти прогуляться.
Обязательно остановят и спросят: «Мотаешься? По «кодексу» группировщиков, если тебя остановили «враги», ты должен честно сказать, за кого мотаешься и получить свое. А если соврал, что не мотаешься, побьют свои. Кстати, между враждующими группировками шел обмен соответствующей информацией, в том числе и в ходе встреч их главарей в ресторанах.
Такие факты были зафиксированы милицией. Ближе к 90-м появилась прослойка «пишущихся». Эти не состояли в группировках, но манерами подражали их участникам, даже рисовали на стенах названия группировок в сочетании с трехконечной короной. Большой резонанс вызвала серия убийств в массовых уличных драках середины 80-х.
Били обрезками арматуры по голове. Поэтому новым элементом зимней «формы» стала суконная шапка-ушанка с овчинной оторочкой, наглухо завязанная под подбородок. Скрывать это стало уже невозможно. В Казань перестали приезжать школьные экскурсии...
В лесопарковых зонах появились тренировочные лагеря группировок. Особенно запомнился случай на озере Глубоком в январе 1987 года. К парному кавалерийскому наряду на Лебяжьем подбежала женщина и сообщила, что на противоположных сторонах Глубокого собрались агрессивные группы молодежи. Кавалеристы сообщили об этом по рации в дежурную часть и немедленно поскакали к озеру.
Там уже около трехсот человек сбегали с крутых берегов на лед. Отважные всадники выскочили между ними и устроили конную «карусель», не давая враждующим сторонам сойтись. Хулиганы били милиционеров и лошадей металлическими прутами, но никак не ожидали, что лошади будут их лягать и кусать, а у милиционеров действенным оружием стали нагайки. Услышав сирены патрульных машин, шпана разбежалась по лесу.
Но несколько десятков задержали, а через травматологические пункты выявили еще некоторое число «активистов». И так получилось, что в республике оказалась самая продвинутая региональная пресса. Газеты расписывали все ужасы подростковой преступности. Они получили большой резонанс.
О нас стали писать московские издания, а потом и зарубежные. К нам приезжали журналисты чуть ли не из всех существовавших тогда изданий разве что кроме «Мурзилки». Большинство — в поисках «чернухи». Были такие, кто просил меня показать, где тут подростки убивают друг друга.
Прямо хоть организуй специальный аттракцион для приезжих журналистов, невесело шутили мы. В общем, Казань полоскали на весь Советский Союз. Московская пресса чуть ли не всю вину за московскую преступность стала валить на нас. Стали волной распространяться дикие слухи.
Например, мне звонили из московских газет: «Подтвердите или опровергните! Звонили даже руководители соседних регионов нашим властям и требовали «оградите нас от ваших! Говорит, что на вокзал прибежала толпа местных подростков с палками. Якобы из Казани едут «татары» и нужно защищать своих девушек.
Мне поручили изучить тему казанских «гастролеров». Я поехал в Москву, запросил статистику, побывал в отделе милиции Казанского вокзала столицы. И вот что выяснилось. Процент зафиксированных правонарушений со стороны наших земляков поначалу коррелировался с аналогичным показателем по малолетним «гастролерам» из других регионов с поправкой на расстояние.
Но в какой-то момент коэффициент стал расти — за счет чего? Московская милиция стала целенаправленно шерстить казанские поезда. Подряд задерживались и бесцеремонно обыскивались туристические группы школьников. И находили порой кастеты, ножи...
А это уже статья УК. Признаюсь между нами, и я был в подростковом возрасте этим грешен — исключительно для обороны... Но вот так в печати появилась «статистика» по казанским и набережночелнинским гастролерам, без разбивки по составу правонарушений. Это побудило главарей искать сферу приложения своих криминальных схем в других регионах, в частности, в Крыму, Москве, Ленинграде.
Что милиция только тушит пожар на торфяном болоте и ставит примочки на нарывы организма, пораженного метастазами. А об этом тогда еще не писали… Появились публикации таких серьезных журналистов, как Юрий Щекочихин из «Литературной газеты», который первым заявил, что «казанский феномен» — это общероссийское явление, просто в Казани его изучили и смело об этом написали. Вышла одноименная книга казанского журналиста Любови Агеевой… Затем подтянулись и ученые. А до той поры считалось, что одна милиция должна решать проблему, которая была социальной.
Ну, на комсомол еще было принято пенять. У рядовых граждан складывалось впечатление, что милиция бездействовала. Ее же тогда не слушали, а в период расцвета гласности на нее вообще повесили всех дохлых собак. Поэтому она и не высовывалась.
К тому же на городском уровне не было системы аналитики, ею не принято было заниматься.
К слову, этот район от Жилки до Соцгорода устрашил народ в 1980-е и 1990-е настолько, что до сих пор многие жители Казани считают эти места самыми криминальными. В соцсетях как-то «зафорсили» карту опасных районов города, где Жилку и Авиастрой представили в образе «гоповского Мордора». Здесь с конца 1970-х появилось несколько группировок. Это — «17-й, 39-й, 37-й, 25-й, 27-й и 38-й кварталы», которые именовались по номеру реального квартала их проживания. В народе их называли «Двадцатьпятовскими», «Двадцатьседьмовскими» и т. Устраивать между собой разборки им было категорически запрещено. Союзниками «Квартала» стали к 1990-м годам.
Ныне он живет в Греции, а Россией объявлен в международный розыск. При этом в 1980-е «Квартала» не выделялись чем-то громким и резонансным на уровне города. На своем районе не любили чужих, а притом что он считался спальным, без различных мест массовых мероприятий ДК и т. Тем не менее «Квартала» нажили себе врагов, к примеру «Савинку», чья территория располагалась от парка Победы до нынешнего загса в виде «Чаши». Судя по всему, это произошло из-за раздела сфер влияния на территорию. Также конфликты были и с союзником «Савинки» — «56-м кварталом», который административно находился на территории Московского района. У «56-го квартала» пр. Ибрагимова — пр.
Ямашева — ул. Бондаренко в свое время был крышуемый ими авторынок в районе остановки «Океан». Так вот, «Кварталовские» под предлогом наличия большой территории предложили «Пятьдесятшестовским» его забрать на свою территорию с разделом выгоды, но впоследствии просто кинули. В 1980-е «Квартала» не выделялись чем-то громким и резонансным на уровне города В свою очередь, «56-й квартал» и «Савинка» поддерживали идеологию и амбиции Хайдера, найдя с «Жилкой» общий язык. В 1988 году из старых, ветхих домов на территории «Грязевских» было переселено в свежепостроенные квартала немало народу. Поэтому переехавшие с полгода как воевали с местными «Кварталовскими». Это, пожалуй, самые «густонаселенные» группировками территории правого берега Казанки. Она образовалась в районе улиц Болотникова, Фрунзе, простиралась до улицы Серова через Забайкальскую сейчас — улица Баруди , граничила с Кулахметова, а внизу ее территория заканчивалась на улице 1 Мая.
Это редкая группировка, чья территория находилась в пределах сразу двух районов — Кировского и Московского. В состав группировки входили от 200 до 250 человек. Свое название ОПГ получила, по одной из версий, из-за того что район не был благоустроен и под ногами всегда особенно в период дождей была грязь. В 1980-е годы эту ОПГ можно было по праву считать самой кровавой. В период «асфальтных войн» «Грязевские» погубили жизни как минимум 6 человек. Дружила «Грязь» практически со всеми соседними улицами. По ул. ОПГ «Космос» была довольно небольшой группировкой, свое название получила из-за большого мурала космонавта.
В конце 1980-х она прекратила свое существование, ее территория ушла к ОПГ «Светлая». ОПГ «Кинопленка» нашумела в 1990-е годы, о ней снято немало документальных фильмов. Свое название группировка получила из-за того, что сборы ее проходили на стадионе «Тасма», принадлежащем заводу, который производил кинопленку. При этом группировка не всегда дружила с той же «Грязью». Во времена «асфальтных войн» «Кинопленка» попала на оперативный учет в МВД, по некоторым данным, под «взглядом» правоохранителей оказались до 50 человек. Занятия спортом, присущие ОПГ в начале 1980-х, сменилось массовыми побоищами с «Чайниками», «Жилкой», той же «Грязью». Войны тогда велись нешуточные, в ходу всегда были металлические шары, арматура и ножи. В 1987 году «Кинопленка» устроила массовое побоище в Верхнем Услоне, попытавшись расширить сферу интересов на ту сторону Волги.
Старший помощник СУ СКР по РТ Шептицкий в одной из своих статей писал, что тогда стенка на стенку сошлись до 500 человек, а после этого за решеткой оказались несколько десятков «старших». В итоге к концу 1980-х группировка утратила былую мощь. В 1990-х в ОПГ произошел раскол, и до сегодняшних дней в своем былом виде «Кинопленка» не дожила. Возглавил «Мосбригаду» выходец из «Кинопленки» по прозвищу Филяй. Основная часть предыдущей группировки после разгона влилась в ОПГ «Соцгород». По сути, это соседи, и порой часть одних переходила к другим. Название «Дом обуви» ОПГ получила из-за одноименного магазина. Территория «Домобувских» находится от ул.
Вахитова до Ленской и пр. Во дворах до сих пор можно встретить аббревиатуру DOK «Дом обуви — короли». Во времена асфальтных войн «Домобувские» то ли в шутку, то ли из принципов развешивали на своей территории ботинки На территории «Дома обуви» существовало аж 8 дворов: «32-й двор», «Западный», «Краматорка», «Ленская», «Мутный», «Пьяный», «Спортивный», «Черный» и «ФБР» — по некоторым воспоминаниям, пацаны расшифровывали аббревиатуру как «Федеративная ботиночная республика». Во времена «асфальтных войн» «Домобувские» развешивали на своей территории ботинки. Примерно то же самое, согласно городским легендам, делали выходцы другой коалиции — ОПГ «Чайники». Но массовости не было, вспоминают наши эксперты. Пару раз настоящие железные чайники наблюдали на территории остановки «Океан», еще видели их на территории самих «Чайников»: пр. Ибрагимова — ул.
Волгоградская — ул. Декабристов — ул. Свое название они получили, как говорят старожилы, якобы не из-за этого. Чайник на улице был всего один — на вывеске местного кинотеатра как его атрибут. Ходил и другой слух, связанный с некой чайной, которая существовала на территории еще до постройки многоквартирных домов. Днем там пили чай, а ночью — водку. Но и это лишь легенда. Дружила «Телестудия» с «Савинкой» и «56-м кварталом», но воевала за асфальт с ребятами из хрущевок в районе остановки «Солнышко».
Это «20-й двор», который в конце 1980-х подмял под себя «Матвеевский» и «18-й дворы», «2-й двор», «11-й двор» и «Мебельку». Все они территориально находились в районе от остановки «Океан» до улицы Миля. Эти дворы административно относились к Ленинскому району. Завершим историю о Кировском районе его окраинами. Это Юдино и Залесный, чьи одноименные группировки порой терпеть друг друга не могли. Воевали «Юдинские» с «грязевской» коалицией, в то время как пацаны из Залесного, наоборот, находили в «Грязи» поддержку. В 1980-е годы все было аварийно и порой напоминало трущобы Карта ОПГ: центр В 1980-е годы центр Казани выглядел совершенно иначе. Вместо Кремлевской набережной, поселка нефтяников, новых домов в районе улицы Зои Космодемьянской, Дворца земледельцев и прочего шика здесь была застройка Красной слободы.
Карта пацанской Уфы: житель столицы Башкирии показал, где жили подростковые банды 1980–1990-х годов
«Казанский феномен» — собирательное название образовавшихся в 1970-е и 1980-е годы в Казани и ряде городов Татарской АССР многочисленных банд. Сериал рассказывает об эпохе становления «казанского феномена» и показывает появление первых молодежных ОПГ на карте ТАССР времен позднего Советского Союза. Ильсур Гадельшин, бывший участник «Новотатарской» ОПГ: «Да, в Казани ужас что творилось. Кинокритики проводят параллели с криминальной группировкой «Тяп-Ляп», которая орудовала в Казани в 1970-х годах, отмечается на портале карта казанских группировок 80 х. Центр знаний : диаграммы и схемы, карты и маршруты, таблицы и списки.
Карта районов группировок казани
Именно по этой причине облава, проведенная накануне, якобы и была организована на основе «старых» грехов участников сообщества в виде «хулиганского» дела на Вьетнамском рынке, которое вышло на свет из «запасников» полиции. Напомним, погром в ТЦ «Алтын» произошел 16 марта этого года под конец рабочего дня. Тогда, примерно за час до закрытия торгового комплекса, в помещение ворвались 11 человек в спортивных костюмах, которые сметали все на своем пути, не используя при этом никакого оружия. Лица их были закрыты медицинскими масками. Результатом набега стало то, что менее чем за минуту практически весь первый этаж здания был разгромлен.
Никто из сотрудников торгового комплекса тогда не пострадал, разве что товар и витрины. Ущерб от нападения был оценен в 100 тыс. Читайте также: Башкирские чиновники под судом и следствием В городе был объявлен план «перехват» и возбуждено уголовное дело по ч. Уже через сутки МВД по РТ официально сообщило, что удалось установить личности четверых нападавших, один из которых — Игорь Старостин — был сразу же задержан.
Он признался в содеянном и даже сдал некоторых своих подельников. На следующий день трое подозреваемых пришли с повинной, позже пришли еще двое. Еще один подозреваемый — Марс Юсупов — был отпущен. Появилась еще в 1970-е годы.
Получила название по месту возникновения — Суконная слобода. Нужно напомнить, что казанские группировки «конторы» охватывали целые улицы, поселки или районы, по имени которых часто именовались — Тукаевские, Адельковские, Осьмовские, Скверовские, Суконовские, Халевские и др. В советское время «Суконка» была известна уголовному розыску Казани своими карманниками, работавшими в общественном транспорте. Один из тогдашних лидеров «Суконки» вор в законе Марсиан Якупов Марсик был в дружеских отношениях с «жилковским» «вором в законе» Радиком Хуснутдиновым Ракоша.
После убийства последнего в 1996 году Марсик возглавлял московский филиал. В 2006 году Марсиан Якупов был осужден на 7,5 лет колонии за мошенничество, в 2012 году он скончался от инфаркта в колонии. В конце 1990-х в рамках программы ликвидации ветхого жилья жителей Суконной слободы расселили по всем районам Казани.
После ареста Аглиуллина 10 июня 1993 года он вынес смертный приговор первому президенту Татарстана Минтимеру Шаймиеву за «предательство интересов татарского народа» , отделение ВТОЦ возглавил журналист Дамир Шайхетдинов, в 1998 году уступивший пост руководителя Рафису Кашапову. Кашапов проявил себя клиническим русофобом и развил бурную деятельность. Например, установил контакты с чеченскими боевиками, лично выезжал для встречи с «президентом Ичкерии» Асланом Масхадовым и лидером боевого крыла чеченских сепаратистов Шамилем Басаевым.
Например, в 1993 году «актив» НЧО ВТОЦ выезжал на «стрелку» в Мензелинский район Татарстана, где на свадьбе одного из членов «Азатлыка» в деревне Аю произошел скандал с участием директора Мензелинского ликеро-водочного завода. Последний обиделся на молодоженов и пригласил двух криминальных элементов «поквитаться». В ответ «азатлыковец» позвал своих, и через пару дней из Набережных Челнов выехала большая автоколонна в сторону Мензелинска. И хотя со стороны могло показаться, что ВТОЦ мстит за своего единомышленника, на практике это впоследствии привело к переориентации работы Мензелинского ЛВЗ в интересах водочной мафии. В 2000-е годы произошла ее окончательная маргинализация. Логическим итогом стало признание отделения экстремистской организацией, а самому Рафису Кашапову пришлось отсидеть три года за призывы к изменению конституционного строя России и экстремизм.
В настоящий момент братья Кашаповы живут за границей, а сам ВТОЦ ожидает утверждения решения о ликвидации от Верховного суда Татарстана. Кроме всего перечисленного, 27—28 июля 2013 года в райцентре Нурлат произошел конфликт между местными жителями и кавказцами, закончившийся массовой дракой. Об этом тогда подробно писала местная пресса.
Важнейшим ритуалом группировки были сборы, которые проходили ежедневно и длились по 2-3 часа.
Пропускать сборы без уважительной причины было нельзя. Уважительной причиной считалась смерть матери или проблемы с милицией. Если кто-то пропускал сбор без уважительной причины, то за него отвечал весь «возраст». В свободное время группировки «щемили чушпанов», то есть требовали у подростков выворачивать карманы.
При этом самим участникам группировок в карманы «чушпанов» залезать было нельзя. Однако если «пацан» бросал девушку, то воспользоваться ей мог уже любой участник или несколько участников группировки. Кстати, оральный секс в группировках был запрещен. Он должен был давать отпор, если его оскорбили.
Бить «пацана» ногами или трогать «пацана» из другой бригады, если тот шел с девушкой, было нельзя. Также «пацаны» не могли общаться с милицией. Но все эти правила действовали только в кругу равных. В других ситуациях работало правило «пацан всегда прав».
Выйти из группировки было крайне сложно, но из нее могли «отшить».
Мое личное мнение — забывать нельзя ничего, и пока есть живые свидетели, нужно сделать достоверное исследование о том, что происходило. Заседание «бизнес-клуба» в ресторане «Акчарлак». Казань, 1992 год Пацанские понятия и противостояние города с деревней Меня рэкетировал мальчик из параллельного класса — чтобы избежать этого, я вступил в группировку «Низы» в 14 лет и провел там два года. Больше всего запомнилось, как меня отшивали исключали, — прим. Дико и страшно, когда десять человек, которые были твоими приятелями, пытаются тебя избить. Ты с ними только на той неделе здоровался, болтал — вот так легко можно было стать изгоем. Формально я понимал, что не самый подходящий участник для группировки: я не спортсмен, и особо коммуникативными навыками не обладал, чтобы разрулить по понятиям.
Зато увлекался искусством и книжками. Тогда все это было для меня травмирующими воспоминаниями, которые я яростно пытался забыть. Это еще надо проверить: по крайней мере, «тяп-ляповцы» утверждают, что их группировка не была нацелена на теневиков и цеховиков. Другое предположение того же ученого — начало противостояния города и деревни. На окраинах начали появляться многоэтажки с их новыми жителями, а рядом все еще частный сектор, где сильны деревенские традиции. Обитатели последнего идут знакомиться к новичкам из высоток — естественно, возникают стычки. Когда в одном быстрорастущем городе сталкиваются такие разные слои населения, это неизбежно приводит к конфликтам. И тем, кто из многоэтажек, приходится объединяться против деревенских — вспомним примеры с поселками Борисково, Мирный, тот же район завода «Теплоконтроль».
Там все это, возможно, еще с 60-70-х годов началось, и, конечно, они были прародителями «казанского движения». Возможно, во время исследования появятся еще причины его возникновения. В 70-х и 80-х еще не было кооперативов и свободного рынка, но, думаю, был рэкет. В какой-то из публикаций было написано, что первое зарегистрированное в Казани дело о рэкете относится к 1988 году. Кажется, кого-то рэкетировала группировка «Дом обуви». Тогда только появился свободный рынок — люди были растеряны. В сознании народа те, кто начинает торговать — все еще спекулянты, в глазах милиции — тоже: вот вчера их ловили и сажали, а теперь мы должны их защищать. Тут появляются представители группировок и предлагают «крышу».
Чем 90-е отличались от предыдущих двух десятилетий? Помимо войн между ОПГ, начались распри внутри группировок: одни оказались внутри прибыльного дела, а другие нет. И последние могли применить огнестрельное оружие и любые незаконные методы, чтобы отобрать прибыль. Казанские группировки отличались от остальных тем, что они были территориальными. Даже социологи называют ОПГ в других регионах «созданными по казанскому типу» — подразумевается разделение по территориям и существование возрастной иерархии: «скорлупы», «суперы», молодых, старших. Еще одна из основных характеристик группировок в Казани — свод понятий, он был как некий морально-духовный кодекс. Интересно, что один из моих информантов говорил: «Да что вы, какие понятия? Их не было, старшие нас просто использовали!
Так или иначе пацанский кодекс был очень силен — это как сетка, наброшенная на твое сознание: ты можешь не понимать, что все твои действия исходят из понятий, но это именно так. Те же императивы «пацан сказал — пацан сделал», «слово пацана» или «следи за базаром». Они оставляют следы на всю жизнь. Я спрашивал у бывших участников ОПГ, остались ли на них эти отпечатки, и один из них рассказал, что до сих пор заходит в незнакомое помещение и рассматривает людей: кто из них опасен, с кем может возникнуть конфликт, с кем надо рамсить. Это уже выработалось как безусловный рефлекс. Я, наоборот, противился понятиям — у меня была панк-идеология. К примеру, меня не устраивало принятое в среде пацанов патриархальное отношение к сексу — запрет делать девушкам кунилингус. Ну это как вообще?
Моя жена меня не поймет, если я такое заявлю. Вечеринка в ресторане «Акчарлак». Казань, 1993 год Последствия «казанского феномена» и романтизация ОПГ Как-то общался с подписчиком своей группы про творчество и сказал ему, что, похоже, в Казани эта ниша процветает, а он ответил: «Ну нет, у нас даже хипстеры все такие аккуратненькие и собранные». Имеется в виду, что в Москве и Питере они на расслабоне, а казанские, наоборот, подтянутые — внешний вид, стиль одежды и вообще, в целом. Даже во время моей лекции про ОПГ в Казани во время обсуждения кто-то из ребят сказал фразу «пояснить за шмот» — откуда у хипстеров в голове такие слова? Это, конечно, субкультурная вещь: панки, металлисты, хиппи и эмо тоже должны пояснять за шмот. Но все равно здесь, в столице Татарстана, есть осторожность, она чувствуется. Куда бы ты ни пошел — везде найдешь бывшего группировщика.
Отголосок того времени ощущается в менталитете: к примеру, ездил по делам в такси, а водитель был такой борзоватый, говорил, что всегда прав не клиент, а тот, кто за рулем. Случай рассказывал, как он «наезжал» на девушек из-за непристегнутого ремня. Мне кажется, водитель такси в Москве или Питере не стал бы так себя вести. Но это то, что мне бросилось в глаза в первое время после приезда, нужно пристальнее вглядеться.
«Казанский феномен». Вернутся ли молодежные банды?
Группировки 80 на карте Казани. Карта казанских опг 90 фото. Правда и вымысел в сериале «Слово пацана» о казанских группировках. На этой неделе в России вышел, возможно, самый бурно обсуждаемый отечественный сериал последних лет — «Слово пацана. Кровь на асфальте». Снял его режиссер ко. Истоком казанского феномена считается преступная группировка «Тяп-Ляп», возникшая в начале 1970-х на окраине города в районе завода «Теплоконтроль».
Казань пацанская. Как молодёжные уличные банды держали в страхе столицу Татарстана
Член ОПГ Степин вымогал куртку прохожего следующим образом: подходил, шептал на ухо просьбу и продаже куртки и сыпал мелочь в руку испуганному гражданину. Позже жертвы говорили: продали куртку, ничего не знаем. Суд над бандой «Тяп-Ляп» состоялся в 1980 году. Всего осудили 28 человек за 4 убийства, 15 покушений на жизнь, 36 грабежей. Члены банды получили по 10, 15 лет колоний усиленного режима, а Хантимиров, Каюмов, Масленцев и Тазетдинов были приговорены к смертной казни через расстрел. Большинство банды проживало на улице Хади Такташа, отсюда название группы. Расцвет группировки пришелся на 90-е, после развала Советского союза. Хади Такташ взяли под свой контроль предприятие «Оргсинтез», которое выпускало дефицитную полиэтиленовую пленку. Между «стариками» и молодыми в ОПГ постоянно случались стычки из-за нежелания молодых подчиняться старикам. Позже молодые «победили» и тогда ОПГ взяла под свой контроль торговлю наркотиками в городе и проституцию. От вседозволенности у членов Хади Такташа кружилась голова, и тогда они начали войну с другими ОПГ Казани — особенно сильно сцепились с «Перваками» В результате руководящие части группировок сильно поредели.
В 2002 году состоялся суд над уцелевшими в бандитских войнах участниками ОПГ. Вся группа получила 180 лет заключения на всех. Свои названия ОПГ выбирали либо по территориальному принципу Тяп-Ляп, Хади Такташ либо по отличительному месту Мебелька — на районе был магазин мебели. Преступления разнообразны, методы — понятны, страх жителей города тоже. Но неужели никто и ничего не предпринимал, чтобы «освободить» Казань от наплыва преступников? В 1991 году вышла книга Любови Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность». Любовь Агеева — журналист, проработала в «Вечерней Казани» с января 1979 года по январь 1991 года.
Одного забили лопатами — не успел добежать и запрыгнуть в автобус при набеге на чужую улицу, хоронили всем Новотатарским районом. Второго убили в Москве выстрелом в глаз.
К счастью, самому не довелось мотаться, хотя одно время желание было, приходили дворовые пацаны, звали, мама уберегла. Чушпаном не был, дружил с теми, кто мотался. Пытались стрясти деньги на общак — не дал. Отстали, не били. Делали всякие бомбочки, особенно из сифонов, хорошо бабахало, одному пацану пальцы оторвало. Когда перед армией в 1987 году переехал в 8-й микрорайон, встретили, как говорится, с монтажками меня в подъезде. Я отбился, ударив главного по носу, и успел запрыгнуть в лифт, правда, по руке монтажкой попало. Добежал до квартиры, схватил железный дрын, выбежал на улицу, а их и след простыл, больше никто не приставал. Благополучно отслужил два года, и в 1991 году восьмовские предлагали вступить к ним, но отказал им из-за учебы.
Больше никто не подходил. А с 1993 все группировки как-то сами рассосались, видимо, власти серьезно взялись за «казанский феномен». Честно сказать, «правильные» уличные группировки были до 1985 года.
Запретить фильм можно, только вычеркнуть из памяти целый пласт истории не получится. Зачем отрицать то, что было? Мы записали воспоминания людей, которые жили в те годы в Казани.
Фото: кадр из сериала «Это моя жизнь, моя молодость... Помню, ездила в 89-м в Москву, и, когда говорила, что я из Казани, люди шарахались», — поделилась воспоминаниями в соцсети женщина. В автобусах резали сумки в открытую, обещав полоснуть лезвием по глазам... Не дай бог еще раз все это всколыхнуть». За шапку или классную вещь могли покалечить. Могли зажать в любом месте щеглов и поставить на бабки.
Все это было. Никуда от этого не денешься». Я опросила несколько десятков людей. Откровенничать согласились единицы. Все попросили об анонимности. Скажут, настучал, не пацан.
Казань — город небольшой, это вам не Москва», — пояснил один из собеседников. И мне показалось, что эхо того времени до сих пор преследует казанцев. В нашем районе были «Чайники» и «Низы» — так назывались уличные группировки. Пацаны из класса «лазали», то есть были при делах. Школьников 10—12 лет, которые состояли в бандах, называли «скорлупой» и «шелухой». Подростки 14—15 лет — это «супера».
Запомнился один случай. Мой одноклассник Антон был добрый пацан, но двоечник. Стал «лазать». А в девятом классе проиграл моему же однокласснику в буру астрономическую сумму денег. Полез грабить, попался. Дали условно.
Снова полез, снова попался. И в тюряге его зарезали. Он не отдал карточный долг. Еще помню, в девятом классе из Австрии прислали сладкие подарки каждому ученику школы. Но мои же одноклассники нагнули всех пацанов школы. Ребята отдали часть подарков.
Но никто не стучал. В Казани не принято стучать, это не по-пацански. Сегодня половину моих бывших одноклассников уже закопали, другие чалятся, третьи на игле. Никто из этих людей в люди не выбился. Возможно, в порядке только самые ушлые «старики» с крутых «улиц» группировок. Но лично я таких не знаю».
Максим: «В 1996-м у меня был знакомый, бывший афганец. Рассказывал, что в какой-то момент он был лидером одной ОПГ. Потом начал спиваться. Умер примерно в 46 лет». Тарас: «Меня не трогали. В нашем районе было чуть спокойнее, чем в Советском, Ленинском, Приволжском, Вахитовском.
Совсем плохо было на Жилке — это окраина. Совсем благополучных районов в Казани не припомню. Каждая группировка держала свой район или квартал. Крышевали мелких бизнесменов и проституток, вымогали бабло, ставили на счетчик, торговали травой и черным героином, грабили кооперативщиков, угоняли машины. Иногда воровали в магазинах и комиссионках. Везде были «улицы», которые воевали между собой.
Например, часто подходили и спрашивали: «Ты с «улицы», при делах? Перевожу: «Ты с группировки? Участвуешь в жизни этой группировки?
Карта казанских группировок. Димитровград ОПГ карта. Территории группировок Казани на карте 2022. Ижевск ОПГ карта. Группировка стандарт Казань. Банды Казани карта. Группировки Авиастроительного района Казани.
Жилплощадка Казань на карте. Жилка Казань район. Район жилка в Казани на карте. Район Жилплощадка Казань. Преступные группировки России карта в 90е. Карта преступных группировок Москвы. Карта ОПГ Москвы 90. Карта влияния ОПГ Москвы. Карта районов Казани с границами районов. Карта ОПГ Москвы 90-х.
Криминальная карта Москвы. Карта криминальных районов Москвы. Генеральный план Казани до 2035 года. Градостроительный план Казани Советский район. Казань план застройки советского района. Генеральный план Казани 2020. Криминальная карта Казани. Криминальные районы Казани. Опасные районы Казани. Карта группировок высокая гора.
Al Gore Industrial District. Карта г Казань по районам. Карта казан по районам. Районы Казани схема. Карта ОПГ Москвы. Преступные группировки карта.
«Эхо бандитизма затихло только в нулевые»: 8 криминальных воспоминаний жителей Казани
| ОПГ — последние новости сегодня | | В Верховный суд Татарстана направлено новое уголовное дело в отношении членов банды «Тукаевские», одной из крупнейших группировок Казани. |
| «Казанский феномен». Вернутся ли молодежные банды? | Самой известной и, по мнению экспертов, первой бандой Казани, была ОПГ «Тяп-ляп», прославившаяся в 70-х годах организацией массовых драк и убийств. |
| «Слово пацана»: очевидцы рассказали о противостоянии казанских ОПГ | Каталог Казанских тека №26. |
| Криминальная Россия Казанские ОПГ | ОПГ «Тукаевские» — одна из старейших казанских группировок, была сформирована еще в 1980-х годах. |
Почему в советской Казани было больше всего уличных банд
| Казанский спрут: "Асфальтовые войны | Жестокие войны уличных банд Казани: Чем запомнились главные городские группировки 1980-х? |
| Банды из «Слова пацана»: пять самых известных и страшных ОПГ Казани | Казанские группировки 80-х (Google Мои карты). |
| Группировки казани на карте | Семь подсудимых из ОПГ «Тукаевские» вину не признают. |
| «Не пойму, как живой остался»: казанцы вспомнили прототипы группировок из «Слово пацана» | Карта территорий ОПГ Казани 90 годов. Карта казанских группировок. |
Участникам ОПГ «Тукаевские» грозят сроки вплоть до пожизненного
В начале 1980-х в ряде «контор» появился ритуал «пришивания» — вступления в группировку. Зачастую это драка. Позже появился ритуал «отшивания» за пренебрежение дисциплиной и проступки. Редко удавалось выйти из группировки так просто, целым и невредимым. Но это те, кто успел засветиться в сводках. А ведь были и тихие «дворы» и «конторы». Согласно нашему исследованию, в котором помогли эксперты, в том числе сами прошедшие путь из ОПГ 1980-х, в Казани того времени насчитывалось порядка 140 реально действующих группировок. Среди них были как весьма громкие, наводившие на жителей города чуть ли не суеверный ужас, так и куда менее известные, обитавшие в пределах своих исконных территорий.
Правда, на карте, которую мы составили сегодня, обозначить удалось около 130 группировок. Еще с десяток ОПГ так и канули в лету, не оставив и следа. При этом у каждой группировки были как враги, так и друзья. И дружба эта зачастую перерастала в союзы. В соцсетях он не раскрывает своего имени, выступая под псевдонимом Георгий Котовский. Стоит отметить, что далеко не всегда группировки организовывались в союзы по территориальному признаку. Были случаи, когда какой-либо из «коллективов» питал, скажем так, пиетет, глубокое уважение и симпатию, к кому-то более отдаленному, из другой части города, по причине наличия у них общего врага и обоюдной антипатии к кому-то третьему.
Казалось бы, где Юдино и эти ребята, а логика взаимоотношений выстраивалась вот каким образом. По этому принципу мы решили воссоздать карту ОПГ образца 1980-х, опираясь на рассказы тогда живших людей и мнения экспертов. Мы использовали спутниковую карту Казани 1988 года, чтобы по максимуму окунуться в ту эпоху. Аутентично — так принято говорить об атмосфере 1988-го: каждый район выделялся своей изюминкой… и группировками. Появлялись в Казани и знаковые места. В ныне Ново-Савиновском районе это бильярдный клуб «Торнадо» справедливости ради, появился чуть позже — в 1990-е , на стыке Вахитовского и Советского районов работал ресторан «Акчарлак», где обитали самые авторитетные «бизнесмены». Позже, по некоторым сведениям, им «владели» выходцы из «Тяп-Ляпа», но мнения расходятся.
Туда привозили звезд эстрады, в общем, было место для тех, у кого имелся широкий советский карман. В Бауманском районе ныне это часть Вахитовского под Кремлем в 1990-е был популярен бар «Раки», на Профсоюзной и чуть раньше — старинная пивная «Бегемотъ». Чуть выше, по Чернышевского, находился легендарный «Грот-бар». Сейчас это все осталось в памяти. Некоторые места попытались возродить сегодня, но былой атмосферы там уже нет. Из самых серьезных группировок наши собеседники выделяют «Жилку», о которой снято много документальных фильмов и написано немало книг на фото слева направо: С. Данилов, Хайдер, А.
К началу 1980-х там стали появляться первые серьезные группировки. Наши собеседники отмечают, что на периферии города ОПГ были куда более жестокими, нежели остальные. Возможно, они считали себя обделенными. Из самых серьезных группировок наши собеседники выделяют «Жилку», о которой снято много документальных фильмов и написано немало книг. В 1980-е пацанов с Жилплощадки собрал вокруг себя Хайдар Закиров, он же Хайдер. Его амбиции были настолько велики, что уже в 1990-е он решил объединить под собой все ОПГ города. Отсюда у него появились и союзники, и враги, коих было предостаточно.
С 1980-х годов коалиция Хайдера «воевала» на своей стороне Казани с абсолютно всеми другими союзами. Самая известная городская легенда периода «казанского феномена» — это массовая драка на Глубоком озере, которую впоследствии назовут «ледовым побоищем». К обеим «командам» присоединились их союзники из других банд. В общей сложности тогда собралось порядка 100—150 бойцов. В день драки на озере несколько десятков школьников играли в футбол, когда там появились агрессивно настроенные группировщики. Хулиганы сначала выгнали школьников со льда, а затем выстроились в две шеренги ровным строем, вооружившись цепями и арматурой. По некоторым свидетельствам, ожесточенная драка так и не состоялась, т.
В итоге хулиганы стали нападать и на милиционеров, но, как только раздалась сирена, все бросились врассыпную. Бойцов начали арестовывать после того, как в травматологических пунктах стали появляться пострадавшие. В 1984 году Хайдер попал под суд за активное участие в групповых действиях на озере. При этом он ранее был судим за причинение тяжкого вреда здоровью. Реальный срок Хайдеру дадут лишь в 1988-м 3 года колонии за вымогательство. Дружила «Жилка» не с соседями. Рядом с ней находился союз группировок «Караваево», «Огонек» и «Финский двор», который получил свое название из-за жилых построек финского типа.
Группировка из Северного дружила с «Жилкой», как и еще одна группировка ныне Авиастроительного, а тогда Ленинского района «Стандартный двор». Причем по сей день можно встретить аббревиатуру ST на его районе. Амбиции Хайдера поддерживали многие, к нему стремились мелкие бригады его района. В результате численность ОПГ «Жилка» возросла от 80 человек к началу 1980-х до 200 человек к началу следующего десятилетия. Позже, в 1990-е, Хайдер смог подчинить себе крупнейший в столице РТ завод «Оргсинтез» , а также установить свой криминальный авторитет в паре районов Санкт-Петербурга. В результате Хайдер в середине 1990-х вступит в криминальную войну с появившейся тогда коалицией «Севастопольские» из представителей таких группировок, как «Низы», «Чайники» и «Слобода». В 1996 году Хайдера убьют в Питере, а спустя несколько лет после наступления миллениума всю группировку разгонят правоохранители.
Согласно мнениям наших экспертов, группировка этого поселка всегда была сама по себе и в какие-либо союзы или коалиции не вступала. Далее, в Ленинском районе был союз из трех крупных по территории ОПГ: это «Соцгород», «Татарский двор» и «Дементьева», чьи территории расстилались от улицы Тэцевской до улицы Циолковского. Они не дружили с соседями из «Стандартного двора», деля покровительство над местными коммерсантами. Соответственно, их врагами были и союзники «Стандартного» — та же «Жилка» и «Северный». К слову, этот район от Жилки до Соцгорода устрашил народ в 1980-е и 1990-е настолько, что до сих пор многие жители Казани считают эти места самыми криминальными. В соцсетях как-то «зафорсили» карту опасных районов города, где Жилку и Авиастрой представили в образе «гоповского Мордора». Здесь с конца 1970-х появилось несколько группировок.
Это — «17-й, 39-й, 37-й, 25-й, 27-й и 38-й кварталы», которые именовались по номеру реального квартала их проживания. В народе их называли «Двадцатьпятовскими», «Двадцатьседьмовскими» и т. Устраивать между собой разборки им было категорически запрещено. Союзниками «Квартала» стали к 1990-м годам.
Для поимки и разоблачения ОПГ создали специальную группу уголовного розыска. Дела возбуждали медленно: за вымогательство, за хранения оружие, за убийства и рэкет. Действия «тяп-ляповцев» были аккуратными, доказать вину было трудно. Член ОПГ Степин вымогал куртку прохожего следующим образом: подходил, шептал на ухо просьбу и продаже куртки и сыпал мелочь в руку испуганному гражданину. Позже жертвы говорили: продали куртку, ничего не знаем. Суд над бандой «Тяп-Ляп» состоялся в 1980 году. Всего осудили 28 человек за 4 убийства, 15 покушений на жизнь, 36 грабежей. Члены банды получили по 10, 15 лет колоний усиленного режима, а Хантимиров, Каюмов, Масленцев и Тазетдинов были приговорены к смертной казни через расстрел. Большинство банды проживало на улице Хади Такташа, отсюда название группы. Расцвет группировки пришелся на 90-е, после развала Советского союза. Хади Такташ взяли под свой контроль предприятие «Оргсинтез», которое выпускало дефицитную полиэтиленовую пленку. Между «стариками» и молодыми в ОПГ постоянно случались стычки из-за нежелания молодых подчиняться старикам. Позже молодые «победили» и тогда ОПГ взяла под свой контроль торговлю наркотиками в городе и проституцию. От вседозволенности у членов Хади Такташа кружилась голова, и тогда они начали войну с другими ОПГ Казани — особенно сильно сцепились с «Перваками» В результате руководящие части группировок сильно поредели. В 2002 году состоялся суд над уцелевшими в бандитских войнах участниками ОПГ. Вся группа получила 180 лет заключения на всех. Свои названия ОПГ выбирали либо по территориальному принципу Тяп-Ляп, Хади Такташ либо по отличительному месту Мебелька — на районе был магазин мебели. Преступления разнообразны, методы — понятны, страх жителей города тоже.
У каждого возраста свой смотрящий, который отвечал за проступки подопечных. Обычно это была драка, зачастую с более сильным противником. Новому участнику могли приказать напасть на прохожего или члена другого формирования. На человека мочились, и он становился изгоем, на которого даже не смотрели. Обязанности члена ОПГ Заботиться о здоровье: не пить, не курить, не употреблять наркотики. Заниматься спортом обязательные тренировки минимум 2 - 3 раза в неделю. Скидываться в общак. Пацановские понятия регламентировали всю жизнь группировщика. Надо выглядеть опрятно, твоя девчонка - девственница, а после спит только с тобой, своих нельзя бить ногами. Это видоизмененные воровские понятия. Однако они были гибкими, когда речь шла о выгоде. Например, постепенно торговля наркотиками в некоторых бандах перестала быть запретной. Да и в жестоких войнах 1990-х многие из правил, кажущихся незыблемыми, растаяли. Группировщики считали себя аристократами. Есть территория, есть граждане, есть феодалы, а есть неграждане, которых можно унизить и обобрать. Правила секса - Года до 1988-го, дальше я не знаю, нельзя было ходить с недевственницей, - вспоминает Роман Лебедев, в 1980-х участник группировки "Тельмана Рабочий Квартал", а после милиционер, криминальный журналист, сценарист. Проверяли единственным образом - проходит или не проходит. Половина этих проверок заканчивалась тем, что все рвали. Пока девочка ходит с этим пацаном, она неприкосновенна, она его девушка. Как только он ее бросает, ее имеет право поиметь любой пацан и даже не пацан. У нее после этого нет никаких прав. Когда я пришел из армии в 1990 году, с большой радостью обнаружил, что этого больше нет. Пустить по кругу Я спрашиваю Роберта, какие проявления "казанского феномена" он считает самыми ужасными. Он отвечает не задумываясь: - Групповые изнасилования. Многие ветераны "асфальтовых войн" вспоминают молодость с ностальгией. Но когда речь заходит об изнасилованиях, героический пафос слетает. Вспоминать стыдно. Техникум легкой промышленности всегда называли техникумом легкого поведения. На Баумана как-то одна говорит: "Куда хотите, только не в рот, лучше убейте".
За это могли спокойно отшить». Антон: «Короче, был у нас такой персонаж, который с одиннадцати лет был в группировке — из интеллигентнейшей мажорной семьи. Семья неполная — вообще большинство было из неполных или неблагополучных семей. Либо из очень благополучных, но где дети были заброшены. И вот он потрясающе рамсил! Мы поехали в ДК, там был выпускной с красными ленточками, и зацепились с местными. И он прямо тринадцати людям отвечал, и он был как МС просто, такой гоп-МС, — все мог рассказать и пояснить. Он, кстати, потом на юрфак пошел, потом в прокуратуру и посадил низовских и кинопленовских, которых особенно ненавидел. Потом занялся строительным бизнесом — интересная история у него такая». Марат имя изменено : «Это лагерная тематика. На лагере распространенная тема, когда задают вопросы человеку новому, который заходит в хату: статья, че как, за что попал, кого знаешь? Ну и всякие такие вопросы с подвывертом: «А че, жена есть? На моей памяти не было, чтобы за такое предьявлялось. Все мы в сексе разные, и все зная, что это косяк, вряд ли будут об этом распространяться. То есть такое если и было, никогда нигде не всплывало». Мода Пацан должен быть одет в опрятную и удобную для драки одежду, иметь аккуратную стрижку. Приветствовались спортивные костюмы и кроссовки. В качестве зимнего головного убора в конце восьмидесятых на смену выходящим из моды норковым «формовкам», помимо «вальтовок» и «фернанделек», пришли разноцветные кооперативные «петушки» и черные или темно-синие вязаные «гондончики». Елена имя изменено : «Белые носки, калоши, телаги — обязательно. И красивые шапки. Это был кокс! Фернандельки, либо еще, знаешь какие были, — они были просто вязаные, не петушки. Карандаши они назывались что-ли. А Михон всегда говорил: "Я джинсы не надену, в них говно убирают"». Айрат: «Никакого строгого регламента по одежде не было. Короткая стрижка — романтика уголовной жизни. Телаги и прощайки — действительно, дешево и сердито. Но именно из-за дешевизны и вошли в обиход, так как группировки зарождались в рабочих небогатых районах и в первую очередь туда шли ребята из простых слоев населения». Железнодорожные билеты были недорогие, парни надевали самую плохую одежду, чтобы вернуться назад в модных фирменных шмотках, которые они снимут с московских мажоров. Саша Фашист, олдовый московский панк: «Мне не повезло жить рядом с тремя вокзалами. В конце 1980-х район был оккупирован сначала люберами, потом казанскими, а в начале 1990-х уже было тихо. Любера оккупировали «Новорязанскую», Курский, Казанские вокзалы, круглосуточную пельменную на Лубянке. Появлялись в Сокольниках и в районе Парка культуры, затем они ушли в криминал, а оставшихся лохов потеснили Казань и прочая мордва. Они заняли все вокзалы, оккупировали общежитие Бабаевской фабрики на Верхней Красносельской. На Новорязанской улице оставляли на ночь троллейбусы, и там ночевал всякий сброд. Оказаться ночью между троллейбусами и глухими стенами Новорязанской было смертельно опасно — один раз я там серьезно попал. Получил белочкой под дых, и мне порезали нос, — чудом убежал. Друзья жили на Верхней Красносельской. Так вот пока идешь по Краске, встречаешься с тремя-четырьмя бригадами. Если любера качались, ходили группами около 10 человек и приставали в основном по неформальным причинам, то казанские хоть и переняли стайл — широкие штаны и заправленные в них свитера, — были обсосами. У них был упор на холодное оружие, поэтому мы носили с собой отвертки — остальное отбирали менты. На Красносельской во дворах были схроны с ножами на случай стычек, которые возникали порой по несколько раз в день». Войны Их пик пришелся на 1984-86 гг.
Карта опг казани 90х
На этой неделе в России вышел, возможно, самый бурно обсуждаемый отечественный сериал последних лет — «Слово пацана. Кровь на асфальте». Снял его режиссер ко. В сети появился видеоролик, который рассказывает о реальных участниках ОПГ из Казани с их реальными фотографиями. Ведомости. Измайловская ОПГ: старейшая группировка современной России. «По версии следствия, в 1999 году в г. Казани подсудимый в составе банды «Калуга» соучаствовал в убийстве бывшего участника группировки. Карта казанских группировок 80 х. ОПГ Питера 90-х на карте. Кинокритики проводят параллели с криминальной группировкой «Тяп-Ляп», которая орудовала в Казани в 1970-х годах, отмечается на портале
Куда исчезли казанские банды?
| Карта опг казани - фото сборник | Карта казанских ОПГ. Димитровград ОПГ карта. Территории группировок Казани на карте 2022. |
| Карта казанских опг | Очень быстро среди всех выделилась группировка «Тяп-ляп» (название пошло от одного из крупнейших производственных объединений республики — «Теплоконтроль»*, в районе которого и жили участники ОПГ). |
| ОПГ Казани - Казанские группировки. Криминальный Татарстан | Карта опг казани 90х. |
Новости с тегом - группировка казань
В конце 1980-х она прекратила свое существование, ее территория ушла к ОПГ «Светлая». ОПГ «Кинопленка» нашумела в 1990-е годы, о ней снято немало документальных фильмов. Свое название группировка получила из-за того, что сборы ее проходили на стадионе «Тасма», принадлежащем заводу, который производил кинопленку. При этом группировка не всегда дружила с той же «Грязью». Во времена «асфальтных войн» «Кинопленка» попала на оперативный учет в МВД, по некоторым данным, под «взглядом» правоохранителей оказались до 50 человек. Занятия спортом, присущие ОПГ в начале 1980-х, сменилось массовыми побоищами с «Чайниками», «Жилкой», той же «Грязью». Войны тогда велись нешуточные, в ходу всегда были металлические шары, арматура и ножи. В 1987 году «Кинопленка» устроила массовое побоище в Верхнем Услоне, попытавшись расширить сферу интересов на ту сторону Волги. Старший помощник СУ СКР по РТ Шептицкий в одной из своих статей писал, что тогда стенка на стенку сошлись до 500 человек, а после этого за решеткой оказались несколько десятков «старших». В итоге к концу 1980-х группировка утратила былую мощь. В 1990-х в ОПГ произошел раскол, и до сегодняшних дней в своем былом виде «Кинопленка» не дожила.
Возглавил «Мосбригаду» выходец из «Кинопленки» по прозвищу Филяй. Основная часть предыдущей группировки после разгона влилась в ОПГ «Соцгород». По сути, это соседи, и порой часть одних переходила к другим. Название «Дом обуви» ОПГ получила из-за одноименного магазина. Территория «Домобувских» находится от ул. Вахитова до Ленской и пр. Во дворах до сих пор можно встретить аббревиатуру DOK «Дом обуви — короли». Во времена асфальтных войн «Домобувские» то ли в шутку, то ли из принципов развешивали на своей территории ботинки Фото: Владимир Зотов На территории «Дома обуви» существовало аж 8 дворов: «32-й двор», «Западный», «Краматорка», «Ленская», «Мутный», «Пьяный», «Спортивный», «Черный» и «ФБР» — по некоторым воспоминаниям, пацаны расшифровывали аббревиатуру как «Федеративная ботиночная республика». Во времена «асфальтных войн» «Домобувские» развешивали на своей территории ботинки. Примерно то же самое, согласно городским легендам, делали выходцы другой коалиции — ОПГ «Чайники».
Но массовости не было, вспоминают наши эксперты. Пару раз настоящие железные чайники наблюдали на территории остановки «Океан», еще видели их на территории самих «Чайников»: пр. Ибрагимова — ул. Волгоградская — ул. Декабристов — ул. Свое название они получили, как говорят старожилы, якобы не из-за этого. Чайник на улице был всего один — на вывеске местного кинотеатра как его атрибут. Ходил и другой слух, связанный с некой чайной, которая существовала на территории еще до постройки многоквартирных домов. Днем там пили чай, а ночью — водку. Но и это лишь легенда.
Дружила «Телестудия» с «Савинкой» и «56-м кварталом», но воевала за асфальт с ребятами из хрущевок в районе остановки «Солнышко». Это «20-й двор», который в конце 1980-х подмял под себя «Матвеевский» и «18-й дворы», «2-й двор», «11-й двор» и «Мебельку». Все они территориально находились в районе от остановки «Океан» до улицы Миля. Эти дворы административно относились к Ленинскому району. Завершим историю о Кировском районе его окраинами. Это Юдино и Залесный, чьи одноименные группировки порой терпеть друг друга не могли. Воевали «Юдинские» с «грязевской» коалицией, в то время как пацаны из Залесного, наоборот, находили в «Грязи» поддержку. Вместо Кремлевской набережной, поселка нефтяников, новых домов в районе улицы Зои Космодемьянской, Дворца земледельцев и прочего шика здесь была застройка Красной слободы. У берега Казанки все еще стояли деревянные дома, многие из них были многоквартирными. Все было аварийно и напоминало трущобы.
По другую сторону Кремля также не было богатых автосалонов, как и бизнес-центров. Все здесь было жилым. Еще в 1970-е в Булак сливались стоки, помои и прочее. В 1980-е стало чуть красивее, но все равно не было современного европейского вида. Там почти все группировки являлись серьезной силой. Просто кого-то было больше, а кого-то — меньше», — говорят эксперты очень обтекаемо. В 1980-е стало чуть красивее, но все равно не было современного европейского вида Фото: Владимир Зотов ОПГ «Кремль» территориально собирала в себе все улицы от Ленинской дамбы до улицы Пушкина, шла вдоль Профсоюзной и ограничивалась улицей Дзержинского. Удивительно, но практически на ее территории существовала еще одна маленькая группировка — «Пьяный двор». Ныне это двор Национального музея РТ. Название «Пьяный двор» ОПГ наверняка получила из-за постоянных посиделок.
К слову, дворов с таким названием в Казани было несколько. В каждой ОПГ было человек по 70—80, а к 1990-м годам группировки начали проводить общие сборы. Правда, были со стороны «Кремлевских» несогласные с этим решением, поэтому конфликты имели место. В 1990-е после расселения обе ОПГ влились в состав «Телестудии». Ближе к нынешней Кремлевской набережной главенствовали две группировки — «Тельмана» по одноименной улице и «Рабочий квартал» как раз места, где были деревянные дома. Так вот главные противостояния и проходили между «Кремлевскими» и «Карлмарксовскими». Про них немного отдельно. На территории «Кировских» находится знаменитый магазин ЦУМ, где в 1980-е появились наперсточники. Ими «подрабатывали» сами «Кировские», в результате здесь была образована своя банда — «Цумовские». По сути, сегодня она может праздновать свое 50-, а то и 60-летие.
Эта ОПГ, пожалуй, самая первая придумала в Казани рэкет, начав зарабатывать деньги, пользуясь устрашением и влиянием. Хотя, по другой версии, первые зачатки рэкета в его современном понимании были еще во времена «Тяп-Ляпа». А что было в 1980-е и 1970-е?.. Через озеро — территория ОПГ «Суконка». Это самая древнейшая ОПГ Казани. Здесь еще в 1940-е годы ужасные дела творила банда Кормакова, убивая и грабя местных жителей. Здесь, на озере, едва ли не всю историю Казани проходили кулачные бои об этом еще писал Федор Шаляпин, когда жил неподалеку.
АУЕ для них — это что-то вроде второй семьи, где есть на кого опереться и найти финансовую взаимовыручку. Они задают себе вопрос: «Кто я? Она меня защищает, она же обеспечивает. Я часто вижу «ауешников» в «Бургер Кинге» на Колхозном рынке. У них есть свои атрибуты — три полоски «Адидас», иногда цепи. Сейчас их уже не найти за гаражами или во дворах. Они собираются в торговых центрах. С одной стороны, АУЕ — это цикличное проникновение криминальных идей в общество. С другой — ответная реакция молодежи на действия государства. Своего рода запрос на справедливость. Сюда же можно отнести и попытки осмыслить недавнее прошлое, ведь многие заходят в паблики типа «Казанского феномена» с некой ностальгией, чтобы еще раз задать себе вопрос: «Что это было? Он называет это термином «цивилизованная судорога»: войны, депрессии, черные пятницы, сухой закон. Это общий тренд. Молодежь стала отдельной общественной единицей. Она очень тактильная и быстро реагирует на новые соблазны. Сейчас растет общий уровень грамотности, с каждой волной преступности система отвечает вызовом, — уверен Айсин. Общий тренд — запрос на справедливость. Здесь можно обратиться к старшему поколению. Скрепы не исполняются. Власти сегодня навязывают ценности, но сами их не придерживаются. Молодежь словно говорит: «Мы готовы следовать им, но и вы следуйте! А в этой связи эмоциональные и инфантильные подростки реагируют прямо и остро.
Всего группировка насчитывала более сотни молодых парней в возрасте от 17 до 20 лет, главным образом учеников или выпускников двух местных школ — 114-й и 48-й. У её членов имелось холодное и огнестрельное оружие, в том числе зарубежного производства. До сих пор не совсем ясно, почему лидеры группировки не удовлетворились тем, что имели — деньги в их карманы текли рекой, и они могли позволить себе любую роскошь в масштабах советского времени. Но факт остаётся фактом: главари «Тяп-ляпа» целенаправленно хотели стать полными хозяевами Казани. Антипов всерьёз собирался в будущем получить мандат депутата и неприкосновенность, а то, что он наберёт достаточное число голосов — весь «Тяп-ляп», — сомнений не вызывало ни у кого. И это ещё полбеды — тяпляповцы ставили перед собой цель держать весь город в страхе. А потому как они считали был необходим настоящий террор. Однажды, забрав автобусы из местного АТП, тяпляповцы подъехали ко Дворцу культуры имени Урицкого, где шла дискотека, ворвались в зал и стали избивать всех подряд. Подъехавшие наряды милиции с трудом прекратили вакханалию и отбили автобусы, которые пришлось сопровождать до самого гаража автотранспортного предприятия. Стреляли друг в друга из машин в самом людном месте города. Но факт этот «похоронили» с молчаливого поощрения власти — не хотелось получать «разносы» из Москвы. А бандиты, видя, что им всё сходит с рук, планировали новые акции устрашения. Летом того же 1976 года Хантимиров решил устроить так называемый «пробег» по Казани, во время которого тяпляповцы должны были избивать всех, кто попадётся им на пути. Поставленная задача: бить максимально жестоко, нанося как можно более серьёзные увечья. Однако в МВД тоже не зря ели свой хлеб. Информация о готовящемся преступлении пришла вовремя, и милиционеры задержали около 50 членов ОПГ во главе с самим Хантимировым-Джавдой. Все они пошли под суд, который приговорил Хантимирова… всего лишь к одному году исправительных работ. Более того, он вскоре вышел на свободу условно-досрочно по причине примерного поведения. На Западе существует «теория разбитых окон». Суть её в следующем: если окно разбито и не застеклено, то окружающие решат, что всем на это наплевать и никто ни за что не отвечает. Чувство безнаказанности быстро распространится по всей округе, и вскоре будут разбиты все оставшиеся окна, дав сигнал, призывающий уже к более серьёзным преступлениям. Отечественные же социологи утверждают, что лишь небольшой процент населения выбирает для себя законопослушный либо преступный путь, руководствуясь исключительно собственным выбором. Разумеется, есть люди, которые не станут убивать и грабить, даже будучи уверенными, что их не разоблачат, так же как есть и те, кого не удержит от преступления даже перспектива наказания. Но таких — меньшинство. Все остальные соблюдают закон только из страха понести ответственность. Страх тяпляповцы потеряли окончательно, и в 1977 году они начали убивать. Руководил этим процессом вышедший на свободу Хантимиров, под чьим руководством действовало целое звено малолетних бандитов. Первыми жертвами стали те, кто осмеливались заявлять в милицию о проделках участников банды. Но причины для убийства были необязательны: жертвой мог стать любой случайный прохожий. Однажды шестеро бандитов шли к Джавдату домой, но по пути им попался молодой паренёк. Тяпляповцы спросили покурить, парень дал им сигарету, и тут же был забит до смерти — средь бела дня. И всё это до поры до времени сходило им с рук. Закономерен вопрос: а что же делала милиция? Милиция, как могла, пыталась противостоять набирающему силы монстру. Но, как уже говорилось, официально признать существование банды власть отказывалась, суды выносили смехотворно мягкие приговоры, так что львиная доля работы оперативников вылетала в трубу. Костяк группировки состоял из трёх десятков человек, и каждого надо было уличить в конкретных преступных действиях, что сделать очень трудно.
Эксперт и исследователь данной темы Роберт Гараев очень подробно и конкретно обратил внимание на все опорные точки. Роберт — создатель очень популярного паблика «ВКонтакте» «Казанский феномен», к тому же в 80-х и сам состоял в одной из группировок. Что отличает Казань от того, что было во всей России? Мы насчитали, что на своем пике в Казани существовала 141 группировка! Для миллионного города это огромная цифра. Одной из важнейших вех того времени стал знаменитый «пробег» группировки «Тяп-Ляп» 31 августа 1978 года. В тот день огромная толпа подростков двинула от Речного порта в сторону центра, круша, ломая все и избивая всех на своем пути. Два человека погибли. Четверым грозила смертная казнь, но в итоге казнили только двоих. Пик подростковой уличной преступности пришелся на 1986-1988 годы. В то время была смена государственных институтов и общий упадок милиции. Кооперативщик уже шел за защитой к бандиту, а не в милицию, — объясняет эксперт. При этом у нынешних группировок заметно меньше общего с тем, что было раньше. Да и в целом группировки носят скорее экономический характер. В них нет прежней иерархии и дисциплины. Нынешнее АУЕ — это скорее не группировки. Это больше криминальная субкультура. Три полоски и кэшбэк на зону Казанский студент Илья Седов подробно изучает вопрос АУЕ и вывел три основных причины возникновения этого течения: — цикличная криминальная история; — АУЕ есть там, где есть региональные проблемы; — рефликсия к 90-м. Там некая банда требовала и вымогала на улицах деньги, чтобы перекинуть их в общак, а потом на зону. А когда сядешь ты, то так же будут помогать тебе, — объясняет Седов. Отличной почвой для формирования АУЕ являются «депрессивные» регионы. Это те места, где молодежи банально нечем заняться.
Карта казанских группировок 80 х
«Тяп-Ляп» — первая крупная группировка в Казани, которая была самой кровавой и жестокой. В итоге состоялся сход казанских ОПГ, где было принято решение изгнать табор из Казани. Истоком казанского феномена считается преступная группировка «Тяп-Ляп», возникшая в начале 1970-х на окраине города в районе завода «Теплоконтроль». Карта казанских группировок. Группировки 80 на карте Казани.
Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
Так называют явление, связанное с агрессивными молодежными группировками Казани 70-80-х годов. Так называют явление, связанное с агрессивными молодежными группировками Казани 70-80-х годов. Влияние группировок на молодежь было настолько сильным, что они не дали прижиться в Казани различным течениям «неформалов» – хиппи, панкам и т.п. Били их повсеместно. Название группировка получила по названию казанского завода «Теплоконтроль», который стоял на окраине города, контролируемой бандой.