Не прошло и года после скандала с активистами, покусившимися на святое: память о Марше смерти в Пальмнике (Янтарный), как наступила эта дата вновь. В Янтарном в память о трагедии, произошедшей в ночь с 31 января на 1 февраля 1945 года, провели митинг у памятника «Жертвам марша смерти под Кёнигсбергом». 120 бандитов из отрядов Тодт и Хивис, а также 25 эсэсовцев вдоволь поиздевались над беззащитными женщинами в этом жестоком марше смерти. image Траурный митинг по традиции состоялся в Янтарном поселке у мемориала «Жертвам марша смерти под Кёнигсбергом.
Памятник жертвам Марша смерти
Писать грамотно нас начинают учить со школы, однако русский язык достаточно непрост, и для тех, кто не уверен в своей грамотности, существует проверка текста на ошибки онлайн. Как провести время интересно и с пользой, не покидая любимого уютного дивана. Конечно, отправиться в онлайн-казино.
Мелкую россыпь собирают под шум прибоя на береговой полосе, а за более крупными экземплярами местные жители охотятся у очистных сооружений производственного комбината. Памятник в Янтарном представляет собой сплетенные руки, тянущиеся ввысь и взывающие о помощи. Прожил я там всего два года, потом в 18-летнем возрасте еще раз приехал на день, и все.
Думал, что никогда уже там не побываю. Но история, которую узнал не так давно, как магнитом стала притягивать меня к Янтарному. Рассказал мне ее мой хороший знакомый — писатель Арно Зурмински из Гамбурга. В бывшей Восточной Пруссии этот населенный пункт назывался Пальмникен. Поздним вечером 31 января 1945 года он стал свидетелем одного из преступлений нацистов.
Когда Красная армия приближалась к границам рейха, нацисты переправили в Кенигсберг около шести тысяч узниц польского и венгерского происхождения из концлагеря Освенцим. Затем пятьдесят километров полураздетыми по снегу их пешком гнали в Пальмникен. Ослабевших и больных женщин охранники добивали выстрелами. Но и оставшихся узниц — свыше двух тысяч — ждал трагический конец. Колонну погнали вдоль побережья Балтийского моря на юг.
После его устранения в ночь на 1 февраля 1945 был произведен массовый расстрел. Известно, что спастись в пальмникенском марше смерти удалось лишь 13-15 женщинам. Долгие годы трагедия оставалась почти неизвестной, как на Западе, так и в России. Внимание к ней вновь было привлечено лишь в конце 1990-х. Открытие памятника стало кульминацией нескольких дней памятных мероприятий, организованных общественной инициативой «Пальмникен — 45». С 27 января 2011 состоялся целый ряд событий, объединенных идеей «Пока мы помним — мы живем», для самых разных групп и социальных слоев калининградцев, а также представителей европейских соседей. Произошла передача документов «пальмникенского дела» в государственный архив области. Состоялась научно-практическая конференция, сделавшей своей целью привлечь внимание академического сообщества к изучению этой, пока еще малоисследованной истории.
В областном драматическом театре звучала музыка Шопена в исполнении гениального польского пианиста Януша Олейничака и Калининградского камерного оркестра. В кинотеатре «Заря» был показан документальный фильм немецкого режиссера Юлии Бургет «Янтарный край - марш смерти в Восточной Пруссии». Этот фильм был снят в 2007 по воспоминаниям выжившей в трагедии Марии Блитц.
До Пальмникена сумело дойти меньше 4 тысяч: более 2 тысяч были убиты или погибли по дороге. Он может скрываться под маской доброжелательности и лживой порядочности. И сегодня, к сожалению, мы видим, как вновь предпринимаются попытки разделить людей по национальным, языковым, религиозным и культурным критериям и признакам. И наша задача — предпринимать общие усилия для того, чтобы никогда в истории человечества не повторились подобные страшные события. Чтобы каждый из нас мог без страха заявлять о своей расовой, национальной и религиозной принадлежности.
В Янтарном прошёл Марш жизни в память о жертвах Холокоста
губернатор Антон Алиханов, прошли путь 12 километров от развилки в поселке Круглово до поселка Янтарный, следуя маршруту. "Марш жизни" в память о жертвах холокоста прошел в воскресенье под Калининградом, сообщили ТАСС в администрации Янтарного городского округа, выступающего организатором ежегодной акции. Не прошло и года после скандала с активистами, покусившимися на святое: память о Марше смерти в Пальмнике (Янтарный), как наступила эта дата вновь.
В Янтарном прошёл ежегодный «Марш жизни» (фоторепортаж)
| Шоу на крови: кому и зачем понадобилось проводить альтернативный «Марш смерти» в Янтарном? | Тех, кто после "марша смерти" остался в живых, загоняли в ледяные воды Балтийского моря и расстреливали. |
| 70-летие Марша смерти | В Янтарном участники международной научной конференции центра «Холокост» почтили память жертв «Марша смерти». |
| Пальмникенский холокост | Это всего лишь часть пути, который 75 лет назад пришлось преодолеть узникам фашистских концлагерей во время марша смерти. |
В Янтарном прошёл Марш жизни в память о жертвах Холокоста
В Калининградской области почтили память жертв "Марша смерти". Уникальный камень, который объединил два противоположных вида янтаря, с сердцевиной, похожей на подмигивающий смайлик, обнаружили на Калининградском янтарном комбинате. Мы шли сегодня «Маршем жизни» от поселка Русское, где как раз захоронены советские солдаты пытавшиеся пробиться и помешать этому «маршу смерти».
Калининград
| Шоу на крови: кому и зачем понадобилось проводить альтернативный «Марш смерти» в Янтарном? | В Янтарном городском округе Калининградской области состоялось мероприятие, посвященное памяти жертв Холокоста, когда нацисты страшно расправились с узниками концлагеря «Штутгоф». |
| Шоу на крови: кому и зачем понадобилось проводить альтернативный «Марш смерти» в Янтарном? | 5 февраля 2017 г. в поселке Янтарный Еврейская община г. Калининграда организовала поминальную церемонию, посвящённую 72-й годовщине Марша смерти. |
| Под Калининградом провели марш жизни в память о жертвах «марша смерти» - Мой Калининград | В воскресенье, 29 января, в Янтарном прошёл ежегодный «Марш жизни», посвящённый памяти жертв холокоста. |
| ИСТОРИЯ МАРША СМЕРТИ В ПАЛЬМНИКЕН (НЫНЕ ЯНТАРНЫЙ КАЛИНИНГРАДСКОЙ ОБЛ. | В поселке Янтарный Калининградской области главный раввин России Берл Лазар принял участие в открытии памятника «Жертвам марша смерти в Пальмникене», сообщает пресс-секретарь главного раввина России Андрей Глоцер. |
Записи по теме
- Незаслуженно забытые: памятник жертвам марша смерти в Пальмникене
- Холокост в Янтарном: «Кто об этом молчит, тот согрешает» | Вера и общество
- Уродство ура-патриотизма, или «Холокост-шоу» под Калининградом
- Памятник жертвам Холокоста в Янтарном
«Марш жизни» в память о жертвах Холокоста прошел под Калининградом
- «Марш смерти». Янтарный
- Незаслуженно забытые: памятник жертвам марша смерти в Пальмникене
- Калининград | TamTam
- ПАМЯТНИК ЖЕРТВАМ МАРША СМЕРТИ, ЯНТАРНЫЙ
- лучшее за месяц
«Всем желающим мы сделали жёлтые звёзды»: в Янтарном хотят воссоздать «Марш смерти»
Ребята почтили память погибших в те страшные дни: зажгли свечи и по еврейской традиции положили камни к мемориалу. В конце января 1945 года истощенных и практически без одежды, порядка 13 тысяч по другим данным около шести-семи тысяч узников из гетто и концлагерей Восточной Пруссии, в основном это были женщины и девочки еврейской национальности, погнали в Пальмникен ныне поселок Янтарный. Это был «Марш смерти», во время которого многие падали без сил или пытались бежать, и их убивали на месте.
Многие из них знали, что конвоиры ведут их на верную смерть. Тех, кто выжил после марша, пригнали на берег Балтийского моря.
Нацисты планировали уничтожить пленных в заброшенной штольне, где раньше добывался янтарь, но сделать это не смогли. Против планов немецких фашистов взбунтовался директор янтарного завода в поселке Пальмникен. Тогда колонну заключенных погнали в ледяную морскую воду и расстреляли. Из семи тысяч человек в ту ночь чудом выжили лишь 13.
Как передает корреспондент НТВ Вероника Николаева, в память о страшном событии на берегу Балтийского моря в поселке Янтарный установили памятник жертвам холокоста в населенном пункте Пальмникен.
В основном женщин евреек. Цель была одна — убить их.
Нацисты ещё не знали. Позже это назовут маршем смерти, поскольку половина людей погибла по дороге. Любое отставание, попытка наклониться взять пригоршню снега, тем более убежать — сразу следовала автоматная очередь.
Придорожные канавы от Кёнигсберга до Пальмникена были завалены трупами. По разным данным по ходу следования было убито от 3-х до 5-ти тысяч человек. Цифры в разных источниках разные.
Масштаб трагедии от этого не меняется. Тех, кто дошёл поместили в один из пустующих цехов янтарной мануфактуры. В ночь на 31 января повели убивать.
Часть расстреляли недалеко от штольни шахты «Анна», оставшихся группами по 50-100 человек загоняли в море и расстреливали. Наутро раненых и выживших пришли добивать.
Почему советская власть проявила такую необычную мягкость? Профессор Кёнигсбергского университета Николай Сергеевич Арсеньев выкупил своего брата у советской власти за доллары, заработанные преподаванием.
В январе 1934 года Василий Сергеевич выехал в Кёнигсберг с женой Ольгой Александровной урождённой Нарышкиной , племянником и невесткой Нарышкиными. Генеалог и историк, обладающий необыкновенной работоспособностью и эрудированностью, Василий Сергеевич Арсеньев оказался на свободе, ему удалось вывезти из СССР довольно много собранных материалов по генеалогии российских дворянских родов, с которыми можно было работать дальше. Одним из самых ревностных противников легенды об иноземном выезде Романовых как, впрочем, и вообще всех выездов являлся почтенный профессор Леонид Михайлович Савёлов — русский государственный и общественный деятель, генеалог, археограф, прозаик, мемуарист, коллекционер, основатель научной генеалогии в России, создатель и организатор нового направления в изучении развития общества, первый исследователь семейно-родовых и культурных традиций, изучавший механизм преемственности поколений, обеспечивающий многовековое самоотверженное служение Отечеству российских служилых родов. Пользуясь случаем, он просит проживающего в Кёнигсберге Василия Арсеньева разыскать в Восточной Пруссии сведения, могущие дать основания «Прусской» легенде.
Василий Арсеньев в совершенстве знает немецкий язык, он может ознакомиться с трудами местных историков, он умеет работать с источниками в архивах. Первоначально мы читаем неутешительные строки: «Начну с того, что должен указать, что в Пруссии не существует никаких легенд и преданий об этом выезде и местные историки такового не знают». Учитывая, что после тевтонского завоевания население Пруссии полностью сменилось, можно предположить, что современным Арсеньеву немецким историкам и не интересно было знать о том, куда выехали в своё время пруссы-беглецы. Но можно предположить и другое: после 1613 года немецкие историки сознательно уничтожили всё, свидетельствующее об исходе предка правящего в России дома Романовых из Пруссии, чтобы лишить русских царей повода претендовать в какой-либо форме на землю своих предков.
Прецеденты были… Так, в своё время Московский царь Иван IV припомнил Ливонской конфедерации невыплату так называемой «Юрьевской дани» и начал в 1558 году Ливонскую войну, одним из итогов которой стала ликвидация Ливонского ордена. Другой пример: в созданном в начале XV века «Сказании о князьях владимирских» утверждается, что князь Рюрик был призван на Русь из Прусской земли. Он также нашёл в изученных источниках утверждения, что после неудачи восстания 20 сентября 1260 года разбитые пруссы из Эрмланда и Погезонии бежали «в леса в Россию к Александру Невскому, и равно и в Литву и разбитые в 1283 году в восстании судовийцы». Судовы — немецкое наименование племени ятвягов, которых следует отличать от пруссов, но которые близки им по происхождению.
А ведь Василий Арсеньев нашёл сведения! Ленная грамота была написана на латыни, а затем переведена на немецкий язык, поэтому прусское имя Гланда было записано как Гландус. Любопытно, что в этом источнике написано Кабилло, а не Камбила. Само собою просится перевести латинское «Kabillo» на русский как «Кобыла», так что ошибка писца вполне понятна.
При подготовке и написании статьи Василий Арсеньев явно сам уверовал в происхождение дома Романовых из Пруссии, так как добавляет следующие рассуждения: «Наконец, относительно самой фамилии Романовы — не могло ли это имя, получившееся от предка Романа, нести в себе воспоминание о свойственном далёкой Прусской прародине названии святилища — Ромове, Ром, Романене, Роминтен, Ромейкен и т. Хотя в реальности тевтонские завоеватели так и не обнаружили святилища Ромове, эти интересные рассуждения Арсеньева можно принять к сведению. Леонид Савёлов вынужден был согласиться с истинностью утверждения о происхождении дома Романовых из Пруссии. Остаётся ответить на несколько дополнительных вопросов.
Первый вопрос: по какой причине Гландус Кабилло, получивший от Тевтонского ордена ленную грамоту на владение имением Налабен, вынужден был бежать на Русь? Вроде бы к 1283 году Тевтонский орден взял под полный контроль всю территорию Пруссии. Боевые действия против пруссов закончились. Те, кто воевал против власти Ордена, либо были убиты, либо бежали, либо подчинились Ордену.
В данном случае выдача ленной грамоты подразумевает, что Гландус Кабилло подчинился власти Тевтонского ордена и получил определённые права. Он мог бы неплохо жить на территории Орденского государства. Его потомки, конечно, перешли бы на немецкий язык и стали бы немцами, неплохая перспектива… Однако Гланда Камбила отказался от столь прекрасного будущего и уехал на чужбину. Скорее всего, любое поражение или раскрытие заговора влечёт за собой подчинение, то есть предательство или уход, то есть бегство… Но куда?
Оно началось сразу после победы князя Александра Невского над Тевтонским орденом уточним, битва состоялась между отрядами Ливонского ордена, являвшегося отделением Тевтонского ордена в Ливонии на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года. Узнав о сокрушительном разгроме тевтонцев, пруссы немедленно восстали против своих поработителей. Сам Александр Невский в Пруссии не бывал, но его имя вдохновило восставших. Традиционно прусские вожди были разобщены, поэтому предводителем Первого прусского восстания 1242 — 1252 выбрали славянского князя — Святополка II Поморского 1216—1266.
Святополк был правителем Восточного Поморья со столицей в Гданьске. Его владения вплотную примыкали к Пруссии с запада, поэтому он изначально имел какие-то особые отношения с прусскими вождями приграничных областей. Первое восстание длилось с переменным успехом в течение одиннадцати лет. На этом Первое восстание завершилось.
Тевтонцы продолжили завоевание Пруссии. Второе восстание началась 20 сентября 1260 года, то есть вскоре после поражения войск крестоносцев в битве со жмудинами на озере Дурбе. В этом сражении погибли ландмейстер Ливонского отделения Тевтонского ордена, орденский маршал и около 150 рыцарей ордена. Ко Второму восстанию присоединились все прусские племена, проживавшие между Вислой и Неманом, кроме помезан.
Каждое племя избрало своего собственного вождя. Самбами командовал Гланда обратим внимание, о распространённости этого имени у прусских вождей, в источниках несколько раз упоминаются прусские вожди по имени Гланда , натангами — Геркус Монте, бартами — Дивон, вармийцами — Глаппе, погезанами — Ауттум, ятвягами — Скуманд. Разобщённым пруссам опять потребовался вождь со стороны. Претензии на верховное командование восставшими обнаружились у литовского князя Миндовга, начавшего в августе 1261 года кампанию против ордена.
Было также решено привлечь к войне в качестве союзников русских князей. Из-за слабой координации совместных действий их результат оказался скромным. Общего руководства у восставших пруссов так и не сложилось. Вожди отдельных прусских племён сражались и погибли по одиночке.
Ещё в 1262 году в бою с немецкими рыцарями у залива Фрише-Нерунг близ Кёнигсберга, был сражён копьём вождь самбов Гланда его ни в коем случае не следует путать с Гландой Камбилой. Вождь племени бартов Дивон воевал дольше и успешнее. Он захватил несколько замков Ордена, в том числе Бартенштайн. Он атаковал Мариенбург, Кульм, Христбург… Но в 1271 году при осаде замка Шёнензе в Кульмской земле Дивон был убит выстрелом из баллисты.
Отметим для себя, что, судя по году смерти, Дивон вполне мог быть отцом Гландуса Кабилло, получившего в 1290 году от Тевтонского ордена ленное владение. А вот к вождю самбов Гланде он, конечно, отношения иметь не мог. Имя Дивон, кстати, происходит от славянского слова «диво» чудо. После гибели своего вождя многие барты бежали на восток, в земли, контролируемые Литовским княжеством.
Им была дана возможность поселиться в районе городов Гродно и Слоним, принадлежавших тогда Литве. Когда в 1277 году галицко-волынское войско попыталось захватить Гродно, оно столкнулось с наличием в рядах защитников города многочисленных пруссов и бартов барты почему-то были выделены отдельно , показавших свою отвагу. С большой степенью вероятности можно считать, что Гландус Кабилло был в числе этих беглецов, временно поселившихся в Гродно. Окончательно Второе прусское восстание выдохлось к 1274 году.
Фактически в эти годы Тевтонский орден продолжил и завершил завоевание Пруссии, покорив племена надровов, скаловов и судовов ятвягов. В 1284 году тевтонцы начинают войну уже с Литвой. Летом этого года ландмейстер Конрад фон Тирберг совершил набег на Гродно и сжёг город. В Гродно было обнаружено много бартов, бежавших из Пруссии.
Пётр из Дусбурга особо отмечает, что в волости Гродно был убит тот самый барт, который во время Третьего вероотступничества взял в плен комтуров Христбурга и Эльбинга с их дружинами, а затем бежал из Погезании. Также Пётр из Дусбурга отметил, что два барта, некие Нумо Наум? По их просьбе всем бежавшим из Пруссии бартам и жёнам их было разрешено вернуться в Пруссию и поселиться в пустующей после разорения 1275 года области Погезания. Вполне вероятно, что в числе вернувшихся мог быть и Гландус Кабилло.
Пётр из Дусбурга отмечает, что самбийский фогт Дитрих высказывал опасения, что это снисхождение к мятежникам приведёт к неприятностям. Итак, после 1284 года бежавшим в Гродно бартам было разрешено вернуться в Пруссию, в опустошённую Погезанию. При этом знатные барты могли получить от Тевтонского ордена наделы и оформить их ленными грамотами. Какое-то время заняло переселение бартов в Погезанию, проверка их лояльности Тевтонскому ордену, оформление статуса прусской знати.
Мы видим, что в 1290 году некий Гландус Кабилло должен был получить ленную грамоту на имение Налабен в приходе Петервальде возле города Мельзак. И вот здесь следует обратить внимание на то, что Пётр из Дусбурга упомянул в своей «Хронике земли Прусской» ещё про Четвёртое вероотступничество, на которое нынешние историки обычно внимания не обращают вовсе… На второй год после возвращения бартов из Гродно, как сообщает Пётр из Дусбурга, во время строительства замка Раганита с апреля 1289 года было раскрыто дело. Так как орденский хронист не назвал конкретных имён лиц, получивших «заслуженную кару», с большой уверенностью можно предположить, что они смогли скрыться. Надо понимать так, что Гландус Кабилло обязан был быть видным участником Четвёртого вероотступничества, а потому после получения известия о раскрытии заговора бежал.
Ленная грамота, очевидно, так ему на руки выдана и не была. Осталась пылиться в архиве. Бежать пришлось на восток, но уже не в Гродно. Вряд ли там приняли бы беженцев по второму разу.
Один раз их приютили, а они обманули и вернулись во владения Тевтонского ордена, поэтому доверять им литовцы теперь не могли. Бежать надо было туда, где Тевтонский орден не достанет, и начинать жизнь на новом месте, без надежды вернуться в Пруссию. Бежать надо было на Русь! Надеемся, что ставшее в 1946 году Русское из Гермау настроило вас более внимательней перечитать тексты хроник Тевтонского ордена, а мы в свою очередь обращаем внимание и на имя русского историка Василия Арсеньева, и на его глубокое расследование о происхождении дома Романовых из Прусской земли.
Замок располагался на холме, окруженном с запада и юга болотом. Рядом с замком протекал ручей, на нем соорудили запруды и поставили мельницу. Образовавшийся каскад прудов прикрывал замок с севера и с востока. В 1330 — 1340 годах, несколько западнее прежних укреплений, был построен каменный замок.
Рядом находился форбург. В южном флигеле располагались ремтер орденская кухня , замковая часовня, служебные и жилые помещения. В 1610 году флигель перестроили, превратив его в приходскую церковь. Вход в замок находился западнее кирхи и вёл сначала в форбург.
Полагают, что замок был однофлигельный, но не исключено, что он мог иметь еще несколько флигелей. Размеры флигеля — длина около 70 м и ширина около 18 м. К северной стене примыкал замковый двор с колодцем, окруженный тремя мощными стенами, соединяющимися с этой стеной. Замок сильно пострадал во время Тринадцатилетней войны между Орденом, Союзом Прусских городов и Польшей 1454 — 1466.
Не имевший укомплектованного гарнизона, он в конце сентября 1463 года был захвачен и разрушен отрядом эльбингцев и поляков. Полностью его так и не восстановили. Правда после заключения 16 октября 1466 года Торнского мира Гирмав ещё упоминается как замок. Большой нужды в его сохранении не было, а страна, обескровленная войной, не выделяла средства на его содержание.
Гирмов теряет своё значение форпоста на Замланде, с которого началось уверенное продвижение Ордена в глубь языческой Пруссии. Как центр янтарного промысла — резиденция янтарного мастера, так называемая янтарная палата руководителя «янтарных господ», которым подчинялась береговая стража, контролировавшая соблюдение жителями побережья янтарного права, — отремонтированный замок Гермау перенял эстафету в 1580-х годах от Лохштедта. Здесь же и «Янтарный суд», на окраине — Виселичная гора, Виселица суда стояла на горе Гальтгарбен западнее замка. Отметим, виселицы не устанавливали вдоль береговой линии, они ставились на подступах к морскому берегу, вдоль дорог на холмах.
От Гермау на побережье ведут несколько дорог. Когда замок окончательно обветшал и стал непригоден для жилья, то в 1693 году управляющий и палата переселились в Пальмникен посёлок Янтарный , остатки крепостных сооружений послужили в качестве строительных материалов для постройки административных зданий в Пальмникене и устройства мостовых в Гермау. Этажные перекрытия разобрали и получился очень высокий церковный неф. В алтарной части, видимо, сохранилась бывшая замковая капелла, имеющая сводчатый потолок.
К ХIХ веку часть подвалов засыпали, в них ещё можно было попасть по лестницам, позже замурованным. Отсюда, вероятно, появилась легенда о подземном ходе, ведущим к имению Кирпенен сейчас посёлок Поваровка. Территорию разобранного форбурга начали использовать под кладбище, занявшее также замковый двор и пространство вокруг кирхи. В начале ХIХ века ещё просматривались остатки облицованных рвов, но вскоре и их засыпали.
Последний ремонт в кирхе проводился в 1936—1942 годах. В наши дни на холм, где некогда было прусское укрепление, можно подняться по лестнице. Напротив стоит Мемориальный комплекс на братской могиле советских воинов, погибших в феврале-апреле 1945 года, образованной в ходе боевых действий. С большим любопытством путешественники решили осмотреть заметный холм, где покоятся на кладбище останки немецких солдат и древней кирхи.
На работы по консервации остатков кирхи в начале 1990-х годов немецкие фонды выделили деньги, а на сохранившихся фундаментах бывших крепостных стен из собранного камня были возведены невысокие ограды. Ремонтно-восстановительные работы на кладбище произведены Народным Союзом Германии по уходу за военными захоронениями. Этому способствовало подписание в 1992 году между Германией и Россией межправительственного соглашения об уходе за военными могилами. В рамках этого соглашения ФРГ за счёт собственных средств обеспечивает сохранность российских воинских захоронений и уход за ними в Германии.
Правительство Российской Федерации, не неся никаких затрат, позволяет Правительству Федеративной Республике Германии создавать на территории России компактные захоронения погибших на войне. На территории Германии находится 3310 советских воинских захоронений, в День всенародной скорби делегации из России, Белоруссии и Украины посещают все эти кладбища и убеждаются в их ухоженности. С 1992 года на территории Российской Федерации построено и восстановлено 22 немецких солдатских кладбища — 8 из них находятся в Калининградской области. В посёлке Русское бывшее Гермау Зеленоградского района Калининградской области находится крупнейшая в нашем регионе братская могила воинов Красной Армии более 2300 воинов, в том числе пять Героев Советского Союза , которые принимали участие в Восточно-Прусской наступательной операции 1945 года.
В ночь с 1 на 2 февраля 1945 года, прорвав в направлении Куменен ныне поселок Кумачево — Тиренберг сейчас не существует; район перекрестка дорог на Шатрово, Грачевку и Дунаевку оборону 9-го немецкого армейского корпуса и разрозненных отрядов фольксштурма, мобилизованных из окрестных поселков, группы войск Красной Армии стремительным броском вышли к Гермау. Во время немецкого февральского наступления 91-я гвардейская стрелковая дивизия попала в окружение, оставила поселок Гермау 9 февраля. В период окружения артиллерийские удары по Гермау наносились немецкой корабельной артиллерией и береговыми батареями крупного калибра Пиллау. Второй раз поселок Гермау был взят частями Красной Армии 16 апреля 1945 года.
Бои в этих местах шли кровопролитные - враг сопротивлялся и держал жёсткую оборону. В поселке Русское Зеленоградского округа намерены построить «Духовно-просветительский музейно-мемориальный комплекс». Местные жители неоднократно обращались в региональную общественную организацию «Русская община Калининградской области» и рассказывали, что их возмущает тот факт, что в посёлке с названием «Русское» территориально и визуально отдаётся намного больше уважения праху наших бывших врагов — немецко-фашистских захватчиков, чем праху советских воинов — победителей германского нацизма. По сравнению с прекрасно благоустроенной громадной территорией немецкого кладбища территория перекрёстка трёх дорог перед братской могилой советских воинов в пос.
Русское многие годы остаётся неблагоустроенной. По этой причине предлагается возвести на этой территории Музей памяти узников нацизма, храм-памятник во имя святого праведного Иоанна Русского и благоустроить её. В планах осуществить задуманный проект к 2025 году ссылка на статью "Духовно-просветительский музейно-мемориальный комплекс «РУССКОЕ»" Великолепная погода нам сопутствовала в путешествии, и мы поспешили к морю. Нас ждал Янтарный со своими неожиданными тайнами.
Отметим, поселок Русское расположен в районе пос. Поваровка и находится в 4 км от морского берега по прямой. До Янтарного от него — 6 км. Наше путешествие охватывает посещение всех посёлков, что входят в Янтарный городской округ — Покровское, сам Янтарный и Синявино.
Развернувшись у приветственной стелы «Янтарный» в сторону Покровского, мы остановились на небольшой площадке, чтобы рассмотреть железнодорожную станцию… на фотографии. В посёлок Покровское можно было свернуть с дороги за указателем влево в сторону моря, а нам нужно было, именно, развернуться, пересечь бывший переезд через железнодорожное полотно. Железную дорогу в Янтарном разобрали, осталась насыпь и лишь автобусные остановки дают ориентир на местности. Наша остановка здесь не случайна — разговор пойдёт о необходимости создания логистики для янтарного предприятия.
Первая железная дорога в Пальмникене была построена янтарным магнатом Морисом Беккером для нужд янтарного завода и содержалась за счёт горнодобывающей компании «Штатиен и Беккер», затем железная дорога дала толчок развитию туризма в этом районе. Доход компании зависел от экспорта, рынки сбыта были по всему свету — в Азии, Америке, Африке Каир и европейских столицах, в которых находились филиалы фирмы «Штантиен и Беккер». Строительство железной дороги Беккеру обошлось в 660 тысяч марок, был взят кредит, а за землю он платил из своих средств. Зимой вдоль дороги ставили снегозаградительные щиты.
Построены удобные вокзальные здания, через ручьи возвели мосты. Дорога соединялась в Фишхаузене с веткой на Кёнигсберг. Железная дорога нужна была для быстрой и дешёвой доставки добытого сырья на перерабатывающие предприятия в Кёнигсберг. Позднее, через поселение ходили скорые поезда, что поспособствовало получению статуса курорта Пальмникену.
Некоторые участники поездки вспомнили, как добирались на дизеле в Янтарный, гуляли по пляжу и собирали янтарь. А нам важно здесь обратить внимание, где находится карьер «Приморский» Калининградского янтарного комбината и запомнить его расположение на месте бывшего поместья Дорбникен Dorbnicken — пгт. Янтарный, бывш. Краснополье в районе поворота на Приморский карьер.
Не удержались обсудить и тему происхождения янтаря, и уникальность, именно, балтийского янтаря, в котором содержится наибольшее количество янтарной кислоты. Благодаря той самой «голубой глине», из которой добывается янтарь, и в которой происходила химическая реакция, что поспособствовала приобретению смолой в недрах биомассы из реликтовых деревьев гигантского леса Бореи минералов из состава той волшебной глины под огромной толщей ледника… Процесс приготовления сукцинита, согласитесь, схож с кулинарными действиями — жар, воздух, лёд, земля — 4 стихии создали янтарь — 5-ю стихию… Янтарь встречается повсюду на Земле, но только у нас залегание «голубой глины» подходит близко к поверхности. Сход ледника, перевернувшего на своём пути несколько раз и пласт «голубой глины» с янтареносной смолой. Потоки тающего ледника выносили янтарь, который обнаруживали и на Руси в поймах рек, где называли его морской ладан.
Однако всё, что мы находим нельзя считать янтарём-сукцинитом, скорее, мы поднимаем янтареподобные смолы. Кстати, у многих из них есть и своё имя — глессит у бурного непрозрачного, геданит у восково-жёлтого… любопытство вызвали названия двух янтареподобных смол, в которых слышались фамилии знаменитых основателей янтарного предприятия: боккерит у тёмного упругого непрозрачного камня и стантиенит у чёрного хрупкого — неправда ли слышится: Беккер и Штатиен… Итак, мы отправились в Покровское, бывший Зоргенау, который состоит из одной улицы. Посёлок легко узнаётся, дома сохранились и сохранилась надпись на одном доме, которая ввела в восторг наших путешественников: «Танненек». Мы устроились на углу улиц возле дома с огромной елью… и всё великолепно сложилось: Tanne— ель, а Ekce— угол… Мы оказались у гостевого дома, которому удалось сохранить все приметы для путешествующей публики.
Зоргенау имел железнодорожную станцию, от которой напрямки можно было выйти к лесу с дорожками для прогулок и рефлексии на природе. Небольшим курортом Зоргенау станет в конце 1920-х годов, о чём говорит надпись на немецком доме: «1926 — 1929». Мы не могли не насладиться солнцем, морем, красотой неба, и отправились лесом на берег… К самому морю мы подойдём в конце путешествия, здесь же нас ждало хвостохранилище. Во время добычи янтаря комбинат брал из моря 2 тысячи кубометров воды в час и доставлял её по километровым трубам до карьера.
Затем размытая пульпа — размягчённая водой земляная масса — идёт из карьера в хвостохранилище. Помимо воды из моря, в карьер поступает до 1000 кубометров в час подземных грунтовых вод. Для проведения необходимых работ в карьере всю эту воду нужно откачивать и сбрасывать в море. Что же это за «хвост» такой?
Почему называют «хвостохранилищем»? Добыча янтаря довольно сложный процесс, вроде, чего сложного — отмой водой под сильной струёй и всё! Не так-то просто липкую, как пластилин, «голубую землю», условно, отодрать и отмыть от янтаря.
Марш жизни и траурный митинг в поселке Янтарный Калининградской области
Вплоть до 9 мая 1945 года в Германии работали центры массового умерщвления угарным газом. Туда направляли на убийство узников тех концлагерей, где не было газовых камер. Например, пока в женском концлагере Равенсбрюк не появилась своя газовая камера, узниц Равенсбрюка увозили в ближайшие к концлагерю центры, там же и сжигали в крематориях. Ничто не мешало узников Штутхофа массово умертвить в самом Штутхофе. В Штутхофе была небольшая газовая камера, где людей убивали «Циклоном Б», ставили опыты с отравлением горчичным газом. Концлагерь спокойно уничтожал людей до мая 1945 года. Организаторы «Холокост-шоу» так и не смогли объяснить, зачем эсэсовцы гнали тысячи узников более ста километров пешком с запада на восток, постоянно рискуя попасть в клещи Красной Армии. Обычно маршруты «маршей смерти» из концлагерей были в обратном направлении — с освобождаемого от нацистов востока на еще занятый гитлеровцами запад.
Так в январе 1945 года узников Аушвица-Биркенау погнали в Германию, в лагеря Гросс-Розен, Берген-Бельзен, Равенсбрюк, Бухенвальд, Маутхаузен… В 1944 году в в Аушвиц пришел эшелон из переставшего существовать к тому времени концлагеря Майданек, Майданек находился восточнее Аушвица. Высшие чины СС из Восточной Пруссии и Померании не были идиотами, это у калининградских реконструкторов все плохо со знанием истории региона… В конце января 1945 года в Пальмникен пригнали узников из филиалов Штутхофа, которые находились… в нынешней Калининградской области, близ поселка Йесау ныне Нивенское, 18 км от Калининграда. Этот «марш смерти» был отряжен сначала на строительство глубоко эшелонированной линии обороны, к февралю 1945 года был расстрелян близ Пальмникена на берегу Балтийского моря. Пальмникен находится западнее указанных выше филиалов, следовательно, дальше линии фронта. Обреченных гнали как можно дальше от Кенигсберга, в какой-нибудь «медвежий угол», где можно быстро замести следы… В концлагерь Штутхоф в январе 1945 года отправился эшелон из филиала этого концлагеря в городке Гердауэн близ поселка Железнодорожный в Правдинском районе Калининградской области. Эвакуация из самого Штутхофа происходила в концлагеря на западе Третьего рейха, куда еще не дошли Красная Армия и ее западные союзники. Наверное, только ради красного словца руководители «Холокост-шоу» из Калининграда подчеркнули, что в Пальмникен погнали одних заключенных-евреев.
В Пальмникен согнали около пяти тысяч узников, все ли они были евреями, неизвестно до сих пор. В филиалах Штутхофа под Кенигсбергом содержались поляки, прибалты, русские, украинцы, белорусы, немцы, само собой и евреи. Но евреи в этих концлагерях, согласно эсэсовской людоедской присказке, «очень долго не жили». Исключительно еврейское происхождение всех этих тысяч замученных в Пальмникене сомнительно. Настоящий апогей псевдоисторического идиотизма — заявление реконструкторов, что узников концлагерей в Пальмникене расстреляли в качестве возмездия за потопленный советскими подводниками немецкий гражданский теплоход «Вильгельм Густлофф». Дескать, если бы Герой Советского Союза товарищ Маринеско не отправил «Густлоффа» на дно, почти пять тысяч узников, среди которых, возможно, были соотечественники Маринеско, могли бы дожить до Дня Победы.
Помнить о пережитом кошмаре призывают поднятые к небу женские руки. Именно так увидел трагедию Холокоста скульптор Франк Майслер. Лица погибших изображены на гранитных стелах, обрамляющих монумент. На памятнике лишь лагерные номера, а вот на пирамиде постепенно появляются фамилии жертв. И самое страшное, что до сих пор нет полного списка погибших в этой трагедии. У нас есть коллега, который занимается установлением и идентификацией имен, чтобы мы могли как можно больше установить жертв трагедии. Обращу ваше внимание на две нижние таблички. Махча и Рухча Мильнер. Это две сестры, их сестра Хения Пташник выжила и продолжила путь от Пальмикена до Пиллау. Освенцим, Бабий Яр, Пальмникен — это не просто географические названия. Каждое из них до сих пор заставляет сжиматься сердце любого человека. Сотни людей в траурную дату приезжают в Янтарный, чтобы принять участие в марше жизни, вспомнить безвинно погибших, зажечь свечу в память о тех, чьей кровью пропитан песок балтийского побережья. Это еврейская традиция — приносить их на могилы умерших.
Шесть портретов испорчены зеленым и черным маркерами. Несколько картин также испорчены на главном железнодорожном вокзале. Возбуждено уголовное дело по подозрению в разжигании межнациональной розни и порче имущества. В этот день в 1945 году Красная армия освободила заключенных концлагеря Аушвиц-Биркенау, где убили свыше 1,1 млн человек.
Под Калининградом состоялся Марш жизни - в память о евреях, расстрелянных на берегу Балтийского моря в январе 1945 года. Тогда погибли более семи тысяч человек. Участники акции возложили цветы и камни к мемориалу, воздвигнутому на месте трагедии, рассказала корреспондент ОТР Жанна Мейлер. Участники марша жизни прошли пешком 12 километров - от поселка Круголово до мемориала жертвам Пальмникенского расстрела. Это всего лишь часть пути, который 75 лет назад пришлось преодолеть узникам фашистских концлагерей во время марша смерти. Тогда фашисты заметали следы своих преступлений и, собрав оставшихся в концлагерях Восточной Пруссии евреев, - в основном женщин и стариков - погнали их в лютый мороз полураздетых, голодных и больных маршем смерти из Кенигсберга в Пальмникен. Галина Карпенко, участник Марша жизни: «Я пришла почтить память и отдать дань уважения погибшим людям и осудить фашистов паршивых, которые напали на нашу страну и столько людей уничтожили».
Неоднозначная инициатива привела в негодование калининградскую общественность.
- Калининградцы прошли Маршем смерти
- лучшее за месяц
- 70-летие Марша смерти
- Лента новостей
- Как найти:
Памяти Марша смерти 1945 года
На побережье их гнали из концлагеря Штутгоф, многие умерли в дороге. Для истощенных и измученных узников это был настоящий марш смерти. Около монумента «Марш смерти» состоялось возложение цветов и траурный митинг, в котором приняли участие руководство области и города, представители консульств Германии, Литвы, Польши, общественных объединений, национально-культурных автономий. Их пронизывал ветер, но в них теплилась надежда на спасение.
Финальной точкой стал траурный митинг у памятника жертвам Холокоста в Янтарном. Памятник установлен в том самом месте, где в конце января 1945 года произошло одно из самых чудовищных, кровавых и бесчеловечных событий XX века. Те страшные часы, которые стали последними в жизни ни в чём не повинных еврейских узников концлагеря «Штутгоф» большинство из которых женщины , показали, какой жестокостью по отношению к людям других национальностей обладают те, которых мы называем фашистами и нацистами. Жертвами массового убийства стали почти 7 тысяч человек. До Пальмникена сумело дойти меньше 4 тысяч: более 2 тысяч были убиты или погибли по дороге.
В Калининградской области почтили память жертв «Марша смерти». В 45-м в поселке Пальмникен нацисты расстреляли почти семь тысяч еврейских узников лагерей Восточной Пруссии. Колонна, состоявшая преимущественно из женщин и детей, прошла 10 километров к месту, которое стало местом жестокой расправы. О трагедии в населенном пункте Пальмникен так раньше назывался поселок Янтарный , последнем акте холокоста и одной из самых страшных страниц в истории Второй мировой войны, стало известно совсем недавно. Это случилось благодаря вышедшей в Германии книге-покаянию немецкого публициста Мартина Бергау о чудовищном преступлении нацистов узнали во всем мире. Яков Суховольский провел в гетто почти два года.
Шоссе и кюветы были буквально завалены убитыми людьми.
Их стали преследовать. С приближением советской армии к границам Германии нацисты пытались любой ценой замести следы своих преступлений. Около семи тысяч еврейских узников концлагерей в основном это были женщины из Польши и Венгрии переправили в Кёнигсберг, а затем пешим маршем полураздетых, голодных и больных погнали по снегу в лютый мороз в сторону моря. Тех, кто падал, конвоиры добивали выстрелами и оставляли на дороге. Этот последний «Марш смерти» удалось выдержать лишь половине заключенных. Калининградские участники акции памяти в жилетах со специальной символикой пешком прошли до места трагедии.
Этой долгой дорогой в холодный зимний день ровно 70 лет назад шли тысячи женщин и детей.
Под Калининградом прошел "марш жизни" по маршруту "марша смерти" жертв холокоста
Марш жизни заканчивается траурной церемонии у мемориала в Янтарном в память о жертвах Холокоста. 27 января в поселке Янтарный Янтарного городского округа Калининградской области прошел ежегодный траурный митинг памяти жертв Холокоста. В Калининградской области почтили память жертв "Марша смерти".
Холокост в Янтарном: «Кто об этом молчит, тот согрешает»
– Что Мартин Бергау рассказал вам о «Марше смерти» в Янтарном? Помимо традиционного «Марша жизни» впервые состоится ещё одно мероприятие — «марш-экскурсия с элементами постановочных сцен». Памятный маршрут стартовал от посёлка Русское, где захоронены советские солдаты, пытавшиеся пробиться и помешать маршу смерти.