8 марта – это день эмансипации женщин! 8 марта – день женской солидарности и праздник борьбы за женские права. 8 марта – не про цветы, а про то, что женщина не должна просто радовать глаз. В результате эмансипации женщин, появились новые идеи, направленные на освобождение от традиционных стереотипов и ограничений, которые препятствовали полноценной реализации женщин в обществе. Важными инструментами женской эмансипации стали женотделы, организованные той же Коллонтай и делегатское движение, призванные обеспечить трудовое раскрепощение женщин и вовлечение их в производство и коммунистическое строительство.
«Да здравствует равноправная женщина СССР!»: как родился, жил и умер советский феминизм
| Как в Исландии прошла самая масштабная женская забастовка? — Нож | Почему праздник эмансипации женщин превратился в день пожелания богатых женихов. |
| Борьба за равноправие длиною в век: как за 108 лет изменились цели феминисток | С днем эмансипации женщин. С международным женским днем эмансипация. |
| 19 июня - День эмансипации (День свободы) | Новости. Наша жизнь. С 8 марта, с днём солидарности женщин в борьбе за эмансипацию! |
| С Днём Эмансипации женщины мира! | В 1932 году в тот же день в Германии был принят "Закон о юридическом положении женщин-чиновников". |
Международный женский день: как появился праздник 8 Марта
Эмансипация женщин планировалась, как решение проблем слабого пола, избавление от гнета мужчин. Международный женский день — праздник, который отмечается ежегодно 8 марта в ряде государств и стран мира. С днем эмансипации женщин. С международным женским днем эмансипация. День женской эмансипации, День эмансипэ (Emancipe day) Эмансипация в широком современном понимании – это обретение женщиной равноправия с мужчинами в общественной, трудовой и семейной жизни. С днем эмансипации женщин. С международным женским днем эмансипация. 19 июня в США отмечают День эмансипации женщин.
Международный женский день: как появился праздник 8 Марта
Что же привело к тому, что этот день стал называться «международным женским днем»? Международный женский день. Факты История праздника В этот день в 1857 году в Нью-Йорке прошла манифестация работниц швейных и обувных фабрик. Они требовали, главным образом, 10-часового рабочего дня.
По легенде, это было масштабное, мощное и бурное шествие, позже названное «маршем пустых кастрюль», но на этот счёт есть немало сомнений. У нас маловато оснований выделять именно день 8 марта как символ борьбы за равноправие женщин. Эта борьба развернулась в середине 19 века во всех странах европейской цивилизации.
Боролись за право на образование, за открытие женских курсов, за гражданские права. В Великобритании и США развернулось движение суфражисток: вот уж кто принялся бороться за всяческие права с шумом и выдумкой. Первыми гражданские права получили женщины Австралии и Новой Зеландии.
Кстати, уже в 1906 году, эти права получили и женщины в великом княжестве Финляндском, входившем в Российскую империю. Слухи о том, что история 8 марта началась с демонстрации «публичных девок», вероятно, столь же неисторичны, как и приписывание демонстрации 1857 года колоссального масштаба. Всё это — пропаганда и контрпропаганда.
Демонстрации Женские демонстрации в начале ХХ века, как правило, проходили ранней весной, в первой половине марта. Они вовсе не были привязаны к дате 8 марта. В то время уж точно проводились марши пустых кастрюль: протестуя против социального неравенства, домохозяйки добивались шумового эффекта.
Суфражистки приковывали себя к воротам общественных зданий, привлекали внимание громкими лозунгами… Боролись не только за право трудиться, учиться и голосовать, но и против церковного брака. Во многом именно поэтому левые женские течения вступили в конфронтацию с православной и католической церковью, хотя и не были сплошь атеистическими. Клара Цеткин В 1910 в этой истории возникла женщина, с именем которой нередко и связывают историю праздника.
В Копенгагене состоялась Международная конференция работающих женщин. Клара Цеткин была одним из лидеров социал-демократической партии Германии. Она предложила ежегодно отмечать во всех странах день борьбы за права женщин.
Малаховская и Т. Позднее, в 1980—1982 годах, команда альманаха издавала журнал «Мария» и основала одноимённый женский клуб. Феминистские диссидентские журналы были посвящены замалчиваемым в советском обществе проблемам и делали особый акцент на положении женщин: они освещали психологические проблемы взаимоотношений мужчин и женщин, проблемы семей, положение женщин в тюрьмах, бездомных женщин и пр. Титульный лист альманаха «Женщина и Россия», Ленинград, 1979 Первый номер «Марии» В 1977 году была принята новая конституция. Предложение дополнить норму о равных правах мужчин и женщин словами о «равных обязанностях» не нашло поддержки. Реформы середины 80-х изменили позиции женщины в обществе. Они создали условия для возникновения новых форм женского движения, для рождения множества общественных объединений, которые начали добиваться не просто формально-юридического, но реального гендерного равенства. Но по-настоящему о женском движении в России мы можем говорить только с начала 90-х годов. То есть в постсоветский период. Стали возникать многочисленные независимые женские организации.
Число их постоянно росло и достигло шести сотен. Но большинство из них не ставило политических задач, выполняя только функции социальной помощи малообеспеченным женщинам, женщинам с больными детьми, одиноким матерям. Хотя постепенно часть этих организаций стала выдвигать требования к государству о соблюдении трудовых и социальных прав женщин, о принятии антидискриминационных законов, законов о домашнем насилии. Немногочисленные объединения старались поддерживать женское предпринимательство. В них поддерживался стереотип женщины — сексуального объекта, чьи интересы ограничены кухней, детской и уходом за собой. Раскрытие актуальных проблем женщин и поиск их решения в этих изданиях напрочь отсутствовали или касались поверхностно. С наступлением нового века в России стали возникать объединения, прямо называющие себя феминистскими. Их целью стало формирование женского самосознания и понимание причин гендерного неравенства в российском обществе. Феминистские организации выступали на многих фронтах: от домашнего насилия до неравенства зарплат. Развитию феминистского движения в большой мере способствовал интернет и положительный опыт уравнивания прав мужчин и женщин в развитых странах, особенно скандинавских.
Активистки создавали феминистские сайты, проводили просветительские кампании и постепенно стали переходить к публичным акциям. В 2011 году прогремела акция феминисток под лозунгом «Свободное материнство», организованная против запрета права женщин на безопасный медицинский аборт. С 1 января 2021 года вступил в силу приказ Минтруда России, согласно которому список запрещенных для женщин профессий сокращается с 456 до 100. Это большое достижение феминизма — в регионах многие профессии из этого списка являются чуть ли не единственным источником доступного заработка. Теперь женщинам официально можно садиться за руль самосвалов, "КАМАЗов" и фур, а также работать трактористами. Однако управление строительной техникой - бульдозерами, экскаваторами и автогрейдерами для них по-прежнему останется недоступным. Компания «Полиметалл» приняла на работу женщину-водителя карьерных самосвалов Феминизм в наши дни разделен на множество течений. Самым популярным в мире считается интерсекциональный феминизм. Приверженцы этого движения выступают не только против сексизма, но и против расизма, гомофобии, эйблизма, эйджизма и других форм дискриминации. Краеугольным камнем движения стало понятие о привилегиях — некоторых благах, которые люди имеют или не имеют при рождении пол, цвет кожи, сексуальная ориентация, физические особенности , влияющих на степень угнетаемости отдельного человека.
Это, конечно, далеко не полный перечень. Феминистские организации создают кризисные центры, защищают женщин в суде или ищут адвокатов, помогают найти убежище, распространяют информацию о нарушениях, разрабатывают законопроекты и добиваются их рассмотрения. За созданием каждой такой организации стоит сильная женщина, преодолевающая массу трудностей в своей работе. Мощнейшим инструментом в продвижении идей феминизма остается искусство и литература. Художницы, женщины-искусствоведы, критики, режиссеры создают арт-проекты, направленные на актуализацию гендерных вопросов, например, проблем неравенства и насилия театральный режиссер Вика Привалова, художницы Леда Гарина, Варвара Гранкова, Мика Плутицкая, искусствоведы Надежда Плунгян, Леля Нордик, художница, активистка за права женщин с инвалидностью Алена Левина, куратор феминистских музыкальных фестивалей Таня Волкова; в литературе — поэтесса, создательница феминистских поэтических зинов Оксана Васякина, создательница просветительских проектов посвещенных критике сексизма в литературных текстах, Саша Шадрина и многие другие. В России с трудом приживаются феминитивы и матчество, а мнение, что «феминизм — удел некрасивых женщин» чаще всего раздается из уст самих женщин. И все-таки феминизм распространяет свое влияние на все большее количество новых областей жизни и знания, открывает и изобретает новые перспективы, концепции и подходы.
Наш день в год только раз?
Молчания больше нет, и остальные дни никто не отберёт! Я поздравляю с днём эмансипации, Конфеты и букеты — это просто декорации. Но не всем женщинам для счастья нужен партнер или семья. Поэтому лучше желать найти свое представление о счастье и идти к нему, отмечает активистка «ФемКызлар» Айгуль Ахметова. Счастье у каждого свое, поэтому пусть в вашей жизни будет все то, что обеспечит вам бесконечное счастье.
Я поздравляю с днём эмансипации, Конфеты и букеты — это просто декорации. Но не всем женщинам для счастья нужен партнер или семья. Поэтому лучше желать найти свое представление о счастье и идти к нему, отмечает активистка «ФемКызлар» Айгуль Ахметова. Счастье у каждого свое, поэтому пусть в вашей жизни будет все то, что обеспечит вам бесконечное счастье.
Улыбайтесь каждый день не ради галочки, а от того, что всё вокруг идет так, как надо, что все вокруг так, как хочется именно вам. Пусть сбываются все самые заветные мечты, а если не будут сбываться — всегда находите силы для того, чтобы сбывать их самой!
Татьяна ГАВРИЛОВА, «Вынужденная эмансипация женщин». Радиостанция «Голос России».
Предполагалось, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, привлекая общественность к своим проблемам. Точная дата не устанавливалась, поэтому в 1912 году этот день отмечался в тех же странах уже 12 мая. Пожалуй, именно с этого момента 8 марта и стал ассоциироваться с данным праздником. Именно в этот день произошла Петроградская демонстрация 1917 года с участием большого количества женщин. Она фактически стала началом буржуазной революции, в результате которой в России была свергнута монархия.
В память об этом событии в 1921 году по решению 2-й Коммунистической женской конференции было решено Международный женский день праздновать именно 8 марта.
На девочку повлияла мать Жозефина, которая была убежденной сторонницей женской эмансипации. Во время учебы в педагогической гимназии Клара познакомилась с беглым революционером из Одессы Осипом Цеткиным. Вместе они посещали тайные собрания социал-демократов в Германии, а из-за гонений эмигрировали во Францию, где у них родились двое сыновей. Клара взяла фамилию Осипа, при этом официально так и не вышла за него замуж. Конечно, с одной стороны, мы можем говорить о том, что мир меняется, но, с другой стороны, у нас существуют еще достаточно жесткие религиозные и общественные нормы. Все-таки большинство населения выступало за старую систему установленного брака", — отметил кандидат исторических наук Павел Балдин. Там познакомилась со своей первой любовью — социалистом Лео Йогихесом. В гражданском браке они прожили 16 лет, детей у пары не было, хотя Роза мечтала о них.
Твое предназначение — это революционная деятельность". И так получилось, что Роза Люксембург никогда не стала матерью", — поведала эксперт. По одной из версий, их познакомила дочь Карла Маркса Лаура Лафарг. Пламенные революционерки стали не только соратницами, но и лучшими подругами. Друзья называли их Дикая Клара и Красная Роза. Вместе Цеткин и Люксембург яростно боролись за равные права работающих мужчин и женщин. И начала проявляться в промышленно развитых странах разница между работающим мужчинами и работающими женщинами — разница в зарплате, условиях труда и отношении к работнику. Женщины находились в более ущемленном положении. И, конечно, Роза Люксембург и Клара Цеткин начинают провозглашать идею равноправия женщин", — говорит историк.
Есть разные версии насчет того, откуда он ведет свою историю. Одна из наиболее популярных гласит, что все началось с «марша пустых кастрюль», который в этот день в 1857 году провели текстильщицы Нью-Йорка, бастовавшие против переработок и низких зарплат. Что здесь правда, а что вымысел — теперь уже трудно выяснить, но мы решили попытаться рассмотреть обе точки зрения и попытаться составить представление о том, каким был главный женский праздник у самых своих истоков. Историк и политолог, а также секретарь Центрального комитета Ленинского Комсомола Союза молодежи РФ по информационно-аналитической работе Ярослав Листов в деталях рассказал об истории 8 Марта вплоть до наших дней и напомнил, что изобретением этого праздника мы обязаны не только Кларе Цеткин и Розе Люксембург. Без голоса, наследства и паспорта — Ярослав, кто все-таки придумал Женский день? Можно ли сказать, что Клара Цеткин создала этот праздник?
До этого 8 марта еще не было Женским днем, а символизировало борьбу женщин за свои права. Это был период, когда женщина не имела ни права голоса, ни права на наследство, а в России она не имела даже паспорта и была занесена в паспорт к мужу. Поэтому, естественно, все эти социально-экономические и политические вопросы требовали своего разрешения. Это правда, что именно она принесла Женский день в нашу страну? После того как в России свершилась Октябрьская революция, Коллонтай была назначена наркомом социального призрения или, как бы сейчас сказали, министром социальной политики. В частности, одной из ее инициатив было введение в новый советский календарь Международного женского дня. Так что в этом плане Коллонтай, безусловно, внесла главный вклад в учреждение этого праздника у нас.
Никто из большевиков не возражал, поэтому особого сопротивления этой инициативе не было. А в дальнейшем, уже в период становления и развития этого праздника, большую роль в его судьбе сыграла Надежда Константиновна Крупская. Коллонтай к тому времени уже была послом в Мексике, поэтому, естественно, влиять на формирование праздника она не могла. Но тем не менее она оказала большое влияние на женский день в его первом формате, даже выпустила несколько брошюр, посвященных 8 Марта. Самым важным моментом здесь, наверное, является то, что Россия не просто ввела 8 Марта после Октябрьской революции, а стала первой страной в мире, которая полностью уравняла женщин в правах с мужчинами — политических, экономических и социальных.
История 8 Марта и возникновение женской эмансипации
Праздники, календари, выходные. Справочная информация. Анекдоты, юмор.
Максимум она могла быть домашним учителем, кухаркой или официанткой. Круг профессий был очень узок, а все остальные занятия считались мужскими.
Даже профессия бухгалтера, которая сейчас абсолютно у всех ассоциируется с женщинами, в те времена была мужской. Преподаватель университета, где у нас сейчас тоже доминируют женщины, — раньше это тоже была мужская профессия. Поэтому естественно, что в период становления праздника большое внимание уделялось тем женщинам, которые стали первыми. Условно говоря, одним из символов 8 Марта была и до сих пор остается Валентина Терешкова, как первая женщина-космонавт.
Получение женщиной права на то, чтобы самореализоваться там, где раньше ей был закрыт путь, — вот что было главным. Таким образом, этот праздник касался не просто «мужественных» женщин, а именно передовых, пионеров — женщин, которые совершают что-то новое. Поэтому естественно, что в период, когда это было исторически и политически необходимо, акцент был сделан на этом. Когда женщина стала абсолютно уверена в своих правах и все пути для нее стали открыты, акцент праздника сместился на тот формат, который мы видим сейчас, то есть чисто гендерный — женский.
Но при этом во многих странах мира 8 Марта до сих пор имеет такой окрас. Например, для Ближнего Востока очень актуален вопрос участия женщины в политической деятельности и мужских профессиях, потому что там эта революция не случилась. Мне, если честно, казалось, что сегодня это все-таки больше наша традиция, хоть праздник и называется международным… — Нет, этот праздник отмечается и за рубежом, просто не во всех странах он является государственным. Но есть Международная демократическая федерация женщин, в которую входят представительницы 160 женских организаций, и они постоянно празднуют этот праздник.
Вообще, женский день активно отмечается в Европе. Но у нас, благодаря тому, что он стал государственным, он просто приобрел вот этот оттенок уважительного отношения к женщине, а там он все еще сохраняет формат борьбы женщин за свои права. Это связано с особым отношением к женщине в этих странах.
Правда, до показателей США России ещё далеко. Там не состоят в браке больше половины женщин. За такой статистикой стоит серьезный гендерный кризис, искажение мужской и женской природы, говорят эксперты. Женщины становятся по-мужски напористыми и волевыми, в то время как мужчины — более мягкими. Эта смена ролей происходит во многих странах, замечает профессор факультета психологического консультирования Московского психолого-педагогического университета Татьяна Гаврилова. В России одна из главных причин гендерного кризиса — женское воспитание мужчин. В 20 веке с его войнами, революциями, репрессиями и постоянной занятостью мужчин на работе в семье доминировала женщина, говорит Гаврилова: "В стране из поколения в поколение мальчиков воспитывают женщины: в детском саду, в школе, дома. Это мамы, бабушки, няни, тети.
И тип мужского поведения, к сожалению, в городской семье сведен до минимума". Из мальчиков-неженок зачастую вырастают "психологические андрогины" - мужчины с женским характером. Они инфантильны, не готовы брать на себя ответственность и решать проблемы. Парадоксально, но такие мужчины нередко жалуются на "недолюбленность" и жаждут чисто материнской опеки. Едва ли такой мужчина может быть главой семьи. В заботе о семье женщине все чаще приходится полагаться на себя, замечает завсектором социологии семьи Института социологии РАН Татьяна Гурко: "В прошлом у женщины не было особых возможностей выбирать - она зависела от мужа. Поэтому женщины и стремились замуж, чтобы и свой социальный статус повысить, и ребенка обеспечить. Сегодня, к сожалению, замужество не дает этой возможности.
Женщины вышли на улицы, где начали агитировать солдат, в результате солдаты отказались стрелять в народ, и выступили против монархии. Таким образом, в течение всего нескольких дней после демонстрации прогнивший Царский режим рухнул, и началась революция. Все больше молодых рабочих, мужчин и женщин стали вступать в профсоюзы и в партию большевиков.
С этого времени их ничто уже не могло остановить, они не успокоились, пока не разрушили источник своих страданий, капитализм и не прекратили империалистическую бойню. Прачки, которые раньше были одним из самых отсталых слоев, забастовали, требуя национализировать прачечные. Однако, хотя большевики естественно поддержали это требование, меньшевики и эсеры, находящиеся в большинстве в то время посчитали это требование преждевременным и выступили против этого.
Пропагандистская работа «Работницы», становилась все более главной в работе с женщинами. В его редакции были такие стойкие борцы за женское освобождение как тов: Крупская, Инесса Арманд, Сталь, Колонтай, Елизарова, Куделли, Самойлова, Николаева и другие женщины-работницы Петрограда. Эти активистки были стойкими борцами за права женщин-пролетарок.
Каждая фабрика имела своих представителей в редакции «Работницы», проводили еженедельные встречи, на которых обсуждались сообщения их регионов. Журнал использовался также для повышения уровня сознания в профсоюзах и партии, которые все еще отставали от сознания масс, по женскому вопросу. В марте 1917 большевики создали бюро, для продвижения революционной работы среди женщин-работниц, но этот проект долгое время оставался на бумаге.
Однако, благодаря упрямству и настойчивости товарищей женщин, они сумели, в конечном счете, вовлечь и организовать женщин в революционной борьбе. В этот период Ленин написал много статей относительно потребности, найти новые пути и стратегию, привлечения женщин к социализму. Многие женщины участвовали в Октябрьской революции, которая принесла большие изменения в жизни женщин.
Победа над царизмом позволила Советской России дать гражданские права женщинам, которые никогда бы не были осуществлены при сохранении капитализма. Участие женщин-работниц в управлении и контроле над производством, через Советы, открыла эпоху подлинной эмансипации женщин.
О женской эмансипации
Период эмансипации женщин оказался важным этапом в истории России; женщины получили доступ к образованию, труду и политической активности. Да вот только с эмансипацией у россиянок большие проблемы: слово «феминистка» у нас по-прежнему остается ругательством и обозначает женщину, которой не везёт с мужчинами. Участие женщин-работниц в управлении и контроле над производством, через Советы, открыла эпоху подлинной эмансипации женщин. В прошлом году парламент Литвы пополнил Закон о памятных днях и 17 февраля стал Национальным днем эмансипации. Новости. Наша жизнь. С 8 марта, с днём солидарности женщин в борьбе за эмансипацию!
В раннем СССР строили утопию равенства, легализовали аборты и сделали женщину послом и министром
По некоторым сведениям, международный день женской эмансипации в Европе считается 30 мая и называется Днём эмансипэ. 8 марта день эмансипации женщин. На ней Клара Цеткин, немецкая политическая деятельница и активистка борьбы за права женщин, предложила ежегодно праздновать Международный женский день.