Новости разница между православием и христианством

Оформление чёткого разграничения между ортодоксией (правильным мнением) и ересью часто принимало болезненные формы и вызывало отпадения от официального («кафолического», «православного») христианства оппозиционных течений. Различия между христианством и Церковью Всемогущего Бога сродни различиям, существующим между христианством и иудаизмом. В этом заключается истинное христианство; это — сущность православия в отличие от инославия западного. Одно из важных отличий православия от католичества: православные не признают догмат о непорочном зачатии и не считают Богородицу безгрешной.

В чем разница между православием и христианством

Евангелистские церкви — это небольшие общины, которые акцентируют внимание на личном отношении к Богу, сильной вере и библейских учениях. Это неполный список направлений внутри христианства, и каждое из них имеет свои отличительные черты и учения, которые делают его уникальным. Важно помнить, что независимо от направления, христианство учит людей любить своих ближних, следовать заповедям Христа и жить в мире и гармонии со всеми. Центральным символом всего христианства является крест, который символизирует жертву Иисуса Христа за спасение мира. Крест — символ христианства В христианской вере также существуют особые праздники и обряды, такие как Рождество , Пасха , крещение и венчание, которые отличаются от обрядов других религий. Несмотря на различия между направлениями, христианство имеет общие основы и ценности, такие как вера в Троицу, — единого Бога в трех ипостасях: Отца, Сына и Святого Духа, а также вера в жизнь после смерти. История Краткая история христианства: где и когда зародилось, кто основал и кто первый принял христианство. Как появилось христианство на Руси? Христианство зародилось в начале нашей эры на территории Палестины, которая тогда была частью Римской империи.

По учению христианства, Иисус Христос был распят и воскрес из мертвых, совершив жертву за спасение людей. Первым, кто принял христианство, были апостолы — ученики Иисуса Христа, которые после его смерти и воскрешения распространяли его учение по всему миру. Христианство быстро распространилось по Римской империи и стало одним из главных религиозных течений. Перед тем как принять христианство, князь Владимир отправил послов в разные страны, чтобы они рассказали о своих религиях и помогли ему выбрать наиболее подходящую. После сравнения отличий и долгих размышлений, в 988 году князь Владимир принял православную ветвь христианства и крестился вместе со своим народом. Православие и христианство Христианство и православие — это не синонимы. Христианство — это религия, основанная на учении Иисуса Христа и связанная с Библией. Православие — одно из направлений христианства, которое возникло в Византии в 9-10 веках.

Православие отличается от других христианских направлений своей традицией и обрядами. Оно считается наиболее близким к истокам христианства и сохраняет традиции, которые возникли еще в первые века христианства. Кроме того, православие уделяет большое внимание библейским канонам, обрядам, мистическому опыту и духовной жизни. День Крещения Руси День крещения Руси — это государственная памятная дата, которая отмечается в России каждый год 28 июля.

Православная Церковь не разделяет католического учения о чистилище место между адом и раем, где человек может искупить грехи и индульгенции освобождение от наказания за грехи. Некоторое время такое освобождение было широко распространено в Католической Церкви. В Православии не принимается догмат о непорочном зачатии Богородицы. Католики утверждают, что на Деве Марии не было первородного греха, свойственного всем родившимся людям. Также существует разница в Таинстве Причастия. В Православии причащают Телом и Кровью и мирян, и священнослужителей. В Католичестве мирян причащают только Телом, а священнослужителей — Телом и Кровью. Отличается и Крестное Знамение: православные крестятся троеперстием, сложив три пальца правой руки вместе, справа налево. Католики — всей ладонью и слева направо. Православие Чем отличается христианство от православия? Православная ветвь христианства официально образовалась в 1054 году, когда Константинопольский Патриарх демонстративно растоптал пресный хлеб для причастия. Конфликт назревал давно и касался обрядовой части богослужений, а также догматов церкви. Противостояние закончилось полным расколом единой церкви на две части — православную и католическую. И только в 1964 году обе церкви примирились и сняли друг с друга взаимные анафемы. По многочисленным просьбам читателей мы подготовили приложение «Православный календарь» для смартфона. Каждое утро Вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи. Скачайте бесплатно: Православный календарь 2021 доступно на Android Тем не менее обрядовая часть в православии и католицизме осталась без изменений, и догматы веры тоже. Это касается основополагающих вопросов символа веры и проведения богослужений. Даже на первый взгляд можно заметить существенные различия между католиками и православными во многих вещах: одежде священников;.

Однако между этими двумя традициями существуют заметные различия в структуре, символике и обрядности: Структура службы. Несмотря на общую структуру, католическая месса может быть короче и менее формализована, чем православная литургия. Православие часто сохраняет более древние элементы и формы, делая службу более длительной. Хлеб в Евхаристии. Православные используют хлеб, приготовленный на «живой» культуре, известный как просфора , для Евхаристии , в то время как католики используют пресные облатки. Язык богослужения. По традиции, католическая месса долгое время служилась на латыни, хотя после Второго Ватиканского собора разрешилось использование национальных языков. В православии службы традиционно проводятся на церковнославянском или на национальном языке соответствующей страны. Православные храмы обычно украшены иконами , которые играют ключевую роль в богослужении. В католических храмах также присутствуют изображения святых, но они могут быть выполнены в различных формах и стилях. В православной литургии большое значение придается ритуалам, таким как благословение кадилом, многократные поцелуи и венчание. Католическая месса может быть менее обрядовой в этом плане, хотя ритуалы также играют важную роль. Эти различия в литургической практике являются результатом многовекового развития и формирования обеих традиций, и они отражают глубокие культурные, теологические и духовные особенности каждой из них. Евхаристия, или Пречистое Причащение , является одним из наиболее центральных и священных Таинств в христианстве. В разных христианских традициях существуют свои особенности приготовления элементов для Евхаристии, в частности, хлеба: В католической традиции для Евхаристии используется пресный хлеб, который называется облаткой. Такой выбор связан с традицией, исходящей еще из ранних времен Церкви, и имеет символическое значение. Использование такого хлеба символизирует чистоту и свободу от греха, а также напоминает о хлебе, который ели израильтяне в ночь исхода из Египта. В православной традиции для Евхаристии принято использовать квасной хлеб, известный как просфора. Этот хлеб подкрашивается, что придает ему более «живой» внешний вид. Квасной хлеб символизирует воскрешенное тело Христа, а его символика также связана со словами Христа о том, что Он является «живым хлебом, который сошел с небес». Облатка католическая Оба подхода к выбору хлеба для Евхаристии глубоко символичны и отражают богатые теологические и литургические традиции каждой конфессии. Несмотря на внешние различия в практике, оба вида хлеба служат для передачи одного и того же священного таинства, которое объединяет всех христиан в любви к Христу. Церковная иерархия и управление Папа Римский занимает уникальное и центральное место в католической Церкви, и его роль значительно отличается от роли епископов и патриархов в других христианских традициях: Верховный пастырь. Папа Римский считается верховным пастырем всей католической Церкви. Это основано на вере в преемственность апостола Петра, которому, по учению Евангелия, Христос поручил «пасти овец Своих». Согласно догмату, провозглашенному на Первом Ватиканском соборе в 1870 году, когда папа высказывается ex cathedra то есть официально и в качестве верховного учительства по вопросам вероучения или морали, он непогрешим. Это не означает, что папа не может совершать ошибок или грешить в личной жизни, но гарантирует верность учению Церкви в ключевых догматических вопросах. Централизованное управление. Папа Римский является главой курии — центрального органа управления католической Церковью. Через различные конгрегации, советы и комиссии, он управляет широким спектром вопросов — от доктринальных до административных.

Но по сей день все пишут в интернете и, якобы, православных книгах, что православие это: Православие от греческого "правильное служение", "правильное учение" — одна из основных мировых религий, представляет собой направление в христианстве. Православие оформилось в первом тысячелетии от Р. В настоящее время православие исповедуют 225—300 миллионов Если человек крещен в Церкви и не подвергся анафеме, он является православным христианином, независимо от того, верит он или нет православно, или от того насколько он грешен или праведен. Крещение такое же таинство как священство, если проводить границу между крещенными и теми кто по нашему мнению является на самом деле православными, то следует тогда провести так же границу между рукоположенными в священный сан и теми кто на самом деле по нашему мнению является священником или епископом. А иудеи это те, кто не принял Иисуса Христа, как Миссию и игнорирует Его учение. Иудеи живут в основном по правилам написанных в Ветхом завете, а Христиане живут по правилам написанные в Ветхом завете и дополнение либо изменены в Новом завете.

Чем отличаются христиане от православных

Православие пришло раньше, связано с язычеством, например, чего нет в христианстве. Это отличие в том, кем является Бог для этих христиан и кем они считают себя по отношению к Нему. В этом заключается истинное христианство; это — сущность православия в отличие от инославия западного. В чем различие между православием и армянским христианством.

Отличие христианства от православия

В православии никогда, в отличие от христианства, не пили кровь и не ели тело, пусть и виртуально. Как зародились христианство и православие, в чём их отличие. Иудохристианство) не тождественны и несут в себе совершенно разные понятия и значения.

Чем отличаются христиане от православных

Православие, католичество и протестантизм — три самые распространенные ветви в христианстве. Разница между христианством и иудаизмом, ну наверное тольуо в том, что одни принимают Иисуса как сына бога, а другие нет. Разница между христианством и иудаизмом, ну наверное тольуо в том, что одни принимают Иисуса как сына бога, а другие нет. В чем различие между православием и католицизмом? Отличие Православия от христианства других конфессий заключается в восточном стиле богослужения. И иудаизм, и христианство, несмотря на их однозначное одинаковое признание Ветхого Завета, имеют свои учения и каноны, которые имеют свои богословские отличия.

Учение и верования

  • Что у православия и католичества общее?
  • В чем разница между русским православием и армянским христианством?
  • Разница религии христианства и вероисповедания православия
  • Содержание
  • Православие: основы, значение, особенности религии
  • Христианская ортодоксия vs православное христианство

Православие или Христианство?

Различия между христианством и Церковью Всемогущего Бога сродни различиям, существующим между христианством и иудаизмом. Между тем принадлежащими себя к христианству считают многие отделившиеся от Христианства по заблуждению либо по своему упорству в свободомыслии. Азы Православия Бог, Церковь, христианство, Православие, Евангелие.

В чем разница между православной верой и христианством, отличия и сравнение

Первые епископы получили разрешение от самих апостолов. А вот для назначения из обычного священника, нового, с пылу с жару епископа - требуется одобрения еще как минимум двух других епископов. Схемка простая, но работала и тогда, и исправно работает уже 2 000 лет. Учитывая любовь церковников к документам и архивам - можно и сейчас раскопать ретроспективу рукоположений от какого ни будь заштатного маланкарского священника Парумала до одного из апостолов. Ну и внутрипартийная борьба и средство от ереси. Куда же без них: Священники и епископы призваны через рукоположение не только проповедовать, но и совершать таинства да, да, христиане верят в чудеса, совершаемые священниками на каждом церковном мероприятии. Не имеешь сана священника - не будешь изображать обряды и таинства, а значит ты - несомненно аферист не поддерживаемый официальной церковью. И вот, спустя 2000 лет, мы наблюдаем замечтательную картину: 1 - Совершенно "разные" христианские церковные сообщества.

От знакомых многим католицизма и православия и до почти непечатно звучащей на "великом и могучем" Эритрейской церкви. Каждая со своими обычаями, языками, традициями, внешним видом священников и обличьем церквей. С изложением и проведением обрядов. Зачастую и с внешним неприятием друг друга.

Отношения православного учения со светской властью претерпевали множество изменений. Периоды подчинения или даже изгнания сменялись плодотворным сотрудничеством. Глава католической церкви, в свою очередь, в полной мере обладает как религиозной властью, так и государственной. Протестанты стремятся к сотрудничеству с властями. Отношение к Богородице. В православии Дева Мария — женщина, обладающая полностью человеческой природой и не лишённая первородного греха, в то время как католики превозносят её непорочность. Протестантству вообще не свойственен культ поклонения святым. К ним относятся, как к обычным людям. Происхождение Святого Духа. В православии Дух исходит от Бога Отца и передаётся Сыну, в то время как в католицизме и протестантстве Он исходит от обеих божественных сущностей в одинаковой мере. Судьба души после смерти. Православные христиане верят, что судьба души в загробном мире полностью зависит от дел, совершённых на земле, пребывание на которой является испытанием перед вечной жизнью. В католическом учении душа очищается прохождением через чистилище. Протестантство вообще не придаёт большого значения прижизненным нравственным подвигам человека, поскольку считается, что их в полной мере совершил Господь во время событий на Голгофе, чем уже обеспечил всеобщее спасение. Положение Священного Писания и Священного Предания. Священное Предание в православии — основной источник веры, а Писание — это его часть. У католиков они обладают равным значением, а протестанты отвергают авторитет этих источников. Обряд крещения. Православные крестятся тройным погружением в купель со святой водой. После этого следуют причащение и миропомазание. Обряд можно проводить как над младенцами, так и над взрослыми людьми. Католики не крестят детей младше 7 лет. Обряд ограничивается обливанием или даже окроплением водой. В протестантстве крещение принимают только взрослые люди по примеру библейской истории, в которой Иисус крестился во взрослом возрасте. Шаг должен быть осознанным. Православный крест имеет 8 концов. К четырёхконечному основанию добавлены горизонтальная верхняя и нижняя перекладина под углом. Ноги изображённого Бога прибиты двумя гвоздями.

Это случилось вокруг жизни и учения Иисуса Христа, которые описаны в Новом Завете. Православие считается одним из главных и древнейших ответвлений христианства, которое сформировалось на протяжении первого тысячелетия в Византии. Эта вера появилась в эпоху 7 Вселенских соборов. История зарождения Христианская религия возникла около 2000 лет назад. Это произошло в Палестине. Когда воскрес Иисус Христос, Святой Дух предстал перед апостолами. Это произошло в виде появления пламени. Именно этот момент и считается датой появления церкви, поскольку в Христа поверило больше 3000 человек. Однако единство церкви сохранялось недолго. В 1054 году случился ее раскол, в результате чего появилось 2 ветви. Таким образом, религия разделилась православие и католицизм. На много лет между этими церквями установилась вражда. За это время было множество упреков в еретицизме. Впоследствии от каждого из направлений откололись дополнительные ответвления. Так, от католиков отделились протестанты, а среди православных появились раскольники. Их называли староверами. Все эти события стали трагедией в истории единой церкви, поскольку ей не удалось удержать единомыслие в соответствии с заветами апостола Павла. Устройство церкви и сравнительный анализ по внутренней организации Богослужение в католических храмах называется мессой. Обязательной частью церквей и костелов считается орган. На нем исполняют особую музыку. В православии на клиросе поет смешанный хор, тогда как в католицизме — исключительно мужской. Отличие в учении К основным положениям православной религии относят следующее: Бог един в ликах Отца, Сына и Святого Духа; Иисус представляет собой Сына Бога-Отца; Святой Дух приравнивается к Богу-Отцу; Сын Божий имел человеческий образ; церковь возглавляет не Патриарх, а Иисус Христос; воскресение истинно; с помощью крещения человек может освободиться от грехов; человек, который верит в Бога, сможет жить вечно.

В православии, в отличие от католицизма, есть учение о воздушных мытарствах, препятствиях, через которые должна пройти душа каждого христианина на пути к престолу Бога для частного суда. По этому пути душу ведут два ангела. Каждым из мытарств, число которых 20, управляют бесы — нечистые духи, пытающиеся забрать проходящую мытарства душу в ад. По выражению свт. Феофана Затворника: «Как ни дикою кажется умникам мысль о мытарствах, но прохождения их не миновать». Католическая церковь учения о мытарствах не признает. Именно «филиокве» стало «камнем преткновения» и послужило причиной окончательного разделения церквей в 1054 году. В современном католическом богословии отношение к филиокве, как это ни странно, сильно изменилось. Так, 6 августа 2000 года Католической церковью была опубликована декларация «Dominus Iesus» «Господь Иисус».

Чем католичество отличается от православия?

А троекратное погружение совершается во имя святой Троицы. Второе — таинство миропомазания. В нем человеку дается дар святого духа. Оно совершается после крещения. И цель жизни человека, развивать этот дар в себе.

Третье — Причастие или Евхаристия. Через него связь, образовавшаяся между человеком и Христом во время Крещения, поддерживается на протяжении всей жизни. Четвертое — исповедь. Оно помогает человеку избавляться от грехов для дальнейшей работы над собой.

Пятое — венчание. Оно делает мужа и жену одним целым. На чем строится православное учение? На Ветхом и Новом завете.

Это сборники книг. Всего 77 штук. Ветхий Завет — это книги, написанные до Иисуса Христа. Они готовили людей к принятию Христа.

А Новый Завет — это книги, написанные уже после его пришествия. Они нам рассказывают о его жизни. По ним и живут православные люди. Какие главные праздники?

Первый — Пасха. Мы отмечаем Воскресение Христа.

В частности, об избавлении от войска Тамерлана в 1395 году православные христиане молились именно у одной из икон Богородицы — Владимирской. Однако протестанты по своему заблуждению отвергают почитание священных изображений, не понимая разницы между ними и между идолами. Это происходит из их ошибочного понимания Библии, а также от соответствующего духовного настроения — ведь не заметить принципиальной разницы между изображением святого и изображением злого духа может лишь тот, кто не понимает разницы между святым и злым духом. Другие отличия Прп. Максим обличает монофелитскую ересь перед императором Протестанты считают, что если человек признает Иисуса Христа Богом и Спасителем, то он уже становится спасенным и святым, и никаких особенных дел для этого не нужно.

А православные христиане, вслед за апостолом Иаковом считают, что вера, если не имеет дел, мертва сама по себе Иак. А значит, по мнению православных христиан, что необходимо исполнять заповеди, выражающие волю Отца, и таким образом делами доказывать свою веру. Также у протестантов нет монашества и монастырей, а у православных они есть. Монахи ревностно трудятся в том, чтобы исполнить все заповеди Христа. А кроме того, они берут три дополнительных обета ради Бога: обет безбрачия, обет нестяжания неимения своего имущества и обет послушания духовному руководителю. В этом они подражают апостолу Павлу, который был безбрачен, нестяжателен и совершенно послушен Господу. Монашеский путь считается более высоким и славным, чем путь мирянинна — семейного человека, но и мирянин также может спастись, стать святым.

Среди апостолов Христовых были и женатые люди, а именно, апостолы Петр и Филипп. Если японец, прежде чем принять христианство, основательно изучает его и сравнивает: в Католической миссии узнает католичество, в протестантской — протестантство, у нас наше учение, то он, насколько я знаю, всегда принимает Православие. Да то, что в Православии Христово учение хранится чистым и целым; мы ничего не прибавили к нему, как католики, ничего не убавили, как протестанты» [6]. Действительно, православные христиане убеждены, как говорит святой Феофан Затворник, в этой непреложной истине: «Что Бог открыл и что заповедал, к тому не следует ничего прибавлять, ни убавлять от того. Это относится к католикам и протестантам. Те все прибавляют, а эти убавляют… Католики помутили апостольское предание. Протестанты взялись поправить дело — и еще хуже сделали.

У католиков один папа, а у протестантов, что ни протестант, то папа» [7]. Поэтому все, кому действительно интересна истина, а не свои мысли, и в прошлые века, и в наше время, непременно находят путь в Православную Церковь, и часто даже без каких-то усилий православных христиан, Сам Бог приводит таких людей к истине. Для примера приведем две истории, случившиеся недавно, участники и свидетели которых живы до сих пор. Случай в США В 1960-х годах в американском штате Калифорния, в городах Бен-Ломон и Санта-Барбара большая группа молодых протестантов пришла к выводу, что все известные им протестантские Церкви не могут быть настоящей Церковью, поскольку предполагают, что будто бы после апостолов Церковь Христова исчезла, и ее будто только в XVI веке возродили Лютер и другие вожди протестантизма. Но такая мысль противоречит словам Христа о том, что врата адовы не одолеют его Церковь. И тогда эти молодые люди стали изучать исторические книги христиан, с самой ранней древности, от первого века ко второму, затем к третьему и так далее, прослеживая непрерывную историю Церкви, основанной Христом и Его апостолами. И вот, благодаря своим многолетним исследованиям, эти молодые американцы сами убедились в том, что такой Церковью является Православная Церковь, хотя никто из православных христиан с ними не общался и не внушал им такой мысли, но сама история христианства засвидетельствовала для них эту истину.

И тогда они вошли в контакт с Православной Церковью в 1974 году все, в составе более двух тысяч человек, приняли Православие. В этой стране не было совсем православных христиан, большинство жителей были язычниками, еще немного исповедовали ислам, и еще некоторые были католиками или протестантами. Вот с одним из них, человеком по имени Оптат Беханзин, в 1969 году случилось несчастье: тяжело заболел его пятилетний сын Эрик, которого разбил паралич. Беханзин повез сына в больницу, но врачи сказали, что мальчика невозможно вылечить. Тогда пораженный горем отец обратился к своей протестантской «Церкви», стал посещать молитвенные собрания в надежде, что Бог исцелит его сына. Но эти молитвы были бесплодны. После этого Оптат у себя дома собрал некоторых близких людей, уговорив их вместе молиться Иисусу Христу об исцелении Эрика.

И после их молитвы случилось чудо: мальчик исцелился; это укрепило маленькую общину. Впоследствии происходили все новые чудесные исцеления по их молитвам к Богу. Поэтому к ним переходило все больше людей — и католиков, и протестантов. В 1975 году община решила оформить себя как самостоятельную церковь, и верующие решили усиленно молиться и поститься, чтобы узнать волю Божию. И в этот момент Эрик Беханзин, которому было уже одиннадцать лет, получил откровение: на вопрос о том, как им назвать свою церковную общину, Бог ответил: «Мою Церковь называют Православной Церковью». Это очень удивило бенинцев, потому что никто из них, включая самого Эрика, никогда не слышал о существовании такой Церкви, и они даже не знали слова «православный». Тем не менее, они назвали свою общину «православной церковью Бенина», и только двенадцать лет спустя смогли познакомиться с православными христианами.

И когда они узнали про настоящую Православную Церковь, которая издревле так называется и ведет начало от апостолов, они все дружно, в составе более 2500 человек перешли в Православную Церковь.

Верующие посвящают всю свою жизнь служению Богу и соблюдению заповедей. Любые испытания воспринимаются с покорностью и даже с радостью, потому что уныние и ропот почитаются как смертный грех. Католицизм Эта ветвь христианской церкви отличается своим подходом к учению и поклонению. Главой Римско-католической церкви является Папа, в отличие от Православного Патриарха. Основы католической доктрины: Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына; после смерти душа верующего попадает в чистилище, где подвергается испытанию; Папа почитается как прямой преемник апостола Петра, все его действия считаются безошибочными; католики верят, что Дева Мария была вознесена на небеса, не увидев смерти; широко развито почитание святых; снисходительность искупление грехов — отличительная черта католической церкви; причастие совершается с пресным хлебом. Поклонение в католических церквях называется мессой. Неотъемлемой частью церквей и соборов является орган, на котором звучит вдохновенная музыка.

Если в православных церквях в клиросе поет смешанный хор, то в католических храмах песни поют только мужчины хор мальчиков. Но самое главное различие между католическим и православным учением — это догмат о непорочности Девы Марии. Католики уверены, что он зачат безупречно у него не было первородного греха. Православные утверждают, что Богородица была обычной смертной женщиной, избранной Богом для рождения человека-Бога. Кроме того, особенностью католической доктрины являются мистические размышления о мучениях Христа. Иногда это приводит к тому, что на теле верующих появляются стигматы раны от ногтей и терновый венец. Поминовение умерших происходит в 3, 7 и 30 дни. Конфирмация проводится не сразу после крещения, как у православных, а по достижении совершеннолетия.

И о тех, кто упорствовал во лжи, Церковь произносила свой суд, свидетельствуя о том, что они не являются истинными последователями Христа и членами основанного Им сообщества верных. Так исполнялся апостольский совет: Еретика после первого и второго вразумления отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден Тит. Подобных людей в истории было немало. Самые распространенные и многочисленные из числа основанных ими сообществ, что сохранились до наших дней — монофизитские Восточные Церкви они возникли в V веке , Римо-католическая Церковь отпавшая от Вселенской Православной Церкви в XI веке и Церкви, называющие себя протестантскими. Сегодня мы рассмотрим, что отличается путь протестантизма от пути Православной Церкви. Протестантизм Если какая-то ветвь отломится от дерева, то, потеряв связь с жизненными соками, неизбежно начнет засыхать, растеряет свои листья, станет хрупкой и легко сломается при первом же натиске. То же самое видно и в жизни всех сообществ, отделившихся от Православной Церкви. Как отломившаяся ветвь не может удержать на себе листьев, так и те, кто отделяются от подлинного церковного единства, не могут больше сохранять уже и свое внутреннее единство.

Это происходит потому, что, уйдя из Божией семьи, они теряют связь с живительной и спасительной силой Духа Святого, а то греховное желание противиться истине и ставить себя выше других, которое и привело их к отпадению от Церкви, продолжает действовать среди самих отпавших, обращаясь уже против них и приводя ко все новым внутренним разделениям. Итак, в XI веке от Православной Церкви отделилась Поместная Римская Церковь, а в начале XVI века уже от нее самой отделилась значительная часть людей, последовав за идеями бывшего католического священника Лютера и его единомышленников. Они образовали свои общины, которые стали считать «Церковью». Это движение носит общее название протестантов, а само их отделение называется Реформацией. Мартин Лютер. Портрет В свою очередь, протестанты также не сохранили внутреннего единства, но еще больше стали делиться на разные течения и направления, каждое из которых утверждало, что именно оно является настоящей Церковью Иисуса Христа. Они продолжают делиться и до настоящего времени, и сейчас их в мире уже более двадцати тысяч. У каждого их направления есть свои особенности вероучения, которые было бы долго описывать, и здесь мы ограничимся разбором только основных черт, которые свойственны всем протестантским номинациям и которые отличают их от Православной Церкви.

Основной причиной появления протестантизма стал протест против учения и религиозной практики Римо-католической Церкви. Как отмечает святитель Игнатий Брянчанинов , действительно, «в Церковь Римскую вкрались многие заблуждения. Хорошо бы сделал Лютер, если б он, отвергнув заблуждения латинян, заменил эти заблуждения истинным учением Святой Христовой Церкви; но он заменил их своими заблуждениями; некоторым заблуждениям Рима, весьма важным, вполне последовал, а некоторые усилил» [1]. Они отказались от ошибочной идеи о том, что папа Римский является главой Церкви, но сохранили католическое заблуждение о том, что Дух Святой исходит от Отца и Сына. Однако и в том, что они отказались от ошибочного католического учения о папе Римском, они не приблизились к Православию, потому что, как говорил святой Иларион Троицкий , «протестантизм был протестом в той же самой плоскости; он не восстановил древнего христианства, а одно искажение христианства заменил другим… Истина и спасение даны Церкви. Латинство, отпав от Церкви, изменило этому сознанию и провозгласило: истина дана отдельной личности папы, — пусть одного папы, но все же отдельной личности, — и папа же заведует спасением всех. Протестантизм только возразил: почему же истина дана одному только папе? Каждый отдельный человек был произведен в непогрешимые папы.

Протестантизм… со своим бесчисленным количеством пап совершенно уничтожил идею Церкви, подменил веру рассудком отдельной личности и спасение в Церкви подменил мечтательной уверенностью в спасении через Христа без Церкви, в эгоистической обособленности… Принципиальная сторона протестантизма пришлась весьма по сердцу человеческому себялюбию и своеволию всех родов. Себялюбие и своеволие… обнаруживается в бесконечном делении и дроблении самого протестантизма» [3]. Писание Протестанты сформулировали принцип: «только Писание», он означает, что авторитет ими признается лишь за Библией, а Священное Предание Церкви они отвергают. И в этом они противоречат сами себе, ведь само Священное Писание указывает на необходимость почитать идущее от апостолов Священное Предание: стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим 2 Фес. Если человек напишет какой-нибудь текст и раздаст его разным людям, а потом попросит объяснить, как они его поняли, то наверняка обнаружится, что кто-нибудь понял текст правильно, а кто-то неправильно, вложив в эти слова свой смысл. Известно, что у любого текста возможны разные варианты понимания. Они могут быть верными, а могут быть ошибочными. То же самое и с текстом Священного Писания, если оторвать его от Священного Предания.

И действительно, протестанты думают, что понимать Писание нужно так, как кому захочется. Но такой подход не может помочь обрести истину. Вот как писал об этом святой Николай Японский: «Ко мне иногда приходят японцы-протестанты, просят объяснить какое-либо место Священного Писания. У нас не так, все светло и надежно, ясно и прочно — потому что мы кроме Священного Писания принимаем еще Священное Предание, а Священное Предание — это живой, непрерывающийся голос... На нем-то утверждается все в целом Священное Писание» [4]. Сам апостол Петр свидетельствует, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою, ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым 2 Пет. Соответственно, только святые отцы, движимые, тем же Духом Святым, могут открыть человеку истинное понимание Слова Божия. Священное Писание и Священное Предание составляют одно нераздельное целое, и так было с самого начала.

Протестанты желают подражать в своем устройстве ранним апостольским общинам, но в первые годы у ранних христиан вообще не было новозаветного писания, а все передавалось из уст в уста, как предание.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий