Считается, что Новый год наступает в тот миг, когда в первые минуты рассвета уже можно разглядеть свою отведённую руку. В российских регионах, жители которых преимущественно исповедуют буддизм, новый год отмечают по лунном календарю. Буддийский Новый год — праздник Белого месяца — Сагаалган — отмечают, когда наступает первое весеннее новолуние по лунному календарю. Буддийский Новый год называется Сагаалган. Он отмечается в первое весеннее новолуние и чаще всего приходится на период между концом января и серединой марта.
Традиции Сагаалгана
- Буддисты России встречают Новый год по лунному календарю
- ИСТОРИЯ БУДДИЙСКОГО НОВОГО ГОДА
- Рекомендовать друзьям:
- Как в России отмечают буддийский Новый год Сагаалган (ФОТО)
Сагаалган 2023 - какого числа праздник Белого месяца в 2023 году (Новый год по лунному календарю)
| 21 февраля в календаре: Сагаалган — Буддийский Новый год, новолуние | Тем не менее, основной буддистский новый год отмечается в другое время и зависит от страны и народности. |
| Как встречать правильно Сагаалган у буддистов - традиции, обряды и молебны | буддийского Нового года 2023 по лунному календарю. |
| Как буддисты отмечают Новый год? | Буддийский Новый год носит название Сагаалган. |
У вас включен VPN?
Буддисты России сегодня, 21 февраля, встречают Новый год по лунному календарю. Статья автора «Новости » в Дзене: Оказывается, новый год можно отмечать не только 1 января. Буддистский Новый год иначе называется Праздником белого месяца. Узнайте, когда (какого числа) в 2023 году в Бурятии будут отмечать праздник Сагаалган – буддийский Новый Год и каковы его традиции. В буддийской традиции празднование Нового года – Сагалха приходится на первое новолуние.
ИСТОРИЯ БУДДИЙСКОГО НОВОГО ГОДА
| Российские буддисты готовятся отметить Новый Год по восточному календарю | Согласно общей буддийской традиции, встреча нового года приходится на первое весеннее новолуние по лунному календарю и в разные годы отмечается в период между концом января и серединой марта. |
| "Актуальный репортаж": буддисты рассказали, каким будет Новый год | Буддисты России отмечают начало Нового года. В свои права вступил год зайца в стихии воды. |
| Сагаалган 2024: точная дата и традиции Буддийского Нового года | Буддистский Новый год будет отмечаться 10 февраля. |
Встречаем Белый месяц
Кстати, в настоящее время Эфиопия является едва ли не единственным государством в мире, где до сих пор пользуются юлианским календарем не только в церковной, но и в светской жизни, а эфиопский календарь отстает от привычного нам на семь лет и восемь месяцев. Кроме Угади индусы отмечают наступление нового года еще 3 раза: фестиваль весны Холи, начало сельскохозяйственного цикла Гуди Падва и день победы добра над злом Дивали. Местное название праздника Ниепи символизирует начало новой эры и проходит в полной тишине. Жизнь на острове в этот день замирает: не работает аэропорт, запрещена громкая музыка, жители разговаривают между собой только шепотом.
Даты Сагаалгана: Сагаалган в 2023 году — 20 февраля Сагаалган в 2024 году — 10 февраля Сагаалган в 2025 году — 29 января Сагаалган в 2026 году — 17 февраля История праздника Сагаалган Сагаалган его ещё называют Сагаан в переводе означает Белый месяц. У монголоязычных народов белый цвет считается олицетворением благополучия, добра, счастья, чистоты и честности.
Изначально кочевые монгольские племена отмечали праздник Белого месяца осенью, когда скот приносил приплод. В это время кочевники съезжались и устраивали общий праздник в честь новолетия. По одной из версий, праздничный месяц называли белым из-за обилия молочных продуктов в это время. В XIII веке внук Чингисхана хан Хубилай, вдохновившись китайской астрологией, перенес празднование на конец зимы-начало весны. Со временем и значение Белого месяца перестало быть только «молочным»: теперь Сагаалган связан с обновлением человека и природы, очищением от всего плохого и надеждой на счастье и благополучие.
Для жителей этих регионов первый день восточного Нового года традиционно объявляется нерабочим, а весь последующий месяц сопровождается народными гуляньями, музыкальными и гастрономическими фестивалями. Но так было не всегда. Несмотря на это, ритуалы втайне тщательно соблюдались и передавались от старшего поколения к младшему. Так продолжалось до начала девяностых, когда запрет на празднование Белого месяца сняли в Бурятии, а затем и остальных буддийских регионах. Как отмечают Сагаалган Празднование Сагаалгана делится на две части: религиозную и бытовую.
В ночь накануне Нового года по лунному календарю в дацанах проходят молебны и службы в честь божеств с пожеланиями мира и благополучия, успехов в делах, а также в память об усопших.
Традиции праздника По буддийской традиции перед встречей следующего года принято достойно проводить прошлый год: сделать большую уборку дома, а также принять участие в специальных ритуалах. В 2024 году традиционные обряды начнутся с 6 февраля. В народе главные приготовления начинаются накануне празднования: наводится порядок в домах, выставляются подношения.
Дугжууба — один из самых важных ритуалов в подготовке к Сагаалгану. Это обряд очищения в преддверии праздника Сагаалха - перехода в другой год. В том числе в Москве и Санкт-Петербурге. Обряд очищение проводят в предпоследний день уходящего года.
В этом году ритуальный костёр в Иволгинском дацане разведут 8 февраля. Специально для Дугжуубы ламы готовят так называемый «Соор» — увенчанную черепом высокую пирамиду, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжалсахюусану, и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. После некоторых молитв, ламы отворачиваются от костра и читают молитвы, больше не смотрят на костер, тем самым показывая, что все плохое остается позади нас, а все хорошее будет впереди.
И после прочтения особых молитв уходят в дуган. Нельзя кидать принесенные кусочки в основной костер, предназначенный для подношения защитнику Учения — Чойжалсахюусану. Считается, что лучше мысленно очиститься, а не бросать в огонь тряпки и бумаги, такой эффект будет сильнее. Бутууудэр — последний день перед Новым годом Последний день года по лунному календарю имеет здесь особое значение — он называется Бутууудэрили «закрытый день».
Чтобы подготовиться к встрече нового года, сначала нужно подготовить себя — тело, дом, алтарь. Одежда должна быть праздничной и нарядной и лучше выбрать национальную. Она должна быть чистой и не поврежденной, а еще лучше — новой, такая одежда по встрече Сагаалгана играет большую роль, ведь она помогает поднять хииморин. Когда гардероб готов, нужно навести порядок в доме — можно сделать перестановку, например, или купить-то в дом что-то новое из мебели, обстановки.
Не обязательно это должно быть что-то дорогое и массивное — подойдет новая скатерть, клеенка, шторка, салфетки и так далее. Буддисты в этот день предпочитают поститься, не есть мясо, рыбу и яйца. Также можно отказаться от ужина.
Буддийские традиции празднования[ править править код ] С началом широкого распространения тибетского буддизма в среде монгольских народов в XVII веке монгольский Цаган Сар включил в себя буддийские ритуалы и мифологию. Ритуалы[ править править код ] Основным императивом всей буддийской обрядности, связанной со встречей нового года, было избавление от всех грехов, накопленных в предыдущем году. Центральным ритуалом до сих пор остаётся покаянный однодневный пост тиб. Ритуалы первых двух недель нового месяца связаны, во-первых, с чествованием новолетия, а во-вторых — с «пятнадцатью великими чудесами» Будды Шакьямуни и его победами над шестью учителями-иноверцами [11]. Популярная мифология[ править править код ] Буддийская популярная мифология связывает праздник Цаган Сар, — начало весны — с именем буддийского божества-дхармапалы , богини Балдан Лхамо. Согласно легенде, каждый год после очередной победы над мангусами и спасения солнца, проглоченного владыкой ада Ямой монг. Эрлэг номын хаан , она спускается на землю, согревает её своим теплом, и начинается весна. Отступают холода, уходит зимняя бескормица, начинается новый сезон в хозяйственной деятельности скотоводов. Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года. Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год. Укреплению новогоднего характера весеннего торжества способствовало то, что у китайцев традиционный Новый год справляется примерно в то же само время. Возрождение традиций празднования произошло только в послевоенное время, статус народного праздника был получен только в 1990 году [12]. Сегодня первый день Сагаалгана в республике Бурятия и Забайкальском крае [13] , а также территориях Агинского Бурятского округа и Усть-Ордынского Бурятского округа является выходным днём [14] [15] [16]. Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г. Государственное собрание Республики Алтай 1 февраля 2013 года внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». В соответствии с поправками праздник наступления Нового года и смены символа года по лунному календарю Чага Байрам объявляется нерабочим [18]. Традиции и обряды празднования[ править править код ] Мясо и сладости — современные угощения в праздник Цаган Сар К торжествам готовились заранее, резали впрок скот, поскольку непосредственно в дни праздника это делать запрещалось. Празднование происходило в каждом доме.
Буддийский Новый год - Сагаалган
Новости 21 февраля буддисты России отмечают Новый год по восточному календарю - Сагаалган, что переводится как «Белый месяц». Праздник считается буддистским Новым годом. В канун Нового года избавляются от ненужных вещей. Кроме того, перетряхивают матрацы, подушки. Считается, что таким образом избавляются от различных неудач.
Обряд на Сагаалган. Фото: letsgophotos. Он считается официальным выходным днем. У школьников наступают каникулы, которые продлятся неделю.
Фото: МК в Бурятии Верующие, находящиеся дома, просыпаются рано утром, в 4-5 часов, зажигают благовония, зула и встречают богиню Лхамо. На улице богине и божествам делают подношения чаем или молоком. Дома принято накрывать стол из традиционных блюд. Буряты в основном готовят национальные блюда такие, как боовы, буузы, бухэлеор, а также обязательно на столе иметь молочную «белую» пищу, например творог, сметану, «урмэ», «холисо». На Сагаалган принято есть пищу белого цвета — она очищает помыслы и продлевает жизнь. После наступления Сагаалгана, принято навестить самых старших в роду родственников и поздравить их с Новым годом, преподнести подарки. Фото: МК в Бурятии Ha втopoй дeнь нoвoгo гoдa, в этом году - 11 февраля, все буддисты вывешивают «хий морин» кoнeй вeтpoв и yдaчи. Ламы в дацанах проведут специальный ритуал освящения флажков — «Хий Морин Сан». В любом дацане можно приобрести флажки и повесить их на территории дацана в спецально отведенном месте. Считается, что конь ветра удачи — это символ, показывающий состояние благополучия человека. Он пocлyжит зaщитoй oт бeд и бoлeзнeй, пoдapит cчacтьe и дocтaтoк в нoвoм гoдy. Также в ближайшие 15 дней ламы в дацанах будут читaть ocoбый мoлeбeн — «Moнлaм Чeнмo» c тиб.
Возвращаясь обратно, они боятся оборачиваться, потому что верят, что так можно вернуть только что выброшенные невзгоды. Наутро нужно встать засветло либо не спать совсем. Время до рассвета можно заполнить чтением молитв и мантр, медитациями. А ранним утром придет Балдан-Лхамо — прекрасное божество, способное наградить счастьем и везением на ближайшее будущее. Однако благосклонность божества нужно заслужить — оно приходит, чтобы проверить, как готова семья к грядущему году: в доме должно быть убрано, дети — опрятны, домашние животные — сыты и ухоженны. Незадолго до праздника ламы-астрологи составляют прогнозы на год. В храмах монахи проводят службу, а когда часы пробивают 6 утра, главный монах наконец благоговейно объявляет о том, что новый год вступил в полноправную силу. Через день приходит время поздравлять близких и дальних родственников. Хотя тут есть одна хитрость — подарок можно просто упаковать в белую коробку. Но даже в этом нехитром обряде важно соблюсти традиции — дары преподносятся на специальном полотне, а люди должны быть при головном уборе и стоять лицом друг к другу. В 2020 году Сагаалган приходится на 23 февраля. Тибетское торжество Тибетский Новый год называется Лосар. Во многом он похож на традиционный буддийский Сагаалган, даже отмечается в тот же день. Но тибетцы — особенный народ, поэтому празднуют они тоже по-особому. В бывшей столице Тибета — в Лхасе — к Новому году готовились в прямом смысле припеваючи.
Когда и как отмечают Сагаалган-2023, буддистский Новый год
Буддисты России празднуют Новый год по лунному календарю 21 февраля 2023 01:46 Буддисты России сегодня, 21 февраля, встречают Новый год по лунному календарю. Его широко празднуют в Бурятии, Забайкалье, Туве, Калмыкии и в Усть-Ордынском Бурятском округе Иркутской области, встречая наступление Белого месяца с его особыми ритуалами. В буддийских храмах, дацанах и монастырях Бурятии проходит обряд, посвященный богине Балдан Лхамо. Торжественные молебны начинаются с 6 утра.
После чего встречают наступление Сагаалгана Цаган Сара - перехода в новый год.
Это значит, что именно в данный момент наступил первый день весны, а значит, и года. Дата буддистского Нового года вычисляют по древним манускриптам. Чаще он отмечается в январе-феврале.
В 2023 году празднование Сагаалгана состоится 21 февраля. Как отмечают буддистский Новый год Праздновать буддистский Новый год начинают накануне. Буряты постепенно заполняют буддистские и шаманские храмы, где проходят старинные обряды. В 2023 году накануне Сагаалгана 20 февраля нельзя тяжело работать, принимать серьезные решения.
Нужно больше времени уделить дому, прибраться. Необходимо очистить душу и помыслы.
Вс 11 февраля 2024 , 12:00 - 14:00 Место Культурный центр Сагаалган является одним из больших ежегодных буддийских праздников. По лунному календарю Новый год Деревянного Дракона наступит 10 февраля 2024 года, в первое новолуние последнего зимнего месяца.
Именно в него, а не в большой костер, верующие должны бросить салфетки, ткани или тесто, которым они заранее обтирались дома, таким образом очищаясь от дурных мыслей, слов, помыслов и деяний. После, нужно от костра отвернуться, нельзя смотреть на него или водить вокруг хороводы. Отмечается, что так мы оставляем все в прошлом и переходим в новый год с хорошими мыслями. Фото: МК в Бурятии Последний день уходящего года называют «бутуу удэр» закрытый день. В этом году он приходится на 9 февраля. В «бутуу удэр» буддисты воздерживаются от приема тяжелой мясной пищи, рыб, яиц и алкоголя.
В день тишины следует подготовить дом, себя, свои мысли к приходу Сагаалгана. Не рекомендуется шуметь, поднимать пыль, а генеральную уборку дома нужно сделать заранее. Таким образом мы накапливаем энергию, чтобы с благими мыслями встретить Новый год. Также следует пpивecти в пopядoк дoмaшний aлтapь и вылoжить пepeд Бyддoй и бoжecтвaми лyчшyю пищy и пoднoшeния. В этот день в буддийских дацанах ближе к вечеру проводится ритуал «Цэдор Лхамын балин адисалга» - благословения подношений. А после начинается молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо, который длится до утра.
"Актуальный репортаж": буддисты рассказали, каким будет Новый год
В принципе, тибетцы всегда держат пустые емкости вверх дном, поскольку в противном случае они становятся вместилищем духов, откуда местные божества-хранители не могут их выгнать по этическим соображениям, поскольку не могут «пачкать» своим вхождением используемую человеком утварь. Слово дригщом тиб. Если привести аналогии из нашего Нового года, то это небольшой столик, на который устанавливают новогоднюю елочку, ставят фигурки Деда Мороза и Снегурочки, вазы со сладостями и фруктами, подарки и т. Обычно дригщом представляет собой отдельный стол, который устанавливается непосредственно перед основным алтарем или сбоку от него. В отдельных случаях основной алтарь и дригщом совмещают.
Предметы, которые необходимо подготовить и разложить на новогоднем алтаре, символизируют квинтэссенцию продуктов земледелия и животноводства, являющихся основой добычи средств к существованию в Тибете. Поэтому их подношение Трем драгоценностям символизирует надежду на богатый урожай, хороший приплод скота, отсутствие болезней и войн в новом году. Большая часть предметов на новогоднем алтаре — это различные традиционные тибетские блюда или продукты питания. Но часть из них несъедобна не вздумайте укусить голову овцы, она может оказаться пластмассовой.
Самые важные предметы на алтаре — дросо-чемар и дэрка. Способ их приготовления, история и детальное описание приведены в третьей части статьи, здесь же мы опять ограничимся лишь общим обзором. Дросо-чемар тиб. Два его самых важных компонента — это дросо тиб.
Их, не смешивая, помещают в два отдела специального деревянного ящичка, разделенного деревянной дощечкой, называемого бо тиб. Сверху на обжаренную пшеницу кладут три или пять небольших кристаллов каменной соли, а на цампу — три или пять кусочков масла. В центр каждого отдела бо втыкают по одному цэдро тиб. Вокруг цедро втыкают длинные окрашенные в разные цвета колосья пшеницы или ячменя и стебли «новогоднего цветка» тиб.
Дэрка тиб. Формы хвороста, а их обычно шесть, символизируют определенные части скелета овцы, его укладка соответствует способу укладки скелета овцы для «красных подношений» во времена древнего бона. Обычно хворост жарят самостоятельно, но в этом случае его формы не всегда получаются правильными. Поэтому его частенько покупают у поваров, специализирующихся на изготовлении кабсэ.
Сверху на хворост кладут две нити с нанизанными на них кубиками сушеного сыра. На поднос с кабсэ также могут положить конфеты, фрукты, пачку масла, небольшую головку сыра, кристалл каменной соли, брикет прессованного чая и т. Если на подносе места нет, все эти продукты кладут на отдельную тарелку и ставят перед дэрка. Луг-го тиб.
Но не пугайтесь, на алтаре она не настоящая. Согласитесь, логично было бы предположить наличие на алтаре «головы», если на нем уже присутствует блюдо со «скелетом». Однако, на самом деле, причин появления головы овцы две. Первую мы уже практически озвучили — наследие древнего бона.
Вторая менее очевидна, поскольку луг-го — это голова не обычной, а белой овцы. А почему это так, мы узнаем в третьей части статьи. В названиях следующих двух компонентов новогоднего алтаря ло-пю тиб. Чтобы вызвать благосклонность и благословение божеств нужно проявить к ним подлинное уважение, поэтому в качестве подношения им всегда предназначалась первая часть добычи, урожая, дохода и т.
Ло-пю представляет собой горшочек с молодыми побегами пшеницы, которые необходимо прорастить до наступления нового года. Они, как не трудно догадаться, символизируют первый урожай. Чанг-пю — это первая порция приготовленного к новогоднему столу чанга, традиционного тибетского слабоалкогольного напитка, который в англоязычных источниках принято называть тибетским ячменным пивом. Однако изучив метод его приготовления, можно с уверенностью сказать, что это ячменная брага.
Дрома-дресил тиб.
Если обтирание было сделано тестом, из него следует слепить человечка и бросить в другой костер «соор», который будет гораздо крупнее по размеру, чем огонь для ткани. С помощью молитв во время обряда в дацане сжигается и негативная карма. Очищать следует и свое жилище. Перед праздником нужно сделать генеральную уборку дома, выкинуть все старые, сломанные вещи. Традиционный подарок С тех пор как в обычаи древнего монгольского праздника были вплетены буддистские традиции, самым главным подарком стал хадаг. Это полоска ткани, желательно из шелка, которая становится подношением в храме. Особенное значение имел цвет отрезка.
Голубой считался символом спокойствия, а белый говорил о чистоте помыслов. Важным и по сей день остается старшинство: в первую очередь дары вручаются самым взрослым и уважаемым членам семьи. Перед алтарем с изображением божества зажигаются аромапалочки и лампадки. Обязательные блюда должны быть из разряда так называемой белой пищи. Это молочные продукты: сметана, творог, саламат и другие. Почетным гостям подается баранья голова — тоолэй. Так же выставляется мясной бульон, кровяная колбаса, блюда хошхоног и ореомог, которые готовятся из бараньих внутренностей. Выкладывается выпечка, например, идээ — башня коржей, приготовленных из слоеного теста.
Вечером вся семья садиться за стол в головных уборах и одежде, которая должна быть застегнута на все пуговицы. Хозяйка дома подносит чай божествам, а потом наливает чашку хозяину. Важно все праздничные дни есть очень много и сытно, чтобы весь год в доме был достаток. Обряд Сан Салыры Больше известен среди бурятских соседей — тувинцев. Глава семьи идет в отдаленную местность и разводит костер с помощью бересты и можжевельника, политого маслом. Когда огонь разгорается, мужчина кидает в него кусочки пищи, приготовленной для праздничного стола, и молится о благополучии своего рода. Хозяйка дома готовит малый сан: разводит небольшой костер возле дома с помощью масла и можжевельника, встает перед ним на колени и просит духов защитить свою семью от болезней и напастей. Служба в Дацане Молитвы в буддийских храмах начинаются за три дня до начала Нового года.
Первая из них возносится десяти божествам — защитникам Учения — дхармапалам. А следующие 15 дней после наступления весны торжественные службы хурал посвящены чудесам, которые сотворил Будда.
В отличии от общепринятого Нового года, буддисты отмечают его наступление не в полночь под бой курантов, а на рассвете.
В первый день Нового года во всех буддийских храмах проходят торжественные службы. Считается, что в это праздник нельзя отказывать людям, которые обратились к вам с просьбой о помощи. Есть риск оказаться на месте нуждающегося и голодного.
Его совершает приглашенный в дом лама с участием всех членов семьи. После окончания праздничной трапезы остатки еды вместе с монетками, ветошью, свечой и кадаком складывают в большую чашу, куда помещают также человекообразную фигурку, вылепленную из теста и окрашенную в красный цвет торма. Все вместе это служит «выкупом», который должен заставить зло и неудачи покинуть дом. Вечером при свете фонаря люди несут эти предметы к пустырю у дороги и выбрасывают, обращаясь ко злу со словами: «Прочь отсюда! После этого они быстро возвращаются, не оглядываясь назад согласно поверью, если человек обернется, то зло может вернуться вместе с ним.
В дни Нового года совершается обряд запуска «коней ветра удачи». Конь ветра удачи — это символ, показывающий состояние благополучия человека. Изображение «коня ветра удачи», освященное в храме, привязывают к дереву или помещают на крыше дома таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветра удачи» служит мощной защитой от несчастий и болезней, привлекая внимание и призывая помощь божеств.
Сагаалган (Цаган Сар) 2025: история и традиции праздника
Накануне буддийского Нового года полагается. На следующий же день после Дугжуубы, с 22 часов вечера (9 февраля) и до утра (7 часов 10 февраля) проходит самый продолжительный хурал в году — Лхамо, посвященный одноименной Хранительнице буддийского Учения, которая помогает встретить Новый год по лунному. В канун Нового года по лунному календарю буддисты проводят обряд Дугжууба. Китайский Новый год в 2024 году начнут отмечать 10 февраля. Один из великих буддийских праздников Зула хурал, или Праздник Тысячи лампад, пройдет 7 декабря, от этого дня калмыки отсчитывают Новый год, и в него же РИА Новости, 07.12.2023. Празднование буддийского Нового года в Чите, 2018 год. Буддисты России отмечают начало Нового года. В свои права вступил год зайца в стихии воды.
Зимние праздники в России: как, где и когда отмечать Новый год, Рождество, Крещение и сочельники
Жители некоторых регионов России отмечают Новый год по восточному календарю, соблюдая многовековые традиции | VOKRUGSVETA. В буддийской традиции празднование Нового года – Сагалха приходится на первое новолуние. Буддийский Новый год традиционно приходится на период между концом января и серединой марта, а продолжается 15 дней. Цаган Сар, Сагаалган — торжественный праздник монгольских народов, начало весны и Новый год по лунно-солнечному календарю.
Буддийский Новый год: Как его отмечают в России?
Центральным ритуалом до сих пор остаётся покаянный однодневный пост тиб. Ритуалы первых двух недель нового месяца связаны, во-первых, с чествованием новолетия, а во-вторых — с «пятнадцатью великими чудесами» Будды Шакьямуни и его победами над шестью учителями-иноверцами [11]. Популярная мифология[ править править код ] Буддийская популярная мифология связывает праздник Цаган Сар, — начало весны — с именем буддийского божества-дхармапалы , богини Балдан Лхамо. Согласно легенде, каждый год после очередной победы над мангусами и спасения солнца, проглоченного владыкой ада Ямой монг.
Эрлэг номын хаан , она спускается на землю, согревает её своим теплом, и начинается весна. Отступают холода, уходит зимняя бескормица, начинается новый сезон в хозяйственной деятельности скотоводов. Они подсчитывают убытки, принесенные зимой, и радуются приближению теплого времени года.
Образ гневной буддийской богини иногда соседствует с образом Белого Старца монг. Праздник в Новое время[ править править код ] С XIX века , с усвоением григорианского календаря , Цаган Сар в Калмыкии не праздновался именно как начало календарного года, однако у волжских калмыков, откочевавших в 1771 году из Российской империи , сохранилась традиционная обрядность: их потомки, живущие в Синьцзяне КНР , отмечают Цаган Сар как Новый год. Укреплению новогоднего характера весеннего торжества способствовало то, что у китайцев традиционный Новый год справляется примерно в то же само время.
Возрождение традиций празднования произошло только в послевоенное время, статус народного праздника был получен только в 1990 году [12]. Сегодня первый день Сагаалгана в республике Бурятия и Забайкальском крае [13] , а также территориях Агинского Бурятского округа и Усть-Ордынского Бурятского округа является выходным днём [14] [15] [16]. Согласно Закону Республики Калмыкия от 13 октября 2004 г.
Государственное собрание Республики Алтай 1 февраля 2013 года внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». В соответствии с поправками праздник наступления Нового года и смены символа года по лунному календарю Чага Байрам объявляется нерабочим [18]. Традиции и обряды празднования[ править править код ] Мясо и сладости — современные угощения в праздник Цаган Сар К торжествам готовились заранее, резали впрок скот, поскольку непосредственно в дни праздника это делать запрещалось.
Празднование происходило в каждом доме. Развешивали на веревке новые наряды, перетряхивали всю одежду. Варили мясо — баранину , говядину или конину , готовили буузы.
Настройки телеэфира Перечень запрещенных в РФ организаций Все права на материалы, находящиеся на сайте m24. При любом использовании материалов сайта ссылка на m24. Редакция не несет ответственности за информацию и мнения, высказанные в комментариях читателей и новостных материалах, составленных на основе сообщений читателей. СМИ сетевое издание «Городской информационный канал m24.
Ограничьтесь построением планов и проектов. Смысл и цель 1-го лунного дня — дать человеку возможность взять свою жизнь в свои руки, добиться того, чего он хочет. Отложите принятие серьёзных решений до более благоприятных времен. Сегодняшний день не подходит для деловых вопросов, ведения переговоров, коллективной деятельности. Необходимая помощь в бизнесе может быть получена из информационных материалов. Финансовые дела пусть подождут до завтра.
В первый лунный день деньги требуют особенного отношения — не стоит брать в долг, отдавать долги, менять валюту. В этот день хорошо прощать обиды и друзьям, и недругам.
Перед наступлением Нового года во всех домах проводится особый обряд очищения — Гутор, во время которого из дома и из жизни каждого человека «выбрасываются» все неудачи и все плохое, накопившееся за предыдущий год. Все вместе это служит «выкупом», который должен заставить зло и неудачи покинуть дом. В Новый год совершается обряд запуска «коней ветра удачи». Конь ветра удачи — это символ, показывающий состояние благополучия человека.
Изображение «коня ветра удачи», освященное в храме, привязывают к дереву или помещают на крыше дома таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветра удачи» служит мощной защитой от несчастий и болезней.