Смотрите онлайн видео «8 МАРТА ДЕНЬ ВАВИЛОНСКИХ БЛУДНИЦ!!» на канале «Праздник в семейном стиле» в хорошем качестве, опубликованное 13 декабря 2023 г. 10:03 длительностью 00:06:04 на видеохостинге RUTUBE. Вавилонская блудница - главная тайна Библии: Почему Бог поддерживает Россию в битве с Мировой империей лжи? «Вавилонская блудница»: Бузову пристыдили за поход в храм с оголенным пупком. Статья Алексея Трехдебова "День Вавилонсих блудниц".
Вавилон — великая блудница апокалипсиса : пал пал великий город | книга Откровение в Библии
Миниатюры из Апокалипсиса. XIV в. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения Откр 12:1—2. С древности и до наших дней жена, облеченная в солнце, толкуется как образ Церкви.
Такое понимание имеет глубокие библейские корни. В пророческих книгах Ветхого Завета взаимоотношения Бога Израилева и Его народа представлялись как супружеские, отсюда и многочисленные образы Израиля как жены. Эта традиция продолжается в новозаветных писаниях с той только разницей, что в роли Жениха или Мужа предстает Христос Мф 9:14—15; 25:1—13; Ин 3:29; Еф 5:22—33; 2 Кор 11:2; Откр 19:7—9; 21:2, 9.
Различия между древним и современным пониманием символа жены, облеченной в солнце, касаются интерпретации образа ее сына. Если для священномученика Мефодия Олимпийского и святителя Андрея Кесарийского сын — это обобщенный образ благодатно рождаемого Церковью христианина, то для большинства современных библеистов он символизирует Христа, воплотившегося в лоне ветхозаветного народа Божия. Видение ап.
Иоанном Богословом «жены, облаченной в солнце». Дракон И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю Откр 12:3—4.
Толкование этому образу дано уже в самом Апокалипсисе. Согласно тексту, это древний змий, называемый диаволом и сатаною Откр 12:9. Важно, что он выступает в качестве исконного врага Церкви, мобилизующего на борьбу с ней своих приспешников из среды человечества, представленных в образе двух зверей.
Анжерский апокалипсис фрагмент , Жан де Бондоль и Николя Батай, 1373—1381, wikimedia. И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон Откр 13:11. В 13-й главе Апокалипсиса представлены два зверя: один, выходящий из моря, другой — из земли.
Их деятельность подробно описана, поэтому понимание этих образов в самом общем смысле не вызывает споров. Два зверя — это представители человечества, получающие свои полномочия от дракона-сатаны и служащие ему. Вся их деятельность направлена на богоборчество.
Зверь, выходящий из моря. Второй творит разного рода чудеса и знамения; его основная задача — обольщение людей. И, согласно тексту, второй зверь с этой задачей успешно справляется, так что потрясенные его чудесами люди поклонились первому зверю.
Характерно, что в дальнейшем повествовании Апокалипсиса зверь, вышедший из земли, именуется лжепророком Откр 16:13; 19:20; 20:10. Эту пару образов толкуют двояко, ввиду их чрезвычайной сложности и неоднозначности. Так, например, в двух зверях усматривают как образы конкретных носителей зла, так и образы богоборческих государств или социальных институтов.
Некоторые толкователи видели в образе первого зверя символ Римской империи, подвергающей христиан гонениям, а в образе второго — символ института жречества императорского культа. Зверь из земли. Источник Великая блудница Вавилон и Невеста и Жена Агнца, Новый Иерусалим И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами Откр 17:1—3. И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога Откр 21:9—10.
Два этих безусловно грандиозных образа противопоставлены друг другу. Новый Иерусалим — символ совершенного единения христиан с Богом в будущем веке, когда уже ничто греховное и злое не сможет это единение нарушить.
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши; то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши». Других вариантов нет, да и смысла другого нет, ведь чтобы случился блуд, нужно сначала побыть настоящей женой. И только тогда может состояться отступление в конце века, возвещенное пророчествами, тогда откроется, что «не все были нашими». В конце века должно произойти, прямо, необычайное отступление от истинной веры. Если говорить о католической церкви, то там ничего критичного произойти не может, потому что главное ее отступление произошло еще в древности. Если мы считаем истинной Православную церковь, то и должны смотреть на себя, получается. Тотальное отступление от истинной веры в конце века должно произойти именно у нас, только тогда это будет критичным для мира и для всей человеческой истории.
Священномученик Киприан Карфагенский так считал, что не будет в конце века единства вселенской церкви, на которое многие уповают «по любви», но будут те, кто отошел от нее, не возлюбив Истину: «Отсюда очевидно, что противники Господу и антихристы — это все те, кто пусть станет известно! Киприан Карфагенский И если Православная церковь соединяется с католической, то это, конечно, настоящий разврат, если называть это современным языком. Уния блудницы с католиками Каким именно блудом отличился Константинополь во времена Османской империи мы поймем, если «вспомним унию, которую вавилонская блудница в лице своих епископов заключила в 1439 году с католической церковью в надежде спасти хотя бы столицу Византии, получив военную помощь от Ватикана и западноевропейских властителей. Но продав православную веру, греки тогда не получили ничего… [1] Уния тогда не была поддержана ни духовенством, ни народом и только приблизила конец неверной столицы Константинополя. Кроме того, она на многие столетия серьезно дискредитировала ее церковь в глазах всего православного мира. До сих пор на Константинопольских иерархов смотрят с опаской: «а не сдадут ли они опять православие в угоду текущему политическому моменту». Как блудница получила власть Трудно сейчас в это поверить, но вавилонская блудница Константинополь получила всю свою вселенскую власть от шестой головы багряно-кровавого зверя из бездны. Но власть эта была не только духовной, но и светской, что не могло не сказаться негативно на моральном облике высшего духовенства. Константинопольский патриарх стал главой милета, христианского населения Османской империи.
На него была возложена ответственность перед султаном за лояльность милета к турецким властям, за их законопослушание, а также за сбор налогов. Высшее духовенство получало широкие судебные полномочия, право собирать налоги для Церкви и другие привилегии. И поскольку христианское население этих территорий также составляло «рум милет», то его главой в глазах турецких властей также был Константинопольский патриарх. И хотя фанариоты никогда не пытались канонически подчинить себе эти Церкви, но фактически эти древнейшие первосвятительские кафедры управлялись из неверной столицы. Вселенский Патриарх представлял султану кандидатов на епископские кафедры этих Церквей, так же как и Церкви Константинопольской. Он же мог инициировать их отстранение от занимаемых должностей. Из этого порядка вещей, существовавшего более чем полтысячелетия, и проистекает политика утверждения КП как «Матери-Церкви» для всех остальных. Из этого проистекает желание сегодняшних Константинопольских иерархов утвердить за Фанаром некоторые исключительные полномочия, включая право дарования автокефалии и право вершить верховный суд в случае конфликтов между Поместными Церквями». А правителям это настолько понравилось, что они специально снимали очередного патриарха, чтобы снова получить очередную взятку от очередного претендента на патриарший престол.
Дело в том, что вся система власти, выстроенная в Османском султанате, основывалась на коррупции и мздоимстве. И Патриархия, ставшая частью этой административной системы, неизбежно наследовала и все ее пороки. Патриархи Константинополя утверждались в своей должности султанами путем выдачи особых грамот — фирманов, подтверждавших их патриаршие полномочия. За фирман султаны требовали от кандидатов на престол немалые суммы, которые впоследствии Патриархи собирали со своих епископов, так же требуя с них деньги за поставление на кафедры. Предлогом для свержения Патриархов мог стать любой донос и любая клевета, которая поступала, как правило, от других кандидатов на патриаршество». Любовь с миром вавилонской блудницы В истории сохранились очень нелицеприятные факты про вавилонскую блудницу по поводу высокой коррумпированности Константинопольской иерархии, которые произошли от чрезмерного участия мирских лиц в управлении делами Патриархии. Кроме интеграции в административную систему Османской империи, они довольно удачно интегрировались в ее экономическую систему. Традиционно турки не были склонны к предпринимательству и торговле и предоставили эти занятия подчиненным народам: прежде всего грекам, а также евреям, армянам и сирийцам. Греки оказались в весьма выгодном положении: они всегда были искусными мореплавателями и поэтому вскоре стали контролировать почти всю морскую торговлю в турецких владениях.
Этому способствовало и то, что турки, опасаясь усиления Генуи и Венеции, вытеснили их купцов с этого доходного рынка. А поскольку Константинопольская Церковь была символом национального единства милета, близость к высшей иерархии считалась непременным атрибутом высокого социального и финансового положения таких семейств. Поэтому архонты старались строить свои дома именно на Фанаре и как можно ближе к резиденции Патриарха, а также определять своих сыновей на должности в Патриаршей канцелярии. Членов этих семей вскоре стали называть «фанариоты» — термин, который сегодня несколько утратил свое первоначальное значение и обозначает больше духовенство, которое служит в КП. Изначально же это — богатые миряне, жившие в районе Фанар поблизости от Патриарха. Учитывая необходимость платить огромные суммы за любые назначения в Патриархии, вплоть до патриаршего престола, претенденты из числа духовенства обычно одалживали необходимые средства у этих богатых семейств, оказываясь таким образом в финансовой зависимости от них. Думается, что уже достаточно сказано о том, как торговала, роскошествовала и блудила эта любодейца». Как блудница отдавала дань зверю Но самое страшное, это дань, которую платила вавилонская блудница багряному монстру своими детьми. По указу халифа христиане Византии отдавали своих мальчиков на воинское служение.
Они назывались янычарами — самые жестокие и беспощадные воины, рожденные от христианских матерей, обращенные в мусульманство и преданно служащие османскому халифу. Их души, конечно, были мертвы, а кровь этих загубленных детей — на руках Вавилона, великой блудницы. Верные чада и святые Итак Константинополь, получается, явил миру вавилонскую блудницу при шестой голове — это та «верная столица», которая, находясь под владычеством Османского халифата, совратилась с пути истинного и блудила с царями земными, роскошествовала, благословляла отдавать им своих детей, и кровь их на руках ее, а также совращала окрестные народы грешить точно так же. Однако, несмотря на все тягостные, а порой и трагические обстоятельства существования Константинопольской Православной Церкви под турецким игом, она смогла выжить и многие люди сохранили истинную веру. Главная заслуга в сохранении Церкви принадлежит простым греческим крестьянам, которые, при всей своей безграмотности, бедности и бесправности, упорно держались веры отцов. Греческий народ и в Османский период явил множество святых, среди которых: св. Косма Этолийский прп. Никодим Святогорец, свт. Нектарий Эгинский и многие другие.
В Церкви, конечно же, оставались верные чада, которые старались соблюдать заповеди и хранить верность своему Богу, жили в нищете, смирении и покаянии. Но это еще не им при шестой голове зверя в Откровении говорилось, чтобы выходили, потому что окончательное падение Вавилона, великой блудницы, случится в конце века. Блудница и зверь из бездны Разбираемся со зверями апокалипсиса Апостол Иоанн увидел вавилонскую блудницу верхом «на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами». И это все есть один и тот же персонаж Откровения: «Зверь, выходящий из бездны», который убьет двух свидетелей. Семь голов и десять рогов зверя Иоанн Богослов увидел, что Вавилон, великая блудница, сидит в пустыне на монстре с семью головами и десятью рогами, причем, это была эпоха его шестой головы. Семь голов — это семь царей по толкованию самого Апостола. Значит, пять голов, которые пали, это : Вавилонское царство, Мидо-Персия, Греция, Римсая империя, Арабский халифат, а Османская империя — шестая голова, именно на ней сидит вавилонская блудница. И у этого зверя также есть десять рогов, которые показаны у четвертой головы зверя — Римской империи страшного зверя Даниила. Эти десять царей найдены.
Разгадка в том, что искать их нужно не в том периоде мировой истории, когда распалась Римская империя, а именно после падения шестой головы Османской империи, когда они получат свои царства и разорят блудницу. При этом, из Откровения мы знаем, что их объединяют «одни мысли». Мы нашли эти десять рогов, которые были в составе обеих империй и получили независимость после распада последней из них, и это страны ислама: Турция.
Предлагал бежать от мужа. И ревновал. К ее двоюродному брату, студенту Вульфу, слишком загостившемуся в Риге. Вещее сердце не обмануло поэта. Читая неистовые письма Пушкина, полные любви, обожания и страдания, Анна дарила свои ласки другому.
Ермолай Керн послужил Пушкину прототипом князя Гремина в «Евгении Онегине» и удостоился таких ехидных строк: «Он важен, красит волоса, он чином от ума избавлен». Фото: Wikimedia Commons «Вавилонская блудница» Окончательно порвав с мужем, Анна Керн уехала в Петербург и открыто сошлась с двоюродным братом. Впрочем, были у нее и другие романы. Но поэт не забывал красавицу. В письме Вульфу как-то поинтересовался: «Что делает вавилонская блудница Анна Петровна? Впрочем, спустя 9 лет после первой волшебной встречи дошла очередь и до Александра Сергеевича. В первой половине марта 1828 года ровно 195 лет назад и его наконец одарила в Петербурге своей благосклонностью Анна Петровна. Но в груди поэта уже потух жар любви. Обычная мимолетная связь не оставила в душе никакого следа и более не подвигла на строки, подобные «Чудному мгновенью».
В письме близкому другу Сергею Соболевскому - лишь грубая проза: «Безалаберный! Ты ничего не пишешь мне о 2100 р. Банальная развязка пылкой страсти. Кстати, Анна вскружила голову и младшему брату поэта Льву. Император не раз танцевал с ней на балах, мило беседовал. И даже стал крестным отцом ее старшей дочери Екатерины. Но сплетники утверждали, что на самом деле он был родным отцом девочки! А он был выше всего. Я не была влюблена, я благоговела, я поклонялась ему!
Была ли на самом деле Анна Керн вавилонской блудницей? Все-таки Пушкин слишком суров, называя ее так в письме сопернику Вульфу.
У пророка Иоиля есть такая картина: все народы будут собраны в долину Иосафата и там Бог произведет над ними суд Иоил. У пророка Захарии тоже есть картина последнего приступа язычников на Иерусалиме, где будет произведен последний суд Зах. В этом отрывке есть два трудных места. Во-первых, жатву совершает и некто, подобный Сыну Человеческому, и один ангел. В подобном Сыну Человеческому мы можем видеть Воскресшего и Победоносного Господа, собирающего Своих людей, а ангел с острым серпом собирает жатву среди тех, кто будет осужден. Далее, говорится, что кровь поднялась до узд конских и растеклась на тысячу шестьсот стадий. Этому еще никто не нашел сколько-нибудь удовлетворительного объяснения.
Наиболее удовлетворительным является объяснение, что тысяча шестьсот стадий почти соответствуют протяженности Палестины с севера на юг, а это значит, что прилив суда перехлестнет через край и распространится на всю землю. В таком случае это будет символизировать полноту суда. К сожалению ваш браузер не поддреживает либо работает с отключенной технологией JavaScript, что не позволит вам использовать функции, которые критичны для правильной работы нашего сайта. Включите, пожалуйста, поддержку JavaScript если она была отключена или используйте современный браузер если ваш текущий браузер не поддерживает JavaScript. Глава 14. Ангел раскрывает тайну Вавилона Глава 17:1,2. Шестая и седьмая язвы настолько важны, что Бог послал одного из ангелов, принесших эти язвы, подробно разъяснить их значение Своему слуге Иоанну. Стихи 3-7. Ангел обещал показать Иоанну "суд над великою блудницею", но вместо этого он показывает сначала причины этого суда, а причиной разрушения Вавилона являются его же собственные действия.
Эти стихи во многом созвучны Откровению 13:1-10, где изображается папская система. Однако там Бог представляет церковь и государство одним символом, а здесь Он изобразил обоих различными символами. Женщина в символическом пророчестве представляет церковь, блудная нечистая женщина олицетворяет блудную нечистую церковь. Вавилон изображен здесь как нечестивое общество. Богатый, гордый, развратный, он представляет собой последнее главное орудие сатаны. Стихи 8-11. Эти стихи символическим языком описывают историю зверя представляющего здесь власть известную принуждением и гонениями и историю семи голов зверя следующие одно за другим царства, которые использовали эту власть. Откровение 13 представляют ту же картину, что и стих 8. Там Иоанн описал зверя "раненого" - сопоставление с периодом, когда он "был"; а затем, немного позже, когда его рана была исцелена - отождествление с периодом, когда он "выйдет" см.
Поскольку зверь был ранен в конце периода в 1260 лет, первыми пятью головами, которые представлены в книге Даниила и Откровении 13:1-10, являются: Вавилон, Мидо-Персия, Греция, имперский или языческий Рим, гражданская власть папского Рима. Шестая голова - парадокс, так как во время ее правления зверя "нет". Такое положение точно соответствует тому, что произошло после 1798 г. С тех пор в истории Европы настал период, когда церковь была отделена от государства. Важный момент этого пророчества заключается в следующем: зверь "выйдет", чтобы господствовать снова, и тогда церковь будет использовать его власть для преследования верных Богу людей. Рим, начиная с античных времен, часто отождествлялся с городом на Семи Холмах. Поэтому и Ангел использует это описание для того, чтобы определить Рим как власть, описанную в главе 17. Воды представляют собой многие народы Стихи 12-14. Согласно Откр.
Своей поддержкой они исцелят "смертельную рану" зверя, после чего блудница Вавилон будет уже не "вдова", но королева, правящая всеми царями земными ср. Эта церковно-государственная конфедерация будет иметь одну цель - воевать с Агнцем, уничтожая Его народ. Но Бог обещал, что Агнец победит зверя см. Стихи 15-17. Одним из предполагаемых источников силы Вавилона станут "люди и народы, и племена, и языки", поддерживающие его. Но стих 16 показывает, как Вавилон неожиданно потеряет свою поддержку. Многие "воды... Как только десять царей неожиданно поймут, что Вавилон обманул их, они нападут на церковь и ее лидеров. Таково Божественное объяснение высыхания Евфрата, упомянутого в Откр.
Бог позволит народам земли объединиться для поддержки Вавилона на короткий период , чтобы показать действие беззакония, но когда начнет действовать шестая язва, Он освободит Свой народ, Стих 18. Одним коротким предложением ангел объяснил Иоанну "тайну" женщины по имени Вавилон. Вавилон - "великий город", который правит всеми царями земными. Сущностью Вавилона является желание пойти на компромисс со святыми принципами истины, чтобы достичь политической и религиозной власти над землей. Стихи 1-4 этой главы описывают окончательное провозглашение трехангельской вести во всей силе. Эта весть - последняя из всех вестей, посланных Богом миру. Могущественный ангел, принесший ее, осветит весь мир светом своей славы, в точности исполняя пророчество Исаии: "Восстань, светись... Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою" Ис. Великий свет, который воссияет над землей в окончательной борьбе - это откровение праведности и совершенства Христа Спасителя, прощающего грех.
Этот свет побудит людей устремить свои взоры на Того, Кто прощает их грехи, в то время как Он во святом святых небесного святилища совершает служение, благодаря Своему жертвенному искуплению на кресте. Слава Божия проявляется в Его дарах. И окончательным даром Христа Своему народу будет наделение его Святым Духом, Который приведет их к полному совершенству характера и подготовит их к жизни во время язв. Дух, проявляющийся в остатке, прославит Христа, показывая ценность Его совершенной жертвы за человека на Голгофе Иоан. Таким образом, Бог даст Своему народу силу провозгласить ужасающее предупреждение: "Пал Вавилон! И только те, кто видел крест, отраженный во святом святых небесного святилища, и кто осознал, как Бог ненавидит грех и вместе с тем любит грешника, могут возвещать эту всепрощающую весть. Осуждающая сила Святого Духа пронзит тьму, которая окутала павший Вавилон, и многие отзовутся на голос Христа, умоляющий их: "Выйди из нее". В этой главе чрезвычайно живо и образно рисуется гибель Вавилона — великой блудницы, которая сопровождалась, с одной стороны, плачем царей земных, блудодействовавших с нею, и купцов земных, продававших ей разного рода драгоценные товары, а с другой, радостью на небе по поводу справедливого суда Божия. Некоторые современные толкователи полагают, что этот Вавилон действительно будет каким-то громадным городом, мировым центром, столицею царства антихриста, который будет отличаться богатством и вместе с тем крайней развращенностью нравов, чем вообще всегда отличались большие и богатые города.
Казалось бы, приближаются Божьи Суды и мрак отчаяния должен окутать землю. Но мы видим великий свет. Вот этот великий свет, который озаряет мир перед сокрушением царства Вавилона, — это последний призыв Евангельской проповеди, который прозвучит перед разрушением всемирного Вавилона. В Священном Писании говорится о том, что перед кончиной мира будет последнее великое свидетельство о Христе, то есть проповедь Евангелия в последний раз наполнит всю нашу планету. Поэтому великий свет надо понимать как свет просвещения. Обычно, перед тем как тучам сгуститься, небо становится ярким, и потом контраст — все начинает резко темнеть, и наступает мрак. Словосочетание «иной Ангел» очень часто встречается в Книге Откровение. По мнению богословов, Ангелы приходят с каким-то одним поручением. И потом их сменяют другие Ангелы, каждый из которых имеет свое собственное поручение от Бога.
Словосочетание «пал, пал» свидетельствует о падении неких святынь Вавилона. Любое Божье пророчество по-своему очень актуально, то есть оно имеет значение к тем текущим событиям современной истории , которые мы переживаем. Оно имеет значение и для прошедших событий, то есть в каждом поколении христиане видели свое сокрушение Вавилона. И в таком глобальном смысле каждое пророчество имеет особое отношение к окончательному свершению того, о чем оно свидетельствует. В истолковании святого Андрея Кесарийского сказано: «Подобное же пророчествовал Исаия о Вавилоне, столице халдеев, взятой Киром и персами, что он будет в запустении и наполнится зверями и нечистыми духами ибо зверям и нечистым духам свойственно стремление в пустыню». Начало 18 главы Книги Откровение это некая панихида по Вавилону, но панихида в таком саркастическом смысле. В Писании содержится описание гибели тех царств, которые реально погибли, — царства Едома, царства Вавилона, царства Ниневии, — но все эти характеристики в то же время относятся и к гибели последнего царства. Того последнего бастиона сил зла, которые противостанут Богу, но будут уничтожены в огне Армагеддона. Христос обращал внимание на то или иное событие современности и всегда старался давать духовное истолкование тем или иным событиям.
Как Варсонофий и Иоанн пишут, особенно яростным будет всплеск содомских извращений в последние времена. Но, с другой стороны, «ярость блудодеяния» в духовном смысле — это ярость религиозных заблуждений. Блуд — это неверность жены к жениху, это неверность Церкви своему Небесному Жениху. Блудница в Книге Откровения — это неверная религиозная система, которая отступает от истин Православия и отождествляется со всемирным Вавилоном. Мы отходим от магистральной, системной линии классического богословия, которое сформулировалось в XIX веке. Поэтому, если у вас стоит вопрос, по каким книгам изучать богословие, отдавайте предпочтение дореволюционным книгам, их переиздают, особенно в монастырях. Эти дореволюционные авторы более чисты, более целомудренны в вопросах веры, к тому же цензура очень внимательно, ревностно относилась к каким-то частным мнениям и выхолащивала их из работ этих авторов. Так что «яростное вино блудодеяния» — это не только те сексуальные революции, которые сотрясали западный мир, а теперь сотрясают Россию, но это и всевозможные богословские мудрствования. Все эти «цари земные», которые брали взаймы у этого торгового Вавилона, и все «купцы земные» — то есть какой-то международный экономический центр, этот падший Вавилон, — все они в печали.
Андрей Кесарийский пишет: «Этот город вследствие избытка своего неправедного богатства, пребывая в роскоши, гордости и пренебрежении к излишнему, сам был причиной обогащения земных купцов». Неправедное богатство — это, прежде всего, те средства, которые люди получают от ростовщичества. Призыв к выходу из Вавилона, это доминирующая тема всей 18 главы. Сначала звучит призыв выйти из Вавилона, никак не отождествлять себя с этой лукавой системой вещей, отделиться от них, чтобы не получить вместе с ними воздаяние, чтобы не испить вместе с ними чашу гнева. Андрей Кесарийский так объясняет словосочетание «вдвое воздайте ей по делам ее»: «Это говорится или к неповинным, претерпевшим много зла от правителей того города, потому что они своим терпением скорбей служат причиной большего наказания своих мучителей». Этот призыв «воздайте» обращен к тем, которые много уже претерпели от этого всемирного Вавилона. Вавилонская блудница сидит и говорит: «я не вдова», то есть она как бы имитирует религиозность и говорит: «Я не вдова, у меня есть Небесный Жених». Но она вдова, потому что Бог «умер» в западном мире. Они, точнее, умерли для Бога.
Если проанализировать западное богословие, то мы уйдем в мертвое богословие. Там понятие Бога изгоняется из жизни.
liveслужение тема вавилонская блудница | настроение внимателен 🔔 ▶ 05.06.2022
Вавилон примерно 4000 до н. Несуществующих богов-идолов там было много. Самый главный, Мардук, якобы был охоч до земных женщин. Обычно на случай внезапной вспышки страсти в специальной комнатке его ждала жрица, но на Новый Год не 1 января, а начало посевной ее заменяли более достойной, которая вступала в "священную" связь,но уже с вавилонским царем с идолом вступить в связь слабо.
Мероприятие знаменует собой отправную точку международного движения работников пикантной индустрии за свои права, поэтому данный праздник принято отмечать с 1976 года. Также в этот день: - В 1474 году рухнул незавершенный Успенский собор в Московском Кремле, возводимый мастерами Кривцовым и Мышкиным. Ищите наc на следующих площадках:.
И дата была неслучайной: она была выбрана женщинами Германии, потому что в этот день в 1848 году король Пруссии перед угрозой вооруженного восстания дал обещание провести реформы, включая невыполненное введение избирательного права для женщин.
Но почему вдруг в 1912 году этот день женщины отметили не 19 марта, а 12 мая, а с 1914 года этот день стабильно стали отмечать 8 марта? Но дело в том, что это необъяснимое 8 марта - теперь уже дата не случайная, а более чем символичная. Это день вавилонской блудницы. Как известно, во славу несуществующей богини плодородия Иштар вавилонянка могла стать храмовой проституткой: пойти в храм и отдаться первому возжелавшему ее чужестранцу, став таким образом той самой вавилонской блудницей.
И только после этого открыла свое вероисповедание.
Вот что можно прочесть в Интернете про этот кровавый случай: «Некогда, в 480 году до Рождества Христова, все плененные вавилонянами евреи обрели свободу и могли беспрепятственно вернуться обратно в Иерусалим. Однако желающих покинуть Вавилон, где иудеи провели почти всю жизнь, практически не оказалось. Сотни тысяч евреев остались в персидской империи, и совсем не в качестве рабочей силы. Многим из них удалось очень хорошо устроиться и неплохо зарабатывать себе на жизнь. Тогда один из министров могущественного правителя Ксеркса — Аман — пришел к царю и рассказал ему о том, что евреи заполонили их государство.
Ксеркс решил истребить всех евреев. О замысле Ксеркса случайно узнала его жена Эсфирь, которая скрывала от супруга свое этническое происхождение она была еврейкой. Умная Эсфирь не стала молить царя о пощаде, а решила использовать любовь Ксеркса к себе. Когда царь находился под действием ее чар, она взяла с него обещание истребить всех врагов ее народа. Ксеркс был на все согласен, и только некоторое время спустя обнаружил, что пообещал любимой жене уничтожить всех врагов евреев, но отступать уже было нельзя… «И позваны были царские писцы, и написано было все так, как приказал Мардохей к правителям ста двадцати семи областей от имени царя — о том, что царь позволяет иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить» Есф 8, 8 —11.
И в течение двух дней «все князья в областях, и сатрапы, и исполнители дел царских поддерживали иудеев. И избивали иудеи всех врагов своих, и истребляли, и поступали с неприятелями по своей воле» Есф 9, 3—5. Министра Амана, подавшего Ксерксу идею об истреблении евреев, казнили через повешение вместе со всей его семьей. В ходе этой борьбы было уничтожено более 75 тысяч персов. Персидская империя была практически разрушена.
Им положено в это день напиться до бесчувствия, видимо, чтобы лишний раз не вспоминать о той страшной резне, когда в течении двух дней им дозволялось, уничтожать в чужой для них стране мужчин и женщин, стариков и детей, разорять их дома и кроме того, в память того, что казненному Аману по обычаям того времени отрезали уши, на стол подаются сладкие пирожки с неудобоваримым названием «уши Амана», которые уплетают и взрослые, и старики, и дети». Значит, Клара Цеткин и Роза Люксембург, в отличие от современных женщин, принимающих поздравления на 8 марта, отлично знали, что это за день и выбрала его как насмешку над той частью общества, которая этих историй не знает! Это — по новому стилю. А по старому, который тогда еще был государственным календарем Российской Империи, — на 23 февраля. Так что 8 марта и 23 февраля — это один и тот же день и единый «муже-женский» праздник революционных гермафродитов.
Именно 23 февраля 1917 года началась Февральская революция». И это легко проверить по учебникам истории. Итак, 8 марта было выбрано Юдифью и революционерками-еврейками конкретно, как день проституции, а потом в 1917 году Пурим успешно совпал с 8 марта 23 февраля и февральской революцией. Так и образовалась дата международного женского дня! До 1965 года это был обычный рабочий день.
Международный женский день 8 марта ввел Леонид Брежнев: «В СССР 8 марта долгое время был обычным рабочим днем, но 8 мая 1965 года, в канун 20-летия Победы в Великой отечественной войне, Международный женский день 8 марта был объявлен в СССР праздничным днём». Поздравление или насмешка? По этим причинам поздравления на 8 марта можно расценивать, как скрытое глумление над женщинами. Как же еще это можно назвать, если маму, бабушку, жену или возлюбленную поздравляют с Днем Вавилонской Блудницы??? Такое поздравление фактически является публичным заявлением, что поздравляемая женщина — проститутка.
Представляете, как комично и оскорбительно смотрится ситуация, если понимать смысл этого праздника? Когда муж поздравляет свою жену с 8 марта, он фактически говорит: «Дорогая! Я поздравляю тебя с Международным днем проституции! Вот тебе цветы за твой ударный труд на ниве публичного дома! Самым уместным ответом на такое поздравление может быть пощечина.
Думаю, что ни одной женщине такое поздравление не понравится! Поэтому, если мужчина не хочет оскорбить женщину и объявить во всеуслышание, что она является профессиональной блудницей, ему следует поздравлять свою жену, маму, сестру, бабушку, коллегу не 8, а 14 марта. Это русский женский день. Евдокия, русский женский день 14 марта 14 марта по новому и 1 марта по старому стилю — первый день весны — русский женский день. В народе Евдокию представляли вдовой.
Считалось, что девочка, рожденная в этот день хлебнет горюшка сполна, но все-таки и счастье выпадет ей. Этот день особо почитался замужними женщинами. Привечали они 14 марта, чтобы не остаться вдовами, чтобы не оставить детей сиротами. В некоторых местностях в этот день бабы вставали ранешенько, становились на колени перед иконами и начинали выть, выкрикивать горькую судьбинушку свою. Если даже женщина была счастлива в семейной жизни все равно она кричала и плакала в этот день перед иконами, чтобы выкрикать все злое, что может быть и ходило рядом, но она его пока видеть не могла.
А когда хозяйка выкричавшись становилась тесто месить, тогда они возвращались в избу и дарили женщинам подарки. В этом действе заключался важный смысл: надо принести подношение силам плодородия, олицетворением которых и являлась замужняя женщина, рожающая детей. По этому поводу можно посмотреть симпатичное видео И в заключение Думаю, что пришло время вернуть старинные традиции, свойственные нашей земле, и прекратить глумиться над нашими мамами, бабушками, женами, сестрами, дочерями пусть даже и в скрытой форме. Хватит потакать распутству, пусть даже и замаскированному. Надо оставить манеру праздновать чуждые праздники, смысла которых мы не понимаем и поэтому постоянно оказываемся в глупом положении!
В течение цикла весенних празднований есть 3 заветных дня для поздравления женщин. Один из них 14 марта! Почему бы нам не отказаться от чуждой нам еврейской традиции и не вернуться к празднованию русского женского дня? Можно восстановить стародавний сценарий праздника, а можно отметить его в упрощенной форме: напечь пирогов, печенье в форме птичек и устроить красивое застолье. А мужчины могут подарить женщинам женские подарки, тонкие духи, украшения и, конечно же, весенние цветы!
Параллельно, вы сами сможете сделать выводы о нравственной чистоте этого «священного» писания, авторство которого приписывают Богу. Есть такой еврейский праздник Пурим называется… Его празднуют 23 февраля по новому стилю и 8 марта по старому стилю. Нам это впаривают в красивой упаковке — женский день и день армии. Армию развалили, а женщин развратили. Праздники эти наделены смыслом — события глубокой древности и у этих событий есть определённый сценарий, который по аналогии легко проецируется на сегодняшнюю действительность, поскольку во время празднования выделяется огромная людская энергия и она направляется на те цели, которые ставят хозяева системы.
Вавилонская Блудница
В первый раз термин «вавилонская блудница» упоминается в откровениях Иоанна Богослова. О гибели древнего Вавилона Продолжим разговор о Вавилонской блуднице Апокалипсиса. тэги: 8 марта, день вавилонской блудницы, день еврейских блудниц, женский день. Вавилонская блудница в своих блудодеяниях должна дойти до конца. Люди не могут увидеть простую символическую связь между символами: “мать” в словосочетании “День матери” и черной демоницей Кибелой, упомянутой в новостях об этом празднике.
Вавилонская блудница
И вот, с позиции не поповской, а как бы научной, давайте попробуем пройтись по ещё одному персонажу Апокалипсиса — Вавилонская Блудница. По другим версиям, Вавилонская блудница символизирует жестокость мира, которая будет побеждена только массовым возрождением христианских идеалов. Первоисточником образа вавилонской блудницы является Откровение Иоанна Богослова, глава 17 (вторая половина I века). и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. Главная» 2023» июль» 13» Суд на Вавилонскую Церковную блудницу. Столицей Вавилонского царства был город Вавилон, известный в первую очередь возведением Вавилонской башни и висячими садами Семирамиды — одним из 7 чудес света. это всё о борьбе Церкви АСД против чтущих/хранящих воскресенье во главе с римокатолической церковью, которую они обвиняют в том, что именно РКЦ изменила Божий.
Кто такая вавилонская блудница, и почему в XVII веке так называли Москву
Французская революция и наполеоновские войны унесли жизни 4 -5 миллионов человек, революции 1917 г. Британские и американские акционеры ФРС - федеральной резервной системы финансировали Гитлера в 1930 гг. Один из 10 крупнейших акционеров ФРС имеет головной офис в Сити Лондона и оттуда осуществляют свои финансовые операции по всему миру. Но этот один, лондонский акционер, будет, возможно, повлиятельней всех четверых. Речь идет, конечно, о банке Ротшильдов.
Несуществующих богов-идолов там было много. Самый главный, Мардук, якобы был охоч до земных женщин.
Обычно на случай внезапной вспышки страсти в специальной комнатке его ждала жрица, но на Новый Год не 1 января, а начало посевной ее заменяли более достойной, которая вступала в "священную" связь,но уже с вавилонским царем с идолом вступить в связь слабо. Простой народ тоже не отставал, и поддерживал своих правителей в специальных Домах Любви публичных домах.
Полное название статуи — «Свобода, озаряющая мир» Liberty Enlightening the World. Уже в этом названии заложена мессианская роль Нового Света — распространять идеи свободы по всей планете. Статуя стала подарком европейских масонов Французской Великой ложи матери и ложи в Лондоне их братьям к 100-летию Американской революции. А революция датируется 4 июля 1776 года, когда в Филадельфии, штат Пенсильвания, британскими колониями в Северной Америке на Втором Континентальном конгрессе была принята Декларация независимости США. Историки утверждают, что идея возвести статую Свободы в Америке к вековому юбилею Американской революции пришла в голову Эдуарда Рене Лефевра де Лабулэ в 1865 году. В его доме регулярно собирался цвет французского масонства: Оскар и Эдмон Лафайеты, внуки маркиза Лафайета — масонского брата Джорджа Вашингтона; историк Анри Мартин, художник и скульптор Фредерик Огюст Бартольди. Фото: Wikimedia Образ статуи не случаен, он напрямую связан с Великой французской революцией 1789 года, когда появились первые прототипы будущей статуи Свободы. В 1876 году в Филадельфии проходила Всемирная выставка; там, а также в Нью-Йорке демонстрировались эскизы статуи.
В том же, 1876 году французы приступили к изготовлению монумента. Статуя была завершена в июле 1884 года, затем разобрана на 350 частей, которые упаковали в 214 ящиков и погрузили на борт французского фрегата «Изере» для отправки в США. Всего 156 тонн металла, в том числе 31 тонна медных блоков для облицовки. Установление статуи состоялось лишь через десять лет после 100-летнего юбилея Американской революции. В финансировании строительства постамента и сборки статуи участвовала масонская ложа Нью-Йорка. Медиамагнат Джозеф Пулитцер он считается основателем жёлтой прессы пожертвовал на это около 100 тысяч долларов, но денег всё равно не хватало. Это было время старой доброй «одноэтажной» Америки, которая прохладно отнеслась к идее возведения статуи; государство отказалось финансировать проект. Статуя Свободы уже начала ржаветь в Париже, ожидая погрузки на корабль и доставки в Америку, и тогда Пулитцер начал громить в своих газетах всех: политиков — за отказ от бюджетного финансирования проекта; богачей — за нежелание проявить благотворительность; обывателей — за равнодушие. В результате за два месяца в фонд постройки статуи Свободы была собрана необходимая сумма.
Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Волгограде» volg. Волгоград, ул.
РПЦ сравнила США с «вавилонской блудницей»
| День Вавилонской блудницы или откуда взялся праздник 8 марта? | блудница" Слово Иисуса Христа 25.02.23г. (видео обзор). |
| 8 марта — День вавилонской блудницы | От царицы до вавилонской блудницы. #история #вавилонскаяблудница» от автора Юная Клио с композицией «оригинальный звук» (исполнитель Юная Клио). |
| Лондон – город вавилонской блудницы? | Возможными историческими прообразами Вавилонской блудницы являются жрицы вавилонских храмов, которые, по Геродоту, находились в храме Афродиты и отдавались за деньги чужестранцам. |
| Иштар — это Вавилонская Блудница? — Сайт Последних Дней | 8 марта со времен Вавилона было днем "Вавилонских блудниц". |
Ещё раз о 8 марта.
| «Вавилонская блудница» Иштар | Вавилонская блудница в своих блудодеяниях должна дойти до конца. |
| Как погибнет Вавилонская блудница Апокалипсиса | кто эта Вавилонская блудница остается загадкой, открыть которую самостоятельно ни одни человек не в силах. |
Женский День - День вавилонской блудницы?!!!
Вавилон Великий Вавилонская блудница. Возможными историческими прообразами Вавилонской блудницы являются жрицы вавилонских храмов, которые, по Геродоту, находились в храме Афродиты и отдавались за деньги чужестранцам. В первый раз термин «вавилонская блудница» упоминается в откровениях Иоанна Богослова. И вот, с позиции не поповской, а как бы научной, давайте попробуем пройтись по ещё одному персонажу Апокалипсиса — Вавилонская Блудница. 8 марта со времен Вавилона считался днем “Вавилонских блудниц”.
«Вавилонская блудница» Иштар
Не есть ли это предвестие событий гибели Вавилонской блудницы, описанных в Откровении Иоанна Богослова? «Вавилонская блудница»: Бузову пристыдили за поход в храм с оголенным пупком. это всё о борьбе Церкви АСД против чтущих/хранящих воскресенье во главе с римокатолической церковью, которую они обвиняют в том, что именно РКЦ изменила Божий.