Патриарх Кирилл рассказал, что был ошеломлен бомбардировками НАТО Югославии в 1999 году.
В Вербное воскресенье Патриарх Кирилл провел литургию в храме Христа Спасителя
Алексий II был избран на поместном соборе в 1990 году тайным голосованием, в первом туре которого участвовали три кандидата, утверждённые ранее архиерейским собором причём поместный собор имел право добавить в этот список новых кандидатов , а во втором — два кандидата, набравшие большинство голосов в первом туре. По избрании по традиции кандидата вопрошают, а он отвечает примерно по следующей формуле: «Преосвященнейший митрополит [имя], священный и великий собор призывает твою святыню на патриаршество богоспасаемаго града Москвы и всея России» — «Понеже священный и великий собор судил мене, недостойному, быти в такове служении, благодарю, приемлю и нимало вопреки глаголю». Патриарх вступает в сан в ходе специальной торжественной церемонии — интронизации, которая проводится через несколько дней после избрания. Полномочия и статус в настоящее время Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Возглавляет Русскую православную церковь.
Форма обращения — Его Святейшество. Официальная резиденция располагается в Даниловом монастыре. Патриарх созывает архиерейские и поместные соборы и председательствует на них, а также несёт ответственность за исполнение их постановлений. Патриарх представляет церковь во внешних отношениях, как с другими церквями, так и со светской властью.
В его обязанности входит поддержание единства иерархии РПЦ, издание совместно с синодом указов об избрании и назначении епархиальных архиереев, он осуществляет контроль за деятельностью архиереев.
Неоднозначными называли отношения Кирилла со прорицательницей и целительницей Джуной. Несмотря на духовный сан, он не осудил ее деятельность и сам оказывался у нее на приемах.
Еще одним острым моментом стало его сравнение пользователями интернета с погибшим вором в законе Вячеславом Иваньковым по прозвищу Япончик. Патриарх Кирилл, Вячеслав Иваньков. Сторонники теории обращали внимание на внешнее сходство, близость места рождения, небольшую разницу в возрасте, высокий уровень образованности, грамотную речь и другие общие черты.
Есть ли жена и дети у Патриарха Кирилла Что касается семьи, Патриарх Кирилл не видит в своей судьбе иной миссии, нежели служение Всевышнему и России. Глубоко вникая в общественно-политические, социально-экономические, культурные и духовные процессы, происходящие в нашей стране, священник полностью отрекся от мирского счастья.
А его восхождение на высший церковный пост стало значимым событием всероссийского уровня.
Скандалы вокруг Патриарха Кирилла Имя Патриарха не раз оказывалось связано со скандалами. Ему приписывали связь с организацией импорта в Россию табачной и алкогольной продукции, налоговые махинации, обвиняли в уничтожении реликтового леса близ Геленджика, на месте которого построили резиденцию руководителя РПЦ, и даже пытались уличить в коррупции. Неоднозначными называли отношения Кирилла со прорицательницей и целительницей Джуной.
Несмотря на духовный сан, он не осудил ее деятельность и сам оказывался у нее на приемах. Еще одним острым моментом стало его сравнение пользователями интернета с погибшим вором в законе Вячеславом Иваньковым по прозвищу Япончик. Патриарх Кирилл, Вячеслав Иваньков.
Его отец, преп. Михаил Гундяев, умер в 1974 году. Его мать, Раиса Гундяева, учительница немецкого языка, умерла в 1984 году.
Его старший брат, протоиерей Николай Гундяев, является профессором Ленинградской духовной академии и ректором Спасо-Преображенской церкви. Собор в Санкт-Петербурге. Его дед, преподобный Василий Гундяев, соловецкий узник , в 20-х, 30-х и 40-х годах был заключен в тюрьму и сослан за свою церковную деятельность и борьбу с обновленчеством.
Учеба После окончания восьмого класса 9 класс Владимир Гундяев устроился на работу в Ленинградскую геологическую экспедицию и работал в ней с 1962 по 1965 год картографом, совмещая работу с учебой в средней школе. После окончания школы поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а затем в Ленинградскую духовную академию , которую окончил с отличием в 1970 году. Жизнь в церкви 3 апреля 1969 г.
С 1970 по 1971 г. Епископского служения Архимандрит 12 сентября 1971 года Кирилл был возведен в сан. В 1971 году он был назначен представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей и с тех пор принимает активное участие в экуменической деятельности Русской Православной Церкви.
Архиепископ Кирилл I на конференции по ядерному оружию и разоружение в Амстердаме в 1981 году Владимир Путин , митрополит Кирилл и Ксения Шереметевы- Юсупова , октябрь 2001 года 14 марта 1976 года архимандрит Кирилл был рукоположен во епископа Выборгского, викария Ленинграда. С 26 декабря 1984 г. С 1986 г.
С 1988 г. Высшая власть Церкви На Кирилла возложены следующие функции: с 1975 по 1982 год - председатель Ленинградского епархиального совета; с 1975 по 1998 год - член Центрального и Исполнительного комитетов Всемирного Совета Церквей; с 1976 по 1978 год - заместитель Патриаршего экзарха Западной Европы; с 1976 по 1984 год - член комиссии Священного Синода по единству христиан; с 1978 по 1984 год - администратор Патриаршие приходы в Финляндии; с 1978 по 1988 год - член подготовительной комиссии Тысячелетия Крещения Руси; с 1990 года - член подготовительной комиссии Поместного Русского Православного Собора. Черч; в 1990 г.
Просвещение и благотворительность с 1990 по 2000 гг. Положение было принято Юбилейным Архиерейским Собором в 2000 году. Патриарху Московскому Кириллу преподносят патриарший кукулион во время интронизации 6 декабря 2008 г.
Он был возведен на трон 1 февраля 2009 года.
От патриарха до президента, от Сечина до Навального: как спасти церковь и Россию
Двоих потенциальных сменщиков патриарха Кирилла все хорошо знают – это митрополит Тихон и митрополит Иларион. Патриарх Кирилл (Владимир Гундяев) был самым публичным священником России ещё до того, как возглавил РПЦ: он. Новости. Патриархи. Патриарх Кирилл: Муж премьера Эстонии покинет сотрудничавшую с Россией компанию, «Проблемы с психикой». По словам патриарха Кирилла, репрессии осуществляются в отношении пытающихся свидетельствовать о нарушении религиозной свободы в международной сфере.
Избрание Патриархом Московским и всея Руси. Патриаршая интронизация
На Украине арест наместника Святогорской лавры митрополита Арсения провели по надуманным основаниям. Это решение киевских властей является очередной карательной мерой против публичных спикеров Украинской православной церкви УПЦ. Соответствующий комментарий патриарха Московского и всея Руси Кирилла 27 апреля опубликовала пресс-служба Русской православной церкви. При этом сотрудники СБУ и местных военизированных соединений незаконно собирали личные данные паломников, а также фотографировали каждого из них. Тогда митрополит Арсений подчеркнул дискриминационный характер проверок, указав, что массовые паломничества иных религиозных конфессий на Украине совершались без препятствий со стороны украинских спецслужб.
Петр рассматривал церковь исключительно как институт правительственный, поэтому власть патриарха он впоследствии заменил Духовной коллегией Святейший Правительствующий Синод , превратив церковь в один из государственных департаментов, находившихся под контролем со стороны монарха. Вплоть до 1917 года Священный Синод оставался высшим церковным и правительственным учреждением в России. Восстановление патриаршества в России Новая эпоха в истории русского патриаршества началась в 1917 году. После Февральской революции Священный Синод обратился к архипастырям и пастырям России с посланием, в котором говорилось, что при изменившемся государственном строе «Российская православная Церковь не может уже оставаться при тех порядках, которые отжили свое время».
Главным был вопрос о восстановлении древней формы управления церковью. Решением Синода был созван Поместный собор 1917—1918 годов, восстановивший патриаршество. Собор открылся в праздник Успения Богородицы и был наиболее продолжительным в истории Русской церкви. Поместный собор 1917—1918 годов предоставил Патриарху право созывать церковные соборы и председательствовать на них, иметь отношения с другими автокефальными церквами по вопросам церковной жизни, заботиться о своевременном замещении епископских кафедр и привлекать виновных епископов к церковному суду. Поместный собор принял также документ о правовом положении церкви в системе государства. Однако октябрьская революция 1917 года повлекла за собой коренные изменения в отношениях между церковью и новым атеистическим государством. Декретом Совета народных комиссаров церковь была отделена от государства, что было расценено собором как начало гонений на церковь. Основным направлением деятельности Патриарха Тихона стал поиск пути к установлению отношений между церковью и большевистским государством.
Тихон отстаивал право церкви оставаться Единой Соборной и Апостольской Церковью, подчеркивая, что она не должна быть ни «белой», ни «красной». Важнейшим документом, направленным на нормализацию положения Русской церкви, стало «Воззвание Патриарха Тихона» от 25 марта 1925 года, в котором он призвал паству понять, что «судьбы народов от Господа устрояются», и принять приход советской власти как выражение воли Божией. Несмотря на все усилия Патриарха, на церковную иерархию и верующий народ обрушилась невиданная волна репрессий. К началу Второй мировой войны церковная структура по всей стране была почти уничтожена. После смерти Тихона не могло быть и речи о созыве собора для избрания нового патриарха, поскольку церковь существовала на полулегальном положении, а большинство иерархов находилось в ссылках и заключениях. После смерти Тихона, согласно завещанию святителя, управление Церковью принял на себя митрополит Крутицкий Петр Полянский в качестве патриаршего местоблюстителя. Затем этот подвиг принял на себя митрополит Нижегородский Сергий Страгородский , который называл себя заместителем патриаршего местоблюстителя. Официальный акт передачи ему обязанностей местоблюстителя состоялся лишь в 1936 году, когда пришло, оказавшееся впоследствии ложным, известие о кончине митрополита Петра он был расстрелян в 1937году.
Тем не менее, в 1941 году, в первый же день начавшейся войны с фашистской Германией, митрополит Сергий написал послание к своей пастве, в котором благословил верующих на защиту Родины и призвал всех помогать делу обороны страны. Опасность, нависшая над страной, побудила советское руководство изменить отношение к церкви.
Иерархия священников русской православной церкви. Церковная иерархия в православии схема. Иерархия должностей в церкви православной схема.
Ранги священнослужителей православной церкви. Хронология от Адама до Христа. От Адама до ноя. Продолжительность жизни от Адама до Иосифа. Таблица от Адама до ноя.
Продолжительность жизней в Библии. График продолжительности жизни до потопа. Родословная ветхого Завета таблица. Русская православная Церковь схема. Организация русской православной церкви.
Структура русской православной церкви 17 век. Православная Церковь в древней Руси схема. Родословная Иисуса Христа от Адама схема. Хронология ветхого Завета. Библейская хронология ветхого Завета.
Хронология библейских событий ветхого Завета. Хронология событий ветхого Завета таблица. Хронология книг пророков ветхого Завета. Хронология библейских событий от сотворения. Схема хронология событий ветхого Завета.
Чины святости православной церкви. Облачение священника православной церкви таблица. Звания священнослужителей православной церкви схема. Первый Патриарх Иов. Патриаршество 1589 таблица.
Продолжительность жизни патриархов от Адама до Иосифа. Патриарх Игнатий 1605-1605. Введение патриаршества в России год. Чины белого духовенства православной церкви. Иерархия священников православной церкви в России.
Протоиерей в церковной иерархии. Патриарх митрополит епископы схема. Иерархия церковных Санов в православной церкви. Чины служителей православной церкви. Иерархия в православной церкви.
Церковные чины православной церкви по возрастанию. Патриарх Кирилл 2009г. Патриарх Кирилл до патриаршества. Учреждение патриаршества в России. Государство и Церковь в России 17 века.
Влияние церкви в 17 веке в России. Русская православная Церковь в XVI веке.. Алексей Михайлович церковный раскол. Церковный раскол в России в 17 веке таблица. Алексей Михайлович церковный раскол таблица.
Раскол православной церкви Никон Аввакум. Патриарх РПЦ 20 века. Резиденция Иерусалимского Патриарха. Патриарх Кирилл Панагии. Родословие Авраама Библия.
Библейская родословная от Авраама. Родословная Авраама Библия схема. Генеалогическое Древо от Авраама до Иосифа. Кодекс Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси презентация.
Арест митрополита Арсения стал очередной акцией в ряду карательных мер, совершаемых властями Украины в отношении УПЦ и её информационных ресурсов, подчеркнул Кирилл. В ходе обыска был задержан наместник обители, 25 апреля суд вынес решение о его заключении под стражу на срок 60 дней без права внесения залога. Основанием для ареста послужила публичная речь митрополита, в которой он якобы раскрыл расположение ВСУ, отметил патриарх.
Патриархи русской православной церкви
Привлекла внимание публики и новость о появлении мозаики с изображением патриарха Кирилла на входе в Благовещенский храм в Ростове-на-Дону, которая стала настоящей информационной бомбой. Список предстоятелей Русской церкви включает первых по чести епископов Русской православной церкви, начиная со времени её создания, с учётом изменения титулования. Грозный покровитель До 1589 года патриарха в Русской церкви не было: предстоятелем был митрополит, которого утверждали в Константинополе.
В Вербное воскресенье Патриарх Кирилл провел литургию в храме Христа Спасителя
В июне 1619 г. Вплоть, до смерти Филарет являлся официальным соправителем сына. Его патриаршая епархия охватывала более 40 городов с пригородами и уездами, а управлялась светскими лицами в патриарших приказах Дворцовом, Казенном, Судном, Разрядном. Филарет обладал огромной не имевшей аналогов ни до, ни после него архипастырской властью. Им было санкционировано создание «Сказания» о появлении патриаршества в России, где патриарх объявлялся представителем Бога на земле. При Филарете было созвано два Земских собора в 1619 и 1632 гг.
В 1619—1630 гг. Один из наиболее могущественных патриархов Московских и всея Руси Филарет отличался справедливостью и неприязнью к фанатизму и корыстолюбию. Был рекомендован патриархом Филаретом как преемник патриаршего престола. При Иоасафе I значение патриаршей власти снизилось. Имя патриарха перестало упоминаться в царских указах по делам государственным и даже церковным.
При Иоасафе I продолжалось исправление и издание богослужебных книг: вышли в свет 23 издания. Для прекращения споров о местах между иерархами патриарх издал «Лествицу властям», в которой определил порядок занятия ими мест при богослужении и на соборах. Был избран патриархом «по жребию, а не царским изволением». Начал свою деятельность с издания «Поучения» к духовенству и мирянам. В 1644 г.
Иосиф проявил себя человеком ограниченным, невежественным и корыстолюбивым. Не пользовался расположением царя Михаила Федоровича, который даже не привлек его к торжественному переносу мощей преподобного Александра Свирского. Иосиф вынужден был допустить создание государевого Монастырского приказа, урезавшего права самого патриарха. Положение Иосифа изменилось с воцарением Алексея Михайловича, который называл его своим великим отцом, пастырем, великим святителем и государем. Совместно с царем патриарх утвердил открытие мощей некоторых русских святых.
Указами царя и патриарха была удостоверена подлинность чудотворных икон, установлен всероссийский праздник Казанской Богоматери. Являясь противником любимого царем церковного «многогласия», упразднения его Иосиф добиться не смог и вынужден был уступить. Иосиф активно поощрял книгопечатание. При нем было издано наибольшее по сравнению с прежними патриаршествами количество книг — 38 наименований некоторые из которых выдержали до восьми изданий. Патриарх поддерживал сближение с греческим Востоком и Киевом.
Иосиф направил монаха Арсения Суханова в путешествие для исследования вопросов веры. Из Киева Иосиф пригласил в Москву группу видных ученых, позволил открыть училище в основанном под Москвой Ф. Ртищевым «ученом» монастыре. В целом время патриарха Иосифа было исполнено реформаторских начинаний, предшествовавших потрясениям никоновской эпохи; выдвинулись Никон и будущие вожди начального старообрядчества. Одна из наиболее ярких и трагических фигур в истории Русской православной церкви.
Будучи избранным патриархом, Никон неоднократно отказывался от этой чести, пока сам царь не опустился перед ним на колени с мольбой стать архипастырем всему русскому народу. На это Никон потребовал от Алексея Михайловича и чиновного люда поклясться перед святынями Успенского собора блюсти веру и за коны, «нас слушаться во всем как начальника и пастыря, и отца краснейшего». Царь поклялся, а за ним и все остальные. Только после этого Никон стал патриархом. Подчинив своему влиянию царя и светскую власть, патриарх приступил к реформе церкви.
Им был издан указ об отмене двуперстия — чтобы все «тремя перстами крестились». Никон созвал собор для «исправления» целого ряда русских традиций. Все исправления были объявлены нововведениями. Началась работа и по «исправлению» русских богослужебных книг. Церковные реформы икона вызвали раскол в церкви, от которой отделилась часть в ерующих, не признавших нововведений старообрядцы.
Большое внимание патриарх уделял приращению церковных имуществ: земельных угодий, промыслов, лесов, мест рыбной ловли. Число принадлежащих церкви крестьян увеличилось при нем вдвое. Были сооружены богатейшие монастыри: Воскресенский на р. Истре, Крестный на Белом море, Иверский на Валдае. К каждому из них приписаны десятки менее крупных монастырей, церквей, сел.
В России Никон присвоил себе титул «великого государя», в по сланиях за границу писался «великим господином и государем». На Земском соборе 1653 г. Патриарх добился, чтобы царь лично возг лавил армию 1654 г. Никон указывал направление наступлений, обеспечивал снабжение армии. В скором времени Алексей Михайлович признал патриарха ангелом-хранителем царской семьи и надежным соправителем.
Без доклада Никону не решалось ни одно дело Боярской думы. Положение патриарха изменилось внезапно. В этот же день патриарх публично объявил в Успенском соборе, что оставляет патриаршество. Алексей Михайлович прислал сказать, чтобы он оставался, но Никон ушел в Воскресенский монастырь. Оттуда он стал вмешиваться в текущие церковные дела.
Так, в 1662 г. В январе 1665 г. Никон написал царю о своем отречении и готовности поставить нового патриарха. После смерти Алексея Михайловича новый царь Федор Алексеевич хотел освободить Никона, чтобы тот мог достроить Новый Иерусалим, но патриарх Иоаким третий после Никона категорически отказал в этом царю. По настоянию Иоакима Никона допрашивали по тремстам обвинительным статьям и поместили безвыходно в келье Кирилло-Белозерского монастыря.
Лишь при известии о болезни Никона царь решился дать приказ о его освобождении. Сопровождаемый на всем пути толпами народа умирающий Никон поплыл в Воскресенский монастырь. Он скончался в пути 17 августа 1681 г. Царь Федор Алексеевич лично нес гроб с телом Никона в Новый Иерусалим, похоронил его как патриарха и добился разрешения восточных патриархов вечно поминать его в этом сане. Преемник Никона.
При нем состоялся знаменитый Московский собор 1667 г. Большой церковный собор русского и восточного духовенства. Собор торжественно проклял староверов, одновременно предавая их государственному уголовному преследованию. Патриарх обратился к староверам с суровой Увещевательной грамотой. Священников, отказывавшихся отправлять церковную службу по новым книгам и совершавших литургию на просфорах с восьмиконечным крестом, Иоасаф II лишил должностей и предал суду.
Он продолжал отстаивать дело Никона о неподсудности духовенства светской власти. При патриаршем дворе был учрежден Приказ церковных дел, где заседали только судьи духовного звания. Иоасаф II предпринимал усилия по проведению в жизнь запретов, введенных Московским собором: не признавать нетленные тела святыми без достоверных освидетельствований, не производить суд, работать и не торговать в праздничные дни; священникам не ехать с крестом перед свадебным поездом, в котором присутствуют с коморохи, музыка и пение. Вместе с тем, Иоасафу II не хватило энергии для выполнения ряда важнейших решений Московского двора. Осталась нереализованной рекомендация собора о повсеместном заведении училищ школ и учреждении в России новых епархий утверждена только одна—Белгородская.
Борясь с проникновением западно-европейской манеры в русскую иконопись, патриарх стремился узаконить византийский стиль. С этой целью в 1668 г. Способствуя книгопечатанию, Иоасаф II привлекал к работе Симеона Полоцкого, издавшего «Сказание о деяниях собора 1667 г. В патриаршество Иоасафа II были возобновлены проповеди в церквах. На Амуре, недалеко от границы с Цинской империей Китаем , был основан Спасский монастырь.
Иоасаф II был последователем Никона, хотя и менее настойчивым в достижении поставленных целей. Приближенный патриарха Никона. По оставлении Никоном престола был его доверенным лицом в переговорах с царем Алексеем Михайловичем. Доверив Питириму управление делами церкви, Никон рассчитывал на сохранение своего влияния во время демонстративного ухода из Москвы. Питирим же по указанию царя полностью взял на себя церковное управление.
На это Никон в Ново-Иерусалимском монастыре торжественно предал Питирима анафеме как самовольно захватившего патриарший престол. По требованию царя московские архиереи письменно заявили о непризнании анафемы «на патриарха». В 1667 г. Лишь после его смерти Питирим получил престол главы русской церкви, который занимал менее года. За время патриаршества заметных деяний не совершил.
На самом деле — чтобы не было оперативной «утечки информации» о происходящем на соборе. Власть даже попыталась снять с Кирилла пятно «табачно-алкогольной истории» середины 1990-х. Заявила, что в этом деле был замешан не Кирилл, а его оппонент Климент». Поместный Собор. Голосование на выборах Предстоятеля Русской Православной Церкви. Фото: patriarchia. Причта о том, как юный Владимир Гундяев ловил кошек, чтобы сдавать их куда следует, и навстречу ему попался митрополит Никодим Ротов , который сказал: «Брось ловить кошек, и я сделаю тебя «ловцом человеков» именно этой фразой Христос призвал себе апостолов, бывших до этого рыбаками. Или притча о том, как Володю хотели принять в пионеры, а тот наивно спросил, можно ли ему ходить в пионерском галстуке в церковь? Есть еще история, не попавшая в анналы, которую мне рассказал покойный протоиерей Борис Тихонравов. В начале 1960-х он служил вместе с протоиереем Михаилом Гундяевым, патриаршим отцом, на Серафимовском кладбище в Ленинграде.
И вот приходит Володя в храм и заявляет: «Все. Я решил порвать с Богом и вступить в комсомол». Отец Михаил ничего не ответил, только встал на молитву перед храмовой иконой преподобного Серафима Саровского. И отмолил сына. Для человека верующего сомнения и колебания — вещь нормальная. В данном случае время этих колебаний совпало с антицерковной кампанией Никиты Хрущева. Все житие Кирилла свидетельствует, что он колебался вместе с «линией партии». На Поместном соборе 1988 г. На Поместном соборе 2009 г. Впрочем, именно это «приспособленчество» Кирилла способно в будущем помочь РПЦ.
С изменением общеполитической жизни патриаршие взгляды на жизнь могут измениться. Российской общественности Кирилл известен как телевизионный проповедник и медиаперсона. Он всегда знает, что ждет от него конкретная аудитория. В 2009 году «Город 812» прогнозировал, усилия нового патриарха будут направлены не только на то, чтобы окончательно встроить церковь в вертикаль власти, но и на то, чтобы укрепить эту вертикаль в самой РПЦ. Если покойный Алексий пытался соблюсти здесь баланс сил, то Кирилл будет где возможно ставить своих людей, стараясь активно контролировать все и вся.
Он собственноручно подавал царю грамоту с именами трех кандидатов. На патриаршество тогда был избран Иоасаф II. Заступился перед царем за боярыню Федосью Морозову и сестру её княгиню Евдокию Урусову, пребывавших в заточении за «сумасбродную лютость» в защите «старой веры», предлагая царю дать вернуть ей дом и имение; царь счёл предложение неуместным. О кончине Патриарха Питирима в 1673 году грамота Иоакима, митрополита Новгородского, сообщает: "Апреля в 19 день отец наш великий господин Святейший Питирим, Патриарх Московский и всея Руси, оставя святительский престол, переселился в вечный покой".
Иоаким 1620 - 1690 Московский дворянин, ведущий род из Великого Новгорода. Узнав о смерти жены и детей, в 1652 постригся в монахи в Киевском Межигорском монастыре под именем Иоакима. В сентябре 1657 стал насельником, а вскоре «строителем» Валдайского Иверского монастыря. В 1661 Никон перевёл его на должность «строителя» в свой Новоиерусалимский монастырь. Вскоре Иоаким стал келарем Новоспасского монастыря. В 1664 поставлен архимандритом Чудова монастыря, вследствие чего стал в близкие сношения ко двору и к самому царю Алексею Михайловичу. В 1672 поставлен в митрополиты новгородские. Вскоре по восшествии на первосвятительскую кафедру бросил Алексею Михайловичу прямой вызов: в ноябре 1674 года арестовал и посадил на цепь царского духовника Андрея Савинова; царь был вынужден, ввиду предъявленных неоспоримых свидетельств против протопопа, просить Иоакима не передавать дело духовника на суд Освященного Собора. В конце апреля 1682 года был во главе совершивших дворцовый переворот, в результате которого царём был объявлен младший брат покойного Феодора Алексеевича - царевич Петр Алексеевич.
По своим взглядам Иоаким был убежденным «грекофилом», активно отстаивал новые обрядовые и догматические правила, введенные во время церковной реформы. В годы его патриаршества Церковь жестко боролась как со старообрядцами, так и с «латинствующими». В 1682 к смерти были осуждены ведущие деятели старообрядчества, в т. На 80-е приходится пик массовых самосожжений старообрядцев, в которых погибло ок. В 1689 Иоаким добился немедленного изгнания из России иезуитов. В 1690 Церковный собор осудил «латинствующих еретиков». В 1685 усилиями патр. Иоакима и руководителя правительства царевны Софьи В. Голицына в состав Московской патриархии вошла Киевская митрополия, с к.
Принимал активное участие в политической жизни государства. В 1689 поддержал Петра I в его борьбе с царевной Софьей. Иоаким был непримирим к иностранцам: отказывался обедать с ними за одним столом, запрещал обращаться к немецким врачам. Перед смертью составил духовное завещание, в котором содержался завет царям, отличающийся суровой неприязнью к иноземцам. После смерти патриарха обсуждался вопрос о его канонизации и было написано Житие автор неизвестен, предполагается, что ими могли быть или Игнатий Римский-Корсаков, или безымянный инок, иконописец Новоспасского монастыря. Адриан 1627 - 1700 Родился 2 октября 1627 в Москве. В 1678 упоминался в качестве архимандрита Чудова монастыря в Кремле. Содействовал строительству монастырских церквей: Митрополита Алексея и Апостола Андрея. Ходатайствовал перед правительством Софьи Алексеевны за стрельцов во время московского восстания 1682.
С 1686 митрополит Казанский и Свияжский. Стал доверенным лицом патриарха Иоакима, во многом следовал его взглядам, усугубляя их антикатолическую направленность. Поддерживая петровские реформы, выступал, однако, против брадобрития, курения, иноземной одежды, вообще ассамблей. Принимал активное участие в богословской полемике, являлся автором «Поучения священникам », служб святым Даниилу Александровичу, Даниилу Переяславскому, посланий, в т. Петру I, по поручению которого собирал материалы для нового Уложения. Вынужден был согласиться на введение летоисчисления от Рождества Христова. Умер 15 октября 1700 в Перервинском монастыре под Москвой. Первый из российских патриархов, на погребении которого не присутствовал государь. После смерти А.
Тихон 1917-1925 Родился в семье сел. По окончании церковноприходской школы и Псковской семинарии 1883 как один из лучших учеников был послан в С. Духовную академию, к-рую окончил в 1888. В 1891 принял постриг и стал иеромонахом Тихоном. В 1898 епископ Люблинский, викарий Холмской епархии. В 1905 возведён в сан архиепископа, в 1907 назначен архиепископом Ярославским. Был пред. Ярославского отделения "Союза русского народа", в своей деятельности конфликтовал с губернатором, который добился перевода Тихона. С декабря 1914 года архиепископ Литовский.
После Февральской революции 1917 и реорганизации обер-прокурором Врем. Львовым Синода Тихон лишился членства в нём. В своей речи Тихон призвал паству к стоянию за веру и к защите церкви, подчёркивал, что последняя должна быть вне политики и противостоять надвигающимся гонениям на религию "мечом веры", а не оружием. В мае 1918 Тихон приехал в Петроград власти выделили ему одно место в почтовом вагоне, а железнодорожники предоставили отд. С декабря 1918 года Тихон жил под домашним арестом на своём подворье. Патриарх отказался благословить Красную и Добровольческую армии, ибо у церкви нет места братоубийству, какими бы причинами оно не было вызвано. Провозгласил отказ церкви от политики, уход ей из гражданской войны. Разрешил жертвовать на нужды голодающих ценные церк. Процесс закончился 8 мая, а 9 мая патриарх был снова взят под домашний арест.
Патриарх 3 июля временно передал управление церквью митрополиту Агафангелу, но последний не был допущен в Москву. В послании от 1 июля Тихон писал: "... Сознавая свою провинность перед Сов. Полозов заслонил Тихона и был выстрелом убит, покушавшиеся бежали. Погребен в Донском монастыре. В своём завещании, признаваемом некоторыми специалистами поддельным, Тихон призвал верующих к сотрудничеству с Сов. В 1981 году канонизирован РПЦз. Мощи обычно открыто покоятся в Большом Донском соборе Донского монастыря. Память святителя Тихона Церковь празднует 25 марта по Юлианскому календарю в день его преставления; а также 26 сентября - день его прославления в лике святых.
Алексий II по представлению Календарного отдела Издательского Совета Русской Православной Церкви благословил внести в официальный месяцеслов ещё один день памяти святителя Тихона - 5 ноября по Юлианскому календарю - дата избрания на Всероссийский Патриарший престол. Сергий 1943-1944 Родился в 1867 году в Арзамасе в семье священника. Учился в Нижегородской духовной семинарии. Образование получил в Петербургской духовной академии 1890. В январе 1890 года пострижен в монахи, в апреле рукоположен в иеромонахи. С 1894 года архимандрит и настоятель русской посольской церкви в Афинах Греция. В 1897-99 -помощник начальника православной миссии в Японии. С июля 1899 года - ректор Петербургской духовной семинарии. С октября - 1899 инспектор, с янв.
С февраля 1901 года - епископ Ямбургский, викарий Петербургской епархии, с окт. В 1911 С. В 1913-15 пред. Миссионерского совета. С авг. В 1922-23 перешел на сторону мирнообновленцев - подконтрольного большевикам движения в Русской православной церкви РПЦ.
Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 60-летием. Возглавляя один из ведущих научных центров России, Вы вносите весомый вклад в изучение Древнего Востока, в том числе истории христианской традиции. Отрадно свидетельствовать, что глубокие академические исследования, осуществляемые под Вашим руководством, способствуют и развитию межрелигиозного диалога в России, открывающего возможности для реализации совместных социальных и просветительских проектов, а также содействующего укреплению мира и согласия в обществе.
Смотрите также
- Русская Церковь при Патриархе Кирилле » АПН - Агентство Политических Новостей
- Русские Патриархи: кто они?
- Как выбирали Патриарха
- Рекомендуемые пособия
- Патриарх Московский и всея Руси
Первый русский патриарх Иов (1589-1607)
- Во время обучения в школе Владимир отказался носить красный галстук
- Кто был патриархом до Кирилла в России — история церковной власти в стране
- Предстоятели Русской Православной Церкви
- Гундяев Кирилл: биография, фото, семья, жена и дети, карьера
- Как выбирали Патриарха
Патриархи Всея Руси
Необходимые изменения были внесены в греческие богослужебные книги. Были построены новые монастыри: благолепный вид Воскресенского монастыря под Москвой дал основание назвать его «Новым Иерусалимом». Никон активно продвигал процесс сближения России с Украиной Малой Русью , в результате чего в 1654 году был подписан акт об их воссоединении. Охлаждение в отношениях между царём и патриархом наступило после мероприятий по введению в действие Соборного Уложения 1649 года, лишавшее церковь ведущей роли в государственном управлении. В знак протеста в 1666 году Никон оставил Москву и поселился в Ново-Иерусалимском монастыре. Большой Московский Собор под давлением греческих патриархов лишил Никона сана патриарха, обвинив его в самоуправстве, и в чине монаха отправил его в Кирилло-Белоозерский монастырь. Царь Алексей Михайлович перед смертью раскаялся и просил прощения у Никона. Царь Фёдор Алексеевич в 1861 году вернул Никону сан патриарха и просил вернуться в Ново-Иерусалимский монастырь, но на пути в монастырь патриарх Никон скончался. Патриарх Иоасаф II 1667-1672 Сподвижник патриарха Никона, Иоасаф, продолжил его реформы в области исправления богослужебных книг. Борясь с расколом, он произнёс анафему на неповинующихся.
Иоасаф выступил против проникновения западной формы иконописи в русскую манеру написания икон. Патриарх уделял большое внимание православному просвещению народов Сибири и северо-восточных окраин Руси, отправляя в отдалённые районы религиозные книги и священников. На Амуре был основан Спасский монастырь. В государственных делах патриаршество теряло то значение, которое оно имело при Никоне. Патриархи последней трети XVII века пытались воспрепятствовать сближению России с Западом и ослабить возрастающее иностранное влияние на русское общество. Но они не смогли противостоять упорству молодого царя Петра Алексеевича. Патриарх Питирим 1672-1673 Сподвижник Никона, Питирим находился на патриаршем престоле всего 10 месяцев, но успел основать Тверской Осташковский женский монастырь. К его заметным делам, вошедшим в историю, является крещение в 1672 году в Чудовом монастыре Петра, будущего императора Петра Великого. Патриарх Иоаким 1674-1690 Патриарху Иоакиму пришлось отстаивать чистоту веры во время активного проникновения западных религиозных идей.
Бескомпромиссная позиция Иоакима в вопросе престолонаследия в 1682 году, когда на царство были венчаны два сына Алексея Михайловича, Иван и Пётр, помогла сохранить единство государства. Умирая, патриарх Иоаким умолял власти не допустить распространения иноземного влияния, препятствовать дружбе православных с иноземцами, не давать строить кирхи, не допускать иностранцев к должностям в русском государстве. Патриарх Адриан 1690-1700 Свою деятельность Адриан посвятил борьбе против ереси. Неодобрительно относясь к реформам Петра I, патриарх Адриан поддерживал меры по укреплению государства: строительство флота и преобразование армии. Открытое противостояние царя и патриарха перешло в острую фазу, когда Адриан отказался насильно постричь в монахини первую жену Петра Евдокию Лопухину. Отношение царя к патриарху продемонстрировало грубое изгнание царём Адриана, пытавшегося заступиться за стрельцов, приговорённых к казни. Адриан стал последним патриархом Московским и всея Руси в период самодержавия. Пётр I, учитывая опыт Никона, оказывающего значительное влияние на государственные дела, и старясь не допустить ограничения самодержавной власти патриархом, упразднил патриаршество.
Но до середины XVII века к греческой церкви сохранялось критическое отношение, считалось, что греки предали веру. Только церковная реформа патриарха Никона и царя Алексея Михайловича в середине XVII столетия перенесла на Русь правила греческой церкви, но она же привела и к расколу, очень многие не приняли новшеств и стали "старообрядцами".
Сколько патриархов сегодня в мире, какова их иерархия и значимость? Сергей Перевезенцев: Сегодня официально признается существование 15 поместных православных церквей. Во главе их не обязательно стоят патриархи, может стоять как, например, в Элладской церкви и архиепископ. В православной традиции нет правила единого главы всей церкви. Главы каждой из поместных церквей равны между собой и самостоятельны в принятии решений на подчиненных им церковных территориях. Вмешательство других церквей порождает политические конфликты. Такой конфликт как раз сейчас существует между Антиохийским и Иерусалимским патриархатами из-за православных приходов в Катаре. Из него в том числе выросла невозможность собрать по-настоящему Всеправославный собор на Крите? Конфликт по поводу некоторых канонических территорий существует и между Сербской и Румынской церквями. В 90-е годы был конфликт между Константинопольским патриархом и Русской православной церковью, когда часть эстонских приходов ушла под власть Константинополя.
Хотя тот с канонической точки зрения не имел права брать под себя эти приходы. Но и эти конфликты подчеркивают важную вещь: в Православной церкви нет единого главы, которому все обязаны подчиняться. Это - с древности - традиция Римского Папы, и во многом именно она послужила разделению церквей в XI веке. Константинопольский патриарх отнюдь не является "главным" в Православной церкви, лишь "старшим по чести" - признается некое его старшинство, но не юридическое, а моральное. Название патриарших титулов менялось? Сергей Перевезенцев: Конечно. Патриарх он тоже епископ, а в епископский титул обычно включаются названия тех территорий, на которые распространялась власть той или иной церкви. Но сегодня мы говорим "... Сергей Перевезенцев: Да, за этим стоит идея Русского мира. Не политического, не обозначенного государственными границами, не связанного ни с какой экспансией, но мира духовного.
В деяниях А. Формированию этого процесса в 60 70 х гг. Эта североамериканская епархия управлялась епископом или архиепископом… … Википедия Предстоятели Русской церкви — Хронологический список предстоятелей митрополитов, патриархов, местоблюстителей Русской Церкви и обер прокуроров Святейшего Синода в синодальный период [1].
Об этом в воскресенье сообщил ТАСС.
На сайте Русской православной церкви, где приводятся слова Патриарха, говорится о том, что давление, усиливающееся на Украинскую православную церковь, всё больше приобретает характер религиозных гонений. Арест митрополита Арсения стал очередной акцией в ряду карательных мер, совершаемых властями Украины в отношении УПЦ и её информационных ресурсов, подчеркнул Кирилл.
Ошибка в тексте, битая ссылка?
К 11-й годовщине своей интронизации патриарх Кирилл предложил включить Бога в Конституцию. В Синодальный период высшим органом церкви вместо патриарха был Святейший Правительствующий Синод. Весной 1962 Патриарх Кирилл нанёс официальный визит Константинопольскому Патриарху. Патриарх Московского и всея Руси Кирилл заявил о том, что арест наместника Святогорской лавры митрополита Арсения является очередным карательным шагом в отношении представителей Украинской православной церкви.
Смотрите также
- Патриарх Московский Кирилл - Patriarch Kirill of Moscow
- Кирилл (патриарх)
- Предстоятели Русской Православной Церкви
- Патриарх Кирилл назвал очередной карательной мерой арест митрополита Арсения
История Патриаршества
Отвечает Михаил Галат 1 февр. Кто он — следующий самый вероятный предстоятель Русской православной церкви? Отвечает Артем Одинцов 8 июл. Отвечает Танюша Чернышёва 3 апреля 1969 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом Ротовым был пострижен в монашество с наречением имени Кирилл. Отвечает Айрат Гришин 5 дек.
Видео-ответы Его состоянию завидуют олигархи!
Отговорил его митрополит Никодим Ротов , который тогда возглавлял Ленинградскую кафедру. Встречу организовал старший брат Владимира Гундяева, Николай, который уже учился в семинарии.
Если их поставить друг за другом, то цепочка дотянется до Москвы, а вот священников мало. Кроме того, неизвестно, удастся ли нам принять тебя в семинарию после института. Так что поступай-ка ты сразу в семинарию», — описывал потом беседу с Никодимом сам Кирилл.
Он послушал совета и не прогадал. В 60—70-е годы был разгул атеизма и царство точных наук. Молодежь в религию не шла.
И любой способный семинарист легко мог сделать очень успешную карьеру. По заграницам Кирилла называют любимцем самого влиятельного православного иерарха советских времен — митрополита Никодима Ротова. Он постриг Владимира Гундяева в монахи и дал ему церковное имя, под которым сейчас его знает весь мир — Кирилл.
Никодим же, еще будучи главой Отдела внешних церковных сношений, и направил перспективного молодого священника представлять церковь за границей. Кирилл возглавил представительство Московского патриархата в Женеве. Говорят, что именно «западный» период жизни наложил отпечаток на пристрастия Кирилла к отнюдь не аскетичным увлечениям: горными лыжами, яхтенными прогулками, дорогими часами и элитной недвижимостью.
А в любимой Швейцарии он со временем приобрел себе виллу. Завидный карьерный рост Патриарха связывают с его дружбой с властями.
Кто на самом деле патриарх? Патриарх Московский и всея Руси с 1 февраля 2009 года. Читайте также Как зарегистрировать садовый дом? Когда в России было установлено патриаршество кто был первым патриархом?
Патриаршество в Москве было учреждено в 1589 году. Первым патриархом был Иов. В 1721 году оно было упразднено.
Филарет Фёдор Никитич Романов 24 июня 1619 г. Иоасаф I 6 февраля 1634 г. Иосиф 27 мая 1642 г. Никон Никита Минов 25 июля 1652 г. Иоасаф II 10 февраля 1667 г. Питирим 7 июля 1672 г. Иоаким Савелов 26 июля 1674 г. Адриан 24 августа 1690 г.
Кто был перед Кириллом?
Но ситуация может измениться, если патриарх Кирилл загонит РПЦ в угол и разорвет общение с большей частью греческих церквей. Новости. Патриархи. Патриарх Кирилл (Владимир Гундяев) был самым публичным священником России ещё до того, как возглавил РПЦ: он много лет вёл еженедельную программу на Первом к. Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла генеральному директору информационного агентства «Россия сегодня» Д.К. Киселеву с 70-летием со дня рождения. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сегодня утром совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя. Патриарх Кирилл назвал Россию опорой православия во всем мире.
Лечить неизлечимое. В России изобрели лекарство, не имеющее аналогов в мире
Нажим патриарха-реформатора встретился с категоричным отпором будущих старообрядцев. Патриарх Московского и всея Руси Кирилл заявил о том, что арест наместника Святогорской лавры митрополита Арсения является очередным карательным шагом в отношении представителей Украинской православной церкви. Патриарх Кирилл — шестнадцатый Предстоятель Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл и ныне плодотворно управляет Русской Православной Церковью. Арест настоятеля Святогорской лавры митрополита Арсения произошел по надуманным основаниям и является очередной карательной мерой со стороны украинских властей, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Патриарх Кирилл, 2009 год.