В частности, в прошлом году на родине Снегурочки побывали 1,4 миллиона гостей со всей России. Каждый новый город в моей карте путешествий – еще один неповторимый штрих к большому полотну под названием «Россия». А родиной внучки этого сказочного персонажа, Снегурочки, несколько лет назад признана Кострома, очень красивый старинный русский город на Волге.
Меню шапки
- Кострома - родина Снегурочки
- Костромская земля - родина снегурочки
- На родине Снегурочки
- Не легендой единой
На родине Снегурочки
| Кострома - родина Снегурочки | На странице Кострома и Берендеево царство – родина Снегурочки представлена информация о появлении Снегурочки и связи её с Костромой. |
| Все про Терем Снегурочки в Костроме | Смотрите BigPicture культура Откуда взялась спутница Деда Мороза, или Полная родословная Снегурочки. |
| Родина Снегурочки - где родилась внучка Деда Мороза | Почему город считается родиной Снегурочки? |
Тайна происхождения Снегурочки. Кто такая и откуда взялась?
Родиной Снегурочки считается Кострома и Костромская область, где была написана пьеса Островского. Ежегодно в конце декабря Дед Мороз из Великого Устюга едет на родину Снегурочки, в Щелыково – музей-заповедник в Костромской области, где находится усадьба великого русского драматурга ского. Новости. Подписка. Удивительная родина волшебной Снегурочки Фото из открытых источников. Владимир Щербинин – заядлый грибник и здешний старожил – рассказывает, как однажды забыл соль и до темноты кружил по лесу.
Где живет Снегурочка? − Родина Снегурки в Костроме: официальный сайт, адрес, фото
Рождённая из снега, она преодолевает оковы зимы и превращается в воду, чтобы принести плодородие земле. Собственно русская литература вдохнула в Снегурочку настоящую жизнь. Известный русский литератор и исследователь Александр Афанасьев впервые представил этот образ в своей книге «Поэтические воззрения славян на природу». На страницах повествования родилась история об Иване и Марии — пожилой бездетной паре, которая отчаянно хотела обзавестись наследниками. Старики слепили из снега девочку, а затем оживили её. Но когда наступила весна, ни Иван, ни Мария не смогли уберечь её от весеннего солнечного света. Александр Островский и его Снегурочка. В 1873 году Александр Островский создал пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка выступает в роли дочери Мороза и Весны. Её убивает не огонь, а чувство любви, поселившееся в девичьем сердце к Ярилу-Солнцу.
Сценическая премьера «Снегурочки» не получила должного признания, однако одноимённая опера Николая Римского-Корсакового обрела всероссийскую известность. В конце XIX — начале XX века этот персонаж всё чаще появлялся в новогодних сценариях отечественных педагогов. Ещё до Октябрьской революции фигурки Снегурочки украшали праздничные ели, а девчонки наряжались в узнаваемое убранство для новогодних представлений. Несмотря на то, что Снегурочка является фольклорным персонажем, существуют различные мнения о её семье. Самая распространённая, теория к которой привыкли многие из нас, гласит, что Снегурочка — внучка Деда Мороза. И возникает закономерный вопрос, кто же её родители? Говорят, что она дочь Снеговика, который появился в союзе Деда Мороза и Метелицы. А особо изощрённые фольклористы утверждают, что Снежная красавицы не кто иная как жена Деда Мороза. Вполне возможно, ведь на Руси издавна неравные браки были обыкновением.
Как создавался образ Снегурочки, дошедший до наших дней Снегурочка в традиционной одежде. Впервые Снегурочка как часть новогодней праздничной ёлки предстала перед публикой в 1935 году. Это было первое официальное празднование Нового года, которое власти СССР постановили на всесоюзном уровне.
Костромское происхождение внучки Деда Мороза подтвердили и местные студенты в 2000 году. Михаил Простов, директор департамента культуры Костромской области: "Когда-то костромские студенты, написав, может быть и для того времени скучную курсовую работу, обнаружили, что Снегурочка родилась где-то совсем недалеко от Костромы. Открою небольшую тайну! Я был в числе тех студентов, которые писали эту работу". Если всем остальным жителям России приходится ждать, чтобы Снегурочка пришла к ним в гости, то костромичи сами навещают внучку Деда Мороза. Например, в ее тереме на берегу Волги. Правда, в праздники Снегурочку дома не застанешь - она на работе. Гостей встречают и развлекают ее помощники - домовые и домовихи. А вот это уже рабочее место Снегурочки, ее резиденция, расположенная в сердце Костромы, на одной из тихих улочек. Ледяной офис новогодней принцессы осаждают десятки детей. Снегурочка сама проводит экскурсии по своей резиденции. Здесь можно увидеть ее коллекцию подарков от поклонников, и личный гардероб. Все наряды дизайнерские и сшиты на заказ именитыми российскими кутюрье. Какими - секрет.
Внутри — атмосфера ожившей сказки. Находится Терем на улице Лагерной, дом 38, рядом с мостом через Волгу. По сюжету Снегурочка скупа на ласку, но здесь, в Тереме, малыши почувствуют настоящее тепло. Игровая развлекательная программа включает хороводы с домовыми и котом по имени Баюн — соседями Снегурочки, а также конкурсы, кукольные представления и подвижные игры. А ещё здесь можно заказать письмо от зимней волшебницы, которое придёт по указанному адресу в «сказочном» конверте. Погулять по Терему Снегурочки можно только в рамках экскурсии, свободного посещения нет. Присоединиться к группе можно, правда, скорее всего, какое-то время придётся подождать. Поэтому планировать визит стоит заранее, особенно в январе. Обязательно загляните в ледяной музей, где можно согреться традиционными русскими напитками. Для взрослых их оригинально подают в ледяных стопках. Музей открыт круглый год: заглянуть сюда можно даже летом. Не стоит переживать из-за одежды: «для сугреву» здесь выдают расшитый тулуп и валенки. Десерт в ледяном музее, Терем Снегурочки На одном дворе с Теремом Снегурочки расположен и одноимённый отель, в ресторане которого зимой каждые выходные проходят новогодние шоу. Отправиться в сказочный край У костромской волшебницы в городе есть и зимняя резиденция — «Сказочный край Снегурочки». Она представляет собой небольшой музей, посвященный русским народным сказками, традициям и обрядам. Здесь можно часами рассматривать детали: украшенные вышивкой платья кукол ручной работы, ёлочные игрушки, обереги со всех губерний России и предметы быта. Все экспонаты можно трогать руками — малыши в восторге! А ещё здесь много интерактива: можно отправить горшок в печку с помощью ухвата или смолоть зерна в жернове. Впрочем, интерес представляет не только игровая программа. Здание музея — бывший соляной магазин, процветавший в XIX столетии.
Рассказывают, что Жар-птица пролетала мимо этих краёв, взмахнула огненными крыльями — так появилась удивительная поляна, где решили обосноваться творческие люди. И впоследствии вокруг их мастерских и домов и вырос маленький и уютный Палех. Конечно, это всего лишь легенда, но очень красивая», — подчёркивается в материале. Отмечается, что родиной Конька-Горбунка считается Тюменская область, город Ишим. Сегодня красочные издания «Конька-Горбунка» можно купить и в Ишиме, и в Тобольске, и в других городах региона», — рассказали в компании. Родиной Змея Горыныча считается Тверская область, а именно деревня Гадово, которая сейчас называется иначе — посёлок Приволжский. А сейчас в Приволжском решили открыть Музей гадов», — заключили эксперты. Ранее стало известно, что Алтай, Хакасия и Якутия вошли в топ самобытных регионов России.
Новости Отрадного
Слова мудрого царя Берендея, любующегося красотой Снегурочки, являются восторженным гимном природе - плодоносной, неисчерпаемой в своих богатствах: Полна чудес могучая природа! Дары свои обильно рассыпая, Причудливо она играет... Пребывание Островского в Щелыкове, расположенном на севере нашей страны, где так часто хмурится небо и где особенно радуются теплу, солнцу, безусловно вдохновило Островского на создание той замечательной песни, которую поют берендеи в конце пьесы: Даруй, бог света, Красное Солнце наше! Нет тебя в мире краше. Я хочу рассказать о поездке в уютный и такой холодный уголок русского севера, как усадьба великого русского драматурга Александра Николаевича Островского. Раннее майское утро. Пронизывающая до костей прохлада, молочный туман обволок все вокруг, только кое-где проступают очертания зданий, случайных прохожих.
Именно с такого утра началось наше путешествие. Мерно гудит машина, плавно стелется впереди полотно шоссе. Две высокие, неприступные стены леса возвышаются по обе стороны от машины, так и кажется, будто мы едем по огромному лесному лабиринту. И вот мы въезжаем в старинные ворота и выходим на березовую аллею, где нас встречает сам Островский - бронзовый памятник великого драматурга как будто смотрит на нас с высоты постамента. С центральной аллеи дорога сворачивает влево, к усадебному дому. Парадный двор посредине украшен «островком» огромных елей.
Щелыково - парк, заповедник с деревьями-исполинами, с солнечными лужайками, с быстрыми ручейками и речками. Кое-какие лучи солнца, попавшие в прорехи листвы перекрещивались в воздухе, деревья почти голые, в то время, как у нас в Подмосковье природа цветет вовсю пышным цветом. А здесь все напоминает пейзажи из оперы Римского-Корсакова «Снегурочка». Архитектура дома характерна для усадебных построек среднего достатка. На первом этаже дома открыта мемориальная экспозиция с личными вещами писателя и предметами интерьера его семьи. Обстановка в доме простая, но изящная, в центре дома стоит большая русская печь, украшенная изразцовой плиткой.
Очень красивые бумажные обои восстановлены по фотографиям. Первая и самая большая комната - столовая: место сбора семьи и гостей. В центре - стол-«сороконожка» с прекрасной цветочной вазой. Цветы, комнатные и срезанные в саду, стоят везде: на всех столах, столиках, подоконниках, даже на рояле. Так любил Александр Николаевич!
Кострому хоронят по-разному. Соломенное чучело, изображающее девушку Кострому, или топят в реке, или сжигают, подобно Масленице на костре. Само слово Кострома имеет один корень со словом костер. Сожжение Костромы — это одновременно проводы зимы. Обряд призван обеспечить плодородие земель.
Так же и Снегурочка дожила до весны и погибла на костре. Вспомним о происхождении Снегурки. По многим вариантам сказки она, по сути, ожившая снежная баба. Ведь Кострома тоже имеет два значения. Это, с одной стороны, аграрная богиня, чья смерть необходима для будущего урожая. С другой, Кострома — это ещё и заложный покойник, то есть покойник, умерший неестественной смертью и опасный для живых. По представлению славян, человек, умерший не своей смертью, неожиданно или покончивший с собой, превращается в особый вид нечистой силы — заложного. Заложный покойник доживает положенный ему на земле срок после смерти и при этом всячески старается вредить людям, особенно своим родным и близким. Заложными становятся не только самоубийцы, но и некрещеные младенцы, дети, проклятые родителями, люди, умершие от пьянства. Обряд похорон Костромы и похожая детская игра были зафиксированы фольклористами на приволжских землях вплоть до первой половины XX века.
В некоторых вариантах обряда Кострома изображалась внезапно умершей. Как правило, умирала она, опившись вина на веселом пиру, то есть была заложной покойницей. В одной из обрядовых песен поется так: "Как Костромин-то отец стал гостей собирать, большой пир затевать, Кострома пошла плясать. Костромушка расплясалась, Костромушка разыгралась. Вина с маком нализалась. Вдруг Костромка повалилась. Слияние в образе Костромы и аграрной богини, и заложного покойника вовсе неудивительно. Ведь заложный покойник — это одна из разновидностей умершего предка. А почитание умерших предков и мнение, что они воплощение огромной силы доброй или злой, характерны для всех архаических мифов. Конечно, после принятия христианства, вытеснившего язычество на Руси, покойники стали рассматриваться исключительно как злые, дьявольские силы.
О пантеоне славянских богов известно крайне немного. И поэтому сложно сказать, какое место занимала в нём Кострома. Судя по сохранившимся до недавнего времени играм с элементами древних ритуальных действий, Кострома могла быть олицетворением злых, враждебных человеку сил. Отсюда её роль заложного покойника. Но может быть и иначе. Поскольку Кострому сжигали или топили во имя грядущего плодородия и урожая, она вполне могла принадлежать к числу умирающих и возрождающихся добрых божеств. Культы таких богов существовали во всем мире. Вспомним хотя бы египетского Осириса. Как бы то ни было, Кострома была явно могущественным существом. Но могущество ее постепенно забывалось.
Сама она со временем превратилась из грозной богини в нежную Снегурочку.
На ее земле находится амбар, крестьянские избы, скотный двор, погреб, теплица. В каменном пятиоконном здании с мезонином располагались кухни для хозяев и прислуги. В комнатах жила прислуга, приказчик, но иногда размещались и гости. Хозяйский дом тоже сохранился. Он сделан из дерева и покрашен серой краской. Задний его фасад обращен к саду. Также у дома есть два крыльца и четыре колонны.
Усадьба, однако, не всегда принадлежала семье Островских. Былое богатство Раньше ею владел предводитель дворянства генерал-майор Ф. Поместье было очень богатое. Только помещики, имеющие очень высокий доход, могли позволить себе строить каменные здания. Поэтому необычно смотрится деревянный господский дом на фоне каменного дома для прислуги. Остатки кирпичных кладок и рассыпавшихся колонн в верхнем парке говорят о том, что на территории усадьбы стоял большой каменный господский дом, но по каким-то причинам он был разрушен. Дань уважения В 1973 году в поместье был построен литературный музей, посвященный творчеству Александра Николаевича. Он представляет собой небольшой двухэтажный домик.
Внутри него представлена экспозиция, состоящая из личных вещей писателя, декораций к спектаклям, костюмов, фотографий. Также можно посетить дом, в котором жил и умер автор произведения «Снегурочка» Островский. Он очень любил это имение. Хотя его надежды получать доход от хозяйственной деятельности не оправдались, он отдыхал там, ловил рыбу, охотился. А также работал — писал свои произведения, доход от которых кормил его многочисленную семью. Как раньше Конечно, обстановка дома была несколько утрачена, но со временем ее удалось воссоздать. В здании поддерживается жилой уют. Кажется, что хозяин тоже находится в одной из комнат.
Какие же комнаты есть в нем? Большая столовая, где за столом любила собираться вся семья, гостиная, комнаты хозяев, кабинет Островского, библиотека. Драматург любил вырезать из дерева. Свои поделки он дарил друзьям и знакомым.
С тех пор Дед Мороз и его юная помощница являются неотъемлемой составляющей радостного настроения всей страны в канун новогодних праздников. Аналоги Снегурочки в традициях стран народов мира Снегурочка — воплощение северной красоты. Вопреки закоренелому мнению о том, что Снегурочка — исключительно русский персонаж, у внучки Деда Мороза найдутся аналоги и в других культурах. Так, по территории всего бывшего Советского Союза можно встретить не одну «Снегурочку», которая соответствует колориту местности. Так, в Азербайджане Деда Мороза сопровождает молодая девушка Гарагыз.
Роль помощницы армянского красноносого выполняет Дзюнанушик. В Узбекистане Дедушка Коробо приезжает в гости на осле вместе с Коргыз. В Болгарии холодная красавица известна под именем Снежанка. А в Швеции у Снегурочки есть сестра Люсия, в честь которой даже существует отдельный праздник. Согласно легенде, её имя берёт начало от святой Люсии — мученицы, погибшей за веру в Иисуса. По приданию мужем Люсии был обычный рыбалка. Однажды, когда её супруг ушёл в море, разразился шторм, а дьявол погасил маяк, который вёл мужчин домой. Люсия, вооружившись фонарём, вышла на причал, чтобы обозначить дорогу рыбакам. Однако на неё напали черты и отрубили ей голову.
Швейцарцы верят, что призрак девушки остался ожидать путников, освещая им путь со скалы. А вот итальянцы встречают Новый год в компании феи Бефаны, которая подобно Деду Морозу, приносит подарки ребятишкам. Это, пожалуй, самая пожилая «родственница» снежной красавицы. Старушка попадает в дом через дымоход и оставляет подарки в носках у камина. Согласно легенде, Бефана путешествует по миру в поисках юного Христа, желая преподнести ему подарок. Советские Дед Мороз и Снегурочка. Новый год — особый праздник, ведь несмотря на символы, обычаи, подарки, делают его настоящим праздником не мишура, и не Дед Мороз со Снегуркой, а люди. Это день, когда всё хорошее, что есть в человеке находит выход, чтобы поделится с окружающими теплом и добротой.
Кто такая Снегурочка
- Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
- Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
- Кострома – родина Снегурочки
- Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи | ГТРК «Кострома»
Видеоролик
- Скоро в продаже
- КОСТРОМСКАЯ ЯРМАРКА
- Как живет Снегурочка и сколько же ей лет? | ОТР
- Все про Терем Снегурочки в Костроме
- Военнослужащие и их семьи в преддверии зимы отправились в путешествие на Родину Снегурочки
Жизнь Снегурочки: как девушка с печальной судьбой стала озорной внучкой Деда Мороза?
Это российская столица льна, сыра, родина Снегурочки и самый красивый город «Золотого кольца». Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, участвуя в инсценировках фрагментов из сказок, пьесы. Вы узнаете, как устроена почта Снегурочки, а также вас ждет сказочная фотосессия со Снегурочкой и академиками снежных чудес. Считается, что Снегурочка родилась в 1873 году — тогда Александр Островский представил пьесу «Снегурочка», пишет «РИА Новости». Ее родители в этом произведении — Мороз и Весна-Красна. Как рассказал автор проекта «Сказочная карта России» Алексей Козловский, вместо привычных названий городов на специальной интерактивной карте прогнозов в Интернете появятся «родина Снегурочки» и «родина Ильи Муромца».
5 самых интересных фактов о Снегурочке
Кострома – родина Снегурочки. 14 мая на портале «», в рамках национального проекта «Культура», состоялась прямая трансляция мюзикла "Снегурочка", по произведению А.Н. Островского. родина снегурочки в россии город — статьи и видео в Дзене.