Феодализм, как тип общественно-экономических отношений, был основан на жесткой иерархии и натуральном хозяйстве. в эпоху феодализма земельный собственник (владелец феода), эксплуатирующий зависимых от него крестьян. в средневековой Западной Европе земельный собственник (владелец феода). Во первых, что такое феодализм?
Феодал: понятие и значение
- Феодальное общество - что это такое, определение и понятие
- Феодализм: что это такое и как он изменил мир
- Кто такой феодал? - Генон
- То, о чём не принято спорить: что такое феодализм?
Феодализм - это... Простыми словами
Постепенно права на владение поместьями феодами становились наследственными. Крупные землевладельцы обладали практически неограниченной экономической и юридической властью на своей территории, лишь номинально подчиняясь королю. Так в раннем Средневековье начало формироваться представление о том, что такое феодалы, и как они строят отношения с монархом. На вершине сословной пирамиды стоял король, опиравшийся на вассалов - крупных сеньоров, которые в свою очередь тоже имели вассалов. Все представители господствующего класса владели крепостными крестьянами и землями. Классическая форма Описанная в учебниках истории концепция средневекового феодализма относится исключительно к Западной Европе. В других частях мира этот этап социально-экономического развития общества имел значительные отличия от классической формы. Например, в Японии в Средние века феодалы тоже существовали, однако их власть была ограничена сильным военным правительством. Самураи, в отличие от рыцарей, не владели землей, а только получали от князей дайме плату за службу. Подобная система не укладывается в западноевропейские представления о том, что такое феодалы.
Некоторые историки сомневаются в том, что классическую форму отношений сеньоров и вассалов можно назвать универсальным этапом развития всей человеческой цивилизации.
Кроме того они обладали правами вершить суд и принимать некоторые решение без воли короля. В некоторых европейских странах было такое правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Если рассматривать Англию, то в те времена там были немного другие законы.
Королю принадлежали все земли государства и не только они. Он принимал присягу на верность от всех феодалов государства. Все феодалы должны были делать то, что желает король и исполнять его прихоти. Отношения между сеньором и вассалом закреплялись тем, что вассал приносил присягу на верность своему сеньору.
Он совершал оммажа. Оммажа — это, в своем роде, церемония, которая оформляла зависимость человека от сеньора.
Подобная система не укладывается в западноевропейские представления о том, что такое феодалы. Некоторые историки сомневаются в том, что классическую форму отношений сеньоров и вассалов можно назвать универсальным этапом развития всей человеческой цивилизации. Конец эпохи Феодализм начал приходить в упадок в период позднего Средневековья. Его окончательное исчезновение произошло на заре 19 столетия.
Существовало несколько причин разрушения данного социально-экономического строя. Так, монархи постепенно перешли к комплектованию своих армий профессиональными наемными солдатами, а не представителями потомственной военной аристократии. Это подорвало политическое влияние сеньоров. Значительную роль в ослаблении феодальных отношений сыграла пандемия чумы, охватившая всю Европу в середине 14 века. Уменьшение населения привело к росту стоимости труда и размыванию границ между сословиями. Определение того, что такое феодалы, имеет не только политический, но и социальный аспект. Даже после усмирения сеньоров монархами в европейских государствах еще долго сохранялись многие элементы средневековых общественных отношений.
Это в большинстве случаев приводило к внутренним неурядицам и столкновениям между феодал-нахарарами, что, в свою очередь, становилось причиной гражданских войн, а также многочисленных конфликтов между царями и верхушкой общества. Мы попытались опровергнуть общепринятое мнение и доказать, что династия Аршакидов пала не только в результате неблагоприятной внешнеполитической обстановки и войн с внешними врагами. Основной причиной исчезновения Аршакидов с исторической арены и раздела Армении между Ираном и Римом были внутриполитические неурядицы и конфликты, что привело к ослаблению, а в результате — к крушению государства.
Что такое феодал в истории определение и примеры
Феодализм – система общественных отношений, которая характеризуется наличием двух основных социальных классов людей – феодалов (землевладельцев) и экономически зависимых от них крестьян. человек владеющий феодом, другими словами землевладелец. Феодал – это надзиратель средневековой социально-экономической системы, называемой феодализмом. Что такое феодализм? ФЕОДАЛИ ЗМ Предшествующий капитализму общественный строй, в основе которого лежит собственность феодалов на землю и другие средства производства, на крестьянземледельцев, находящихся в крепостной зависимости, а также право феодалов.
Что такое феодалы: возникновение и определение понятия
Иерархия феодализма была достаточно сложная. Чтобы в ней разобраться, сначала рассмотрим упрощенную модель отношений с 3 звеньев: на низшей ступени стоял крестьянин, который был во власти хозяина — феодала, над которым стоял монарх. Но феодал — это не просто человек, который входит в определенный слой общества, это часть сложной системы. Феодальная лестница состоит из нижестоящих рыцарей — вассалов, которые были на службе у вышестоящих сеньоров.
Каждый сеньор, в свою очередь, был также чьим вассалом. Главой государства был король.
Феодал и зависимые крестьяне. Зависимые крестьяне. Обязанности зависимых крестьян. Повинности средневековых крестьян. Феодальное общество в средневековье. Классы в феодальном обществе. Феодальная лестница средневековья. Феодал средних веков в Западной.
Феодалы картинки. Феодальный Строй это 6 класс. Феодальный Строй в Европе. Феодальная система средневековья. Феодализм это общественный Строй. Феодальное общество. Структура феодального общества. Социальная структура феодального общества. Структура общества феодализм. Феодальная эпоха.
Феодальный Строй общества. Феодальный общественный Строй. Феодальная зависимость. Термин феодальное. Понятие феодализм. Классы феодалов. Феодал портрет. Феодалы боярство, дворянство. Повинность в средневековье. Феодальные повинности схема.
Феодалы и зависимые крестьяне средние века. История средневековья 6 класс феодалы и крестьяне. Феодалы и крестьяне. Зависимые крестьяне в средневековье. Крестьян феодалы зависимых крестьян. Феодальное общество схема. Повинности барщина и оброк. Повинности крестьян. Барщина это повинность. Оброк это.
Феодальная лестница в средневековой Европе. Феодальная иерархия. Иерархия в средневековье. Феодальная иерархия лестница. Феодально зависимые крестьяне это. Феодалы и Король. Черты феодального общества. Черты феодального строя. Основные черты феодализма.
Тем более, что священство и монашество могут не разделяться, как у буддистов. В низшей части феодального сословия, а также примыкающем к нему сословии свободных и богатых земледельцев там, где оно существовало , женщина не пользовалась свободой, но для неё были предусмотрены кое-какие права. Например, в отсутствии мужа именно жена управляла поместьем или манором, а овдовев, могла остаться главой семьи; она могла носить оружие и защищать поместье от атак соседей. Ну, и наиболее ограниченным было положение женщин-аристократок в странах, где действовало так называемое салическое право например, во Франции. Женщина не могла возглавлять аристократическую или королевскую семью ни под каким видом, и ее роль сводилась к рождению наследников. Соответственно, в браке и выборе супруга свободы у неё также не было, а выбор сводился к «выходи, за кого тебе говорят, или иди в монастырь». Что же до женщин-рыцарей, то это был почти абсурд. Почти — потому, что очень редкие прецеденты были. Например, в Испании были почётные женские рыцарские ордена: Орден Секиры Orden de la Hacha и Женский Орден Ленты Orden de las Damas de la Banda , просуществовавшие, правда, ровно столько, сколько прожили удостоенные этой чести. В Италии был духовно-рыцарский орден святой девы Марии, в который принимали и мужчин, и женщин. В романских языках существовало даже специальное слово для обозначения этого феномена — милитисса. Два чисто женских ордена существовало во Франции, а английский Благороднейший орден Подвязки да стыдится тот, кто подумает об этом дурно принимал не только королев-консортов и женщин королевской крови, но и достойных дам в отличие от мужского знака отличия, который носится на левой ноге ниже колена, женский повязывают на левую руку. Впрочем, правильная пропорция ума, характера и красоты а иногда всего двух компонентов — в конце концов, все стареют, а в средневековье особенно рано может дать тебе более широкие возможности, чем позволяет традиционное общество. Ведь даже при салическом праве не обязательно царствовать формально, если есть возможность де-факто рулить недалеким мужем или несовершеннолетним сыном. Кроме того, хорошенькая простолюдинка может вытянуть счастливый билет и стать любовницей аристократа или богатого купца. Конечно, будут тыкать пальцами и называть шлюхой, но разве лучше горбатиться в поле или за ткацким станком? И для этого часто мало было одного лишь везения по той причине, что аристократ, проведший ночь с простолюдинкой, через некоторое время мог запросто её забыть, и даже рождение бастарда не освежило бы ему память — просто потому, что он действительно забыл. Поскольку любовь с первого взгляда — редкость, особенно в случае аристократа, не привыкшего, что ему отказывают будет ломаться — запросто возьмёт силой, и ничего ему за это не будет, так что if rape is unavoidable, relax and try to enjoy it , то одной ночи с ним, как правило, было недостаточно. Для того, чтобы попасть в его любовницы, требовалось, чтобы близкое общение стало бы более-менее регулярным. Прокладок, трусов и освобождений от работы тогда не было, так что хоть фонтаном из тебя будет течь, все равно вали на поле и делай работу по дому. И да, «сущая мелочь»: замуж могли выдать почти ещё ребёнком, например, заключив династический брак или иной политический союз. А в глухих медвежьих углах, с сильными остатками родоплеменного строя, где даже нищий простолюдин не являлся безродным, замуж в политических целях могли выдать даже простолюдинку, просто с целью укрепить связь между родами. Показателен пример старой Скандинавии, Фрисландии и горной Шотландии — значительная часть мужчин там постоянно находилась на разбойном промысле или в лучшем случае торговле или наемничестве, так что для женщины было нормой самой вести хозяйство, и они, разумеется, имели куда большую свободу и независимость. Только в скандинавских сагах словосочетание hus bondi домохозяин могло применяться к женщине, а в английском от него вообще произошло слово husband муж. Вариации на тему[ править ] В доме Пань Юйгуя Ёсико постепенно стала отвыкать от японских привычек и приучаться к китайским. В своих мемуарах она вспоминала, как одна из жён Паня пристыдила её за то, что девушка постоянно улыбалась при разговоре. В Японии женская сияющая улыбка почиталась на одном уровне с мужской храбростью, но в Китае беспричинная улыбка ассоциировалась лишь с проститутками, которые «продают радость». Другой важной чертой японского этикета, от которой Ёсико пришлось отвыкнуть, стали поклоны при встрече. Люди подумают, что ты пресмыкаешься перед ними». Первое: мелкие и средние феодалы могут прирастать собственными аллодами в ходе освоения целинных земель. Собственными аллодами на краю ойкумены могут обзаводиться даже крестьяне, но, как правило, распахав целину, они «дарят» ее феодалу в обмен на вооруженную защиту и облегчение налогового бремени свободный крестьянин нес довольно тяжелые государственные повинности. Поскольку такой аллод может расширяться до бесконечности, а методов против этого нет это же не феод, чтобы отобрать его и раздробить , рано или поздно окраинные феодалы которых, наверное, разумнее называть аллодалами, только термина такого нет [10] вырастают до уровня самостоятельных удельных князей и начинают выяснять отношения межу собой, а также с центром, при помощи больших батальонов. Тут-то и начинаются всякие «Эпохи Сражающихся Царств», которые очень интересно изучать и описывать, но спаси нас Ишвара в них жить. Второе базовое отличие утайского феодализма от условно-европейского — это наличие большого класса ученых-книжников, из которого вербуются столь необходимые в государственном управлении чиновники. Если ты чиновник[ править ] Младшие сыновья в Утае обычно выпихиваются не в воинское сословие и не в монастыри, а именно в бюрократию, предварительно сдав государственный экзамен и для начала получив учёную степень сюцай более высокие чиновничьи должности требуют сдачи экзаменов на более высокие степени. Независимо от того, какие времена в стране, спрос на их услуги не падает: в мирное время нужно подсчитывать налоги и руководить постройкой каналов и дорог, в военное — командовать войсками и вести военный учет и контроль. Между гражданским и военным чиновником не так уж и велика разница, но гражданские важнее, потому что мечом махать невелика наука, а вот зазубрить стопятьсот иероглифов… Кроме того, нужно как-то осуществлять логистику и снабжение солдат, иначе миллионная армия просто подохнет с голоду. Конечно, в большинстве случаев ты будешь в мирное время разъезжать по утайским бебеням, надзирая за общественными работами, писать бесконечные отчеты, разбирать мелкие дрязги купцов и крестьян, брать взятки помаленьку, а в военное — делать в принципе то же самое, только еще и рискуя жизнью. И годам к тридцати, поднакопив деньжат, купишь себе неприхотливую жену и домик в сельской местности. Но, возможно, ты просто не рожден для службы царской. Ты образован и умён, вот только ты не чиновник в душе, а мыслитель и поэт. Что ж, ты можешь странствовать по дорогам с мечом для самозащиты и кистью-тушечницей-бумагой-тушью для пропитания. Где напишешь неграмотному крестьянину письмо или челобитную, где набьёшься в собутыльники к более удачливому собрату, где пристроишься при феодале или крупном землевладельце обучать его недорослей грамоте, либо фехтованию. Скорее всего, ты так и сопьёшься и помрёшь где-нибудь под забором, не встретившись, как говорится, со своей судьбой, либо будешь зарублен в кабацкой драке таким же раздолбаем, либо казнён, если подвернешься кому не надо под руку не в добрый час. Но может случиться и так, что ты разработаешь оригинальное учение, им увлечется какой-нибудь владыка, и пристроит тебя в свои советники, а то и министры. И если не падешь ты жертвой придворной интриги, если не отравят и не оклевещут перед господином — то возглавишь собственную школу, прославишься в веках, да еще и в качестве бонуса помрешь в своей постели, окруженный многочисленной жадной родней. Словом, если даже ты простолюдин, путь чиновника для тебя открыт — были бы мозги правильно подключены, достаточно успешно сдать экзамен на мелкого чиновника нижнего уровня, и путь к дальнейшей карьере тебе открыт. Ах, да ну и сущая мелочь: нужно десяток лет просидеть за книжками, а не горбатиться с тяпкой над рисом. Впрочем, долгими зимними вечерами если живёшь не в южной провинции, где зимы в принципе не бывает все равно нужно чем-то заниматься… если нашлось кому выучить тебя грамоте. А книги написаны не на разговорном, а на особом литературном языке, так что помимо нескольких тысяч иероглифов тебе нужно ещё и выучить другой — учёный язык. Ну и хорошо бы знать язык столичных чиновников — для сдачи экзамена он в принципе не нужен, но в процессе работы нужно будет изъясняться с прибывшими из столицы чиновниками, часто на твоём родном диалекте совсем не говорящими. А ещё правительство, в целях борьбы с коррупцией, любит устраивать периодическую ротацию провинциальных чиновников, посылая их из одной провинции в другую — чтобы не прирастали к одному месту, так что на новом месте твоей службы может вообще не оказаться никого знающего твой родной диалект, но зато везде можно найти чиновников, хотя бы худо-бедно объясняющихся на языке столичных коллег. Впрочем, если ты ещё в детстве показал себя очень умным и талантливым, то, даже, если ты крестьянин, твои многочисленные родственники могли вскладчину нанять тебе учителя, чтобы ты смог когда вырастешь сдать экзамен на сюцая. И ещё одна мелочь — если ты живёшь не во времена, когда в стране разруха и государство готово брать в чиновники всех, экзамен на чиновника — платный. Если вообще нет денег, придётся брать кредит или писать прошение императору. И ждать. Долго ждать. Пу Сунлин, классик китайской литературы, сдал на суйгуна только в 71 год. До этого времени ты — вечный студент, в лучшем случае сюцай , и перебиваешься случайными заработками. Особо стрёмный вариант, если казнили какого-либо крупного чиновника, дальним родственником которого тебе не повезло оказаться. В этом случае тебе очень повезёт, если тебя не приговорят к казни за компанию, а всего лишь заклеймят и отправят на каторгу — не за то, что ты что совершил, а просто как родственника. Если ты женщина[ править ] То прав у тебя еще меньше, чем в средневековой условной Европе, особенно если ты вторая-третья-четвертая жена, а то и наложница. Независимо от того, в каком сословии ты родилась, замуж ты пойдёшь за кого скажут.
Квартире нужен настоящий, грамотный, правильный хозяин. Квартиру надо переписать на них - в высшей степени ответственных и порядочных эффективных собственников. Которые в момент сделают в ней евроремонт и будут чуть ли не ежедневно, не щадя себя, обновлять ее и облагораживать. Пока она ваша, у них нет никакого стимула заниматься альтруизмом. Но когда она станет их собственной, альтруизм сразу попрет изо всех щелей, и они в мгновение ока превратят ее в квартиру мечты. При этом жить в ней будете вы, за какую-то символическую, смехотворную арендную плату. Любой нормальный человек в этом месте рассмеется "эффективным собственникам" в лицо, пошлет их на три буквы и будет абсолютно прав. Но допустим, человек попал под их очарование, со всем согласился и все подписал. И вот живет он в квартире, но никакого евроремонта и вообще ремонта в ней, никто и не думает делать, по простой причине - денег нет, но вы держитесь. Штукатурка отваливается, унитаз не работает, батареи еле теплые, дверной замок заедает и так далее. Но арендная плата, под угрозой выселения, каждый месяц повышается, так что уже и на еду остается все меньше и меньше денег. И вот сидит наш наивный бывший хозяин квартиры, намазывает майонезом последний кусок хлеба и причитает: -Эх, неправильный у меня "арендизм", неправильный. При правильном у меня давно бы уже евроремонт был, горячая вода круглосуточно, унитаз с позолотой и красная икра вместо майонеза. Так ведь в учебниках по арендизму написано? Именно так. Как бы мне хозяина-то поменять, и на другого, правильного собственника квартиру переписать? Уж тогда-то начнется подлинный арендизм и райская жизнь, как в учебниках пишут… В этом примере вся суть прихода капитализма у нас. Может стать лучше жизнь у обычного обывателя, после того как он переписал квартиру на чужого дядю? Так и жизнь стала хуже у народа, который отдал общенародное имущество в частные руки.
2. Феодалы
Феодальная иерархия. Феодальное общество было организовано в виде иерархии, в которой каждый класс выполнял свои функции и обязанности. На вершине иерархии стояли король и его вассалы, а на нижнем уровне были крестьяне, причём последние не входили в феодальную лестницу. Феодальное землевладение. Земля была основным ресурсом в феодальном обществе. Лорды владели землей и давали ее в аренду своим вассалам в обмен на их верность и обязательства. Крестьяне, в свою очередь, арендовали землю у вассалов и обязаны были работать на них в обмен на защиту и определенные права. Феодальный фиск. Это система налогообложения, которая базировалась на обязательной отдаче части урожая и других продуктов владельцу земли.
Этот налог был одним из основных способов обеспечения жизнедеятельности лордов и их армии. Феодальное право. Это система законов и обычаев, которые регулировали отношения между лордами, вассалами и крестьянами.
Главой государства был король. Схематическая цепь иерархии может быть представлен в таком виде от низшего к высшему : крестьянин — рыцарь вассал 1 — сеньор 1 вассал 2 — сеньор 2 вассал 3 — сеньор 3 вассал 4 — … — король. Основной особенностью иерархии был тот факт, что крупный феодал не имел власти над всеми нижестоящими вассалами. Соблюдалось правило «вассал моего вассала — не мой вассал». Феодал — это не рабовладелец. Рабы принадлежали хозяину, не имели собственной воли и имущества.
Гуревича, многих других исследователей продвинулось вперед выяснение отдельных явлений и событий истории средневекового мира, прогрессировало теоретическое осмысление проблематики феодализма. Когда советская идеологическая цензура ушла в прошлое, отечественные историки вернулись к традиционному пониманию Средневековья. Привести употребление терминов в соответствие с общепринятой в мире практикой было не так уж трудно. Гораздо больше сложностей по-прежнему вызывала и вызывает содержательная сторона проблемы. Понадобился пересмотр ряда подходов к ней, уточнение хронологических и территориальных пределов феодальной общественной системы как стали выражаться многие историки, демонстративно отказавшись от слишком тесно связанного с марксистско-ленинскими догмами понятия социально-экономическая формация. Продолжились споры о месте внеэкономического принуждения. Оно в той или иной мере присутствует на всех стадиях развития общества, но, как считает ряд исследователей, есть основания полагать, что при феодализме этот фактор оказывался особенно весомым. Действительно, в условиях полного преобладания мелкокрестьянского хозяйства феодал не выступал в роли организатора производства. В лучшем случае он лишь обеспечивал его бесперебойное функционирование тем, что защищал от внешних врагов и от местных нарушителей правопорядка. У феодала фактически не было экономических инструментов для изъятия у крестьянина части прибавочного продукта. Внимание историков приковывает к себе также механизм взаимодействия различных форм социально-экономической организации социума. С одной стороны, наряду с земельными держаниями феодального образца средневековые источники засвидетельствовали присутствие иных форм — начиная от целиком натурального, замкнутого в себе крестьянского аллодиального владения как наследия догосударственного быта и вплоть до основанного на наемном труде и работающего на рынок хозяйства вполне буржуазного типа. С другой стороны, очевидно, что феодальные личностные и вещные отношения, их преломление в массовом сознании своей эпохи наблюдаются и за хронологическими пределами того примерно тысячелетнего с 5 по 15 вв. Уже давно учеными делались попытки рассмотреть историю античного мира под «феодальным углом зрения». Например, история Спарты с ее илотами давала повод рассматривать социальный строй Лакедемона как крепостничество, находя ему близкие аналоги в средневековой Европе. Известные основания для такого подхода давала и история античного Рима с его колонатом и другими явлениями, наталкивавшими на параллели со Средневековьем. В классической монографии Д. Петрушевского Очерки из истории средневекового общества и государства почти половина текста была отведена рассмотрению именно «государства и общества Римской империи». Аналогичным образом признаки отношений феодального типа обнаруживают в индустриальном обществе — не только в новое, но и в новейшее время. Среди множества примеров — отсутствие на протяжении десятилетий паспортов у советских колхозников, их фактическое прикрепление к земле, обязательный минимум выработки трудодней. Не в столь болезненных формах, но реликты Средневековья давали и дают себя знать и в Западной Европе. Знаменитый французский историк Жак Ле Гофф говорил в начале 1990-х: «Мы живем среди последних материальных и интеллектуальных остатков Средневековья». Массу разногласий и споров вызывает вопрос о том, насколько феодализм универсален. Этот вопрос неизбежно возвращает исследователя к полемике относительно комплекса тех признаков, наличие которых необходимо и достаточно для признания общества феодальным. Правовые памятники Северной Франции точнее — Парижского региона либо свод феодального права государств крестоносцев на Ближнем Востоке — «Иерусалимские ассизы», некогда служившие главной опорой историков и юристов, реконструировавших облик средневековой сеньории и выяснявших структуру иерархической лестницы, заведомо уникальны. Принимать рисуемые ими отношения за повсеместную или широко распространенную норму не приходится. Даже в других регионах Франции, за пределами Иль-де-Франс, действовали свои нормативы. Официальная марксистско-ленинская наука без колебаний давала утвердительный ответ на вопрос, является ли феодализм стадией, через которую проходит все человечество. В отечественной историографии универсалистскую точку зрения уверенно отстаивал, в частности, академик Н.
Так в странах Европы произошло зарождение феодализма. В некоторых странах он появился раньше Франция, Италия , в других немного позже Англия, Германия. В 10 веке многие землевладельцы потеряли свои земли, и попали в зависимость от феодалов. Они возделывали их земли, делали работы по строительству. Крестьяне не имели права покинуть феодала, но у них было своё жильё и небольшой участок земли. В 16 веке крестьяне могли выкупить свою свободу. Отношения между феодалом и крестьянином были зафиксированы в договоре. При несоблюдении феодалом договора, крестьяне могли поднять восстание. Владение феодала называлось поместьем. В центре находился дом хозяина, церковь, конюшни.
Феодал в истории: сущность и характеристики
- Detailed Феодалы 2 game information
- Феодал - это кто? Значение слова "феодал"
- Феодальная Россия в 2020 | Пикабу
- Феодали зм 2017 Что такое феодализм
- Феодал: что это значит?
Феодальное общество в истории
- Какие права имели конные воины, получившие феодальный статус за службу?
- Феодал виды
- Как платили за владение феодом
- Что такое феодал
- Еще термины по предмету «История»
Кто такие феодалы?
Феодал — землевладелец в эпоху феодализма (владелец феода). В Западной Европе в Средние века феодалы были выстроены в феодальную лестницу: нижестоящий (рыцар. Из статьи вы узнаете, что такое феод, кто и как мог его получить. ФЕОДАЛ, в эпоху феодализма земельный собственник (владелец феода), эксплуатирующий зависимых от него крестьян. это историческая личность, которая играла важную роль в Средневековой Европе. это понятие, которое возникло в период Средневековья и отражает социально-экономическую систему, характерную для этого исторического периода. В случае, если феодал, например, притесняет и разоряет крестьян, сам нарушает законы, это есть повод для лишения его феода.
Феодализм - это... Простыми словами
это человек, который владеет большими земельными участками, которые называются феодами. человек владеющий феодом, другими словами землевладелец. Феодализм — это строй, когда основной ценностью, владение которой определяет статус, является земля, а основной формой владения землёй является феод. Что такое феод? это человек, который владеет большими земельными участками, которые называются феодами. В случае, если феодал, например, притесняет и разоряет крестьян, сам нарушает законы, это есть повод для лишения его феода.