Масленица – это проводы зимы, прощание с ней. Чучело зимы из ТБО отправится на переработку, а традиционное чучело собрало вокруг себя всех участников праздника в огромный хоровод.
Почему на Масленицу сжигают чучело и пекут блины: народные поверья и обычаи
Масленица — это изначально языческий праздник проводов зимы и встречи весны, который отмечают целую неделю. Чучело Масленицы водружали на шест и ходили с ним по деревне всю неделю, устраивая весёлые гуляния с пением и катанием с горок. Именно в понедельник делали соломенное чучело Масленицы — главный символ праздника. Чучело олицетворяло собой холодную, злую и колючую зиму, проще говоря, вредную тётку, которая всем порядком надоела и которую давно пора прогнать с глаз долой.
Зачем на Масленицу сжигают чучело?
Почему на Масленицу сжигают чучело, едят блины и при чем тут покойники. 28 февраля в МБОУ "Лицей № 18" сотрудник библиотеки семейного чтения имени В. Давыдова-Анатри провела масленичные задоринки "Масленица, угощай, всем блиночков подавай!", посвященные празднику проводов зимы. Главная» Лента новостей» Общество» Чучело Масленицы почти готово.
Новокузнечане весело проводили зиму и сожгли чучело (ФОТО, ВИДЕО)
Молодежь и школьники принимали активное участие в конкурсах: «Петушиные бои», «Бабки-ёжки», «Перетягивание каната». Мероприятие закончилось сжиганием чучела и угощением присутствующих блинами. В Новоайбесинском сельском поселении состоялся праздник проводов зимы «К нам Масленица пришла! Центром проведения традиционного праздника стала уличная площадка в центре села. Праздничная программа была насыщена различными спортивно-развлекательными конкурсами и играми. Каждый пришедший на праздник мог похвастаться своей удалью, силой и ловкостью. С интересной программой, песнями и частушками порадовали гостей участники народного фольклорного коллектива «Салкус» Новоайбесинского СДК.
Народные гуляния продолжались угощением блинами и горячим чаем. В Октябрьском сельском поселении прошел праздник «Здравствуй, боярыня-Масленица! На веселый праздник в прощеное воскресенье собрались жители поселка. Как и положено, на Масленицу состоялись эстафетные состязания: «Перетягивание каната», «Бег в мешках», «Бой с подушками», «Эстафета с чугунками и ухватами», «Жмурки с бубенцами». Мужчины померились в силе, поднимая шестнадцатикилограммовую гирю. Односельчанам и гостям праздника организаторы мероприятия приготовили горячий чай, русские блины, вкусные шашлыки и сладости.
Первомайский Масленичные гуляния проходили на площади перед администрацией поселка. В праздничную программу входили народные игры, забавы, конкурсы, хороводы, угощение блинами и чаем, а также выступления коллективов художественной самодеятельности. Праздник начался с поздравления главы сельского поселения В. К поздравлению присоединился Почетный гражданин Алатырского района, Заслуженный работник культуры Чувашской Республики В. Началось представление песнями, шутками да прибаутками.
Называлась она родительским днём.
Блины, испеченные для усопших, оставляли в разных местах — на божнице, на крыше или окне. Иногда раскладывали на могиле поминаемого человека. Масленица была и остается одним из любимых народных праздников. К примеру, в Калужской губернии это было принято делать в родительскую субботу, утром и вечером. Покойников вежливо звали позавтракать или поужинать вместе со всеми. Если от вечерней трапезы что-то оставалось, то еду оставляли на столе до утра.
Говорили, что усопшие, прикрываясь ночной тьмой, выходят из-за печки, чтобы как следует подкрепиться. Потому во время праздника широко применяли обряды, называемые «очищение от скоромного». Так как во время Масленицы люди вовсю гуляли, много ели, то есть чревоугодничали. Некоторые ритуалы были весьма смешными. Например, в Архангельской губернии при наступлении последнего дня масленичной недели по деревне возили старые дровни, на которых была установлена шлюпка. В ней лежал мужчина с оголенной спиной, которая щедро была измазана краской-суриком.
А в районе реки Тавды было еще веселее: выбирались ряженые, чтобы изображать Масленицу и Воеводу, и в последний день они скидывали одежду, раздевались догола и начинали имитировать перед праздничной толпой мытье в бане. А в отдельных местностях выбранный главным на празднике мог не только сказать торжественную речь, но и раздеться донага это в морозные-то дни , начать кривляться и даже оголить те части тела, которые в обычной жизни люди стараются не показывать окружающим. Так весело, на грани фола, провожали Масленицу. И то чучело, которое сжигают в ожидании весны - лишь одно из множества.
Надо соответствовать. Галина Сергеевна на все праздничные меропрития Свияжска приходит со своими питомцами. Несколько собак с красными ленточками на ошейниках тоже лакомятся. Животные держаться вокруг пожилой женщины. Это Галина Сергеевна. Жительница Казани из-за любви к бродячим животным перебралась в Свияжск.
Образовала здесь маленький приют: у нее девять кошек и шесть собак. Последний питомец прибился три недели назад, назвали Шуриком. Тот охотно ловит ртом конфеты, но команды новой хозяйки пролетают мимо его ушей. Афина менее суетна. Это имя было указано в записке, в ошейнике, там же хозяева сообщали о себе: «Улетели во Флориду». Мы с ними во всех праздниках Свияжска участвуем. Богатырские забавы — это и женское дело тоже. Гармошка в руках руководителя коллектива Гузалии Файзулиной звучит задиристыми наигрышами, ей вторят голоса, свистульки, бубен. Выглядят самодеятельные артистки нарядно. Часть из них пошла на создание костюмах, в которых мы сейчас, — отвечает на вопрос о нарядах руководитель и добавляет.
Народ развлекать — это нам по душе. Под аккордеон руководителя коллектива Матрешки Гузалии Файзулиной и не хочешь, так споешь. Словно и небесам передался свияжский разогрев.
Дети и взрослые с удовольствием приняли участие в конкурсе частушек, перетягивании каната, выполнили задания с баранками. Мужчины соревновались в рывке гири. Не обошлось на празднике без старинной русской забавы - масленичного столба. Зиму проводили и в Новых Бурасах. Главными персонажами на мероприятии стали: Масленица, Зима, Весна, Баба-яга и Скоморохи, которые подготовили для гостей яркое театрализованное представление. В программе мероприятия: игры, конкурсы, спортивные состязания, концертные номера, традиционное сжигание чучела и, конечно, вкусные блины и сладкий чай. В завершение на площадях, как и положено, сожгли чучела Зимы.
Чтобы скорее пришла весна: в «Малых Корелах» сожгли чучело Масленицы
| Сожжем Зиму законно: Статьи общества ➕1, 05.03.2019 | По традиции чучело зимы на Масленицу сжигается в Прощеное воскресенье — последний день всенародного гулянья. |
| Сожжем Зиму законно: Статьи общества ➕1, 05.03.2019 | Мероприятие для детей, которое прошло в станице Камышеватской на масленицу, посвящённое проводам зимы и встрече весны! |
В Шаумяновском Доме культуры смастерили чучело Масленицы
Мероприятие для детей, которое прошло в станице Камышеватской на масленицу, посвящённое проводам зимы и встрече весны! Кульминация Масленицы – это сжигание чучела. Символизирует оно зиму и её смерть. А ещё у древних славян чучело воплощало покровительницу мороза, стужи и ночи – богиню Морену. Почему сжигают Масленицу, завершая масленичную неделю, из чего делают чучело, что символизирует этот процесс? Какие версии, объясняющие происхождение этого символа зимы, существуют на сегодняшний день, и почему они противоречат друг другу? Поскольку чучело Масленицы — это олицетворение богини, то его делали антропоморфным, в виде женщины с косами в традиционной одежде в натуральный человеческий рост или выше. Зачем сжигают чучело на Масленицу?
Чтобы скорее пришла весна: в «Малых Корелах» сожгли чучело Масленицы
Фигурка от этого станет только красивее. Вместо косметики также можно использовать яркие краски. Выбор наряда После этого фигуру надо нарядить. Для украшения чучела стоит использовать яркие ткани. Лучший вариант — вещи с узорами или цветочными принтами.
Верхняя часть фигуры обычно обматывается светлой тканью. Очень часто готовую поделку украшают фартуком подходящего цвета. Кисти рук можно дополнить старыми рукавичками, набитыми остатками сена. Они крепятся на концах палки обычными веревками.
Из кусков коричневой или желтой материи можно нарезать несколько длинных полос, и сплести из них косы. Они крепятся к голове. К готовой кукле можно также привязать цветные ленты. Ранее каждый, кто крепил ленту к чучелу, в процессе загадывал желание.
Если цветной лоскуток сгорал до конца, можно было рассчитывать на то, что оно сбудется. Готовясь к празднику, вещи для украшения чучела раньше собирали в разных домах. Наряжали «красавицу» чаще всего женщины. Сейчас в процессе создания чучела могут участвовать все желающие.
Главное, чтобы оно получилось красивым и большим. Отдельно стоит поговорить о том, как создается Домашняя Масленица. Для изготовления куклы нельзя использовать искусственные материалы. Предпочтение стоит отдавать натуральным нитям и тканям.
Кроме того, при создании таких игрушек не используются и нити с иголками. Ткань рвется на части руками. Места крепления не зашиваются, а обматываются нитями. Считалось, что колющие и режущие предметы делают куклу слабой и обессиленной.
По традиции при создании оберегов никогда не используются темные и тусклые цвета. Домашняя Масленица — не исключение. Готовая кукла должна быть безликой. Считается, что если ее лицо будет похоже на лицо кого-то из близких, это может навлечь на человека беду.
Именно поэтому тряпичные куклы всегда делались без лица. Люди также боялись, что в человекоподобную куклу легко может вселиться домовой или бес. Не зря в наше время различные игрушки, в которых вселяются темные силы, встречаются во многих ужастиках. В процессе создания куклы не стоит ругаться.
Приступать к работе над фигуркой нужно в хорошем настроении. В этом случае оберег получится по-настоящему сильным. Делать его рекомендуется в приятной компании. Поделку также украшали цветными ленточками.
Считалось, что чем их больше, тем сильнее магические силы куклы. С готовыми куклами в течение всей масленичной недели играли дети. Кроме того, такие поделки было принято дарить молодоженам.
Мы её принесли в дом, мы её украсили, вокруг неё водим хоровод, поём песни, находим подарки. Но праздники заканчиваются, и на их место приходят будни, взрослые снова ходят на работу, а детишки — в школу или детский сад. Мы с ёлочки снимаем красивые украшения, да и сама она уже стала осыпаться, поэтому мы её убираем. Она выполнила свою функцию, принесла нам радость.
Ёлочка — это вещь, она добавляет красоты празднику, и ей не больно, когда она осыпается. А вот котёнку больно, потому мы его не выгоняем, когда он напакостил. На таких примерах гораздо лучше объяснять детям о праздниках и буднях, о работе и отдыхе, об ответственности и свободе, о привязанности и расставании. Странно было бы, если бы мы начали ёлочку рубить на мелкие кусочки или сжигать, прыгая вокруг. Это непонятно, а непонятное пугает. Как пугает и бессмысленно агрессивное. Взрослые — это те, кто создают почву под ногами, а не лишают её.
Почему же мы так хватаемся именно за этот символ? Ведь нам совершенно не нужны те значения, которые в него вкладывали наши предки. Я вспоминаю одну историю. Моя подруга пришла устраивать в детский сад своего ребёнка, и заведующая всячески расхваливала их учреждение. Одним из плюсов она указала и тот факт, что детей знакомят с русской традицией, духовностью. Других способов познакомить детей с традицией она не припомнила. В самом деле, блины и чучело будут попроще, чем, например, посещение нуждающихся в тюрьмах и детских домах или хотя бы групповое чтение прекрасной книги «Маленькие женщины» Луизы Мэй Олкотт, где девочки поделились с голодающими своими любимыми рождественскими лакомствами.
Блины и чучело могут дать иллюзию связи с нашей историей, с традицией, которую на протяжении стольких лет выжигали калёным железом. Мы — нация, уставшая от сказки о новом мире, который придёт на смену старой, никчёмной, полной горя и притеснений действительности. Вот только одновременно продолжаем в эту сказку верить, постоянно пребывая в рутинном постоянстве, своеобразном дне сурка, из которого хочется выбраться хоть как-нибудь. Хоть чучело сжечь, и то разнообразие, и то отличие от обычных офисных или кухонных будней. С другой стороны, в нас жива тоска по старому, по традиционному и навеки ушедшему, но так и неоплаканному и не похороненному в муках скончавшемуся прошлому. Но только при чём здесь Масленица? Масленица в школе: рассказать, а не показать Евгения Андреева, психолог, Научный сотрудник Института Психолого-Педагогических проблем детства РАО: За каждой традицией обычно изначально стоит какое-то символическое значение.
Сжигание чучела на Масленицу — древний обряд, который символизировал воскрешение новой жизни через смерть, разрушение чего-то старого. В настоящее время это действие имеет развлекательное значение. Далеко не во всех семьях детям объясняется его суть, да и не все взрослые о ней знают. Но при этом сжигание Масленицы — все-таки языческий обряд. Однако если говорить о школе, то в одном классе могут учиться как неверующие, так дети из христианских, мусульманских, иудейских семей. И если в школе во время празднования Масленицы сжигают чучело, то и у родителей разных детей может быть различное отношение к подобным акциям.
Это особый период в жизни христианина, смена ритма богослужебной и молитвенной жизни, и к этому тоже надо как-то подойти и подготовиться, чтобы эта смена произошла с пользой для души. Для этого и существуют подготовительные недели. Третья из них, масленица, — неделя, в которую мы уже не едим мяса, но зато можно есть молочные продукты и печь традиционные для этой недели блины — угощение, сделанное как раз на основе молочных продуктов и без мяса. А если отойти от гастрономии, то эта седмица идет после Недели то есть воскресного дня о Страшном суде. В этот день за Божественной литургией читаются стихи 35 — 46 из 25 главы Евангелия от Матфея, в которых говорится о том, как будет происходить Страшный Суд и по каким критериям Господь будет судить человека. Сам Христос рассказывает об этом своим ученикам, а через них и каждому из нас. Это очень серьезный текст, о котором полезно подумать в преддверии Великого поста, во время которого Вы и будете заниматься той самой внутренней работой, которая приблизиться к тому, чего от каждого из нас ждет Господь.
Среда — лакомка. В этот день зять приходил к теще на блины. Четверг — разгуляй. С этого дня начиналась широкая Масленица. Народ катался с горок, устаивали кулачные бои, соревнования, прыжки через костры. Главное действо — штурм и захват снежного городка. Пятница — тещины вечерки. В этот день с ответным визитом теща приходила в гости к зятю на блины, испеченные его женой. Суббота — золовкины посиделки. Молодые невестки к себе в гости приглашали золовок и других родственников мужа. Если золовка не была замужем, то невестка приглашала своих незамужних подруг. Воскресенье — проводы. Это Прощеное воскресенье и проводы зимы. Люди просят друг у друга прощения за все обиды, нанесенные вольно или невольно. В ответ на просьбу произносят: «Бог простит, и я прощаю». Чтобы встретить весну, в этот день сжигают чучело зимы, облаченное в женский традиционный русский наряд.
Как на Алтае зиму проводили!
Обсудить Под Челябинском на Масленицу отказались сжигать чучело Зимы В Копейске собрали большое чучело Зимы из мусора и решили его не сжигать, а отправить на переработку. Так в Челябинской области в воскресенье, 14 марта, в преддверии Всемирного дня воды прошла «Уральская Эко-Масленица». Необычное празднование Масленицы состоялось в сказочной деревне физкультурно-спортивного комплекса «Горка». Мероприятие прошло при поддержке Министерства экологии области второй год подряд. Сегодня будут разные экологические конкурсы и викторины. Поскольку мероприятие проводится в рамках «Вода России», я желаю, чтобы наши водоёмы были чистыми и всем было очень приятно отдыхать на них. В этом году под эгидой празднования Всемирного дня воды в ФСК «Горки» развернулись различные тематические площадки.
Жителям показали театрализованное игровое представление, угощали блинами и чаем. Граждане играли в снежки, водили хороводы, устроили шуточные бои. На центральной площади поселка Горного еще вчера прошла детская конкурсно-развлекательная программа «Масленица хороша - широка её душа».
Все желающие смогли угоститься бесплатными блинами и горячим чаем, поучаствовать в развлекательных играх, мастер-классах и проводить зиму хороводом. Гуляли и на площади в Калининске. Участников праздника угощали не только блинами, но и кормили шашлыком, плюшками, поили чаем из самовара. В поселке Лысые Горы коллектив Дворца культуры представил концертную программу: масленичные забавы, конкурсы, песни, угощение блинами и чаем.
Завсегдатаи праздника отметили, что помимо традиционных для «Сибирской Масленицы» активностей, в этом году было много новых развлечений. К примеру, впервые проводился «Фестиваль самоварного чая». Гвоздём программы стал самовар-трицикл, приехавший на собственной мотоциклетной тяге с Урала. Копия «чайной машины» XIX века была изготовлена на Ирбитском мотоциклетном заводе, она вмещает 415 литров чая, за что и попала в российкую книгу «Рекордов Гиннесса»! Попробовать чай с уральскими таволгой и мятой удалось почти 2 000 гостям «Сибирской Масленицы-2023». Угощал гостей праздника чаем и наш гостиничный комплекс «Золото Алтая». Во время награждения участников фестиваля за свой согревающий напиток с имбирём, лимоном, бадьяном и корицей мы получили диплом и II почётное место. Выступая одним из организаторов «Сибирской Масленицы-2023», мы подготовили для гостей праздника и свою территорию, благо гостиничный комплекс «Золото Алтая» находится от «Сибирского Подворья» на расстоянии небольшого озера, которое зимой можно пересечь за считанные минуты. Именно наша горка стала эпицентром самого зрелищного конкурса в истории Масленицы — конкурса креативных саней «Как по маслу». В этом году сани летом готовили 9 команд участников конкурса. Они соревновались в номинациях «Лучший дизайн саней», «Лучшая визитка», «Самые креативные костюмы», «Самые молодые сани». Общий призовой фонд составил 113 тысяч рублей.
Глава Миренского сельского поселения Г. Беленьков поздравил присутствующих с праздником. Работниками МБУК была подготовлена конкурсно-развлекательная программа. Молодежь и школьники принимали активное участие в конкурсах: «Петушиные бои», «Бабки-ёжки», «Перетягивание каната». Мероприятие закончилось сжиганием чучела и угощением присутствующих блинами. В Новоайбесинском сельском поселении состоялся праздник проводов зимы «К нам Масленица пришла! Центром проведения традиционного праздника стала уличная площадка в центре села. Праздничная программа была насыщена различными спортивно-развлекательными конкурсами и играми. Каждый пришедший на праздник мог похвастаться своей удалью, силой и ловкостью. С интересной программой, песнями и частушками порадовали гостей участники народного фольклорного коллектива «Салкус» Новоайбесинского СДК. Народные гуляния продолжались угощением блинами и горячим чаем. В Октябрьском сельском поселении прошел праздник «Здравствуй, боярыня-Масленица! На веселый праздник в прощеное воскресенье собрались жители поселка. Как и положено, на Масленицу состоялись эстафетные состязания: «Перетягивание каната», «Бег в мешках», «Бой с подушками», «Эстафета с чугунками и ухватами», «Жмурки с бубенцами». Мужчины померились в силе, поднимая шестнадцатикилограммовую гирю. Односельчанам и гостям праздника организаторы мероприятия приготовили горячий чай, русские блины, вкусные шашлыки и сладости. Первомайский Масленичные гуляния проходили на площади перед администрацией поселка. В праздничную программу входили народные игры, забавы, конкурсы, хороводы, угощение блинами и чаем, а также выступления коллективов художественной самодеятельности.
В клубно-досуговых учреждениях Шумерлинского муниципального округа прошла Широкая Масленица
| В Шаумяновском Доме культуры смастерили чучело Масленицы | Главное задание Масленицы – проводы зимы и сжигание чучела. |
| Масленица: самые шокирующие обычаи — Кириллица — энциклопедия русской жизни | Чучело Масленицы тоже сжигают не просто так: костер символизирует жар земли, пробуждающейся ото сна, а чучело — холодную зиму, лишенную своей власти. Сжигая зиму на костре, наши предки призывали весну, чтобы снова начать возделывать землю и растить урожай. |
| Гуляй, Масленица! Северяне испекли «чумовые блины» и сожгли чучело | Чучело Масленицы, декорированное в стиле традиционной мезенской росписи. |
| Масленица – История праздника, что означает, как и когда появился, традиции, фото и видео | Как сделать чучело на Масленицу своими руками. В России принято проводить последнюю неделю зимы в гуляниях и застольях, печь блины и сжигать чучело. |
| Что символизирует чучело Маслницы и почему его надо сжигать - Толк 01.03.2020 | По пензенским чучелам Зимы можно отследить, как с приходом «нулевых» мир стал захватывать гламур – куклы становились все изящнее и кокетливее. |
Чучело сожгли в Прощеное воскресенье
Мероприятие для детей, которое прошло в станице Камышеватской на масленицу, посвящённое проводам зимы и встрече весны! Главное задание Масленицы – проводы зимы и сжигание чучела. Считалось, что обряды, проводимые в Масленицу, помогают весне одолеть зиму.
Чьё чучело сжигают на Масленицу: Зимы или Масленицы, и зачем по традиции его сжигают
- Масленица хороша – широка её душа - Новости - МБУ "Библиотека" г. Новочебоксарск
- Что сжигают на Масленицу вместе с чучелом Зимы и зачем сжигают куклу
- Масленица в 2024 году: Дни празднования, традиции и что делать в Масленичную неделю
- Сожжение чучела, снежные бои и даже Денис Клявер: где можно погулять на Масленице в Перми
- Что сжигают на Масленицу вместе с чучелом Зимы и зачем сжигают куклу
- История и суть праздника
Сжигание чучела: зачем это делают
- Поиск по сайту
- Чучело сжигали — зиму провожали! Фотоотчёт
- Читайте также
- Набережная Камы
- Масленица – История праздника, что означает, как и когда появился, традиции, фото и видео
Как на Алтае зиму проводили!
Праздник прошёл весело и задорно. Звонкие, задорные народные песни и прибаутки поднимали настроение и веселили публику, а в конце мероприятия было сожжено чучело. В Магаринском сельском поселении масленичные гулянья "Масленица у ворот - заходи в наш хоровод" прошли 26 февраля около здания Саланчикского сельского клуба. В начале мероприятия всех присутствующих на празднике, поздравила Начальник территориального отдела Людмила Егорова. Она попросила прощения у всех и поздравила с Широкой Масленицей, пожелала здоровья, благополучия в каждом доме, стойкости и выдержки постящимся.
Праздничное мероприятие началось со спортивных игр: "бег в мешках", "перетягивание каната", "поднятие гири». Перед сжиганием чучела Масленицы каждый написал маленькие записки с пожеланиями и просьбами. Чествуя Масленицу, дружно водили хороводы, пели частушки, играли разные игры. В конце праздника сожгли чучело Масленицы с присказкой: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло".
Прощай Зима! Приходи Весна! С весёлыми песнями порадовал вокальный коллектив "Рябинушка". Традиционные народные игры и конкурсы пришлись по душе всем присутствующим.
В день завершения масленичной недели в Ходарском сельском Доме культуры состоялся традиционный, самый долгожданный весенний праздник - Масленица. На праздничном гулянии жители и гости села звучали веселые наигрыши, а запах главного праздничного блюда - блинов распространился на все село. В праздничной программе праздника выступили народный фольклорный коллектив "Шанчак" Егоркинского сельского Дома культуры с дружественным визитом и вокальный коллектив "Родник" Ходарского сельского Дома культуры.
Не стоит также забывать о том, что древние славяне сжигали своих мёртвых, веря, что так их душа сможет возродиться вновь. Известно, что во времена культа Ярилы осуществлялись символические «жертвоприношения»: роль Масленицы исполняли ряженые, которых в ходе церемонии «убивали». В более позднюю эпоху людей стали заменять чучелами, которых лепили из снега вот откуда взялись снеговики , скручивали из соломы или связывали из древесных веток. В обязательном порядке такому чучелу рисовали углём глаза, рот, приделывали морковку вместо носа. Заканчивалось все, как правило, сожжением. Между тем в северных областях России чучело иногда просто растерзывали, топили в водоёме или сбрасывали с горы. В некоторых регионах Масленицу изображало не чучело, а человек, который ложился в гроб или корыто. Его товарищ стоял рядом и играл роль священника, окропляя «покойника» святой водой. А вот какой обряд существовал во Франции. В некоторых провинциях масленичное чучело специально изготавливали похожим на человека, уличенного в супружеских изменах. Затем его приносили к дому, где жил этот человек, и прямо на месте сжигали под завыванья и улюлюканья друзей и соседей гуляки. Вероятно, таким образом пытались призвать изменщиков к более нравственному поведению.
То есть великим хозяевам леса и повелителям мёда — медведям. Чучело Масленицы, возможно, символизировало смерть, а не зиму. Сначала православная церковь запрещала праздновать Масленицу, а затем присвоила себе этот языческий праздник. Подробности и другие интересные факты о начавшейся Масленичной неделе читайте в нашем материале. Масленица — это неделя перед Великим постом, в течение которой, согласно православным традициям, нельзя есть мясо, но разрешены другие продукты, в том числе молочные. Однако обряды, свойственные Масленице, появились задолго до прихода на Русь христианской веры. По одной из версий, именно от разрешённых в эту неделю продуктов идёт позднее название праздника, а раньше он назывался Комоедицей. Причём ком — это вовсе не блин, как вы могли подумать, а медведь. Эти звери весной выходят из спячки, и древние славяне приносили им блинные жертвы, чтобы задобрить хозяев леса.
Чучело гримировали, то есть пририсовывали ему глаза и рот с помощью угля, а роль носа играла морковка. Но судьба у таких кукол была одна — их сжигали. Кстати, в некоторых регионах России символ Масленицы не только жгли, но и могли утопить в каком-нибудь водоёме, сбросить с горы или просто разорвать. Если было принято прибегать к услугам человека, он ложился в корыто или гроб. Его друг стоял рядом, изображал священнослужителя и щедро окропляя мнимого «умершего» святой водичкой. Итак, чучело Зимы сжигали, и это был очистительный обряд, который был должен избавить всех живущих в округе от влияния нечисти. Часто ритуальный костер делали из старых и ненужных вещей, это могла быть рассохшаяся кадка, развалившиеся сани, обветшалая домашняя утварь. Каждый хотел за счет такой «кремации» очиститься от хлама. Проводы, которые сопровождались смехом, веселыми шутками, песенками становились своеобразным залогом сытой и благополучной жизни в течение следующего года. Кстати, в Европе тоже существовали похожие обряды. Например, в отдельных провинциях на Масленицу чучело делали похожим на человека, который был пойман на супружеской измене. Искусственного, но весьма узнаваемого двойника приносили к жилищу изменника и там поджигали. Соседи и зрители при этом хохотали, веселились, улюлюкали. Каково было при этом любителю любовных похождений? Наверняка, ужасно неприятно. Возможно, это был один из способов сделать общество более нравственным, показать, что измена — это очень плохо. Бой с медведем, который порой проводился не по доброй воле При Иване Грозном драться с медведем заставляли тех, кто прогневал царя.