Епархиальное управление. Отделы. Благочиния.
Архив 2802S
- МИТИНГ В ДРОВОСЕЧЕНСКОЙ ШКОЛЕ КОЛПНЯНСКОГО БЛАГОЧИНИЯ ЛИВЕНСКОЙ ЕПАРХИИ – Ливенская епархия
- Кандалакшское благочиние
- церковь кандалакша номер телефона
- Кандалакшское благочиние 18 января, Пятница.
- Газета Кандалакшского православного прихода
Новомосковское благочиние
Расписание богослужений в Кандалакшском благочинии. с 29 июля по 4 августа 2019 года. Расписание богослужений в Кандалакшском благочинии. с 29 июля по 4 августа 2019 года. Кандалакшское благочиние 13 марта в 18:49. Епархиальное управление. Отделы. Благочиния. Кандалакшское благочиние вчера в 00:29. Кандалакшское благочиние 13 марта в 18:49.
Подслушано Кандалакша
Все права на материалы, опубликованные на сайте murmansk. Использование материалов, опубликованных на сайте murmansk. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал murmansk.
С благословения нашего правящего архиерея владыки Митрофана мы отправились в этот дальний путь, чтобы начать исполнять главное благословение, полученное накануне, на строительство белокаменного храма в нашем любимом городе Кандалакше. Решили начать стройку с того, чтобы положить первые, надёжные и обожжённые, кирпичики прежде всего в глубину своих сердец, чтобы начать звать всех вас собирать пожертвования и возводить стены, не свернуть с этого благословенного пути, чтобы хватило сил дойти до конца, невзирая на неминуемые трудности.
Выбрали это направление отнюдь не случайно: один из пределов нашего храма будет посвящён царственным страстотерпцам. Это название явилось нам как результат долгих исканий и молитв. Поиски эти сопровождались обретениями и чудесами, которые подсказывали нам "имя" будущего храма и направление предстоящего пути. О самой поездке и о том, что видели, слышали, чему внимали и чем были пропитаны наши сердца, вы уже читали, - этим мы подробнейшим образом делились с вами в наших ежедневных репортажах по ходу путешествия.
Эти мысли были выстраданы и выношены сердцем моей доброй спутницы и подруги Светланы, и мне совершенно нечего к этому добавить. Удивительно то, что во время этой экспедиции мы со Светланой и моими добрыми друзьями из Москвы - Людмилой и Владимиром - всегда были на одной волне, понимали друг друга почти без слов, наслаждались единством благодатных мыслей и рассуждений. Это понимание друг друга, без сомнения, можно отнести к разряду чудес, которые хочется сохранить в своём сердце и при этом благодарить Создателя за это прекрасное единомыслие. В своём отчёте я посчитал необходимым порассуждать о том, что лежит в основе наших поисков.
Очень надеюсь, что мои рассуждения помогут нам пройти этот путь вместе, притом с минимальными потерями для наших душ и рассудков. Дай Бог, чтобы в нашей стройке участвовала вся семья горожан, а все, кто смотрит на нас "издалече", захотели бы присоединиться и согреться в лучах нашей общей твёрдой веры и взаимной любви. Хочу позвать всех вас, дорогие, помолившись Богу, отправиться вместе в долгий путь, укрепляя наши шаги общей молитвой и прося насущного хлеба на каждый день нашего длинного пути. Давайте, покаявшись Богу и простив друг друга, перевернем страницу вчерашних обид и потерь.
Наш путь будет сложным, но благодатным, потому что с нами будет Христос, который хочет, чтобы мы любили друг друга даже до смерти, невзирая на то, что все мы разные. Всё это дано нам, чтобы исполнить то, о чём мечтает абсолютно каждый человек на Земле, рождённый любящей матерью и отцом. Каждый родитель, производя себе подобного в таинственном акте любви, хочет быть счастливым и этим счастьем жаждет делиться. Рождение ребёнка - это и есть то самое "деление" счастьем, ведь ребёнок и есть плод Богом данной любви.
Бытие 1:28. Эти слова были сказаны человеку в раю. Если иметь эти знания и веру в Божии слова, то они обязательно сохранятся в сердце каждого и всего народа. Они, без сомнения, будут передаваться детям, которые будут хранить это, боясь пропустить хоть одну запятую из текста Писания, написанного кровью многих поколений.
Всё, что мы хотим придумать нового, уже не раз было. Нужно просто это знать и стараться не повторять ошибок. Ветхий Завет являет нам историю жизни Богом избранного народа, его падений, ошибок, забвения и возрождения в Истине. В Ветхом завете есть описание истории еврейского народа, который не мог вернуться в обетованную землю 40 лет, сбежав от египетского плена, бродил по пустыне.
Расстояние почти в 400 километров при особом желании и ради конкретной цели можно преодолеть даже пешком в течение нескольких месяцев или лет, передвигаясь по бездорожью и сталкиваясь со всеми трудностями в пути, не оставив при этом весь свой скарб и нажитое в течение 430 лет добро. Но почему же они шли так долго? Историки и теологи говорят о том, что еврейский народ не слушался Моисея и всё время порывался вернуться назад, в рабство. Народ, привыкший к рабству, не имел воли бороться и побеждать; именно поэтому нужно было время, чтобы сменилось поколение, и было воспитано послушание пророку, коим был Моисей, посланный Богом.
Через 40 лет, всё осознав, еврейский народ смог вернуться домой.
На встрече были подвели итоги всех проведённых мероприятий, направленных на популяризацию здорового образа жизни. По благословению епископа Вяземского и Гагаринского Сергия в работе круглого стола принял участие благочинный Вяземского городского округа протоиерей Валерий Калинин, который выступил с приветственным словом к собравшимся, отметив деятельность духовенства Вяземской епархии в данном месячнике. Священник был награжден благодарственным письмом Главы района за активное участие в работе Антинаркотической комиссии.
Объезд отдаленных территорий Надеждинского благочиния священник осуществил вместе с настоятелем храма во имя святителя Иоасафа Белгородского поселка Гари иереем Владимиром Красноперовым. Священники посетили старинное село Андрюшино, в которое на богослужения регулярно приезжают жители ближайших деревень.
Так получилось и в этот раз.
Каждое воскресенье в Кандалакше будет звучать молитва на месте строительства храма
Поминовение усопших. Григория Двоеслова, папы Римского. Симеона Нового Богослова 9. Панихида Воскресенье, 26 марта. Неделя 4-я Великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника.
Толстого, 16 далее — Яндекс Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie». Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта. Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации.
Прямая трансляция Архиерейского Пасхального богослужения из Свято-Андреевского морского кафедрального собора будет организована с 23. Трансляция Пасхального богослужения будет также организована в группе Кандалакшского благочиния.
Работа шла медленно, и лишь в 1801 году церковь открылась. Новый Храм стоял до 1940-го года, пережив нападения англичан в Крымскую войну 1855-56 гг.. Ныне действующая деревянная, шатровая, вместительная церковь была заложена 28 января 2000 года и строилась всем миром.
Храмы в городе Кандалакша
Историки и теологи говорят о том, что еврейский народ не слушался Моисея и всё время порывался вернуться назад, в рабство. Народ, привыкший к рабству, не имел воли бороться и побеждать; именно поэтому нужно было время, чтобы сменилось поколение, и было воспитано послушание пророку, коим был Моисей, посланный Богом. Через 40 лет, всё осознав, еврейский народ смог вернуться домой. Не видится ли нам сходство этой истории с теперешней историей нашего народа? Думаю, что у нас пока нет послушания Богу. Чему научимся мы?
Чему научим нашу молодёжь? Какой видим мы наше будущее? Немного коснусь и войны. За что мы сейчас там воюем? У нас должен быть ответ на этот вопрос!
И, как и во все времена, отвечать на него, слава Богу, приходится нам. Бог нам это доверил, на нас Он надеется и любит нас. Если ответ будет неправильным, то нас ожидают война, смерть и позор, долгие поиски и скитания по мёртвой пустыне. Уже с первой попытки ошибаться нельзя! У нас есть всё для того, чтобы сразу найти правильный ответ!
Только так! Эта война должна изменить наше мировоззрение, отношение к Богу и окружающим, к своей истории и самим себе. Все наши страсти, блуд и жизнь "в одно лицо", без оглядки, вера только в себя и гордыня - всё это признаки рабства. Жизнь в своё удовольствие, без Божьего напутствия и послушания Богу ведёт нас в погибель, развращает и убивает, мы самовырождаемся. Как найти выход, какое принять решение?
Есть одна древняя легенда о Китеж-граде. Град Китеж - образ невидимого города Святой Руси, прообраз рая на Земле. Легенда о граде Китеже восходит к древнерусским сказаниям, постепенно превратившимся в национальный образ Руси-России, русской души, национального самосознания. Это было в 13 веке. Согласно распространенной версии легенды, в Китеже жили благочестивые люди, которые при нашествии хана Батыя мужественно сражались с врагом.
Исчерпав все человеческие возможности сопротивления, они обратились с молитвой к Богу, просили не допустить разорения православных святынь. Тогда Китеж затопили воды озера Светлояр, и войско хана не смогло найти город. Согласно легенде, град Китеж живет до сих пор, оставаясь невидимым до Второго пришествия Христа или видимым не всем и не всегда, зато временами из-под воды доносится колокольный звон. Это Град Небесный, взыскуемый как спасение души, и град взыскующих правды и справедливости. Это и Церковь, и милая сердцу русских людей ушедшая Русь, и мир будущий и вечный.
Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
Это был первый фестиваль классической музыки под открытым небом на берегу Кандалакшского залива, который в народе получил название "Монастырский наволок". Инициатором этого фестиваля выступило Кандалакшское благочиние в рамках полученного гранта, посвященного памяти преподобного Феодорита Кольского, чьё имя теперь неотделимо от истории Кандалакши. Педагоги Детской школы искусств N 1 приняли в этом фестивале самое активное участие: Трунковская Ирина Марковна придумывала сценарий и вела этот фестиваль, где соведущим выступил её ученик Гузовский Марк, преподаватели Афанасьева Яна Юрьевна кларнет и Логинов Алексей Алексеевич фортепиано выступили с сольными и совместными номерами, обучающиеся Молчанов Филипп и Казаринова Анна не менее успешно демонстрировали свои исполнительские навыки игры на фортепиано. Атмосфера на фестивале была самая уютная, добрая и благословенная. Зрители распологались не только на скамейках и стульях, но также просто рассаживались на скалистых участках и траве. Работала полевая кухня с бутербродами и горячим чаем.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Мурманске» murmansk. Санкт-Петербург, ул.
Памятник святым Петру и Февронии едет в Кандалакшу
| Игумен Силуан (Николаев): Молиться в бывший магазин идут все | Правмир | В Кандалакше продолжаются работы по созданию памятника святым князю Петру и княгине Февронии. |
| Фестиваль "Метанойя" | Кандалакшское благочиние — статья из Вики24. |
| МИТИНГ В ДРОВОСЕЧЕНСКОЙ ШКОЛЕ КОЛПНЯНСКОГО БЛАГОЧИНИЯ ЛИВЕНСКОЙ ЕПАРХИИ – Ливенская епархия | Расписание богослужений в Кандалакшском благочинии. с 29 июля по 4 августа 2019 года. |
| Кандалакшское благочиние | Live: Кандалакшское благочиние. добавить в избранное видео не работает? |
В Кандалакше почтили память погибших воинов-земляков
Прекрасное исполнение песен собственного сочинения кандалкшанки Тамары Агаевой не оставила северян равнодушными, на лицах многих были видны слезы. От великолепного прочтения поэтических строк, наполненных преданностью и любовью к нашей необъятной Родине, захватывало дух. Заведующая центром краеведения и страноведения Мурманской областной детско-юношеской библиотеки имени В. Махаевой Коновалова Людмила Григорьевна напомнила гостям праздника об их земляке прекрасном поэте Николае Колычеве на стихи которого написано много хороших песен. Мастерски прочитала его стихотворение о городе Мурманске и пригласила всех желающих принять участие в открытие памятного бюста Николаю Владимировичу.
Результатом данного проекта стал памятник святому преподобному Феодориту Кольскому, установленный летом 2021 года на центральной площади нашего города. Деятельность в рамках проекта стала значимой для жителей Кандалакши, так как позволила запечатлеть образ исторической личности и духовного покровителя нашего города. В этом благом деянии есть и наш вклад: в марте-апреле 2020 года состоялась благотворительная акция «Памятник Феодориту — наше общее дело», в которой приняли участие педагоги детских садов и семьи воспитанников. Деньги, собранные в рамках акции были направлены на создание памятника. Благочинный приходов Кандалакшского благочиния иерей Валентин Маснев неоднократно выражал слова благодарности педагогам дошкольных образовательных организаций за вклад в это благое дело.
Столько мучеников - это не может не дать плод. Возрождение, оно только на крови происходит», - эти слова были сказаны за год до трагедии АПЛ «Курск» знаменитым учёным и защитником русской культуры, академиком Дмитрием Сергеевичем Лихачёвым в беседе с игуменом Митрофаном в посёлке Варзуга. Сегодня становится очевидным тот факт, что эти пророческие слова начинают сбываться. Как иначе можно расценивать два тесно связанных между собой события - начало проектирования сразу двух новых храмов в Мурманской области - Кафедрального Собора в Мурманске и белокаменного храма в Кандалакше? В том и другом городе цель задуманного строительства - историческая необходимость сохранения и благого продолжения нашей истории. В Мурманске Кафедральный Собор - это исполнение завещания царя-страстотерпца, основателя города Романова-на Мурмане, это память о павших воинах в первой мировой войне. В Кандалакше храм будет посвящен царственным страстотерпцам, небесным покровителям семьи. В Кандалакше белокаменный храм пытались построить, начиная с 19 века, несколько поколений горожан, и вот такая возможность теперь есть у нас. Два этих новых храма незримо связаны с трагической историей нашей Родины и будут способствовать переосмыслению сути нашей жизни и веры, а значит, плодотворно содействовать фундаментальному становлению России. Ради того, чтобы встать и пойти по такому непростому пути, как строительство белокаменного храма, мы и отправились в Екатеринбург. Необходимо было своими глазами увидеть место гибели царского семейства и других членов семьи Романовых, погрузиться в эту трагическую для всей страны историю, а самое главное - провезти по всем этим памятным местам явленную нам храмовую икону царственных страстотерпцев будущего храма. В Екатеринбурге мы остановились в паломническом центре монастыря в честь Святых царственных страстотерпцев, в урочище Ганина Яма, где были очень тепло встречены дорогим и добрым пастырем, наместником монастыря игуменом Мелитоном. За четыре дня пребывания на земле, освященной кровью последнего государя и его семьи, мы побывали на воскресной Божественной Литургии, на Литургии Преждеосвященных Даров посреди недели и братских молебнах. Нам посчастливилось побывать в Храме-на-Крови в Екатеринбурге, который был возведен в 2003 году на месте Ипатьевского дома, где в ночь с 16 на 17 июля 1918 года были убиты царские страстотерпцы - Николай II, Александра Феодоровна и их дети: великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, цесаревич Алексей, верные слуги семьи и доктор Евгений Боткин, также причисленный к лику святых угодников Божиих. Везде мы передвигались, неся перед собой нашу белоснежную икону из бересты, мимо которой никто не мог пройти равнодушно, - каждый хотел поклониться святыне и прикоснуться к ней. Мы проехали с нашей иконой еще по четырем монастырям: Александро-Невскому Ново-Тихвинскому женскому монастырю г. Екатеринбург , мужскому монастырю во имя новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Алапаевск , а на обратном пути заехали в Марфо-Мариинскую обитель милосердия и Новоспасский монастырь в Москве. Везде нас с большой радостью встречали наши сестры и братья во Христе, насельники монастырей проводили нам экскурсии по своим обителям, кормили на трапезах, поклонялись нашей иконе и благословляли северян на благое дело - строительство белокаменного храма в далекой и неведомой для них Кандалакше. Вот итог моих размышлений о будущем храме. Храм необходимо строить, во чтобы то ни стало, сегодня, чтобы всем вместе собраться, осмыслить, что мы один народ, что нам доверена Богом великая миссия - сохранить и передать нашим потомкам великое достояние - нашу веру. А она нам нужна как воздух, необходима, чтобы сохранить важное знание для жизни. Воины, возвращающиеся с фронта, проезжая мимо нашего городского вокзала, обязательно увидят в окошко то, за что сражались. Они узнают этот образ, захотят зайти в этот прекрасный, поистине неземной белокаменный храм, наполненный любовью Господа, обнять своим сердцем всё видимое, прикоснуться к иконам, вдохнув полной грудью тонкий запах ладана, сказать тихо и радостно: "Я вернулся! Господи, благодарю! В этом небесном храме захочется помолиться о своих братьях по вере и оружию, оставшихся в вечном строю и встретивших Бога при исполнении своего священного воинского долга. Закончить наш рассказ о поездке в Екатеринбург хотелось бы словами нашего владыки Митрофана, сказанными им несколько лет назад: «Север, Арктика, Заполярье - территории, во многом определяющие судьбу России. Это открытое море, это порт, это оперативный простор», и если мы не обретем подлинный духовный фундамент, все кончится плачевно». Начиная строительство новых храмов на Кольской земле, мы как раз и закладываем этот самый духовный фундамент, без которого невозможно будет возрождение нашей страны. Это событие состоится в День Святой Троицы. В этот день будет Божественная Литургия под открытым небом на месте строительства храма, служить её будет наш дорогой владыка Митрофан, приедут многие добрые друзья, захотевшие разделить с нами это торжество.
Во сне ему было открыто, будто его может исцелить Феврония, крестьянка деревни Ласково в Рязанской земле. Феврония излечила его и пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления. Петр дал обещание, но не сдержал его, поскольку Феврония была простолюдинкой. Предвидя, что князь нарушит слово, в процессе лечения Феврония намеренно не залечила один струп на его теле, из-за чего болезнь возобновилась. После этого Феврония вновь вылечила Петра, и он женился на ней. За свою земную жизнь святая чета показала большую преданность друг другу. Даже когда муромские бояре взбунтовались против княгини-простолюдинки и потребовали у князя отказа от престола, Петр не оставил Февронию и вместе с ней покинул город.
Памятник святым Петру и Февронии едет в Кандалакшу
| МИТИНГ В ДРОВОСЕЧЕНСКОЙ ШКОЛЕ КОЛПНЯНСКОГО БЛАГОЧИНИЯ ЛИВЕНСКОЙ ЕПАРХИИ – Ливенская епархия | Кандалакшское благочиние. |
| Кандалакшский комплексный центр социального обслуживания населения | Закрыты храмы – так решили власти,И объявили Богу карантин,Пусть накануне православной. |
| Кандалакшское благочиние — большая энциклопедия. Что такое Кандалакшское благочиние | 12 января в Духовно-просветительском центре состоялся праздник «Рождество – всему миру торжество», в рамках которого настоятель кандалакшского благочиния отец Валентин поздравил всех с Рождеством Христовым и наградил победителей муниципального этапа. |
Памятник святым Петру и Февронии едет в Кандалакшу
15 февраля 2024 года, в День памяти воинов-интернационалистов, благочинный Кандалакшского церковного округа иерей Валентин Маснев совершил заупокойную литию у Воинского мемориального комплекса. 122 храмов и монастырей, 3149 фотографий, утраченные храмы, список самых красивых храмов, карта храмов в Народном каталоге православной архитектуры. Кандалакшское благочиние в контакте официальный, кандалакшское благочиние дзержинск сайт.
Престольный праздник поселка Алакуртти
| Престольный праздник поселка Алакуртти | Кандалакшское благочиние объединяет 4 храма и часовню в: городе Кандалакша, селе Алакуртти и посёлке Зеленоборский.[3]. |
| Торжества во славу Святителя Кольской земли преподобного Феодорита | Потом сестры обступили нашего батюшку и стали расспрашивать о наших планах строительства белокаменного храма в Кандалакше, а кое-кто захотел даже приехать в наш город на освещение закладного камня в День Святой Троицы.". |
| Памятник святым Петру и Февронии едет в Кандалакшу | Объезд отдаленных территорий Надеждинского благочиния священник осуществил вместе с настоятелем храма во имя святителя Иоасафа Белгородского поселка Гари иереем Владимиром Красноперовым. |
Кандалакшское благочиние
Храм открыт для посещений. Действует Воскресная школа.
Использование материалов, опубликованных на сайте murmansk. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал murmansk. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель.
Еще раз упомяну прописную истину: «каков поп, таков и приход». На помощь люди всегда придут. Надо только их организовать, дать понять, что их труды — не пустая трата времени и денег. Жаль, что иногда члены «домашних» общин видят в священнике папу и владыку, который решит все вопросы прихода. Но надо всячески доводить до людей мысль, что приход — компетенция не только священника, а общая: наша, ваша, конкретно твоя. Все за него должны каким-то образом сообща и порознь ратовать. Как реагирует на это приход? Тут и возник единственный прецедент, мы встретили довольно агрессивную реакцию со стороны соседей по подъезду пятиэтажного дома. Однажды в уже арендованное нами помещение мы не смогли попасть на богослужение — кто-то засунул металлический предмет в замок. Пришлось спиливать замок, богослужение всё же состоялось. Престольный праздник в поселке Белое Море Потом жильцы жаловались в администрацию района и даже губернатору. Но мы по-своему благодарны жалобщикам, так как просили они не закрытия храма, а переноса входа в помещение из подъезда на противоположную сторону дома мы всегда за основу берем цокольные и первые этажи. Мы не стали нагнетать ситуацию и уступили. С тех пор прошло уже года два. Больше жалоб не было, конфликт исчерпан. В сухом остатке мы получили крайне важный опыт — не надо конфликтов. Надо идти и спокойно обо всём говорить с людьми, смириться, что ли. Не в силе Бог, а во Христе. Хостелы уже запретили, возможно, вы следующие на очереди? Мягко говоря, странность такого рода актов возмутила тогда всех, но вскоре были приняты всем известные последние поправки в закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», что положило предел действиям местных чиновников. Так что ничему уже не удивлюсь.
Затем батюшка отметил, что ребята должны брать пример с достойных земляков и хорошо учиться, ведь именно они являются будущим нашей страны. Завершилось мероприятие минутой молчания. Навигация по записям.
Государственное областное автономное учреждение социального обслуживания населения
- Иерей Николай Мелехин посетил дальние приходы Надеждинского благочиния
- Рождественский перезвон
- Кандалакшское благочиние | Мурманская епархия
- Подслушано Кандалакша
- Вечерняя Кандалакша
- На кандалакшском храме установили крест
Организации
- В Кандалакше пройдёт первая рождественская ярмарка | АиФ Мурманск
- Игумен Силуан (Николаев): Молиться в бывший магазин идут все
- Архив 2802S
- Кандалакшское благочиние.
О благочинии
Трансляция Пасхального богослужения будет также организована в группе Кандалакшского благочиния. пишет иерей Валентин Маснев на странице города Кандалакши в социальных сетях. Кандалакшское благочиние получило два гранта «Православной инициативы».