Это месяц, когда был ниспослан Коран, это месяц покаяния и прощения, очищения от грехов и прегрешений. Благословенный месяц Рамадан – это месяц Корана, лучи которого не погаснут. «Месяц Рамадан – это месяц, в котором ниспослан был Коран как руководство для людей, разъяснение прямого пути и различения (чтобы отличить истинное от ложного)» (2:185). «Месяц Рамадан – это месяц, в котором ниспослан был Коран как руководство для людей, разъяснение прямого пути и различения (чтобы отличить истинное от ложного)» (2:185).
Рамадан – священный месяц мусульман!
Международное агентство новостей Коран (ИКНА). Также он отметил, что в этот месяц Всевышним был ниспослан Священный Коран. «Тот из вас, кого застанет месяц рамадан, в котором был ниспослан Коран — истинное руководство для людей, разъяснение прямого пути и различение [между истиной и ложью], — пусть проводит его, постясь. это месяц, в котором был ниспослан Коран, чтобы наставить человека на верный путь». Месяц рамадан: тот, в котором как руководство-наставление для людей и как ясное доказательство был низведен Коран из (того самого) Руководства-Наставления и (того самого) Различения.
Когда начало и конец священного месяца Рамадан
- Оразу надо держать ради довольства Аллаха - главный имам Алматы - Новости | Караван
- Почему Коран был ниспослан частями, а предыдущие писания – разом | Ислам в Дагестане
- Рамадан в 2024 году
- Как мусульмане проводят Рамадан и почему месяц считается священным - Толк 24.03.2023
- ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ
- СВЯЩЕННЫЙ РАМАЗАН. Атмосфера милости, прощения и очищения
Особенности и достоинства Рамадана
Она — есть мир до начала рассвета! Слово "мир" здесь обозначает "безопасность, благополучие, покой"; в эту ночь сатана не может делать ни зла, ни вреда. Предписывается также воздержание от курения и интимных отношений в это время.
Почему Аллах призывает нас к размышлению над Кораном? Потому что неправильное понимание слов Всевышнего чревато возникновением сект и радикальных настроений у молодёжи. Чтобы понять Речь Аллаха, нам следует читать тафсиры толкования Корана. Наши праведные предки саляф ас-салихин , да снизойдёт милость Аллаха на них, удивительным образом усердствовали в чтении Корана в месяце Рамадан; они оставляли другие занятия, дабы не отвлечься от Речи Аллаха.
Когда наступал Рамадан, аз-Зухайр, да будет доволен им Аллах, говорил: «Воистину это месяц чтения Корана и раздачи милостыни едой». Ибн Хаким сказал: «При наступлении Рамадана имам Малик, да будет доволен им Аллах, «убегал» от чтения хадисов и сидения с богословами к чтению Корана». Абд ар-Раззак сказал: «При наступлении Рамадана Суфьян ас-Саври, да будет доволен им Аллах, оставлял всё остальное богослужение и поворачивался к Корану». Наши праведные предки за месяц несколько раз успевали завершить чтение Книги Аллаха, как это нам передали доверенные имамы. Так, Асвад в месяце Рамадан в каждые две ночи завершал чтение Корана, а вне Рамадана он за шесть ночей завершал его. Катада в остальные месяцы за неделю завершал чтение Книги Аллаха, а в Рамадан — за три ночи; когда же наступали десять последних ночей Рамадана, он каждую ночь завершал чтение Корана!
Раби бин Сулайман сказал, что имам аш-Шафии в месяце Рамадан шестьдесят раз читал Коран, и всё это в намазе. Имам Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Воистину мне рассказал тот, который совершал намаз в Рамадане рядом с Умаром бин Хусайн, что он каждую ночь начинал заново чтение Корана аль-Байхаки фи аш-шиб. Имам ан-Навави сказал: «А что касается тех, которые в одном ракаате завершали чтение Корана, то их не перечесть, столь много было их. Имам аз-Захаби рассказал: «Воистину передали многие, что Абу Бакр бин Аяш в течение сорока лет каждые сутки завершал чтение Корана. Когда он покинул этот мир, его сестра заплакала.
Аллах Всевышний сказал: «Так как пост — для Меня, и вознаграждение за него дам Я сам.
Так как соблюдавший пост ради Меня отказался от еды, питья и страстей» Муслим, Сыям, 164; Тирмизи, Саум, 55. В этом хадисе указаны два момента: первое — то, что пост соблюдается только ради Аллаха, то есть в этом виде поклонения отсутствует показуха, второе — то, что за искренний пост Аллах Всевышний дарует большое вознаграждение. Причиной, по которой за пост дается большое вознаграждение, является то, что человек отказывается от пищи, питья и страсти совершенно искренне, только ради Аллаха, не стремясь к какой-либо выгоде. И действительно, к таким видам поклонения, как намаз, закят и хадж, в какой-то мере может быть примешена показуха, поскольку эти виды поклонения видны другим. Однако пост является тем видом поклонения, который известен только рабу и Аллаху. Пост месяца Рамадан является искуплением грехов.
Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Человек может впасть в греховное из-за детей, имущества или соседей. Намаз, пост и закят станут искуплением его грехов» Бухари, Саум, 3. Однако, подойдя к этому вопросу с точки зрения Корана и сунны в целом, нужно отметить, что, для того чтобы избавиться от таких грехов, как употребление спиртного, азартные игры, воровство или посягательства на права других, необходимо принести покаяние с соблюдением всех необходимых условий и возместить потерпевшим причиеннный вред. Одни из ворот рая, именуемые Раййан, будут предназначены для постившихся. В достоверном хадисе об этом говорится следующее: «В раю есть ворота, именуемые Раййан, в Судный день в них войдут только те, кто держал пост, никто другой кроме них не сможет войти в эти ворота. В воротах рая будет возвещено: «Где соблюдавшие пост?
Постившиеся придут и войдут через эти ворота в рай, после того как в них войдут последние, эти ворота закроются, и уже никто не войдет через эти ворота в рай» Муслим, Сыйам, 166. Ворота Раййан предназначены для тех, кто соблюдал пост, и, в связи с этим, мусульмане, соблюдавшие пост будут вознаграждены раем и спасены от ада. Для того чтобы постившийся верующий смог войти в рай, он также должен выполнять другие религиозные обязанности и избегать совершения больших грехов.
Это является условием веры мусульман, их обязанностью. Об этом прямым текстом говорится в Священном Коране: «Скажите им: «Мы уверовали в Бога и в то, что было ниспослано нам в Коране, и в то, что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и его потомкам мир им , и в то, что было даровано Мусе и Исе мир им без искажения, и в то, что было даровано всем остальным пророкам от Господа их. Мы не делаем различий между ними, веруя в одних и отвергая других, и предаёмся Аллаху» аят 136, «аль-Бакара», тафсир «аль-Мунтахаб» «Аллах подтвердил единство Божественности и Писания и повелел пророку Мухаммаду мир ему и благословение и его последователям сказать: «Мы уверовали в Единого Аллаха, в Его посланников и в то, что ниспослано нам в Коране и шариате, и в то, что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и его потомкам — двенадцати коленам, и в Тору, ниспосланную Мусе, и в Евангелие, ниспосланное Исе, и во всё, ниспосланное другим пророкам мир им от их Господа.
Что говорится в Коране о месяце Рамадан?
Праведные предшественники этой уммы очень хорошо понимали это. Когда наступал Рамадан они оставляли другие заботы и предавались чтению и изучению Корана. Коран был питанием для их сердец и руководством их жизни. Приведем несколько сообщений о том, какое значение придавали салафы Корану в этом месяце: - Имама аз-Зухри спросили о том, что нужно делать в Рамадан, и он сказал: «Читать Коран и кормить людей». Но в Рамадане он останавливал обучение и приступал к чтению Корана. Когда же наступали десять последних ночей Рамадана, он каждую ночь завершал Коран. Таких историй от имамов передается множество. Когда сравниваешь эти личности с собственным примером, порою, то усердие, которое они проявляли в поклонении и чтении Корана кажется чем то невозможным. Но это всего лишь попытка нашего нафса оправдать свою лень и слабость имана.
Празднование Ораза айт берет свое начало с 624 года, еще со времен пророка Мухаммеда. После Айт-намаза строгие ограничения снимаются, и на стол можно ставить любимые яства и разделить этот праздник с ближними. Ораза айт — праздник прощения и помощи нуждающимся. В эти дни верующие должны размышлять о духовных ценностях. В этот день мусульмане в мечети совершают праздничную молитву — Айт-намаз. За молитвой следуют праздничная трапеза и раздача милостыни бедным. По данным Духовного управления мусульман Казахстана, праздник Ораза айт в этом году приходится на 10 апреля. Дополнительный пост после месяца Рамазан После окончания Рамазана мусульмане могут дополнительно поститься еще шесть дней в следующем месяце, который называется Шавваль. Пост в месяц Шавваль можно начать после праздника Ораза айт. В этом году это число выпадает на 11 апреля. Дополнительные дни поста в месяце Шавваль являются не обязательными, а добровольными. Считается, что тот, кто дополнительно постился эти шесть дней, будет подобен тому, кто постился весь год и получит награду, равную ежедневному посту в течение года. Дополнительный пост в месяц Шавваль дозволено держать до восстановления пропущенных дней оразы. Пост в Шавваль можно держать как непрерывно, так и с интервалами. Популярное за сутки.
А в этом году все свободны, без масок ходим, ходим в мечеть, в гости к друг другу». Рамадан — самый известный месяц в лунном исламском календаре. Именно в этот месяц ниспослан Коран — главная священная книга мусульман. Пост для мусульман — это не диета, а полный отказ от еды, воды, питья и развлечений до наступления темноты. Пищу принимают только два раза в сутки — вечером и перед рассветом. На разговение финики, богатые витаминами.
Рамадан священен, потому что в этот месяц, с точки зрения мусульман, пророки получали откровение от Аллаха. Но главной особенностью Рамадана является именно пост, на арабском "ас-саум", на персидском "ураза". Саум - это акт поклонения, который состоит в религиозном воздержании от еды, питья и половых сношений от рассвета до заката. Мухаммед ввел саум в первый год по хиджре 622 г. В следующем году пришло кораническое откровение Коран 2:183-187 , согласно которому пост в Ашура мусульмане верят, что в этот день произошло сотворение мира, раскаяние Адама, конец Всемирного потопа, рождество Ибрахима, спасение Мусы и его народа от фараона был заменен постом в Рамадан. Отныне пост в Ашуру стал добровольным, а в Рамадан - обязательным. Коран указывает на то, что пост является неотъемлемой частью религиозной жизни людей, поскольку он был предписан как мусульманам, так иудеям и христианам. Выделение Рамадана для поста, месяца, в который "был ниспослан Коран" 2:185 , является признанием центральной роли Корана в религиозной жизни мусульман и попыткой укрепить ее. В понимании мусульман пост - это средство укрепления благочестия, воспевания славы Бога и благодарности за то, что он открыл Коран, "руководство для человечества, ясные знамения для руководства и суда" 2:185. При определенных обстоятельствах пост предписывается в качестве альтернативного средства искупления. Кроме того, те, кто пропустил какие-либо дни поста Рамадана за исключением пожилых или неизлечимо больных , должны совершить пост позднее. Пост в рамадан является одним из пяти столпов ислама другие: шахада, салят, закят, хадж. Все мусульмане, достигшие половой зрелости и полностью владеющие своими чувствами, обязаны поститься. Больные или путешествующие, а также беременные и кормящие женщины освобождаются от поста. Женщинам во время менструации или нифаса кровотечения при родах не разрешается поститься, хотя они обязаны позднее восполнить пропущенные дни. Пожилые люди и неизлечимо больные полностью освобождаются от поста, но за каждый пропущенный день поста они должны накормить одного бедняка. Время поста и проблема дня в северных широтах Каждый день поста начинается, когда "белая нить рассвета покажется вам отличной от черной нити" 2:187 , то есть с рассвета, и заканчивается после захода солнца. Это создает проблему в полярных регионах, где день и ночь иногда неразличимы. По мере приближения к Северному или Южному полюсу день или ночь могут растягиваться на несколько месяцев. На самом Северном полюсе дневной свет и темнота длятся более 6 месяцев одновременно. Что делать в таком случае мусульманину? Он ведь умрет от голода. Есть также предложение, что мусульманин должен поститься в таких регионах в течение 20 часов. Еще один вариант решения проблемы, что нужно считать время восхода и захода солнца 45 параллели стандартным для определения времени поста в местах, лежащих между 45 параллелью и полюсом.
8 событий в истории ислама, произошедших в Рамадан
В Священном Коране сказано: «Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи» сура 2:187. Мусульманину следует относиться к сухуру как благодати и милости Всевышнего Аллаха: проснуться вовремя, чтобы, не спеша, поесть. После этого следует приступить к утренней молитве. Ифтар Вечерний прием пищи или разговение на протяжении поста Рамадан называется ифтар. Мусульмане совершают ифтар после того как проведут вечернюю молитву магриб. Началом ифтара может считаться время после того, как зайдет солнце. Постящемуся нежелательно откладывать прием пищи ифтар позже. Вместо фиников можно употреблять и другие продукты, которые могут быстро насытить кровь глюкозой: подойдет выпечка или лучше сухофрукты. После того, как постящийся совершит вечерний прием пищи, ему следует произнести такие дуа мольбу : - «О Господи, я постился для Тебя и, используя Твои блага, разговелся. Таравих Термин «таравих» в переводе с арабского языка означает «передышка», «отдых» или «перерыв». Таким термином называют добровольную молитву, который мусульманин может совершать добровольно после того, как совершит молитву иша , которая является ночной обязательной молитвой.
Таравих можно сделать индивидуально, а можно совершить коллективную молитву таравих. Молитва получила свое название из-за того, что молящиеся мусульмане после того, как совершат каждый из четырех ее ракаатов, могут сидя отдохнуть, слушая те назидания, которые преподносит им имам, и восхваляя Всевышнего Аллаха. Четыре мазхаба суннитов сходятся во мнении, что таравих должен состоять из двадцати ракаатов, то есть из десяти молитв по два ракаата. Таравих следует совершать ежедневно на протяжении всего месяца Рамадан после того, как будет совершена обязательная ночная молитва иша. Последние десть дней месяца Рамадан Из всех дней месяца Рамадан последние десять дней — особенные. Ночь аль Кадр или Ночь Предопределения Ночь Предопределения или Ночь аль-Кадр, которую также называют Ночь могущества — это одна из главных ночей в исламе. Произошло это событие в 610 году в пещере Хира, которая расположена в горе Джабал ан-Нур. Ночь предопределения наступает в последнюю декаду рамадана. Ночь предопределения является своего рода окончанием Рамадана. В эту ночь мусульмане просят прощения у Всевышнего Аллаха за все грехи, которые они совершили, а также читают Священную Книгу Коран и многократно поминают Милостивого и Прощающего Аллаха.
Итикаф Последние десять дней и ночей верующие мусульмане по возможности, удаляются от своих семей в мечети, для более полноценного поклонения и великой награды за поклонение, совершаемое в мечети, будь-то коллективный намаз, чтение Корана или поминание Аллаха. Для полноценного итикафа мусульманин должен взять намерение и провести все 10 дней в мечети, выходя из нее только по крайней нужде, для совершения полного омовения или же для того, чтобы покушать, если таковой возможности не предоставится в мечети, при этом он не должен вступать в этот период в интимные отношения со своей супругой. Ураза байрам или Ид аль-Фитр: Праздник разговения Праздник разговения празднуют в первый день лунного месяца шавваль, и этот праздник знаменует окончание поста Рамадан. Праздник разговения называется в арабском варианте Ид аль-Фитр, а в тюркском варианте — Ураза байрам. В Праздник разговения мусульманам следует совершить Ид намаз или праздничную молитву, а также обязательно выплатить закят аль-фитр , который представляет собой обязательную милостыню. Закят аль-Фитр в переводе с арабского дословно означает «милостыня разговения» - это милостыня, которую мусульманину следует выплатить тем, кто нуждается, до того, как наступит праздник Ураза-байрам — это строгое условие и Сунна. Выплачивать закят аль-фитр для мусульманина — это обязательное деяние или ваджиб. По исламу, глава семьи до того, как начнется Ураза байрам, должен выплатить милостыню за всех членов своей семьи, находящихся на его попечении. Не нужно выплачивать закят аль-фитр за ребенка, родившегося в последний день месяца Рамадан после захода солнца. Выплачивают закят аль-фитр лицу, который уполномочен принимать закят в мечети, или лучше выплатить его непосредственно нуждающимся, положения которых известно выплачивающему закят аль-фитр, можно также передать свой закят аль-фитр человеку, который знает нуждающихся людей и готов передать им своевременно закят аль-фитр.
Ислам устанавливает размер такой милостыни: она должна быть равна либо одному саа сыпучих продуктов, которые являются распространенными в том регионе, где проживает мусульманин пшеница — для Европы, рис — для Азии, финики — для Ближнего Востока. Саа представляет собой меру веса, которую ханафитский мазхаб приравнивает к трем с половиной килограммам, а остальные суннитские мазхабы приравнивают к 2,176 г. Но ханафитский мазхаб разрешает выплачивать закят аль-фитр в денежном эквиваленте. Мусульманам предписано выплачивать закят аль-фитр с целью искупления ошибок, которые они могли совершить во время поста Рамадан, либо упущений, которые могли иметь место. Также выплата закята аль фитра производится для того, чтобы дать возможность тем, кто беден и нуждается в средствах, тоже отпраздновать праздник Ураза-байрам, как и вся остальная мусульманская община. В первый день Шавваля мусульмане совершают коллективную праздничную молитву - ийд-намаз, на который обычно собираются десятки и сотни тысяч верующих в крупных городах России и мусульманских стран.
Все пророки и посланники Всевышнего Аллаха совершали пост постились и проявляли свое смирение перед Богом. Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь». В этом аяте Всевышний Аллах поведал нам о милости, которую Аллах оказал Своим рабам, ниспослав им предписание соблюдать обязательный пост. Это предписание было ниспослано и предыдущим религиозным общинам, поскольку пост относится к числу тех поступков, которые приносят людям пользу во все времена. Всевышний Аллах словно призвал мусульман стремиться опередить другие религиозные общины в совершении праведных дел и обретении достойных качеств, сообщив, что пост не является обременительным обрядом поклонения, выпавшим на долю только одних мусульман. Всевышний Аллах сообщил о пользе поста, который является одним из самых важных факторов, способствующих обретению благочестия и богобоязненности, поскольку постящийся мусульманин выполняет повеление Аллаха и избегает запрещенных поступков. Муфассир ученый Фахруд-дин ар-Рази говорит следующее, нам нужно знать, что пост в месяц Рамазан оказывает положительное воздействие на богобоязненность человека по нескольким следующим причинам.
Знаете ли вы, что в раю есть одна дверь, которую называют ар-Раййан. К ней будут звать постящихся, и те, кто был из их числа войдут в неё? К ней будут звать постящихся, и те, кто был из их числа войдут в неё. А кто войдёт в неё, тот никогда больше не испытает жажды» Передал ат-Тирмизи. Знаете ли вы, что пост это щит? Передал имам Ахмад. Знаете ли вы, что пост одно из самых лучших деяний? Знаете ли вы, что пост это удаление от греха? Пост — это не просто отказ от еды и питья, но также и отказ от ослушания Аллаха и достижение праведности и страха пред Аллахом.
При определении дня праздника Курбан Ид аль-Адха действуют в соответствии с теми же условиями, что и при определении праздника Ураза Ид аль-Фитр. И здесь так же необходимо свидетельство как минимум двух мужчин, или одного мужчины и двух женщин. Дело в том, что основное положение по определению новой луны предполагает достаточным обнаружение ее в какой-либо одной местности. Но тут надо помнить, что для раздельного следования в этом положении, необходимо, чтобы расстояние между населенными пунктами было не менее чем 24 фарсаха. Если же расстояние между пунктами меньше, то появление луны в одном из пунктов, является достаточным условием для всех мусульман. Появляются календари, в которых по-разному указано начало месяца Рамазана. Естественно, что такое положение не прибавляет единства между единоверцами. Неоднократно случались факты раздельного начала поста и, соответственно, раздельного празднования Ид аль-Фитр. Разница в днях была от одной до трех дней! А ведь самая большая разница при наблюдении небосклона в самых отдаленных точках земного шара к примеру, в Индонезии и Марокко не может превышать одного дня. Стало быть, налицо ошибочные решения. Действительно, как тут быть? Следовать ли хадису, в котором указано начинать пост при обнаружении на небосклоне молодой луны. Или, может быть, это обман зрения? Как же иначе объяснить различие в соблюдении праздника Ураза Ид аль-Фитр до трех дней. Может лучше положиться на точные расчеты специалистов? Ведь зачастую люди, «увидевшие» новую луну, не знают даже в какой стороне небосклона ее искать. Конечно же, они обманываются, когда "видят" полумесяц, принимая за него похожее скопление каких-либо веществ. Ввиду этого, некоторые ученые Ислама не принимали на веру такие «свидетельства», а соглашались лишь с теми свидетельствами, которые соответствовали расчетам астрономов. Но тогда встает другой вопрос: - Надо ли, исходя из создавшегося положения, следовать лишь астрономическим подсчетам? На этот вопрос нельзя ответить однозначно «Да», или «Нет». Нельзя на этот вопрос ответить «Да», так как указание на соблюдение поста опирается не на математические расчеты, а на появление нового полумесяца. Несмотря на достаточную точность расчетов метеорологов, нельзя все-таки по ним определять начало месяца Рамазан, так как Аллах субханаху ва тааля четко определил нам время соблюдение поста от рассвета фаджр-и садык до захода Солнца за горизонт. В то же Время Всевышний Аллах не ограничил начало Рамазана точным временем рождения новой луны. Напротив, Создатель Велик Он и Славен предписал нам начинать отсчет месяца Рамазан с момента, когда мы увидим новую луну на небосклоне. При таком положении, когда луна уже народилась, мы не можем начинать соблюдение поста, пока эту луну не увидим воочию. Такое же положение возникнет и в обратном случае. Если мы увидим молодую луну на небосклоне, мы обязаны будем начать свой пост, даже если это не будет соответствовать астрономическим подсчетам. Ведь вполне возможно, что в подсчеты вкралась ошибка.
Почему Рамадан так важен для мусульман?
- Читайте также
- СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
- Рамадан — начало поста у мусульман
- Читайте также
Лента новостей
- Рамазан. Польза поста с научной точки зрения
- У мусульман начался священный месяц Рамадан
- Ночь аль-Кадр в 2024 году: история и традиции Ночи Могущества — 06.03.2024 — Статьи на РЕН ТВ
- Почему священный месяц
- Что такое Рамадан и почему для мусульман это священный месяц
Чем Рамадан отличается от других месяцев?
В суре аль-Бакара о ниспослании Корана говорится следующее: «В месяц Рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение» (аль-Бакара, 2/185). Сказал Всевышний Аллах: «В месяц Рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства и различение.». Рамадан неразрывно связан с Кораном, потому что именно в этом месяце была ниспослана эта великая Книга.
Оразу надо держать ради довольства Аллаха - главный имам Алматы
это месяц, в котором был ниспослан Коран, чтобы наставить человека на верный путь». Мусульмане верят, что именно в Рамадан людям был ниспослан Коран, и поэтому месяц — священный. «В месяц Рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение» (Аль-Бакара, 185). Но, пожалуй, главное достоинство рамадана в том, что Всевышний почтил этот месяц ниспосланием Корана: «Месяц рамадан, в который был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение». Поэтому особым делом в месяц Рамазан является как раз прочитать полностью Коран, сделать хатм Корана.
Рамадан – время стать лучшими мусульманами
Пост и здоровье сердца Наиболее важное преимущество поста заключается в том, что голодание также полезно для здоровья сердца, то есть у человека улучшается работа сердечно-сосудистой системы. Более того, голодание снижает риск развития инфаркта. Точнее говоря, голодание снижает уровень гомоцистеина, который является главной причиной сердечного приступа. С другой стороны, пост помогает при сердечной недостаточности, а также уменьшает риск развития сердечно - сосудистых заболеваний за счет снижения артериального давления и улучшения частоты сердечных сокращений. Пост и нормализация давления Ученые утверждают, что голодание снижает артериальное давление, помогает больным с сердечными заболеваниями, а также снижает риск заболевания атеросклерозом. Атеросклероз - это закупоривание кровеносных сосудов частицами жира. Во время и после голодания запасы глюкозы расходуются для выработки энергии. Также снижается уровень метаболизма. Уменьшается количество гормонов, таких как адреналин и нейроадреналин, что приводит к постоянному и ограниченному сжиганию жира.
Результат - снижение артериального давления. Помогает ли пост во время Рамазана выведению токсинов? По мнению врачей, пищевые жиры, которые потребляются в течение долгих месяцев, в результате соблюдения поста выводятся из организма. Речь идёт о пищевых добавках, которые со временем становятся токсичными. Когда человек голодает, его тело не расходует энергию на переваривание пищи, а вместо этого тратит свою энергию на сжигание токсинов, в результате чего происходит регенерация организма, образуются новые клетки. Как голодание влияет на кожу? Соблюдение поста в месяц Рамазан также положительно влияет и на кожу, поскольку в это время тело очищается. В первые дни Рамазана это очищение проявляется в виде пятен на лице.
Как только организм адаптируется к новым условиям, эти пятна исчезают, но при условии, что постящийся во время ифтара и до утра будет употреблять достаточное количество воды, так как вода помогает избавиться от этих токсинов. Кроме того, голодание помогает быстрее излечиться от кожных заболеваний. Пост и иммунитет человека Согласно научным исследованиям, люди, которые постятся и употребляют мало пищи, получают активную иммунную систему. Медики отмечают, что соблюдающим пост людям не следует переедать после ифтара, необходимо соблюдать правильную диету в течение всего месяца. Кроме того, если постятся пожилые люди, страдающие определенными заболеваниями, то их иммунная система работает наоборот. Голодание может помочь побороть болезнь еще до её начала. То есть, восстанавливаясь, клетки начинают заменять старые, которые входят в иммунную систему.
Именно этот хадис является доводом желательности частого чтения Благословенного Корана, особенно в этом месяце. Да вселит Господь в наши сердца любовь к Корану, чтобы мы чаще читали его, размышляли над ним, следовали ему!
Однако, в эти дни мусульмане не только отказываются от приема пищи, но и стараются совершать, как можно больше благих дел и максимально отдалиться от запретного, плохих мыслей и намерений. Своевременно выполнять намазы и просить Всевышнего о прощении грехов и даровании вечного рая. В месяц полного духовного очищения, одобряется также укрепление семейных уз, посещение родственников, примирение с врагом и прощение всех обид. В месяц Рамадан любое доброе дело увеличивается в разы и приносит пользу верующим в обоих мирах.
Без Тебя я ничего не могу сделать». Когда мы совершаем молитву или держим пост, мы, тем самым, подчеркиваем свою зависимость от Всевышнего — что мы действительно ничто без Его помощи и поддержки, что мы не смогли бы сделать ни единого вздоха, если бы Он не вдыхал в нас жизнь каждый день. Таква, страх перед Господом, благочестие - это то, чему мы учимся, постясь в Рамадан. Так говорит нам Аллах. Мы делаем это не для того, чтобы похудеть, мы делаем это не для того, чтобы угодить другим людям, мы делаем это не для того, чтобы наши знакомые в мечети могли сказать про нас: «О, он держит пост... Мы делаем это не поэтому. Мы постимся, чтобы угодить Аллаху. Кроме того, некоторые люди любят рассказывать новичкам о том, какой чудесный этот месяц — Рамадан. Конечно, это правильно — но наше желание исполнить в этом месяце все, чего от нас ожидает Всевышний, не должно быть связано с какими-то приятными ощущениями. Нигде в Коране не говорится, что когда человек держит пост, он увидит радугу над своей головой, и вокруг него начнут порхать бабочки и что-то подобное. Более того, во время поста мы, без сомнения, будем испытывать определенные неудобства — особенно в первое время, когда у нас еще не будет привычки к такому режиму дня. Нам может быть сложно встать рано утром, чтобы поесть, без привычной чашки кофе или чая у нас может болеть голова в течение дня, к вечеру мы будем ощущать себя разбитыми и сонными. И здесь как раз может оказать важную поддержку именно такая мотивация — я это делаю ради Аллаха. Пусть меня в этот момент никто не видит, никто не будет хвалить меня и восхищаться моей стойкостью, но меня видит Всевышний, и Он ценит мои усилия, Он мной доволен. Как говорится об этом в хадисе: «Ибо, поистине, пост соблюдается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ради Меня! Постящегося ждут две радости: одна при разговении его, а другая — при встрече с его Господом. И поистине, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса!