Духовник Екатеринбургской семинарии иерей Константин Корепанов поделился, что приготовление куличей и пасхи – это традиция, которая пошла из народа, так как перед Пасхой идет Великий пост.
Отец Константин Корепанов. Слово в неделю шестую по Пасхе. 2019 год.
Наше неверие - вот что является причиной того, почему нам так тяжело жить. Мы не верим, что Бог действительно есть любовь, мы не верим даже в то, что Бог нас любит. Мы не верим даже в то, что мы что-то значим для Бога. Мы просто пришли сюда в храм, потому что идти нам больше некуда, в надежде, что, если мы будем делать что-то: давать деньги, ставить свечки, рассказывать о грехах - может быть, Бог сжалится над нами и сделает для нас что-нибудь хорошее. Это - демонстрация неверия, ибо испокон века люди так и делают; но мы - христиане, мы имеем живое свидетельство Бога, Который отдал нам Себя, чтобы мы жили, чтобы мы имели великое дерзновение перед Ним, и всё, о чём попросим, получили бы - надо только поверить. Ну как же: я верю! Верю я, верю!
Вот, я прихожу в храм, я знаю молитву «Отче наш»!
Все мои самые лучшие мысли приходили тогда в голову, теперь они только возвращаются, да и то не так ясно». Окончательное «перерождение убеждений» Фёдора Михайловича началось на Семёновском плацу и довершилось на каторге. Нежданное помилование он пережил как воскрешение из мертвых. Позже это не раз припомнилось в романах и в разговорах с современниками, но впервые рассказано в письме брату, написанном в тот удивительный день, когда в течение нескольких минут его жизни сошлись Голгофа и Пасха. Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем.
Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях, не уныть и не пасть — вот в чем жизнь, в чем задача ее. Я сознал это. Эта идея вошла в плоть и кровь мою. Да правда! Осталась память и образы, созданные и еще не воплощенные мной. Они изъязвят меня, правда!
Но во мне осталось сердце и та же плоть и кровь, которая также может и любить, и страдать, и желать, и помнить, а это все-таки жизнь! Этот рассказ вошел в так называемый «Дневника писателя», и заключал в себе — соединённые воедино — воспоминание о конкретном случае из детства и негаснущую память о той самой каторге. Кажется, нельзя представить себе ни одного сборника произведений на пасхальную тему — без этого маленького рассказа Федора Михайловича Достоевского... А прочитает нам его артист нижегородского театра «Комедiа» — Игорь Олегович Смеловский. Был второй день светлого праздника. В воздухе было тепло, небо голубое, солнце высокое, «теплое», яркое, но в душе моей было очень мрачно.
Я скитался за казармами, смотрел, отсчитывая их, на пали крепкого острожного тына, но и считать мне их не хотелось, хотя было в привычку. Другой уже день по острогу «шел праздник»; каторжных на работу не выводили, пьяных было множество, ругательства, ссоры начинались поминутно во всех углах. Все это, в два дня праздника, до болезни истерзало меня. Да и никогда не мог я вынести без отвращения пьяного народного разгула, а тут, в этом месте, особенно. Мне встретился поляк М-цкий, из политических; он мрачно посмотрел на меня, глаза его сверкнули и губы затряслись: «Я ненавижу этих разбойников! Я любил так лежать: к спящему не пристанут, а меж тем можно мечтать и думать.
Но мне не мечталось; сердце билось неспокойно, а в ушах звучали слова М-цкого: «Я ненавижу этих разбойников! Мало-помалу я и впрямь забылся и неприметно погрузился в воспоминания. Во все мои четыре года каторги я вспоминал беспрерывно все мое прошедшее и, кажется, в воспоминаниях пережил всю мою прежнюю жизнь снова. Эти воспоминания вставали сами, я редко вызывал их по своей воле. Начиналось с какой-нибудь точки, черты, иногда неприметной, и потом мало-помалу вырастало в цельную картину, в какое-нибудь сильное и цельное впечатление. Я анализировал эти впечатления, придавал новые черты уже давно прожитому и, главное, поправлял его, поправлял беспрерывно, в этом состояла вся забава моя.
На этот раз мне вдруг припомнилось почему-то одно незаметное мгновение из моего первого детства, когда мне было всего девять лет от роду, — мгновенье, казалось бы, мною совершенно забытое; но я особенно любил тогда воспоминания из самого первого моего детства. Мне припомнился август месяц в нашей деревне: день сухой я ясный, но несколько холодный и ветреный; лето на исходе, и скоро надо ехать в Москву опять скучать всю зиму за французскими уроками, и мне так жалко покидать деревню. Я прошел за гумна и, спустившись в овраг, поднялся в Лоск — так назывался у нас густой кустарник по ту сторону оврага до самой рощи. И вот я забился гуще в кусты и слышу, как недалеко, шагах в тридцати, на поляне, одиноко пашет мужик.
Но Иосиф пошёл дерзновенно, — и получил в соответствии со своим дерзновением. Пусть для Него будет! Зачем мне это, если Христа с нами больше нет? Это же — простые человеческие чувства: похоронить Того, кто был жестоко убит, похоронить, сохраняя непоколебимую веру, — веру не в Его Божество, но в Его праведность, в Его невиновность; каким-то образом поучаствовать в погребении Праведника, в Чьей праведности он не усомнился, хотя другие — усомнились.
Оплакать тело любимого друга, Учителя, Отца только потому, что ты веришь, что, хотя Он убит, как разбойник, на кресте, Он не перестал быть ни Учителем, ни Отцом, ни другом. Отдать человеку последнюю дань любви, хотя все от него отвернулись, — вот что ценно, но это же — просто по-человечески. Идти плакать на гроб своего Учителя, просто потому, что на месте сидеть невозможно, — это же не подвиг; но почему-то Бог вменяет это в подвиг. Видеозапись сделана 30 апреля во время Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Смотрите также.
Комментировать 0 комментариев Дорогой читатель! Ваш комментарий отправляется на пре-модерацию и вскоре будет опубликован на портале. Если такого пользователя нет, то имя выводится обычным текстом. Тоже по ID; [---cut---] — используется только в текстах постов.
Пасхальная проповедь митрополита Илариона
30 апреля 2023 года в рамках архипастырского визита епископ Сарапульский и Можгинский Павел познакомился с городом Камбарка, побывал в духовно-просветительском центре «Образ» и посетил V Межрегиональный фестиваль православной культуры «Пасхальный перезвон». Священник Константин Корепанов о Благодати Божией. Один из главных церковных праздников — Пасху — готовятся отметить все православные христиане. Праздничные богослужения, освящение пасхальной снеди, Благодатный огонь и общегородской Пасхальный крестный ход – в екатеринбургском пресс-центре ТАСС сегодня рассказали о том, как на Среднем Урале встретят главный христианский праздник – Пасху Христову. Смотрите видео онлайн «Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023)» на канале «Лекторий священника Константина Корепанова» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 30 апреля 2023 года в 14:40. Проповеди Фильмы, передачи Конференции, саммиты, новости Исследование Библии Сверхестественная реальность, пророчества, пробуждения, свидетельства.
Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни
Или после 6 вечера ничего не есть, как быть. Если священник каждый день причащается, он ,наверное, тоже какие-то правила вкушения скоромной пищи соблюдает. Я не в курсе. Подскажите, пожалуйста. С уважением, Александр. Воистину воскресе Христос!
Почему она стоит особняком? Она выделяется тематически, потому что богослужения этой недели непосредственно погружают верующих в события последних дней жизни Иисуса Христа. Церковь направляет все свое внимание на образ Самого Спасителя. При этом в первые три дня Страстной седмицы все еще звучат покаянные мотивы. Но в последние три дня Церковь отменяет земные поклоны, потому что теперь перед нами Господь, идущий на страдания и смерть.
С древности в Римской Церкви вторую половину Страстной седмицы даже называли особенным образом — «Священным Триденствием». Вообще, в первые века христиане воспринимали Пасху двояко: и как день Воскресения Христа, и как воспоминание Его страданий. Уже тогда христиане стали особенным образом готовиться к этому событию, налагая на себя пост. Поначалу он составлял несколько дней, а уже к IV веку увеличился до шести недель. Каков, в таком случае, богослужебный смысл первых трех дней Страстной седмицы? Они сосредоточены на ожидании Второго пришествия Спасителя в мир. Литургическая тема этих дней — притчи эсхатологического содержания: притча о талантах, о десяти девах и о неверных виноградарях. Так Церковь, с одной стороны, следует евангельским событиям, а с другой — вновь открывает верующим Царство Небесное, которое дарует Христос всем, кто последовал и последует за Ним. В эти дни Господь в последний раз беседовал со Своими учениками, вновь указывая им на то, ради чего Он пришел в мир, ради чего идет на смерть. Интересно, что по наиболее строгому монастырскому уставу в первые три дня за богослужением полагается прочитывать все Евангелие.
Все внимание мирян перед решающими событиями Жертвы сосредотачивалось на самом главном, на том, ради чего пришел Спаситель, на Его проповеди, чудесах, на Его богочеловеческой Личности. В наши дни, ради верующих, понимая их повседневные заботы и чтобы не утруждать их слишком длинными богослужениями, было решено прочитывать все Евангелие в течение Великого Поста. Известно, что в первые три дня Страстной седмицы служится литургия Преждеосвященных Даров. Для чего вообще эта литургия была введена? И почему так получилось, что она служится все первые три дня Страстной седмицы, тогда как в период самого Великого поста она, за некоторыми исключениями, совершается только в среду и пятницу? Уже в раннюю эпоху христианства в Церкви сложилась традиция, согласно которой в будни Великого поста не полагалось совершение полной литургии. Дело в том, что сама литургия всегда сопряжена с радостью Воскресения Христова, которая заключена в Евхаристическом общении. Великий же пост — время покаяния, скорби о себе, о своих грехах. В такое время радость литургии не является уместной. Поэтому она отменяется в будни и вместо нее служится неполная литургия, где Дары уже освящены.
Фото Юлии Маковейчук Для чего такая служба была введена? Для самих верующих. Для того чтобы христиане могли оставаться с Богом. Ведь Причастие и есть самое близкое с Ним единение, и без этого единения человек скоро зачахнет в унынии. В Великий пост уныния быть не должно. Наоборот, человек призван все больше и больше приближаться к Богу. И как наше тело не может жить без пищи, так же и душа не может жить без пищи духовной. Относительно же совершения литургии Преждеосвященных Даров во все первые три дня Страстной седмицы — здесь нужно обратиться к некоторым особенностям разных традиций. Так, в константинопольской традиции в дни Великого поста эта неполная литургия совершалась во все будние дни, не только в среду и пятницу. Сама же Страстная седмица сохранила в себе множество следов именно константинопольской традиции.
Возможно, именно поэтому все первые три дня последней недели перед Пасхой совершается литургия Преждеосвященных Даров. В чем проявляется уникальность богослужений этой недели? В том, что символизм богослужений Страстной седмицы приобретает максимальную конкретность. Церковь, например, поет «Днесь висит на Древе» — то есть прямо сейчас висит, в храме, перед верующими. Время богослужения — это время тех страшных дней. В этой простоте, в этой конкретике ясно раскрывается вся скорбь происходящего. Через все богослужения этой недели проходит также еще одна очень важная мысль — о непосредственном соучастии христианина в событиях Страстной седмицы. В эти дни Церковь старается поставить верующего в положение участника, зрителя того, что происходило почти 2000 лет назад. Например, уже в Великий Четверг, после литургии в кафедральных соборах совершается действо, которое называется «Чин омовения ног». Оно включено в саму литургию.
Божественная литургия, чин освящения мира, чин умовения ног» Фото www.
На территории храмов фестиваль откроется в пасхальный день 5 мая. Гостей ждут экскурсии, концерты, а также многочисленные творческие мастерские. Все желающие смогут обучиться звонарскому искусству, создать своими руками памятные пасхальные сувениры и, конечно, послушать концерт колокольного звона. Отдельным действом станет роспись двухметровых пасхальных яиц — ежегодно эта акция привлекает и детей, и взрослых. Празднование Пасхи пройдет и на 28 парковых территориях. Для гостей подготовлено более 55 музыкальных выступлений, 80 тематических мастер-классов, театральные программы, а также спортивные активности и праздничные фотозоны. На главных площадках парков выступят пасхальные хоры, профессиональные звонари, творческие ансамбли и театральные коллективы.
Для любителей рукоделия будут проведены мастер-классы по созданию пасхальных украшений и игрушек. Гости узнают, почему Пасха считалась главным праздником в русских деревнях, как отмечали это событие, и какие песни исполняли. Пасхальный фестиваль пройдет и в Доме Русской Кухни на выставке «Россия» 5 мая с 13:00 до 18:00. Команда поваров гастропавильона покажет праздничное кулинарное представление с мастер-классами по приготовлению куличей, праздничных многослойных пирогов, караваев и 12 видов творожной пасхи со вкусами регионов от Камчатки до Арктики.
За собственные убеждения правозащитница Виктория Кохановская несколько дней провела в камере изолятора. Во время задержания женщину буквально тащили по асфальту. Я никогда в жизни не признаю ПЦУшников за православное вероисповедание, я вообще считаю, что это никакая не религия. И это мое конституционное право, потому что это не имеет ничего общего с религией. Эти визги , скандалы, унижение - все это нарушение всех заповедей Божьих», - заявила Кохановская. Обитель атаковали под предлогом расторжения договора аренды. Чиновники украинского министерства культуры при поддержке силовиков вскрывали замки, вламывались в здания комплекса. Не желающих покинуть лавру священников и прихожан блокировали в помещениях.
Пасхальные печенья
21 апреля, в понедельник Светлой Седмицы, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Мордовский Пимбур протоиерей Александр Чикиров совершил Божественную литургию и по традиции отправился с Пасхальными молебнами по селу. Previous Post:Ночное пасхальное богослужение. Далее:Отошла ко Господу Татьяна Васильевна Бутюгина. Беседа 26 из цикла Духовная жизнь по Симеону Новому Богослову священник Константин 3. Вы можете скачать песни Проповедь отца Константина Корепанова в 4-ю Неделю по Пасхе, о расслабленном. (рингтоны, минусовки, remix, текст песни) на мобильный телефон (Android, Iphone) или компьютер. Неделя перед Пасхой называется Страстной. Евангелисты рассказывают о последних днях земной жизни Иисуса Христа, когда Он делился последними мыслями и прощался с учениками, когда еще раз сказал им: «Я люблю вас». Неделя перед Пасхой называется Страстной. Евангелисты рассказывают о последних днях земной жизни Иисуса Христа, когда Он делился последними мыслями и прощался с учениками, когда еще раз сказал им: «Я люблю вас».
Иерей Константин Корепанов. Проповеди
| Недели пасхальной радости | Кто Лучше Сделает Фильм За Неделю На 5 миллионов рублей! |
| Концертная программа «Пасхальная радость» | не в сети 4 недели. |
| Лекторий «Щедрая среда». О смысле и символике пасхальных и предпасхальных традиций | нтин Корепанов (2023.05.28) Проповедь в Неделю 7-ю по Пасхе, отцов I-го Вселенского Собора. |
| Великопостные среды: Лествица к Пасхе. Священник Константин Корепанов о Благодати Божией. Часть 1 | Праздничные богослужения, освящение пасхальной снеди, Благодатный огонь и общегородской Пасхальный крестный ход – в екатеринбургском пресс-центре ТАСС сегодня рассказали о том, как на Среднем Урале встретят главный христианский праздник – Пасху Христову. |
| Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023) | Отчет в таком разговоре принято вести от начала 11-го века, когда митрополит Киевский и всея Руси Илларион сложил то, что принято называть первой русской пасхальной проповедью, то есть — знаменитое «Слово о Законе и Благодати». |
Популярное
- Самое читаемое
- Пасхальная неделя: беседа батюшки Иоана с детьми на тему "Светлая Пасха"
- Отец Константин Корепанов. Слово в неделю шестую по Пасхе. 2019 год. - Смотреть видео
- Отец Константин Корепанов. Слово на неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном. (18 видео)
- Важность мессианских мест в псалтыре
Почему в Страстную Пятницу не совершается литургия?
- Пасхальная проповедь митрополита Илариона
- Богослужения Страстной Седмицы и Пасхи
- Кто, как и когда доставит Благодатный огонь в Екатеринбург - Новости -
- (аудио)_От Пасхи до Вознесения. Лекция о.Константина Корепанова (27.05.2013)
- КИЕВО-ПУСТУЮЩАЯ ЛАВРА. ПОЧЕМУ ЗАХВАЧЕННАЯ ОБИТЕЛЬ ПЕРЕХОДИТ НА НОВЫЙ КАЛЕНДАРЬ? ТЕСТ НА ПРАВДУ
Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 5-ю по Пасхе, о самарянке (14.05.2023)
После окончания службы прихожане зажгли лампады от частички Благодатного огня. Его доставили в Пензу из храма Гроба Господня в Иерусалиме. Большое спасибо за вашу помощь. Мы исправим это в ближайшее время!
Скрывает под кат часть текста, следующую за тегом будет написано «читать далее». Показать все комментарии еще -2 Комментировать Вы уверены, что хотите удалить запись? Здесь все всё понимают. Главные, свежие новости Екатеринбурга, России, мира.
Мы просто пришли сюда в храм, потому что идти нам больше некуда, в надежде, что, если мы будем делать что-то: давать деньги, ставить свечки, рассказывать о грехах - может быть, Бог сжалится над нами и сделает для нас что-нибудь хорошее. Это - демонстрация неверия, ибо испокон века люди так и делают; но мы - христиане, мы имеем живое свидетельство Бога, Который отдал нам Себя, чтобы мы жили, чтобы мы имели великое дерзновение перед Ним, и всё, о чём попросим, получили бы - надо только поверить. Ну как же: я верю! Верю я, верю! Вот, я прихожу в храм, я знаю молитву «Отче наш»! Как же ты веришь: ты пришёл просить Бога о милости, а сам - не милостив; пришёл просить о прощении, а сам - не прощаешь. Он ведь не твой только Бог, Он - Бог каждого из нас, всех этих людей. И Гитлера Он любит точно так же, как Серафима Саровского, - только Серафим Саровский отдал своё сердце Богу и вместил эту полноту любви, изли.
Для того, чтобы сказать кому-то слово о Христе, надо вЫносить это слово, иметь благодать, чтобы сказать, и никогда не обращаться с этим словом для того, чтобы человека укорить, обличить, пристрожить, — а только тогда, когда он готов слушать это слово, как Слово. Второе — это мы всегда должны говорить людям Слово Божие, должны всегда проповедовать им, всегда должны учить их вере, — всегда: и вовремя, и не вовремя; и днём, и ночью, потому что, на самом деле, те силы лжи и тьмы, которые уводят человека из Церкви, не устают, в отличие от нас; они "трудятся", как стахановцы, чтобы только заполонить сознание человека тьмой — и, чтобы этой силе противостоять, нам нужно быть действительно, очень и очень, скажем так, напряжённо постоянными в проповеди, в учительстве, в просвещении человека. И третье — мы должны всегда, говоря, — говорить слова Божьи. Даже апостол говорит: "Говори не от себя, а всегда говори от того, как сказал Бог, — не свои слова говори, а как этому учит Господь". Начало главы 11. Почему Бог не помилует всех людей? Что не так в такой постановке вопроса? Любой спасающийся отчетливо понимает, что спасается он лишь потому, что Бог его помиловал. Почему же Бог не помилует всех людей?
Пасхальные богослужения пройдут в 69 храмах и монастырях Нижнего Новгорода
Константина Корепанова в Неделю 5-ю по Пасхе, о самарянке 30. Слово в неделю четвертую по Пасхе. Константина Корепанова в Неделю 7-ю по Пасхе 13. Слово на неделю седьмую по Пасхе. Отец Константин Корепанов. Проповедь 2019 года.
Сегодня мы слышали в Евангельском чтении возмущённо-удивлённое восклицание фарисеев: "Разве мы — слепые? Как они могут быть слепыми, если они знают, как надо жить? А Христос говорит: "Тем самым вы свидетельствуете, что вы — грешники: если бы вы были слепыми, Я бы даровал вам свет, открыл бы вам очи, и вы увидели бы, что нужно любить, — но, поскольку вы говорите, что вы зрячие, говорите, что вы видите, — а Христа не знаете, не ведаете, — Меня познать не можете, слов Моих не слышите, — то, стало быть, вы виноваты в том, что вы — лжецы: или лжете, говоря что видите, а сами - не видите, либо богопротивники — потому что вы не слушаетесь Того, о Ком говорит Священное Писание. Все люди, в сущности, делятся на эти две категории: слепые они все, — но одни знают, что они слепые, и проосят Бога просветить их; а другие говорят, что они всё видят, — а, на самом деле, не видят ничего. Все люди больны, но одни это знают и просят Бога исцелить их, — а другие либо не знают, либо знать не хотят. Все люди грешники, — но одни об этом знают и плачут перед Богом: "Прости и исцели! Иных людей нет в природе: они все больны, все — грешники, все — слепые, все виноваты, все перед Богом в ответе, — но одни понимают это, знают это и просят Бога о милости, а другие закрываются от Него, не хотят этого знать, и не придут ко Христу, чтобы Он исцелил их.
Тематические павильоны установят на 24 площадках. А вот получить подарки можно будет в павильонах проекта «Миллион призов». Для активистов «Города заданий», «Активного гражданина», «Города идей» и «Электронного дома» подготовлены сувениры. Им придет специальное уведомление на почту. На территории храмов фестиваль откроется в пасхальный день 5 мая. Гостей ждут экскурсии, концерты, а также многочисленные творческие мастерские. Все желающие смогут обучиться звонарскому искусству, создать своими руками памятные пасхальные сувениры и, конечно, послушать концерт колокольного звона. Отдельным действом станет роспись двухметровых пасхальных яиц — ежегодно эта акция привлекает и детей, и взрослых. Празднование Пасхи пройдет и на 28 парковых территориях. Для гостей подготовлено более 55 музыкальных выступлений, 80 тематических мастер-классов, театральные программы, а также спортивные активности и праздничные фотозоны. На главных площадках парков выступят пасхальные хоры, профессиональные звонари, творческие ансамбли и театральные коллективы.
Этим людям запрещают молится в том месте, которое они собственными руками подняли из руин. Их гонят лишь за то, что они не желают обслуживать политический режим Зеленского, они хотят остаться собой, остаться со Христом и живой церковной традицией. А вот та же Лавра 16 мая 23-го года, когда режим Зеленского изгнал Украинскую Православную Церковь из монастыря. Замки на дверях, замки на воротах, пустые храмы, пустые площади, пустая Лавра. Чем только не заманивали православных украинцев в этот новый единственно правильный рай Зеленского и его команды. Наместника арестовали, монахов депортировали, прихожан разогнали, а иных побросали в подвалы СБУ. Этот, так называемый наместник архимандрит Авраамий, это единственный насельник Киево-Печерской лавры, который предал свою братию, отрекся от Православной Церкви, и перешел к раскольникам. И за это, как и водится у Иуд, получил награду. За заслуги перед раскольниками они его номинировали новым наместником Киево-Пустующей Лавры. Так что ему и в самом деле ничего не остается, как сочинять теперь в своих новостях про «многочисленных прихожан» и устраивать на месте молитвы перформансы. А уж в этом у ПЦУ дефицита нет. Вот они устроили театрализованное представление под названием «отпевание УПЦ». Сатанист по кличке Велиар, который поддерживает ПЦУ, напялил митру с изображением дьявола и кадил «гроб» с надписью «груз 200». А вот еще одна панихида в стиле ПЦУ — раскольники совершили в Лавре панихиду по преданному анафеме гетману Мазепе, по поводу чего министр культуры Украины радостно отчитался, что «впервые в истории Киево-Печерской лавры она становится украинской». А вот в лаврском Трапезном храме раскольники дают концерт для националистов. Репертуарчик соответствующий.
Популярное
- Предыдущие выпуски
- Оренбургская епархия РПЦ
- Иерей Константин Корепанов. Проповеди
- Богослужения Страстной Седмицы и Пасхи
«Крестный путь и пасхальная радость Шмелева» - тема встречи в Клубе любителей культуры
Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
Музыка признана эффективным методом борьбы со стрессом и депрессией. Специально подобранная музыка, её прослушивание, снимает уровень тревожности, снижает страх и напряжение, повышает сопротивляемость организма, повышает иммунитет.
Медицинские психологи рекомендуют самый доступный способ терапии всем без исключения. Администрация онкодиспансера выражает огромную благодарность за участие в концерте: 1. Руководитель Серегина Наталья Геннадьевна. Руководитель Куцелай Елена Всеволодовна.
Главное богослужение в рамках празднования Святой Пасхи состоится в Свято-Троицком кафедральном соборе в ночь с субботы на воскресенье, а уже днем тысячи верующих пройдут пасхальным крестным ходом до Храма-на-Крови. К молитвенному шествию смогут присоединиться все желающие. Только Пасха Христова утверждает нас в том, что добро действительно побеждает зло», — сказал клирик Свято-Троицкого кафедрального собора, духовник Екатеринбургской духовной семинарии Константин Корепанов. К празднику в Екатеринбурге меценаты украсят центральные улицы. У Свято-Троицкого собора, храма Большой Златоуст и часовни святой Екатерины появятся фигуры в виде пасхальных яиц высотой 2,5 метра из живых цветов.
Например, так называемый «чин погребения плащаницы». Плащаница — это покрывало, на котором вышито изображение умершего Спасителя. Она символизирует собой Его бездыханное Тело. Кто ее погребает? Мы — верующие. То есть богослужение погружает нас в то время, когда апостолы и Богородица погребали Господа, и мы участвуем в этом, погребаем Его вместе с ними. Так Церковь позволяет христианину вступить внутрь событий Страстей Христовых и пережить их духовно. В таком случае почему события Тайной Вечери вспоминаются в четверг утром, хотя, исходя из евангельского повествования, произошла она вечером? Почему служба Двенадцати Евангелий, которая, как Вы сказали, напрямую посвящена последним 12 часам жизни Спасителя, совершается в четверг вечером? С чем связано такое временное несоответствие в совершении этих богослужений? Действительно, согласно богослужебному уставу и Евангелию воспоминание Тайной Вечери необходимо совершать вечером. Однако Церковь понимает, что верующему, особенно в условиях современной жизни, сложно будет весь день до вечера держать так называемый Евхаристический пост. Поэтому Она сдвигает богослужение на утро четверга. При этом, хотя литургия и совершается утром, текстуально она служится в соединении с вечерней. То есть по смыслу самого богослужения Церковь совершает литургию вечером, как и положено, но фактически, оглядываясь на немощи верующих, утром. Ту же логику мы увидим и в совершении службы Двенадцати Евангелий. Конечно, по монастырскому уставу она должна совершаться с одиннадцати вечера в четверг и заканчиваться на восходе солнца в пятницу утром. Но ради людей, чтобы все могли прийти в храм на одно из самых важных событий в церковном году, богослужение сдвигается на вечер четверга. Но вот службу, которая посвящена воспоминанию самой смерти на Кресте Спасителя, Церковь совершает строго в соответствии с евангельским повествованием. Во всех храмах так называемую вечерню с выносом плащаницы , которая как раз символизирует снятие с Креста Тела Спасителя, служат в 2 часа дня. Это 9-й час по древнему времяисчислению когда день начинался с восхода солнца. Исторически считается, что именно в это время умер Христос, а значит, была принесена великая Жертва за все человечество. Что можно назвать смысловым центром Страстной седмицы? Это распятие Иисуса Христа, то есть служба Двенадцати Евангелий. Однако интересно, что Церковь в этом богослужении постоянно указывает на то, что распятие — это еще не конец истории. За ним что-то еще есть. Через песнопения и гимны Церковь каждый раз напоминает о том, что Христос воскреснет. Полного торжества смерти не будет, скорбь претворится в радость, и Жизнь победит все равно. Покажи нам и славное Твое Воскресение». Христианин ждет ликования Пасхи, потому что в Пасхе сокрыта вся его вера. Да, распятие — это кульминация, момент наибольшего душевного и молитвенного напряжения, час великой, всечеловеческой скорби, но это не конец. И Церковь об этом знает. Поэтому Она постоянно сглаживает боль страданий и смерти Господа теплом грядущего Воскресения. Почему в Страстную Пятницу не совершается литургия? В Великую Пятницу полагается строжайший пост. Эту традицию сохранили все христианские конфессии. В день, когда Церковь скорбит о своем Спасителе, страдавшем и умершем за Нее, она призывает сосредоточиться на этой скорби, в память об этих страшных событиях. От того радость совершения литургии была бы неуместной в этот день. Каков основной смысл Великой Субботы? Каковы богослужебные мотивы этого дня? Великая Суббота — это день особого покоя. Помните первую главу книги Бытия, когда Господь творил мир. Там сказано, что в день субботний Он почил от дел Своих. И теперь Господь вновь почил, умер на Кресте, и время как будто остановилось. Все замерло в ожидании того, что же произойдет дальше. Тело Спасителя во гробе, а Его Душа в аду.
«Крестный путь и пасхальная радость Шмелева» - тема встречи в Клубе любителей культуры
Праздничные богослужения, освящение пасхальной снеди, Благодатный огонь и общегородской Пасхальный крестный ход – в екатеринбургском пресс-центре ТАСС сегодня рассказали о том, как на Среднем Урале встретят главный христианский праздник – Пасху Христову. Официальный лекторий свящ Константина Корепанова Раскрою я Псалтырь святую Часть 29 Цикл бесед иерея Константина Корепанова 27 03 2023 Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований 2202 2050 2739 2247 В сообщении к переводу. 15 апреля 2023 года в 23.30 на канале Новгородского областного телевидения и на сайте телеканала, а также на канале ОТР начнётся прямая трансляция праздничного Пасхального богослужения из Софийского собора, которое возглавит митрополит Лев. Каждый год жители многоэтажек на две недели остаются без горячей вод. Идёт Светлая Пасхальная неделя. Что она означает для православных? Мы узнали у отца Сергия. Текстовая запись проповеди присутствует (разверни описание)#оКонстантинКорепанов Проповедь священника Константина Корепанова. Неделя 3‑я по Пасхе, святых жен мироносиц, праведных Иосифа Аримофейского и Никодима.
Актуальные темы на «Радио 1»
Проповедь нтина Корепанова в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном (15.05.2022)Скачать. – Пятая неделя по пасхе – неделя о самаряныне. – Воскресный день посвящен воспоминанию встречи у колодца самарянки с Христом. 21 апреля, в понедельник Светлой Седмицы, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Мордовский Пимбур протоиерей Александр Чикиров совершил Божественную литургию и по традиции отправился с Пасхальными молебнами по селу. В этом году Страстная неделя начинается 29 апреля и продлится до 4 мая.