Купеческое слово в былые времена являлось высшей гарантией, поскольку за ним стояла честь русского купца. Разные подходы повлияли на масштаб бизнеса — «Купец» в лучшие времена открыл 40 магазинов, у «Монетки» в 2023 году их будет больше двух тысяч. Ф. Шаляпин Что такое русский купец? Это, в сущности, простой российский крестьянин, который после освобождения от рабства потянулся работать в город.
Купец – это кто? Русский купец
| Зачем в России возрождать купечество | Указом Александра I от 1801 года купцы получили право приобретать ненаселенные земли, в результате чего сложилось купеческое землевладение. |
| Электронная новостная газета "Утро России" | форма торгового капитала в докапиталистических общественно-экономических формациях, посредством которого происходит товарный обмен. |
Купечество на службе у государства: по деньгам и чин
Весовое хозяйство купцов. Весы являются одним из древнейших приборов, изобретенных человеком. В Древней Руси товары взвешивали на весах в виде равно плечного коромысла с двумя подвешенными чашечками (на одну кладут товар на другую гири). В купеческой среде бытовало мнение, что стремиться нужно к удовлетворению жизненных потребностей. купец, купца, муж. 1. Лицо, владеющее торговым предприятием, ведущее торговлю. Ответ на вопрос: Купцы кто такие?. Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам.
Купечество – торговое сословие Средневековья
А ведь оно сейчас кому-то принадлежит. Кроме того, даже при дележе однокомнатной квартиры возникают отчаянные споры, что уж говорить об имуществе на которое могут претендовать десятки наследников? Это тот ящик Пандоры, считает Френкель, который можно только открыть, но пользы для общества от этого точно не будет. Для того чтобы сменить имидж? В духе времени, но сомнительно, ведь на взаимоотношение власти, общества и бизнеса это никак не повлияет. Чтобы купец, коммерсант, бизнесмен стали уважаемыми понятиями, для начала нужно избавиться от традиционного презрительного отношения к тем соотечественникам, кто добился благосостояния большего, чем остальные. А это настолько большой клубок проблем, который даже не начали распутывать и даже скорее наоборот, — отметила эксперт. В свою очередь шеф-аналитик TeleTrade Пётр Пушкарёв заявил, что однозначно положительного отношения к купеческому сословию не было никогда и в дореволюционной России. Люди из простого народа в большинстве своём завидовали богачам, и эти чувства лишь в какой-то степени сдерживала вера в Бога. Но, как мы знаем теперь, работало это только до поры до времени. Потомственные же дворяне воспринимали купцов как поднявшихся из грязи в князи, кичащихся своими деньгами.
Ее представители участвовали в заключении важнейших торговых договоров и были членами совета Новгородской Республики. Купеческие корпорации возникали и в других городах Древней Руси. Монгольское нашествие нанесло тяжелый удар по всему укладу хозяйственной жизни Руси. В XIV — XV веках богатые московские купцы объединились в две корпорации — гостей-сурожан Сурож — современный город Судак, в Крыму , торговавших в основном шелком, и «суконников», закупавших шерстяные ткани на Западе. Члены этих корпораций совместно торговали, материально поддерживали друг друга, устраивали вскладчину пиры — братчины. Ермолин и артель. Фрагмент рельефа с изображением святого Георгия Победоносца, 1464 год. Третьяковская галерея Москва. Московские купцы, стремясь поднять свое значение в обществе, субсидировали крупных феодалов.
Многие удельные князья становились должниками крупных купцов и ростовщиков. Занимаясь кредитованием родовитых особ, московские купцы рассчитывали на помощь со стороны феодальной аристократии и на сближение с нею. Между представителями купеческих семей и боярских фамилий заключались браки, купцы приобретали вотчины. Первый известный московский зодчий — купец Василий Дмитриевич Ермолин активно участвовал в каменном строительстве, обновил белокаменные стены от Свибловой башни Кремля до Боровицких ворот в 1462 году. С созданием единого Русского государства купцы слились с другими слоями городского населения в одно сословие посадских людей, которое было обязано выполнять в отношении государства две главные повинности — отбывать казенную службу и платить подати. С ростом численности и значения населения городов в XVII веке у правительства назрела необходимость более четко определить обязанности лиц торгового сословия и защитить права его верхушки.
Христианское понимание человека как личности, обладающей свободой выбора и воли, привело к зарождению нового типа экономического человека с новой хозяйственной мотивацией. Булгакова, — есть та духовно-хозяйственная сила, которая утверждает фундамент всей европейской культуры» Булгаков, 1991:202. В широком смысле хозяйство — это деятельность, совершаемая хозяйствующим субъектом, который является конкретным духовным типом с многообразием и сложностью психологических мотиваций. Поэтому религиозное мировоззрение определяло особенности поведения «человека экономического». Купцы большей частью происходили из крестьян, унаследовав от них глубокую религиозность, они строили свои деловые отношения в соответствии с православной этикой. Хозяйственная жизнь регулировалась нормами, сложившимися по обычаям предков, осмысленными в духе христианского учения. Смыслом жизни мирянина, согласно православному мировоззрению, считалось спасение души через стяжание Св. Духа в таинстве Евхаристии и исполнении заповеди — любви к Богу и к ближнему как к самому себе. На этой основе сформировался вполне определенный тип православного хозяйственного поведения в России. Изучение этого типа как базовой структуры личности показывает большое влияние социальных архетипов, то есть изначальных наиболее фундаментальных элементов психики людей, составляющих данное общество. Оставаясь неизменными в поколениях, архетипы определяют формы и направленность развития менталитета 21 7 личности Румянцев, 2005:40 , то есть восприятие общезначимых норм социального и хозяйственного поведения. В отечественной традиции наиболее значимыми архетипами являются добродетели терпения и самоограничения. Они связаны с отношением к страданию как к способу формирования личности. Другим важнейшим архетипом является «хранение совести». В понятие совести входит: взаимопомощь, милосердие, честь и достоинство, репутация, вера, трудолюбие и уважение к старшим, а также обычай просить прощение друг у друга. Национальной особенностью российского купечества было его стремление к церковной общности соборности , тогда как политическая деятельность привлекала купцов сравнительно мало. Русские предприниматели были христианами по своему воспитанию и традициям. Крупный московский купец Н. Вишняков писал: «Как у отца, так и у матери, основы мировоззрения и морали покоились на религиозных началах, а в нашей среде религиозность почти всегда отождествлялась с державностью: одну от другой не отличали» Вишняков, 1911: ч. Присущая русским людям веротерпимость помогала преодолевать отчуждение различных религиозных конфессий и их хозяйственных практик. Благотворительность была нормой хозяйственного поведения, и предприниматели не подвергали сомнению ее богоугодного значения. Назовем только крупнейшие династии благотворителей в среде московского купечества. Бахрушины, Третьяковы, Морозовы и др. Они создавали больницы и приюты, дома бесплатных квартир, содержали учебные заведения, театры и картинные галереи. Пожертвования на эти нужды только в 1916 г. Размеры пожертвований поражали воображение не только соотечественников, но и иностранных предпринимателей. Таким образом, для русских предпринимателей конца XIX — начала XX века общезначимыми социальными архетипами, определяющими национальную особенность хозяйствования, были: 1 нестяжательность; 2 религиозная солидарность и сотрудничество; 3 нестрогая прибыльность; 4 державность или государственный патернализм; 5 веротерпимость и открытость другим хозяйственным практикам; 6 благотворительность. Раскрытию религиозного смысла хозяйствования человека посвящены работы многих отечественных богословов, философов и экономистов прошлого. В последнее время появились исследования современных ученых. Они позволяют с новыми измерениями подойти к таким проблемам как труд, собственность и богатство. Создание продуктивной модели социально-экономического развития России и восстановление национальных традиций предпринимательства представляются возможными лишь после восстановления утраченного духовного потенциала общества. Будущее российской экономики необходимо рассматривать в контексте всей отечественной истории, религии и культуры. Литература Белоусов И. Ушедшая Москва. Булгаков С. Православие: Очерки учения православной церкви. Бурышкин П. Москва купеческая. Вишняков Н.
Купец второй гильдии. Гиляровский, Москва и москвичи. Никитин, Кулак. У моряков: торговое, купеческое судно. Григорович, Корабль «Ретвизан». Это пароход морского типа средней величины, купец, показавшийся мне после байкальских и амурских пароходов довольно сносным. Чехов, Остров Сахалин. Источник печатная версия : Словарь русского языка: В 4-х т.
Как возникло русское купечество
Но до реализации этих планов так и не дошло, - рассказывает Фомичев. Место, где располагалась усадьба Шадрина, отмечено на первой карте Надеждинского поселка, составленной в 1897 году. Рядом с усадьбой — торговые лавки. Это место можно назвать центром торговли Надеждинского поселка. Их торговые лавки были по всему Северному Уралу, в том числе, в Филькино, — рассказывает Фомичев. Игорю Алексеевичу удалось отыскать в архивах цены на продукты в магазинах Шадриных, которые действовали в 1911 году: мука пшеничная — 1 р.
Люди, которые обладали специальностью, зарабатывали больше. Простые рабочие зарабатывали до 34-35 рублей. Чтобы понять, что это была за сумма... На деньги, которые получали наши рабочие, можно было иметь небольшую квартиру с прислугой. Прислуга — это приготовление пищи, уборка помещения, стирка и все такое.
Даже в 30-е годы партноменклатура жила с прислугой. Кто-то из них выписывал своих дальних родственников из деревни и так далее, и тому подобное. Им платили деньги, это была нормальная практика. Человек, придя с работы, не бежал в магазин. Даже если жена занималась хозяйством и готовкой, она картошку сама не чистила, для этого была прислуга, другими словами, экономка.
Когда были перебои с наличными деньгами, администрация Богословского горного округа выдавала рабочим, так называемые, купоны. И эти купоны можно было отоварить в магазинах Шадрина. Купоны, которые брал Шадрин, не сразу переводили в деньги. Для перевода требовалось какое-то время. Поэтому товар по купонам стоил несколько дороже, так как в эту цену вкладывали инфляцию и прочие риски.
Хотя, как сказать, наживались… Многие забывают такой момент, что в годы Первой мировой войны полиция отслеживала цены в магазинах и на рынке. И боролась со спекуляцией. Это было для того, чтобы не раздражать население. Было дано указание отслеживать цены и принимать меры вплоть до административного наказания, — отмечает Игорь Фомичев. Продолжение династии.
Меценатство Дело Ивана Шадрина продолжил его сын — Александр. А люди, которые обладали определенным капиталом, с точки зрения совести перед Господом и остальными зачастую занимались благотворительностью, — говорит историк-краевед. Вообще, благотворители из царской России и современные — две разные вещи. У них совершенно разная мотивация. Мало кто сегодня занимается благотворительностью, исходя из совести… Александр Шадрин вел активную общественную деятельность.
Ратовал за развитие образования. Александр был приверженцем развития образования. Поэтому он был попечителем 1-го смешанного и Филькинского земских училищ. Кстати, Филькинское училище находилось в церкви, занимало там комнату. Помещение для него выхлопотал Александр Шадрин, - отмечает Игорь Алексеевич.
Надо же, чтобы просьбу местного населения поддержал еще училищный совет. Бывало, некоторые учебные заведения открывались, когда помещения или здания для них появлялись на средства местного предприятия или общественности - купечества и местных жителей. Тогда земство шло навстречу. Земство могло дать учителя, которому тоже нужно где-то жить. Поэтому неудивительно, что первое время некоторые жили в помещении училища.
Помимо учебных классов, там были служебные помещения, занятые под квартиры учителей. Земская больница строилась для людей, которые не работали на заводе. Одно время там находилась инфекционная больница.
Григорович, Корабль «Ретвизан». Это пароход морского типа средней величины, купец, показавшийся мне после байкальских и амурских пароходов довольно сносным.
Чехов, Остров Сахалин. Источник печатная версия : Словарь русского языка: В 4-х т. На первых порах купцы были странствующими, впоследствии же стали оседать в населённых пунктах, где происходил наибольший товарообмен. В Российской империи купцы были выделены в отдельное сословие см. Купечество , со своим статусом и податями.
Купчиха — жена купца, или женщина, записанная в купеческую гильдию.
В 1712-1742 годах происходило много законодательных преобразований, в результате которых произошло разделение торговых людей на гильдии, то есть по сути, на купеческие профсоюзы. Сначала гильдий было две, позже в качестве третьей присоединили людей наемного труда, которых ранее заклеймили неблагозвучной категорией «подлые люди». И, наконец, в ходе реформы 1775 года это деление оформилось окончательно. Для каждой гильдии был установлен минимум объявленного капитала, позволяющего в нее войти: для первой гильдии — 10 тысяч рублей, для второй — одна тысяча рублей, для третьей — пятьсот рублей. Каждый вступающий в гильдию был обязан уплатить гильдейский сбор в размере одного процента от капитала, хотя следует учитывать, что размер капитала и сбора с годами менялись. После этой реформы численность купцов резко сократилась — ведь ранее они платили единый 40-алтынный подушный оклад и не были обязаны платить дифференцированный сбор, зависящий от принадлежности к той или иной гильдии. Однако «Жалованная грамота городам» Екатерины II в 1785 году, предоставившая купечеству монопольное право на торговлю, обеспечила этому сословию приток «новой крови». Итак, грамота определяла права и сферу деятельности каждой гильдии. Купцы первой гильдии имели право международной торговли и владения морскими судами, а также пользовались паспортной льготой — правом свободно перемещаться по стране.
Причисленным ко второй купеческой гильдии разрешалось иметь речные суда. И, соответственно, и те, и другие могли владеть производством — фабриками и заводами, при этом освобождались от воинской повинности и телесных наказаний. У тех, кто состоял в третьей гильдии, не было этих льгот, но они имели возможность вести розничную торговлю, держать лавки, заниматься ремеслом.
В 1653 году был введен первый в России Торговый Устав, по которому устанавливалась единая рублевая пошлина по 10 «денег» от рубля продаваемых товаров и отменялись налоговые льготы для иностранных купцов, введенные Иваном Грозным. В 1667 году был издан Новоторговый Устав, запрещавший розничную торговлю и увеличивавший торговые подати с торговцев-иностранцев. По этому закону дела торговых людей передавались в управление Приказом большого прихода.
Купцы империи российской. Так, регламентом Главного Магистрата в 1721 году объявлялось деление купеческого сословия на 2 гильдии. В первую вошли банкиры, знатные купцы, шкиперы купеческих кораблей, золотых и серебряных дел мастера; во вторую — иконописцы и др. Содействуя развитию торговли и укреплению купеческого сословия, Петр I предоставил ряд серьезных льгот купцам, записанным в гильдии. Они освобождались от рекрутской повинности при условии уплаты в казну 100 рублей с человека, им разрешалось также покупать крестьян, приписанных к фабрикам и заводам. Например, в 1723 году вступительный ценз для крестьян и разночинцев составлял 500 рублей.
Гильдейское купечество окончательно сформировалось в период реформ 70—80 гг. XVIII века. Купечество было разделено на три гильдии по величинам капиталов, превышающих 500 рублей. Купцы всех трех гильдий освобождались от натуральной и рекрутской повинности, а 1-й и 2-й гильдии — от телесного наказания. Последние гильдии имели право на внутренний оптовый и розничный торг, на устройство заводов и фабрик, освобождались от казенных служб. Купцам 1-й гильдии разрешалось торговать не только в империи, но и за ее пределами, для чего можно было иметь морские суда, членам же 2-й гильдии — только речные.
Деятельность 3-й гильдии ограничивалась мелочными торгами, содержанием трактиров, бань, постоялых дворов. Таким образом, реформы 1775—1785 гг. Московская купеческая элита. Но уже в первой половине XIX в. Таким путем — от мелкого промысла до крупных торгово-производственных товариществ — складывались династии Морозовых, Прохоровых, Рябушинских, Гучковых, Абрикосовых, Третьяковых, Боткиных. Некоторые купцы сами были старообрядцами по рождению и получали поддержку от общины как «свои» люди, другие же вступали в старообрядчество добровольно.
Гучков первым получил от купцов — попечителей Преображенского кладбища, бывшего центром старообрядчества в России, на хранение сундук с 12 миллионами рублей. Принадлежали к расколу, т. В середине XIX в. Старообрядчество как религиозное сектантство было не вновь появившимся учением, подобно лютеранству или кальвинизму на Западе, а являлось традиционным религиозным сознанием, оставшимся в народе от прошлых времен. Присущая русским людям веротерпимость помогала преодолевать отчуждение между сторонниками и противниками старообрядчества. Вишняковы, Корзинкины, Коноваловы, Бурышкины и др.
Они воспринимали свой успех в деле как данный Богом, знали, что им дается много, но и щедрость их на деле была велика. Сами они и работали много, и с готовностью отдавали приобретенное. Во многих купеческих семьях был обычай: по окончании каждого года, если он был в финансовом смысле благоприятным, определять сумму на дела благотворительности.
На какие ухищрения шли до революции купцы, чтобы открыть свое дело
Для того чтобы сменить имидж? В духе времени, но сомнительно, ведь на взаимоотношение власти, общества и бизнеса это никак не повлияет. Чтобы купец, коммерсант, бизнесмен стали уважаемыми понятиями, для начала нужно избавиться от традиционного презрительного отношения к тем соотечественникам, кто добился благосостояния большего, чем остальные. А это настолько большой клубок проблем, который даже не начали распутывать и даже скорее наоборот, — отметила эксперт. В свою очередь шеф-аналитик TeleTrade Пётр Пушкарёв заявил, что однозначно положительного отношения к купеческому сословию не было никогда и в дореволюционной России. Люди из простого народа в большинстве своём завидовали богачам, и эти чувства лишь в какой-то степени сдерживала вера в Бога. Но, как мы знаем теперь, работало это только до поры до времени. Потомственные же дворяне воспринимали купцов как поднявшихся из грязи в князи, кичащихся своими деньгами. Купцы же не только строили железные дороги и фабрики, но и доходные дома, где студенты и другой небогатый люд мог снять вполне добротную комнатку. Возводились и часто отличные по тем временам рабочие казармы для приезжавших на заработки из деревень и городов поменьше.
В других оставшихся казармах — поныне лофт-территории с уютнейшими классными апартаментами для гостей столицы, офисами — взгляните только на такие территории, как «Арма», «Красный октябрь», «Флакон», или на бывшую чаеразвесочную фабрику на Красносельской, где ныне KleinHouse и московский «Манхэттен».
Обсудим предпринимательство как одну из самых открытых и либеральных форм жизни человека, возможность его реализации. Восстановим реалии, при которых существовало предпринимательство в 18-19 веках, чтобы через истоки и особенности русского купечества лучше понять современных предпринимателей. Стоимость лекции 600 руб. От Ливерпуля до Пекина и Вашингтона.
Ходила масса легенд, откуда они почерпнули богатство. Их быстрое обогащение действительно вызывает вопросы. Современники говорили, что Хлудовы были одержимы страстями. Эта страстность позволяла им совершать немыслимые коммерческие операции — менять порох и ружья на хлопок в Южной Америке во время войны. Разберемся, как и зачем в 19 веке государство помогало реализовывать талант отдельных предпринимателей?
Как с их помощью реализовывало свои интересы на внешнем рынке?
Вновь начался приток мещан в третью купеческую гильдию. Этому способствовало также выделение особой группы "торгующих мещан". Торгующие мещане для торговой деятельности должны были получать промысловые свидетельства, стоимость которых была сопоставима с гильдейским сбором III купеческой гильдии. Кроме этого вступление в купечество повышало социальный статус. В 1826-1827 гг.
В 1830-1850-е годы отмечалось значительное поступление в купечество крестьян. Основную массу из этой группы составляли выходцы из государственных крестьян. В 1834 г. Госсовет принял решение ограничить привилегии сибирских бухарцев. Им теперь разрешалось торговать без уплаты гильдейских пошлин только на границе и в своём городе. Это вызвало массовый приток в купечество азиатских торговцев.
В 1854 г. Служилые люди записывались в купечество и разночинцы. Поступление в купечество бывших военнослужащих значительно сократилось в первой половине XIX в. С ростом гильдейских сборов эти переходы практических прекратились. Манифест от 1 января 1807 г. После этого начался переход в купечество дворян и бывших чиновников.
Некоторые чиновники занимались торговыми делами, состоя на службе. Для этого они записывали в гильдии своих жён, или родственников.
От Ливерпуля до Пекина и Вашингтона. Ходила масса легенд, откуда они почерпнули богатство. Их быстрое обогащение действительно вызывает вопросы. Современники говорили, что Хлудовы были одержимы страстями. Эта страстность позволяла им совершать немыслимые коммерческие операции — менять порох и ружья на хлопок в Южной Америке во время войны. Разберемся, как и зачем в 19 веке государство помогало реализовывать талант отдельных предпринимателей? Как с их помощью реализовывало свои интересы на внешнем рынке?
Купить доступ к записи Шоколадная жизнь пушкинской Москвы. История купечества пушкинских времен. История купечества пушкинских времен, связанная с историей «пушкинской эпохи», временем правления Императора Николая I, с первыми промышленными выставками в России, с возникновением традиций русского предпринимательства XIX— XXвеков.
Купечество – торговое сословие Средневековья
В этой статье поговорим про такое понятие как купцы. Также узнаем классификацию купечества в разные промежутки времени и особенности разных классов. пили-кутили, не зная, куда немереные деньжищи девать. Амбары сдавались купцам в аренду, за это в пользу города взималась пошлина – более 3 рублей в неделю.
Как искать купцов. Что такое купечество?
Купцы, как торговые специалисты, обладали особым статусом в обществе, и их образ жизни отражал эту привилегированность. Купцы были обложены единым 40-алтынным подушным окладом, и не были обязаны к уплате гильдейской подати, величина которой зависела от принадлежности к той или иной гильдии. Разные подходы повлияли на масштаб бизнеса — «Купец» в лучшие времена открыл 40 магазинов, у «Монетки» в 2023 году их будет больше двух тысяч.