В Индии за последние 50 лет убили 46 млн нерожденных и новорожденных девочек из-за традиций населения страны. В Индии трагедия омрачила свадебную церемонию, в результате которой сгорела целая семья.
Женщина подожгла гениталии отказавшемуся от секса ребенку в Индии
В Индии за последние 50 лет убили 46 млн нерожденных и новорожденных девочек из-за традиций населения страны. Местное представительство ООН призвало к миру и инцесту. Новости по тегу: Инцест. В Индии замужняя женщина подожгла гениталии 13-летнего мальчика, который отказался заниматься с ней сексом.
Инцест по-индийски: несовершеннолетнюю два года насиловали все родственники (Видео 18+)
Верховный суд Индии приравнял к изнасилованию секс мужа с женой, не достигшей 18 лет, безотносительно к тому, происходит он с ее согласия или без, сообщает Times of India. Являясь развивающейся страной, Индия не запрещает инцест как форму отношений. Indian Incest Telegram Channel Link. Find Unlimited Telegram group Link related to Indian Incest. We have almost 13963 Active Telegram Group Links in Our Site. Indian Incest Telegram Channel Link. Find Unlimited Telegram group Link related to Indian Incest. We have almost 13963 Active Telegram Group Links in Our Site. Инцест рассматривался в сельской местности как достойное поведение во многих традиционных семьях. Logo of telegram channel newlatestmoviezzspidermankgfwhat — Incest India I.
NTD: суд обязал индийскую пару завести внуков для родителей
Детские браки в Индии были правилом уже по меньшей мере в 300 г. В качестве рационального объяснения детских браков, так же, как и крайней изоляции девочек пурда , называют необходимость защиты девочки от окружающих ее мужчин-соблазнителей. Индийские матери высших каст признаются, что «боятся оставлять [одиннадцатилетних] дочерей одних дома, даже на полдня, без материнского присмотра и в досягаемости мужчин из семьи. Ниже по социальной лестнице мы обнаруживаем тот же страх. Жена крестьянина хинди никогда не оставит свою маленькую дочь дома даже на один час в почти полной уверенности, что тогда ребенок будет обесчещен». Вот почему ребенок по традиции выдается замуж в шесть или семь лет. Находя на уровне сознания оправдание в качестве защиты от совращения мужчинами, детские браки, несомненно, довершают совращение, поскольку тут же переходят в свое логическое продолжение, поскольку жених почти всегда на несколько десятков лет старше девочки-невесты. Поскольку до закона об ограничении на детские браки большинство индийских девочек выдавались замуж и начинали половую жизнь до 12 лет, они переходили от семейного инцеста к сексу со старшими мужчинами, которых еще в детском возрасте выбирала семья.
Отцов, которые позволяли дочерям достигать половозрелости, не выдавая их замуж, религия осуждала на адские муки. Поэтому первый ребенок обычно рождался вскоре по достижении матерью половой зрелости и почти всегда умирал во время родов из-за физической незрелости матери. Когда в 1929 г. В качестве возражения говорилось, что это основа индийской семьи, поскольку девочка должна «стать дисциплинированной» изнасилованной для доведения брака до своей сути, чтобы «смотрела на мужчину... Подавляющее большинство членов комиссии настаивало на том. Майо приводит многочисленные показания, в которых маленькие девочки обвиняются в собственном изнасиловании, раннее замужество объявляется абсолютно необходимым, поскольку «похоть владеет сердцем девочек... Девочка хочет половых сношений в восемь раз сильнее, чем мужчина...
Когда человек голоден, самое время накормить его... Как и следует ожидать, индийская религия пронизана извращенными сексуальными фантазиями, культом пениса, сильнейшим страхом потерять сперму и включает поклонение инцестуальному богу-пенису, Шиве, когда женщины должны публично целовать половые органы голого жреца. Даже в наши дни такая секта, как Хинду Сакти, пропагандирует инцест как «более высокую ступень половых сношений и большой шаг к религиозному совершенству».
Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
Такой порядок - спать по очереди с живущими в доме родственниками - сохраняется даже после свадьбы, поскольку муж часто холоден к жене, и секс с младшими братьями мужа тайно поощряется семьей, которая хочет дать жене кого-нибудь «близкого». Деды часто называют маленьких девочек «моя маленькая женка», дарят им лакомства и «играют роль старых соблазнителей», дразня словами: «А не хочешь ли ты выйти за меня замуж? У маленьких девочек, которым еще нет даже десяти лет, -девственная плева никогда не бывает целой... Инцест часто является правилом, а не исключением».
Вдобавок к непосредственному инцесту со стороны родителей, обычным является и совращение маленьких девочек, которых берут в дом под опеку или в качестве слуг. Многие мужчины, сообщает Рампал, «опускаются до того, что совращают маленьких девочек, которым дают приют в доме по разным причинам - то ли девочка учится, то ли находится в услужении, то ли она родственница, то ли дочь или сестра близкого друга. Они сполна пользуются ее невинностью и неопытностью в общении с мужчинами, которые хотят близости с ней. Обычно девочка горько жалеет о такой связи, потому что испытывает крайнюю раздвоенность, называя своего тайного любовника «дядей» или «братом» при посторонних и предаваясь с ним соитию в уединении спальни... Сексуальное использование мальчиков и девочек уходит в такую глубь времен, в какую только простираются письменные источники, и охватывает все касты Индии. Как говорит Майо: «На протяжении периода столь долгого, что никто не знает, когда это началось, брамины старательно культивировали и передавали силой своего духовного авторитета страсть к незрелым девочкам, которых сексуально использовали». У храмовой проституции мальчиков и девочек долгая история, и Майо рассказывала в 1927 г. Родители, как правило, не видят в этом никакой обиды, им, наоборот, льстит, что их сына сочли привлекательным». Мальчиков и девочек сексуально использовали как жрецы, так и посетители, и большинство детей было «хорошей касты».
Одна община храмовых проституток, согласно статистике правительства, насчитывала двести тысяч членов. Детские браки в Индии были правилом уже по меньшей мере в 300 г. В качестве рационального объяснения детских браков, так же, как и крайней изоляции девочек пурда , называют необходимость защиты девочки от окружающих ее мужчин-соблазнителей. Индийские матери высших каст признаются, что «боятся оставлять [одиннадцатилетних] дочерей одних дома, даже на полдня, без материнского присмотра и в досягаемости мужчин из семьи. Ниже по социальной лестнице мы обнаруживаем тот же страх.
Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
Осудить за инцест? Мать из Казани усыновила ребенка и вышла за него замуж
| Lenta: Жительница Индии не пережила первого секса с мужем | Friday, January 22, 1999 Published at 13:34 GMT World: South Asia India's hidden incest. |
| Новая волна #MeToo: во Франции разгорелся скандал вокруг жертв инцеста | женщина не пережила сексуальные отношения с мужем в свою первую брачную ночь. |
| Престарелую монахиню изнасиловали в церковной школе Индии | Инцест в Германии могут признать законным. новости. |
| Индийский Инцест Телеграм В ТГ | Friday, January 22, 1999 Published at 13:34 GMT World: South Asia India's hidden incest. |
Как индийский гинеколог решил бороться с половой дискриминацией младенцев
Жуткое преступление на почве инцеста раскрыто в Каннуре (штат Керала), где от родственников-педофилов пострадала 13-летняя школьница, передает телеканал NDTV. Последние новости и события Индии Срочные новости и актуальные обзоры событий, произошедших в Индии. Как сообщала местная газета Tulsa World, она получила максимально возможный срок, предусмотренный законом по обвинению в инцесте. В Индии за последние 50 лет убили 46 млн нерожденных и новорожденных девочек из-за традиций населения страны. Новости. Города. Лакхнау. ВВЕРХУ: 2 священнослужителя задержаны за "распространение слухов об инцесте’.
ПЕДОФИЛИЯ НА ВОСТОКЕ И НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ
В настоящее время в округе Бахрайч температура колеблется от плюс 30 до плюс 39 градусов по Цельсию. Молодоженов кремировали в соответствии с индусскими обычаями. Постоянный адрес новости: eadaily.
Такое случается нередко». Несмотря на глубокие религиозные убеждения и приверженность к законам Ислама, Магомедова не закрывает глаза на существование случаев инцеста. У нее свое мнение о преступниках.
Любой, кого собственная дочь привлекает сексуально, психически болен. Он ведь должен быть главным ее защитником. В случаях сексуального насилия не может быть прощения». Однако, сексолог Ахмед Азизов не согласен с мнением, что инцест - результат умственной болезни. Они работают, содержат семьи, имеют друзей.
Одна девушка, пришедшая ко мне на прием, сказала, что отец «заигрывал» с ней с четырех лет. Он говорил, что родинка у нее на ягодице - хвостик, пользуясь этим для того, чтобы проводить развратные действия. В возрасте 8-9 лет эта игра переросла в половые отношения. У бабушки девочки возникли подозрения, но вмешиваться она не стала. Позже она рассказала девушке, что отец в детстве также приставал к своей младшей сестре».
Уполномоченный по правам ребенка при Государственном совете Республики Дагестан Интизар Мамутаева считает, что сексуальное насилие стало более частым в последнее время. Теперь психология людей изменилась, сдвинуты представления о морали.
В феврале у пары родилась дочь Ева. Причем 30-летняя Ревати решила не прибегать к кесареву сечению, а родить естественным путем. После 48-часовых родов новоиспеченная мама заметила, что вагинизм ослаб. Теперь женщина надеется, что она сможет вести полноценную половую жизнь с супругом, — сообщает Daily Mail.
А в настоящее время проводится экспертиза ещё одного родственничка: второй дядя жертвы, как предполагает следствие, участвовал в садистских оргиях эпизодически. Полицейскими также установлено, что теперешняя жертва получила такой статус в порядке преемственности. Её старшая сестра, не выдержав аналогичных издевательств «родни», два года назад покончила с собой. Прежде чем решиться сообщить о своём кошмарном существовании в родной семье, ребёнок два года терпел все сексуальные извращения, какие только приходили в голову мужчинам этой индийской «семейки Адамс». Первыми о беспрецедентном даже для очень специфической в сравнении с цивилизованными странами экзотической страны положении вещей узнали учителя, с которыми у девочки сложились доверительные отношения.
Индия. Семейственность и отношение к детям.
Проблема расхождений ряда норм законодательства в этом вопросе активно обсуждалась в последние годы. Согласно статье 375 уголовного кодекса Индии, "половой акт между мужчиной и его женой, возраст которой составляет не менее 15 лет, не является изнасилованием". При этом по закону о защите детей от преступлений сексуального характера ребенком считается лицо моложе 18 лет, а вступать в брак по соответствующему закону девушки могут только с 18 лет. Хотя число ранних браков в Индии в последние годы снижается, их количество остается высоким.
В японских публичных домах девочек начинали использовать в возрасте 5-7 лет. По меньшей мере с 14-го века подробно документировано педерастическое использование аристократией и духовенством маленьких мальчиков, которых родители отдавали самураям и жрецам в монастыри для анальных сношений - такие мальчики часто служили объектами поклонения в качестве воплощенных богов в религиозных культах, похожих на культ Святой Девы на Западе. В Японии, одном из самых эндогамных обществ в мире, даже в исторические времена одобрялись инцестуальные браки в придворных кругах. Браки между родными и двоюродными братьями и сестрами, дядями и племянницами, тетями и племянниками были настолько общеприняты и даже предпочтительны, что инбридинг, как обнаружили генетики, влиял на размеры и здоровье людей.
Насколько часто в традиционной Японии пользовались такой системой брака, еще недостаточно исследовано. Указанием на это может служить выполненная в 1959 г. Кубо пришел к выводу, что во многих традиционных деревенских семьях инцест считается «похвальным поведением». Изучив в Хиросиме 36 случаев инцеста, он обнаружил, что община часто осуждает с моральной точки зрения семьи, живущие в открытом инцестуальном браке, но сами участники таких браков не считают свое поведение аморальным. В самом деле, в отсутствие отца, возглавляющего семью, эту роль может перенять у него сын, «чтобы положить конец беспорядку в доме», и заниматься сексом со своей сестрой. Другие члены семьи примут этот инцест как нормальное явление. В традиционной Японии даже очень маленьких девочек посвящали в секс мальчики постарше, которые приходили в их спальни по ночам при содействии родителей девочек так называемые ночные воры, йобай.
Мальчики «собирались в общественных хижинах и учили тех, кто чуть моложе, сексуальным подходам и приемам... Западные наблюдатели даже в наше время часто отмечают, что японские матери все еще мастурбируют своих маленьких детей - днем, публично, и ночью, в семейной постели, «для того, чтобы их усыпить», как говорят сами матери. Даже если в доме больше дюжины комнат, родители, а также дед с бабкой чувствуют себя «одиноко», когда спят отдельно от детей, а потому каждую ночь ложатся спать с кем-нибудь из детей в одной работе указывается средний возраст, когда дети начинают спать отдельно - 12,7 лет. Учитывая, сколько семей еще практикует так называемый совместный сон дакине, когда родители, дед или бабка спят в обнимку с ребенком, - считается, что это благотворно сказывается на здоровье взрослого, и зная, что большинство японских родителей по-прежнему регулярно вступают в половые сношения с ребенком, когда спят с ним в одной постели, поневоле удивляешься, каким образом ученые могут заявлять об отсутствии сексуального использования японских детей в семейной постели, тем более что никто еще не спрашивал самих детей об их сексуальном опыте. Четыре опубликованные недавно работы до некоторой степени пробили брешь в этой каменной стене, затрудняющей доступ к информации об инцесте в Японии. Первая - это феминистский отчет, построенный по образцу работы Шер Хайт. Около трети опрошенных в этом исследовании вспоминали, что в детстве подвергались сексуальному использованию со стороны родственников или близких друзей - заметно более высокая цифра, чем в аналогичных анкетных исследованиях в Америке.
В другой работе 1981 большинство опрошенных в городе родителей говорили, что в последнее время начинают испытывать беспокойство от того, что ребенок, спящий вместе с ними, может узнать об их половой жизни - это растущее чувство вины по поводу инцестуальной активности было характерно для Запада в начале нового времени и привело к тому, что детей впервые стали класть в отдельные кроватки. Остальные две работы - это вышедшие недавно книги об инцесте в Японии, которые по-новому освещают проблему. Первая из них - сообщение об организации в Токио «горячей линии» с анализом сотен звонков, связанных с инцестом. Поскольку официальная японская статистика отрицала случаи инцеста, это стало сюрпризом, когда на линию хлынули такие звонки. Это чрезвычайно высокая в сравнении с другими странами пропорция, но ее следовало ожидать, учитывая, как часто японские матери спят одни с сыновьями, в то время как отец где-то в другом месте занимается сексом с другой женщиной - внебрачный секс все еще является правилом для большинства женатых японцев. Судя по сообщениям, инцест чаще всего происходит, когда мать видит, что ее сын-тинэйджер мастурбирует, и говорит ему: «Лучше не делать это одному. Твой IQ снизится.
Я помогу тебе», или: «Ты не сможешь научиться, если не будешь заниматься сексом. Ты можешь воспользоваться моим телом», или: «Я не хочу, чтобы ты нажил неприятностей с девушкой. Лучше занимайся сексом со мной». Исследователи обнаружили, что японские матери и сыновья часто спят в одной постели и занимаются сексом друг с другом, хотя точная частота таких случаев среди населения не выяснялась. Если верить телефонным интервью, японские матери учат сыновей мастурбировать, помогая им добиться первой эякуляции, во многом так же, как перед этим приучали к туалету. Сыновья по большей части не имели сексуального опыта с другой женщиной и ревновали, зная о сексуальных отношениях матери с отцом, чувствуя свое право на единоличное обладание матерью, - возможно, это отчасти объясняет, почему один осведомитель сказал специалисту по планированию семьи: «Мы в Японии не знаем эдиповых проблем - со стороны отца нет конкуренции». Другая недавно вышедшая книга, основанная на сотне сообщений об инцесте, подтверждает эти наблюдения, в том числе факт необычно высокой частоты инцеста между матерью и сыном, хотя тоже не дает никакой информации, по которой можно было бы судить об истинной частоте случаев в масштабах нации.
Наконец, недавнее психоисторическое исследование японского детства, выполненное Китахарой, дает новые сведения об инцесте в Японии, например, о широком распространении инцеста между братьями и сестрами в начале исторического времени, об обыденности педерастии вплоть до недавнего времени, о том, что даже в настоящее время взрослые сплошь и рядом спят и моются вместе с детьми, а также о степени зависимости инцеста от обычая спать совместно и от крайне ограниченного контакта отцов со своими семьями. Сексуальное использование детей в остальной части Дальнего Востока следует индийской и китайской Модели. Участившиеся по всему миру случаи СПИДа среди детей - ещё один показатель истинных размеров их сексуального использования. Сексуальное использование детей на Ближнем Востоке, вероятно, столь же распространено, как на Дальнем Востоке. Все институционализированные формы педофилии, которые были привычны для Дальнего Востока, на Ближнем Востоке оставили по себе множество исторических документов, которые относятся к более раннему инфантицидному стилю воспитания и описывают детские браки, сожительство с детьми, храмовую проституцию мальчиков и девочек, браки между родителями и детьми у зороастрийцев , браки между братьями и сестрами у египтян, как в царской семье, так и среди простого народа , сексуальное рабство, ритуализованную педерастию, обычай держать евнухов и широко распространенную детскую проституцию. Кроме того, на Ближнем Востоке, как ив Индии, есть районы, где обычаи претерпели мало изменений с древнейших времен и доступны изучению в гораздо более полном виде, чем по свидетельствам, дошедшим в документах. Например, в оазисе Сива матери регулярно отдают своих мальчиков для сексуального использования старшим мужчинам, которые могут быть родственниками, а могут и не принадлежать к роду; отцы постоянно одалживают друг другу своих маленьких сыновей, что напоминает центральноазиатскую исламскую традицию ЬасаЬог, заключающуюся в том, что большинство отцов торгует сыновьями для сексуального использования.
До совсем недавнего времени в Сива были столь распространены педерастические браки и педерастическая проституция, что там является привычным утверждение, будто мужчины в норме любят мальчиков больше, чем женщин: «Они убивают друг друга из-за мальчиков. Из-за женщин - никогда». Мусульманские святые имамы постоянно имеют в распоряжении мальчиков для секса, утверждая, что поглощение спермы имама необходимо, чтобы впитать его духовную мощь; иногда доходит даже до официального брака с мальчиком.
К тому же детские браки в то время не были строго наказуемыми. В 16 лет я уже родила первого ребенка», — рассказывает женщина. Сейчас она воспитывает двух детей и мечтает получить высшее образование. Во многих индийских семьях девочки не могут свободно общаться с родителями и выражать свои мысли и чувства. И такие НПО, как Breakthrough и ActionAid, не только борются с насильственными браками и оказывают девочкам правовую поддержку, но и помогают им наладить контакт с родителями. По мнению Дилны Раяз, самый большой страх семей заключается в том, что девочки, влюбившись, могут сблизиться с мальчиками и забеременеть — это порочит честь семьи. Поэтому девочек-подростков с отсутствием полового воспитания и осознания своих прав выдают замуж за взрослых мужчин, которые смогут их обеспечить. Когда начались схватки, они ожидали, что ребенок вылезет из живота, и реальность их шокировала», — рассказывает Дилна. Сотрудники Breakthrough проводят регулярные встречи с подростками, на которых обсуждают выстраивание границ, репродуктивное здоровье, сексуальное просвещение и важность образования. Тем не менее в некоторых труднодоступных районах более важную роль играют традиции и обычаи. Ее сотрудники, спасают девочек прямо со свадебных церемоний, иногда — не без помощи оружия. По словам Гасирама Панды, в августе 2020 года им удалось сорвать около 850 детских свадеб. В марте 2020-го ActionAid India создала чат в WhatsApp, куда волонтеры и неравнодушные жители могут отправить сообщение о планируемых церемониях. Там же они помогают координировать действия местных полицейских. Согласно докладу ActionAid India за ноябрь 2020 года есть в распоряжении «Сноба» , в спасении несовершеннолетних невест принимают участие и сами несовершеннолетние. Среди них — 15-летняя Асруфа. Многие из ее одноклассников бросили школу в пандемию, чтобы финансово помочь своим семьям: девочки вынужденно выходили замуж, а мальчики изготавливали и продавали биди — тонкие азиатские сигареты. Желая сделать что-то для тех, кто был близок к эксплуатации и незаконному браку, Асруфа стала волонтером ActionAid India. Она помогла десятерым мальчикам вернуться за парты, а пятерым девочкам — избежать насильственного брака. С принудительным замужеством борются и другие НПО. С марта по июнь прошлого года Департаменту по делам женщин и детей удалось предотвратить 80 незаконных браков в штате Махараштра. На юге в Телангане отменили 218 свадеб. Организация Childline India предотвратила 5333 детских брака только за весну 2020 года.
В качестве известного примера можно привести Марка Аврелия , который был женат на двоюродной сестре. Упомяну ещё один случай, когда по генетическому анализу обнаружили инцест первой степени то есть зачали родитель и ребенок, либо сиблинги в захоронении в Ньюгрейндже Ирландия , которое относится к неолитическим фермерам. Более современную Европу рассматривать не буду - там причины вполне просты и не относятся к обычаям всего народа. Давайте закончим на этом. В принципе, есть ещё пара народов в Африке, и немного примеров среди индейцев Северной Америки, но там их я упустил, не посчитав важными на этапе изучения. Карты мира Предлагаю вам представить карту мира. Я буду тут рассказывать, а вы на карте отмечайте эти регионы. После рассказа я покажу вам карту про другое, и мы их сравним. Изначально я брал во внимание только инцесты первой степени. Их всех связывает только близость к родине семитов, кроме инков. Но при этом в случае Египта и инков инцесты распространены только у правителей, которые являются представителями богов - то есть опираются на мифологию, вроде как. Это меня поставило в тупик. И тут как попёрло... У инков и в Египте всё осталось без изменений - браки только у правителей. Передняя Азия покрыта обычаем вся, добавились северная часть средиземноморского побережья Европы, Индия, Китай, Корея, Япония, Гаити тут классовый обычай. А если добавить еще и неизученные мной случаи для индейцев и Африки... Представили карту? А теперь карты про обещанное другое тут разные версии про одно и тоже событие : По моему предположению, это должно выглядеть достаточно схоже с тем, что вы представили умозрительно. На картах отражены центры зарождения и пути распространения сельского хозяйства. Похоже, надо было поизучать древние культуры на территории Центральной Америки. Теперь я готов рассказать вам предположение о возникновении инцестуозного обычая в браках. Предположение Начну издалека. Считается, что Богиня-Мать возникла скорее раньше, чем Бог-Отец я сейчас не про христианского. Недаром же статуэтки Венеры находят со времен палеолита , а вот статуэток Деус-Патер особо не обнаруживается в тот период. Богиня-Мать отвечала за плодородие в широком смысле, то есть за все дары природы, а не только за урожайность в сельском хозяйстве. Это не про бодипозитив, если что, а про гипертрофированные символы женского плодородия. Вам какая больше нравится? Раз Богиня-Мать отвечает за плодородие, то она отвечает и за землю. И вот, с развитием первобытного общества появляются жрицы этого культа. В частном случае, таковой является каждая женщина племени. На этот момент институт брака скорее ещё не выдуман, а значит не существовало не только понятия инцеста, но и родства, возможно. Так считают некоторые исследователи. Однако даже в некоторых наблюдавшихся условно современных первобытных обществах было понятие, что нельзя брать в супруги человека своего племени а в некоторых случаях австралийских племён, где "летопись" предков записывалась тотемными татуировками, так и вовсе было табу на брак с набитыми на тело племенами. В принципе, это не столь важно. Можно было бы сказать, что в те времена был матриархат , как считали первые исследователи такой древности, но мы - люди образованные, поэтому знаем, что никакого матриархата не было. Возможно, что в некоторых обществах со временем стало принято считать родство по матери сейчас мы можем наблюдать это по обычаю матрилинейности. А возможно, что так было и у всех. Одна из ранних надписей шумерского правителя Урукагины, датированная 2350 г до н. Именно это могло быть причиной, что родство проще считать по женской линии. Как считает Петрова О. И вот, женщины выдумывают концепцию сельского хозяйства. Точнее, скорее всего именно они пришли к окультуриванию растений и животных. Так как женщины при этом ещё являются и наземными воплощениями Богини-Матери, то всё это добро, отныне именуемое имуществом, принадлежит им. Мужчины брали жён в супруги, при этом возможно, что приходилось платить выкуп, ведь женщины были и владельцами имущества и хорошими работницами. Имущество жён не принадлежало мужчинам напрямую, но они получили право управлять им. Естественно, что имущество в случае смерти кому-то передавалось, но тут я не готов дать оценку, кто именно изначально претендовал на наследство. Со временем а может и одновременно мужики осознали, что их обделяют, и начали брать имущество силой - у соседей. Так заодно убрали потребность в промежуточном звене - женщине-супруге, как необходимости иметь право на распоряжение имуществом. Так они точно обрели право на передачу имущества сыновьям. В сельскохозяйственных регионах идёт взрывной рост населения, который приводит к исчезновению свободных от собственности земель. При этом идёт нарастание роли мужчины, которое закончится в итоге патриархатом - ведь имущество требуется активно охранять от соседей, а самим так же активно прибирать к рукам чужое имущество. Одновременно развивается институт семьи, сначала в виде рода. Предками рода становятся боги - так принято. А значит некая пара из женщины и мужчины объявляются наместниками этих богов или же их воплощениями. А у первых богов инцест - это способ зарождения. На этом этапе пути немного расходятся. Если не появляется частного права на землю, то она остается принадлежать богам, а значит той самой паре - точнее принадлежит женщине, а управляет мужчина. И вот в итоге мы получаем копию Древнего Египта и государства Инков - правители вынуждены заниматься инцестом, чтобы не потерять право на землю и управление государством. В начале существования Древнехеттского царства там был матрилинейный принцип наследования власти. У протохеттов Малой Азии, по данным торговых документов из Каниша , рядом с правителем — рубаум — всегда стояла почти не уступавшая ему по культовому и политическому значению правительница — рабатум, отождествляющаяся с шумеро-аккадской жрицей — энтум , участницей обряда «священного брака». Поэтому, по-видимому, было важнее, чтобы царём был не столько сын правителя, сколько сын дочери правителя. Несмотря на развитие патриархата, роль женщины в обществах могла оставаться довольно высокой.
Инцест/Реальная жизнь
Этот закон устарел и нарушает гражданские права супружеской пары», — говорит доктор Вильгельм. Это дискриминация. И кроме того, мы не должны забывать, что каждый ребенок очень ценен». Однако с точки зрения генетики, инцест недопустим: «Нам нужен этот закон против инцеста в Германии и во всей Европе», — сказал профессор Юрген Кунце, генетик из берлинской больницы Шарите. Судебные разбирательства длились с 2001 по 2014 год. В сумме Патрик пробыл за решеткой более трех лет. В 2012 году дело рассматривалось в Европейском суде по правам человека, где все вынесенные Патрику наказания посчитали правомерными.
Верховный суд счел, что это исключение является нарушением конституции и фундаментальных прав несовершеннолетней невесты. Суд отклонил просьбу защитников этой нормы, доказывавших, что в стране, где распространены детские браки, такой брак должен быть юридически защищен. Кроме того, в стране насчитывается 23 млн несовершеннолетних невест, поэтому приравнивание такого брака к столь серьезному преступлению, как изнасилование, будет «нецелесообразным» указывали в правительственной группе.
Устранения исключения добивалась неправительственная организация Independent Thought. Исключение в законе об изнасиловании является дискриминационным, странным и произвольным.
Судя по свидетельствам жертв семейной педофилии, пострадавший может на время забыть перенесенные мучения, но позднее воспоминания возвращаются и приходится долго лечиться у психотерапевта. Еще одна проблема заключается в том, что нередко члены семьи серьезнее относятся к словам агрессора, чем жертвы, а насильники запугивают детей, доходят до рукоприкладства, создают такую атмосферу, в которой несовершеннолетние боятся рассказать о том, что с ними случилось, думая, что разрушат этим свою семью. Наконец, дети часто не до конца осознают, что произошло.
Добавим, что кантональные власти не игнорируют проблему, а принимают конкретные меры. По заявлению департаментов народного образования Женевы и Во, учителя прошли специальную подготовку, чтобы в случае необходимости выслушать и оказать моральную поддержку ученикам, ставшим жертвами инцеста.
Я сделаю всё, лишь бы очиститься перед Аллахом. Я боюсь предстать в Судный день перед Аллахом. Я во всём раскаялась. Единственное — это животное чувство не отпускает. Я считаю себя самым грешным человеком на этой земле.
А я ведь стараюсь. Когда муж орёт на меня, я улыбаюсь. Я делаю всё, что он скажет. Я хочу заслужить рай. Я боюсь мучения ада. Если, чтобы очиститься от этих грехов, надо всю жизнь соблюдать пост , я буду поститься. Я бы и хиджаб надела , но муж не разрешает.
Хотя тоже мусульманин. Но я ношу широкие платья и платок. Ради Аллаха, не оставьте без внимания моё письмо. Ответ: С точки зрения религии Все мы грешные рабы Аллаха, однако мало у кого из нас в сознании присутствует такое похвальное чувство, как у Вас: чувство страха перед Творцом миров. Покаяние — это обязанность каждого мусульманина, Всевышний Аллах в Коране говорит смысл : «Раскаивайтесь перед Аллахом искренне» Сура «ат-Тахримаят», аят 8. То, что делали по отношению к Вам без Вашей на то воли, не является для Вас грехом , а что Вы сами осознанно сделали, несомненно, это грех, за который нужно искренне раскаяться и сделать намерение больше не возвращаться к нему. А в другом хадисе сказано: «Каждый человек ошибается, но достоин похвалы тот из вас, кто, осознав свою ошибку, пытается её исправить» имам аль-Бухари.
Мы никогда не должны терять надежду на Аллаха , Всевышний в Коране говорит смысл : «Воистину, Аллах любит, вознаграждает и возвеличивает кающихся в грехах …» сура «Аль-Бакара», аят 222; «Тафсир аль-Джалалайн». Какие бы большие грехи ни были, воистину Аллах прощает всё кроме многобожия. Не отчаивайтесь получить милость Аллаха и искренне раскайтесь в содеянных грехах. Другие моменты, описанные Вами в письме, мы рассмотрим детально. Аборт Мнения учёных-шафиитов по поводу аборта сходятся к тому, что после зачатия до истечения сорока дней делать аборт — это макрух нежелательно , а после сорока дней запрещено харам. Ханафитские учёные дозволяют аборт до истечения 120 дней после зачатия.
Incest India
Индия чувствует, что переживает всплеск сексуального насилия в отношении детей, и неделя за неделей в новостях доминируют сообщения, вызывающие общественный гнев. В некоторых странах, например во Франции и Японии, инцест между совершеннолетними не считается преступлением. История австралийской семьи Кольт: как целая семья поколениями продолжала род через инцест. История австралийской семьи Кольт: как целая семья поколениями продолжала род через инцест.
Легализация инцеста в Европе
| Законы стран мира об инцесте: torbasow — LiveJournal | В Индии 31-летнего мужчину приговорили к пожизненному тюремному заключению за то, что он неоднократно изнасиловал и оплодотворил родную несовершеннолетнюю сестру. |
| В Индии введена смертная казнь за изнасилование детей | Как сообщала местная газета Tulsa World, она получила максимально возможный срок, предусмотренный законом по обвинению в инцесте. |
Sections in this entry
- Incest Laws by State
- В Индии введена смертная казнь за изнасилование детей
- Как индийский гинеколог решил бороться с половой дискриминацией младенцев
- Жертвы инцеста в Швейцарии | Швейцария: новости на русском языке
Замужние дети. Как пандемия коронавируса повлияла на насильственные браки в Индии
Молодоженов кремировали в соответствии с индусскими обычаями. Постоянный адрес новости: eadaily.
On the afternoon of 30 May, officials arrived at the house and asked the girls to leave. They marched silently into police vans, which drove them to three other homes elsewhere. Eight researchers from the Mumbai-based school had spent six months in 38 districts, visiting 110 shelter homes, the majority - 71- of them housing children. They had also visited old age homes, short-stay homes for distressed women and adoption centres.
The confidential report, parts of which this correspondent has seen, said the conditions at the Muzaffarpur home, run by a local newspaper owner, Brajesh Thakur, were "deplorable", and that it was being run in a "highly questionable manner". Она сложила руки вместе, образовав небольшую чашу, и слабо улыбнулась. На улице дневной свет легко переходил в сумерки, но в сыром доме без окон ночи казались бесконечными. По ее словам, неизвестные посетители часто появлялись в темноте и насиловали ее. Она была одной из 44 девочек в возрасте от семи до 17 лет, которые жили в трехэтажном доме в зловонном переулке в Музаффарпуре, грязном городке, более известном дешевой одеждой, лакированными браслетами и организованной преступностью. Днем 30 мая к дому приехали официальные лица и попросили девушек уйти. Они молча вошли в полицейские фургоны, которые отвезли их к трем другим домам в другом месте.
Тревожные звонки начали звонить в марте, когда официальные лица получили 100-страничный отчет о состоянии домов-приютов в Бихаре от Института социальных наук Тата TISS , одной из ведущих школ социальных наук Индии. Восемь исследователей из школы в Мумбаи провели шесть месяцев в 38 округах, посетив 110 приютов, большинство из которых - 71 - приютили детей. Они также посетили дома престарелых, дома краткосрочного пребывания для неблагополучных женщин и центры усыновления. В конфиденциальном отчете, части которого видел этот корреспондент, говорится, что условия в доме в Музаффарпуре, которым управляет владелец местной газеты Браджеш Тхакур, были «плачевными» и что это было «весьма сомнительным образом». The report said the girls had "no access to any sort of open space and been literally locked up in their wards except when they went to dining hall to take their meals". Most disturbingly, several girls reported sexual assault and violence inside the home. Now the police began questioning them.
What they uncovered was a bone-chilling horror story in which it is alleged protectors had turned predators and abused the most vulnerable. Most of the inmates were aged between 12 and 16. Investigators were struck by how "strangely they behaved". They laughed and burst into tears at once; and then they would fall silent. Fourteen of them appeared to be mentally challenged or were severely depressed. The night the children died There was sufficient food available at the home, but many of the girls looked famished. They suffered from tuberculosis and skin diseases.
Many had inflicted self-harm, slashing themselves with pencil sharpener blades. It is claimed caregivers spiked their food with sleeping pills. Men from outside, mostly helped by Mr Thakur, sneaked into their rooms and raped them, the girls alleged. Next morning, we often woke up half naked, with body ache and pain," one girl told investigators. В отчете говорилось, что у девочек «не было доступа ни к какому открытому пространству, и они были буквально заперты в своих палатах, кроме случаев, когда они шли в столовую, чтобы поесть». Самое тревожное то, что несколько девочек сообщили о сексуальных домогательствах и насилии в доме. Теперь полиция начала их допрашивать.
Они раскрыли леденящую кровь историю ужасов, в которой якобы защитники обратились в хищников и оскорбляли самых уязвимых. Возраст большинства заключенных составлял от 12 до 16 лет. Следователи были поражены тем, насколько «странно они себя вели».
It has been maintained that the extreme forms of next-of-kin marriages persisted until the tenth century, after which it survived only as the marriage of first cousins, wholly compatible with Islamic law and customs Boyce, Zoroastrians, p.
According to Spuler pp. Reports on sectarians who are accused of propagating and practicing sexually deviant customs, among them marriages that are incestuous by Islamic standards, should also be treated with caution, and one should not jump to conclusions by positing the existence of Zoroastrian vestiges; see, e. We questioned some Magians as to the real nature of their religion. That, indeed, was originally permitted in Magianism, but we count it an error.
Nicholson, p. However, it is also possible that they are simply the result of a very literalist reading of the Koranic text which does not mention granddaughters , rather than vestiges of Zoroastrianism. The lack of contemporary evidence did not stop theoretical legal discussions or polemics. Rostam b.
Zoroaster had not commanded his followers to copulate with their mothers. He had been asked by the leading scholars of his time what someone should do who, isolated from others, was left with his own mother; should he by analogy with Lot and his daughters ensure the survival of his line by bedding the only woman available?