Поминки проводятся на третий день после смерти и символизируют вознесение души на небо после двух дней нахождения рядом с близкими на земле. Согласно христианской традиции поминки проводятся на третий, девятый и сороковой дни после смерти согласно христианской традиции. Поминки на 9 дней, как считать и проводить. Поминки после похорон, на 9 и 40 дней, в годовщину смерти: правила и рекомендации проведения с соблюдением обычаев и традиций поминовения усопших. Азбука новостей.
Когда и как правильно поминать усопших людей после смерти
Гражданская панихида, по сути, представляет собой светские поминки, где присутствующие вспоминают об усопшем, делятся светлыми воспоминаниями и помогают друг другу пережить горе. В православии поминки после смерти проводят 3 раза. Поминальная трапеза в постные дни: Поминки по умершему человеку — обязательный обряд в похоронной практике православия. Они проводятся в день похорон, на 9-й и 40-й дни, а также в годовщину. Поминки проводятся несколько раз. и Яндекс будет показывать их выше остальных. Если вы станете очевидцем чрезвычайного происшествия или чего-то необычного, вы можете делиться с нами новостями!
Делают или нет поминки через полгода со дня смерти: как поминать усопшего
Азбука новостей. В православии поминки после смерти проводят 3 раза. Дни поминовения, Похороны и поминки, Ритуалы и обряды. Поминки после похорон, на 9 и 40 дней, в годовщину смерти: правила и рекомендации проведения с соблюдением обычаев и традиций поминовения усопших. Ведущий на похороны.
Как провести поминки на 1 год: основные правила
Если поминки выпали на пост, проводить их можно. Единственным ограничением является стол, он должен накрываться в соответствии с требованиями поста. Поминки проводятся несколько раз. Поэтому на поминках принято вести себя спокойно, сдержанно и доброжелательно. Поминки на 9 дней, как считать и проводить.
Как поминать усопших по уставу православной церкви
Панихиду по усопшим проводят в строго определенные дни после смерти не только в церкви, но и на месте погребения или дома. Во вторник (Навий день, или «усопшия Радаваницы») продолжались тризны, панихиды и поминки, также деревенская детвора «окликала» первый весенний дождь. По православным канонам поминки проводят в день похорон, на 9-ый и 40-ой дни и через 1 год после смерти.
Поминальный обед поминки на полгода
К ним относят светлую седмицу неделя после Пасхи , святки время от Рождества Христова до Крещения Господня. Также поминовение усопших может не совершаться в православных храмах и на другие великие праздники. Например, Покров Божией Матери 14-го октября , день памяти апостолов Петра и Павла 12-е июля , Рождество Иоанна Предтечи 7-е июля , день Небесных сил бесплотных 21-е ноября. Существует традиция непоминовения усопших в Православных храмах на престольные праздники.
Годовщина смерти близкого человека всегда отмечается хотя бы сердечным поминовением его любящими родными и друзьями. Для православного верующего — это день рождения для новой, вечной жизни. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом Вселенской Церкви, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение, — вселенскими родительскими субботами. В кругу богослужебного года такими днями общего поминовения являются: Суббота мясопустная. Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу а также в Троицкую субботу приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере.
И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой. Суббота Троицкая. Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопших благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, которой они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится». Поэтому канун праздника, субботу, Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них. Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых». Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы. Во святую Четыредесятницу — дни Великого поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним — Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и по той причине, что в седмичные дни Великого поста заупокойных поминовений не совершается сюда относятся заупокойные ектении, литии, панихиды, поминовения 3-го, 9-го и 40-го дня по смерти, сорокоусты , так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесят-ницы, и выделены указанные субботы.
Основанием общего поминовения умерших, которое совершается во вторник после Фоминой недели воскресенья , служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад и победе Его над смертью, соединяемое с Фоминым воскресеньем, с другой — разрешение церковным уставом совершать обычное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника. В этот день верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и самый день поминовения называется Радоницей или Радуницей. К сожалению, в советское время установился обычай посещать кладбища не на Радоницу, а в первый день Пасхи. Для верующего человека естественно посещать могилки своих близких после усердной молитвы о их упокоении в храме — после отслуженной в церкви панихиды. Во время же Пасхальной недели панихид не бывает, ибо Пасха — это всеобъемлющая радость для верующих в Воскресение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому в течение всей Пасхальной недели не произносятся заупокойные ектении хотя совершается обычное поминовение на проскомидии , не служатся панихиды. Главное моление о упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии или накануне вечером подать в церкви записки с их именами вписывать можно только крещеных православных. На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их упокоение, которые в конце литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия.
Будем помнить, что это наибольшее благо, которое мы можем оказать тем, кто нам дорог. Вот как говорится о поминовении на литургии в Послании восточных Патриархов: «Мы веруем, что души людей, впавших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но покаявшихся еще до разлучения с настоящей жизнью, только не успевших принести никаких плодов покаяния такими плодами могли быть их молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение, утешение бедных и выражение в поступках любви к Богу и ближним , — души таких людей нисходят в ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды на облегчение. Облегчение же они получают по бесконечной благости Божией через молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою бескровной жертвы, которую, в частности, приносит священнослужитель для каждого христианина за его близких, и вообще за всех повседневно приносит Кафолическая и Апостольская Церковь». Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения — «О упокоении», после чего крупным, разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже отвечать на вопрос «кого? Все имена должны быть даны в церковном написании например, Татианы, Алексия и полностью Михаила, Любови, а не Миши, Любы. Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких. Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма.
Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесят-ницы, и выделены указанные субботы. Основанием общего поминовения умерших, которое совершается во вторник после Фоминой недели воскресенья , служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад и победе Его над смертью, соединяемое с Фоминым воскресеньем, с другой — разрешение церковным уставом совершать обычное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника. В этот день верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и самый день поминовения называется Радоницей или Радуницей. К сожалению, в советское время установился обычай посещать кладбища не на Радоницу, а в первый день Пасхи. Для верующего человека естественно посещать могилки своих близких после усердной молитвы о их упокоении в храме — после отслуженной в церкви панихиды. Во время же Пасхальной недели панихид не бывает, ибо Пасха — это всеобъемлющая радость для верующих в Воскресение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому в течение всей Пасхальной недели не произносятся заупокойные ектении хотя совершается обычное поминовение на проскомидии , не служатся панихиды. Главное моление о упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии или накануне вечером подать в церкви записки с их именами вписывать можно только крещеных православных. На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их упокоение, которые в конце литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия. Будем помнить, что это наибольшее благо, которое мы можем оказать тем, кто нам дорог. Вот как говорится о поминовении на литургии в Послании восточных Патриархов: «Мы веруем, что души людей, впавших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но покаявшихся еще до разлучения с настоящей жизнью, только не успевших принести никаких плодов покаяния такими плодами могли быть их молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение, утешение бедных и выражение в поступках любви к Богу и ближним , — души таких людей нисходят в ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды на облегчение. Облегчение же они получают по бесконечной благости Божией через молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою бескровной жертвы, которую, в частности, приносит священнослужитель для каждого христианина за его близких, и вообще за всех повседневно приносит Кафолическая и Апостольская Церковь». Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения — «О упокоении», после чего крупным, разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже отвечать на вопрос «кого? Все имена должны быть даны в церковном написании например, Татианы, Алексия и полностью Михаила, Любови, а не Миши, Любы. Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких. Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах заказные или простые записки отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких. Молитва будет действеннее, если поминающий сам в тот день причастится Тела и Крови Христовой. После литургии можно отслужить панихиду. Панихида служится перед кануном — особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких. Весьма важно после кончины заказать в храме сорокоуст — непрестанное поминовение за литургией в течение сорока дней. По его окончании сорокоуст можно заказать вновь. Существуют и длительные сроки поминовения — полгода, год. Некоторые монастыри принимают записки на вечное пока стоит обитель поминовение или на поминовение во время чтения Псалтири таков древний православный обычай. Чем в большем количестве храмов будет возноситься молитва, тем лучше для нашего ближнего! Весьма полезно в памятные дни усопшего жертвовать на церковь, подавать милостыню нищим с просьбой молиться о нем. На канун можно приносить жертвуемую снедь. Нельзя лишь приносить на канун мясную пищу и спиртное кроме церковного вина.
Об изменении света и тьмы, какое бывает в душе во всякое время, и об уклонении ее к десным или шуим Взглянем, возлюбленные, в душу свою во время молитвы, есть ли в нас при чтении стихов внимательное молитвенное созерцание. Оно бывает следствием истинного безмолвия. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2.
Как правильно отмечать 9 и 40 дней?
Поминки на 9-й день проводится в кругу семьи и близких друзей погибшего. проводят поминовение после похорон – сразу с кладбища все пришедшие отправляются домой к умершему, для такой цели часто заказывают зал кафе/столовой (если людей много). правила проведения поминок Достойная кончина – это венец жизни верующего. Где провести поминки? Поминки по районам Москвы. Азбука новостей.
Как похоронить и поминать своего близкого?
Как правильно поминать умерших родственников После смерти близкого человека, нужно как можно скорее заказать поминальную службу в церкви, отстоять ее и желательно самому причаститься, простив покойному его земные обиды. Таким образом молитва за умершего быстрее дойдет до Господа и тем самым облегчит участь покойного. Так же заказывают сорокоуст за новопреставленного раба Божьего. Все субботы года, на которые не выпадут церковные праздники, считаются поминальными. В этот день можно вспоминать усопшего добрыми словами и молиться Богу за упокоение души его и вечером, и утром, и днем, и не только в Церкви, но и дома, перед иконами. Делают или нет поминки на полгода На этот счет в православных канонах нет ни запретов, ни специальных предписаний. Однако служители церкви считают, что вспоминать усопших нужно ежедневно, и ничего дурного в том, что говорят и поминают бессмертную душу в молитвах и между собой в полгода, церковь не усматривает. Люди отмечают те даты, в которые чувствуют надобность вспомнить покойного и мысленно побыть с ним. Поминают ли умершего в день его рождения День рождения и День Ангела — дни, когда в Православии не только разрешено, но и положено поминать усопших.
Это можно сделать и позже даты, и в день годовщины свадьбы супругов, но для правильного поминания необходимо подать в церкви записку с указанием имени покойного. Можно ли поминать в воскресенье По церковным канонам молиться, подавать записки в храме и заказывать панихиды можно в любой день. Поминки по усопшему нельзя устраивать в воскресенье, на Светлую Пасху, их переносят с Седмицы на Радоницу. Можно ли делать поминки раньше даты смерти Служители церкви считают, что ничего особенного в переносе даты поминок нет, а на крупные религиозные праздники есть даже специальные указания их не проводить на Рождество и на Пасху.
Церковь возбраняет такое поведение. Кладбище — это место, где необходимо читать молитву об усопших и поминать их. На Радоницу также принято накрывать обильный поминальный стол дома. Правила его создания не отличаются от уставов, характерных для Мясопустной субботы. Троицкая вселенская суббота Не менее значимой поминальной датой в христианстве является Троицкая субботу в 2019 году выпадает на 15 июня.
В вселенскую Троицу принято поминать не только родителей и близких родственников, но и всех людей, некогда живущих на земле. Утром верующие посещают литургию, проводимую в церкви. После этого они отправляются на кладбище на могилы родных. Места захоронения принято украшать свежими ветвями и цветами. Это символизирует пробуждение природы и скорейшее становление единого царства. В православии Радоница является единой для поминовения всех усопших. Именно поэтому многие прихожане украшают и чужие могилы, отдавая дань каждому рабу божьему. После посещения кладбища верующие отправляются домой, где им предстоит накрыть стол. Для приготовления блюд можно использовать любые продукты ведь великий пост уже позади.
Чтобы правильно поминать умерших, необходимо отказаться за столом от: пустых разговоров, злословий и сплетен; праздного веселья; алкоголя. Поминальную трапезу можно проводить как в компании родственников и друзей, так и в одиночку. Главное — не забыть о поводе застолья и зажечь свечу в память об усопшем. Дмитриевская суббота Еще одним днем поминания покойных является Дмитриевская суббота в 2019 году выпадает на 2 ноября , появление которой связывают с Куликовской битвой и, соответственно, Дмитрием Донским. Ранее в Дмитриевскую субботу провожали осень и готовились к зимним холодам. Согласно поверьям, закончить подготовку необходимо было до наступления Покровов. В этот день принято в обязательном порядке проводить генеральную уборку всех помещений, посещать кладбище и церковную службу, поминать усопших. По православным традициям обеденный вечерний стол должен быть устелен новой льняной скатертью. Пища на нем должна быть поминальной кутия, блины с разными начинками, пироги.
Частные поминальные дни К особым дням поминовения относятся и частные поминальные даты, приуроченные к великим историческим событиям и связывающие большое количество сторонников православия. Среди наиболее значимых можно выделить: 9 мая — дата, когда день поминовения усопших посвящен всем жертвам Великой Отечественной Войны; 22 июня — день памяти и скорби, связанный с нападением фашисткой Германии на СССР; 11 сентября — день скорби павших православных воинов. В эти даты необязательно сопровождать поминание походом на кладбище и в церковь. Достаточно будет помянуть погибших родителей, родственников, знакомых добрыми словами и чистыми мыслями за обедом или ужином. Особенности поминания умерших в родительские субботы Православные христиане, чтущие свои традиции и обязанности, несмотря на то, в какие дни они поминают усопших, соблюдают целый ряд правил. Большинство уставов являются общими и подходят для всех вселенских суббот. Изучить их несложно. Главное — подходить к данному процессу с душой и пониманием. Необходимо осознавать, что поминание умерших — это наш долг.
Каждому стороннику православия известно, что при втором пришествии все, чье тело погибло, а душа осталась жива, воскреснут. Именно поэтому богослужители просят верующих молиться о своих родителях и близких людях, спасая тем самым их душу и очищая ее от земных грехов. И совершать молитвенные обряды следует не только на годовщины со дня смерти, но и во все вселенские субботы а лучше — чаще. Чтобы быть услышанным Господом, необходимо знать о том, как правильно поминать усопших, и стремиться к полному соблюдению основных уставов проведения поминок. Касается это как поведения на церковной службе, так и совершения поминального обряда дома.
Как происходит поминовение усопших по уставу православной церкви На 3-й, 9-й, 40-й день совершается служба, на которой Бескровная Жертва производится изыманием просфоры и 40 раз в эти дни упоминается имя покойного. Столько же раз окунается частица Бескровной Жертвы в Кровь Христову с молитвой о прощении души умершего. Так же рекомендуется заказать сорокоуст — особо усердные молитвы, совершаемые в течение 40 дней. Бывают сорокоусты о здравии и о упокоении. Как правильно поминать умерших родственников После смерти близкого человека, нужно как можно скорее заказать поминальную службу в церкви, отстоять ее и желательно самому причаститься, простив покойному его земные обиды. Таким образом молитва за умершего быстрее дойдет до Господа и тем самым облегчит участь покойного. Так же заказывают сорокоуст за новопреставленного раба Божьего. Все субботы года, на которые не выпадут церковные праздники, считаются поминальными. В этот день можно вспоминать усопшего добрыми словами и молиться Богу за упокоение души его и вечером, и утром, и днем, и не только в Церкви, но и дома, перед иконами. Делают или нет поминки на полгода На этот счет в православных канонах нет ни запретов, ни специальных предписаний. Однако служители церкви считают, что вспоминать усопших нужно ежедневно, и ничего дурного в том, что говорят и поминают бессмертную душу в молитвах и между собой в полгода, церковь не усматривает. Люди отмечают те даты, в которые чувствуют надобность вспомнить покойного и мысленно побыть с ним. Поминают ли умершего в день его рождения День рождения и День Ангела — дни, когда в Православии не только разрешено, но и положено поминать усопших.
К таким дням относятся двунадесятые праздники: Рождество Богородицы 21-е сентября , Воздвижение Креста 27-е сентября , Введение Богородицы во храм 4-е декабря , Рождество Христово 7-е января , Крещение Господне 19-е января , Сретение Господне 15-е февраля , Благовещение Богородицы 7-е апреля , Преображение Господне 19-е августа , Успение Богородицы 28-е августа , Вход Господень в Иерусалим воскресенье перед Пасхой , Вознесение Господне 40-й день после Пасхи , День Святой Троицы 50-й день после Пасхи. Необходимо отметить отдельно и несколько продолжительных периодов, когда не совершается поминовение усопших в храмах. К ним относят светлую седмицу неделя после Пасхи , святки время от Рождества Христова до Крещения Господня. Также поминовение усопших может не совершаться в православных храмах и на другие великие праздники.
Поминовение усопших
Кроме того, следует помнить о том, что поминовение близких - это, в первую очередь, Церковные молебны. Ведь важнее любого земного дела - помощь душе умершего. Вспомните о словах, написанных в Евангелии: 65 Поминать усопшего принято на третий, девятый и сороковой день после окончания его земного пути, а также в дни годовщин. В эти даты, как правило, заказываются Церковные Панихиды, а также приходят в Храм на Литургическую службу если её проводят в этот день. Если поминки совпадают с праздничным днём, спросите у батюшки, на какую дату их лучше всего перенести. Поминальные трапезы предпочтительнее всего устраивать в субботние дни. В постные дни организация поминок также не воспрещается. Не стремитесь к организации пышного застолья, но помните о мудрых словах, сказанных Святителем Николаем Сербским: 65 В дни особого поминовения батюшки советуют обращаться к Господу со следующими словами: 65 Будьте внимательны, сервируя поминальный стол - он не должен ломиться от разнообразия блюд. Первым и самым главным поминальным кушаньем считается кутья. Оно состоит из отварной пшеницы или риса, к которым добавляются мёд и сухофрукты. Зёрна символизируют воскресение, а мёд принято ассоциировать со сладостью, которая становится доступна праведникам в Царствии Божьем.
Кутью принято освящать в минуты Панихиды, однако, если сделать этого не получается, блюдо впоследствии окропляют Святой водой.
Истоки обряда поминовения У язычников поминки скорее были похожи на шикарный пир. Принято было считать, что чем больше людей придет провожать усопшего, чем пышнее и богаче проходят поминки, тем лучшее место он сможет занять в загробном царстве. Аналогичные традиции проведения поминальных трапез существуют и в христианской культуре. При этом они также имеют под собой религиозную подоплеку. Поминки неслучайно проводятся в конкретные даты — на 3, 9 и 40 день после смерти. Считается, что после смерти человека его душе придется трижды предстать перед Господом и ответить за деяния, совершенные им при жизни. Похороны по православному обычаю проводят на третий день после смерти. Душа в сопровождении ангела-хранителя возносится на небеса, где пока чувствует себя совершенно некомфортно в чуждой ей обстановке. Именно молитвы близких помогают ей успокоиться и принять свершившееся.
До 9 дня душа постигает Райскую обитель, а затем опять предстает перед лицом Всевышнего. Поминальный обед, который организовали близкие люди, способствует укреплению души в вере, помогает ей обрести надежду, что Господь помилует ее. Далее душу ждут мытарство в Аду, после чего на 40 день она вновь отправляется на суд божий. В этот день ей как никогда необходима молитвенная и моральная поддержка живых. Вспоминая добрыми словами усопшего, совершенные им добрые и благие деяния, присущие ему хорошие качества, люди тем самым уменьшают груз его греховности. Помощь душе умершего может находить различные выражения: молитвы, посещение церкви, заупокойные службы, благоустройство захоронения, а также совместная трапеза за единым столом. Чем больше людей придет помянуть усопшего, тем больше будет произнесено молитв и хороших слов об ушедшем навсегда человеке. А это повышает шансы преставившегося на то, что Господь смилуется над его душой.
Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу а также в Троицкую субботу приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой. Суббота Троицкая. Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопших благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, которой они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится». Поэтому канун праздника, субботу, Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них. Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых». Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы. Во святую Четыредесятницу — дни Великого поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним — Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и по той причине, что в седмичные дни Великого поста заупокойных поминовений не совершается сюда относятся заупокойные ектении, литии, панихиды, поминовения 3-го, 9-го и 40-го дня по смерти, сорокоусты , так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесят-ницы, и выделены указанные субботы. Основанием общего поминовения умерших, которое совершается во вторник после Фоминой недели воскресенья , служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад и победе Его над смертью, соединяемое с Фоминым воскресеньем, с другой — разрешение церковным уставом совершать обычное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника. В этот день верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и самый день поминовения называется Радоницей или Радуницей. К сожалению, в советское время установился обычай посещать кладбища не на Радоницу, а в первый день Пасхи. Для верующего человека естественно посещать могилки своих близких после усердной молитвы о их упокоении в храме — после отслуженной в церкви панихиды. Во время же Пасхальной недели панихид не бывает, ибо Пасха — это всеобъемлющая радость для верующих в Воскресение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому в течение всей Пасхальной недели не произносятся заупокойные ектении хотя совершается обычное поминовение на проскомидии , не служатся панихиды. Церковные заупокойные службы Поминать усопшего в Церкви нужно как можно чаще, не только в означенные особые дни поминовения, но и в любой другой день. Главное моление о упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии или накануне вечером подать в церкви записки с их именами вписывать можно только крещеных православных. На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их упокоение, которые в конце литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия. Будем помнить, что это наибольшее благо, которое мы можем оказать тем, кто нам дорог. Вот как говорится о поминовении на литургии в Послании восточных Патриархов: «Мы веруем, что души людей, впавших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но покаявшихся еще до разлучения с настоящей жизнью, только не успевших принести никаких плодов покаяния такими плодами могли быть их молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение, утешение бедных и выражение в поступках любви к Богу и ближним , — души таких людей нисходят в ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды на облегчение. Облегчение же они получают по бесконечной благости Божией через молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою бескровной жертвы, которую, в частности, приносит священнослужитель для каждого христианина за его близких, и вообще за всех повседневно приносит Кафолическая и Апостольская Церковь». Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения — «О упокоении», после чего крупным, разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже отвечать на вопрос «кого? Все имена должны быть даны в церковном написании например, Татианы, Алексия и полностью Михаила, Любови, а не Миши, Любы. Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких. Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах заказные или простые записки отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких.
Следующие три дня считаются периодом чистки и очищения души от ее прошлых грехов. В этот период, душа находится в состоянии более глубокой медитации и обращения к Богу за прощением. Последние три дня считаются периодом подготовки души к ее окончательному суду на Судном Дне. Путь души за 40 дней: По мнению православных священников душа погибшего на протяжении двух суток после гибели остается на земле и посещает места, которые были ему знакомы, чтобы проститься с близкими людьми. На третий день душа человека является перед Богом. Следующие 6 дней душа прилетает в рай и места, где находятся святые. На 9 день душа умершего посещает ад, где ей показывают места мучений грешников на протяжении 30 дней. На 40 день душа мертвого человека снова является перед Богом, и в этот момент определяется ее дальнейший путь: рай или ад, где будет находиться до Страшного суда. Поминальный обед на 9 дней: правила Поминальный обед — это обряд в память об умершем, который проводится на 9-й, 40-й день и годовщину его смерти в православной церкви. Правила проведения поминального обеда на 9-й день таковы: Обед проводится в жилье умершего или у его родных. Приглашаются родственники, друзья и знакомые умершего. Перед началом обеда на столе размещают кадильницу с благовониями, свечи и икону погибшего. На столе должны быть блюда, которые любил умерший, и место, установленное для него. В начале обеда участники молятся за покой души умершего. В процессе обеда участники делятся воспоминаниями о покойном. В конце обеда участники снова молятся за упокой души умершего. За столом не должны сидеть люди в ярких цветах, так как поминальный обед — это скорбный обряд. Время поминального обеда на 9 дней В православии обед на 9-й день проводится в обеденное время после богослужения, то есть примерно с 12:00 до 14:00. По традиции, на 9-й день после гибели, родственники и близкие должны собраться вместе и провести обряд поминовения. Это может происходить как в доме покойника, так и у родных. Поминки на 9-й день проводится в кругу семьи и близких друзей погибшего. Можно ли поминальный обед на 9 дней делать позже даты?