Милонов прокомментировал запрет абортов в Польше. Аборты в Польше вне закона еще с 1993 года, но до 2021-го предусматривались некоторые уступки. Около тысячи человек вышли ночью на улицы польской столицы после того, как Конституционный суд фактически полностью запретил в стране аборты. Жительницы Польши празднуют победу над консерваторами, которые в среду и четверг пытались провести через сейм закон, закрепляющий тотальный запрет на аборты. Законопроект о запрете проведения абортов в коммерческих клиниках внесло в Госдуму заксобрание Нижегородской области.
Журнал Forbes Kazakhstan
- Польские уроки для Михаила Мурашко: поможет ли ограничение абортов повышению рождаемости?
- В Польше запрещены аборты. Вот как там поступают женщины, чтобы избавиться от ребёнка
- Власти Польши отложили введение запрета на аборты по медицинским показаниям на фоне протестов
- В Польше зафиксирован первый случай смерти беременной женщины из-за запрета на аборты
Польша запретит аборты
Почему мы до сих пор не являемся обществом, которое хочет отстаивать право человека на жизнь? Вернее, право младенца на жизнь", — заключил он. Ранее полиция Польши применила газ в ходе акции протеста против запрета абортов. Читайте также.
Не заметить появление этого автомобиля рядом невозможно: из прикреплённого на его крыше громкоговорителя несутся лозунги вроде "Прерывание беременности — это убийство нерождённого ребёнка".
Иногда она проезжает возле школ, на глазах у детей. Громкие звуки привлекают их внимание, я сама слышала, как учителя и родители возмущались тем, что эта кровавая картинка может травмировать детскую психику", — говорит Би-би-си жительница польской столицы Евгения. Впрочем, для многих полек и поляков сам факт существования этого и подобных ему фургонов лишь половина проблемы. Гораздо больше их возмущает то, что Польша остаётся государством с самым строгим в Европе законодательством об абортах, несмотря на то что уже несколько месяцев назад к власти в стране пришли силы, обещавшие изменить эту ситуацию. Поэтому фургоны с кровавыми картинками, продолжающие ездить по улицам польских городов, — это лишь символ того, что польские женщины, которые хотели бы прервать беременность, до сих пор вынуждены проходить через бюрократический ад, рисковать своим здоровьем, свободой или даже жизнью.
Не похоже, что в ближайшее время эта ситуация изменится. Дискуссия о репродуктивных правах в Польше превратилась в чисто политический вопрос, и это не несёт польским женщинам хороших вестей. На самом деле сильнейший удар по её позициям нанесли "чёрные протесты" конца 2020 — начала 2021 года. Тогда польский Конституционный суд принял решение, фактически запретившее в стране проведение абортов. Судьи признали не соответствующим Конституции положение законодательства, разрешавшее женщине прерывать беременность в случае обнаружения у плода тяжёлого и необратимого дефекта или неизлечимой болезни, угрожающей его жизни.
Ответом на это решение стали многотысячные протесты, которые несколько месяцев сотрясали большие и маленькие города Польши и даже вышли за её пределы. На демонстрации солидарности с польками выходили активисты в десятках стран мира. Те события имели и более далекоидущие последствия. Многие в стране окончательно убедились, что тогдашняя власть имела своеобразное видение будущего государства, превращая Польшу, по выражению журналиста Витольда Гловацкого, в "первый халифат Европы". Запрет абортов в Польше: впервые осуждена активистка, помогавшая женщине прервать беременность Поэтому на парламентских выборах в октябре прошлого года вопрос о репродуктивных правах полек хотя и не был доминирующей темой кампании, но незримо присутствовал в предвыборной дискуссии.
Главной объединяющей идеей коалиции противников "Права и справедливости" было возвращение в Польшу "нормальности". И частью этой нормальности, несомненно, была отмена репрессивного законодательства об абортах. В результате участие в выборах-2023 приняли почти три четверти женщин, имеющих право голоса, — рекордный для Польши показатель. Особенно активными на выборах были польки младшей возрастной категории. Эти цифры дали основания утверждать, что приходом к власти нынешняя команда во главе с премьером Дональдом Туском в огромной мере обязана именно польским женщинам, участницам и сторонницам "чёрных протестов".
Казалось бы, это налагало на новую власть чёткие обязательства — как минимум немедленно либерализовать законодательство об абортах. Однако реальность оказалась сложнее. Четыре проекта Ещё до прошлогодних парламентских выборов польские наблюдатели прогнозировали, что законодательство об абортах станет камнем преткновения для противников ПиС, если им удастся прийти к власти. Слишком разные взгляды по этому поводу исповедовали партии, которые объединились против бывшей власти. Так оно и произошло.
Через несколько месяцев после победы представители новой власти зарегистрировали в сейме сразу несколько законопроектов на эту тему. Проекты "Гражданской платформы" Дональда Туска и левых из "Левицы" предлагают разрешить польским женщинам прерывать беременность на сроке до 12-й недели без указания причин этого шага. Блок спикера Сейма Шимона Холовни "Третий путь" предлагает более умеренный проект: он возвращает ситуацию в Польше к состоянию перед принятием Конституционным судом решения о недопустимости абортов по причине тяжёлого поражения плода. Кроме того, ещё один законопроект "Левицы" предусматривает отмену уголовного наказания за содействие женщине в проведении аборта.
Тэги: польша , протесты , закон , запрет , аборт , церквоб , рпц , женское здоровье Протесты в Варшаве против запрета абортов. Фото Reuters В Польше 28 января вступил в силу закон о фактически полном запрете абортов. До сих пор прерывание беременности в стране допускалось при наличии у плода тяжелого и необратимого дефекта или неизлечимой болезни, угрожающей его жизни. Решение о запрете абортов было принято Конституционным судом Польши осенью 2020 года. Поляки выступали против запрета и устраивали акции протеста.
В конце ноября на митинг вышли около 100 тыс. Волнениями были охвачены не только столица, но и Познань, Краков, Люблин, Гданьск. В церквях приостановили службы, стены католических соборов исписаны граффити с призывами сохранить женщинам право выбора. Священнослужители просили демонстрантов разойтись, что еще больше возмущало толпу. В адрес церкви звучали обвинения в поддержке властей и давлении на Конституционный суд, запретивший аборты.
Средство массовой информации, Сетевое издание - Интернет-портал "Общественное телевидение России". Главный редактор: Игнатенко В.
Адрес электронной почты Редакции: internet otr-online.
Власти Польши отложили введение запрета на аборты по медицинским показаниям на фоне протестов
В 2020 году Конституционный суд Польши запретил прерывать беременность из-за патологий, приравняв такие аборты к нацистским преступлениям. Как польские активистки борются за право на аборт — и побеждают, несмотря на сохранение формального запрета. В Польше официально вступил в силу скандальный запрет на аборты, и это вызвало новую волну протестов по всей стране. В отношении абортов в Польше действует настолько строгое законодательство, что даже при наличии медицинских показаний врачи не решаются провести операцию. Аборты в Польше были разрешены только в отдельных случаях — тяжелые патологии плода, угроза жизни и здоровью матери, беременность после изнасилования или инцеста. Аборты в Польше стали вне закона после того, как Конституционный суд признал не соответствующим основному закону положение, которое разрешало прерывать беременность в случае инвалидности плода.
Польша: от запрета абортов - к политическому кризису
| Помог ли Польше запрет абортов? | В Польше после смерти 30-летней Изабеллы начались массовые протесты против антиабортного законодательства. |
| В Варшаве 50 тысяч человек приняли участие в марше против абортов - Азбука новостей | В Польше официально запретили делать аборты. |
| Помог ли Польше запрет абортов? — 15 ответов | форум Babyblog | Аборты в Польше стали вне закона после того, как Конституционный суд признал не соответствующим основному закону положение, которое разрешало прерывать беременность в случае инвалидности плода. |
| В Польше запретили аборты из-за врожденных пороков у плода | Правительство Польши отложило введение запрета на аборты по медицинским показаниям, пишет The Guardian. |
| Можно ли сделать аборт в Польше? | Устранение оснований для почти всех легальных абортов в Польше равносильно запрету и нарушает права человека. |
В Польше вступил в силу запрет абортов по причине патологии плода
15 апреля 2024 года в марше против абортов в столице Польши Варшаве приняли участие 50 000 человек, сообщает издание «Евроньюс». Запрет на аборты из-за патологии плода в Польше вступил в силу в январе 2021 года. В 2016-м правящая партия попыталась ввести полный запрет на аборты, но в результате массовых протестов вынуждена была отступить. Конституционный суд Польши признал неконституционным проведение абортов в случае неизлечимой болезни или необратимой инвалидности плода, решение принято большинством голосов. Газета ВЗГЛЯД разбиралась в ситуации с запретом абортов в Польше.
В Польше запретили аборты при неизлечимой болезни плода, люди протестуют (фото)
С этого начнутся большие изменения, даже здесь, в бастионе нынешней власти», — убеждена Марина. Дуда против Качиньского? К столь масштабным протестам польские власти явно были не готовы. По информации издания Onet. Но единого мнения о том, как выйти из сложившегося кризиса, во властном лагере нет. Сторонником жестких решений называют лидера правящей партии, вице-премьера Ярослава Качиньского, неформально считающегося самым влиятельным политиком страны. Вскоре после начала массовых протестов он выступил с YouTube-обращением, в котором назвал любые акции протеста во время эпидемии серьезным преступлением, и предупредил, что власти имеют полное право им противостоять. Однако больше всего в Польше комментировали призыв Качиньского ко всем сторонникам властей «любой ценой защищать костелы от нападений со стороны демонстрантов» — эти слова сразу несколько журналистов и политиков посчитали призывом к началу гражданской войны. Вскоре после обращения сразу из нескольких городов Польши поступили новости о нападениях на участников протестов со стороны ультраправых группировок и футбольных фанатов. Сторонником компромисса считается президент Анджей Дуда. Его дочь, 24-летняя Кинга Дуда, открыто критиковала противоречивое решение Конституционного суда.
Дуда заявил, что закон не может требовать от женщины героизма в виде вынашивания плода с подтвержденными смертельными изъянами, и подал в парламент законопроект, который, по его мнению, мог бы примирить противоборствующие стороны. Дочь президента Польши Анджея Дуды Кинга слева в «Твиттере» раскритиковала спорное решение Конституционного суда Президент предложил легализовать прерывание беременности в случае, если плод будет иметь патологию, неизбежно ведущую к смерти будущего ребенка. Таким образом, причиной для легального аборта переставал быть диагностированный у плода синдром Дауна, на который приходилась немалая доля законных абортов, проводимых в Польше. Однако проект Дуды раскритиковали представители католической церкви, а вслед за ними — консервативные круги внутри партии власти, настроенные скорее на полный запрет абортов. Да и участников акций протеста президентское предложение не устроило. Они требуют свободного доступа к абортам для всех желающих женщин до 12-й недели беременности и уже начали собирать подписи ста тысяч поляков, необходимых для рассмотрения этого предложения сеймом. Формально проект Дуды отправили на рассмотрение в парламентские комитеты. На практике это означает, что его отложили в долгий ящик. Новых идей насчет того, как выйти из сложившейся ситуации с наименьшими потерями, пока нет ни у властей, ни у оппозиции, ни у протестующих. Падение рейтингов Социологи говорят о серьезном падении поддержки партии власти.
По его словам, примерно каждый пятый избиратель партии власти образца 2019 года заявляет, что не собирается участвовать в выборах. Другие — разочаровались, навсегда или на время, в «Праве и справедливости» и пока что не видят, за кого могли бы отдать свой голос. Активисты опасаются, что следствием решения Конституционного суда станет расцвет в Польше «абортивного подполья». Его зловещий символ — проволочная вешалка — с ее помощью когда-то женщины самостоятельно избавлялись от нежелательной беременности Поэтому, утверждает Дума, пока на польском политическом рынке не появилось предложение, способное заинтересовать этих людей — а такой перспективы пока не видно — партия власти может чувствовать себя вполне уверенно. Тем более, что в ближайшие три года выборов в Польше не предвидится. Никаких тектонических изменений не происходит и на противоположном политическом фланге. Крупнейшая оппозиционная партия Польши — «Гражданская платформа» — поддерживает протесты, но явно не играет в них первую скрипку — из-за слишком высокого антирейтинга среди ядра протестующих, польской молодежи. А координаторы «Общепольского страйка женщин» публично заявляют об отсутствии у них любых политических амбиций.
Кроме того, этот закон должен будет ввести инструмент финансовой помощи для семей, воспитывающих детей-инвалидов. Это были самые многочисленные уличные акции в стране со времен падения коммунизма в 1989 году. Движение «Протест женщин» Strajk Kobiet призвало жителей страны бороться за свое право выбора. Как заявил мэр Варшавы Рафал Тшасковски, решение Конституционного суда обрекает женщину на страдания. Со дня на день они утратят это право. Это что-то невообразимое. Это игра человеческой жизнью и человеческими эмоциями», — возмутился он. Недалеко от здания Конституционного суда активисты разлили на асфальте красную краску и разложили в ней плюшевые игрушки. Символом польских протестов против запрета абортов традиционно является вешалка: с помощью этого инструмента производятся подпольные прерывания беременности. Протесты против нового закона, несомненно, будут нарастать.
Радости правых сил и консерваторов, конечно, не было предела. Соцсети буквально заполонили посты о «торжестве жизни над цивилизацией», «прекращении убийства беззащитных», «отказе от наследия тоталитаризма 20 века». Однако немало активистов и правозащитников выступали категорически против ужесточения законодательства. После абсолютного запрета абортов в Польше, по их мнению, тысячи женщин в результате несработавших методов контрацепции или мужского неумения надевать презерватив будут вынуждены прибегать к подпольным операциям, которые часто заканчиваются плачевно. Кроме того, и так процветающий «абортивный туризм» достигнет катастрофических масштабов.
В 2021 году 30-летняя женщина по имени Изабелла умерла в польском городе Пщина при аналогичных обстоятельствах после того, как ей было отказано в аборте, что вызвало протесты и привлекло внимание к тому, как постановление 2020 года влияет на беременность с осложнениями. Аборт по-прежнему является законным в Польше, если беременность представляет опасность для здоровья или жизни беременной или является результатом преступления, такого как изнасилование или кровосмешение. Однако в 2020 году конституционный суд Польши признал неконституционным аборт из-за аномалий развития плода. Мы боимся всех врачей, потому что не знаем, кто из них предпримет действия, чтобы предотвратить смерть своего пациента.
Можно ли сделать аборт в Польше?
Милонов также рассказал, какой могла быть бы реакция общественности на запрет абортов в России. Любые нормальные люди не протестовали бы — это точно. В конце концов, в отдельных странах есть манифестации, требующие легализации наркотиков. Мало ли чего хочется, так нельзя, если мы цивилизованное общество, которое дошло до спасения котиков на крыше, учета мнения меньшинств. Почему мы до сих пор не являемся обществом, которое хочет отстаивать право человека на жизнь?
В конце октября Конституционный суд страны решил еще сильнее его ужесточить. В постановлении говорилось, что женщина не может сделать аборт при условии, что у плода найдены неизлечимые патологии. Ужесточение запрета абортов спровоцировало массовые акции протеста по всей Польше, в некоторых церквях срывали службы. Можно ли назвать такое решение уступкой властей, рассуждает активистка неформальной группы «Свобода женщин» в Польше Мария Стрельбицкая. Сам закон начинает действовать с момента публикации, и его могут не публиковать, у нас уже были такие прецеденты, что не публиковали неделю, две, три, пять, месяц, два месяца, три месяца, то есть они испугались протестов и пока приостановили это дело.
В марше, который начался с площади перед королевским дворцом и двигался к площади Три Креста, приняли участие семьи с детьми. На данный момент в Польше продолжается общественная дискуссия относительно смягчения правительством строгих законов об абортах. На прошлой неделе польский парламент, контролируемый либеральной и приверженной Евросоюзу коалицией, проголосовал за дальнейшую разработку четырех предложений по отмене почти полного запрета на аборты.
Согласно ей, в 2021 году в Польше провели всего 107 абортов, хотя годом ранее их было больше тысячи. Судя по данным последнего отчета «Аборта без границ», 40 процентов обратившихся к правозащитникам женщин нуждались в операции из-за осложнения или патологии в развитии плода. После поправок 2021 года прервать беременность на этих основаниях в Польше пациентки уже не могли. Ева работает в польской службе поддержки канадской организации «Женщины в сети» Women on Web — одной из 10 НКО, которые в 2019 году объединились в международную коалицию «Аборт без границ». На гранты стран ЕС и частные пожертвования коалиция предоставляет женщинам из Польши доступ к аборту дома и в других странах. Ежедневно Ева получает три-четыре запроса на помощь — заявки приходят через форму на сайте. Далее активистка собирает анамнез для врачей, которые проверяют уже готовую заявку. На основе анамнеза выбирают процедуру аборта — медикаментозный или хирургический. Организация ежегодно вывозит тысячи пациенток на хирургический аборт в европейские страны с либеральным абортным законодательством. Таблетки для медикаментозного аборта, которые позволяют провести процедуру без хирургического вмешательства, женщины обычно получают по почте и принимают дома самостоятельно. До трех лет за доставку таблеток Польский закон не предусматривает наказания для женщины, которая перенесла аборт. Однако недавний случай Йоанны из Кракова, который в июле спровоцировал серию протестов по всей Польше, говорит об обратном. Женщина приняла таблетки для медикаментозного аборта, а через неделю позвонила своему психиатру, поскольку испытывала тревогу и стресс. При этом она уточнила, что решение об аборте приняла по причинам, не связанным с ментальным здоровьем. Однако во время звонка, несмотря на возражения Иоанны, психиатр вызвала скорую помощь — из-за «суицидального состояния» пациентки, которая ко всему прочему «сделала аборт». Вместе с врачами домой к женщине приехала полиция так положено в случае, если есть угроза самоубийства. Полицейские проигнорировали тяжелое состояние женщины и сразу стали расспрашивать ее про аборт, а именно — где и у кого она купила таблетки. В больнице они отобрали у Йоанны ноутбук, потребовали «снять всю одежду, сесть на корточки и прокашляться». Для такого «личного досмотра» они вызвали наряд женщин-полицейских, несколько раз проигнорировав требования врачей покинуть больничную палату. Возбуждено дело сразу по двум статьям: подталкивание к суициду и подстрекательство, а также помощь в проведении аборта. При этом неизвестно, кого именно подозревают в преступлении. В последние годы этот закон стал политическим — по нему за распространение препаратов для фармакологического прерывания беременности преследуют активисток. Однако обычно правозащитники замалчивают эти истории из соображений безопасности. Так поступила Ева из «Женщин в сети», когда на нее завели уголовное дело по статье о «пособничестве». Из-за страха потерять основную работу, которая давала социальные гарантии и пенсию, активистка не пошла к журналистам. Ева отказалась комментировать, в каком году и по какой статье на нее завели дело, и также попросила не раскрывать ее фамилию. По словам активистки, уголовное дело заставило ее «действовать вдвойне осторожно». Пока единственная польская активистка, которая намеренно придала огласке свое дело, — это 48-летняя Юстина Выджиньска, мать троих детей. Юстина уже 16 лет помогает женщинам получить доступ к безопасному аборту в рамках инициативы Aborcyjny Dream Team и «Женщины в сети», флагманов движения за репродуктивные права женщин в Польше. Три года назад со второй организацией связалась женщина на 12-й неделе беременности — она испытывала тяжелый токсикоз и состояла в отношениях с абьюзивным партнером, из-за чего хотела сделать аборт. Юстина выслала девушке таблетки лично — хотя обычно в целях безопасности препараты отправляют активистки, врачи или фармацевты из-за рубежа. Но Юстина хотела оказать женщине срочную помощь и отправила таблетки по почте со своего адреса — таким образом на нее вышла полиция. По словам активистки, она не могла проигнорировать просьбу девушки, поскольку несколько лет назад сама была в похожей ситуации. В 2023 году, после двухлетнего судебного процесса и серии протестов, Юстине вынесли относительно мягкий приговор — восемь месяцев трудовых работ. Вероятно, не последнюю роль в этом сыграла масштабная транснациональная кампания в поддержку активистки, к которой было приковано внимание журналистов со всего мира: за делом Юстины следили в том числе BBC , The Guardian , CNN , The New Yorker и Amnesty international. Специально для них украинская журналистка Настя Подорожная с нуля создала службу поддержки. Женщины оказались в наиболее уязвимом положении — в другой стране, часто без родных и близких, денег и знания языка. Точное количество случаев торговли людьми, сексуальной и трудовой эксплуатации украинских беженцев до сих пор не установлено. Подорожная жила и училась в Кракове с 2014 года и однажды сама чуть не стала жертвой изнасилования. После она пыталась доказать польской полиции, что «это была не драка». Опираясь на свой опыт, Настя создала платформу «Мартынка» Martynka — сервис поддержки украинок в Польше в вопросах репродуктивного и ментального здоровья. По словам Евы из «Женщин в сети», благодаря «Мартынке» у украинок в Польше появляется доступ к информации, в которой без знания местных реалий почти невозможно разобраться самой. Проект публикует инструкции, как не стать жертвой похищения и сексуализированного насилия. Через бот в телеграме объясняет, как сделать аборт в Польше, написать в полицию заявление об изнасиловании, найти в чужой стране юриста, врача или переводчика и получить психологическую поддержку. Выпуск 41. Была ситуация, когда девушка приняла психологическую помощь, но отказалась идти в полицию и начинать разбирательство. Тем, кто резко прервал общение, пишем спустя время снова. Мы не делим случаи на важные и неважные — выслушиваем всех», — рассказывает Настя, волонтерка проекта. Поэтому они пишут Насте [Подорожной] и предпочитают оставаться на связи именно с ней, а не с нами», — объясняет Ева. Через коалицию «Аборт без границ», с которой «Мартынка» связывает женщин, с марта по октябрь 2022 года аборт сделали полторы тысячи украинок, уехавших в Польшу. Глава 2. Протестная реакция Аборт как «вопрос общественной безопасности» Более 20 лет многие польские феминистки принимали запрет абортов как данность. Как отмечает активистка из Кракова Вероника Щмегельска, до 2016 года феминистское движение в стране было активным, но немногочисленным. Ева из проекта «Женщины в сети» делится похожим наблюдением: на феминистских протестах в Варшаве набиралось максимум «до 100 человек, и все друг друга знали». Весной 2016 года Вероника совместно с краковскими низовыми инициативами организовала свой самый успешный протест против ужесточения абортного законодательства.
В Польше запрещены аборты. Вот как там поступают женщины, чтобы избавиться от ребёнка
Наша соседка — Польша — самая религиозная в мире страна. У них на законодательном уровне запрещены аборты. А знаете, что дальше? Придумали поляки интересную функцию.
Девушка забеременела, ребенок нежеланный. Садят на катер, выплывают в нейтральные воды, там дежурит яхта, там делают аборт, она возвращается назад.
Толкование поправки к закону менялось от запрета в конце 1950-х годов до разрешения аборта по требованию в 1960-х и 1970-х.
После падения коммунистического режима в Польше начались дебаты об абортах. Римско-католическая и лютеранская церкви, политики правого толка добивались от государства запрета абортов за исключением случаев, когда аборт является единственным средством спасти жизнь беременной женщины. Этому противостояли политики левого толка и большинство либералов: они настаивали, чтобы государство сохранило в силе закон 1956 года об абортах.
Действующий ныне в Польше закон об абортах Закон о планировании семьи, защите человеческого плода и условия для легального аборта вступил в силу в январе 1993 года, будучи компромиссом между сторонниками двух лагерей. В 1997 году польский парламент одобрил изменение закона об абортах, который разрешает прерывание беременности в случаях эмоционального или социального бедствия, но Конституционный трибунал Польши посчитал, что это изменение противоречит конституции. В декабре того же года правовой статус абортов вернулся к состоянию 1993 года.
Польские законы об абортах и без того уже были в числе самых строгих в Европе, но решение Конституционного суда будет означать почти полный их запрет. Как только оно вступит в силу, прерывание беременности будет разрешено только в случаях изнасилования или инцеста, или же если здоровье матери будет находиться под угрозой. Правозащитные организации активно призывают правительство не усиливать запрет на проведение абортов. Комиссар Совета Европы по правам человека Дуня Миятович заявила, что этот день стал "печальным днем для прав женщин". Устранение оснований для почти всех легальных абортов в Польше равносильно запрету и нарушает права человека, — написала она.
Протесты поддержали и женщины из других стран. Так, в секс-столице Европы одна из активисток Femen полностью оголилась перед зданием польского посольства.
Ее грудь, живот и бедра украшали надписи «My body is my choise» «Мое тело — мое дело» , «Siostry do broni» «Сестры, к оружию» , а в руках она держала ту самую символичную вешалку. Конечно, барышню, вышедшую на улицу голой , сразу же задержали и усадили в полицейскую машину, но хайпануть девушка успела.
Закон о практически полном запрете абортов вступил в силу в Польше
заявили в минздраве.В Польше с 1993 года запрещены аборты. После введения запрета на аборты в Польше начали проходить акции протеста. В отношении абортов в Польше действует настолько строгое законодательство, что даже при наличии медицинских показаний врачи не решаются провести операцию. С 27 января в Польше вступает в силу запрет на аборты по причине, не угрожающей жизни и здоровью матери патологии плода. В данный момент ситуация с ограничением абортов в Польше зависла: официально решение в силу не вступает, но и никакого компромисса или заявлений о его отмене нет.
«Все беременные в опасности»: смерть молодой женщины спровоцировала протесты в Польше
А вот правые и консервативные круги требуют ужесточить законодательство и полностью запретить проведение абортов в Польше. «Если руководство Польши запрещает аборты по ниям, значит, оно готово взять на себя ответственность за реабилитацию детей с особенностями и обеспечить поддержку их семьям. заявили в минздраве.В Польше с 1993 года запрещены аборты.
Можно ли сделать аборт в Польше?
В плане религиозности компанию полякам в Евросоюзе составляют итальянцы, румыны и греки, хотя они сильно отстают. Согласно другим опросам, за последние годы уровень религиозности в Польше немного упал. Понятно, что тут есть разница в формулировке вопроса, но всё же интересно, что при таком подходе румыны и греки опережают поляков, а единственная в первой десятке страна Западной Европы — это Португалия. Остальные — представители Закавказья, Восточной Европы и Балкан. Что это может означать? Возможно, несмотря на победу консерваторов на выборах, новому поколению поляков уже не так интересны традиционные католические ценности.
И когда власть решила сделать упор на скрепы и ради этого отнять у людей часть прав, как это происходит в некоторых хорошо известных вам государствах, это вызвало естественное противодействие со стороны общества. Тут ещё надо отметить, что хотя в Польше выиграли консерваторы, проиграли тоже консерваторы... Ладно, не совсем так. Просто, как я понимаю поправьте меня, если я не прав , условные польские либералы — партия "Гражданская платформа" — ближе к европейским христианско-демократическим партиям. А "Право и Справедливость" в спектре политических сил стоит существенно правее, но при этом сохраняет социальное ориентирование, то есть имеет и некоторые черты левых партий.
Например, она нацелена на поддержу многодетных семей и семей вообще. А при чём тут аборты и Конституционный суд? Вот тут начинается самое интересное. Дело в том, что "ПиС" уже давно хотела принять закон, запрещающий аборты, и даже сажать женщин и врачей, которые на них решаются. Но активные гражданские протесты не давали ей спокойно это сделать.
Лидер партии Качиньский, премьер-министр Моравецкий и президент Дуда, вероятно, обиделись на поляков за то, что вся полнота власти в стране принадлежит им, но они всё равно не в состоянии принять любую хуйню, которая взбредёт им в голову. Тогда они решили провести судебную реформу. Министр юстиции получил право назначать и увольнять судей и прокуроров, то есть "ПиС" фактически установила контроль ещё и над судебной властью, что плохо соотносится с принципами демократии. На практике это означает, что Качиньский и его друзья получили инструмент, который может признать любой понравившийся им закон соответствующим Конституции, а не устраивающий их — не соответствующим. Так вышло и с нормой о запрете абортов.
Фото: Reuters "ПиС" собиралась законодательно запретить аборты ещё весной, но тогда, вероятно, испугалась реакции общества перед президентскими выборами — и возможного поражения Дуды.
Обращаем внимание читателей, что речь пока идет о проекте, а реальная законодательная картина отражена в статье далее. Кроме этого, действующая коалиция не исключает проведения референдума по данному вопросу. Как развивалось абортивное законодательство?
Аборты в стране находились под запретом вплоть до 1932 года, когда вступило в законную силу исключение в виде медицинских показаний и случаев изнасилования. Начиная с 1958 года в стране был расширен круг граждан, которым разрешалось делать аборты. Право на прерывание беременности сначала получили женщины, пребывающие в сложных социально-экономических условиях, а позднее все перешло к проведению процедуры «по требованию». После этого в стране стали достаточно активно практиковать аборты.
Сразу после падения коммунизма, Польша ввела полный запрет на прерывание беременности. Это происходило поэтапно: 1993 год — принят «компромисс», прерывать беременность разрешалось только: при реальной угрозе жизни и здоровья матери; если женщина забеременела вследствие изнасилования; при диагностировании серьезной болезни или порока плода. Также пытались ввести уголовную ответственность для врачей за проведение подобных медицинских манипуляций. Однако массовые протесты граждан повлияли на торможение принятия такого закона.
Была установлена правовая основа, которая фактически приравнивается к абсолютному запрету прерывания беременности. Актуальная ситуация Польское абортивное законодательство на данный момент является одним из наиболее строгих во всем ЕС. Медикам, которые все же делают аборт по просьбе женщин, грозит до 3 лет заключения. Приверженцы христианской концепции, считающие абортивную процедуру настоящим убийством, твердят об ужесточении наказания для женщин и медиков за проведение подобных процедур.
Оппозиция в это же время систематически организовывает массовые протесты и обвиняет местную власть в создании «реестра беременностей», благодаря которому хотят ввести контроль над беременными. В конце 2021 года в РП проходили массовые демонстрации в память о погибшей женщине, которой диагностировали пороки плода. На 22 неделе беременности Изабеллу госпитализировали в одну из больниц Пщины после того, как у нее отошли воды. Несмотря на реальную угрозу жизни, медики не стали проводить никаких вмешательств и просто «дожидались смерти плода».
В результате Изабелла умерла от септического шока. После происшедшего, врачи были временно отстранены от работы. К сожалению, таких трагических последствий строгого запрета абортов в Польше очень много. Не менее 1000 пострадавших женщин уже обратились в Европейский суд по правам человека, чтобы защитить свои права, оспорить законодательство и добиться справедливости.
Пока же польская прокуратура продолжает расследовать случаи, когда беременные женщины умирали после того, как врачи отказывались прерывать их беременность. Таких за последние три года набралось шесть. Одновременно с этим правоохранители жестоко преследуют тех, кто помогает женщинам избавиться от нежелательной беременности. Прошлой весной польский суд признал активистку Юстину Выджинскую виновной в незаконном предоставлении таблеток для прерывания беременности и приговорил её к восьми месяцам общественных работ. Её адвокаты обжаловали приговор в мае и до сих пор ждут нового рассмотрения дела. По словам самой Выджинской, она не ждёт кардинальных изменений в политике Польши в отношении абортов до 2025 года, когда истечёт срок полномочий президента Дуды. Активистка Юстина Выджинская. Правда, процедура проводится не в Польше, а в ближайших странах Евросоюза, где запретов никто не вводил.
Многие из них обращаются в созданную в декабре 2019 года организацию «Аборты без границ». За первый год её работы помощь в прерывании беременности получили более 5 тысяч женщин. С 22 октября 2020 года, после решения Конституционного суда, число желающих сделать аборт выросло в несколько раз. За 2022 год благодаря организации доступ к процедуре аборта получили 46 773 женщины.
Поэтому аборт — это «вопрос общественной безопасности», а женское тело принадлежит не женщине, а всему обществу. Фото: Анна Ефимова Гласная Согласно исследованию профессоров Ягеллонского университета Инги Коралевска и Катажины Желиньска, польский консервативный дискурс после 2016 года противопоставляет два образа — матери и феминистки. Феминистки же — «неправильные» женщины и враги истинного «польского образа жизни», основанного на принятии католичества и отвержении ценностей западного общества.
Можно быть либо порядочной женщиной, либо феминисткой — третьего не дано. Этими дискурсами активно пользуются лояльные власти общественные организации. Одна из таких — ультраконсервативный правовой аналитический центр Ordo Iuris. Он добился отмены уроков сексуального просвещения в польских школах, а также собрал почти 500 тысяч подписей в поддержку законопроекта о полном запрете абортов, который спровоцировал первый масштабный протест в октябре 2016 года. Национальная мобилизация Когда Ordo Iuris внес проект о полном запрете абортов, варшавская активистка Марта Лемпарт объявила о «национальной мобилизации» против «нового драконовского закона». Осенью 2016-го сотни тысяч человек вышли на улицы 150 польских городов. Через несколько дней парламент остановил рассмотрение проекта. По словам Лемпарт, до «Женской забастовки» она была обычным человеком со своей жизнью и работой: занималась правами людей с нарушениями слуха на госслужбе, потом ушла в бизнес, но волонтерила в правозащитной организации.
После протеста ее жизнь словно пошла по наклонной: она «потеряла работу и бизнес», доходов не хватало и приходилось брать деньги у родителей — отец одалживал деньги дочери, пока та «спасает Польшу». Как говорит Малгожата Копка, гендерная исследовательница и директор европейской программы варшавского Институт общественных отношений Instytut spraw publicznych , Лемпарт — представительница третьего поколения польских феминисток. Первым были женщины-ученые, которые в девяностых годах обсуждали проблемы феминизма на страницах научных журналов. Второе поколение — активистки десятых годов, когда интерес к женской тематике в масштабах страны оставался ограниченным. По словам исследовательницы, благодаря Лемпарт феминизм в Польше стал понятным и актуальным для обычных женщин. Лемпарт и ее команда предложили взглянуть на репродуктивное насилие над женщинами в контексте негативных изменений во внутренней политике страны в целом. Так, на протест против ужесточения абортного законодательства вышли не только женщины, а все, кто был недоволен политикой правящей партии. Ева вспоминает, как впервые увидела на демонстрации за женские права мужчин, не ассоциированных с феминистскими и левыми организациями.
Говорили, что они здесь ради женщин». Рядом с ними шли женщины, которые не ассоциировали себя с феминистками и в целом считали сам факт ограничения абортов приемлемым, не выступали против ужесточения закона. Необязательно выходить на улицы с транспарантами — чтобы выразить протест в публичном пространстве, достаточно одеться во все черное или пройтись по улицам с зонтом черного цвета, символизирующим траур по правам польских женщин. Но активистки и протестующие в провинциях, где население, как правило, консервативно и лояльно властям, все равно столкнулись с осуждением — со стороны семьи, местной церкви и властей. Ты сумасшедшая? Исследовательница уверена, что фем-активистки из крупных польских городов недооценивают давление среды в провинции. В маленьком городе другого храма может не быть. Бывает, что семьи поколениями посещают один и тот же приход — и против этого пойти бывает тяжело.
Нужно много гражданской смелости, чтобы протестовать в такой среде. Это борьба, о которой мы в больших городах ничего не знаем», — поясняет исследовательница. Однако «Солидарность» сыграла далеко не последнюю роль в том, что сегодня польским женщинам приходится сражаться за свои права. У запрета на прерывание беременности в Польше есть второе название — «абортный компромисс». Так называют договоренность между лидерами профсоюза «Солидарность» и представителями католической церкви разумеется, на переговорах присутствовали только мужчины. Профсоюзу было важно заручиться поддержкой католической церкви, чтобы легитимизировать себя в глазах польского общества, а сама религия уже была символом сопротивления атеистическому коммунистическому режиму. Когда профсоюз добился мирной передачи власти новому правительству, встал вопрос о «выплате долга». Надпись на плакате: «Польша убивает».
Фото: Анна Ефимова Гласная По словам активистки Вероники Щмегельска, в Польше об этой истории обычно вспоминают как о противостоянии «либеральных» сторонников «Солидарности» и церковных консерваторов. Однако это был договор между политиками и церковью, и все они без исключения были консерваторами. Действительно, женщин в «Солидарности» было столько же, сколько и мужчин — порядка пяти миллионов , но никогда они не занимали руководящих должностей и не принимали решений. Когда они потребовали снять запрет абортов с повестки дня, лидеры профсоюза, среди которых тоже не было ни одной женщины, обвинили их в «аморальности». В профсоюзе разгорелся конфликт. В разных городах Польши сформировалось около 30 женских активистских групп. Они организовали массовые протесты и собрали более миллиона подписей под петицией против криминализации абортов. В те дни на улицах мелькали плакаты: «Это Польша, а не Ватикан!
Несмотря на видимый успех, у польских женщин не было структурных возможностей продолжать протест: нужно было зарабатывать и обеспечивать семью. На фоне экономических и политических трансформаций девяностых общество переживало ретрадиционализацию гендерных отношений и многим импонировал образ «традиционной» семьи, где женщина занимается исключительно домом и детьми, а мужчина зарабатывает деньги, говорит Малгожата Копка. Такой образ жизни, с одной стороны, одобряла церковь, а с другой — порицали коммунисты, водрузившие на женщин «двойную нагрузку» общественного и семейного труда. К тому же «семейственность» создавала фундамент для позитивной идентичности: в отличие от ненавистных коммунистических времен, у женщин в этот период наконец появилась возможность самостоятельно выбирать, посвятить себя карьере или дому. Даже если проверку реальностью эта возможность почти никогда не выдерживала. Смена парадигмы Неоднозначная роль, которую церковь сыграла в запрете абортов, не мешает активисткам использовать религиозные мотивы. Смерть Дороты вывела на улицы жителей десятков польских городов в июне 2023. Да не пополнится этот список».
Постепенно в публичной сфере формируется образ мучениц и невинных жертв драконовского закона. Такое изображение женщины характерно для Польши, отмечают социологи Катажина Желиньска и Инга Коралевска. Жертвующая собой Дева Мария — главный женский образ в польской культуре. Но исследовательница коллективной памяти в Центральной и Восточной Европе, профессор Центрально-Европейского университета в Вене Андреа Пето полагает , что в данном случае религиозный нарратив идет на пользу обществу.