27 марта 2020 года Новоспасский монастырь начал онлайн-трансляцию совершаемых в обители уставных богослужений. 8 экскурсий в Новоспасский собор в Москве стоимостью от 199 ₽. Смотрите актуальное расписание на апрель-май 2024 года, читайте отзывы туристов, бронируйте и оплачивайте экскурсии в Новоспасский храм онлайн. Монастырь был закрыт в 1918 г. одним из первых в Москве. 8 экскурсий в Новоспасский собор в Москве стоимостью от 199 ₽. Смотрите актуальное расписание на апрель-май 2024 года, читайте отзывы туристов, бронируйте и оплачивайте экскурсии в Новоспасский храм онлайн.
Храмы моего города. Новоспасский монастырь.
| Экскурсии в Новоспасский монастырь в Москве | Новоспасский монастырь в Москве — расписание богослужений, адрес,официальный сайт. |
| Новоспасский монастырь - Богослужения - Расписание богослужений | Приход Новоспасского монастыря – один из самых больших в Москве, во время праздничных богослужений здесь причащается более тысячи человек. |
| Новоспасский монастырь – купить билеты в Москве на Яндекс Афише | По окончании Литургии митрополит Дионисий обратился к молящимся с архипастырским словом и поблагодарил митрополита Димитрия за участие в богослужении. |
Новоспасский монастырь в москве: иконы, святыни, фото. адрес новоспасского монастыря
Новоспасский монастырь, город Москва: расписание онлайн-богослужений и ютуб-канал. Расписание богослужений в обители с 8 по 14 апреля 2024 года Новоспасский монастырь. Богослужения в храме «Храм Сергия Радонежского в Новоспасском монастыре» обычно длится 2-2.5 часа и проводится ежедневно. Новоспасский монастырь расположился за Таганкой, на Крутицком холме. Монастырь закрыли в 1918 г., В 1991 г. Новоспасский монастырь возвращён РПЦ.
Новоспасский мужской монастырь на Пролетарской расписание богослужений
Изможденная от бесчисленного количества тарелок, стаканов и вилок, я предполагала, что завтра работать уже не смогу, сил моих на это вряд ли хватит. И моя работа по профилю учителем, от которой, казалось, я выгорела, уже казалась не такой и сложной, если сравнивать её с тем послушанием, на котором я оказалась. И тут же я попросила Господа о новой работе. Я поняла, что хочу быть педагогом, но в другой сфере. Молилась и продолжала мыть посуду. Каково же было моё удивление, когда по окончании работ заметила, что дикая усталость не давала привычного раздражения и апатии. Скорее — наоборот.
В Печорах я протрудилась неделю и с уверенностью готова сказать, что эта неделя — одна из самых счастливых в моей жизни. Именно там я нашла то самое спокойствие и умиротворение, которое до этого искала в своей повседневной самостоятельной жизни. Рецептом этого душевного мира и радости оказалось простое чередование физического труда по послушанию и молитвы. Того, чего мне раньше, как раз не хватало. Я была поражена, что счастью способствуют такие, на первый взгляд, обычные вещи.
Рак — страшное заболевание, которое излечить очень трудно. Услышав такой диагноз, человек может обреченно опустить руки и совсем не пытаться с ним бороться. Однако все врачи в один голос утверждают, что очень важным фактором в процессе лечения является психологический настрой пациента. Слово «надежда» в таких случаях приобретает особенный смысл, который, наверное, смогут понять лишь те, кто лицо в лицо столкнулся с этой бедой. Сам факт существования иконы, способной излечить от рака, вселяет надежду на выздоровление. В последние годы онкологическими заболеваниями страдает все большее количество людей. Этот тяжелый недуг не жалеет ни детей, ни матерей, ни стариков. Мало кто знает, что эта хворь была известна человечеству еще в древние времена. Еще тогда, судя по записям, найденным на папирусе I век до н. Что касается последних стадий — Цельс считал, что лечить таких пациентов бессмысленно. Название «рак» происходит от термина, который ввел еще Гиппократ: «карцинома». Это слово образовано от греческих: «краб» и «опухоль». Обнаружение чудодейственной силы иконы произошло в 18 веке, и с тех пор ее копии стали расходиться по всему миру. Так, икона Богородицы «Всецарица» стала известна миру благодаря своим благодатным и исцеляющим свойствам. Первая икона, которая появилась в России, сегодня находится в Храме Всех Святых, расположенном по адресу: Красносельский переулок, район ст. Молебны проводятся по воскресеньям с 16. Копию второй иконы сделали в 1997 году, и находится этот образ в Новоспасском монастыре, расположенном на Крестьянской площади — 10, недалеко от ст. Эта икона также мироточит и имеет очень много благодарных записей в специальной книге. Молебны здесь проводятся ежедневно, а по воскресеньям — и таинство освящения воды. В Серпухове тоже есть место, где находится икона «Всецарица». В Москве ли, или в Подмосковье находится чудотворная икона — усердная молитва будет услышана Богородицей, и Всецарица подаст милость и исцеление как молящимся, так и тем, за кого с верой и любовью просят родные и близкие. А Вы уже слышали про икону Божьей Матери «Всецарицу»? Молились ли Вы ей об исцелении? Верите ли Вы в её силу? Поделитесь своим мнением в комментариях. Летопись чудотворных исцелений по мольбам к святому лику Богородицы постоянно пополняется новыми свидетельствами о помощи всем, кто обращался к Ней. Пречистой Деве Марии приходят с молитвами: О выздоровлении от онкологических и других тяжелых заболеваний; Об избавлении от зависимости от алкоголя и наркотиков; Просят изгнать бесов из человека, избавить от одержимости, защитить от колдовства; Родители молятся за детей своих, чтобы Богородица помогла им найти путь истинный, богоугодный. Ощущение светлого присутствия Пречистой, при обращении к Ней через молитву, что идет из самого сердца, облегчает любую боль человеческую. Боль уходит не только телесная, а и душевная, наступает мир, уверенность и укрепляется вера. Икона Пресвятой Богородицы «Всецарица» славится своей удивительной силой. Даже ее списки являются чудотворными, а некоторые начинают мироточить. Поэтому молиться к «Пантанассе» верующие приходят в любой храм, где есть святой лик. Богоматерь помогает при разных трудностях, но прежде всего «Всемилостивая» прославилась своей удивительной целительной силой. Православные люди верят, что молитва перед ее образом помогает избавиться от рака. Подчас опухоли уходили даже у тех пациентов, которым врачи уже не давали шансов. Причем случаи чудесных выздоровлений от этой болезни случаются повсеместно, здоровье способна вернуть не только афонская святыня. Молиться можно и за выздоровление близких людей. Особенно, если речь идет о детях или тех, кто по состоянию здоровья просто не может прийти в церковь. Есть случаи, когда молитва перед иконой помогала вернуть слух, избавить от немоты или слепоты. Название «Всецарица» может трактоваться как «высшая чистота, царица в святости, свободная от греха». Поэтому молитвы перед иконой помогают избавиться от разных демонических проявлений. В старину перед ликом изгоняли бесов, сейчас она помогает справиться с колдовством, наставить человека на путь истинный. Ее защита от темных чар очищает молящегося, устраняет злобу, черствость. А поскольку зависимости алкоголизм и наркомания Церковью понимаются как воздействие злых сил, то перед «Всецарицей» молятся также об избавлении от них. Архитектурные и культурные памятники Не все храмы обители на текущий момент восстановлены, некоторые из них еще находятся в стадии реконструкции. Это церковь Сергия Радонежского, которая устроена в колокольне, Николаевский храм изначально был больничным. Именно здесь размещена икона «Всецарица»; Новоспасскому монастырю в Москве ее подарили два десятилетия назад. Сам собор уникален фресковой росписью, которой его украсили сразу же после возведения. Кроме православных сюжетов здесь изображено и родовое дерево рода Романовых, а также греческие философы, символизирующие языческую мудрость. В подклете собора размещена усыпальница Романовых. Покровская церковь — возведена во второй трети XVII века; к храму была пристроена трапезная. Поскольку эта церковь расположена на закрытой территории обители, с главной площади ее не видно. Именно здесь — усыпальница Шереметьевых. Что касается церкви, размещенной в нижнем ярусе колокольни, разрушен этот храм был во время нападения французов: один из колоколов сорвался вниз, упав прямо на церковь. На территории обители установлен также памятный крест Сергею Александровичу Романову. Это копия креста, который спроектировал Васнецов оригинал находится в Кремле. Недалеко от входа в обитель есть небольшая часовня, возведенная на месте погребения инокини Досифеи. Считается, что именно так стали звать после принятия пострига княжну Тараканову. При обители действует музей, посвященный истории монастыря. Экспозиции демонстрируют уникальные артефакты, церковную утварь прошлых веков. Есть выставка, посвященная князю Сергею Александровичу. Архитектура Огромный для своего времени шестистолпный Преображенский собор; строился в 1645—1649 гг. Покровская церковь с трапезной 1670-е годы Стены и башни монастыря 1640—1642 гг. Братские кельи с Никольской церковью. Колокольня высотой 78 метров, одна из самых высоких в дореволюционной Москве, построена в 1759—1785 гг. Знаменская церковь 1791—1795 гг. Усыпальница Романовых. В подвальной части Спасо-Преображенского собора находится ряд могил, среди которых — погребения бояр Захарьиных-Романовых. План обители В подклете Спасо-Преображенского собора похоронены бояре Захарьины-Кошкины, предки царского дома Романовых, их родственники князья Ситцкие, а также Черкасские, Ярославские, Оболенские, Троекуровы, Трубецкие, Нарышкины и другие представители высшей знати допетровского времени. Шедевром мемориальной скульптуры считался памятник на могиле В. Новосильцева, выполненный по проекту В.
Николая, куда была перенесена главная святыня монастыря — чудотворная икона Спаса Нерукотворного Образа. После закрытия храма образ бесследно исчез. В 1935 г. В соборном храме разместили архив, в Никольском храме — склад конфиската и овощехранилище. В Знаменском храме некоторое время существовал медвытрезвитель. Остальные храмы и помещения переоборудовали под жилье. С 1968 г. Монастырь возвращен Русской Православной Церкви в декабре 1990 г.. Богослужение возобновлено в марте 1991 г. Возродилась монашеская жизнь. При монастыре действуют: Воскресная школа, учебно-методический центр «Православие и образование», молодежное движение «Молодая Русь». Монастырь выпускает периодическое издание для подростков «Православная юношеская газета». Работает филиал сектора заочного обучения Московской духовной семинарии. На территории монастыря проводит занятия Центр по реабилитации от алкогольной и наркотической зависимости. Издается православный молодежный журнал «Наследник». Имеется библиотека.
Были ли побеги заключенных? Были, но редко. Существовало предание, что одному удалось убежать каким-то тайным подземным ходом. А один побег я видел. В те годы за оградой монастыря стояли два бревенчатых двухэтажных домика. На чердаке одного их этих домов и скрывался убежавший. Когда его обнаружили, он выскочил на крышу дома, и я видел, как его там били, а потом надели наручники. Над входом в усыпальницу Романовых прежде находился мозаичный образ Спаса Нерукотворного, о котором упоминается в туристическом справочнике по Москве за 1904 год. Этот образ закрыли фанерным щитом с изображением дымящихся заводских труб и лозунгом: «Дома культуры вместо монастырей! После войны, в 50-е годы, фанерный щит свалился. Перед праздником Пасхи местные бабушки, подставив лестницу, отмывали открывшуюся красоту. Над входом в усыпальницу долго сохранялась надпись «столовая». Говорили, что в усыпальнице пытались устроить столовую для заключенных. Но сделали ее в Покровской церкви, для чего в апсиде храма был проделан вход с улицы. Летом, в хорошую погоду, заключенные обедали прямо во дворе. Ставились в ряд столы на козлах, лавки, рассаживалась шумная публика. Был у заключенных и свой клуб. Он помещался в бывшей Никольской церкви. Сценой служила алтарная часть, а в зале стояли ряды скамеек. Приезжали в праздники артисты. Выступала в клубе знаменитая Лидия Русланова. В дни революционных праздников играл свой самодеятельный духовой оркестр из заключенных. В начале 30-х годов под колокольней, вместо прохода, был устроен продовольственный магазин, или, как тогда говорили, «кооператив». Со стороны двора проход был заложен кирпичом, в помещении проведено электричество. В стенах были пробиты проходы в подсобные помещения. Просуществовал магазин до отмены продовольственных карточек в 1935 году. На площади перед монастырем был колхозный рынок, называвшийся Спасским. Он сгорел при первой же бомбежке немцами Москвы в июле 1941 года. До революции на этой площади у монастыря в престольный праздник накрывались столы, святили яблоки и мед. Яблоки из монастырского сада раздавали населению бесплатно. Монастырский сад находился за малыми южными воротами, в так называемом хозяйственном дворе. Яблони росли и по берегу пруда и даже на крутых склонах. Было много сирени, акации. Пруд был чистый, водилась рыба. Во времена колонии на берега пруда не пускали. После ликвидации тюрьмы на южной части монастырского холма явно просматривался засыпанный ров. Тогда не могли знать, что это такое. Теперь выяснилось, что это захоронение расстрелянных в тридцатые годы. Вохровцы, оставшиеся жить на прежнем месте, перешли на работу в Таганскую тюрьму, благо она была рядом. Видно, работы там прибавилось, и кадры были нужны. Начался следующий этап разорения святыни. Освободившиеся помещения пустовали недолго. Территорию передали в ведение хозяйственного управления НКВД. Началось бурное заселение бывшего монастыря. В это время, видимо, значительно увеличилась численность московской милиции, и срочно требовалось жилье. Заселили все помещения, которые недавно освободились от заключенных. Кроме милиционеров и их семей, жилье отводилось обслуживающему персоналу и рабочим хозяйственного управления городской милиции. Кроме того, было устроено несколько общежитий в бывших церквях. Даже проход под колокольней был превращен в двухэтажное общежитие. Непонятно, как получали прописку в то строгое время, но селились буквально везде. На колокольне под арками, предназначенными для помещения колоколов, построили две хибары — жили! Даже кур завели. Жили в крепостных башнях, и даже в часовне у собора жила целая семья из четырех человек. В это время доламывали все, что не успели сломать прежние хозяева. Часы с колокольни сняли и увезли, часовые колокола сняли и покололи прямо на месте. Очень хорошо помню, как увозили обломки этих колоколов. Их грузили на подводы, солнце освещало сколы, и блестели серебряные крупинки. Во время погрузки где-то на колокольне был найден запрестольный, видимо, золотой, крест. Нашедший показывал его своим товарищам, крест блестел золотом на солнце. Это в какой-то мере спасло здание от разрушения. Следили, чтобы не текла крыша и были целыми стекла. Вход в архив охранялся милицией. А остальное… В усыпальнице Романовых сделали склад Мосмолока. В бывшем Никольском храме устроили склад конфискованной мебели. А конфисковывали в то время лихо. Каждый день по нескольку грузовиков привозили мебель и сгружали, сгружали. Иногда из шкафов и письменных столов вываливались чудом уцелевшие книги, школьные тетради… Склад был забит до отказа, во много ярусов. Иногда кое-что и увозили куда-то… В подклете церкви сделали картофелехранилище. Дальше еще страшнее. Решили на территории монастыря сделать ямы для гашения извести. Были вырыты две огромные ямы. Первая яма — в углу северо-восточной башни. Вскрыто приблизительно два ряда по 10 могил в каждом.
Экскурсии в Новоспасский монастырь в Москве
В 1646—1649 годах архимандритом Новоспасского монастыря был будущий патриарх Никон. Благодаря царским подаркам и льготам монастырь к концу XVII столетия был одним из самых богатых. Царь Пётр I распорядился в 1689 году украсить монастырский собор росписью, а в 1717 году издал приказ об отливке нового колокола для собора весом в 1100 пудов [2]. При императрице Екатерине II монастырь в 1764 году лишился всех своих поместий и соответственно больших доходов; вскоре число насельников монастыря заметно сократилось. В марте 1812 года настоятелем монастыря и одновременно председателем комитета духовной цензуры был назначен Амвросий Орнатский. Во время нашествия Наполеона в 1812 году монастырь сильно пострадал, в том числе от пожара. В начале 1813 года Синод возложил на отца Амвросия ответственную работу по «возобновлению московских монастырей, повреждённых французами». К 1820 году здания, пострадавшие во время войны 1812 года, были отремонтированы.
Вдоль западной части крепостной стены построили новый двухэтажный корпус, где разместились кельи, кухня и прочее. Из остатков разбившегося при пожаре главного колокола Петра I отлили новый. В 1830—1840-х годах были обновлены храмы монастыря. В 1900 году при посещении обители императором Николаем II было решено основать храм в честь преподобного Романа Сладкопевца в Усыпальнице бояр Романовых.
Сам чудотворный лик утерян, однако в монастыре хранится его список.
Пояс Иоанна Кронштадтского — эта святыня оказалась в обители после длительного пребывания в Болгарии. Икона Смоленской Богоматери — этот чтимый образ обители подарила мать царя Михаила Федоровича, в монашестве носившая имя Марфа. Также в обители сохраняются мощевики и иконы с частицами мощей святых. В главном храме ежедневно в 8 часов утра проводятся литургии, вечерня правится в 17 часов. В воскресные и праздничные дни в храме установлено следующее расписание: Литургия в 7 и 9 часов, а Всенощное бдение — в 5 часов вечера.
Во все дни, кроме периода Великого Поста, в храме служат молебен перед иконой «Всецарица». Добраться до монастыря можно 2 путями: через м. Пролетарская либо станцию Марксистская. В первом случае до самого комплекса нужно будет пройти 500 метров. От Марксисткой станции придется проехать около километра.
Он невнятно бормотал что-то, стоя перед Святой иконой. В какое-то мгновение лицо Богородицы озарилось, словно молнией, человека этого отбросило на землю неведомыми силами. После того как он опомнился, пришел в себя, сразу же кинулся со слезами на исповедь к отцам обители. Предлагаем ознакомиться Споручница грешных икона божией матери значение Поведал он, что с каких-то пор увлекся магией, жил не с Богом в душе и пришел сюда, чтобы испробовать чары свои на Святых иконах. Чудотворная икона «Всецарица» помогла изменить жизненные взгляды молодому человеку, отречься от магии и стать благочестивым христианином.
После прозрения, избавления от душевных тягот он остался на Святом Афоне. Подобно раковой опухоли, распространялось тогда среди христиан волхование, колдовство, увлечение магией. В 1995 году Община милосердия Иоанна Кронштадского, действующая при онкоцентре для детей на Каширке, попросила всемилостиво предоставить список с иконы «Всецарица», дабы приносила она излечение больным детям. Написана была копия с благословения ватопедского архимандрита Ефрема. Выполняя заказ из России, монастырские иконописцы примешали в краску для писания святые мощи, добавили святой воды.
Новописанная икона идеально сохранила чистоту и красоту первозданного образа Богородицы с Младенцем. Так оказалась икона «Всецарица» в Москве 11 августа 1995 года. Несмотря на тяготы и скорбь, царившие в этом заведении, и здесь нашлось место всесогревающей любви Богородицы и Господа. Факты подтверждают чудесное воздействие иконы. После того как больные детки приложились к «Всецарице», у многих были замечены улучшения в состоянии настолько сильные, что нельзя было приписывать их только воздействию лекарств.
Каждую неделю доставляли священники общины икону больным детям и совершали молебен пред «Всецарицею», прося об их здравии. Первым чудом в России от иконы «Всецарица» является излечение наркомана, несколько лет страдавшего от этого недуга. С тех пор сотни родителей молятся иконе за детей своих, потерявшихся в обществе, пристрастившихся к пагубной зависимости от алкоголя или наркотиков. Парень совсем забросил учебу, превратился в хама и варвара по отношению к своим самым близким людям. Случилось даже так, что он поднял руку на ту, которая даровала ему жизнь.
Отчаялась мать ждать помощи от людей. Вскоре услышала благочестивая женщина, что появилась икона «Всецарица» в Москве,помогает излечиться безнадежным больным от страшных сатанинских козней. Наркоманию можно отнести к проискам сатаны. В январе 1996 года, полная надежд и веры, явилась с величайшим трепетом и волнением москвичка в храм. Как никогда, с горячими слезами молилась она и взирала с надеждой на чудотворную икону Богородицы.
Взяла из храма и святой воды. Перед домом она ощутила тревогу, опять ли сын начнет дерзкие свои издевательства. Но чудо… первыми его словами была просьба, он хотел выпить святой воды как можно больше. Мать не сразу поверила своим ушам, когда он сказал, что хочет лечиться у врача-нарколога и работать. Удивительный факт, но в наркологическом диспансере врачами было засвидетельствовано, что организм парня не имеет слишком губительных последствий от наркотиков и сумеет быстро восстановиться.
Читайте также: Православная ярмарка выставка в сокольниках. Лучшие православные ярмарки в сокольниках Где остановиться рядом с обителью Паломникам стоит обратить внимание, что гостиницы или хостела при обители нет, поэтому лучше заранее позаботиться о поиске жилья. Хорошим вариантом станет хостел «Благовест», расположенный в пешей доступности от монастыря. Здесь вполне доступные расценки на номера, уютные комнаты, есть кондиционер и Wi-Fi. Душевая и ванная — общая на этаже.
Этот монастырь является одной из старейших московских обителей и был основан князем Даниилом. Находился он на том месте, где сегодня располагается Данилов монастырь. Новоспасская же обитель просуществовала там лишь несколько десятков лет, после чего была перенесена на Боровицкий холм, к Преображенской церкви. В середине XIV века здесь строят каменный Преображенский храм, а также другие сооружения. На тот момент обитель называлась просто Спасской.
В период Иоанна Третьего великокняжеский дворец начали активно расстраивать, из-за чего монастырь перенесли на Васильевский стан. Именно тогда обитель сменила название. В конце XV века заложили и освятили Преображенский храм. В этот период монастырь стал местом усыпальниц боярских родов, включая Романовых. Позже обитель начала выполнять и еще одну функцию — ее превратили в крепость, которая защищала Москву.
Со временем деревянную стену, окружавшую монастырь, заменили каменной. В это же время в обители построили застенки, где держали еретиков и преступников. Начиная с правления Петра I, обитель постепенно приходила в упадок — ее имущество расхищали, часть строений сгорела. Однако в период чумной эпидемии именно Новоспасский монастырь принимал москвичей из разных уголков города. В начале XX века обитель снова расцвела, став центром религиозного просвещения, но с приходом советской власти монастырь закрыли, превратив в концлагерь.
Данный православный центр был основан святым князем Даниилом Московским целых 8 веков назад. Тогда монастырь располагался у Серпуховской заставы. Затем потомки князя перенесли священное место в Кремль, а впоследствии и на Крутицкий холм, где он и находится по настоящий день. После приобретения своего окончательного пристанища монастырь получил народное название — Спас на новом месте , которое и укрепилось в качестве его официального наименования. Во время правления династии Романовых Новоспасский монастырь стал вторым по величине после Успенского собора в Кремле.
Царская семья основала в «Спасе на новом» семейный некрополь. В годы революции все культовые объекты были закрыты, в том числе и Новоспасский монастырь в Москве. Царская усыпальница была уничтожена, на ее месте советская власть основала тюрьму для женщин. Позднее в монастыре разместили центр реставрации, а затем и мебельную фабрику. Новоспасский монастырь был возрожден только к концу 20 века.
Древняя обитель переживала расцвет и падение: служила надежной крепостью и усыпальницей известных людей России, концентрационным лагерем и тюрьмой. Становление обители Обитель Всемилостивого Спаса основал первый московский князь Даниил, сын Александра Невского, на месте бывшего Данилова монастыря. Первыми насельниками новой обители стали монахи, переведенные из Данилова монастыря. В 1330 году великий князь Иван Калита, сын Даниила, захотел, чтобы монастырь располагался рядом с княжескими палатами в Кремле. Здесь молился князь и члены его семьи. Великий князь Иван III, в 1462 году затеявший перестройку Кремля, переселил братию на новое место — высокое левобережье реки Москвы, Крутицкий холм, где и процветает монастырь в наши дни. Монастырь — Спас-на-Новом — назвали Новоспасским. При Иване Грозном обитель превратилась в могучее укрепление. Мощные деревянные стены и земляные валы вставали непреодолимой преградой при набеге на Москву крымских татар. Достойное сопротивление оказал монастырь и польским захватчикам: здесь ополчение князя Дмитрия Пожарского готовилось освобождать Москву.
В 1491 году в монастыре возвели каменный собор, который стал усыпальницей нескольких поколений Романовых. Процветание монастыря Эпоха процветания монастыря связана со вступлением на престол Михаила Федоровича Романова. В монастыре построили палаты патриарха Филарета, Архиерейский дом, каменные стены высотой 7,5 м, толщина которых доходила до 2 м, а протяженность — 500 м, с башнями и бойницами. Царская семья прибывала сюда на богомолье, к могилам Романовых совершались торжественные царские выходы и делались щедрые пожертвования на помин души предков. Монастырь богател: цари дарили обители старинные книги, иконы, ценную богослужебную утварь и богатое облачение. В XVII веке при архимандрите Никоне на месте старого собора построили величественный, торжественный пятиглавый — главный собор Новоспасского монастыря. В основании столбов соборной паперти, внизу — изображения десяти древнегреческих философов, которые должны свидетельствовать о том, что православная вера по величию выше прославленных языческих мудрецов. Монастырь, владея деревнями и землями, по праву назывался богатейшей московской обителью. В 1786 году над главным въездом в монастырь вознеслась величественная четырехъярусная колокольня, которую строили с перерывами 50 лет. Испытания в сложные периоды Серьезным испытанием монастыря стало вторжение в Россию Наполеона.
Французские солдаты разграбили храмы, перевернули вверх дном акрополь, пытали иноков, надеясь найти спрятанные сокровища. Под Преображенским собором вырыли ямы для взрывчатки, пытаясь взорвать храм, но не успели. Раны, нанесенные войной, монастырь залечивал до 1840 года. После революции 1917 года монастырь закрыли, монахов прогнали, монастырь превратили в женскую тюрьму. Революционные солдаты напрасно перерыли акрополь второй раз: французские грабители еще до них опустошили могилы. В храме устроили бараки для уголовников и политзаключенных. В годы репрессий здесь расстреливали заключенных, заставляя самих рыть могилы. В 1918 году в монастыре расположилось Главное управление местами заключения. Здания передали в распоряжение НКВД — здесь хранили архивы и конфискованную мебель. В Никольском храме устроили картофелехранилище.
Строения ветшали, и новая власть намеревалась взорвать монастырь, но планам помешала Великая Отечественная война. После войны в церкви устроили санпропускник — душевую с вошебойкой — в помощь расположенной рядом таганской тюрьме. Позднее санпропускник приспособили под вытрезвитель.
Сергей Александрович, разорванный в клочья «адской машиной» бомбистов в феврале 1905 года, вначале захоронен был в Чудовом монастыре. Через 90 лет, в 1995-м останки великого князя с подобающими почестями перевезены в Новоспасскую мужскую обитель. Иоанн IV Васильевич Грозный высочайшим повелением распорядился выстроить деревянные оборонительные сооружения, превратившие общину в неприступную цитадель. В 1591-м году она служила для обороны от нападения воинов 150-тысячной армии Казы II Герая Буря, хана крымского. Первый русский самодержец Михаил Романов восстановил монастырь, разрушенный в тяжкое время польского нашествия, щедро наделил земельными наделами и имениями. Деревянную стену вокруг монастыря снесли, вместо нее построили каменную с бойницами и башнями по углам. Она имела форму неправильного пятиугольника. Федор Конь, знаменитый русский зодчий, проектировал стены обители и сторожевые башни. Невероятная толщина стен — 2 м и высота — 7,5 м делают их неприступной преградой противнику. Царским повелением община получила усиленную вооруженную охрану, пушки, ружья и боеприпасы. В стенах святой общины ополченцы, предводительствуемые князем Дмитрием Пожарским, принимали присягу верности Отечеству. Поклониться чудотворной иконе приходили самые высокие особы. Тогда обитель служила приютом сирым и убогим, была местом отправления таинства православных служб. Вместе с этим в монастыре находился печально знаменитый застенок, в котором томились еретики, опаснейшие преступники, убийцы и мятежники. Преподобный Дионисий Радонежский, архимандрит, старший клирик Троице-Сергиевой Лавры, обвиненный в ереси по ложному доносу, принял мучительную и позорную смерть в подвале Новоспасской обители. Перед смертью его пытали, морили голодом. К концу XVII столетия Новоспасский монастырь насчитывал в собственности 2257 дворов, крепостных душ — 14 тысяч человек. Он входил в число самых богатых монастырей в Москве. В 1717 году Петр I Алексеевич, великий первый император всероссийский, в знак почитания усыпальницы своих предков, распорядился отлить для общины тысячепудовый колокол. К сожалению, царский колокол разбили французы, когда в 1812 году монашеская обитель подверглась осквернению, разграблению и разрушению солдатами наполеоновской армии. Екатерина II Алексеевна, прозванная Великой, в 1764 году распорядилась произвести конфискацию церковного имущества, в результате чего община лишилась большей части поместий. В 1770-м Московию поразила страшная эпидемия чумы, пришедшая из Европы. В монастыре был размещен карантин, спасший жизни сотням москвичей. В 1918 году большевики стали проводить жесткую антирелигиозную политику, закрывать монастыри, запрещать отправление религиозных служб. Новоспасская монашеская братия нашла пристанище при Никольском храме. Там сохранилась чудотворная икона Нерукотворного образа Спасителя Иисуса. Монастырский некрополь был снесен, в царской усыпальнице разместились вначале женская тюрьма, позже — исправительно-трудовое закрытое учреждение для государственных преступников и уголовников. Расстреливали узников в подвале церкви святителя Николая, трупы зарывали в общей яме под монастырской стеной. В 1935 году НКВД получил монастырь в свое распоряжение. В соборе разместился огромный архив НКВД, в церкви святого Николая-угодника устроили склад конфискованных товаров и хранилище овощей. Братские кельи были отданы под жилые комнаты и рабочие кабинеты сотрудников НКВД. В церкви Знамения Богоматери до 1968 года располагался женский вытрезвитель. С 1968 года в монастырь переехали мастерские по реставрации мебели и антикварных предметов и мебельная фабрика.
Новоспасский монастырь в Москве: иконы, святыни, фото. Адрес Новоспасского монастыря
| Новоспасский монастырь в Москве: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото | Новоспасский монастырь в Москве: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото. |
| Новоспасский монастырь – древняя обитель православных на Москве-реке | Суббота 19 февраля / 3 марта. а Тирона(Служба Триоди Постной). |
Новоспасский монастырь в Москве на Пролетарке
Расписание богослужений. Новоспасский монастырь #новоспасскиймонастырь #монастырь #монах #христианство #православие #церковь #москва. Новоспасский монастырь в Москве: иконы, святыни, фото Адрес Новоспасского монастыря. Новоспасский монастырь – один из старейших монастырей Москвы, он имеет статус памятника федерального значения.
Новоспасский монастырь в Москве: как доехать, адреса, время работы
Новоспасский монастырь в Москве: иконы, святыни, фото Адрес Новоспасского монастыря. 15 октября 2023 года митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси, возглавил богослужение в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре столицы. Новоспасский монастырь. Онлайн-трансляции богослужений. 3 апреля 2020 г. Расписание богослужений в Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь Москвы, а также контактные данные. Собираетесь посетить Новоспасский монастырь в Москве – обязательно изучите расписание богослужений: обитель открывается для посетителей перед литургией, а закрывается – по окончанию вечерней службы.