Когда священник не вернулся к завтраку, родственники обратились в полицию Иерусалима и консульство РФ, но до сих пор о пропавшем нет никаких известий. Вопросы священнику. Новости. Православный священник, отец Сергий некоторое время назад попал в автомобильную аварию, и оказался на том свете. что происходит после смерти?
Добрый батюшка
- «Я СТАЛ ЗАДЫХАТЬСЯ»
- Священник объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти - МК Йошкар-Ола
- Год без праведника
- Вернувшись с того света
- Имя вернулось с того света
«Даже священники не верили»: в РТ снимут фильм о пенсионере, восстанавливающем храм
| «Это был великий прозорливец»: воспоминания уральцев об отце Власии - Екатеринбургская епархия | Последним местом служения батюшки стало Иоанно-Предтеченское архиерейское подворье города Екатеринбурга, где прихожане сразу полюбили священника, с истинно отеческой заботой окормлявшего свою паству. |
| [24.12.2015] Вернувшись с того света | По мнению батюшки Липатова, покидая мирскую жизнь, человеческая душа приобретает большую ясность, избавляясь от всего лишнего и ненужного. |
Священник Липатов объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти
Когда священник не вернулся к завтраку, родственники обратились в полицию Иерусалима и консульство РФ, но до сих пор о пропавшем нет никаких известий. Батюшка Иван Липатов поделился своими размышлениями о том, сможем ли мы, покинув этот мир, встретиться на Небесах с нашими ушедшими ранее близкими. Потом в СМИ напишут, что проститься со священником пришли священнослужители Твери, родные, близкие и многочисленные прихожане храма, а также «супруга почившего Анна Дроба с детьми». Зону СВО священнослужитель посетил несколько раз и месяцами исполнял свой долг в окопах и блиндажах рядом с десантниками. Собратья-священнослужители, сменяя друг друга, читают над гробом Евангелие. — Чтение Евангелия происходит всегда, когда отходит ко Господу священнослужитель.
Батюшка умер вечером 21 ноября в госпитале Севастополя
- 🔍 Дополнительные видео
- Священник Липатов: На небесах встретятся венчанные пары - Вести Московского региона
- Русский священник пропал в арабском районе Иерусалима: подробности, приметы, контакты
- Приостановлен суд над лишённым сана священником Вернигором | Парма-Новости
- Вода живая
Глава Донской митрополии совершил литию по новопреставленному священнику Михаилу Касаркину
Захочешь схалтурить, не схалтуришь — не получается. Раз сделаешь, два сделаешь и переделаешь так, как должно быть. Это же люди будут оценивать, ну и самому будет неприятно», — делится работник. Да и сам, по собственному признанию, приезжает сюда с большой надеждой, что вскоре вместо строительных лесов и прочих неотъемлемых атрибутов стройки здесь в полную силу зажгутся свечи и святое место озарится ликами святых. Но для начала нужно завершить отделочные работы, потом годик подождать, и если где-то выявятся недочеты, опять залатать все и снова ждать», — поделился он. Отец Владимир рассказывает, что еще при жизни ныне покойный владыка Феофан благословил его быть здесь настоятелем, поэтому вопрос этот давно решен. Несмотря на то что храм еще не завершен, здесь уже проходили и отпевания, и крещения. От радости мы тут плакали. Дети привезли специально сюда, захотели здесь, на своей родине. И венчаться хотят здесь. Хорошо, что у нас все-таки церковь есть в селе, ходишь сюда с радостью», — рассказывает местная жительница Жанна Никишина.
Душа радуется, когда тут службы идут. А раньше-то проедешь мимо, смотришь — стоит как сирота, неухоженный. А сейчас с каждым разом преображается: вот побелили недавно, так чисто и светло тут стало», — поддерживает беседу другая прихожанка Нина Никишина. Нужно бывает после ремонта прийти убраться, мы все это делаем. У нас тут есть литература, сами приходим, молимся», — рассказывает социальный работник из Клянчино Ирина Чернышева. Существенную помощь храму оказали волонтеры — помогают и руками, и информационно, да и просто не дают упасть духом, говорит Анатолий Кириллович. Фильм об истинной вере В один из дней к храму приехали 18 человек — волонтеры из организации «Православная молодежь Татарстана». Для Анатолия Кирилловича это было настоящее чудо! Ребята после этого еще несколько раз приезжали сюда, чтобы помогать: мусор вывезти, убраться. Добровольцы уже несколько лет занимаются восстановлением храмов по всей республике, под свое крыло взяли и церковь Смоленской иконы Божией Матери в Клянчино.
Теперь инициативная группа верующих собирается снять фильм про веру пенсионера и его волю к победе. И дядя Толя хлопочет и дальше, несмотря на болезни и возраст. Мы же хотим рассказать о нем. Для того чтобы фильм скорее увидел свет, необходима финансовая поддержка», — говорят добровольцы. Ребята недавно сняли фильм про военного священника отца Анатолия, погибшего в зоне СВО, и теперь хотят оказать поддержку храму в Клянчино.
После водки, после этого всего «лечения» я резко пожелтел.
Приехала «Скорая» и говорит: «Да, у вас гепатит С. Если будете дальше пить — цирроз, и привет». Стал я пить пиво вместо водки. Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу. Уже не от наркотиков, а от алкоголя.
Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет. Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно.
И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая. Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом. Он ставит на путь истинный. Я пошел работать. Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу.
Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога. Вот так про себя просил, и Он всегда помогал. К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился.
Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет. Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли? Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное. А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства.
Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа. Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то. До Церкви я дошел не сразу.
А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей. Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину. Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин. Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого. И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь.
Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем. Как сын, который нашел отца. Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь, исповедался, причастился.
Наверное, в первый раз после крещения. Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист. Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? Тогда я не придал этому значения. Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет.
Просто живем, и всё. После того случая прошло, наверное, лет шесть, прежде чем я пришел в храм… Я стал периодически раз в три недели подходить ко Причастию. Исповедоваться, причащаться. Первый раз, когда я причастился, — это было нечто неземное. Я вообще человек довольно резкий, где-то грубый бываю. Но здесь я просто расслабился, и мне все люди казались такими добрыми ангелами.
Это длилось где-то сутки, наверное. И это очень похоже на то ощущение, которое я испытал там. Подобное, родственное чувство. Мы же, когда причащаемся Тела и Крови Христовых, становимся сродни Ему. И после первого причастия я удивился: «Как так может быть? И там — и здесь».
Ну, сейчас, конечно, не каждый раз такое бывает. А в первый раз это было вообще… меня с ног чуть не сшибло в церкви. Много вещей интересных я понял, когда осмыслял увиденное там. Те люди, которые попадут в ад, они потом выкидываются во тьму внешнюю. Получается, что человек, который попадает туда после смерти своей, он… Насколько грешна его душа — она сама отдаляется от Бога. Она сама себя осуждает.
Чем более ты грешен, тем дальше ты от Света, от Бога. Ты сам не сможешь приблизиться к Нему, облепленный грязью своих мыслей и поступков. Тебя уносит всё дальше и дальше в кромешную тьму, где тебя поджидают все твои страхи. А около Него нет страха, только блаженство. Жизнь всегда обрывается для человека внезапно, и ты предстанешь перед Ним со всем набором своих деяний, а там уже ничего нельзя изменить. И вот тогда ты сам себя осудишь и сам себе не позволишь приблизиться к Свету, ибо тебя будет нестерпимо жечь.
Подобное может соприкасаться только с подобным. Это не то, что Страшный суд, как его часто представляют… Отец Георгий: Ну, собственно говоря, вы до Страшного суда-то еще не дожили. Потому что Страшный суд будет в конце истории, когда произойдет воскресение из мертвых. Души соединятся с телами умерших, и тогда люди уже вместе со своими телами предстанут на Страшный суд. В собственном смысле слова рай и ад уже будут после Страшного суда. А до этого, как говорит святой Марк Эфесский, души попадают в состояние предожидания Страшного суда.
И в соответствии с тем, что душа каждого являет собой, либо ожидают будущих мучений и тем мучаются, либо ожидают будущих благ и от того испытывают блаженство. Василий Лазарев: Видимо, это малый суд был. Собственное осуждение. Я, честно говоря, много повидал, но я даже думать не хочу о том, чтобы прогневить Господа. Хоть как-то. Даже мысли такой нет.
Это я раньше безумные поступки совершал. Сейчас, зная всё то, что там может быть… Насколько там может быть хорошо и насколько плохо — я даже подумать об этом не могу. Я не мог прожить раньше без мысли о сигарете или: «Ты сегодня не покурил анаши или не укололся — день прошел зря». А сейчас я бросил всё после того, что я узнал. Я, честно говоря, не трус, но веду себя как паинька. Я не хочу туда.
Там страшно. Отец Георгий: В эту тьму внешнюю? Тем более что это навечно.
О том, что он там видел, и к каким пришел выводам, батюшка рассказывает в этом аудиоролике.
Примерно через полтора месяца после начала военных действий на Украине, отец Сергий который рассказывает свою историю в ролике пропал без вести, и потом его нашли — в морге! Он при жизни построил храм, и много претерпел скорбей. Просим молитв об упокоении протоиерея Сергия, и о здравии матушки Нины со чадом! Ощущение такое, что ты даже не можешь представить, как Господь тебя любит!
Господь был во всем белом — в свете Фаворском. Справа и слева стояли святые — но кто они, было даже неинтересно, поскольку все внимание было обращено к Богу! Беседа с Богом происходила из сердца. В сердце слышался голос Божий — и сердце говорило с Богом.
На следующий день я проснулся от звонка в дверь. А я еще не понимал практически, что со мной произошло. Осознание происходило постепенно на протяжении нескольких недель. Так вот, я открываю дверь: жена стоит. А мы с ней год не виделись. В общем, мы поговорили где-то с час. Я бросил всё. Всё, что было в той комнате. Закрыл ее, и мы уехали к ней. Больше я туда не возвращался.
Обрубил все концы сразу. Ломка — это страшнейшая боль. Ты не можешь стоять, ты не можешь лежать, ты вообще не можешь найти покой Но героиновая зависимость никуда не делась. Буквально к концу дня мне стало совсем плохо. И последующие где-то месяца два с половиной у меня была такая диета: бутылка водки, димедрол, тазепам, феназепам — чтобы просто выключиться полностью на время ломки. Моя жена просто святой человек. Она выходила меня. Она шла на работу и покупала мне водку. А я валялся дома. В начале приема тяжелых наркотиков ты не задумываешься, что с тобой будет дальше, тебе хорошо, и пусть весь мир подождет.
А когда ты хочешь с этим покончить, обнаруживаешь, что демон не отпускает тебя. У тебя уже нет вен, те, что были, ты давно «сжег». Ты весь гниешь, тебя трясет и ломает в буквальном смысле слова. Не как при порезе или ушибе. Это, скорее, сродни ревматическим болям, когда выворачивает суставы. Но, опять же, многократно умноженная боль. И это внутри тебя. Ты не завяжешь, не приложишь ничего. Тебя начинает выкручивать. Ты не можешь стоять, ты не можешь лежать, ты вообще не можешь найти покой.
Плюс всякие кошмары сопровождают все это. Ужаснейшее состояние. А прекратить его очень просто. Надо всего лишь поднять трубку, позвонить, и через полчаса ты уже будешь уколот, и всё нормально. Но я дал слово бросить это. По собственному желанию преодолеть ломку чрезвычайно сложно, здесь очень важна поддержка близких и, конечно, желание больного. Но самое главное, чтобы в этом деле тебе помог Бог. Это я сейчас понимаю, что Господь и жену сподобил, чтобы она ухаживала за мной, и дал мне силы. Один бы я не выдержал этого. Это было страшное лето.
Но я оклемался. Потом я бросил пить. Не скажу, что сам бросил. После водки, после этого всего «лечения» я резко пожелтел. Приехала «Скорая» и говорит: «Да, у вас гепатит С. Если будете дальше пить — цирроз, и привет». Стал я пить пиво вместо водки. Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу. Уже не от наркотиков, а от алкоголя.
Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет. Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая. Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Василий Лазарев Я пошел работать. Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу.
Курить перестал, ругаться матом перестал Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом. Он ставит на путь истинный. Я пошел работать. Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога. Вот так про себя просил, и Он всегда помогал. К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился. Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет.
Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли? Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное. А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства. Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа. Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то.
До Церкви я дошел не сразу. А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей. Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину. Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин. Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого. И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем.
Как сын, который нашел отца. Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь, исповедался , причастился. Наверное, в первый раз после крещения. Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист. Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? После первого причастия я удивился: «Как так может быть? И там — и здесь» Василий Лазарев: Да. Тогда я не придал этому значения.
Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет.
Священник вернулся с того света. 📹 Топ-8 видео
Снимки с отцом Александром. Даже Юрий Шевченко министр здравоохранения РФ с 1999 по 2004 годы раньше был военным медиком, затем принял монашеский постриг. Но обратного движения, чтобы из священников шли в военные, я не наблюдала — это противоречит их духу, — рассказывает Евгения. При этом юрист отметила, что воинская обязанность и частичная мобилизация распространяется и на священнослужителей. Но недаром же приняли закон «Об альтернативной гражданской службе» — то есть в случае, если священнику придёт повестка, он может служить, но, например, поваром, медиком или капелланом в составе армии, — говорит Евгения. По её мнению, государство пошло на такой шаг, так как существуют церковные уставы, которые запрещают духовенству брать в руки оружие. А в правовом поле узкая норма зачастую имеет преимущество над общей. Военные действия противоречат самим устоям христианства, — отмечает юрист. Также, по мнению Евгении, священнослужители выполняют еще одну важную функцию, отправляюсь в зону вооруженного конфликта. А для самих военных полковой церковник тоже играет большую роль.
Особенно для молодого, который впервые убил. Это морально тяжёлое событие. Представители церкви поддерживают солдат, в первую очередь — психологически. Митрополия и каноны Как и юрист, на вопрос о парадоксах мобилизации священнослужителей, Петербургская митрополия ответила MR7, что «священнослужители Русской православной церкви в связи с канонами не могут брать в руки оружие и проливать кровь. За нарушение канона они запрещаются в служении». Однако, согласно данным на сайте епархии, с конца февраля как минимум двух священников наградили орденом Мужества и медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени при исполнении служебного долга — протоиерея Дмитрия Василенкова и иерея Евгения Циклаури.
На вопрос, чем сейчас можно помочь семье, диакон Алексей ответил просьбой о молитве за пропавшего. В Русской Духовной Миссии в Иерусалиме нам также сообщили, что сейчас работают над выпуском объявления о пропаже с указанием особых примет о. Объявление будет опубликовано на сайте миссии: rusdm. Наш собеседник в миссии также сообщил, что к ним информация поступает через третьи руки, в основном от друзей и знакомых в городе, поэтому проверенных данных очень мало. Миссия продолжит следить за развитием событий, и по мере поступления и подтверждения информации, новости планируется публиковать на сайте. Напомним, что Святой Град разделен на три части — христианскую, мусульманскую, и иудейскую. Отель "Ритц" расположен на улице Ибн Хальдун в мусульманском районе.
Однако история нашего гостя эту поговорку опровергает. Но прежде чем переходить к разговору о его смерти и возвращении, поговорим немного о предыстории. Василий, не ошибусь ли я, если предположу, что вы выросли, как и многие из нашего поколения, в неверующей среде и с верой были незнакомы? Василий Лазарев: Да. Родился я и вырос при другой эпохе. А после армии — для меня это было в 1989-м — возникла совершенно другая парадигма. Советский Союз рассыпался. Приходилось как-то добывать себе пропитание. Молодая семья, ребенок родился. После армии я поработал немножко на заводе, а потом попал в охранное агентство — ЧОП. Сейчас это, конечно, немножко другая структура, но тогда это были охранники, а ночью бандиты, которые выколачивали долги. Много плохого я совершил. Много ужасных поступков. Крови нет на моих руках, но всего остального хватает. Поэтому мне до сих пор стыдно, хотя я каялся. Много народу погибло рядом. Некоторых посадили. Но, так как у меня в тот момент родилась дочь, я решил все-таки уйти с этой дорожки. Потихонечку мне удалось без особых потерь уйти в сторону. Я просто переехал на другое место, обрубил все связи полностью. Пытался как-то строить свою жизнь, но денег не было, и я подрабатывал. Где угодно: торговал, таксовал на своей машине. Познакомился с товарищами на рынке. Тогда это называлось «лохотрон». Проработал три года на рынках Москвы и Подмосковья. Там пристрастился к наркотикам. Отец Георгий: А как это произошло? Вы ведь были уже взрослым человеком и наверняка слышали, что это опасно. Василий Лазарев: Я тогда поругался со своей женой, жил один в коммуналке, там у меня собиралась большая компания наркоманов. Я смотрел на их довольные физиономии, когда они кололись и говорили: «Тебе это не надо». Это больше походило на: «Только не кидай меня в терновый куст». И вот захотелось попробовать. Сначала было страшно. Понюхал — особого эффекта не дало. Потом укололся раз, два, три… И всё. Достаточно, я думаю, двух раз. Героин — очень цепкий демон. Он берет человека в свои объятия и уже не выпускает его. Сколько народу ни лечилось, пыталось как-то уйти, слезть с этой темы — удавалось единицам. Я знаю только одну девочку, которой удалось это, но и то ценой больших усилий, и по женской части у нее фиаско. То есть не родит уже. Ну а остальные умирали. Причем люди испытывали клиническую смерть от передозировки и потом шли за новой дозой. Помню случай с моим товарищем. Мы сидели на кухне: я, он и его девушка. Укололись — он упал. Стало плохо ему, вызвали «Скорую». Те быстро приехали. Выволокли его на лестничную площадку. Там вскрыли грудину и делали прямой массаж сердца… Это зрелище не для слабонервных, скажу я вам. И всё равно это ничего ему не дало, и буквально через два месяца он ушел от нас из-за передоза. Страшные вещи. Я сидел где-то год. Это сравнительно мало. Людей по-разному это добивает. Некоторые 10, 15 лет живут на героине — не знаю, почему так долго. Но обычно наркоман живет 5—6 лет максимум. Отец Георгий: Ваша собственная смерть тоже произошла из-за передозировки? Василий Лазарев: Не совсем. Тогда бытовало такое мнение: можно пить водку, и через алкоголь удастся слезть с героина. Но, как оказалось, это не так на самом деле. Были майские праздники, и вот с той целью я пил и пил. Чтобы с героина слезть. Но не помогло. Я не выдержал, и 11 мая мы с друзьями укололись в подъезде. Дело было вечером, после 22 часов. А водка и героин — это смерть сразу. Я не знаю, что там на что влияет, но это сразу практически. И я еще был под парами алкоголя. Помню темноту. Как бы схлопывается сознание. Глаза закрываются, и колокольчики звенят в ушах. Отец Георгий: То есть у вас наступила клиническая смерть? Василий Лазарев: Это самый момент смерти. Никакой боли не чувствовал. У меня мягко, спокойно глаза закрылись, и я упал вниз, скатился к мусоропроводу. Там и остался. Помню только, как буквально через мгновение видел — как будто из-под воды и в замедленном движении — как девушка, одна из нас, бежит, стучит по квартирам, чтобы открыли позвонить в «Скорую» — мобильных телефонов тогда еще не было. Товарищ мой, который был рядом, Сергей, пытается делать мне искусственное дыхание. Но, наверное, не очень-то и умел. Дальше помню, что я уже лежу перед подъездом. Приехала «Скорая». Лежит тело. Вижу свое тело со стороны. Что-то они там делают. А мне уже как-то это стало без разницы. Совершенно неинтересно. Начало тянуть как-то вправо и вверх. Всё ускоряясь. И неприятный звук такой, гул. Завертело и понесло вверх по большой такой трубе. Мысль моя при этом не прекращалась ни на секунду. Отец Георгий: Понимание того, что наступила смерть , не испугало? Василий Лазарев: А поначалу у меня не было этого понимания. Оно пришло позже. Меня стало всё быстрее и быстрее тянуть. Потом такие полупрозрачные стены, туннель, полет всё ускоряющийся. Вокруг какие-то картины, можно сравнить со звездными снимками телескопа Хаббл. И впереди яркий свет. Это сродни с аттракционом в аквапарке, когда ты по спирали вниз летишь, спускаешься и падаешь в бассейн с теплой водой.
Покидая мирскую жизнь, человеческая душа обретает ясность и все лишнее и ненужное остается позади. Также следует помнить о грешниках, которые встретят всех тех, кого обидели. Им будет сложно избежать Страшного Суда, если они не поняли, не осознали и не раскаялись в своих поступках.
Священник Липатов: На небесах встретятся венчанные пары
Вера «Не сомневайся, я все слышу». Памяти архимандрита Кирилла Павлова В День защитника Отечества, 23 февраля 2017 года, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре состоялось отпевание и погребение архимандрита Кирилла Павлова , величайшего подвижника и старца наших дней. Архимандрит Кирилл Павлов; 1919-2017 Мы продолжаем знакомить читателей с воспоминаниями близких духовных чад отца Кирилла — настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы с. Архимандрит Кирилл почил 20 февраля вечером, по церковному календарю уже 21 февраля, когда празднуется память покровителя православного воинства — великомученика Феодора Стратилата. А погребали его в День защитника Отечества 23 февраля. Так удивительным образом «примирил» фронтовик и воин Христов отец Кирилл армию советскую и воинство православное.
Его могила за алтарем Духовской церкви Троице-Сергиевой Лавры в эти февральские дни стала местом паломничества верующих, которые служат панихиды и литии, обращаются к батюшке за помощью. Так было при жизни любвеобильного старца, так остается и теперь, после ухода его в мир иной. Протоиерей Сергий Хотяинцев «Покойнички, помогите доехать». Рассказ отца Сергия Хотяинцева Когда отец Кирилл благословил меня стать священником — ломка была сильнейшая — я к тому времени продвигался по карьерной лестнице Автодорожный техникум окончил, армию отслужил, в милиции уже 15 лет отработал. Да и какой из меня священник, думал я: читать по-церковнославянски не могу, ничего не умею, не знаю?
Помню первую свою службу в храме в Нижнем Гурове — собрался народ, я выхожу на амвон, руки дрожат: что ж буду говорить? Но слово сказал — и полилась речь сама собой. На меня все с удивлением смотрят: ты, наверное, где-то тайно в семинарии учился. Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Нижнее Гурово А я только потом начал потихоньку заочно программу осваивать семинарскую, знания получал. Но то, что мне в духовной школе преподавали — я уже знал.
Эта моя первая служба — одно из чудес по молитвам батюшки. И вообще: где страх Божий у человека есть, надежда на Бога присутствует — все складывается само собой. Мы же помним преподобного Сергия, у которого не ладилось с учебой, а потом, молясь Богу, он стал одним из лучших учеников… А я в священники, можно сказать, с улицы пришел. Спрашиваю у батюшки, отца Кирилла: «Что читать? Как служить?
И — возрастай…» Я опять: «Как же быть — когда вас нету рядом? У кого спросить? Давай-ка напрягайся». И вот уже 30 лет я служу настоятелем храма Рождества Богородицы в Нижнем Гурове. От Кшени, где наш с матушкой дом находится, это около 12 км.
И мы долгое время ходили туда пешком вместе с сыновьями Сергеем и Святославом и тещей Варварушкой, которая на клиросе пела, читала. Идем 12 километров по сугробам, по снегу, по дождю — и какая радость была! Сейчас машина есть, все быстро, удобно, но такой тонкой радости, которая тогда чувствовалась, нет: где-то что-то потеряно. А в храме и отопления особо не было, каминчик небольшой в караулке рядом с церковью, его мы и растапливали. Ночью — я и сыновья — юрк под одеяло — и спим.
Утром служим, остаемся в храме на два дня.
Советская власть пришла в Латвию в 1939 году, и сразу же началось притеснение духовенства. За пару месяцев до начала войны они составили списки, по которым стали арестовывать людей, высылать.
В списке были все, кого они считали неблагонадежными, в том числе многие представители духовенства. Больше двадцати тысяч человек были тогда арестованы и сосланы. Отец Иоанн тоже был в списке и наверняка оказался бы в лагере, если бы по совету мудрых людей не уехал на время в деревню… Скитания — Итак, на следующий день в семь утра за нами заехали.
Среди тех, кто уезжал, были и католический епископ, и лютеранский. Автобус был небольшим, и те, кто помоложе, в том числе и я, шли за автобусом пешком, ехал он достаточно медленно. Шли из Риги в Либаву, ныне Лиепаю, это 200 километров, два дня.
Тихвинскую икону владыка Иоанн сначала отправил из собора в один женский монастырь в пригороде с тем, чтобы, когда война кончится, вернуть в Россию. В Либаве мы остановились у одного священника. Через три дня икона прибыла к нам — по воде, на рыбацкой лодке, потому что по земле уже нельзя было.
Один из священнослужителей, приехавших с иконой, сказал владыке, что игумения Евгения, настоятельница монастыря, не уверена, что сможет в этих условиях икону сохранить, и сочла разумным доставить ее владыке. Сам владыка в то время ухаживал за своей мамой-старушкой, поэтому поручил мне носить и охранять икону. В Либаве икона тоже была помещена в большой собор, каждый вечер служили ей акафисты, приходило много народу.
Люди горячо молились, ждали конца войны, плохо представляли свою дальнейшую участь, время было напряженное. Через несколько дней немцы сказали, что мы должны погрузиться на пароход. Это был товарный пароход, там поместились более двух тысяч человек.
Под вечер мы прибыли в Данциг, оттуда на открытых платформах, стоя, — в Лодзь. Надо сказать, что вещей у нас не было, запретили что-то брать, у меня был только легкий пиджак. Пошел дождь, так мы и провели два дня: промокшие, голодные.
Потом посадили нас на поезд, он был так забит, что люди даже на крышах ехали. Из Лодзи мы приехали в Шнайдемюль, там за колючей проволокой видели русских девушек, угнанных в Германию, я смотрел на них и думал — мы же совершенно не знаем, куда нас везут и чем это кончится, может быть, тоже окажемся в лагере. Потом нас отвезли в Судетию, в Яблонец.
Еще когда владыка Иоанн служил в Риге, к нему приходил старокатолический священник, они беседовали: владыка хорошо говорил по-немецки и был всегда прост и радушен. Этот священник оставил владыке свою визитную карточку и пригласил к себе, когда кончится война. И вот в Шнайдемюле один из наших сопровождающих спросил, куда бы мы хотели поехать.
Владыка показал эту визитную карточку: «Может быть, туда? Нас приглашали…» — «О, это хорошее место, там должно быть спокойно». И мы приехали в Яблонец, тридцать пять человек.
Мы пришли в церковь, старушка-смотрительница послала нас к старосте. Тот сказал, что они не в состоянии такую группу принять, но церковь для нас открыта, мы можем служить, а их священника уже два года нет, он на фронте. Мы нашли жилье в соседнем поселке, в семи километрах.
Там была фабрика, а в ней чердачное помещение, мы расположились, постелили на пол соломку, легли спать. После десяти дней путешествия мы спали на этой соломке, как на облаках. Через несколько дней нас направили в бывшую гостиницу, где в небольшой комнате жили по двадцать человек.
В нашей группе было пятеро священников, двое иподиаконов. По воскресным дням мы с иконой ходили в храм, на службу — за семь километров пешком. С сентября по май мы там жили, а в двадцатых числах мая пришли советские войска.
Конечно, от нас стали требовать, чтобы мы вернулись в Советский Союз. Мы стали искать возможность перебраться в американскую зону. У владыки была секретарша Зоя, она поехала в американскую зону, обратилась к коменданту, а он сказал, что ничего не может сделать и самое лучшее для нас — поехать в Прагу.
А на нас давили, угрожали, что если мы через неделю не соберемся, нас насильственно вышлют. Мы собрались и сказали: «Мы уезжаем добровольно». А на самом деле поехали в Прагу.
Получив среднее образование, молодой человек поступил в Мордовский государственный университет, где осваивал специальность «Светотехника и источники света». В 1973 году Виктор Анатольевич успешно завершил учебу, получив диплом инженера-электрика. После этого два года служил в армии.
Демобилизовавшись, работал инженером на предприятии специальных источников света, а потом — 17 лет — старшим инженером на заводе точных приборов. В 1990-ых годах Виктор Анатольевич семь лет проработал на «Биохимике», а потом вернулся на производственное объединение «Светотехника», где вначале трудился инженером в отделе главного механика, а затем — главным специалистом в цехе спецламп. Виктор Анатольевич реализовался и как специалист, и как семьянин: он повенчался с уроженкой Кочкурова Ириной Евгеньевной, в 1982 году у них родился сын Михаил.
Нет, — говорит Короплясов. Например, когда их отправляли на задание, они все вместе совершали молебные пения. Или кто-то из них хотел принять крещение или исповедоваться. Собственно говоря, этим и было вызвано его решение быть с ними. И все военные, включая офицеров, отмечали, как это важно». Примечательно и то, что общаясь с военачальниками, батюшка спокойно переходил на армейский и мог ответить «есть» или «так точно». Ну а что?
Священник Липатов объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти
| Как я умер, и что стало со мной после смерти? | Священник вернулся с того света. Свидетельства,которые он вынес из этого опыта.» на канале «Секреты Творческого Процесса» в хорошем качестве, опубликованное 4 сентября 2023 г. 14:42 длительностью 01:13:22 на видеохостинге RUTUBE. |
| Глава Донской митрополии совершил литию по новопреставленному священнику Михаилу Касаркину | Зону СВО священнослужитель посетил несколько раз и месяцами исполнял свой долг в окопах и блиндажах рядом с десантниками. |
| Великие Луки : Тело священника найдено в колодце в Псковской области | 19 мая, на 72-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу клирик собора Вознесения Господня города Спасска (Пензенская область) иеросхимонах Рафаил (Шишков). |
Священник Липатов объяснил, встретится ли душа с ранее умершими родными после смерти
Около года назад наш журнал взял интервью у отца Сергия, в котором священник рассказал об истории своей жизни. Священник Сергий Дроба погиб в ДТП, его семье нужна помощь. В начале ноября 2022 года прошла информация, что в зоне действия СВО погиб священник Михаил Васильев, а еще один священнослужитель ранен. Оба священника оказались совершенно готовы к открытой публичной Христовой проповеди, когда рухнул тоталитарный коммунистический режим. Литию буду служить». Новый День: Священник храма Архангела Гавриила устроит службу по умершему мальчику Далеру (ФОТО). Около года назад наш журнал взял интервью у отца Сергия, в котором священник рассказал об истории своей жизни.
Как я побывал на том свете
Только оказавшись на том свете, я понял, что жил неправильно. Вернулся оттуда и теперь стал глубоко верующим человеком. По словам священника, он сам чудом не погиб во время террористического акта в подземном переходе у станции метро "Пушкинская" в Москве 8 августа 2000 года. Священнослужители епархии, сменяя друг друга, по традиции читали над усопшими архипастырями Евангелие. С того света я вернулся уже верующим человеком. Православный священник, отец Сергий некоторое время назад попал в автомобильную аварию, и оказался на том свете. В Перми приостановлены слушания уголовного дела Николая Вернигора, лишённого в 2023 году сана священника Русской православной церкви, сообщает Коммерсант.
«Папы уже нет, мама в больнице». Священник Сергий Дроба погиб в ДТП
| В ФЕОДОСИИ МОЛИТВЕННО ПОПРОЩАЛИСЬ С ПРОТОИЕРЕЕМ АНДРЕЕМ НЕЦВЕТАЕВЫМ | В период этого испытания он пережил несколько клинических смертей, испытал невыносимые страдания и был чудесным образом возвращен с того света. |
| Тело священника найдено в колодце в Псковской области | Глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий совершил заупокойную литию по новопреставленному священнику. |