В рамках Года культурного наследия народов России, 13 января в Киевском доме культуры прошли Староновогодние щедровки «Огней так много золотых».
Смешные короткие щедровки на Старый Новый год 2019: кто и когда щедрует
Пошла традиция щедровать не из России, а из Украины и Белоруссии. Щедровки на Старый Новый год: православные традиции На Руси, как и в других странах, щедровать ходили в Щедрый вечер — в ночь с 13 на 14 января. На севере и востоке часто такая традиция не соблюдалась. Существовало время, когда русский патриарх запрещал колядовать, щедровать, праздновать Масленицу и некоторые другие праздники потому, что они брали корни из времен язычества.
В общем, долго этот запрет не просуществовал, хотя и по сей день православная церковь не очень хорошо относится к подобному времяпрепровождению. Как правило, это были небольшие стихотворения, легко запоминающиеся, чтобы ребенок мог без проблем воспроизвести их. Разучивались щедровки заранее, за несколько дней или недель до заветного праздника.
Вот некоторые щедровки для детей.
Процессии ряженых молодых людей ходили по улицам, развлекая народ песнями, танцами, причудливыми сценками. Поскольку старый Новый год совпадает с праздником Меланки, излюбленной фольклорной героини славянского народа, один из парней наряжался в Меланку и в женском обличье должен был ходить весь вечер. После того как щедрование завершено, можно со спокойной душой заняться празднованием, прогуливая честно заработанные съестные и денежные подарки. На рассвете, однако, необходимо отправиться на перекресток дорог и сжечь так называемого соломенного Деда, или Дидуха. Если городскому жителю будет проблематично смастерить огромное чучело из снопов соломы, можно ограничиться символичной куколкой из соответственного материала. На самом деле ничего зловещего в этом обряде нет, поскольку Дидух символизирует духи всех предков рода. Сжигая соломенный тотем, вы тем самым вспоминаете о своих умерших родственниках, а живым приносите богатство и благополучие. А вот утром 14 января молодые люди должны ходить по домам и посевать.
Девушки счастья не принесут, поэтому традиционно засевают исключительно парни. Мужчины наполняют тканевые мешочки или рукавицу зерном: пшеницей, ячменем, рожью, рисом. Обычно посевать начинают с собственного дома, за что родители одаривали парней сладостями и деньгами. Придя в дом, посевальщики должны у хозяев спросить разрешение проводить обряд. Обычно отказов никогда нет, так как посевальщик — всегда желанный гость. Зайдя в дом, они приветствует с Новым годом, засевают зерном квартиру и обсыпают хозяев. Это действие сопровождается со словами: «Сеем, веем, посеваем, с Новым годом поздравляем! Хоть и Старый Новый Год — все равно добро несет! Хозяева их приглашали к столу, угощали пирогами, одаривали яблоками и баранками.
Так произошел "скачок во времени" сразу на 13 дней: первое февраля внезапно стало четырнадцатым, а дальше россияне придумали дважды отмечать Новый год — по новому и старому стилям. Традиция прижилась. По мнению культуролога Синичкина, это закономерно — так мы культурно самоидентифицируемся: "Это психологический прием любой культурной самоидентификации народа. Любой народ противопоставляет себя другим. Например, возьмем период рождения всех авраамических религий: иудейской, христианской, исламской. Несмотря на то, что все народы жили в одном пространстве, у христиан главный день — воскресенье, у иудеев — суббота, у мусульман — пятница.
🍾«День соединения с родом». Что такое старый Новый год и почему стоит его праздновать
Предчувствуя свое скорое отшествие ко Господу, преподобная Мелания отправилась в Константинополь, где, обратив ко Христу своего дядю-язычника, вскоре почила в мире. Но почему из сонма православных святых именно эти двое упоминаются в песнопениях Щедрого вечера? Все очень просто: память преподобной Мелании Римлянки совершается 13 января, а память святителя Василия Великого — 14 декабря, то есть как раз на Старый Новый год. Потому-то в народном представлении они и стали покровителями Щедрого вечера. Кое-где в сельской местности и небольших городках, где сохранились традиции святочного ряжения, одну из щедрующих девушек до сих пор наряжают «Меланкой», а одного из юношей — «Василём».
При этом «Меланка» становится центральной фигурой щедрования до полуночи, а «Василь» — с полуночи и до позднего утра, когда утомленные хождение по домам щедровальники, нагруженные сладостями, наконец, расходятся. К слову, также упоминаемый в обрядовых песнях этой ночи «Щедрик-Петрик» ни с каким христианским святым не связан и введен в текст исключительно для рифмы — как и атрибут этой ночи, вареник. Конечно, с сюрпризом — такой, какие обыкновенно готовят на Старый Новый год.
Например, возьмем период рождения всех авраамических религий: иудейской, христианской, исламской. Несмотря на то, что все народы жили в одном пространстве, у христиан главный день — воскресенье, у иудеев — суббота, у мусульман — пятница. Противопоставление себя другим — нормальная черта культурной идентификации", — убежден специалист. Эта противоречивость отлично согласуется с традицией дважды встречать Новый год — "не отпускать старое, приняв новое". Что едят на Новый год и Рождество в разных странах мира Староновогодние традиции "К сожалению, традиции, существовавшие еще 30-40 лет назад, и распространявшиеся в основном через более патриархальную сельскую культуру, сейчас практически ушли в прошлое", — констатирует культуролог.
Главная из них — щедрование, когда ряженые ходили по домам, исполняли песни-благопожелания и получали за это вознаграждение в виде угощений: "Фактически щедрование и колядование мало чем отличаются по форме.
Святитель Василий Великий составил одно из чинопоследований литургии, разработал устройство иконостаса, а за свои проникновенные проповеди и богословские труды был признан Церковью Вселенским Учителем. Преподобная Мелания была уроженкой Вечного города.
Вместе со своим мужем она приняла иноческий чин; унаследовав огромное состояние, они щедро благотворили Церкви в Европе, Африке и на Ближнем Востоке, жертвуя на храмы, монастыри, приюты и больницы. Преподобная Мелания основала две святых обители на Елеонской горе в Иерусалиме, женскую и мужскую. Предчувствуя свое скорое отшествие ко Господу, преподобная Мелания отправилась в Константинополь, где, обратив ко Христу своего дядю-язычника, вскоре почила в мире.
Но почему из сонма православных святых именно эти двое упоминаются в песнопениях Щедрого вечера? Все очень просто: память преподобной Мелании Римлянки совершается 13 января, а память святителя Василия Великого — 14 декабря, то есть как раз на Старый Новый год. Потому-то в народном представлении они и стали покровителями Щедрого вечера.
Пришлось вернуться к колодцу. Набрала полное ведро, а пока шла назад продрогла насквозь, даже волосы покрылись инеем, а одежда встала колом. Уже к вечеру Дуняша слегла, ни горячий чай, ни припарки, что делала мать, не помогали, знобило и трясло от сильного жара. Все звала она Борьку в бреду, пока не уснула. В глазах плыло, сквозь мутный туман заметила, как кто—то рядом ласково гладит ее волосы, приоткрыла глаза и узнала старушку — бабу Веру. Хотела привстать, да сил не осталось. Бабушка качала головой: — Я предупреждала, когда просишь, чего, обдумай все хорошенько, так ли это тебе нужно, на пользу ли? Когда в одном месте прибудет, в другом обязательно убудет! Слава Богу, ты просила ничего точного, а потому Борька сейчас стесняется подойти.
Только тайно вспоминает о вашей встрече, как он спас от Чернушки тебя. Старушка посмотрела в глаза и добавила: — Только не для тебя он! Этот паренек как камень, что годится для обтачивания! Да ты не поймешь, пока не увидишь, потерпи…— А по второй твоей просьбе, ты попала сюда. Знать будущее всегда болезненно! Дуня приподнялась и заметила, что лежит она в своей домашней кровати, а на траве, под высоким деревом, на котором шевелятся зеленые листья, а старушка сидит на пеньке, рядышком. Дуня даже ощупала траву: — Ух, как настоящая! Бабушка улыбнулась и указала рукой вдаль. Там, у деревца стоял невысокий ветхий домик, внутри которого что—то происходило, даже издали слышался шум.
Теперь пойдем, — баба Вера взяла девочку за руку, и они подошли ближе. Дуня заглянула в оконце. Внутри стояли две трухлявых лавки и стол. На грязной скатерти валялся огрызок хлеба и опрокинутая бутылка. На печи шевелились две головы: одна — девицы с опухшими веками и грязными жидкими волосьями, вторая — небритая морда, тоже припухшая, морщинистого постаревшего Борьки. Эти двое страстно целовались взасос, катаясь в обнимку по грязной печи. Издали к домику топала сутулая баба, замотанная в платок. Тащила она коромысло с двумя тяжелыми ведрами. Зашла в дом и поставила ведра на скамью, вытерев лицо рукой.
К ней немедля подбежали двое замурзанных ребятишек и бросились пить, заглатывая воду прямо из ведер. Накрывай уже на стол, жрать пора. Все шляешься! Баба в платке поглядела на него и перекрестилась, затем разломила кусок хлеба, разделив между детишками, и отправила их на двор. А ты знай свое дело, щи да хозяйство, ответил мужик, слезая с печи. Вытащив здоровую бутылку из-под стола, налил до краев в мутную стопку, выпил и смачно крякнул: — Кхе—а—а—а! Та—ак, Лизавета, слезай! И тебе пора! Лизавета вяло сползла и стала одеваться, не стесняясь хозяйки дома.
Мужик налил ей, она тоже крякнула и пошатываясь поплелась на улицу, одеваясь на ходу. Дуняша наблюдала за всей этой сценой, щеки ее горели от стыда и неприятного удивления. Она совсем не понимала, что же здесь происходит. Единственного, кого она смогла узнать, был — Борька, только он значительно исхудал, зарос и казался совсем непривлекательным, противным мужиком, от которого хотелось бежать как можно дальше. Сейчас поймешь, смотри, — ответила старушка. Морщинистая баба копошилась в ящике, вытаскивая остатки еды из шкафчика, чтобы накормить Борьку. Тот наливал себе стопку за стопкой и бормотал, что-то совсем несвязное. Баба подняла тяжелый чугун, а мужик схватил ее за платок и сорвал, бросив на пол, крикнув, что-то очень обидное. Чугун упал, рассыпав содержимое по полу.
Тут-то Дуняша и заметила у бабы в мочках ушей, крошечные сережки, что ей самой, в прошлом году подарил любимый отец, на Рождество. Она не верила своим глазам. Баба растирала кашу тряпкой по полу, а слезы молчаливым ручейком капали вниз. Что-то знакомое ей показалось в движениях хозяйки дома, в волосах и фигуре. Но как Дунины сережки могли попасть к этой измученной жизнью женщине? Теперь пройдемся немного. Дуня шла, подавленная, не понимая, за что ей такое будущее, жалела она, что связалась с этой старухой, а горечь жгла сердце как ледяная вода из ведра. Сейчас ты пережила урок и будем надеяться поймешь его и осмыслишь. А теперь снова, смотри да слушай!
За кустами камыша сидел молодой, симпатичный рыбак, аккуратная бородка шевелилась на ветру, а на щеках поигрывал румянец. За спиной у него играл мальчуган, разглядывая улов в ведре, полном от рыбы. Чтобы, не как в прошлый раз.
«Щедрик ведрик, дай вареник»: как праздновать Щедрый вечер 13 января и при чём тут Маланья
Дети и взрослые пели щедровки и участвовали в ярком действе, а провели его артисты фольклорного ансамбля «Казачий пикет». Последние новости — Аргументы» Новости» Соцпортал» Праздники» Традиции и обычаи щедрования и посевания на Старый Новый год 2023. После того как щедрование завершено, можно со спокойной душой заняться празднованием, прогуливая честно заработанные съестные и денежные подарки. Щедрование — Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения. Щедрование — украинский, белорусский и южно-русский сельский обычай аграрного характера, приуроченный к кануну Нового года и состоящий в том. Центральной частью щедрования являются щедровки (или колядки) — веселые песнопения, поющиеся в честь древнего праздника 13 января.
Традиции и обычаи щедрования и посевания на Старый Новый год 2023
Погадать на суженного, будущее и судьбу. Помириться со всеми своими врагами или разрешить давние ссоры и конфликты с друзьями, знакомыми и близкими. В Васильев день актуальным был процесс гаданий, когда молодые девушки и юноши пытались заглянуть в будущее и узнать свою судьбу. Чаще всего для праздничных гаданий использовали нити и различные зимние атрибуты, например, варежки.
Гадание в Васильев день на нитях на любовь Для гадания вам понадобятся три нити разного цвета: красного, желтого и синего. Вложите их в разные страницы любимой книги, однако не смотрите на нумерацию листов. Затем положите книгу под подушку накануне Васильева дня и идите отдыхать.
Утром откройте книгу на любой странице и смотрите, какая нить вам попалась или какая из нитей ближе всего к вашей открытой странице. Толкование цвета попавшейся нити Гадание в Васильев день на варежке В период Святок, на которые как раз приходится Васильев день, варежки наделяются магической силой. Если вы хотите узнать имя своего будущего мужа, то сначала приготовьте варежку белого цвета, как символ чистоты помыслов и вашего гадания.
Напишите на маленьких листочках имена различных мужчин, а затем сложите эти листочки в свою левую варежку.
Так, например, на старый Новый год в белорусском селе Семежево принято проводить процессию «колядных царей» : мужчины стучат в дома, поздравляют хозяев с праздником и получают угощение. А в Карпатах и сегодня на Рождество колядуют практически все. Чем отличаются колядование, щедрование и посевание Часто колядование продолжается и после Рождества. В некоторых случаях оно иначе зовется: так, 13 января, в канун старого Нового года Щедрый вечер , — щедруют, то есть поют щедровки. А утром 14 января, в первый день старого Нового года, посевают — то есть разбрасывают зерно и приговаривают: «Сею-вею, посеваю, с Новым годом поздравляю…». Считается, что посевание приносит достаток в дом на весь год.
Посевальщика тоже нужно обязательно чем-нибудь угостить. В них звучат поздравления и пожелания жизненных благ — здоровья, богатства, процветания, а также выражается радость по поводу пришествия в мир младенца Иисуса. Вот некоторые примеры таких колядок: 1. Пришла Коляда.
Сначала следует попробовать кутью, а затем едят и другие двенадцать блюда из постных продуктов. При появлении колядников нужно подняться, послушать колядку, и угостить их конфетами, печеньем, дать деньги.
Хозяева приглашают колядников за стол. Вот такие слова говорят колядники: Коляд, коляд, коляда! Холод в зиму не беда. Двери быстрей открывай! Нас к себе запускай! Все, кто в вашем доме, будут богаты и здоровы! В окошко смотрит месяц, зажжем на радость свечи.
Щедрование У славянских народов щедруют на старый новый год — вечером с 13 на 14 января. Щедровать тоже могут все: и дети, и взрослые.
Чтобы провести этот праздник по традициям, в первую очередь необходимо приготовить богатый на угощения стол, одни из главных элементов которого будет являться кутья из пшеницы или изюма с добавлением меда и сухофруктов. Считалось, что в этот праздник кутья является символом примирения, поэтому соседи, друзья и близкие кормили ей друг друга, тем самым улаживая свои мелкие раздоры и крупные конфликты. Кроме кутьи в праздник готовились пироги и блины, вареники с предсказаниями внутри. Так как святитель Василий Великий был покровителем свиноводства, то в этот праздник также запекали со специями и овощами свиную голову или молодого поросенка целиком. Все собравшиеся за столом желали друг другу здоровья, благополучия, счастья и успеха. Часто вечера не обходились под без щедвирок, то есть застольных песен.
Щедрование Еще одной традицией Васильева дня является щедрование. Щедрованием называют угощение едой, которое проводится после захода солнца или после полуночи. Своим проведением щедрование похоже на колядование, в ходе которого люди наряжаются в костюмы и маски, обвешивают себя украшениями и прочими атрибутами и ходят по домам и дворам с песнями, плясками, частушками и поздравлениями. Кульминацией щедрования считается сжигание снопа соломы, который называется дидуха, состоящего из остатков последнего урожая. Этот сноп символизирует дух предков и древние традиции.
Календарно-обрядовый фольклор. Новогодние празднования: Колядование, Щедрование, Посевание
А затем начинали петь щедровки в них необязательно упоминалось Рождество, но в припеве непременно были слова «щедрый вечер» и пожелания добра и достатка хозяевам. Их пели в канун старого Нового года — 13 января, и в его первый день — 14 января, а также накануне Крещения, 18 января. Традиции колядок Именно на Новый год на день святой Меланьи и в канун дня святого Василия была традиция рядиться в костюмы животных — козы, волка, медведя. Ряженые ходили по домам, пели, плясали под звуки народных музыкальных инструментов, разбрасывали зерно, поздравляли с праздником хозяев дома: «Добрый тебе вечер, ласковый хозяин... Отказать колядующим в угощении или мелкой монете считалось грехом, поэтому люди заранее готовились к приходу этих гостей, пекли пироги и закупали леденцы «Христославные» колядующие устраивали на Рождество шествие с вифлеемской звездой, установленной на длинном шесте, и изображали поклонение волхвов младенцу Христу. Рождественские колядки в наше время одновременно могут содержать и сюжеты, связанные с Рождеством Христовым, и пожелания богатства и плодородия, и быть смешанными. Вот только воцерковленных православных среди колядующих обычно не бывает: эта традиция в сознании людей мало связывается с верой, несмотря на то, что речь в песнях идет о Рождестве Христовом Ольга Пушилинасотрудник института русской литературы РАН В других славянских государствах есть свои собственные обряды, связанные с колядованием. Так, например, на старый Новый год в белорусском селе Семежево принято проводить процессию «колядных царей» : мужчины стучат в дома, поздравляют хозяев с праздником и получают угощение. А в Карпатах и сегодня на Рождество колядуют практически все.
Чем отличаются колядование, щедрование и посевание Часто колядование продолжается и после Рождества. В некоторых случаях оно иначе зовется: так, 13 января, в канун старого Нового года Щедрый вечер , — щедруют, то есть поют щедровки.
На рассвете, однако, необходимо отправиться на перекресток дорог и сжечь так называемого соломенного Деда, или Дидуха. Если городскому жителю будет проблематично смастерить огромное чучело из снопов соломы, можно ограничиться символичной куколкой из соответственного материала. На самом деле ничего зловещего в этом обряде нет, поскольку Дидух символизирует духи всех предков рода. Сжигая соломенный тотем, вы тем самым вспоминаете о своих умерших родственниках, а живым приносите богатство и благополучие. А вот утром 14 января молодые люди должны ходить по домам и посевать. Для этого парни запасаются зерном и монетами — главными символами благополучия. Принципиально важно, чтобы посевали именно представители мужского пола, ведь первым переступить порог дома должен мужчина, женщина — несет беду.
Посевающие, они же засевающие, проговаривают короткие стихотворения, в которых желают добрым хозяевам всех благ в новом году.
Петь песню начинал также мальчик. Щедровки мало чем отличаются от колядок на Рождество, также в них желают мира и добра, приплода скоту, хорошего урожая и добра в семье, а за это получают сладости и выпечку. Однако, в отличие от колядок, каждая щедривка щедровка содержит слова «щедрый вечер», «добрый вечер». Некоторые считают плохой приметой давать за щедровки деньги — можно отдать своё благополучие. Верить или нет в подобную примету — личное дело каждого. А вот парню, который пришел и «засеял» дом, обязательно нужно дать денежку. Как правильно щедровать По давнему обычаю щедровать ходят после захода солнца — именно тогда, когда в наш мир могут попасть всякие нечистые силы. К Щедрому вечеру обязатлеьно шились костюмы, учились тексты щедровок и стихи-посевалки. Собираясь группами, дети шли щеровать от дома к дому, а за свои старания хозяева благодарили их сладостями и выпечкой.
Щедровать ходили маленькие девочки и девушки. А вот посевать должны именно мальчики.
Культурная самоидентификация В феврале 1918 году новое правительство решило поменять календарь.
Российская Империя жила по юлианскому, Европа — по григорианскому. Последний внедрили и в большевистской России. Так произошел "скачок во времени" сразу на 13 дней: первое февраля внезапно стало четырнадцатым, а дальше россияне придумали дважды отмечать Новый год — по новому и старому стилям.
Традиция прижилась. По мнению культуролога Синичкина, это закономерно — так мы культурно самоидентифицируемся: "Это психологический прием любой культурной самоидентификации народа.
Щедривки: для детей и взрослых на Старый Новый год
| Щедрый вечер: как правильно щедровать | Зимние праздники – это время, когда дети во всю готовятся к традиционному обряду щедрования. |
| Telegram: Contact @atamana100 | В первый день Старого Нового года, 13 января, проводят обряды щедрования и посевания. |
| Смешные короткие щедровки на Старый Новый год 2019: кто и когда щедрует | СИМФЕРОПОЛЬ, 13 янв — РИА Новости Крым, Галина Оленева. |
| Как колядовать на Рождество – блог интернет-магазина Порядок.ру | История щедровки, кто щедрует, основные правила. В первый день Старого Нового года, а именно 14 января, происходят обряды – «щедрования» и «посевания». |
| Когда колядуют в России в 2024 году | Обряд «Щедровки» по казачьим традициям восстановлен к празднику Старого нового года. |
Как щедруют девочки на Старый Новый год
- Традиции и обычаи щедрования и посевания на Старый Новый год 2023 » Последние новости — Аргументы
- Щедровки для детей на Старый Новый год | 25 лучших
- Щедрый вечер (Меланка, Васильев вечер) в 2025 году: какого числа отмечают, дата и история праздника
- Традиции и обряды праздника
Колядовать, щедровать, посевать: как правильно и когда?
Согласно народным верованиям, щедрование начинается после ухода солнца — момента, когда активизируются сверхъестественные сущности. Новый год все ближе и ближе. И это только начало праздников. В январе нас ждет еще множество новогодних традиций и обрядов. Люди ходят колядовать, щедровать и посевать. Колядки традиционно исполняются в Рождественскую ночь, с 6 на 7 января, в то время как щедровки звучат на Щедрый вечер, 13 января. Со временем щедрование потеряло театрализованный характер, постепенно исчезли определенные образы.
Щедрый вечер: как правильно щедровать
В обрядах щедрования восхваляются хозяева дома, их семьи, высказываются пожелания роста благосостояния в будущем году. В обрядах щедрования восхваляются хозяева дома, их семьи, высказываются пожелания роста благосостояния в будущем году. В первый день Старого Нового года, 13 января, проводят обряды щедрования и посевания.