В России Крещение Господне в 2023 году празднуется в четверг 19 января.
Крещение Господне
Родителей и крестных уже нет в живых, да и не помнили точно, крестная говорила -Юрий, но не уверена была. Может быть сохранились какие то церковные записи того времени, это были последние числа сентября 1963года. Просто хотелось бы уточнить , чтобы правильно подавать по имени.
По благословению настоятеля нашего храма митрополита Волоколамского Антония Дорогие братья и сестры! Для того, чтобы приступить к Таинству Святого Крещения, необходимо посетить 2 огласительные беседы. Они проходят в Просветительском центре нашего храма по понедельникам в 19:00 и субботам в 15:30 еженедельно.
Для того, чтобы приступить к Таинству Святого Крещения, необходимо посетить 2 огласительные беседы. Они проходят в Просветительском центре нашего храма по понедельникам в 19:00 и субботам в 15:30 еженедельно. Присутствие тех, кто желает стать крестными - обязательно!
Андрей Цуканов создаёт ледяные фигуры более 30 лет.
Лебеди, церковь — что только ни украшало местную купель. Правда, в этом году работу осложнила погода. Трещин много, потому что сейчас тепло, — говорит Цуканов. Минус 10 и солнечно — это идеальные условия для такого творчества. При этой температуре лёд крепче, к тому же, на солнце его лучше видно. А это важно, особенно, когда прорисовываешь мелкие детали, объясняет мастер. Один в поле не воин. Раньше приходили смотреть побольше людей, но молодёжи в селе меньше осталось, — говорит мастер.
Иерей тверской епархии пояснил, какие документы должны предъявлять крестные
Крещение маленьких детей в православной церкви происходит по вере родителей и крестных. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. По окончанию собеседования крестным перед Крещением, а также парам, желающим венчаться, выдается свидетельство о прохождении огласительных бесед.
Перед Крещением патриарх Кирилл совершил божественную литургию в Александро-Невском скиту
Эти крещения были крещением для будущего прощения, которое должно было последовать через Жертву Христову. Можем посоветовать начать с огласительной беседы перед крещением, в нашем храме проводиться две беседы, на которых должны присутствовать крестные и родители. В беседе перед Крещением мы поговорим о том, что нужно делать, чтобы семя благодати дало плод в душе вашего младенца, и он стал добрее, послушнее, умнее, чтобы он научился любить.
Памятка Крёстным родителям
Сейчас все чаще во многих храмах перед совершением таинства Крещения проводятся приготовительные беседы, которые являются обязательными. А еще сочельник перед Крещением был богат на приметы и ритуалы. Перед Крещением верующие приходят в церковь на исповедь. 18 января откроет перед людьми много духовных и магических возможностей. Крещение маленьких детей в православной церкви происходит по вере родителей и крестных. В ночь перед Крещением важно примириться с близкими и друзьями, не произносить матерных слов и не просить деньги в долг.
Рассказываем, как правильно праздновать Крещение
Любопытный читатель вполне может предположить, что могут существовать некие препятствия для принятия таинства крещения. И будет совершенно прав. Итак: В каком случае священник может отказать человеку в крещении? Основоположником христианской веры был Сын - Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения. Но это отдельный вопрос и его я коснусь позже. Очень распространенным вопросом о восприемниках бывает вопрос: Могут ли стать крестными супруги или собирающиеся вступить в брак? Духовное родство, устанавливаемое между восприемниками в таинстве крещения, выше, чем какой-либо другой союз, даже брачный.
Поэтому супруги не могут стать крестными у одного ребенка. Этим они поставят под сомнение возможность дальнейшего существования их брака. Но по одиночке они вполне могут быть крестными у разных детей из одной семьи. Не могут стать крестными и собирающиеся вступить в брак, так как став восприемниками, они будут иметь духовную степень родства, которая выше телесной. Им придется прекратить свои отношения и ограничиться только духовным родством. К сожалению, многие этого не знают. И из этого незнания иногда вытекают совершенно нежелательные последствия, такие, как брак восприемников. Итак: Что делать, если мужчина и женщина стали крестными у одного ребенка, а потом поженились? Если подобное произошло по их незнанию церковных канонов, то это - полбеды.
Хуже, если, зная о невозможности их брака, они все же решились пожениться, и на венчании ничего не сказали священнику о своем духовном родстве. В любом случае, этот вопрос может разрешить только высшая церковная власть в лице правящего архиерея. Для этого необходимо обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя правящего архиерея. Брак либо будет признан недействительным, либо супруги будут призваны к покаянию за грех, совершенный в неведении. Встречается и несколько иная ситуация, когда по незнанию восприемниками стали супруги. Возникает вопрос: Что делать, если по неведению восприемниками стали супруги? Разрешение этого вопроса также находится в ведении епархиального архиерея. В подобном случае стоит поступить так же, как и в случае с вступившими в брак восприемниками, то есть обратиться в епархиальное управление с соответствующим прошением на имя архиерея. Иногда невоцерковленные родители детишек, желая подобрать крестных для своих чад, задают и такой вопрос: Могут ли стать восприемниками люди, живущие в гражданском браке?
На первый взгляд, это достаточно сложный вопрос, но с церковной точки зрения он решается однозначно. Полноценной такую семью назвать нельзя. Да и вообще нельзя назвать семьей блудное сожительство. Ведь, по сути, люди, живущие в так называемом гражданском браке, живут в блуде. Это большая беда современного общества. Люди, крещенные в Православной Церкви, как минимум, осознающие себя христианами, в силу каких-то непонятных причин отказываются узаконить свой союз не только пред Богом что, несомненно, важнее , но и перед государством. Отговорок приходится слышать несметное множество. Но, к великому сожалению, эти люди просто не хотят понимать, что любые отговорки они ищут для себя самих. Для Бога желание «поближе узнать друг друга» или «нежелание пачкать паспорт ненужными печатями» не может быть оправданием для блуда.
На самом деле, люди, живущие в «гражданском» браке, попирают все христианские понятия о браке, семье. Христианский брак предполагает наличие ответственности супругов друг за друга. Во время браковенчания они становятся единым целым, а не двумя разными людьми, давшими обещание отныне проживать под одной крышей. Брак можно сравнить с двумя ногами одного тела. Если споткнется или сломается одна нога, разве вторая не будет нести всю тяжесть тела на себе? А в «гражданском» браке люди даже не хотят взять на себя ответственность поставить печать в паспорт. Что же тогда можно говорить о таких безответственных людях, при этом хотящих быть крестными? Чему доброму они смогут научить ребенка? Разве, имея весьма шаткие моральные устои, смогут они дать добрый пример своему крестнику?
Никак нет. Также согласно церковным канонам, люди, ведущие безнравственную жизнь «гражданский» брак должно расценивать именно так , не могут быть восприемниками от купели крещения. А если эти люди решатся, наконец, узаконить свои отношения перед Богом и государством, то они, тем более, не смогут быть крестными у одного ребенка. Несмотря на кажущуюся сложность вопроса, ответ на него может быть только один — однозначно: нет. Тема взаимоотношения полов всегда очень остро стоит во всех областях жизни человека. Само собой, что это выливается в различные вопросы, имеющие непосредственное отношение к крещению. Вот один из них: Может ли молодой человек или девушка стать крестным для своей невесты жениха? В этом случае им придется расторгнуть свои отношения и ограничиться лишь духовной связью, так как в таинстве крещения один из них станет восприемником - крестным родителем другого. Может ли сын жениться на собственной матери?
Или дочь выйти замуж за собственного отца? Совершенно очевидно, что нет. Конечно, и церковные каноны не могут позволить совершиться такому. Гораздо чаще других встречаются вопросы о возможном восприемничестве близких родственников. Итак: Могут ли родственники стать крестными? Дедушки, бабушки, дяди и тети вполне могут стать крестными у своих маленьких родственников. Этому нет никаких противоречий в церковных канонах. Но они не должны состоять в браке друг с другом. Может ли приемный отец мать стать крестным приемному ребенку?
Согласно 53 правилу VI Вселенского собора, это недопустимо. Исходя из того, что между крестными и родителями устанавливается духовное родство, то любознательный читатель может задаться следующим вопросом: Могут ли родители ребенка стать восприемниками у детей своих кумовей крестных своих детей? Да, это вполне допустимо. Подобное действие никак не нарушает духовного родства, установившегося между родителями и восприемниками, а только укрепляет его. Один из родителей, к примеру, мать ребенка может стать крестной у дочери одного из кумовей. А отец вполне может быть крестным у сына другого кума или кумы. Возможны и другие варианты, но, в любом случае, супруги не могут стать восприемниками у одного ребенка. Иногда люди задают и такой вопрос: Может ли священник быть крестным в том числе и тот, который совершает таинство крещения? Да, может.
Вообще, этот вопрос очень насущный. Периодически мне приходится слышать просьбу стать крестным у совершенно незнакомых мне людей. Приносят родители свое чадо на крещение. По какой-то причине не нашлось крестного отца для ребенка. Начинают просить стать крестным ребенку, мотивируя эту просьбу тем, что от кого-то слышали, что в случае отсутствия крестного отца священник должен выполнить эту роль. Приходится отказывать и крестить с одной крестной. Священник - такой же человек, как и все остальные, и он вполне может отказать незнакомым людям быть крестным у их чада. Ведь ему придется нести ответственность за воспитание своего крестного чада. А как же ему это сделать, если он этого ребенка впервые видит и совершенно не знаком с его родителями?
И, скорее всего, больше никогда не увидит. Очевидно, что это невозможно. Но священник даже в том случае, если он сам будет совершать таинство крещения или, к примеру, дьякон и тот, который будет сослужить священнику за таинством крещения вполне могут стать восприемниками у детей своих друзей, знакомых или прихожан. Этому нет никаких канонических препятствий. Продолжая тему восприемничества, нельзя не вспомнить о таком явлении, как желание родителей в силу каких-то, иногда совершенно непонятных, причин «взять крестного заочно». Можно ли взять крестного «заочно»? Сам смысл восприемничества предполагает принятие крестным своего крестника от самой купели. Своим присутствием крестный дает согласие быть восприемником у крещеаемого и обязуется воспитывать его в православной вере. Заочно этого никак нельзя сделать.
В конце концов, человек, которого пытаются «записать заочно» в крестные, может быть совсем не согласным на это действие и, в итоге, крещаемый может остаться совсем без крестного. Иногда от прихожан приходится слышать вопросы и о таком: Сколько раз человек может становиться крестным? В Православной Церкви нет четкого канонического определения относительно того, сколько раз в течение жизни человек может становиться крестным. Главное, что должен помнить человек, соглашающийся стать восприемником — это большая ответственность, за которую придется отвечать перед Богом. Мерой этой ответственности и определяется то, сколько раз человек сможет взять на себя восприемничество. Для каждого человека эта мера своя и, рано или поздно, человеку, возможно, придется отказаться от нового восприемничества. Можно ли отказаться стать крестным?
Правила купания на Крещение Проруби, или иордани, в которых купаются на Крещение, освящаются. Жестких правил для желающих окунуться нет. Но все-таки принято быстро погружаться с головой в воду 3 раза, при этом креститься и произносить: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Традиционно считается, что на Крещение купаться надо в рубашках, а не в купальниках, чтобы не выставлять напоказ свои телеса. Крещенская вода — чудесные целебные свойства Согласно верованиям, во всех источниках в этот день вода становится святой и целебной. Она имеет способность не портиться в течение долгого времени. Верующие пьют её в течение года натощак и бережно хранят как святыню. Святой крещенской водой также окропляют жилище: многие считают, что это помогает изгнать злых духов и привнести в дом благодать Божью. Когда набирать крещенскую воду Чин Великого освящения воды Великая агиасма совершается в Крещенский сочельник 18 января после Божественной литургии и 19 января — в сам день Крещения Господня. В течение обоих дней в любом храме можно набрать крещенской воды. Оба раза вода освящается одним чином, поэтому нет никакой разницы в том, когда набирать воду — в сочельник или в сам праздник Крещения. Крещенскую воду лучше набирать после участия в церковной службе в церкви или молитвы дома ; наливать воду на Крещение нужно в посуду без какой-либо маркировки, лучше в специальный кувшин или флягу, купленные в церковной лавке ни в коем случае не в пивную бутылку. Набрать крещенскую воду можно и из-под крана. Это лучше сделать с 0:10 до 1:30 в ночь с 18 на 19 января. Однако набирать крещенскую воду можно и позже — до 0:00 19 января. Крещение: народные традиции Ранее существовали особенные народные традиции празднования Крещения Господня, или Богоявления. Например, на Крещение было принято выпускать голубей в знак Божественной благодати, снизошедшей на Иисуса Христа. Другие народные традиции на Крещение известны по преданиям. На Руси в день Крещения Господня как только первый церковный звон позовет к заутрене, благочестивые верующие разжигали на берегу огонь, чтобы Иисус Христос, который крестился в Иордане, мог также погреться у костра.
Сейчас они временно не проводятся, поэтому мы рекомендуем пройти онлайн-курс «Основы христианства». Как это сделать, вам расскажет священник. Крещение совершается по субботам в 12. При себе нужно обязательно иметь полотенце. Приходить для записи на крещение в свечную лавку нужно за 15-20 минут до начала таинства. Количество просмотров: 1294.
Ко мне приходит человек, и помочь надо человеку. То есть его вероисповедание, религия шаману не то чтобы неинтересны, но, по крайней мере, никак не мешают", — пояснил Качуров. По его словам, чаще всего люди обращаются к шаманам, чтобы узнать что-то про своё здоровье, достаток, а также отношения с детьми или родителями.
Перед Крещением патриарх Кирилл совершил божественную литургию в Александро-Невском скиту
Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного. Смотрите онлайн видео «Купели перед Крещением готовят в Красноярске / Известия» на канале «ИЗВЕСТИЯ» в хорошем качестве, опубликованное 18 января 2024 г. 13. В день крещения человек делает решительный шаг не только навстречу Богу, но и против дьявола. Дело в том, что перед Крещением верующие соблюдают пост и таким образом готовятся к празднику.
Перед Крещением забайкальцам напомнили правила купания в иордани
Знать, из чего состоит Новый Завет, а Евангелие от Марка прочитать от корки до корки. Накануне таинства выдержать трехдневный пост, исповедаться и причаститься, чтобы с чистой душой и помощью Божией принять ответственность за новую душу. Кто не может быть крёстным Человек, находящийся под церковным наказанием, на которого наложена епитимия, и он отлучен от причастия, не может стать восприемником от купели. Близкие родственники: родители, брат или сестра тоже не имеют на это права. Муж и жена не могут крестить одного и того же ребёнка. Монахи и те, кто готовится к монашеству - это не крёстные. Люди с нарушенной психикой в таинстве крещения не участвуют. Как видим, довольно широкий круг вопросов затрагивает первое собеседование перед крещением с восприемниками от купели. На этом же занятии заполняется анкета на ребенка и его крестных родителей, дается задание, выполнение которого может занять 3-4 недели. Зачем причащаться перед таинством крещения Чтобы подготовиться к предстоящему событию, должны основательно потрудиться именно восприемники от купели. Причем не круг материальных вопросов важен в этом деле.
Купить крестильную сорочку, полотенце, крестик, цепочку, пожертвовать в церковь деньги и накрыть праздничный стол - все это внешняя суета. За ней может укрыться страшная вещь: таинство не состоялось, обручения с Богом не произошло. И все потому что младенец сам за себя отвечать не может, а восприемник за него не хочет. Ну не считает он важными эти вопросы, нет у него для них времени! Поэтому очень важным этапом подготовки к предстоящему событию является второе собеседование батюшкой перед крещением. Помимо проверки теоретических знаний "Символ веры", Евангелие, заповеди оно обязательно включает исповедь. Это таинство раскроет искренность и подлинность веры тех, кто будет главными фигурами в будущем крещении. Нежелание крестных исповедаться и причаститься свидетельствует о том, что надо их поменять, нельзя портить ребёнку еще не начавшуюся духовную жизнь. И священник в таких случаях вправе отложить крещение, пока восприемник не будет соответствовать требованиям, которые диктует таинств. Заветная справка Родители, уже окрестившие детей, знают, как тяжело найти момент, когда в семье все готово, ребенок не болеет, оба восприемника на месте и оба свободны, и в церкви нет препятствий для совершения обряда.
С этой точки зрения требование об обязательной катехизации является дополнительным препятствием: заветное крещение откладывается еще на месяц-полтора, до тех пор, пока священник не примет экзамен и не выдаст справку об успешном оглашении. Никакие ссылки на занятость и отсутствие времени не имеют силы. Если крестные родители живут в другом городе, они могут пройти собеседование перед крещением ребенка по месту жительства и привести в день совершения таинства всё ту же справку об оглашении, заверенную подписью и печатью. Возможно, ребенку повезет, и его восприемник действительно воцерковленный человек.
По традиции в храмах сразу после литургии совершается чин великого освящения воды, считается, что после этого она наделяется особой силой.
И уже сегодня вечером тысячи людей устремятся к водоемам и прорубям, Крещенские купания — хоть и необязательный ритуал для церкви, но уже давняя и любимая для многих традиция. Впервые после пандемии купели организованы по всей стране. Только в столичном регионе их около двух с половиной сотен.
Если с прошлого года у вас осталась крещенская вода, то ее не следует выливать в канализацию - вылить ее нужно с молитвой в ближайший водоем. Был у женщин и девушек в этот праздник свой обряд.
Для того, чтобы сохранить красоту и молодость, всегда быть привлекательной и здоровой, представительницы прекрасного пола собирали в отдалении от дорог свежий снег и топили его, а затем умывались и мылись талой водой. Чтобы защититься в праздник от нечистой силы, которая всячески пыталась насолить людям, в этот день на окнах и дверях, на косяках и балках чертили мелом или углем крестики. Также в ночь с 18 на 19 января разрешено окунаться в специально подготовленную иордань. Считается, что окунание в этот день очистить душу человека от грехов. Но важно помнить, что окунаться нужно только в специально подготовленных местах в сопровождении близких - использовать для погружения природные водоемы, самостоятельно созданные проруби, нырять в воду нельзя.
Пять категорических запретов в Крещенский сочельник Нельзя сквернословить и ругаться в доме - темные силы посчитают, что таким образом люди приглашают им к себе в гости.
Когда просто какая-то острая фаза болезни, допустим простуда, тоже не стоит этого делать. В таком случае купание точно не пойдет на пользу», — сказал он. Лосев отметил, что люди опускаются в ледяную воду, температура которой является минусовой. Это очень большой стресс для организма, поэтому если иммунитет еще не способен это принять, то могут возникнуть проблемы со здоровьем. Однако если нет серьезных ограничений и очень хочет окунуться в прорубь, то необходимо заранее подготовиться к крещенским купаниям, добавил эксперт. В дальнейшем увеличиваем время нахождения в прохладной воде и уменьшаем ее температуру.
Люди, привыкшие к холодной воде, могут холодный душ принимать.
Купели перед Крещением готовят в Красноярске / Известия
Как обычно умирает человек? Душа разлучается с телом, и тело бездыханное погребается во гробе. Теперь это тело мертво — просто набор молекул, химических соединений, и ничего больше, никакой жизни. Христос умирает так же. Душа Христова покидает Его тело, и оно, бездыханное, погребается во гробе. Конечно, смерть не может быть сильнее Бога, и мы знаем, что Христос воскресает. Поэтому, когда Церковь говорит, что Христос был истинным Богом и истинным Человеком, она говорит о том, что Бог ради спасения человека нисходит в такую пропасть, куда, логически рассуждая, невозможно спуститься Богу, оставаясь Богом. Опираясь на строгую логику, невозможно представить себе, что Бог может стать человеком. Ведь есть свойства совместимые например, можно быть горячим и красным , а есть свойства несовместимые например, нельзя же быть одновременно горячим и холодным или красным и зеленым. Быть Богом и быть человеком — это логически несовместимо.
Но у нас есть не только ум и логика, но есть еще и сердце, способное верить и вместить невместимое. Поэтому православные христиане верят в то, что Христос был истинным Богом и истинным Человеком. Крещение До этого мы говорили о Боге, а теперь давайте коснемся того Таинства, ради которого вы и пришли в храм. Вопрос: Как Вы думаете, что происходит с человеком в таинстве Крещения? Для чего Вы хотите креститься сами или крестить Ваших деток? Чего не хватает Вам? Варианты ответа: Чтобы Господь дал веру. Возражение: Нет, вера требовалась еще задолго до Крещения, и без веры Крещение было невозможно. Вариант ответа: Чтобы был Ангел-Хранитель.
Возражение: Да, но что пользы в Ангеле-Хранителе, который не может подойти к человеку из-за того, что человек весь окружен бесовским силами? Вариант ответа: Чтобы можно было молиться. Возражение: Но молиться можно и некрещеному. До сих пор в службе мы слышим слова: «Оглашении, изыдите». Это значит, что некрещеные ходили в храм на службы и молились. Для того чтобы молиться, вовсе не обязательно быть крещеным. Становись и молись. Вариант ответа: Господь больше слышит и заботится о крещеных. Возражение: Тут я категорически не соглашусь.
На самом деле, Бог любит и слышит всех, но заботится больше о некрещеных! Господь Сам рассказал такую притчу. У пастуха было сто овец, одна из них заблудилась в горах. Что делает пастух? Он бросает стадо и ищет ту самую сотую. Так же и Господь. Вот Он смотрит: в храме стоит 99 православных христиан. А вот в канаве пьяный валяется весь в грязи. Как бы его отвратить от пути погибели?
Вариант ответа: Чтобы заново родиться. Да, действительно, Крещение часто называется вторым рождением, рождением в жизнь вечную. Церковь говорит о том, что мы находимся в таком духовном состоянии, что нас уже невозможно как-нибудь постепенно исправить, или исцелить, нам необходимо именно заново родиться. Приведу следующий образ. Представим, что мы разбили стеклянную вазу. Как мы можем вернуть ее в прежнее состояние? Может быть, склеить? Но даже если взять самый лучший клей, очень тонкий, очень прозрачный, все равно ваза от этого не станет целой. Вернуть прежнее состояние можно, только расплавив все осколки и заново изготовив вазу.
Крещение — очень многогранное таинство. К тем граням, которые отметили вы, я бы хотел добавить еще одну важную, на мой взгляд, сторону. В момент Крещения человек становится членом Церкви! Звучит очень просто, но за этим стоит очень глубокий смысл. Что такое Церковь? Это не просто собрание верующих людей. Мол, скучно верить одному, а вместе веселее. Собралось два человека: «Веришь в Бога? Пока это клуб по православным интересам.
Церковь — это нечто совсем иное. Ее можно уподобить живому организму. Смотрим на человеческий организм. Он состоит из отдельных клеточек, но каждая клетка живет не сама по себе. В природе есть, конечно, клетки, которые умеют жить сами по себе, например, амебы, которые сжимаются, разжимаются, куда-то ползают, что-то кушают. Но клетки в организме живут совсем другой жизнью. Каждая клетка выполняет свою задачу, и организм дает клеточке все необходимое для жизни. До каждой клеточки доходят через кровеносные сосуды питательные вещества, доходят нервы, которые управляют всем телом, душа пронизывает все тело. Так же и Церковь.
Каждый христианин — это живая клеточка живого организма. До каждого христианина доходит кровеносный сосудик, который духовно питает его. Что это за кровеносный сосудик, я объясню чуть позже. Святой Дух пронизывает всю Церковь и управляет ею. В этом смысле Крещение можно уподобить операции по пересадке, например, почки. Берут донорскую почку и пересаживают ее больному. В чем смысл операции? В том, чтобы почка заработала, прижилась, жила единой жизнью с новым организмом. А почка может еще и не прижиться!
Что должен сказать врач, если после операции он увидит, что почка не прижилась? Можно считать, что от пересадки вы не получите никакой пользы! А что должен сказать священник, если он видит после Крещения, что человек дома не молится, в храм не ходит, не исповедуется, не причащается в течение месяца, полугода, наконец, года? Честный священник должен сказать: «Простите, но Крещение хотя и совершилось, но, к сожалению, пока не действенно в Вас, и пока Вы не получите никакой пользы». Действительно, почка пересаживается, чтобы жить единой жизнью с организмом, а Крещение совершается для того, чтобы человек жил единой жизнью с Церковью. Нет церковной жизни — значит, что-то не так. Вот у меня свидетельство о Крещении: печать, подпись. Я, что же, по-вашему, не крещен?! Крещение можно сравнить с тем, как в землю бросаются семена.
В душу бросается семя новой жизни. Семя брошено, да человек не трудится, чтобы возделывать его, и оно лежит в душе, не давая ростков. Есть результат того, что брошено семя? И да, и нет. Еще Крещение можно сравнить с приготовлением теста: бросается закваска в муку, и тесто постепенно подходит. А если бросить закваску в какой-нибудь капсуле? Вроде и есть закваска в тесте, да ничего с тестом не происходит. Берем двух деток. Один не крещен, а другой крещен, но в храм не ходит.
Так вот, «автоматически», только за то, что второй ребенок крещеный, он никакой дополнительной благодати не получает. Господь его любит, но так же, как и первого. Ибо Господь любит всех людей — и крещеных, и не крещеных. Возьмите палец, туго перетяните его ниткой. Пройдет тридцать-сорок минут, и начнется отмирание тканей. Клетка живет только тем, что соединена воедино с организмом. Прервите эту связь, и клетки будут умирать. Если прерывается общение с Церковью, то духовная жизнь, данная в Крещении, будет угасать. Можно привести другой образ.
Мы идем к Богу. Подходим к двери, за которой начинается дорога к Богу. Человек открывает дверь и стоит на месте. Стал он ближе к Богу? Дверь открывалась для того, чтобы пойти по открывающейся взору дороге. Крещение совершается для того, чтобы идти путем церковной жизни. Нечего бить себя в грудь, что ты крещен, если сделал к Богу только один шаг. Как был ты далек от Бога, так и остался. Но что-то все же происходит в Крещении?
Или крещеный, но нецерковный человек действительно вновь становится некрещеным, и тогда можно заново принимать Крещение? Конечно, нет, второй раз Крещение совершать недопустимо! С человеком все же происходит важное событие, в нем происходит перемена. Семя новой жизни, брошенное в душу во время Крещения, пребывает в человеке, и поэтому это Таинство никогда не повторяется. У одного из святых отцов блаженного Диадоха есть следующий образ. Если человеческую душу уподобить дому, то до Крещения в человеке, в самой глубине его сердца, обитал грех и делал человека оскверненным и тленным. В момент Крещения грех изгоняется из самых глубин человека, а в сердце его вселяется благодать. Но пройдет еще немало времени, прежде чем благодать полностью преобразит человека. И тут многое зависит от самого человека.
Если хозяин дома будет нерадиво относиться к своему жилищу, то грех сквозь открытые двери и окна будет легко входить в него и после Крещения. Если же человек будет стоять на страже своей души и надежно защищать и ограждать ее молитвой, постом, исповедью, Причащением, то человек будет постепенно преображаться. Поэтому, будем разделять такие понятия как «действительность» и «действенность». В действительности Крещения можно не сомневаться, но вот действенность таинства зависит от самого человека. К сожалению, почти единственное преимущество крещеного человека, не живущего церковной жизнью, заключается в том, что возвращаться в лоно Церкви, восстанавливать духовную жизнь он будет уже не через таинство Крещения оно никогда не повторяется , а через таинство Исповеди, которое часто называется «вторым Крещением». Миропомазание Сразу же после таинства Крещения совершается второе таинство — Миропомазание. Что это за таинство? Священник помазывает особым маслом — миром — основные органы чувств и основные части тела человека: чело, уста, ноздри, глаза, уши, грудь, руки, ноги. Каждое помазание совершается со словами: «Печать дара Духа Святаго».
В этом таинстве человек получает дары Святого Духа. Если в Крещении совершается наше духовное рождение, то в Миропомазании человеку даются дары, необходимые для его духовного возрастания. Как после рождения ребенка мать окружает его своей любовью, так и Церковь после Крещения дает человеку благодать Святого Духа, Который помогает человеку в его духовном росте. Духовная жизнь есть постоянное возрастание, а если учесть тленность и оскверненность нашего естества, то духовная жизнь есть его преображение. Через помазание указанных частей тела Церковь показывает, что именно более всего в человеке требует освящения и преображения. Может возникнуть вопрос: «Зачем мои глаза должны преображаться или меняться, если я прекрасно вижу? Что в них не так? Представим себе следующую картину. Молодой человек сидит на занятиях в институте и слушает лекцию.
Он хорошо понимает, что эта лекция нужна в его будущей профессии, он внимателен, старается усвоить все сказанное преподавателем. Но человеческая слабость берет свое, он начинает засыпать. Внимание рассеивается, мысли уплывают куда-то далеко. И вдруг в этот момент сосед-студент начинает шепотом рассказывать своему другу анекдот. Сон исчезает в одно мгновение, все внимание концентрируется на рассказе, ни одно слово не пропускается! Откуда новые силы, откуда новая энергия? А все дело в том, что все наши органы чувств поражены греховной болезнью. Все, что полезно для души, воспринимается с огромным трудом, а все вредное прилипает к нам, входит в нас с утроенной силой. Например, я смотрю по телевизору какой-нибудь документальный фильм о художественной выставке, и при этом мой взгляд может блуждать по разным предметам в комнате.
Но стоит хоть краем глаза «зацепить» яркий видеоклип или рекламу, как взгляд уже невозможно оторвать от телевизора. Грехом поражается весь человек, в том числе и руки, и ноги. Каждый из нас, наверное, замечал за собой, что иногда идешь вовсе не туда, куда нужно идти, что сами ноги несут в другое место, что руки иногда делают вовсе не то, что задумала голова. Святой Дух в таинстве Миропомазания сходит на человека и начинает постепенно его менять. Но надо помнить, что исцеление не бывает быстрым и получает его человек не автоматически. Можно привести такой образ. В Крещении в нашу душу всевается семя новой жизни. Пока грех пропитывает наше естество, но уже появилось это маленькое семечко. В Миропомазании на нас сходит Святой Дух, Который Своей благодатью орошает это семечко, чтобы оно разрослось и чтобы мы наполнились новой жизнью.
Святой Дух преобразит и наш слух, и наше зрение, и наш ум, и наше сердце, только не надо мешать Богу в этом, а напротив, активно помогать. Сможет ли Бог духовно изменить человека, если он сам продолжает заражать свою душу тем, что смотрит развратные фильмы, читает пошлые газеты и журналы, оскверняет себя нечистыми анекдотами и ругательствами? Тот нежный росток чистоты, что начинает расти в душе человека, легко растоптать, особенно если это душа ребенка. Молитва Но давайте вернемся к Крещению и к тому, что если после Крещения не начнется церковная жизнь, то само Крещение бесполезно. Немного остановимся на вопросе: в чем же заключается церковная жизнь? Какие есть ориентиры или признаки, которые позволяют говорить о том, что церковная жизнь началась и идет? Если церковная жизнь — это лестница, по которой мы поднимаемся к Богу, то первой ступенькой этой лестницы является молитва. Казалось бы, все просто. Действительно, молитва — это первый признак духовной жизни.
Но не всякую молитву Бог принимает, как молитву верующего. Иногда в разговоре собеседник говорит: «Ну, вообще-то в Бога я верю». В храм хожу по праздникам. И так просто захожу, свечки ставлю, когда жена заболеет или что-нибудь случится». А вообще-то в Бога я верю». На самом деле, как только человек сказал, что он не молится каждое утро и каждый вечер, то тем самым он практически сказал, что он безбожник, хотя сам продолжает наивно верить, что он верующий. Что вы меня безбожником обзываете?! Я же верю, что Бог есть, заповеди стараюсь соблюдать! Безбожники бывают разные — бывают воинствующие, которые храмы разрушали, но не о них сейчас идет речь.
Я говорю о «пассивных» безбожниках, о тех, что живут без Бога. На самом деле для того, чтобы называться верующим, очень мало верить в то, что Бог есть. В Священном Писании говорится, что и «бесы веруют, и трепещут». Они тоже знают, что Бог существует. Более того, они знают о Боге гораздо больше, чем любой богослов, ибо знают и помнят многие дела и чудеса Божии, на «своей шкуре» испытали Его силу и могущество. Но христианами их не назовешь. Я, например, верю или, точнее, даже знаю, что в Москве живет Иван Иванович Иванов. Их там, наверное, человек сто. Но живу я без него, — он сам по себе, а я сам по себе.
Также можно жить по отношению к Богу.
Ибо потому существует обычай называть их отцами духовными, чтобы они узнавали через сами дела, какую любовь должны проявить в наставлении о духовном. И если похвально привести к рвению о добродетели тех, кто никак не является родственником, то насколько же более должны исполнить положенное в отношении того, кого мы принимаем как чадо духовное. Узнали теперь и вы, восприемники, что немалая вам угрожает опасность, если впадете в беспечность» Свт. Иоанн Златоуст. Огласительные беседы. Основными обязанностями восприемников являются: молиться о крестнике всегда, до своего смертного часа; заботиться о частом и регулярном приобщении его Святых Христовых Таин; учить его основам православной веры; знакомить с богослужениями; по достижении ребенком семилетнего возраста приучать его сознательно исповедовать свои грехи, молиться, соблюдать посты и др.
Ответственность крестных родителей значительно усиливается, если они становятся восприемниками ребенка из невоцерковленной семьи. Тем более, что труды по воспитанию крестника послужат и церковному воспитанию его родителей, будут способствовать воцерковлению всех членов семьи. Крестные родители должны помнить, что в какой-то степени они являются ответственными за грехи, совершаемые их крестниками, поэтому им следует крайне серьезно относиться к своим обязанностям. Предполагается, что крестные родители являются православными христианами не только потому, что они были крещены в Православной Церкви, но по своему образу жизни: регулярно посещают богослужения, исповедуются, причащаются Святых Христовых Таин, знакомы с церковным учением. Если на момент совершения таинства Крещения это не так, то после него им следует приложить все усилия по изучению православной веры и вхождению в церковную жизнь. Иначе выполнение ими своих обязанностей будет невозможно: никого нельзя научить тому, чего сам не знаешь. Перед Таинством Крещения восприемники обычно исповедуются и причащаются Святых Христовых Таин с тем, чтобы соединиться с Господом, очистить свою душу и получить от Него божественную помощь на дело духовного воспитания.
Желающим принять Крещение необходимо при себе иметь: 1. Свидетельство о рождении или паспорт для взрослых.
Никак нет. Также согласно церковным канонам, люди, ведущие безнравственную жизнь «гражданский» брак должно расценивать именно так , не могут быть восприемниками от купели крещения.
А если эти люди решатся, наконец, узаконить свои отношения перед Богом и государством, то они, тем более, не смогут быть крестными у одного ребенка. Несмотря на кажущуюся сложность вопроса, ответ на него может быть только один — однозначно: нет. Тема взаимоотношения полов всегда очень остро стоит во всех областях жизни человека. Само собой, что это выливается в различные вопросы, имеющие непосредственное отношение к крещению.
Вот один из них: Может ли молодой человек или девушка стать крестным для своей невесты жениха? В этом случае им придется расторгнуть свои отношения и ограничиться лишь духовной связью, так как в таинстве крещения один из них станет восприемником - крестным родителем другого. Может ли сын жениться на собственной матери? Или дочь выйти замуж за собственного отца?
Совершенно очевидно, что нет. Конечно, и церковные каноны не могут позволить совершиться такому. Гораздо чаще других встречаются вопросы о возможном восприемничестве близких родственников. Итак: Могут ли родственники стать крестными?
Дедушки, бабушки, дяди и тети вполне могут стать крестными у своих маленьких родственников. Этому нет никаких противоречий в церковных канонах. Но они не должны состоять в браке друг с другом. Может ли приемный отец мать стать крестным приемному ребенку?
Согласно 53 правилу VI Вселенского собора, это недопустимо. Исходя из того, что между крестными и родителями устанавливается духовное родство, то любознательный читатель может задаться следующим вопросом: Могут ли родители ребенка стать восприемниками у детей своих кумовей крестных своих детей? Да, это вполне допустимо. Подобное действие никак не нарушает духовного родства, установившегося между родителями и восприемниками, а только укрепляет его.
Один из родителей, к примеру, мать ребенка может стать крестной у дочери одного из кумовей. А отец вполне может быть крестным у сына другого кума или кумы. Возможны и другие варианты, но, в любом случае, супруги не могут стать восприемниками у одного ребенка. Иногда люди задают и такой вопрос: Может ли священник быть крестным в том числе и тот, который совершает таинство крещения?
Да, может. Вообще, этот вопрос очень насущный. Периодически мне приходится слышать просьбу стать крестным у совершенно незнакомых мне людей. Приносят родители свое чадо на крещение.
По какой-то причине не нашлось крестного отца для ребенка. Начинают просить стать крестным ребенку, мотивируя эту просьбу тем, что от кого-то слышали, что в случае отсутствия крестного отца священник должен выполнить эту роль. Приходится отказывать и крестить с одной крестной. Священник - такой же человек, как и все остальные, и он вполне может отказать незнакомым людям быть крестным у их чада.
Ведь ему придется нести ответственность за воспитание своего крестного чада. А как же ему это сделать, если он этого ребенка впервые видит и совершенно не знаком с его родителями? И, скорее всего, больше никогда не увидит. Очевидно, что это невозможно.
Но священник даже в том случае, если он сам будет совершать таинство крещения или, к примеру, дьякон и тот, который будет сослужить священнику за таинством крещения вполне могут стать восприемниками у детей своих друзей, знакомых или прихожан. Этому нет никаких канонических препятствий. Продолжая тему восприемничества, нельзя не вспомнить о таком явлении, как желание родителей в силу каких-то, иногда совершенно непонятных, причин «взять крестного заочно». Можно ли взять крестного «заочно»?
Сам смысл восприемничества предполагает принятие крестным своего крестника от самой купели. Своим присутствием крестный дает согласие быть восприемником у крещеаемого и обязуется воспитывать его в православной вере. Заочно этого никак нельзя сделать. В конце концов, человек, которого пытаются «записать заочно» в крестные, может быть совсем не согласным на это действие и, в итоге, крещаемый может остаться совсем без крестного.
Иногда от прихожан приходится слышать вопросы и о таком: Сколько раз человек может становиться крестным? В Православной Церкви нет четкого канонического определения относительно того, сколько раз в течение жизни человек может становиться крестным. Главное, что должен помнить человек, соглашающийся стать восприемником — это большая ответственность, за которую придется отвечать перед Богом. Мерой этой ответственности и определяется то, сколько раз человек сможет взять на себя восприемничество.
Для каждого человека эта мера своя и, рано или поздно, человеку, возможно, придется отказаться от нового восприемничества. Можно ли отказаться стать крестным? Не будет ли это грехом? Если человек чувствует внутреннюю неготовность или имеет основательные опасения, что не сможет добросовестно исполнять обязанности крестного родителя, то он вполне может отказать родителям ребенка или самому крещаемому, если это взрослый человек стать крестным у их чада.
В этом нет греха. Это будет более честно по отношению к ребенку, его родителям и самому себе, чем, взяв на себя ответственность в духовном воспитании ребенка, не исполнять своих непосредственных обязанностей. Продолжая эту тему, приведу еще несколько вопросов, обычно задаваемых людьми относительно количества возможных крестников. Можно стать крестным второму ребенку в семье, если уже был им у первого?
Да, можно. Можно ли одному человеку во время крещения быть восприемником у нескольких человек например, у близнецов? Канонических запрещений этому нет. Но технически это может быть довольно сложно, если будут крестить младенцев.
Восприемнику придется держать и принимать от купели обоих младенцев одновременно. Лучше будет, если у каждого крестника будут свои крестные. Ведь каждый из крещаемых по отдельности — это разные люди, имеющие право на своего крестного. Наверно, многим будет интересен и такой вопрос: С какого возраста можно стать восприемником?
Крестными не могут становиться несовершеннолетние дети. Но, если даже человек еще не достиг совершеннолетия, то возраст его должен быть таковым, когда он сможет осознавать всю тяжесть взятой на себя ответственности, и будет добросовестно исполнять свои обязанности крестного. Думается, что таковым может быть возраст, близкий к совершеннолетию. Отношения между родителями ребенка и крестными также имеют немаловажную роль в воспитании детей.
Хорошо, когда родители и крестные имеют духовное единение и все свои усилия направляют на должное духовное воспитание своего чада. Но человеческие отношения не всегда безоблачны, и иногда приходится слышать такой вопрос: Что делать, если поссорился с родителями крестника и по этой причине не можешь видеться с ним? Ответ напрашивается сам собой: помириться с родителями крестника. Ибо чему могут научить ребенка люди, имеющие духовное родство и при этом находящиеся во вражде друг с другом?
Стоит задуматься не о личных амбициях, а о воспитании ребенка и, набравшись терпения и смирения, попытаться наладить отношения с родителями крестника. То же можно посоветовать и родителям ребенка. Но не всегда ссора бывает причиной тому, что крестный не может долгое время видеться с крестником. Что делать, если в силу объективных причин не видишь своего крестника годами?
Думаю, что объективные причины — это физическое отдаление крестного от крестника. Такое возможно, если родители вместе с ребенком переехали в другой город, страну. В этом случае остается только молиться за крестника и, по возможности, общаться с ним при помощи всех доступных средств связи. К сожалению, некоторые крестные, окрестив младенца, совершенно забывают о своих непосредственных обязанностях.
Иногда причиной этому бывает не только элементарное незнание восприемника о своих обязанностях, но впадение его в тяжкие грехи, делающие весьма затруднительными их собственную духовную жизнь. Тогда у родителей ребенка невольно возникает вполне правомочный вопрос: Можно ли отказаться от крестных, не выполняющих своих обязанностей, впавших в тяжкие грехи или ведущих безнравственный образ жизни? Чина отказа от крестных Православная Церковь не знает. Но родители могут подыскать взрослого человека, который, не являясь фактическим восприемником от купели, помогал бы в духовном воспитании ребенка.
При этом нельзя считать его крестным. Но иметь такого помощника лучше, чем вообще лишить ребенка общения с духовным наставником и другом. Ведь может настать такой момент, когда ребенок начнет искать духовный авторитет не только в семье, но и за ее пределами. И в этот момент такой помощник был бы очень кстати.
А ребенка по мере взросления можно научить молиться за крестного. Ведь духовная связь ребенка с человеком, который принял его от купели, не будет разорвана, если он примет на себя ответственность за человека, который сам с этой ответственностью не справился. Бывает, что дети превосходят своих родителей и наставников в молитве и благочестии. Молитва за согрешающего или заблудшего будет проявлением любви к этому человеку.
Ведь недаром говорит апостол Иаков в своем послании к христианам: «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться, много может усиленная молитва праведного» Иак. Но все эти действия необходимо обязательно согласовать со своим духовником и получить на них благословение. А вот еще один интересный вопрос, периодически задаваемый людьми: Когда нет необходимости в крестных? Необходимость в крестных всегда есть.
Главная задача крёстного — это молиться о своём крестнике и общаться с ним, особенно, когда начинается переходный возраст, помочь ему личным примером, если отношения доверительные, помочь более безболезненно пройти этапы взросления, кризисы, найти свою профессию, призвание. На протяжении своей жизни быть тем человеком, который всегда может поддержать своего крестника духовно и физически. Священник, например, сравнивает таинство крещения со вступлением в члены союза писателей. Чтобы вступить в союз нужно доказать его членам, что ты достоин этого звания. С крёстными то же самое, утверждает он. Это значит причащаться, исповедоваться после 7-летнего возраста, посещать воскресную школу, то есть изначально воцерковляться совместно с родителями. Как поясняет священнослужитель, сертификация и огласительные беседы вводились для того, чтобы люди не относились к таинству формально, а в полной мере осознавали, что это за событие, проникались православной верой, культурой, становились не номинальной, а действительной её частью.
Огласительные беседы и выдача сертификата проводятся бесплатно. Беседы проводят также и с остальными участниками таинства: родными родителями и детьми старше 7 лет.