читать детские народные сказки на сайте РуСтих. Большая база сказок.
Истории сказок Братьев Гримм
Видно, что именно в этом ключе братья и перерабатывали свои сказки. В более поздних версиях они активнее расставляли христианские акценты даже в изначально языческих сюжетах. Это видно и на лексическом уровне — отрицательные персонажи награждаются эпитетами типа «безбожный» или «неверный». Вообще, когда мы говорим о «Детских и домашних сказках», то сразу представляем себе что-то народное, и действительно часть информантов Гриммов были крестьянами, но основную аудиторию их книг, безусловно, составляли городские бюргерские семьи. На них Гриммы и ориентировались, они перерабатывали тексты на основе их ценностей — буржуазной протестантской этики. И у его истоков стоят сами братья Гримм? Более того, это происходило на разных уровнях. С одной стороны, чтобы сказки можно было читать детям, вносились правки в сюжет. Например, в первой версии сказки «Рапунцель» перед тем, как родить близнецов, девушка неоднократно встречалась с принцем, а в последней они, ну, просто появились.
С другой стороны, чрезвычайно важной была идея национального духа, которая появляется тогда в романтизме. Якоб в самых первых письмах, посвященных работе над сказками, спорил с Арнимом и говорил, что не хотел бы уходить от народного текста, хотел бы сохранить близость к немецкому духу и немецкой культуре. При этом в понятие «народного духа» вошли традиции очень разных времен. Например, в эпоху барокко, когда был чрезвычайно популярен жанр проповеди, стало модным вставлять в них пословицы и поговорки. И эту барочную жанровую характеристику перенимают Гриммы — видно, как из редакции в редакцию сказки обрастают пословицами. Гриммы вплетали их во время работы над текстом, потому что пословицы и поговорки понимались как сокровища национального духа. Или другой пример, который я тоже очень люблю. Мы все помним, почему Белоснежка была такой красавицей: кожа у нее была белая, как снег, щечки румяные, как кровь, и волосы черные, как рама окна, в которое смотрела ее мать.
Однако ничего этого изначально в тексте сказки не было, а образ восходит к Вольфраму фон Эшенбаху. В «Парцифале» есть такая сцена: герой романа смотрит на снег, на который упали красные капли крови, и грустит, потому что вспоминает свою возлюбленную Кондвирамур, вспоминает, как прекрасна и бела ее кожа и что она румяна, как эти капли крови на белом снегу. Этот образ Вильгельм Гримм позаимствовал из «Парцифаля», и таким образом он попал в «Белоснежку». Братья были медиевистами и прекрасно знали огромное количество текстов: и немецкую средневековую литературу, и литературу эпохи барокко, — они выбирали все самое лучшее и вплетали в ткань своих сказок. Так происходила их работа над текстом. Арним и Брентано старались в «Волшебном роге мальчика» давать песни из разных частей страны вперемешку, чтобы подчеркнуть культурное единство политически раздробленной страны. Думали ли об этом Гриммы? В то же время здесь было несколько проблем.
Во-первых, немецкие диалекты. Как известно, они довольно сильно отличаются друг от друга. Те же самые нижненемецкие сказки без перевода современному читателю непонятны. Сначала братья собирались сохранять диалектную форму, но к концу диалектная запись осталась только у примерно двадцати сказок. К слову, считается, что именно эти сказки наименее переработанные. В их числе сказка о рыбаке и его жене, первоисточник пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке», или сказка о можжевеловом дереве. Во-вторых, сказки из разных регионов контаминировались, то есть бывало так, что приходили истории с похожим сюжетом. Тогда братья записывали контаминацию и в примечаниях, которыми они снабжали книги, честно писали, что вот этот сюжет из Гессена, а этот — с Нижнего Рейна.
Поиск общенемецких сюжетов был важен, но я бы не сказала, что они охватили весь немецкоязычный регион. И, конечно, в ту пору границы тоже виделись иначе — точнее, таких границ, как сегодня, просто не существовало. Значительно лучше представлены швабские, рейнские, гессенские тексты. Что касается нижненемецких сказок, то это скорее сказки Нижней Саксонии, немножко Шлезвиг-Гольштейна.
Мужчина вновь призвал гнома, чтобы избежать наказания, и тот устроил побоище: «Стал носиться тогда человечек, точно молния, то туда, то сюда, и кого он только касался своей дубинкой, тот падал наземь». В итоге испугавшийся король пообещал отдать дочку солдату в жены. Что ж, судя по всему, с мужем принцессе не повезло! Снова не обошлось без злой мачехи, которая ненавидит пасынка и хочет, чтобы всё имущество досталось ее родной дочери. Как-то мальчик вернулся из школы, и женщина предложила ему выбрать яблоко в сундуке.
Когда ребенок склонился над ним, она резко опустила тяжелую крышку: «И отлетела голова и упала между красными яблоками». На этом мачеха не остановилась: она достала белый платок, привязала им голову к телу, посадила мертвого мальчика с яблоком в руке на стул, а потом велела девочке попросить лакомство у брата. Та ответила, что мальчик сидит белый, ничего не говорит и яблоко не дает. Тогда мать посоветовала дочери: «А ты ступай туда опять, и если он тебе не ответит, ударь его по уху». Малышка так и поступила и, увидев, как отлетела голова брата, пришла в ужас, решив, что убила его. Мать убедила ее, что так и есть, и сказала, что раскрывать тайну нельзя, а из пасынка сварила суп. Девочка стояла рядом и рыдала: «Все ее слезы падали в кастрюлю, так что и соли не надо было класть». Положи-ка мне еще». И чем больше он ел, тем больше ему хотелось: так он съел весь суп из котла.
Мальчик возродился птицей и начал летать по городу, исполняя песню о своем ужасном убийстве. Людям она пришлась по вкусу: все просили повторить ее, но птица отказывалась делать это просто так и требовала плату.
Смышленый Ганс сказка, перевод Г. Железная печь сказка, перевод Г. Кум сказка, перевод Г. Домовые сказка, перевод Г. Чудо-птица сказка, перевод Г.
Ундина сказка, перевод Г. Шесть лебедей сказка, перевод Г. Шиповничек сказка, перевод Г. Птица Найдёныш сказка, перевод Г. Король-Дроздовик сказка, перевод Г. Снегурочка сказка, перевод Г. Ранец, шапочка и рожок сказка, перевод Г.
Румпельштильцхен сказка, перевод Г. Золотая птица сказка, перевод Г. Фридер и Катерлизхен сказка, перевод Г. Два брата сказка, перевод Г. Мужичок сказка, перевод Г. Три пёрышка сказка, перевод Г. Золотой гусь сказка, перевод Г.
Девушка-Дикарка сказка, перевод Г. Двенадцать охотников сказка, перевод Г. Вор и его учитель сказка, перевод Г. Медвежатник сказка, перевод Г. Королек и медведь сказка, перевод Г. Три счастливца сказка, перевод Г. Шестеро весь свет обойдут сказка, перевод Г.
Волк и лиса сказка, перевод Г. Лиса и кот сказка, перевод Г. Умная Гретель сказка, перевод Г. Старый дед и внучек сказка, перевод Г. Ганс в счастье сказка, перевод Г. Золотые дети сказка, перевод Г. Звёздные талеры сказка, перевод Г.
В 44 года отец знаменитых в будущем сказочников заболел пневмонией и умер. Доротея Гримм осталась с шестью детьми на руках и без какой-либо финансовой поддержки. Якоб и Вильгельм, как старшие в семье, взяли на себя часть обязанностей матери. Однако Доротея отправила старших сыновей учиться в лицей в Кассель. Опеку над мальчиками на новом месте их проживания взяла на себя сестра матери. Братья были настолько успешны в овладении базовыми знаниями, что окончили лицей через четыре года, сократив срок обучения вполовину. С разрывом в один год братья поступают в Марбургский университет на юридическое отделение.
В часы, свободные от заучивания скучных правоведческих казусов и законов, Якоб и Вильгельм изучали художественную литературу. Особенный интерес проявляли к немецкой поэзии.
Истории сказок Братьев Гримм
И хотя он думал, что за мельницей ничего, кроме старой яблони, нет, оказалось, что в этот самый момент его красивая набожная дочь подметала там двор. Сам того не ведая, мельник посулил её бесу. Когда минул условленный срок договора, дочь мельника умылась и очертила мелом вокруг себя круг, чтобы защититься от дьявола. Так и получилось — она спаслась. Однако дьявол всё не отступал и продолжал приходить за ней.
Перед третьей, последней, попыткой нечистый приказывает мельнику отрубить своей дочери руки, чтобы она не могла больше мыться, и пригрозил, что, если он ослушается, то вместо дочери заберет его самого. Мельник пугается его гнева и отрубает дочери руки, но дьявол вновь терпит неудачу, так как та омывает обрубки своими слезами и становится чиста, как прежде. Не желая более оставаться в отцовском доме, она уходит прочь. На пути девушке встречается королевский сад, окруженный рвом с водой.
Желая утолить голод, девушка взывает к Богу, и ангел перекрывает шлюз, сопровождая девушку в саду, где та съедает с дерева грушу. Это наблюдает садовник. На следующий день король пересчитывает груши и одной недосчитывается. Садовник докладывает королю об увиденном, предполагая, что грушу съел дух.
Взяв священника для переговоров с духом, король с садовником прячутся в засаду и таким образом подкарауливают девушку, которую король берет в жёны за красоту, а вместо рук той приделывают серебряные протезы. В одном из ранних вариантов этой сказки дело обстояло в разы хуже: мельник домогался собственной дочери и хотел жениться на ней, а когда та отказала, отрезал ей руки и груди, прогнав прочь в белой рубашке. Однако при расчёте за свои труды он получил от того всего три гроша.
Ребята узнали много нового и интересного, а также с удовольствием вспомнили свои любимые сказки. Завершилось мероприятие обзором одноимённой книжной выставки, на которой были представлены произведения братьев Гримм.
Малое издание». Берлин, 1825 А что же Александр Пушкин? А вот что: «Период августа-сентября 1831 года вошел в историю русской литературы как время творческого состязания Жуковского и Пушкина, обратившихся к созданию, по выражению Н. Гоголя, «русских народных сказок» Именно тогда, когда Пушкин работает над «Сказкой о царе Салтане... На мотивную близость произведения Пушкина тексту братьев Гримм обращали внимание уже с середины XIX века…» Пушкин скорее всего читал переводы, но сказки братьев знал, и знал, судя по всему, хорошо.
Что ж, «наше все» мимо работы немецких ученых не прошло мимо. Но главный их читатель, конечно, не Пушкин, а русский собиратель Афанасьев: «…Афанасьев, начав работать над собственным собранием сказок, ориентировался одновременно и на «Детские и домашние сказки», и на исследования Якоба Гримма в области мифологии…» Он так и писал издателю Краевскому: «Издание будет ученое, по образцу издания бр. Текст сказки будет сопровождаться нужными филологическими и мифологическими примечаниями…» Александр Афанасьев — фигура исполинская, вершина недостижимая. А с учетом «Русских заветных сказок» и вовсе волшебная, почти божественная. Между тем братья Гримм завоевывают Россию, сначала царскую, потом советскую: «В советскую эпоху в средине 1930-х годов к сказкам братьев Гримм обращается обэриут А.
Первые переводы на русский язык принадлежат В. Влияние братьев Гримм очевидно в сказках Пушкина «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях», «Сказка о рыбаке и рыбке». Классическими считаются переводы, изданные в 1893 году под редакцией П. В 1935—1937 гг. Введенским выполнен адаптированный пересказ 48 сказок для детей. Эти пересказы неоднократно переиздавались. Опыт братьев Гримм был важен для собирателей фольклора в других странах например, в России — для А. Grot Johann und R. Художник Евгений Монин Иллюстрации к сказкам братьев Гримм. Гримм, В.
Грот-Иоганном и Р. Лейвенбером ; пер. Маркса, [1893]. Гримм, Я. Кнебель, 1918. Столик — накройся! Займовский ; обложка и марка Л. Мириманова, 1923. Введенского ; под общей редакцией С. Маршака ; рисунки В.
Гольц ; пересказ А. Введенского ; под ред. Науменко; вступит. Науменко ; худож. Полное собрание сказок : в 2 т. Ивановой ; худ. Гримм ; пер. Петникова ; худож. Полевого и К. Брауде ; худож.
Максим Митрофанов ; [пер. Петникова ; художник Н. Петникова, Т.
Братья Гримм — Сказки
Предисловие, предпосланное сборнику братьями Гримм, было подписано 18 октября приснопамятного 1812 года. Некоторые умерли во младенчестве, а некоторые из братьев Гримм стали известны благодаря успехам в совсем других, нелитературных областях. Некоторые умерли во младенчестве, а некоторые из братьев Гримм стали известны благодаря успехам в совсем других, нелитературных областях. Братья Якоб и Вильгельм Гримм, талантливые немецкие филологи, лишь собрали сказки и впоследствии провели над ними редакторскую работу. Бра́тья Гримм — немецкие языковеды и исследователи немецкой народной культуры. Собирали фольклор и опубликовали несколько сборников под названием «Сказки братьев Гримм». На нашем сайте Вы можете слушать онлайн аудиосказки братьев Гримм для детей или скачать их бесплатно в mp3 формате!
Сказки братьев Гримм: так ли всё сказочно?
Госпожа Метелица (Госпожа Вьюга)Братья Гримм →. Библиотека сказок, собранных братьями Гримм (Гримм)/ДО. найти все треки в mp3 онлайн бесплатно.
Читайте также
- Как сказки братьев Гримм повлияли на европейскую культуру
- Музыка | Группа "Братья Грим"
- Литературная деятельность
- Братья Грим
- Братья Гримм. Произведения
Хранители сказок. Братья Гримм и их наследие
Немецкие филологи и сказочники Якоб Гримм (4 января 1785, Ханау – 20 сентября 1863, Берлин) Вильгельм Гримм (24 февраля 1786, Ханау – 16 декабря 1859, Кассель). Братья Гримм — это пример того, как воодушевленные люди могут создать нечто значимое, что может просуществовать на протяжении многих поколений. Библиотека сказок, собранных братьями Гримм (Гримм)/ДО.
Характеристики
- Братья Гримм
- Братья Грим — слушать онлайн бесплатно на Яндекс Музыке в хорошем качестве
- Читать книгу: «Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание»
- Читать книгу: «Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание»
- Братьев было двое, но... не двое
- Аудиосказки братьев Гримм (42 шт.) слушать онлайн
Детство и юность
- Братья Грим - все песни, треки и музыка исполнителя Братья Грим: слушать онлайн
- Биография Братьев Гримм
- Музыка | Группа "Братья Грим"
- Жуть, да и только! Самые страшные и жуткие сказки братьев Гримм
- 25 комментариев