Верующие вспоминают, как Иисус Христос пришел к "крестившему водою" Иоанну Предтече и тот РИА Новости, 19.01.2021. Иисус Христос был около 30 лет, когда его крестили в реке Иордан Иоанном Крестителем. Почему Иисус принял Крещение в 30 лет? Иисус Христос был около 30 лет, когда его крестили в реке Иордан Иоанном Крестителем.
Сколько лет было Иисусу
Крещение Иисуса Христа Иоанном Крестителем. В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Иису́с Христо́с (др.-евр. יְהוֹשֻׁעַ, Йехóшуа, др.-греч. Ἰησοῦς Χριστός), он же Бог Сын в христианстве — центральная личность и предсказанный в Ветхом Завете Мессия.
Когда же родился и был распят иисус христос?
Сколько лет Иисусу Христу в 2023 году: возраст и историческая дата рождения. Крещение Иисуса Христа Иоанном Крестителем. Главная» Новости» Сколько бы лет исполнилось в 2024 году иисусу христу. Крестившись, Иисус, по словам Евангелиста, молился, очевидно, о том, чтобы Отец Небесный благословил начало Его служения. Крещение Иисуса Христа. До 30 лет Иисус жил вместе с родителями и всячески им помогал, а после на него снизошло озарение. Сколько лет было Христу, когда он крестился?
Крещение Иисуса Христа
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников Крещенские купания в России Богоявление — древнейший христианский праздник, он посвящен крещению Иисуса Христа Иоанном Предтечей. В сам праздник Крещения этот же чин по традиции повторяется еще раз. Эта вода потом разбиралась прихожанами по домам и считалась великой святыней. Толкования Священного Писания. Толкования на Мф. Но не возмущайся этим: в этом-то смирении и сияет особенно высота Его.
Да и чему удивляться, если принял крещение и вместе с другими пришел к рабу Тот, Который благоволил столько времени быть в девической утробе, родиться с нашим естеством, принять заушения и крест, и претерпеть все, что претерпел Он? То чудно, что Он, будучи Богом, восхотел соделаться человеком; все же прочее было уже следствием этого. Потому-то и Иоанн говорил предварительно, что он недостоин развязать ремень у сапога Его Лк. Беседы на Евангелие от Матфея. Беседа 12-я.
Господь пришел к Иордану, так как Сокровище мудрости не совершило ничего безвременно и неразумно, но все, что предпринял Господь для нашего искупления, Он совершил в надлежащее время. Будучи Богом и Творцом всякого времени и всякого расстояния, Он установил время, и действиями тогдашнего снисхождения, как цветами, усеял начала совершенного Им. Тогда приходит Иисус. Тогда; когда? Когда взошел на все ступени возраста; когда поднялся на всю лестницу естества; когда возблистало совершенство Его тела и души; когда, в течение тридцати годовых периодов, сделался совершенным человеком, — неложно тогда достиг Иордана и безгрешный вместе с грешниками пришел для крещения и, подклонив Свою голову под руку того, пылал желанием принять крещение.
О святом Иоанне Предтече. Иларий Пиктавийский Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него В Иисусе Христе был явлен совершенный человек, и потому воспринятое Им тело, повинуясь Духу, исполнило все таинство нашего спасения. И вот Он, рожденный от Девы, состоявший под законом и ставший через Слово плотью, пришел к Иоанну. Но даже несмотря на то, что Он воспринял тело и имя от нашего творения, Он не нуждался в омовении, но, [напротив], Им должно было освятиться очищение в водах нашего крещения.
Этим Он видимым образом, но безмолвно говорит то, что позднее сказал словами ученому начальнику иудейскому Никодиму, а именно: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия Ин. А свыше еще в жизни сей может родиться тот, кто умрет для ветхого человека, или, иначе говоря, в ком умрет ветхий, грешный человек. Тот, кто погрузится со своим грехом, а восстанет чистым от греха. Кто погрузится плотию как плотской человек, а восстанет духом как духовный человек. Кто погребет себя со Христом в крещении, как во гробе Кол. Кто потопит гордость, непослушание, себялюбие и всякую нечистоту ветхого, грешного человека, воздвигнет же смирение и кротость, послушание и любовь. Кто умрет для себя, оживет же для Бога.
За неповиновение царю. А если не исполните, тогда я прикажу убить и вас. Через несколько минут всадники были уже у храма. Спешившись, они подошли к Захарии, который собирался разжечь огонь у жертвенника. Иначе погибнешь прямо здесь. Если убьете меня — прольете кровь невинную.
И воины убили священника Захарию прямо перед храмом. Иоанн Предтеча — пророк, крестивший Христа Это событие не было тайным. Если посмотреть на того, кто крестил Иисуса Христа, то мы увидим пророка, которого почитали даже его враги. Пророк Иоанн был известен во всём Израиле. Каждый день к нему стекались люди, чтобы принять омовение покаяния в реке Иордан и научиться от него. Его главным призывом ко всем, бедным и богатым, были слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».
Он не боялся обличать власть имущих. В нём не было ни капли лицемерия. Сам Христос сказал об Иоанне: Лук. Поэтому немало людей стало свидетелями того, как прозвучал голос Бога Отца с небес, который сказал об Иисусе Христе, что Он Сын Божий; Иоанн засвидетельствовал при всех что Дух Святой сошёл на Иисуса в виде голубя. Большинство людей увидели в этом событии странное зрелище, но были среди них те, кто стали ближайшими учениками Христа. Место, где крестился Иисус, сохранилось до наших дней.
Хотя река и изменила своё течение, но само место крещения Иисуса Христа остаётся местом паломничества. Место крещения Иисуса Христа в старом русле реки Иордан Три искушения Сатаны Когда Дьявол увидел попытки Иисуса отречься от всех грехов и очиститься, он решил испытать волю Мессии. Для этого Сатана пытается искусить Иисуса три раза: при помощи голода; при помощи веры. Каждый новый «рычаг», посредством которого оказывалось давление на Иисуса, был изощренней предыдущего. Голод — это самое маленькое, что могло переманить Иисуса на сторону Дьявола. Когда этот плотский грех не подействовал на Сына Божьего, Сатана испытывает его гордыню и веру.
Но и тут Иисус не сдаётся. Сатана всеми силами пытался показать, что перед его сладкими плодами может сломиться каждый, даже Иисус Христос. Крещение помогло ему остаться нерушимым перед искушениями Сатаны. Отсюда следует, что крещение не просто помогает получить Божью благодать, оно способно дать нам силу бороться со всеми греховными деяниями Дьявола. Возраст крещения Христа — возраст совершеннолетия О том, в каком возрасте крестили Иисуса мы читаем в Евангелии: Луки 3:23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати. Господь принял крещение во столько же лет, во сколько лет израильтянин становился совершеннолетним.
Такой традиции некоторое время придерживалась Восточная Церковь. Когда же большинство населения христианских государств стало христианами, крестить стали чаще младенцев, потому что все родственники уже были крещены. Крещением Иисуса освящены все воды Для того, чтобы совершить крещение, Иисус Христос вошёл в воды реки Иордан. Как говорят святые учителя Церкви, в это мгновение всё естество водное освятилось. Теперь не имеет значения в какой реке или каком водоёме совершается крещение, потому что освящены все воды. В память об этом в праздник Богоявления, или Крещения Господня, во всех водоёмах освящается вода.
Учитывая погодные условия в России, очень часто для того, чтобы освятить воду в реке или озере, приходится прорубать прорубь в форме креста. Эта прорубь называется Иордань. Иордань — это крестообразная прорубь, куда погружаются верующие в праздник Крещения, подражая крещению Иисуса Христа Троекратное погружение во имя Отца, Сына и Святого Духа Освящение воды в храме Накануне праздника, в Крещенский Сочельник, во всех православных храмах совершается освящение воды.
Год смерти царя Ирода Указания Иосифа Флавия по этому пункту чрезвычайно точны. Откроем книги «Иудейские Древности» XVII, 8, 1,6, 10 и «Иудейская война» I, 33, 8 : и в той и в другой мы увидим, что Ирод умер спустя 37 лет после декрета, изданного сенатом о возведении его на царство, и 34 года спустя после фактического обладания им этой властью. Декрет сената был издан только по совместному настоянию Октавия и Антония.
Оба претендента должны были примириться, но это примирение состоялось только по смерти Фульвия, [конец стр. Следовательно, только к этому году нужно отнести воцарение Ирода на троне иудейском. Хотя сенат и наименовал Ирода царем в 714 г. Итак, Иерусалим был взят и Антигон разбит три года спустя, в 717 году, и, как замечает Иосиф, в третьем месяце Сиван июнь—июль. Нужно заметить, что, следуя обычаю своего народа, Иосиф вел счисление лет царствования, начиная с месяца Нисана, так что если одного дня не доставало до 1-го Нисана или один день переходил за это число, все равно он считался равным полному году. Продолжение и конец царствований трех сыновей Ирода приводят нас к тому же заключению.
Ирод Антипа, четверовластник Галилеи, сослан в изгнание в город Вьенн, в Галлию, после 43-летнего царствования, в 793 году. Астрономия приходит на помощь истории, удостоверяя и определяя точность года смерти Ирода. За некоторое время до его смерти, по свидетельству Иосифа Древн. И действительно, астрономические вычисления устанавливают со строгой определенностью Ideler, Handbuch d. Ущерб луны 15 Нисана пришелся в 750г. Если Ирод умер, судя по предыдущему, семью или восемью днями ранее, то, следовательно, его смерть произошла в один из тех месяцев, которые шли за Пасхой 750 года.
Общая перепись при Августе По свидетельству св. Эту всенародную перепись многие из исследователей отрицают. Луку обвиняют в том, что он по ошибке смешал факт переписи с тем, который произошел десятью годами позже, при том же Квиринии, правителе Сирии, во время изгнания Архе-лая, когда Иудея была обращена в римскую провинцию. Для Евангельской истории вопрос этот имеет весьма важное значение. Если решить его в смысле отрицательном и согласиться с обвинением ев. Луки, то что же остается тогда от его свидетельства, повествующего нам о рождении Иисуса в Вифлееме и о переписи, которая привела в этот город старца Иосифа и Пресвятую Деву Марию?
Затем невероятно, чтобы св. Первая перепись, о которой он говорит в своем Евангелии, была только переписью народа: Мужчин, женщин, детей по месту их рождения, тогда как вторая перепись Деян. Первая перепись происходила под руководством наместника Сирии Квириния, а вторая окончилась во время правления того же Квириния, ставшего претором Сирии, к которой он окончательно присоединил и Иудею. Итак, следует остановиться на том, что общенародная перепись была сделана по повелению Августа, что она распространилась на всю Иудею и происходила незадолго до конца царствования Ирода; ею руководил Квиринии, императорский наместник в Сирии; эту перепись нельзя смешивать с той, которая была сделана десятью годами позже и служила как бы окончанием переписи, начатой при Ироде. Мы думаем, что имеем возможность беспристрастно доказать историческую достоверность этих фактов и тем избавить Евангелие Луки от анахронизма, в каком его упрекают, и дать гл. Но подобное заключение легко можно опровергнуть; оно слишком нелепо и оскорбительно для историка, когда так глумятся над богословами и над всеми, кто хоть и подражает им, старается сначала убедить себя, а потом и других, что подобная перепись действительно была в известное время Mommsen, Res gestoe August.
Мне кажется абсолютно необходимым дать несколько точных подробностей об этой римской переписи. Конечной целью ее было — определить число римских граждан и иметь официальные сведения о происхождении, имени, возрасте, сословии и состоянии всех свободных жителей империи. Формальным основанием этой переписи было распределение податей, которые получили отсюда название «сепз», «сепзш» — поземельная подать. Подпись каждого человека в записи сопровождалась клятвой в верности. Таким образом перепись в руках властителя становилась средством для подчинения народа под свою власть. У всех почти народов, подвластных Риму — у галлов, бретонцев, испанцев, силезцев, киликиян и иудеев, требование подати и клятвы редко обходилось без возмущения, часто ужасного по своим последствиям.
Эта административная мера налогов тесно связана с общей финансовой системой, введенной в Риме, и столь искусно и настойчиво применяемой Августом. Чтобы понять ее смысл, необходимо помнить о введении поземельной описи во всей империи и всеобщей реформе календарного летосчисления. В сущности, Рим хотел установить плату подати: чтобы обложить каждое отдельное лицо податью, нужно было исчислить количество народа; чтобы ввести поземельную подать, нужно было иметь сведения о собственности и имуществе народа; наконец, чтобы обозначить время для сбора податей, нужно было произвести реформу календарного счисления. Август не упустил из виду ничего: он назначил особых счетчиков для исчисления народа; его землемеры измеряли поземельную собственность: и, начиная с первой всенародной переписи, Август предложил египтянам и грекам летосчисление по солнечному году, уже введенному в Риме. Все эти действия увенчались сбором поземельной и подушной подати. Личная перепись должна была производиться по месту происхождения и рождения, следуя обычаю, освященному консула Клавдия, жившего за два века до Р.
Свободный житель империи должен был вписать свое имя, дать клятву в верности, обозначить стоимость своего имущества, имя отца, матери, жены и детей Дионис. IV, 5, 15. По свидетельству Ульпия Тирского 1,11, De censibus , каждый должен был отметить и свои лета. И он объясняет,, это требовалось: подать налагалась по числу лет, 1 как в провинциях Сирии личная подать бралась с мужчин только после 14 лет, а с женщин после 12. Женщины свободного сословия также вошли в перепись Дионис. IV, 15.
Эта особенность указывает на различие иудейской переписи от римской. У иудеев этого обычая не было. У римлян же женщины должны были один раз в год платить сами подушную подать. Впрочем, известна вся торжественность «Paganalia», установленной Сервием Туллием, о которой упоминает Дионисий Галикарнасский, современник Августа IV, 4. Все жители селений pagani должны были явиться и каждый обязан был принести «numisme». Данная монета была различна для мужчин, женщин и детей.
В этом сказывалась способность римлян вдаваться в частности. Те, кто наблюдал за взносами, знал, таким образом, число жителей каждого селения, их лета и пол. Обязанность женщин вписываться в общую перепись существовала очень долго. Созомен Hist. Перепись совершалась именем и повелением Августа. Из этого указания следует, что громадное дело всенародной переписи поручалось специальному уполномоченному императора и не доверялось обыкновенным префектам, управлявшим провинциями.
В подобном распоряжении ясно сказывается осторожный и осмотрительный характер римлянина. Разделяя обязанности, он упрочивал само дело, и, доверяя перепись лицам, облеченным высшей властью, предупреждал тем самым лихоимство проконсулов. При исполнении ими своих обязанностей им помогали подчиненные «adjutores ad census». Император сам лично заведовал в 27 году, перед рождеством Иисуса Христа, в Нарбонне проведением переписи. Когда же он после этого назначил туда Друза, чтобы продолжать эту перепись в шести провинциях Галлии, в каждой из этих провинций находился уже свой самостоятельный правитель. Шестьдесят лет спустя после Р.
Тацит Анналы, XIV, 46 и след. Но кто же производил ее? Обыкновенные правители провинции?
Крещение Христа — год 27 или 29?
| Почему Христос крестился в тридцать лет? | Христос не нарушил этого закона; только в 30 лет Он вышел на проповедь и принял крещение от руки Иоанна Крестителя. |
| Когда крестился Иисус Христос: в каком возрасте и году? | Сколько лет было Иисусу, когда: 1. он крестился у Иоанна Крестителя 2. он начал проповедовать. |
| «В каком году крестили Иисуса Христа?» — Яндекс Кью | Сколько лет было Христу, когда он крестился? Иисусу Христу могло быть от 30 до 38 лет. |
| Как происходило крещение Иисуса Христа? | Правмир | Сколько лет будет Иисусу в 2023 году? |
«И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус
Сколько лет было Иисусу, когда он крестился? Почему Иисус принял Крещение в 30 лет? В каком возрасте крестился Иисус Христос и почему? Крещение «оказывается тем моментом, когда сжигается мост между предшествующими тридцатью годами и новым периодом в жизни Иисуса, — пишет митрополит Волоколамский Иларион. Сколько лет Иисусу Христу? Зачем Иисус Христос крестился от Иоанна Предтечи и почему начал свое служение в 30 лет.
Сколько лет Иисусу Христу?
Произошло это событие на реке Иордан, в ее водах. Крестителем был Иоанн, проповедник, практиковавший ритуальное очищение, аскет. Он также известен как один из пророков, предсказавших приход Мессии. А глас возвестил о том, что это возлюбленный сын Бога. Совершив омовение в водах реки Иордан, Иисус, ведомый сошедшим на него Духом, отправился в пустыню, где провел некоторое время в уединении и молитвах. В течение 40 дней, согласно Евангелию от Марка, он подвергался искушению дьяволом, соблазнялся различными грехами, но устоял. После этого Иисус начал свою деятельность как проповедник. Миссионерская деятельность По возвращению из пустыни, Иисус отправился к людям, чтобы проповедовать им.
Первой темой его речи, согласно Матфею, стало покаяние перед лицом грядущего Царства Божьего. Он рассказывал о том, что Мессии предстоит пройти через жестокие страдания, и умереть на кресте, принеся себя в жертву за всех грешников. Также в своих проповедях Иисус расширил существовавший ранее закон Моисея, основанный на заповеди любви к ближнему и Богу. Нагорная проповедь Иисуса Христа Иисус произносил свои речи преимущественно в Иерусалиме, но много провел времени и в родной для него Галилее. Также известно о его путешествиях в Самарию, Сидон, Тир, и другие регионы. За это время вокруг Иисуса появилось обширное сообщество последователей. В том числе ближний круг из 12 избранных учеников, и более 70 иных апостолов.
Общее же количество последователей достигало 500. В процессе своей миссионерской деятельности, Иисус совершал многочисленные чудеса, зафиксированные в его жизнеописании. Среди них — укрощение бури на море, превращение воды в вино, воскрешение из мертвых. В Иерусалим Мессия возвращался четырежды, всегда праздновал в этом городе Пасху. Из этого следует, что весь срок служения, от крещения до распятия, составил около 3,5 лет. Ученики Распространению учения Христа, как при его жизни, так и после Воскрешения, способствовали ученики — апостолы. Обычно этим термином называют только ближайших 12 соратников Иисуса.
Но общее их количество при его жизни было гораздо больше. Кроме того, после предательства Иуды, в круг 12 вошел новый апостол — Матфий. Так что, фактически их было 13. Иисус Христос с апостолами Исходя из текстов канонического Евангелия, в течение своей земной миссионерской деятельности, Иисусом были избраны ученики, которые могли проповедовать от его имени, и творить чудеса. После смерти Спасителя, и его Вознесения, на апостолов снизошел Святой Дух, подаривший им способность говорить на всех языках мира. Среди апостолов были братья Зеведеевы, сыновья рыбака, Иоанн и Иаков. Первый прозван Богословом, а при жизни Иисуса оба именовались Воанергес — сыновья грома.
Также были в числе апостолов ученик Иоанна Крестителя Андрей и брат его Петр, оба рыбаки. А также мытарь Матфей, один из евангелистов, и Иуда Искариот, предавший Иисуса. Все апостолы, кроме Иоанна, приняли мученическую смерть в первые века христианства. Личная жизнь Иисус Христос был равви раввином и проповедником. Он сознательно отказался от плотских удовольствий ради служения Богу. Не имел личной жизни, кроме общения с родственниками и учениками. Он не вступал в брак, остался бездетным в своей земной жизни.
Последние дни В христианстве период последней недели земной жизни Иисуса получил название «страстей Христовых». Он начался в период перед иудейской Пасхой, в иудейский месяц нисан. Первым событием этого периода именуют вход Иисуса в Иерусалим. Здесь он впервые, не в частной беседе, а в проповеди объявил себя Мессией. Въехал Христос в город на осле. К тому времени известность его была такова, что люди устилали путь проповедника ветвями оливы и частями одежды. В воскресенье перед Пасхой Иисус прибыл в Иерусалим из Вифании, где был в доме Лазаря сведения на этот счет в Евангелиях разных апостолов расходятся.
Тайная вечеря В четверг пасхальной недели Иисус с учениками вечером прибыли в дом, где они и останутся на праздник. Здесь, в отсутствие слуг, учитель, в знак смирения, омыл ноги своим ученикам. Затем состоялись приготовления к Пасхе. Одним из ключевых событий Страстной недели именуют тайную вечерю, которая прошла в ту ночь. Во время этой трапезы Иисус сделал пророчество, что один из учеников предаст его. А также сказал о своем скором уходе. Опечаленных учеников он утешил особым таинством, которое сегодня знают как евхаристию.
Иисус Христос молится в Гефсиманском саду После вечери Иисус с некоторыми учениками отправился на прогулку в расположенный за Кедронским потоком Гефсиманский сад. Здесь он, по свидетельству апостолов, молился, прося Бога об избежании возложенной на него миссии, но был готов принять ее. В это время с ним находились лишь трое апостолов — Иоанна, Петра и Иакова. Вместе они поднялись на гору Елеон. А затем вернулись в дом, где нашли приют.
Почему же Христос крестился в тридцать лет, и зачем Ему было креститься? Что касается Христа Спасителя. Тридцать лет у иудеев той эпохи — возраст, когда мужчина мог выйти на проповедь. Господь сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» Мф. Прообразом крещения в Ветхом Завете было обрезание, которое Господь принял, потому что иначе Он и Его проповедь не были бы восприняты в Иудее. А крещение Иоанна Предтечи не было тем крещением, которое совершается сейчас в православных храмах: это было крещение покаяния на границе Ветхого и Нового Заветов. Несмотря на протесты св.
Где крестили Христа? Из разных источников известно, что крещение Иисуса Христа произошло на реке Иордан в селении Вифавара. Но где доподлинно находится это самое место, спорят до сих пор. Дело в том, что в Палестине того времени было несколько по селений с одноименным названием. Современный православный храм Иоанна Предтечи. Фото: Commons. Позже, благодаря мозаике с указанием всех христианских Святынь в храме Святого Георгия, в Иорданском городе Мадаба, удалось выяснить, что место крещения Иисуса Христа находится не в Израиле, а на противоположном берегу реки, на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар. Примечательно, что в том месте, где почти две тысячи лет назад происходил обряд Крещения, воды уже нет — река сменила русло.
Святой евангелист недаром замечает, что крестившись Иисус вышел из воды сейчас же, так как не имед за собою никакого греха. Иисус Христос, прежде чем выйти на всенародную проповедь, исполнил всё, что требовал Закон. Покорный воле Отца теперь Он идёт на служение ради спасения человеческого рода. Какой смысл имело крещение Иисуса Христа? Христос крестился от Иоанна, чтобы исполнить замысел Божий, план Божий — «всякую правду». Своим крещением Спаситель подчеркивает, что принимает учение о наступление долгожданных Мессианских времён. Христос отождествляет Себя со Своим народом, который истосковался по спасению, по Правде Божией. Христос через Крещение вступает на поприще возвещения Мессианского Царства. А для простых израильтян Крещение было свидетельством их готовности принять Мессию. О тайне Пресвятой Троицы говорилось прикровенно в Ветхом Завете.
Почему Христос крестился в тридцать лет?
Этот день называется сочельником. В память того, что Спаситель Своим крещением освятил воду, в этот праздник бывает освящение воды. В сочельник освящается вода в храме, а в самый праздник в реке, или же в другом месте, где берут воду. Шествие для освящения воды называется Крестным ходом на Иордан.
Однако церковные даты зачастую отстоят далеко от исторических. Историки подсчитали, что за 2000 лет существования христианства накопилось более 130 вероятных дней рождения Спасителя. Рождество Христово Годом пришествия в мир Христа Церковь официально признала 1 год н. Дионисий Малый. Этот год и стал точкой отсчёта системы современного, христианского, летоисчисления. Помимо этого в трудах историков церкви чаще всего встречаются 1, 2 и 8-ой гг.
Первые христиане, по всей видимости, не знали, когда родился Иисус. Ефрем Сирин полагал, что эта дата совпадает с днём Его крещения: 19 января. А немецкий библеист Иоганн ван Беббер предлагает в качестве дня рождения Спасителя 21 июля. Ориентирами для исследователей, пытавшихся высчитать истинную дату рождения, служат упомянутые в Библии даты и явления. Из четырёх евангелистов это событие описывают лишь двое: Матфей и Лука. Деталей, правда, немного: Мария с Иосифом прибыли в Вифлеем из-за переписи населения, которую повелел провести кесарь Август время правления: с 27 года до н. Очевидно, что Иисус родился раньше 4 года до н. Что касается переписи, история сохранила факты лишь об одной: в период наместничества Квириния 6-7 гг. Это никак не состыкуется с годами правления Ирода. Да и крестился бы Иисус в таком случае совсем молодым — в 21—23 года.
Скорее всего, это вторая перепись, в то время как Лука говорит о первой. Высока вероятность, что, прежде чем стать наместником, Квириний уже наведывался в Сирию и Иудею для выполнения императорских поручений. Так, советский историк-востоковед А. Резников писал, что тот мог побывать там летом 12 года до н. Что интересно, где-то в то время как раз проводилась перепись Римской империи. Также не раз предпринимались попытки высчитать появление Вифлеемской звезды. Это небесное явление считают: кометой Галлея; сближением Юпитера с Сатурном в 7 году до н. Чем бы она ни была, как объяснить с научной точки зрения то, что она довела волхвов и остановилась прямо над местом, где родился Иисус? Не с высоты неба она указала его, — в таком случае волхвы не могли бы различить места; но чтобы указать его, опустилась вниз. Иоанн Златоуст Многие святые отцы называют Вифлеемскую звезду чудом, невидимой силой в виде звезды.
А значит, узнать время её появления, идентифицируя с известными небесными объектами, невозможно. Есть сомнения, что Иисус мог родиться зимой. Из-за обильных дождей и холода пастухи вряд ли пасли скот в это время года, тем более по ночам.
Этим Он видимым образом, но безмолвно говорит то, что позднее сказал словами ученому начальнику иудейскому Никодиму, а именно: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия Ин. А свыше еще в жизни сей может родиться тот, кто умрет для ветхого человека, или, иначе говоря, в ком умрет ветхий, грешный человек. Тот, кто погрузится со своим грехом, а восстанет чистым от греха. Кто погрузится плотию как плотской человек, а восстанет духом как духовный человек. Кто погребет себя со Христом в крещении, как во гробе Кол. Кто потопит гордость, непослушание, себялюбие и всякую нечистоту ветхого, грешного человека, воздвигнет же смирение и кротость, послушание и любовь. Кто умрет для себя, оживет же для Бога.
Евангелие от Матфея, гл. Крещение Господа нашего Иисуса Христа празднуется Святою Православною Церковью, как один из великих праздников, 6-го января 19 янв. Праздник Крещения Господня также называется праздником Богоявления, потому что во время крещения Бог явил показал Себя людям, что Он есть Пресвятая Троица, именно: Бог Отец говорил с неба, воплотившийся Сын Божий крестился, а Дух Святый сошел в виде голубя. А также при крещении впервые люди могли видеть, что в лице Иисуса Христа явился не человек только, но вместе и Бог. Накануне праздника установлен пост.
О датах рождения, крещения и смерти Иисуса Христа
Таким образом, данные Евангелия от Луки при иной интерпретации могут стать свидетельством того, что Иисус родился не в 6--7 гг. Услышав это. Ирод царь встревожился и весь Иерусалим с ним. И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка: "И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой Израиля". Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: "Пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как, наконец, пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидевши же звезду, они возрадовались радостью весьма -великою, и вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и падши поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан и смирну. И, получивши во сне откровение не возвращаться к ироду, иным путем отошли в страну свою" Мф 2: 1--12.
После прочтения этого отрывка сразу же возникает вопрос: о каком царе Ироде в нем говорится? Нет никакого сомнения в том что речь здесь идет о знаменитом Ироде I Великом, управлявшем Иудеей с 37 по 4 г. Ведь ниже Матфей приписал: "... Ирод, увидев себя, осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал убить всех младенцев в Вифлееме и всех пределах его, от двух лет и ниже... Эпизод с избиением младенцев, "не достигших двух лет", был отмечен и латинским писателем Макробием в сборнике "Сатурналии", причем автор связал его напрямую с Иродом I Великим [15]. Однако смерть этого правителя довольно точно датируется с помощью лунного затмения 4 г. Таким образом, получается, что Иисус должен был родиться не позднее 4 г. Октавиан получил почетное прозвище "Август" от римского сената только 16 января 27 г. Именно с этого времени он стал именоваться "Императором Цесарем Кесарем.
Августом" [16, с. Следовательно, Иисус должен был родиться в промежуток времени: 27 г. Но эти рамки можно сузить. Как уже говорилось, перепись населения в Римском государстве, в состав которого на правах протектората с 63 г. Следовательно, Иисус Христос должен был появиться на свет в период: около 12 г. Имеются ли еще какие-либо датирующие признаки в тексте Матфея? Да, имеются! У Матфея отмечено появление какой-то новой неизвестной ранее звезды, якобы предвещавшей рождение иудейского царя. Что это была за звезда?
Ответить на этот вопрос пытались исследователи еще в эпоху средневековья. Не обошли своим вниманием данную "звезду" и современные ученые. Существует целый ряд гипотез относительно природы "Вифлеемской звезды" [7, с. Резников пишет: "Наибольшим вниманием в настоящее время пользуется гипотеза Иоганна Кеплера, предположившего, что "рождественской звездой" могло быть сближение Юпитера с Сатурном до 1ш, которое повторялось трижды: в мае, сентябре и ноябре 7 г. Но эта версия встретила серьезную критику со стороны ученых, которые утверждают: "Невозможно допустить, чтобы на столь значительном угловом расстоянии два известных светила были приняты за одно новое" [17, с. Это замечание выглядит довольно обоснованным. В 70-е гг. Паркинсон и Ф. Стефенсон выдвинули иную версию "звезды", упомянутой в Евангелии от Матфея.
Авторы изучили сведения древних китайских и корейских хроник о необычайных небесных явлениях, происходивших в период с 10 г. В этих источниках зафиксирована вспышка яркой Новой звезды весной 5 г. Эту Новую можно было наблюдать на восточной стороне неба до солнечного восхода в течение 70 дней. Поэтому английские астрономы были склонны считать, что данная Новая и является "рождественской звездой" [18, р. Эта гипотеза также не представляется удачной. Дело в том, что "звезда", о которой говорится в Евангелии от Матфея, "шла" по небу, а о каких-либо передвижениях Новой в 5 г. История кометы Галлея. С этой кометой также нельзя связывать рождение Иисуса, поскольку в то время, когда она была видна, Квириний являлся римским консулом, а не правителем Сирии. Еще итальянский художник Джотто в 1301 г.
В 1907 г. Штенцель из Гамбурга высказал предположение о том, что "рождественская звезда" была кометой Галлея [20, S. В последнее время это же мнение активно отстаивал А. Резников, пытавшийся найти аналогии "между исторически зафиксированными событиями 12--10 гг. Он пришел к выводу, что история, связанная с приходом волхвов в Вифлеем, в целом верно изложена Матфеем, хотя некоторые части ее "были намеренно искажены для того, чтобы придать событиям размах и увидеть в них свершение пророчеств" [7, с. Исследователь считает, что на самом деле события происходили таким образом: Комету Галлея увидели с Земли в августе 12 г. В результате современных расчетов установлено, что "в первых числах сентября комета вошла в созвездие Льва и приближалась к звезде Мелех, или Регул--"маленький царь", находясь приблизительно в 50ш от Солнца по эклиптике в так называемой зоне Эверхарта, наиболее благоприятной для обнаружения комет. Именно тогда ее могли обнаружить волхвы... Созвездие льва связывали с именами Иуды и его "колена".
Изображение этого созвездия находилось на знаменах иудеев. Поэтому появление новой звезды в созвездии Льва вблизи Регула астрономы того времени могли расценить как знамение о рождении нового "царя иудейского" [7, с. Далее А. Резников пытается решить вопрос: откуда пришли волхвы в Палестину? Он высказывает предположение, что они появились из соседней с Иудейским царством Набатеи. Пришли же они вовсе не в Иерусалим, как у Матфея, а в столкну Галилеи город Сефорис, куда в это время приехал царь Ирод для принятия присяги жителей императору Августу и ему самому. Ирод "с иронией отнесся" к сообщению волхвов и комментарию их предсказания синедриона, потому-то он послал волхвов разыскивать младенца не в Вифлеем Иудейский, а в Вифлеем Галилейский. Так как волхвы, по-видимому, шли все время на запад Набатея-- Сефорис--Вифлеем , то становится понятным и замечание Матфея о том, что "звезда" все врем; шла перед ними и остановилась там, где был появившийся на свет младенец. В Вифлееме Галилейском волхвы нашли, вероятно, единственную семью, в которой имелся новорожденный, и преподнесли младенцу подарки от родной Аравии.
Назад волхвы возвращались через область Трахон, жители которой враждебно относились к Иудейскому царству, захватившему их земли в 23 г. Между тем, слух о рождении нового иудейского царя трансформировался в слух о смерти царя Ирода, которого в это время в Палестине не было: он, согласно историческим источникам, в 12 г. Слух о смерта Ирода поднял трахониотов на восстание, которое было подавлено в отсутствие иудейского царя. Его организаторы бежали в Набатею или Аравию. Вернувшись в следующем году из Рима, Ирод провел карательную экспедицию против трахониотов, в результате которой дети восставшей области до двух лет были перебиты, а взрослые проданы в рабство. Спаслись от мести Ирода лишь немногие, бежавшие в Аравию, в их числе--семья Иосифа [7, с. Такова интерпретация событий А. Она производит двойственное впечатление. Автор собрал, несомненно, очень ценные материалы.
Таковыми, например, являются известие об отъезде Ирода в Рим в 12 г. По-видимому, его действительно следует связывать с кометой Галлея ведь практически маловероятно, чтобы в том же году появилась еще одна--третья яркая комета на небе. Большую ценность, на наш взгляд, имеют и подробности прохождения кометы Галлея в сентябре 12 г. Обоснованным кажется и объяснение, почему волхвы связали появление кометы Галлея в созвездии Льва с рождением нового иудейского царя. Однако когда автор начинает фантазировать, не приводя при этом никаких серьезных доводов,--выводить волхвов из Набатеи, подменять Иерусалим Сефорисом, Вифлеем Иудейский Вифлеемом Галилейским, избиение вифлеемских младенцев уничтожением младенцев повстанцев-трахониотов в Набатее, бегство Иосифа и его семьи в Египет подменять бегством той же семьи в Аравию, говорить о какой-то трансформации слухов--все это производит отрицательный эффект.
Место, где крестился Иисус, сохранилось до наших дней. Хотя река и изменила своё течение, но само место крещения Иисуса Христа остаётся местом паломничества. Место крещения Иисуса Христа в старом русле реки Иордан Три искушения Сатаны Когда Дьявол увидел попытки Иисуса отречься от всех грехов и очиститься, он решил испытать волю Мессии. Для этого Сатана пытается искусить Иисуса три раза: при помощи голода; при помощи веры. Каждый новый «рычаг», посредством которого оказывалось давление на Иисуса, был изощренней предыдущего. Голод — это самое маленькое, что могло переманить Иисуса на сторону Дьявола. Когда этот плотский грех не подействовал на Сына Божьего, Сатана испытывает его гордыню и веру. Но и тут Иисус не сдаётся. Сатана всеми силами пытался показать, что перед его сладкими плодами может сломиться каждый, даже Иисус Христос. Крещение помогло ему остаться нерушимым перед искушениями Сатаны. Отсюда следует, что крещение не просто помогает получить Божью благодать, оно способно дать нам силу бороться со всеми греховными деяниями Дьявола. Возраст крещения Христа — возраст совершеннолетия О том, в каком возрасте крестили Иисуса мы читаем в Евангелии: Луки 3:23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати. Господь принял крещение во столько же лет, во сколько лет израильтянин становился совершеннолетним. Такой традиции некоторое время придерживалась Восточная Церковь. Когда же большинство населения христианских государств стало христианами, крестить стали чаще младенцев, потому что все родственники уже были крещены. Крещением Иисуса освящены все воды Для того, чтобы совершить крещение, Иисус Христос вошёл в воды реки Иордан. Как говорят святые учителя Церкви, в это мгновение всё естество водное освятилось. Теперь не имеет значения в какой реке или каком водоёме совершается крещение, потому что освящены все воды. В память об этом в праздник Богоявления, или Крещения Господня, во всех водоёмах освящается вода. Учитывая погодные условия в России, очень часто для того, чтобы освятить воду в реке или озере, приходится прорубать прорубь в форме креста. Эта прорубь называется Иордань. Иордань — это крестообразная прорубь, куда погружаются верующие в праздник Крещения, подражая крещению Иисуса Христа Троекратное погружение во имя Отца, Сына и Святого Духа Освящение воды в храме Накануне праздника, в Крещенский Сочельник, во всех православных храмах совершается освящение воды. Эту воду хранят дома, как святыню. По-гречески она так и называется: агиасма, то есть, святыня. Эту воду верующие пьют по утрам с молитвой натощак. Когда же болеют, то её употребляют в любое время. Древний иудейский обычай Закон Моисея предписывал совершать омовения при всяком осквернении: прикосновении к мертвецу, вкушении запрещенной пищи, женщине после кровотечения и пр. Согласно обрядам древних евреев, к иудейской вере мог присоединиться любой человек нееврейских кровей. Такой человек назывался прозелитом. На этот случай был прописан особый ритуал принятия в иудаизм иноверцев, который предусматривал и омовение. Современным языком это можно назвать крещением прозелитов. Во всех случаях омовение совершалось посредством полного, с головой, погружения в водоем. Это было символическим действом и имело мистический смысл очищения от грехов. Очистительными свойствами обладала только «вода от Бога»: проточная из источника или собранная дождевая. Смысл крещения — просьба Богу о доброй совести В древности крещение было омовением покаяния. Люди приходили к пророку, каялись в своих грехах и ритуально смывали их, словно умирали для грехов и воскресали для жизни по Закону Божию. Считалось, что весь груз грехов смывается водой. Иисусу Христу не нужно было омывать грехи, потому что Он не имел греха. Войдя в воды Иордана, он взял на себя все наши грехи и духовные немощи.
Даже фарисеи и саддукеи не могли спокойно смотреть на то, как народ массами идёт к Иоанну, и сами были вынуждены пойти в пустыню к нему; но едва ли все они шли с искренними чувствами. Поэтому неудивительно, что Иоанн встречает их строгой обличительной речью: «Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Фарисеи искусно прикрывали свои пороки точным соблюдением чисто внешних предписаний Моисеева закона, а саддукеи, предаваясь плотским утехам, отвергали то, что противоречило их эпикурейскому образу жизни: духовный мир и загробное воздаяние. Иоанн обличает их надменность, их уверенность в собственной справедливости и внушает им, что надежда их на происхождение от Авраама не принесёт им никакой пользы, если они не сотворят плодов, достойных покаяния, ибо «Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» Матф. Истинные чада Авраама не те, кто происходят от него по плоти, но те, кто будут жить в духе его веры и преданности Богу. Если не раскаетесь, то Бог отвергнет вас и призовёт на ваше место новых чад Авраама по духу Матф. Смущённые строгостью его речи, люди спрашивают: «Что же нам делать? Иоанн отвечает, что необходимо творить дела любви и милосердия и воздерживаться от всякого зла. Это и есть «Плоды, достойные покаяния,» — то есть добрые дела, противоположные тем грехам, которые они совершали. Тогда было время всеобщего ожидания Мессии, причём иудеи верили, что Мессия, когда придёт, будет крестить Иоан. Неудивительно потому, что многие стали задаваться вопросом, не Христос ли сам Иоанн? На это Иоанн отвечал, что он крестит водой в покаяние Матф. Марка 1:8 — в Его крещении будет действовать благодать Святого Духа, как огонь, попаляющий всякую греховную скверну. Христос очистит народ Свой, как хозяин очищает своё гумно, от плевел и сора, пшеницу же, то есть уверовавших в Него, соберёт в Свою Церковь, как в житницу, а всех отвергающих Его предаст вечным мучениям. Тогда среди прочего народа к Иоанну пришёл и Иисус Христос из Назарета Галилейского, чтобы креститься от него. Иоанн никогда до этого не встречался с Иисусом и потому не знал Кто Он.
Как вода разделяет два берега Иордана. Так разделились два вида крещения — ветхозаветное Иоанново и новозаветное крещение Огнем и Духом во имя Господа Иисуса Христа. В Ветхом завете все ритуальные омовения приводили лишь к плотской чистоте, смывая лишь осквернение плоти. Никто не требовал покаяния от приходивших. Ритуальное омовение было способом вступления в общину народа Божьего, в Израиль. Рубеж двух времён Иоанн крестил приходящих к нему, возвещая этим создание нового народа Божьего, вступающего в новую эру. Иоанн крестил в покаянии. Креститель требовал от приходивших покаяния в грехах. Пока крестящийся не исповедовал все свои грехи, то не выходил из воды. Святой евангелист недаром замечает, что крестившись Иисус вышел из воды сейчас же, так как не имед за собою никакого греха.
Иисус Христос
Почему Иисус крестился в 30 лет, а не в детстве? Отвечая на вопрос, сколько лет Иисусу Христу сейчас, нужно ответить, что Его возраст мог составлять 2023 года. Крестившись, Иисус, по словам Евангелиста, молился, очевидно, о том, чтобы Отец Небесный благословил начало Его служения. Так почему же Господь наш Иисус Христос крестился от Иоанна в 30 лет?
«И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус
| Где крестился Иисус Христос. Крещение Христа, описанное в Библии | Сколько лет было Иисусу, когда он крестился? |
| 33 года — «возраст Христа»? | Сколько лет будет Иисусу Христу в 2023 году? |
| Сколько лет Иисусу Христу? | Смотрите видео онлайн «Сколько лет Иисусу Христу?» на канале «Секреты Творческой Мастерской» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 24 сентября 2023 года в 10:16, длительностью 00:01:55, на видеохостинге RUTUBE. |
Крещение Христа — год 27 или 29?
| Ответы : Во сколько лет крестился Иисус Христос? | Согласно Новому Завету, Иисус Христос, когда ему исполнилось 30 лет, пришел на берег реки Иордан. |
| «В каком году крестили Иисуса Христа?» — Яндекс Кью | Иисус Христос крестился в 30 лет. Причем именно "крестился", то есть сам, по собственной воле. |
| Сколько лет было Иисусу | Православный форум АЗБУКА ВЕРЫ | Сколько лет было Иисусу, когда он крестился? |
| Годы рождения, крещения и распятия Христа | Господь принял крещение во столько же лет, во сколько лет израильтянин становился совершеннолетним. |
| Когда крестился Иисус Христос: в каком возрасте и году? | После Крещения от Иоанна в Иордане Иисус Христос начал исполнять миссию и проповедь приближения Царствия Небесного. |
Когда крестился Иисус Христос: в каком возрасте и году?
Веллей Патеркул, Римская история, Книга вторая, главы 98-99. Итак, мы видим у этих двух историков, из которых Светоний был биографом Римских императоров, а Веллей — сам лично участвовавший в военных кампаниях вместе с Тиберием, будучи префектом его кавалерии в Германии вплоть до возвращения Тиберия в Рим, что Тиберий получил статус равного Августу сразу после возвращения из Германии в Рим. Теперь узнаем, когда это произошло. У хронологии есть две основные проблемы — 1 Установить соотношение событий по времени одно относительно другого, и 2 Датировать событие относительно календаря, которым мы пользуемся сегодня. Первое мы уже сделали, найдя соответствующие упоминания у двух ближайших к Тиберию историков: Тиберий получил положение и власть, равные власти императора Августа, сразу же после победного возвращения из Германии. Причем, акцент имеется на том, что власть Тиберия была не второстепенной после власти Августа, а именно равной его власти.
Потому мы и говорим о том, что правление Тиберия началось не после смерти Августа в 14 году, а двумя годами раньше, когда он был назначен соправителем Августа. Хотя Юлианский календарь был разработан Юлием Цезарем в 46 году до н. Потому нам нужно соотнести события прошлого к нынешнему календарю. Благо, что практически все историки находятся в согласии с тем, что военная кампания Тиберия в Германии имела место в 10-12 годы н. Ниже приведена страница из книги Михаила Спейдела, изданной Гарвардским университетом, где указаны даты этой военной кампании.
Что самое интересное, я не обнаружил ни одного старого документа, который указывал бы, что после возвращения Тиберия из Германии прошло достаточно времени, прежде чем он получил полномочия Августа.
Когда самаритянка спросила Иисуса: «как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Однако, в аналогичной ситуации, когда иудеи спросили Христа, не является ли он самарянином Ин. Евангелия указывают еврейское происхождение Иисуса: согласно родословным, Он был семитом Лк.
Достоверно известно, что вход в Иерусалимский храм за ограду балюстрады иностранцам был запрещён под страхом смерти Деян. Иисус был евреем, иначе бы Он не смог проповедовать в Храме, на стенах которого находились надписи: «Ни один инородец не смеет войти за решётку и ограду святилища; кто будет схвачен, тот сам станет виновником собственной смерти» [29]. Русская икона, 1567—1568 гг. Из них родословной Иосифа принято считать список, приводимый в Евангелии от Матфея 1:1—16 [30] [31].
Евсевий Кесарийский в « Церковной истории » объясняет различие тем, что в Иудее поколения исчисляли двумя способами: «по природе» и «по закону». Имена поколений в Израиле исчисляли или по природе, или по закону: по природе, когда имелось преемство законных сыновей; по закону, когда по смерти бездетного брата его брат своему чаду давал имя умершего. Тогда не было ещё ясной надежды на воскресение и будущее обетование считали заодно со смертным воскресением: имя умершего должно было сохраниться навеки. Поэтому из лиц, упоминаемых в этом родословии, некоторые были законными наследниками своих отцов по природе, другие же рождены были одними отцами, а по имени принадлежали иным.
Упоминали же тех и других: и действительных отцов, и тех, кто были как бы отцами. Таким образом, ни то, ни другое Евангелие не ошибается, исчисляя имена по природе и по закону. Азбука веры. Со времён Реформации широкое распространение получила точка зрения, согласно которой Лука прослеживает родословную Иисуса по материнской линии Лук.
Хронология См. Большинство из них лежит в следующем диапазоне дат [2] : 7—4 годы до н. Он родился во второй половине правления императора Августа и в последние года царствования Ирода. Иоанна Предтечи.
Вскоре после этого — призыв апостолов и выход Иисуса Христа на общественную проповедь. Распят в пятницу, день Пасхи, 14 или 15-го нисана. Предпринимались попытки вычислить дату распятия, используя еврейский календарь который в современном виде сформировался значительно позже, в 359 году. Дата рождения Иисуса Христа определена весьма приблизительно.
Самым ранним обычно называется 12 год до н. Точную дату смерти Иисуса Христа множество исследователей пытались определить на основании астрономических данных, сопоставляя их со свидетельствами Евангелий о том, что Иисус был распят в пятницу накануне еврейской Пасхи, которая празднуется с вечера 15 нисана , то есть Иисус был распят в пятницу 14 нисана до захода солнца. В настоящее время наиболее вероятными годами смерти Иисуса считаются 30 и 33 годы н. Методы расчёта даты смерти Иисуса на основании времени новолуния критиковались учёными как несоответствующие фактическому календарю того времени, который был основан на наблюдениях за фазами Луны и сильно зависел от субъективных факторов принятия коллегиального решения синедрионом о начале месяца и о добавлении дополнительного месяца в году.
Определение даты Пасхи на основании астрономических расчётов в еврейском календаре было установлено значительно позже, в связи с невозможностью традиционного для иудаизма времен Второго храма определения начала месяца на основании заявлений свидетелей о появлении новой луны. После рождения Иисус был увезён родителями в Египет Мф.
Это - спасение всех людей через Иисуса Христа, Его Сына. Поэтому и провозвестил с небес Бог Отец, что он доволен был тем что в тот момент сделал Его сын, то есть взял на Себя грех всего мира, положив таким образом начало спасению. Без этого его смерть Христа на кресте не имела бы силы, ибо грехи передавались на жертву через рукоположение см. Левит 16гл , что и сделал Первосвященник Иоанн, передав Иисусу грехи всего мира. Потому и сказано в 2 Петра 2:24 что "Он вознёс телом своим грехи наши на древо". Как же Он мог их вознести если их до этого на нём не было? Итак, без крещения Иисуса, без нашей веры в оное, нет и спасения.
Потому и говорит Слово Божие что три свидетельствуют на земле - дух, вода и кровь. О чём же они свидетельствуют?
Тиверий вступил на престол после смерти Августа в 767-м году от основания Рима, но ещё за два года до этого, в 765-м, он стал уже соправителем и, следовательно, пятнадцатый год правления его начинался в 779-м году, когда Господу исполнилось 30 лет — возраст, требуемый учителю веры. В Иудее вместо Архелая управлял римский прокуратор Понтий Пилат; в Галилее — Ирод-Антипа, сын Ирода Великого, избившего младенцев в Вифлееме; другой его сын, Филипп, управлял Итуреей — страной, расположенной на востоке от Иордана и Трахонитидой, расположенной на северо-востоке от Иордана; в четвёртой области, Авилинее, примыкавшей с северо-востока к Галилее, при подошве Антиливана, управлял Лисаний. Первосвященниками в это время были Анна и Каиафа. Первосвященником был, собственно, Каиафа, а тесть его Анна, или Анан, отстранённый гражданскими властями от должности, но пользовавшийся у народа авторитетом и уважением, разделял власть со своим зятем. Евангелисты называют Иоанна Крестителя «гласом вопиющего в пустыне,» потому что Он громко взывал к людям: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте Его путь. Пророчество это Иоанн Креститель Иоан.
Пустыней же в духовном смысле является сам народ израильский, а неровности, которые надо бы устранить, как препятствия к приходу Мессии, — это человеческие грехи и страсти; вот почему сущность всей проповеди Предтечи и сводилась к одному, собственно, призыву: Покайтесь! Это прообразное пророчество Исаии. Последний из ветхозаветных пророков, Малахия высказывает прямо, называя Предтечу «Ангелом Господним,» готовящим путь Мессии. Под этим Царством Слово Божие понимает освобождение человека от власти греха и воцарение праведности в его сердце Луки 17:21; ср. Естественно, что благодать Божия, водворяясь в сердцах людей, объединяет их в одно общество, или Царство, именуемое еще Церковью Матф. Готовя людей к вступлению в это Царство, открывающееся вскоре с приходом Мессии, Иоанн всех призывает к покаянию, а откликнувшихся на этот призыв крестил «крещением покаяния для прощения грехов» Луки 3:3. Это не было еще благодатное христианское крещение, а лишь погружение в воду, как символ того, что кающийся желает очищения от грехов, подобно тому, как вода очищает его от телесной нечистоты. Иоанн Креститель был строгим подвижником, носившим грубую одежду из верблюжьего волоса и питавшийся акридами род саранчи и диким мёдом.
Он представлял собой резкую противоположность современным ему наставникам иудейского народа, а проповедь его о приближении Мессии, прихода Которого столь многие напряжённо ожидали, не могла не привлечь всеобщего внимания. Даже иудейский историк Иосиф Флавий свидетельствует, что «народ, восхищённый учением Иоанна, стекался к нему в великом множестве» и что власть этого мужа над иудеями была столь велика, что они готовы были сделать по его совету всё, и даже сам царь Ирод [Антипа] боялся власти этого великого учителя. Даже фарисеи и саддукеи не могли спокойно смотреть на то, как народ массами идёт к Иоанну, и сами были вынуждены пойти в пустыню к нему; но едва ли все они шли с искренними чувствами.