это особые дни Великого поста, которые завершают его и в 2024 году длятся с 29 апреля по 4 мая. В первые три дня страстной седмицы прочитывается вся Псалтырь, исключая 118 псалом, который читается в Великую Субботу на утрени перед плащаницей, и все четыре Евангелия до страданий Христа Спасителя.
Народные приметы на Страстную неделю
Каждый день Страстной седмицы наполнен своим смыслом, особыми богослужениями, народными традициями и пронзительными евангельскими чтениями о страданиях идущего на смерть Спасителя. Ведущий документального цикла «Страстная неделя», актер Андрей Мерзликин втечение шести серий вместе с историками и библеистами осмысляет события и значения каждого из святых дней это недели — от Страстного Понедельника до Великой субботы.
Василия Великого, по окончании которой возносится молитва "О мире на Святой Земле" см. Впрочем, многие стараются приобщиться именно в Великий Четверг ввиду особой значимости этого дня. Однако, нет запрета на Причастие также в Понедельник, Вторник, Среду, а также Субботу — собственно, ради Приобщения верных и служатся литургии. Если христианин в состоянии приготовить душу к частому Причастию , он может делать это столько раз, сколько необходимо. Но, конечно следует избегать формальной подготовки к Таинству.
А приступать ли всякий раз перед Причастием к Исповеди , если на Страстной причащаешься несколько раз — решить может только знающий верующего священник. Далее чуть подробнее о евангельских событиях, службах и питании с указанием степени поста по Типикону на каждый день в последнюю неделю Поста перед Пасхой. На трапезе - сухоядение Утром - Литургия Преждеосвященных Даров. Вспоминаем: 1. Иосифа Прекрасного, которого, продали в Египет за 30 сребреников старшие братья, злобясь за особую любовь к нему отца. Иссушение Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемерных книжников и фарисеев, которые не принесли истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел. Две притчи о винограднике.
На трапезе сухоядение Утром - Литургия Преждеосвященных Даров. Вспоминаем обличение Господом книжников и фарисеев, беседы и притчи, сказанные Им в этот день в храме Иерусалимском: о дани кесарю, о воскресении мертвых, Страшном суде, о десяти девах и о талантах. Они напоминают о неожиданном пришествии 10 дев и праведном суде о талантах. Вспоминаем жену-«грешницу», омывшую слезами и помазавшую драгоценным миром ноги Спасителя и предателя Иуды, избравшего духовную гибель. Утром в храме - последняя Литургия Преждеосвященных Даров, в последний раз прочитывается великопостная молитва Ефрема Сирина, последние земные поклоны, которые до Троицы отменяются, исключение - перед Плащаницей. Также вспоминаем об омовении ног Господом ученикам, о молитве в Гефсиманском саду. Все православные причащаются Святых Христовых Таин.
Утром в храмах - Литургия Василия Великого.
Если в Великую среду идет дождь, это к хорошему урожаю малины. Приметы дня В Чистый четверг все приметы связаны с чистотой. Церковь говорит о необходимости очищения души. Главное в поверьях — в Чистый четверг проснуться до зари и помыться. Этот ритуал даст, как считают в народе, здоровье, поможет очистить и тело, и душу.
Очень важно в чистый четверг идеально прибрать, все вымыть в доме. Чем чище дом, тем больше счастья и радости будет у тех, кто в нем живет. В Чистый четверг когда идет Страстная неделя пекут пасхальные куличи. Если выпечка сразу удачная, это к благам и добру. Если подгорела — могут прийти дурные вести. Приметы дня Страстная пятница, как принято считать, запрещает развлекаться.
По приметам, какая погода стоит в страстную пятницу, такая погода продержится до окончания весны. Приметы дня В Великую субботу нельзя делать ничего, кроме приготовлений к Пасхе. Все православные христиане в Великую субботу ждет сообщения о Благодатном огне.
Пасха в 2023 году отмечается в воскресенье, 16 апреля. Пасха в 2024 году будет 5 мая. Пасха в 2025 году будет 20 апреля. Пасха в 2026 году будет 12 апреля. Праздник Пасхи — один из важнейших в христианстве, его празднуют 40 дней. Но главные торжества происходят именно в пасхальное воскресенье. Пасха праздник преходящий: ее дата меняется ежегодно и зависит от солнечного и лунного календарей.
А до этого было Благовещение. Сейчас с 10 апреля до дня Пасхи идет страстная неделя — основная подготовка к торжествам. Говорят, что если идет Страстная неделя, то нельзя отдавать долги и брать в долг, это принесет убытки. Какие еще традиции и приметы, если до Пасхи осталась одна неделя? Каждый день в последнюю неделю перед Пасхой многое значит. Приметы дня В первый день седмицы — в Великий понедельник — нужно навести порядок в доме и вымыть окна. В этот день следует выбросить весь хлам.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА /2024/
Нынешняя церковная и календарная неделя увенчается большим православным торжеством – Светлой Пасхой. Верующие в этот предпраздничный период отмечают целую вереницу важных традиций и строгих запретов. Страстной неделю перед Пасхой называют из-за того, что в это время вспоминают Страсти (страдания) Господни и последние дни его земной жизни. Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. В 2024 году Страстная неделя начнется 29 апреля и продлится до 4 мая. Перед Пасхой наведите порядок в своем жилище, а еще отдайте всё лишнее и ненужное тем, кому это будет необходимо.
Страстная неделя перед Пасхой 2023: традиции и календарь питания по дням, что нельзя делать
С 18 по 23 апреля православные отмечают Страстную седмицу, или Страстную неделю. Сегодня, 10 апреля, у православных христиан началась Страстная неделя: это время самого строгого поста перед Пасхой, пишет ФедералПресс. С 10 по 15 апреля идет Страстная седмица перед Пасхой 2023: значение каждого дня недели, что обязательно делать и что запрещено в каждый день самой строгой недели Великого поста.
Богослужения архиерейским чином на Страстной седмице
Страстная неделя предшествует самому главному православному празднику – Пасхе. Смотрите видео о Страстной неделе: Страстная неделя — это последние дни перед Пасхой, путь страданий, крестной смерти Спасителя и его Светлого Воскресения. На Страстной неделе не празднуются дни памяти святых, не совершаются поминовения усопших, венчания и крещения. Особенное значение имеют последние три дня перед Пасхой. Ведь совсем скоро наступит Страстная седмица и праздник Светлого Христова Воскресения, к которым мы должны прийти обновленными.
Страстная неделя в 2023 году: что можно и нельзя делать перед Пасхой?
Всем верующим в среду Страстной недели запрещено сквернословить, ругаться, кричать на кого-то и проявлять нетерпимость. Веселиться тоже не стоит. Речь идет не только о походах в театры и кино, но и о просмотре телевизора или прослушивании музыки. Ни в коем случае нельзя гадать и ворожить - такие действия вообще не поддерживаются православием, тем более, перед праздником Светлой Пасхи. В Великую среду уже вовсю начинали готовиться к предстоящему воскресному торжеству: начинали печь куличи и украшать свое жилище. Нельзя рубить дрова, вязать, шить, вышивать, использовать колющие и режущие предметы. Хорошо в этот день заниматься стиркой и уборкой, желательно вымыть и выскоблить полы, выбить ковры.
Начатое завершали к вечеру Великого чистого четверга. Вспоминали наши предки в Великую среду особый обряд, направленный на исцеление от всякой телесной немощи: зачерпывали кружкой воду из колодца, бочки или реки главное, чтобы резервуар находился на улице , трижды крестились и накрывали кружку с водой новым или чистым полотенцем, а в два часа ночи, вновь трижды перекрестившись, обливались этой водой, оставляя немного на дне.
Традиционным является обливание водой - используют святую воду или талую воду с добавлением святой воды. Влагу не вытирают полотенцем, а дают высохнуть самостоятельно, остатками поливают комнатные растения. Этот ритуал служит для очищения, здоровья и защиты. Гуси высоко летят - дождей много будет, если низко — мало. Одуванчики рано зацвели - лето будет короткое. Птицы сооружают гнезда на южной стороне деревьев или домов - жди прохладного лета. Листья на березе появились раньше, чем на ольхе - летом почти не будет дождей.
Коровы и быки поднимают головы кверху, нюхают и сильно выдыхают воздух, облизывают губы, мало пьют, днем спят - к дождю. Черешня зацвела - пора сеять кукурузу и свеклу.
Горе вам, учители Закона и фарисеи! Вы закрываете от людей Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет. Вы разоряете дома вдов и напоказ долго молитесь. За это вас ждет самое суровое наказание. Вы проходите море и сушу, чтобы обратить хоть одного человека, а когда вы его обращаете, то делаете его вдвое больше достойным ада, чем вы сами.
Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: «Если кто поклянется храмом, это еще ничего не значит, но если кто поклянется золотом храма, то он связан своей клятвой». Вы — слепые безумцы! Что важнее: золото или храм, освятивший золото? Вы говорите: «Если кто поклянется жертвенником, то это еще ничего не значит, но если кто поклянется даром, принесенным на жертвенник, тот связан своей клятвой». Что важнее, дар или жертвенник, который освящает дар? Клянущийся жертвенником поклянется и всем, что на жертвеннике.
Клянущийся храмом клянется и Тем, Кто обитает в храме. Клянущийся небом клянется престолом Божьим и Тем, Кто сидит на нем. Вы даете десятую часть с мяты, укропа и тмина,а самым важным в Законе — справедливостью, милостью и верностью — вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять. Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара из вашего питья, а верблюда проглатываете. Вы очищаете чашу и блюдо снаружи, но внутри они полны тем, что вы награбили в своей алчности и распущенности.
Слепой фарисей! Очисти сначала чаши и блюда внутри, тогда и снаружи они станут чисты. Вы- как побеленные гробницы,которые снаружи выглядят красиво, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты. Так и вы снаружи можете показаться людям праведными, но внутри вы полны лицемерия и беззакония. Вы строите гробницы пророкам, украшаете надгробные памятники праведникам и говорите: «Если бы мы жили во времена наших отцов, то мы бы не проливали вместе с ними крови пророков». Тем самым вы свидетельствуете о себе, что вы сыновья тех, кто убил пророков. Ну что же, продолжайте пополнять чашу злодейств ваших отцов!
Змеи, отродье змеиное! Вы еще надеетесь избежать осуждения и не попасть в ад? Вот, Я посылаю к вам пророков, мудрых людей, учителей, а вы некоторых из них убьете и распнете, других будете бичевать в ваших синагогах и гнать из города в город. И потому падет на вас вина за кровь всех праведников, пролитую на земле, от крови Авеля и до крови Захарии, сына Берехии, которого вы убили между храмом и жертвенником. Говорю вам истину: наказание за все эти преступления падет на нынешнее поколение. Евангелие от Матфея 23:1-36 Великий четверг В первый день праздника Пресных хлебов ученики спросили Иисуса: — Где нам приготовить Тебе Пасхальный ужин? Иисус ответил: — Идите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит, что Его время уже подошло, и Он хочет в твоем доме отпраздновать Пасху со своими учениками».
Ученики сделали все, как им велел Иисус, и приготовили Пасхальный ужин. Вечером Иисус и двенадцать учеников возлегли у стола. Когда они ели, Иисус Христос сказал: — Говорю вам истину: один из вас предаст Меня. Ученики сильно опечалились и один за другим стали спрашивать Его: — Не я ли, Господи? С Сыном Человеческим все произойдет так, как о Нем сказано в Писании, но горе тому человеку, кто предаст Сына Человеческого! Лучше бы ему вообще не родиться. Тогда Иуда, предатель, тоже спросил: — Не я ли, Учитель?
Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, разломил его, дал Своим ученикам со словами: — Возьмите и ешьте, это тело Мое. Затем Он взял чашу, поблагодарил за нее Бога и подал им со словами: — Пейте из нее все. Это Моя кровь завета, проливаемая за многих людей для прощения грехов. Говорю вам, что Я уже не буду пить плода виноградного до того дня, когда Я буду пить с вами новое вино в Царстве Моего Отца. Они спели и пошли на Елеонскую гору. Тогда Иисус Христос сказал им: — В эту ночь вы все отступитесь от Меня, ведь написано: «Я поражу Пастуха, и разбегутся овцы». Но когда Я воскресну, то пойду в Галилею и буду ждать вас там.
Петр ответил: — Даже если все Тебя оставят, я этого никогда не сделаю. Но Петр уверял: — Даже если мне придется умереть с Тобой, я никогда не откажусь от Тебя. То же самое говорили и остальные ученики. Молитва Иисуса в Гефсиманском саду. Иисус пришел с ними на место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам: — Посидите здесь, а Я пойду и помолюсь. Он пошел, взяв с Собой Петра и двух сыновей Зеведея. Его охватила тоска и тревога.
Тогда Он сказал им: — Душа Моя объята смертельной печалью. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной. Отойдя немного, Иисус пал лицом на землю и стал молиться: — Отец Мой, если возможно, то пусть минует Меня эта чаша, но пусть будет все не как Я хочу, а как Ты хочешь. Затем Он возвратился к ученикам и нашел их спящими. Дух бодр, но тело слабо. И во второй раз Он ушел и молился: — Отец Мой, если невозможно, чтобы эта чаша миновала Меня и чтобы Мне не пить из нее, то пусть все будет по Твоей воле. Когда Он вернулся, ученики опять спали, потому что их веки отяжелели.
В Евангельских событиях этого дня описывается снятие с креста Иисуса и положение Его во гроб. Вечером того же дня, когда умер Спаситель, один из учеников его, Иосиф Аримафейский, тайно от первосвященников и фарисеев пришёл к Понтию Пилату и попросил позволения снять тело Христово. Пилат позволил. Тогда же Иосиф, сняв тело Иисуса вместе с Никодимом также одним из учеников , смазал Его благовониями и обвил плащаницей льняное полотно по иудейскому обычаю. После этого Тело Христово положили во Гроб, который был высечен в скале и привалили ко входу большой камень. В субботу же первосвященники и фарисеи пришли к Пилату и потребовали поставить стражников у Гроба Иисуса, боясь, что Его тело украдут, а народу скажут, будто Он Воскрес.
Так и случилось: приставили стражников ко Гробу, чем в положенный час предоставили неопровержимое доказательство Воскресения Христова. Также в Великую Субботу церковь вспоминает сошествие Спасителя в Ад, где попрал Он силу дьявола и возвестил о победе над смертью. Вот что писал об этом митрополит Сурожский Антоний: «И так мы стоим у гроба Господня. Прошли страшные страстные дни и часы; плотью, которой страдал Христос, Он теперь почил; душою, сияющей славой Божества, Он сошел во ад и тьму его рассеял, и положил конец той страшной богооставленности, которую смерть представляла собой до Его сошествия в ее недра. Действительно, мы находимся в тишине преблагословенной субботы, когда Господь почил от трудов Своих. И вся Вселенная в трепете: ад погиб; мертвый — ни един во гробе; отделенность, безнадежная отделенность от Бога побеждена тем, что Сам Бог пришел в место последнего отлучения.
Ангелы поклоняются Богу, восторжествовавшему над всем, что земля создала страшного: над грехом, над злом, над смертью, над разлукой с Богом…» Песнопения Страстной седмицы Великий Понедельник Тропарь: Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас. Перевод: Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот слуга, которого Он найдет бодрствующим; а кого найдет уныло спящим — тот недостоин. Смотри же, душа моя, не отягощайся сном, чтобы тебя не предали смерти и не закрыли пред тобой двери Царствия, но воспрянь, взывая: Свят, Свят, Свят, Ты Господи, по молитвам Богородицы помилуй нас! Кондак: Иаков рыдаше Иосифова лишения и доблий седяше на колеснице, яко царь почитаемь: египтяныни бо тогда сластем не поработав, возпрославляшеся от Ведущаго человеческая сердца и Посылающаго венец нетленный. Перевод: Иаков скорбел о потере Иосифа, а тот, доблестный восседал на колеснице, как царь почитаемый; ибо, не став прежде того рабом услаждений с египтянкой, он обрел за это славу от Видящего человеческие сердца и Дарующего венец нетленный.
Икос: На рыдание ныне приложим рыдание и излием слезы со Иаковом, плачущеся Иосифа приснопамятнаго и целомудреннаго, порабощеннаго убо телом, душу же непорабощену соблюдшаго и Египтом всем царствовавшаго: Бог бо подает рабом Своим венец нетленный. Перевод: Приложим к рыданию рыдание и изольем слезы вместе с Иаковом, оплакивающим приснопамятного и целомудренного Иосифа, порабощенного телом, но сохранившего не порабощенную душу и воцарившегося над всем Египтом: ибо Бог подает Своим рабам венец нетленный. Ексапостиларий светилен : Чертог Твой вижу, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду вонь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя. Перевод: Вижу, мой Спаситель, Твой украшенный чертог, и нет у меня достойной одежды, чтобы войти туда: просвети одеяние моей души, о Светодавец, и спаси меня. Великий Вторник Тропарь: Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: не достоин же паки, егоже обрящет унывающа. Кондак: Час, душе, конца помысливши, и посечения смоковницы убоявшися, данный тебе талант трудолюбно делай, окаянная, бодрствующи и зовущи: да не пребудем вне чертога Христова.
Перевод: О часе конца помысли, душа, и участи срубленной смоковницы убоявшись, над данным тебе талантом потрудись, несчастная, бодрствуя и взывая: «Да не останемся мы вне брачного чертога Христова! Что мечтаеши безвременно попечения неполезная? Что упражняешися к мимотекущим? Последнейший час есть отселе, и разлучитися имамы от сущих зде. Дондеже время имаши, возникни зовущи: согреших Ти, Спасе мой, не посецы мене, якоже неплодную смоковницу, но яко благоутробен, Господи, ущедри со страхом зовущую: да не пребудем вне чертога Христова. Перевод: Что в нерадении пребываешь, душа моя несчастная?
Что не вовремя мечтаешь в заботах о бесполезном? Что занимаешься бесследно утекающим? Последний час отныне наступил, и предстоит нам со всем здешним разлучиться. Доколе имеешь время, отрезвись, взывая: Согрешила я пред Тобою, Спаситель мой, не сруби меня, как бесплодную смоковницу, но как милосердный, Господи, пожалей со страхом восклицающую: «"Да не останемся мы вне брачного чертога Христова! Великая Среда Особая стихира, творение Кассианы инокини: Господи, яже во многия грехи впадшая жена, Твое ощутившая Божество, мироносицы вземши чин, рыдающи миро Тебе прежде погребения приносит: увы мне! Приими моя источники слез, Иже облаками производяй моря воду.
Как правильно питаться в Страстную неделю перед Пасхой
С 10 по 15 апреля идет Страстная седмица перед Пасхой 2023: значение каждого дня недели, что обязательно делать и что запрещено в каждый день самой строгой недели Великого поста. В Страстную пятницу (последняя пятница перед Пасхой) отчитывают людей, страдающих депрессией. последняя неделя перед Пасхой, когда Церковь вспоминает крестные страдания Иисуса Христа. Ведущий документального цикла «Страстная неделя», актер Андрей Мерзликин втечение шести серий вместе с историками и библеистами осмысляет события и значения каждого из святых дней это недели – от Страстного Понедельника до Великой субботы.
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА /2024/
В Великий понедельник Страстной недели можно есть постный хлеб, сырые овощи и фрукты. Что можно делать в Великий понедельник? В первый день Страстной седмицы строго запрещено праздновать свадьбу и венчаться, веселиться, ругаться и завидовать. Лучше в этот день воздержаться от похода на кладбище и не поминать умерших. Вторник Страстной седмицы также получил название Берещенье. По преданиям, именно в этот день предки славян почитали берёзу. Ведь под этим деревом Богородица и младенец Иисус прятались от непогоды. Что можно делать в Великий вторник?
Следует наводить порядок в шкафу и на полках, читать обличение Иисусом фарисеев и книжников и произнесённые им в Иерусалимском храме притчи. Всё ещё нельзя веселиться и проводить свадьбы. Поэтому к ограничениям из первых двух дней добавляются ещё запреты на рукоделие — нельзя шить, вязать, штопать и т.
Эта притча заставляет нас задуматься о том, что Господь наделяет неким талантом, даром.
Для каждого из нас этот дар уникален, но мы должны использовать то, что нам было даровано во благо, чтобы дело наше приносило добрые плоды. Ведь за это потом каждый из нас будет держать ответ перед Богом. Великая Среда В этот день в Евангельских чтениях вспоминается предательство Иисуса Христа его учеником Иудой за 30 сребреников. Евангельский рассказ начинается с того момента, когда Иисус пребывал в Вифании в доме Симона прокаженного.
Тогда к Нему пришла некая женщина «грешница» и принесла с собой драгоценное миро, которое возлила на главу Спасителя. Ученики вознегодовали от такой расточительности, но Иисус остановил их, растолковав, что она доброе дело сделала для Него, тем самым готовя Его тело к погребению. В то же время Иуда Искариот, один из учеников Христа, сговорился с первосвященниками и пообещал выдать Господа за вознаграждение, тогда они предложили ему за это 30 сребреников. Все богослужебные тексты и песнопения этого дня готовят нас к страшным событиям.
Уже произошло осуждение и предательство Спасителя, близится час Его страданий. Это своего рода кульминация Страстей Христовых. Вспоминаются события Тайной Вечери, страшная ночь в Гефсиманском саду, час суда и предание Христа на смертные муки. Накануне страшного дня Христос совершает последнюю трапезу со своими учениками.
В знак смирения Господь омывает ноги своим ученикам, показывая пример того, как должно им обращаться друг с другом, не превознося себя. В память об этом моменте евангельской истории в Церкви установлена традиция — чин омовения ног. Он совершается архиереем епископ, архиепископ, митрополит, патриарх на богослужении Великого Четверга. Это событие подробно описывается в Евангелии от Матфея: И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов Мф 26:26—28. Находясь же среди учеников своих, Иисус сказал, что один из них предаст Его. Тогда ученики опечалились и стали спрашивать: кто это? Господь же сказал, что это будет тот, кто опустит вместе с Ним руку в чашу.
Ещё Господь предсказал ученикам искушения, которые им предстоят, а апостолу Петру — что он три раза отречётся от Него. Но также Господь предрёк им Своё явление по Воскресении в Галилее. По окончании праздничной трапезы Иисус отправляется с учениками в Гефсиманский сад, где возносит свои молитвы Богу Отцу и скорбит о предстоящих мучениях. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой!
Господь испрашивает воли Бога Отца, если это возможно избавить Его от предстоящих страданий. Но всё же со смирением произносит: Отче Мой! При этом Он сказал апостолам бодрствовать вместе с Ним и молиться, чтобы не впасть в искушение. Но несколько раз находит их спящими.
Около полуночи приходит в сад предатель Иуда с множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин. И сказал им: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его Мф 26:48. И, подойдя к Спасителю, поцеловал Его. Тогда же Иисуса схватили, и Он смиренно предал Себя в руки грешников, чтобы понести великие страдания на Кресте.
А ученики, бывшие с ним, бежали, оставив Его. Великая Пятница Страстная Пятница — самый страшный день в истории человечества. Это день распятия Господа нашего Иисуса Христа.
В современности же отказ от пищи приходится на Страстную пятницу, в знак скорби по распятому Иисусу. Обычно верующие не едят до чина выноса Плащаницы, после могут позволить себе хлеб и воду — однако подобные решения не должны ухудшать здоровье и требуют обсуждения не только с духовником, но и с врачом. С понедельника по четверг — дни сухоядения: в меню хлеб, фрукты и овощи без термической обработки, компоты. В пятницу же разрешается горячая еда с растительным маслом. На Пасху, после праздничного богослужения в ночь с 18 на 19 апреля 2020 года, пост заканчивается.
Отменяются ограничения и на Светлой неделе, следующей за Пасхой, с 20 апреля. Страстная неделя — 2020: что нельзя делать Краткий список главных запретов для недели перед Пасхой опубликован на портале «Правмир». Под запретом развлечения, даже невинные и семейные. Празднования свадеб, юбилеев, дней рождения даже если в связи с коронавирусом они перешли из реальной жизни в виртуальную стоит перенести на следующую неделю. На Страстной седмице нужно отказаться от светской музыки и просмотра развлекательных шоу, театральных новинок и сериалов. Воздержитесь от социальных сетей. Стоит ограничить общение с другими людьми: «Создайте на эти несколько дней пустыню в своей душе». Важно не зацикливаться на пище.
Прокормить себя перед Пасхой можно замороженными овощами, разогретыми к обеду, ужину или завтраку.
Необходимо привести дом и душу в порядок, закончить все начатые дела. Если у вас ремонт, то постарайтесь справиться с ним до четверга. Уборка, покраска и чтение молитв — занятия, которые лучше выполнить в понедельник. Следует читать в Страстную неделю притчи Христа, которые напоминают нам о его мирской жизни.
Во вторник лучше всего привести вещи в порядок: постирать, погладить, разобрать. В середине недели желательно посетить церковь и подготовить все для праздничного стола. В четверг начинаются приготовления к Пасхе. Вода в этот день приносит очищение от грехов, поэтому следует вымыться. Поэтому этот четверг и называют «Чистым».
Страстная неделя по дням: главные события перед Пасхой
Сумма была не маленькая, но и не настолько большая, чтобы безбедно прожить остаток дней. А для Иуды этого оказывается достаточно, отчего только больнее осознается это предательство. Христос дарит нам Таинство Евхаристии и дает величайший знак смирения. Показывая пример того, как нужно обращаться друг с другом, Христос омывает ноги Своим ученикам, в том числе, Своему предателю. Наша культура настолько пропитана этим сюжетом, что от его привычности нам тяжело понять всю глубину смирения Господа. Но посмотрев на реакцию Его учеников, мы видим, что для них это что-то неприемлемое, из ряда вон выходящее.
Не умоешь ног моих вовек», - говорит Петр. Но Иисус омывает ноги каждому из своих учеников, сам Сын Божий! Тем самым Он просит нас о смирении друг перед другом. И только после этого приступает к вечере, предложив ученикам хлеб и чашу с вином. Мы привыкли к молитвам перед Причастием.
Но попробуйте представить себя на месте учеников, которые впервые слышат: Примите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов…» Мт. Тайная Вечеря. Установление Таинства Евхаристии Тайная Вечеря. Установление Таинства Евхаристии Поражающий момент откровения, который мы, спустя две тысячи лет, разделяем с Христом на каждой Литургии! После вечери Иисус предсказывает отречение Петра и рассеивание Своих учеников, но все равно говорит о любви к ним и молит Отца Своего защитить их.
Это пример любви, к которой мы стремимся — всепрощающей и безмерной. Мы знаем, что ученики не потеряют ее, даже снова не оправдав силу этой любви в Гефсиманском саду. Христос останется один в глубокой печали, когда будет молиться о миновании Его «чаши сей» - ученики Его будут спать. Так приближается Великая пятница. Около полуночи в сад приходит Иуда с множеством вооруженного народа, присланного от первосвященников и старейшин.
И поцеловал Его.
Так, в основу питания входят различные овощи, фрукты и крупы, от продуктов животного происхождения, таких как молоко, яйца, мясо, следует воздержаться. В то же время есть те, кому разрешается не соблюдать пост: это пожилые и люди с заболеваниями, а еще дети до семи лет. Предпасхальная Страстная неделя считается особенно строгой в плане поста, когда действуют правила, зависящие от определенного дня: первые три дня — понедельник, вторник и среду — должно соблюдаться сухоядение, разрешены хлеб, фрукты и овощи, орехи, мед; в четверг в меню может присутствовать горячая пища, куда можно добавить растительное масло, но нельзя употреблять продукты животного происхождения; в пятницу важно отказаться от пищи до времени богослужения с выносом плащаницы, после этого разрешается лишь вода и хлеб. При этом правило отказа от пищи не распространяется на беременных, кормящих, пожилых, тяжелобольных и детей; в день перед Пасхой — Великую субботу — уже допускаются горячие блюда без масла. С воскресения все запреты снимаются. Однако не следует злоупотреблять во время светлого праздника жирной и тяжелой пищей — это может плохо сказаться на здоровье — выходить из поста нужно размеренно.
Что можно и нельзя делать на Страстной неделе Дни Великого поста, и Страстной недели в частности, должны основываться не только на запретах в еде. Это не столько о диете, сколько о внутренней подготовке. В период последней недели важно сконцентрироваться на духовном — оценке себя и отношения к миру, личной исповеди. Рекомендуется посетить хотя бы одну службу. Хотя в эти дни проводятся несколько богослужений. Но самое важное, что должен соблюсти верующий, — найти время для молитвы и помощи другим, оставив в стороне ненужную суету. Нельзя поддаваться травмирующим и негативным чувствам: злобе, обиде, зависти, а иногда и излишней гордыне.
Под запрет подпадают — шумные вечера с алкоголем, курение и распутство. Все эти ограничения в еде и поведении помогают каждому верующему к приходу светлой Пасхи, как бы соприкасаясь с идеей воскресения, ощутить себя обновленным и преодолевшим собственные пороки. Приметы на Страстную неделю Народные приметы на Страстную неделю делают жизнь православных более упорядоченной и дают возможность подготовиться к светлому празднику Пасхе. Они соприкасаются с различными запретами и разными областями жизни. Так, с понедельника каждый верующий приступает к домашним делам. Уделяется время уборке, разбору скопившихся вещей, также в это время занимаются двором и огородом. Особенно важно помыть окна: встречать светлый праздник с грязными окнами — дурная примета.
Однако церковь не советует загружать себя тяжелой работой, важно оставить время для молитвы.
Указание, что надо читать, можно найти в церковном календаре. При слушании в церкви, из-за большого количества читаемого, многое может ускользать от внимания, а домашнее чтение позволяет следовать за Господом всеми мыслями и чувствами. При внимательном чтении Евангелий страдания Христовы, оживая, наполняют душу неизъяснимым умилением… Поэтому, читая Евангелие, невольно переносишься в уме на место событий, принимаешь участие в происходящем, идешь за Спасителем и страждешь с Ним. Необходимо также благоговейное размышление о Его страданиях. Без этого размышления мало плодов принесет и присутсвие в храме, и слышание, и чтение Евангелия.
Но что значит — размышлять о страданиях Христа, и как размышлять? Прежде всего представьте в своем уме страдания Спасителя как можно живее, по крайней мере, в главных чертах, например: как Он был предан, судим и осужден; как Он нес крест и был вознесен на крест; как вопиял к Отцу в Гефсимании и на Голгофе и предал Ему дух Свой: как был снят с креста и погребен… Потом спросите самого себя, за что и для чего претерпел столько страданий Тот, Кто не имел никакого греха, и Который, как Сын Божий, мог всегда пребывать в славе и блаженстве. И еще спросите себя: что требуется от меня для того, чтобы смерть Спасителя не оставалась для меня бесплодной; что я должен делать, чтобы действительно участвовать в спасении, приобретенном на Голгофе для всего мира? Церковь учит, что для этого требуется усвоение умом и сердцем всего учения Христова, исполнение заповедей Господних, покаяние и подражание Христу в благой жизни. После этого совесть сама уже даст ответ, делаете ли вы это… Такое размышление а кто не способен на него? Путь Страстной седмицы — путь поста, исповеди и причащения, иначе говоря — говения, для достойного причащения святых Таин в эти великие дни.
И как же не говеть в эти дни, когда отъемлется жених душ Мф. Где еще слагать тяжести грехов посредством исповеди, как не у подножия креста? В какое время лучше причащаться из Чаши жизни как не в наступающие дни, когда она подается нам, можно сказать, из рук Самого Господа?
Иконография Страстной Седмицы. Эта неделя особо чтится Церковью. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше других , но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…» Великая Пятница. Фреска церкви св. Николая в Прилепе, Македония. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста первые христиане, горя желанием неотступно быть с Господом в последние дни Его жизни, в Страстную седмицу усиливали моления и усугубляли обыкновенные подвиги поста.
Они, подражая Господу, претерпевшему единственно по любви к падшему человечеству беспримерные страдания, старались быть добрыми и снисходительными к немощам братий своих и больше творить дела милосердия, считая неприличным произносить осуждение во дни нашего оправдания кровию Непорочного Агнца, прекращали в эти дни всякие тяжбы, суды, споры, наказания и даже освобождали на это время от цепей узников в темницах, виновных не в уголовных преступлениях. Каждый день Страстной недели — великий и святой, и в каждый из них во всех церквях совершаются особые службы. Богослужения Страстной седмицы особо величественны, украшены мудро расположенными пророческими, апостольскими и евангельскими чтениями, возвышеннейшими, вдохновенными песнопениями и целым рядом глубоко знаменательных, благоговейных обрядов. Все, что в Ветхом Завете было только предызображено или сказано о последних днях и часах земной жизни Богочеловека, — все это Святая Церковь сводит в один величественный образ, который постепенно и раскрывается пред нами в Богослужениях Страстной седмицы. Вспоминая в Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Святая Церковь внимательным оком любви и благоговением следит за каждым шагом, вслушивается в каждое слово грядущего на вольную страсть Христа Спасителя, постепенно ведет нас по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнего момента Его искупительных страданий на кресте, и далее — до светлого торжества Христова Воскресения. Все содержание служб направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить нас ко Христу, сделать нас способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминанию которого мы готовимся. Первые три дня этой седмицы посвящены усиленному приготовлению к страстям Христовым. В соответствии с тем, что Иисус Христос пред страданиями все дни проводил в храме, уча народ, Святая Церковь отличает эти дни особенно продолжительным Богослужением.