Почему рязанцев называют рязанцы косопузые: история и происхождение прозвища. Почему рязанцев называют косопузыми. Косопузые рязанцы почему. Косопузый рязанец рисунок. Его замечания относительно облика «рязанца косопузого» профессиональны и познавательны. В дальнейшем прозвище «косопузые» стало прочно привязано к рязанцам и стало подчеркивать их принадлежность к данному региону. Так, стало известно, что чаще всего пользователи рунета спрашивают у всемогущего Яндекса «почему рязанцы косопузые?».
Рязанцы - косопузые, адыги не едят рыбу: Карта стереотипов о жителях регионов
Главная» Новости» Косопузые рязанцы почему. Почему рязанцев называют рязанцы косопузые: версии, объяснения и исторический контекст. Почему же Рязанцев называют косопузыми? Рязанские волонтёры участвуют в расчистке последствий. Почему рязанцы – косопузые? Это не обзывательство, это особенности профессии 😄 Рязанцы в старину.
Рязанский Косопуз
| Почему Рязанских называют косопузыми: история и причины | Почему рязанцев называют рязанцы косопузые: история и происхождение прозвища. |
| Как я стал Рязанцем косопузым Часть первая | Рязанский косопуз символизирует собой народные промыслы и ремесла Рязанского края. |
| «Рязанский косопуз» появился в одном из скверов города | В этой статье вы узнаете, откуда у рязанцев появилось забавное прозвище "косопузые", каковы его исторические корни и что оно сегодня означает. |
| Почему над Рязанью смеются в анекдотах и шутят в КВН? | Почему же Рязанцев называют косопузыми? |
| Почему рязанцев называют рязанцы косопузые: история и происхождение прозвища | Рязанцы — косопузые (кособрюхие) Якобы в старину в Рязани была мода — носить за поясом топор. |
Интернет спрашивает: почему челябинцы суровы, а рязанцы – косопузы
А толстопузая Рязань - что-то из современного, - заметил Игорь. И там никак не могут закончить работы со стороны Посадского переулка. Вроде в прошлом году завершили работы в сквере, но опять что-то раскопали, - замечает Михаил. Мода пошла на памятники новые… То Победоносец, теперь Косопуз... А сколько дел в городе, сколько исторических объектов и памятников заброшено?
Журналисты выяснили, чем живет Рязань Отдельно корреспондент затронул тему идентичности Рязани, которую город «рискует растерять». Ему предстояло разобраться, кто такие рязанцы, почему их зовут косопузыми, а также от чего здесь растут грибы с глазами и так ли городу нужны комфортные общественные туалеты.
К одной из таковых давайте и обратимся. Почва на Рязанщине плодородием не отличалась. Вот и приходилось мужикам рязанским по большей части плотничать. Получалось у них это отменно. С умением этим подрабатывали мужики по городам и весям.
Ещё интересное про рязанцев. Только пожилые коренные сельские рязанцы или с сельскими корнями умываются одной рукой. Потому что при умывании без умывальников поливали себе сами водой из кружки, и одна рука всегда была занята. Привычка оставалась на всю жизнь даже в условиях наличия собственной ванны в городской квартире. Этот вопрос встретила на Олимпиаде nesprosta. В рязанских краях земля не самая плодородная, урожаи невелики — чтобы заработать, мужики, заткнув за пояс топор, уходили плотничать.
Косопузые рязанцы почему: Почему рязанцы косопузые: ответ знает Яндекс
Под флагом оппозиции В прессе вековой давности постоянно шли нападки на деятелей Рязанской городской Думы, — констатирует исследователь. Критиковалось и то, что среди думцев было мало молодых специалистов, а в основном люди пожилые, тяжёлые на подъём; и то, что среди депутатов были представители не всех профессий, ведь избирали в основном по имущественному цензу — купцов, предпринимателей. Публицисты сетовали, что в Рязани нет никакой общественной жизни. Осенью 1905 года вышел в свет фельетон одного из гласных депутатов Рязанской городской Думы, книготорговца Ивана Жиркова, под псевдонимом Иван Нескромный. Фельетон назывался «Вид на город с валу». Весенним днём лирический персонаж поднимается на кремлёвский вал. Он обводит взглядом Рязань, и задаётся вопросом: а почему в старой части города много церквей, а общественных зданий почти нет; да и в новой части города единственное, за что может зацепиться взгляд — это ремесленное училище и роддом, построенный банкиром Живаго. Автор высказывает предположение, что прежде хороший имидж города играл на руку купцам и предпринимателям. А теперь все заботятся о приобретении капитала, а имидж города значения не имеет.
Живущим на рубеже 19 и 20 веков людям, которые могли бы что-то сделать для Рязани, созидать ничего не хочется, потому что с точки зрения развивающегося капитализма это невыгодно. В том же 1905 году был подписан манифест о создании Думы и первые политические партии. Естественно, на страницах газет начались перепалки между ними. Под флагом оппозиции также всячески подчёркивалось, что Рязань — город невозможный, и его оставлять таким нельзя… Символы «запущенной Рязани» «Подлежит большому сомнению, найдётся ли во всей России город, подобный Рязани. Один её внешний вид способен убить на месте культурного человека», — пишет «Рязанский вестник» в августе 1905 года. Определённые «символы» городского хозяйства кочевали из номера в номер на протяжении целых десятилетий, становясь символами и самой Рязани. Дороги и фонари, Рюмина роща и река Лыбедь… Эти символы рождались на страницах частных газет «Рязанский листок», «Рязанский вестник», «Рязанская жизнь». Впервые вопрос о состоянии мостовых поднял «Рязанский листок» в связи с распространением велосипедного спорта.
Замощение улиц, судя по газетным сообщениям, проходило с большим трудом, с постоянными спорами о том, кто должен за это отвечать — город или владельцы ближайших домов. Общей системы замощения не было, в результате чего тротуары получались многоуровневыми. Тот же «Рязанский листок» в 1898 г. В рязанских лужах можно, по предположению «Вестника», «если не утонуть, то во всяком случае вдосталь наплаваться». Рязанская площадь Введенская ныне — Мичурина после, видимо, реальных случаев гибели лошадей или даже людей в грязи получила название «братская могила» «Рязанский вестник» от 24 ноября 1912 года. Наиболее мощный образ в местной печати сформировался вокруг речки Лыбедь. Это объясняется и географическим положением реки, разделявшей город, и общим состоянием санитарии, и отсутствием водопровода и канализации их роль Лыбедь исполняла для нескольких районов города.
Он был построен в 11 веке и до сих пор впечатляет своей мощью и красотой. Кроме Кремля, в Рязани также можно посетить множество древних церквей и монастырей, каждый из которых имеет свою уникальную историю и архитектурный стиль. Важным аспектом культурно-исторического наследия Рязанской области является ее роль в истории Русского государства. Более того, здесь можно найти следы исторических событий, которые имели значительное влияние на формирование Российского государства в целом. Это место, где проходили битвы и важные политические события, где великие деятели оставляли свой след. Культурно-историческое наследие Рязанской области — это не только ценные архитектурные сооружения и памятники, но и традиции, народные обряды, национальная кухня и прочие атрибуты региональной культуры. Здесь можно окунуться в атмосферу прошлого, узнать о жизни и традициях предков, прочувствовать дух истории и почувствовать гордость за свою родину. Рязанская область — это место, где культура и история переплетаются, чтобы создать уникальное и неповторимое культурно-историческое наследие, которое должно быть сохранено и передано будущим поколениям. Посетители могут узнать о богатстве и разнообразии этого наследия, познакомиться с его историей и насладиться его красотой и уникальностью. Психологические особенности личности На первый взгляд, использование такого термина может казаться оскорбительным и дискриминационным. Однако, если мы рассмотрим его в историческом контексте, то сможем понять, что «косопузость» относится к особенностям местного народа и его характеру. Одной из возможных причин возникновения этого стереотипа может быть менталитет рязанцев, основанный на простоте, скромности и консерватизме. Жители Рязани известны своей преданностью традициям и сохранением старых обычаев.
Было сооружено 22 павильона, 2 образцовых животноводческих помещения, бассейн, ресторан, пожарное депо, множество торговых киосков. Общая площадь зданий превышала 4 800 кв. Буквально всего через неделю после открытия выставки, 4 ноября 1955 года вышло постановление ЦК КПСС и Совета министров об устранении архитектурных излишеств. Немного замешкались бы и такого шедевра Рязань бы не получила. В марте 1959 г. В павильонах выставки открылись специализированные магазины одежды, обуви, парфюмерии, книг, хозтоваров, строительных материалов — всего 19 магазинов. В 1961-1962 годах выставочные павильоны использовались даже под летний детский лагерь. Но затем дома выставку обступили плотно и дети поехали в другие лагеря. Увы, но Рязань не ценит сталинское наследие. Сейчас вокруг понастроили каких-то непонятных ларьков, шавермных, павильон перестроили в автовокзал. На стенах надписи, позорище просто… И провода рязанские добивают. Но спрятать их пока даже у Рязани денег нет. Монастырь привести в порядок у государства деньги есть, хоть от государства у нас вроде как отделены они, а вот на ВДНХ не хватает. Раньше местных называли «Рязань косопузая». Происхождение этого погоняла идет от плотницкого промысла рязанских мужиков. Плотниками эта местность славилась на всю Россию. Они затыкали себе топор за пояс, и он перевешивал кушак на одну сторону. Отсюда и шло прозвище косопузые… В старой Рязани бывшие окраины еще встречается много деревянных домиков. Домики колоритные… в некоторых местах говорят даже сохранились столбы для привязывания лошадей. От этого места до Кремля — 10 минут пешком. Кто пойдет в Шаурму, когда рядом «Шаурма хаус»? То же сипатичное здание. А еще говорт Сбербанк жирует — нагло врут. Модная сантехника — находка для гурмана! Центральный автовокзал. Как выяснилось, ехать к Еснину на его малую Родину не так просто как кажется… ну да Бог с ней… Двутрешка Думаете семья — это доверие?! В Рязани семья — это значит присматривать друг за другом Рязанский вокзал «Рязать 2». Пора идти в кафе, скоро уже в С-Петербург… Хотел в Рязани посмотреть футбол. Сложно найти такое место. В кафешках 200 руб в месяц за «Матч Премьер» платить никто не хочет. Задумывались ли вы, с чем ассоциируется наша родная Рязань у жителей других российских городов? Кроме того, нам, рязанцам, приходится мириться с тем, что мы — «косопузые» благодаря вроде бы нашим предкам — плотникам, которые носили за поясами топоры. Но и это еще не все. Причем шутки какие-то странные. Например, «девочка из Рязани моет голову Доместосом, чтобы под ободком не оставалось микробов». Послушаешь юмористов — и складывается впечатление, что Рязань — это провинция, где живут чудаковатые, совершенно непродвинутые, «лапотные» люди. Но ведь это, мягко говоря, не так! Ответ нашелся неожиданный. Ассистент кафедры журналистики РГУ им. На эту тему Гуторова защищала диссертацию в Санкт-Петербурге. Барыня и нищенка. Во второй половине 19 века, когда зарождались газеты, печатное слово имело над людьми поистине магическую власть. Его легко и охотно принимали на веру. О чем же писалось в рязанских изданиях, освещавших местную жизнь в то время? Амбициозные и талантливые рязанцы нередко переезжали в столицу. Официальная газета Рязани «Губернские ведомости» еще зимой 1868 года писала о том, что в нашем городе заняться нечем, потому что все местное светское общество на зиму уезжает в Москву, а проводить зиму в Рязани — ничуть не лучше, чем в деревне: здесь ничего не происходит… В конце 19 века в Рязани появились, помимо административной, первые частные газеты. Своих читателей они развлекали не только новостями, но и карикатурами и фельетонами. Лейтмотивом большинства юмористических произведений была мысль об отсталости нашего города. Скажем, в тот период — на рубеже веков — одной из главных проблем Рязани был дефицит бюджета. Именно поэтому таких благ цивилизации, как водопровод и электричество нашему городу пришлось ждать довольно долго. В Москве уже ходили трамваи, а в Рязани до сих пор в грязи застревали извозчики на лошадях. В газете «Рязанская жизнь» в 1911 году вышла карикатура, на которой Москва изображена в виде барыни, а Рязань — нищенкой. Под флагом оппозиции. Критиковалось и то, что среди думцев было мало молодых специалистов, а в основном люди пожилые, тяжелые на подъем; и то, что среди депутатов были представители не всех профессий, ведь избирали в основном по имущественному цензу — купцов, предпринимателей. Публицисты сетовали, что в Рязани нет никакой общественной жизни. Осенью 1905 года вышел в свет фельетон одного из гласных депутатов Рязанской городской Думы, книготорговца Ивана Жиркова, под псевдонимом Иван Нескромный. Фельетон назывался «Вид на город с валу». Весенним днем лирический персонаж поднимается на кремлевский вал. Он обводит взглядом Рязань, и задается вопросом: а почему в старой части города много церквей, а общественных зданий почти нет; да и в новой части города единственное, за что может зацепиться взгляд — это ремесленное училище и роддом, построенный банкиром Живаго. Автор высказывает предположение, что прежде хороший имидж города играл на руку купцам и предпринимателям. А теперь все заботятся о приобретении капитала, а имидж города значения не имеет. Живущим на рубеже 19 и 20 веков людям, которые могли бы что-то сделать для Рязани, созидать ничего не хочется, потому что с точки зрения развивающегося капитализма это невыгодно. В том же 1905 году был подписан манифест о создании Думы и появились первые политические партии.
Вот за него жители Руси и называли трудяг из Борисоглебска «кислогнездыми». Дмитровцы - Лягушатники Неужели у жителей Подмосковья есть французские корни? На самом деле, кличка появилась не от того, что местные жители ели лягушек в большом количестве, а только потому, что вокруг городка было много болот, и всех приезжающих всегда встречало дружное лягушачье кваканье. Рязанцы - Косопузые На первый взгляд, удивительнее и обиднее прозвища рязанцев не придумаешь: кособрюхие или косопузые. Между тем решительно ничего обидного в этом прозвище нет. Рязань стояла в прежние века на самой опасной дороге русской истории: в любой момент в дом местного жителя мог вломиться охотник из Дикой Степи за легкой добычей.
В историческом центре Рязани появился косопуз
Aнимацию лица выполнили при помощи техники blend-shape анимации. На начальном этапе были созданы элементы мимики, после чего их синхронизировали с аудиодорожкой. Для анимации тела был создан Rig скелет персонажа, после чего выполнена анимация жестов. Напомним, в сентябре 2021 года в Рязанской области для туристов появилось мобильное приложение «Визит в Рязань».
Её загрузили в программу скульптинга, где дорабатывались области объекта, которые не попали в объектив фотоаппарата. Затем была создана ретопология и UV-карта.
После этого высокополигональные детали были запечены на низкополигональной модели, подходящей для приложения, а также были нарисованы текстуры цвета и шероховатости. Aнимацию лица выполнили при помощи техники blend-shape анимации.
Рязанские мужики косопузые. Косопузые рязанцы фото. Рязань косопузая. Новослободский сквер Рязань.
Рязанский косопуз физрук Евпатий. Рисунок Рязани касапузая. Рязань "Рязань косопузая".. Рязань косопузая почему. Почему косопузые жители Рязани. Почему Рязань косопузая называют.
Рязанский косопуз где находится. Плотник на Руси. Плотник профессия на Руси. Рязанский плотник на Руси. Плотник с топором Русь. Рязанский косопуз памятник.
Рязанская водка косопузая. Косопузая родня. Памятник косопузому мужику. Николай Торхов скульптор. Рязань скульптура косопузу. Статуя косопузу в Рязани.
Николай Торхов Рязань. Мужичок косопузый Рязань. Слабуха Александр. Слабуха Александр Васильевич. Слабуха Александр Васильевич Красноярск.
Кроме того, пользователи Сети задаются вопросом, почему москвичи, ярославцы, белгородцы, смоляне, орловчане и куряне такие злые. Россиян также интересуют особенности говора жителей некоторых регионов нашей страны, в частности: почему волжане окают, туляки гыкают, а кубанцы хэкают. Если верить списку популярных поисковых запросов «Яндекса», распространены также стереотипы о «косопузости» рязанцев и «толстопятости» пензенцев.
Почему в Воронеже «гэкают» и говорят «грядушка»?
| Как я стал Рязанцем косопузым Часть первая | Откуда пошло выражение «Рязань косопузая» и что на самом деле означало прозвище «баба рязанская»? |
| Почему рязанцев называют косопузыми: интересные факты о прозвище (3 видео) | Рязанцы, прозвище «косопузые» получили за манеру засовывать топоры за кушак под тулупом, от чего пузо получалось немного кривое. |
| Почему Рязанских называют косопузыми: история и причины | Теории происхождения Почему рязанцев называют рязанцы косопузые? |
Исторические корни прозвища
- Эх, Морозовы! Часть первая. Из грязи в князи
- Почему рязанских называют косопузыми
- Почему Рязанских называют косопузыми: история и причины
- Как я стал Рязанцем косопузым Часть первая
- Причины, по которым рязанцев называют косопузыми
“На алкаша похож”, “Дядька норм получился”: что рязанцы думают о новой статуе Косопуза
Теории происхождения Почему рязанцев называют рязанцы косопузые? почему рязанцев называют косопузыми: 50 фото и видео. Почему же Рязанцев называют косопузыми? Прозвище «рязанцы косопузые» стало урбанистическим мифом и перешло в народное сознание, сохраняясь до наших дней. 1) Статья «Почему рязанцы косопузые: ответ знает Яндекс» от 11.02.2020 года на сайте «».
Почему рязанцы косопузые: ответ знает Яндекс
Теории происхождения Почему рязанцев называют рязанцы косопузые? «Рязанский косопуз» – один из самых узнаваемых брендов города, символ трудолюбия и уникального таланта рязанцев, знаменитых на всю Россию плотников, которые, засунув за пояс топор, шли работать по всей стране. Рязанцы получили прозвище 'косопузые' из-за искривления куполов местных церквей.
👉Рязань косопузая. Обзывательство или признак профессии?
Таким образом, косопузые стали символом мятежа и возможно, именно это стало причиной их прозвища. Другая версия связывает происхождение прозвища с сельским хозяйством. Согласно этой версии, косопузыми начали называть рязанцев, которые продолжали работать на полях, несмотря на слабое зрение. Косить траву или жатву было непростой задачей даже для здоровых людей, а для тех, кто страдал зрительными проблемами, это было особенно трудно. Ещё одна версия гласит, что название «косопузые» имеет свои корни в медицине. По этой версии, в Рязани была распространена болезнь, которая приводила к искривлению позвоночника и сколиозу, из-за которого люди и получали такой вид.
Но никаких исторических доказательств этой версии нет. Вопрос-ответ: Почему рязанцев называют косопузыми? Это связано с легендой о том, что в древности в Рязани всех новорожденных зажимали за нос, чтобы они не сглазились и не привлекли сглаз на свою семью. Это могло вызывать косые положения носа у некоторых людей, вот и начали называть их косопузыми. Как давно начали называть рязанцев косопузыми?
А еще новгородцев называли гущеедами, потому что они изобрели очень сытное и густое блюдо, которое можно было употреблять во время Великого Поста: обжаренный, а потом сваренный ячмень. Рязанцы косопузые, а мордвины. Соседство с мордвою и половцами С востока и юга Муромо-Рязанское княжество в виде дуги облегало обширные земли мордвы и половцев. Соседство дикарей, конечно, не могло не иметь значительного влияния на внутреннее и внешнее развитие княжества: отношения к ним вообще были враждебные. Реже летописи упоминают о войнах с мордвою, чаще о половцах. До XIII в. Поэтому для нас очень важно описание походов, которые были совершены в 20-х годах XIII ст. Первый поход предпринят был осенью 1228 г. Зимою того же года, в январе, сам великий князь с братом Ярославом, двумя племянниками и Юрием Давидовичем Муромским двинулся в Мордовскую землю и напал на волость Пургаса. Русские пожгли и потравили жито, избили скот, а пленников отослали домой.
Мордва укрылась в леса и тверди; а те, которые не успели спастись, были избиты отроками Юрия. Отроки других суздальских князей, желая также отличиться или рассчитывая на добычу, потихоньку углубились в лесную чащу; но попали в засаду, и были истреблены неприятелями, которые в свою очередь не избежали мести со стороны русских. В то же время один из болгарских князей пришел на Пуреша, другого мордовского владетеля и притом Юрьева присяжника; но, услыхав о том, что великий князь жжет мордовские села, ночью бежал назад.
Дело в том, что в рязанском диалекте буква «р» звучит несколько иначе, чем в русском языке, и поэтому рязанцы звучат «косорукими», то есть они произносят слова немного «косо». Другая версия связана с обычаем рязанцев поднимать брови при разговоре. Из-за этого движения лица у них получается такое, будто они «пытаются поднять густые волосы и высохшие брови». Таким образом, рязанцы могут казаться «косопузыми». Третья версия утверждает, что прозвище «косопузые» у рязанцев появилось из-за их особого образа речи. Рязанцы изначально имели особый акцент и слегка запинались при произнесении определенных звуков. Из-за этого их речь казалась «косо-пузой» или «своеобразной». Независимо от версии, прозвище «косопузые» является негативным стереотипом и многие рязанцы считают его оскорбительным. Стирание родных черт Рязанцы, почему их называют косопузыми, являются народом с богатым историческим прошлым. Они отличаются особыми чертами, которые делают их уникальными. Однако, со временем, некоторые из этих родных черт начинают стираться. Когда рязанцев называют «косопузыми», это указывает на исторические особенности их внешности. Эта черта лица является частью идентичности рязанцев и отражает их принадлежность к данной области. Однако, в современном обществе, ситуация меняется. Развитие технологий, миграция и другие факторы приводят к тому, что многие рязанцы уже не обладают «косопузыми» чертами. Это связано с смешением народов, изменением образа жизни и другими факторами. Стирание родных черт является естественным процессом и необходимым условием для выживания рода. Оно позволяет адаптироваться к новым условиям и сохранять культурное многообразие. Важно помнить, что внешность не является определяющим фактором идентичности. Несмотря на изменение внешности, рязанцы всегда с гордостью остаются представителями своей культуры и сохраняют свою историю и традиции. Итак, рязанцы, почему их называют косопузыми. Это выражение идет из далекого прошлого, когда этот признак был особенным и уникальным для рязанцев. Тем не менее, с течением времени и изменением общества, «косопузые» черты становятся все более редкими и могут исчезнуть совсем в будущем. Важно помнить, что идентичность рязанцев заключается не только в их внешности, но и в их культуре, истории и традициях. Влияние миграции Косопузость рязанцев, то есть своеобразное произношение, при котором горожане «подгибают» губы, может быть связано с влиянием миграции. В разные времена в Рязань приезжали разные народы, и их языковое влияние могло оставить свой отпечаток на местном диалекте. Исторический обзор рассказывает, что в Рязани проживали различные этнические группы: русские, украинцы, белорусы, татары и другие. Каждая из этих народностей внесла свой вклад в культуру и язык города. Миграция населения могла способствовать распространению каких-либо особенностей произношения, в том числе и косопузости. Звуки и интонации других языков могли оказаться сложными для рязанцев, и они адаптировались, меняя свое произношение. Кроме того, влияние миграции может быть связано и с социокультурными процессами. Приезжие населяли город и привносили свои обычаи, в том числе и языковые. Диалект рязанцев, возможно, сформировался как смесь разных народностей и их особенностей речи. Таким образом, влияние миграции на язык и диалект рязанцев может объяснить их косопузость. Однако, это только предположение, так как точная причина этого феномена остается неизвестной. Влияние глобализации Влияние глобализации на рязанцев, которых называют косопузыми, достаточно заметно. Глобализация — это процесс, который связывает различные страны и народы, а также влияет на их экономику и культуру. Вот какие факторы глобализации могут стать причиной такого прозвища для жителей Рязани: Международная торговля. Глобализация привела к увеличению объемов международной торговли и проникновению иностранных товаров на рынок Рязани.
Одно из простых объяснений: почти все рязанцы были потомственными плотниками, потому и носили топор за кушаком. А другое — он был нужен для обороны. Дело в том, что Рязань в Средние века лежала на стратегическом пути из Крыма в Московию и разбойники-крымчаки были здесь частыми гостями. Вот и приходилось ходить все время с топором или каким-нибудь другим оружием. Муромцы — святогоны Потому что в XIII веке обвинили в прелюбодействе муромского епископа Василия и выгнали его из своего города «недостойно тебе имети дев в храмине своей на ложе». Об этом случае говорится в «Повести о епископе Василии», созданной три века спустя. Однако неизвестный летописец оправдывает священника и говорит, что муромцев «бес попутал» и обвинение было ложным. А чтобы доказать праведность Василия, он рассказывает, что епископ подошел к Оке, положил на воду свою епископскую мантию, встал на нее и поплыл против течения в Старую Рязань, где его приняли с распростертыми объятиями. В XIX веке епископ Василий Рязанский был возведен в ранг святого, а к попутанным бесом муромцам навсегда прилипло прозвище святогоны. Новгородцы — долбежники Город находился на западной границе Руси и первым принимал на себя удары всяческих шведских и немецких рыцарей. Так как железное оружие всем иметь было не по средствам, то почти у каждого горожанина на случай лихой годины имелась увесистая дубина. Вот ими-то они и долбили своих врагов. А еще новгородцев называли гущеедами, потому что они изобрели очень сытное и густое блюдо, которое можно было употреблять во время Великого Поста: обжаренный, а потом сваренный ячмень.