Фото: Kathimerini Патриарх Варфоломей одобряет уголовные дела против иерархов УПЦ. Патриарх Кирилл призвал патриарха Варфоломея отказаться от "авантюры по легализации раскола" на Украине. Патриарх Константинопольский Варфоломей I принял решение выселить "старое братство" с Афона и заселить туда другое, более лояльное Вселенскому патриарху. Новость с заголовком "Патриарх Варфоломей восстановил в служении Кураева". Кураев был референтом патриарха Алексия II и считался одним из ближайших.
Лавров заявил, что Константинопольский патриарх разваливает православие
Я как журналист попросил Патриарха сделать достоянием общественности процедуру восстановления подвергнутых церковным прещениям лиц, но ответом с его стороны было молчание, которое прикрывало его полную с экклесиологической точки зрения наготу. И снова Патриарх стоит перед вызовом, потому что просто обязан это сделать. Это требование поистине универсальное, это требование всей православной полноты. Я задержусь на этом вопросе, потому что он носит ключевой и основополагающий характер. Украинский вопрос продолжает терзать единство всего Православия из-за возникновения расколов. Единственный, кто несет ответственность за эту печальную церковную ситуацию, — Вселенский Патриарх Варфоломей. Внимание, дорогие читатели, внимание и еще раз внимание! Патриарх ясно опровергает самого себя. Этот же самый Патриарх созвал Собрание Предстоятелей всех автокефальных Православных Церквей в Шамбези близ Женевы 21-27 января 2016 г. Издательство «Апостольской диаконии» Элладской Православной Церкви выпустило в свет прекрасно оформленный многостраничный том 542 стр.
В своем ответе глава Фанара подробно остановился на действиях Константинопольской Церкви в вышеуказанных областях, а также не преминул отметить новую инициативу, которую он предпринял с папой Франциском по совместному празднованию в следующем 2025 году 1700-летия созыва Первого Вселенского Собора. В конце встречи патриарх Варфоломей пригласил Габриэля Атталя присутствовать на торжествах, которые состоятся в Никее Вифинской — месте проведения Первого Вселенского Собора.
Участвовал во Всемирном экономическом форуме в Давосе в 1999 и 2006 годах [18]. В своём выступлении он поддержал стремление Турции вступить в Евросоюз. Он высоко оценил «важные успехи Турции в принятии стандартов ЕС и проведении реформ, пересматривающих внутреннее законодательство», и напомнил, что Константинопольский патриархат «всегда поддерживал европерспективы» Турецкого государства. Он также подчеркнул важность беспристрастного и толерантного подхода к трезвому диалогу между религиями. Патриарх Варфоломей и католикос-патриарх Грузии Илия II Вместе с тем он отметил, что в отношениях Константинопольской церкви и государства в Турции остаются нерешённые проблемы: отказ турецких властей признавать «вселенский» статус патриархата, открыть богословскую школу на острове Халки и вернуть собственность, принадлежавшую ранее Константинопольской церкви. Приглашение патриарха на сессию ПАСЕ вызвало протесты некоторых националистически настроенных турецких политиков [22]. Выступая 24 сентября 2008 года в Брюсселе перед депутатами Европарламента с речью, подтвердил свою поддержку евроинтеграции Турции [23]. В апреле 2008 года был включён журналом Time в список «100 самых влиятельных людей мира» [24]. Во время своего визита полностью и однозначно поддержал Московский патриархат в его споре с самопровозглашённым и поддержанным украинскими властями Киевским патриархатом : «Патриарх Варфоломей I официально провозгласил, что Вселенский Патриархат признаёт только одного канонического митрополита Киевского, Его Высокопреосвященство Владимира Сабодана , митрополита Киевского и всея Украины» [25]. Дмитрий Медведев и патриарх Варфоломей В феврале 1996 года возник острый конфликт с МП вследствие решения КП о восстановлении Эстонской апостольской православной церкви в юрисдикции КП [26] , что было воспринято руководством МП как посягательство на юрисдикцию Русской церкви. С 20 февраля по 16 мая 1996 года в течение имя патриарха Варфоломея было исключено из диптихов Московской патриархии [27]. В сентябре 1997 года как гость симпозиума «Экология, религия и окружающая среда» в Одессе был на территории Украины и 24 сентября имел встречу с патриархом Московским Алексием II [28] [29] , которая, однако, существенно не разрядила напряжённые отношения — прежде всего из-за Эстонской апостольской православной церкви. Особо отметить важность полного совпадения взглядов и позиций Предстоятелей двух Церквей в вопросах преодоления расколов, нарушающих церковное единство и серьёзно препятствующих успешному свидетельству Православия в мире. С удовлетворением отметить поддержку, выраженную Патриархом Константинопольским Варфоломеем, канонической Православной Церкви на Украине во главе с митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром Московский Патриархат. Констатировать единую и конструктивную позицию обоих Предстоятелей в вопросах межхристианских отношений и признание необходимости всеправославного рассмотрения в ближайшее время вопросов, связанных с участием Православных Церквей в экуменическом движении, а также назревших проблем в этой области» [30]. C 1996 года обозначилась напряжённость также в связи с новой линией Константинопольского патриархата в отношении церковной ситуации на Украине [31] на фоне попыток представителей неканонических структур добиться от Константинопольского патриарха их признания. В ходе подготовки торжеств в связи с 1020-летием крещения Киевской Руси в июле 2008 года [32] [33] , которые он возглавил по приглашению украинских властей, руководство Украины во главе с президентом Виктором Ющенко предполагало одобрение патриархом Варфоломеем создания на Украине «единой поместной церкви» [34] [35]. Участие патриарха в юбилейных торжествах вызвало недовольство со стороны РПЦ и властей РФ [36] [37] [38] [39].
Напомню, что патриарх александрийский Феодор, ранее признавший ПЦУ, недавно начал вести массированную информационную кампанию по "церковному" признанию "браков" гомосексуалистов, используя псевдобогословскую демагогию. Собачья покорность глобалистам привела их иерархов к фактическому отказу от христианства. Они сначала признали секту укрораскольников ПЦУ, а затем перешли к ломке элементарнейших норм нравственности, которые даже для большинства русских атеистов являются незыблемыми. Как известно, недавно в Греции был принят закон об "однополых браках", который не только уравняет нормальную семью с дегенеративной, но и позволит гомосексуалистам надругаться над "усыновленными" детьми. Элладская церковь выразила протест против этого закона, правда весьма слабый. В Греции не было организовано церковных массовых акций против этого, было только выраженное в достаточно мягкой форме письменное возражение властям. Но даже эти хилые возражения против государственной политики принудительной содомизации общества вызвали ярость со стороны "вселенского" стамбульского патриархата, которому, хотя и формально, подчинена Элладская церковь. Идейный дегенерат патриарх Варфоломей перед этим любезно принимал у себя основных лоббистов данного закона и обнимался с ними, де-факто поддержав данный закон. А теперь разгромной статьей против оппонентов этого закона разразился его помощник. Раньше я читал такие мерзости только на протестантских ресурсах и хоть понимал, что к этому со временем придет и покорившаяся США часть православного мира, но не ожидал, что это будет настолько скоро. Вот ключевые тезисы советника Варфоломея — идейного извращенца и демагога: "…Различные православные иерархи и круги чувствуют необходимость выражать непропорциональный пыл и чрезмерную тревогу по поводу текущих дебатов вокруг законопроекта об однополых браках, который только что был принят в греческом парламенте. С легализацией однополых браков Греция становится первой страной с православным большинством, обеспечивающей равенство в гражданском браке. В России простая пропаганда или выставление напоказ ЛГБТК по-прежнему наказывается тюремным заключением со стороны государства с одобрения, если не с благословения Церкви.
Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей I
Новость с заголовком «Патриарх Варфоломей восстановил в служении Кураева» сатирического издания «ИА Панорама» распространил протодиакон Андрей Кураев 30 апреля. Константинопольский патриарх Варфоломей посоветовал РПЦ признать право украинской церкви на автокефалию. Константинопольский патриарх Варфоломей заявил на Афоне о неизбежном единении Православной Церкви с римо-католиками неотвратимо. Патриарх Константинопольский Варфоломей во время визита в Литву заговорил о возможности создать в стране новую православную церковь, которая будет подчиняться Вселенскому. Как ранее сообщал корреспондент РИА Новости, многие участники мероприятия держали плакаты с лозунгами.
Патриарх Варфоломей
Патриарха Варфоломея, предоставившего томос об автокефалии неканонической Украинской православной церкви, могут низложить, сообщает РИА Новости. Нынешним патриархом (с 1991 года) является Варфоломей I, который стал более известен, чем любой из его предшественников в наше время, в результате его многочисленных. Фото: Kathimerini Патриарх Варфоломей одобряет уголовные дела против иерархов УПЦ.
Приезд патриарха Варфоломея в Киев ознаменовался протестами
Патриарх Кирилл призвал патриарха Варфоломея отказаться от "авантюры по легализации раскола" на Украине. Причиной на этот раз стал визит вселенского патриарха Варфоломея, которого многие винят в церковном расколе. Если вдруг завтра патриарх Варфоломей окажется на тех же позициях, на Афоне тоже его поддержат, потому как там «церковно принадлежат Константинопольскому патриархату»? Священный Синод РПЦ: Патриарх Варфоломей более не имеет права представлять себя лидером мирового Православия.
В РПЦ сравнили Вселенского патриарха с библейским «вором и разбойником»
По его мнению, в Литве попросту нет тех верующих, которые захотели бы и смогли бы сами обеспечить деятельность "священнослужителей", лишенных сана церковным судом за канонические нарушения, но "восстановленных" в качестве священников без всякого разбора и суда одним росчерком пера патриарха Варфоломея - "просто в силу "политической необходимости" сделать гадость Русской церкви". Протоирей Николай Балашов считает, что рассуждения премьер-министра Литвы Ингриды Шимоните об исторических границах Киевской митрополии в XIV-XVI веках и ее толкования православных канонов и признание "канонических недостатков" деяния Константинопольского синода 1686 года о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату, а также ее "приветствие отзыва" этого деяния тем же синодом в 2018 году, выглядит откровенно нелепо. От чьего лица, на каком основании это делает глава правительства светского государства в стране, населенной, конечно, людьми разных вероисповеданий, но преимущественно - римо-католиками? Несмотря на то, что Литва находится на канонической территории Русской православной церкви, Шимоните в 2022 году высказалась за переход Виленско-Литовской епархии Московского патриархата в юрисдикцию Константинопольского патриархата. Соответствующее письмо было передано послом Литвы в Турции патриарху Варфоломею.
Таким образом Варфоломей лично и публично подключился к нападкам на РПЦ. Важно, что Варфоломей включился в распри именно тогда, когда украинское министерство культуры во главе с Александром Ткаченко начало открытую кампанию по изгнанию Украинской православной церкви из Киево-Печерской лавры. А министр культуры Александр Ткаченко в эфире «Единого телемарафона» дал понять, что в Лавре могут остаться только те монахи, кто перейдет в ПЦУ. Что до Варфоломея, то именно Константинопольский патриарх в 2019 году по обращению тогдашнего президента Петра Порошенко выдал ПЦУ «томос» как символ признания автокефалии.
Патриарх Варфоломей отслужил молебен за рост цены нефтяного фьючерса на фоне снижения ставок по трежерис, что в совокупности с позитивными прогнозами по пандемии сигнализирует о начале разворота фьючерса вне ценового коридора.
Глава мирового православия считает, что колебания курса йены к доллару идут лишь на благо христиан и способствуют укреплению братской любви между православными церквями. Отмечая необходимость строгого соблюдения поста, владыка посоветовал также обратить внимание на акции аграрного и нефтехимического секторов развивающихся стран. Всё сказанное им являлось лишь пастырским поучением, но не инвестиционной рекомендацией.
Монахи опасаются, что Патриарх Варфоломей может прибыть с раскольническим по мнению большинства святогорцев «митрополитом Киевским Епифанием». Предстоящий визит Патриарха Варфоломея осуществляется в рамках его попыток «образумить» те монастыри и скиты, которые выражают протест против действий Константинополя. Помимо украинской автокефалии, афониты обеспокоены Критским Собором и тесными контактами Фанара с Ватиканом. Варфоломей будет следовать фанариотской тактике. Несколько дней назад Фанар посетила делегация Священного Кинота Горы Афон, в состав которой вошли монахи Никодим монастырь Великой Лавры , Никодим монастырь святого Павла и иеромонах Сысой монастырь Ксенофонт , обсудившие визит Патриарха Варфоломея на Афон 19—22 октября.
Зачем Патриарх Варфоломей едет в Киев?
отказался поминать предстоятеля Русской православной церкви, патриарха Кирилла. Независимость ПЦУ признал патриарх Варфоломей, однако с его мнением согласились не все члены Синода Константинопольского патриархата. Патриарх Варфоломей, то есть шеф архимандрита заявил журналистам, что крайне опечален недоразумением. С беспрецедентной враждебностью обрушился Вселенский Патриарх Варфоломей на Русскую Православную Церковь, которая представляет почти половину православного мира. В марте 2023 года правительство Литвы и патриарх Константинопольский Варфоломей подписали договор о сотрудничестве.
Байден принял Константинопольского патриарха Варфоломея
Пробные попытки таких действий в преддверии визита Варфоломея уже были предприняты 18 июля 2021г. Вербовец Винницкой области, где националисты попытались захватить местный храм силовым способом с угрозой применения арматуры в отношении верующих прихожан и священнослужителей. Думается, что Константинопольский патриарх не осмелится пойти на радикальные шаги, которых ждут от него местные бандеровцы. Во-первых, слишком велик авторитет Митрополита Онуфрия на Украине. И «анафема» никак на него не повлияет, а скорее сплотит вокруг него сторонников единства с Патриархом Московским и Всея Руси. И эффект такого проклятия будет обратный его замыслу. Во-вторых, Варфоломей будет пытаться скорее играть роль не участника, а арбитра в решении «украинского вопроса», поэтому проявит максимальную сдержанность.
Не стоит сбрасывать со счетов и факт, что турецкий чиновник, каковым является этот иерарх, не дерзнет на слишком радикальные шаги без благословения «султана» Эрдогана.
Христианское единство и общий подход к великим проблемам современности - это не только требование времени, но и повеление Основателя Церкви. Великие годовщины напоминают нам об этой правде.
Комментарий: В реальности Варфоломей является активным сторонником заключения новой унии между Константинополем и Ватиканом при главенствующей роли последнего. Переговоры о совершении такого шага идут длительно и непрерывно. С момента признания автокефалии церковного самоуправления Православной Церкви Украины возникла напряженность в отношениях между Московским Патриархатом и Константинопольским Вселенским Патриархатом.
С тех пор три другие автокефальные Церкви также признали Церковь Украины. В ответ Московский Патриархат разорвал все евхаристическое общение с этими четырьмя Церквами. Можно ли говорить о расколе в православной церкви?
Я сказал это и повторяю сейчас. Существует иной взгляд со стороны Церкви России на украинский вопрос, который проявился в прекращении общения с Константинопольской Матерью Церковью, а затем и с другими автокефальными Церквями, согласованный с решением Экуменического Патриархата о предоставлении автокефалии Церкви Украины. По нашей оценке, это было неправильное действие со стороны сестринской церкви России.
Так что, я настаиваю, в православии нет раскола. Однако, к сожалению, теория "раскола" исходит от некоторых представителей Русской Церкви. Они потакают алармизму, пытаясь оправдать отношение этой Церкви к разрыву евхаристического общения с любой автокефальной Церковью и с любым приматом или иерархом, который с этим не согласен.
Кто же тогда создает такую атмосферу?
Во времена «холодной войны» пресловутыми «Третьим Римом» и «панславизмом» традиционно запугивали единоверных нам греческих собратьев и западное сообщество», — сообщили в ОВЦС РПЦ, напомнив, что «как показывают недавно опубликованные ЦРУ документы о сотрудничестве патриарха Афинагора с американской разведкой, мифический аргумент «Третьего Рима» активно использовался Фанаром, в основном, для усиления религиозного фактора в международной политике и привлечения поддержки мировых политических сил». Ее поддержкой и административным механизмом принуждения пользовались тогда фанариоты, чтобы беспощадно искоренять самобытную культуру народов Балкан, их богослужебные традиции, пение и даже язык, повсеместно заменяя их на греческие». Составители документа считают, что «изобретя понятие этнофилетизма и осудив его на Константинопольском Соборе 1872 г. В Московском патриархате подчеркнули, что «каноническая территория Русской Православной Церкви включает в себя 17 государств, и в каждом из них наша Церковь поддерживает суверенитет страны, способствует духовному оздоровлению общества, созиданию общественного согласия, вносит свой вклад в укрепление традиционных нравственных ценностей и института семьи». В РПЦ считают, что на этом фоне позиция Фанара относительно традиционных и семейных ценностей — «крайне двусмысленна», а «открытая поддержка некоторыми иерархами Фанара ЛГБТ-движения, абортов и контроля рождаемости, а также официальное разрешение на второбрачие клириков ломают тысячелетние канонические устои Православия, вступают в разногласие с принятыми ранее всеправославными документами и вызывают величайший соблазн в мировом Православии, в том числе среди духовенства и верующих самой Константинопольской Церкви».
Об этом заявил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в послании, направленном предстоятелям поместных православных церквей и представителям международных организаций. Он также указал на то, что репрессиям подвергаются и те, кто пытается свидетельствовать о нарушении религиозной свободы в международной сфере, и направляются таким образом, чтобы подавить всякое публичное свидетельство о религиозных гонениях ко времени законодательного запрета Украинской Православной Церкви и тысяч ее общин на Украине. В частности, 13 марта текущего года, СБУ заявила о возбуждении уголовного дела в отношении 14 сотрудников религиозного информационного ресурса «Союз православных журналистов», обвинив их в «государственной измене», «коллаборационизме» и других преступлениях. По его данным, четверо из подозреваемых журналистов, в том числе один священник, арестованы и содержатся под стражей, им грозит многолетнее или пожизненное заключение.
«Патриарх Варфоломей повел себя крайне непоследовательно»
Думаю, что даже в ПЦУ были бы не слишком рады уступить Варфоломею свои храмы, тем более столь значимые в истории украинского православия. Но следует отметить, что в списке потенциальных "ставропигий" Константинопольского патриарха на Украине значился и целый ряд объектов, которые сегодня принадлежат канонической Украинской православной церкви. То есть ее духовенство и верующих следует предварительно изгнать из этих храмов и монастырей, прежде чем подарить их патриарху Варфоломею. Думаю, даже Зеленскому, склонному смотреть на все облегченным взором профессионального комика, понятно, каким ожесточенным противостоянием на религиозной почве грозит обернуться такой передел церковной собственности в пользу стамбульского патриарха. Так что сегодня у Варфоломея на Украине по-прежнему всего лишь одна "ставропигия" — Андреевский храм в Киеве. Кстати, построенный по заказу и на средства русской императрицы Елизаветы Петровны по проекту знаменитого итальянца Бартоломео Растрелли, чье имя, кажется, только и может рассматриваться в качестве единственного основания для притязаний нынешнего Константинопольского патриарха на эту церковь. С сожалением приходится констатировать, что патриарх Варфоломей, несмотря на преклонные годы, когда верующие люди обычно подводят итоги своего жизненного пути, с головой ударился в политическую авантюру, которая уже принесла ему печальную "славу Герострата". Своим грубейшим вмешательством в церковную жизнь Украины первый по чести среди православных патриархов фактически обесчестил и свое имя, и свой Константинопольский патриарший престол.
Лицемерно утверждающий, что его действия направлены на уврачевание раскола на Украине, Варфоломей на самом деле лишь усугубил его. Легитимированные им раскольники, воодушевленные его поддержкой, насильственно захватили сотни храмов канонической Украинской православной церкви. Религиозное противостояние между верующими после этого только усилилось. О каком же преодолении раскола при этом можно говорить? Но многократно возросшие проблемы в церковной жизни Украины — это только один аспект итогов деятельности патриарха Варфоломея. Гораздо более тяжкими последствиями она грозит обернуться для всего мирового православия — точнее, уже обернулась. Ведь фактически уже можно говорить о расколе не только в масштабах Украины, но и всего православного мира.
Речь идет уже не столько о признании или непризнании незаконно легитимированных Варфоломеем украинских раскольников, не имеющих законной иерархии по сути, ряженых "самосвятов" , сколько о новой екклезиологии Константинополя, абсолютно еретической, с точки зрения православного учения о Церкви.
Действительно, мы являемся свидетелями того, как Константинопольский патриархат единолично принимает решения по вопросам, которые требуют соборного решения, а потом пытается все Поместные Церкви подчинить своей воле. В случае с Элладской Церковью у Фанара получилось. Это означает, что авторитет Константинопольского патриарха был поставлен выше всех канонов Церкви, выше Евангельского духа любви и здравого смысла. Решение Элладского Собора означает, что греки поступились правдой ради политики.
Это означает, что власть имущие могут их заставить принять те решения, которые им выгодны. Эллины показали свою слабость. Во-вторых, решение Элладского Собора означает, что греки поступились правдой ради политики. Это очень печально, если не сказать больше. Все уже как-то привыкли к тому, что Фанар выполняет волю США, не считаясь особо ни с чем.
После слов Константинопольского патриарха Афинагора в интервью журналу Evening Independent, сказанных им вскоре после избрания: «Я всегда буду продвигать Америку и американские интересы, жить американскими идеалами и проповедовать их. Я никогда не забуду эту великую страну», уже ничему не удивляешься. Но вот Элладскую Церковь все считали неким столпом Православия. Но реальность оказалась иной. Что будет дальше?
Насколько она будет жесткой — посмотрим. Можно предположить, что наш украинский Священный Синод выскажется достаточно четко и недвусмысленно. Ведь решение Элладской Церкви — это ни что иное, как предательство. И предательство не только Украинской Православной Церкви, но и просто православной веры. Как уже было сказано, раскол в Православии состоялся, и он будет углубляться.
Какие еще Поместные Церкви поддержат Фанар — гадать не будем. Приведем только в этой связи одну цитату из Евангелия: «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал Двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Но одно уже совершенно ясно — Церкви будут делиться по критерию своего отношения к Константинопольскому патриархату. Одни будут признавать над собой авторитет папы из Константинополя хотя, наверное, правильней — из Стамбула , другие же будут отстаивать принцип соборности.
Те же, кто сегодня признает беззаконные решения Фанара по Украине, завтра будет вынужден признать другие, не менее беззаконные решения. Вероятней всего, это будут решения по сближению, вплоть до полного единства с католической церковью. Это уже анонсировано как патриархом Варфоломеем, так и папой Франциском. Еще одним возможным последствием сегодняшнего решения Элладской Церкви может стать раскол в ней самой, а также между Афонскими монастырями. Известный греческий богослов протопресвитер Феодор Зисис называет действия патриарха Варфоломея: «новым крестовым походом против Русской Церкви со стороны крестоносцев-униатов и раскольников Украины, в котором самое действенное участие принимает патриарх Варфоломей в союзе с папой, который только делает вид, что остается нейтральным».
При этом каноническая Церковь во главе с митрополитом Онуфрием не просила автокефалию. Патриарх Варфоломей впал и в иное вполне конкретное каноническое преступление, поставив второго епископа лжеепископа Епифания в одно и то же место — что абсолютно запрещено священными канонами. Такое поведение Патриарха отличается непоследовательностью. Поскольку первая клевета Патриарха Варфоломея на Русскую Церковь потребовала столь пространного опровержения, далее мы ограничимся лишь тем, что процитируем оскорбительные «излияния» патриаршего сердца: «Москва пытается ниспровергнуть церковный порядок»; «Русская Церковь создает напряжение в православных отношениях»; «У Русской Церкви папские амбиции»; «Москва не признает за украинцами право на автокефальную Церковь, поскольку хочет жестоко угнетать их, хочет превратить Православие в конфедерацию Церквей, чтобы слово было за ней»; «Москва обладает неприкрыто высокомерным гегемонистским менталитетом»; «Русская Церковь решительно стремится к убийству собственной матери»; «Русская Церковь должна просить прощения за те беды, что причинила Православию».
Этот набор оскорблений со стороны Патриарха невыносим. Он входит в страшный контраст и противоречие с тем, что Патриарх Варфоломей заявлял на Собрании Предстоятелей. Ему никоим образом не бросали вызова. Он первый начал с беззакония, соединился с порабощенной масонами Америкой, чтобы воевать с православной Россией.
После такого леденящего самоопровержения и болезненного самоосмеяния Патриарх Варфоломей уже не может пользоваться уважением как общественный деятель. Отныне он — лицо, совершенно не заслуживающее доверия.
Он подчеркнул, что не собирается созывать «ни Всеправославный собор, ни Синаксис предстоятелей, потому что у нас нет желания подвергать решения и инициативы Вселенского Патриархата суду новой церковной экклезиологии».