В этой мечети уже несколько сотен лет хранится плащ, по преданию, принадлежавший пророку Мухаммеду.
(араб. burnus) Плащ, носимый бедуинами - слово из 6 букв
| Паранджа, хиджаб или абайя? Все об арабской одежде | Химар, если обращаться к арабским словарям, переводится как «кусок ткани, покрывающий голову». |
| Межафганский диалог предлагают защитить плащом пророка Мухаммеда | Информационный портал с самыми свежими новостями арабского мира! |
Арабский плащ - фото сборник
| Ахль аль-Киса - Ahl al-Kisa - Википедия | В некоторых арабских странах — обязательная одежда для мусульманок и иностранок, надеваемая вместе с хиджабом или никабом. |
| Der Spiegel: Пленённая ХАМАС немка Шани Лук сообщала об отправке в бомбоубежище | Еще недавно словосочетание «арабская мода» вызывало вполне однозначные ассоциации: стильная мусульманка — это яркие узоры, вышивка и богатый декор, тяжелые ткани и обилие. |
В Стамбуле выставлен плащ пророка Мухаммеда
Причем глава Объединенных Арабских Эмиратов появился в накинутом на плечи черном пальто. Джалая — распространен в большинстве районов Палестины, выделяется большими шелковыми вышивками; поверх него палестинская женщина одевала своего рода плащ. Если не ошиблись, то арабский миллиардер выбирает одежду совсем уж без претензии. Плащ пророка Мухаммеда, сообщает Anadolu. Хирка Пророка Мухаммада (мир ему) в настоящее время экспонируется в Стамбуле (Турция). Официальные лица заявили, что экспонат будет выставлен в течение священного месяца.
Стала известна стоимость плаща, который надели на Месси перед вручением Кубка мира
| Расчлененный арабский шейх воскрес после того, как посетил православный монастырь - Новости | Это традиционный длинный арабский плащ, который мужчины носят поверх туники. |
| Что такое бишт и почему Месси носил его на ЧМ? | Статья Тайны арабских одеяний опубликованная в номере 109/3 журнала Русские Эмираты. |
Стало известно, что немка с переломанными ногами сказала родным перед похищением ХАМАС
Костюм шейха. Арабский костюм. Костюм араба. Национальная одежда арабов. Кафтан Абая хиджаб. Абайя 2023. Абая фасонлари. Исламская накидка мужская. Абая накидка.
Абая мужская. Абая для имамов. Форма Абая. Одежда арабов. Джабир Бишт. Арабский плащ с капюшоном. Чёрный плащь с капюшоном. Мантия зв.
Мантия сатаны. Бедуины Аравийского полуострова. Бедуины в Пакистане. Бедуины в Израиле. Бедуины туареги. Плащ-накидка "дождь". Дождевик виниловый черный. Арабский плащ пыльник мужской.
Абайя мужская. Черная арабская одежда мужская. Кафтан с длинными рукавами. Одежда арабов мужчин. Араб в белой одежде. Хиджаб Абая 2022 мода. Дубайская абайя. Мусульманс Абая.
Абайя Дубайская хиджаб. Плащ джубба Дюна. Традиционный арабский костюм. Галабея арабская. Арабская галабея мужская. Берберы и туареги. Туареги тагельмуст. Берберы туареги бедуины.
Бурнус Марокко. OSTIN плащ черный с капюшоном. Чёрный плащ с капюшоном. Плащ с глубоким капюшоном. Нарисовать костюм Саудовской Аравии. Костюм Саудовской Аравии рисунок карандашом. Одежда Пустынников бедуинов. Арабы бедуины.
Стиль Шейха Моза: самая модная и влиятельная женщина арабского мира. Без хиджаба и паранджи Для арабского мира ее стиль — дерзость. Бывший эмир Катара позволил своей второй жене не только снять паранджу, но и вмешаться в дела государственные. Шейх Хамад бен Калифа-аль-Тани и шейха Моза История ее жизни вполне в духе восточных сказок, и если бы кто-то решил снять по биографии Мозы сериал, получилось бы, думаю, что-то в духе «Великолепного века». Только вместо Султана Сулеймана — наследный принц Катара, а вместо Хюррем — Моза, дочь видного катарского бизнесмена. Шейх и шейха на официальных мероприятиях В возрасте 18 лет Мозе выпал «счастливый билет» — она познакомилась с будущим наследным принцем, однако замуж за него выходить не торопилась. Сначала она поступила в Университет Катара на факультет психологии, потом стажировалась в престижных американских университетах. А уже потом вышла замуж. Первые годы семейной жизни женщина, которую сейчас называют ни много ни мало «серым кардиналом» Персидского залива, отдала детям. Да и Катар в то время не был таким влиятельным государством в арабском мире, как сегодня.
Ситуация изменилась в 1995 году. Тогда супруг Мозы совершил бескровный переворот и захватил власть в стране, свергнув собственного отца. Переворот поддержал англо-саксонский мир, о Катаре заговорили в связи с его нефтегазовым комплексом, новый эмир представил миру свою вторую жену — красивую и образованную Мозу.
Поддержал бы», — считает Стас Веронин. Помню, как под дождем стоял и зонтик Меркель отдал!
Россия — щедрая душа! На кадрах видеозаписи, опубликованной журналистами президентского пула, видно, что Аль Нахайян выходит из здания после переговоров с Путиным в наброшенном на плечи чёрном пальто.
Обычно она имела черный узор в виде рыболовной сети. Именно это в начале арабского восстания британцы пообещали его другу, королю Хиджаза Хусейну ибн Али.
Но джентльмены к западу и востоку от Суэца сочли, что обещания времен войны Британская империя держать вовсе не обязана. Хашимиты вместо огромной панарабской империи от Индийского океана до Турции сумели удержать только клочок земли за Иорданом. Там пришедшие с королем бедуины-изгнанники Хиджаза, соратники Лоуренса, стали налаживать непростое соседство с местными феллахами. Именно в это время, после Первой мировой войны, появился очень характерный облик куфии королевской гвардии и Хашимитов: мелкий красный узор, почти шахматный, и по-бедуински плотная ткань из смеси шерсти и хлопка.
Король Трансиордании Абдалла ибн Хусейн из дома Хашимитов предпочел былым обидам сохранение и углубление сотрудничества с Лондоном. Британцы в ответ помогли своему вернейшему союзнику в арабском мире создать Арабский легион: высокопрофессиональную, современную боевую силу, не уступающую в эффективности лучшим частям королевской армии. Куфии с красным узором стали частью униформы. Легионеры дома Хашимитов в составе войск Британской империи подавляли пронацистское восстание в Ираке и били французов-вишистов в Сирии.
Во время войны Израиля за независимость они нанесли евреям ряд чувствительных поражений, выбили их из священного Старого города Иерусалима и восточных кварталов. В 1967-м они и их коллеги-десантники оказались единственными войсками арабской коалиции, сражавшимися с ЦАХАЛ на равных. Воюя плечом к плечу с иорданскими легионерами, британские солдаты быстро уяснили все удобство и пользу куфии в пустынной войне. Во время сражений с Роммелем в Северной Африке куфия стала неотъемлемой частью облика бойцов группы дальней разведки пустыни и SAS, которым приходилось много времени проводить в глубоких рейдах среди песков и пустошей.
Как куфия стала арафаткой Когда с 1967 года израильтяне взяли под контроль Западный берег реки Иордан и Сектор Газа, местные развернули партизанскую войну. Мир конца 60-х, увлеченный антиимпериализмом, борьбой за гражданские права и левой волной, видел на фотографиях в газетах и в кадрах хроники, как вооруженные до зубов израильские бойцы бьют и тащат в застенки повстанцев в характерных пестрых платках. Образ куфии «наложился» на традиционные шарфы вьетконговцев: тоже в мелкий черный и красный узор. Прогрессивные, левые и антиимпериалистические активисты старались достать что-то подобное и щеголять в этом назло агрессору.
Вьетнамская война скоро закончилась — а вот арабо-израильский конфликт делать этого и не думал. После Второй мировой и поражения в Войне за независимость Израиля палестинцы и другие арабские народы были увлечены стремлением к модернизации и европеизации. Куфия сохранилась в быту палестинцев, но понемногу становилась частью «дедушкиного гардероба». Даже боевики НФОП Народного фронта освобождения Палестины и ФАТХ Движения за национальное освобождение Палестины тогда часто предпочитали одеваться по западной моде — и устраивать теракты в моднейших клешах и цветастых рубахах.
При всем медиарезонансе куфия могла бы стать полузабытой экзотикой к 80-м, если бы Ясир Арафат не решил сделать ее своим личным символом. Другие палестинские лидеры предпочитали костюмы с галстуками или военную форму — но Арафат везде появлялся в куфии. Вскоре он придумал носить ее особым образом, чтобы она походила на условную карту Палестины она же условная карта Израиля. С 70-х по 90-е Арафат был одним из самых популярных персонажей в глобальных СМИ.
Одни его ненавидели, другие обожали, но знали все. И его арафатку тоже. Боевики и активисты палестинских организаций все чаще носили куфию не по привычке и для быстрого сокрытия лица — а как политическое заявление, символ своих взглядов. Ну, а после многочисленных громких терактов к концу 80-х арафатка стала для Голливуда надежным маркером арабского террориста, сферического в вакууме.
Который хочет всех убить просто потому, что очень злой, и бежит-орет с «Калашниковым» наперевес прямо на пули хороших парней. Из «платка террориста» в must have спецназовца и наемника К концу 90-х казалось, что репутация куфии в глазах Запада — а значит, глобальной медиа-культуры — безнадежно испорчена. Символически она находилась где-то рядом с набитым взрывчаткой поясом смертника. Симпатии к палестинцам после провала мирного процесса и волны терактов против гражданских тоже стали заметно таять.
Правда, самые прозорливые из модных домов уловили какие-то «колебания ноосферы». Еще в январе 2001 года «Гардиан» писала о «террористическом шике маскулинности» как о тренде будущего сезона осени-зимы 2001—2002 годов. В сентябре рухнули башни Всемирного торгового центра.
Путин согрел президента ОАЭ своим пальто. Сеть: доброта высшего уровня
Ее двоюродный брат подтвердил изданию The Washington Post, что она присутствовала на фестивале. Ранее сообщалось, что родственники опознали девушку, узнав в ней именно Шани Лук. Развернуть 10 октября 2023, 15:48 Ранее в Сети был опубликован постер, на котором были изображены похищенные на музыкальном фестивале девушки. При этом одна из них рассказала "Известиям", что оказалась среди пленных по ошибке.
Елизавета отметила, что не является гражданкой РФ и не присутствовала на фестивале, при этом там находилась ее сестра, которая в настоящее время не выходит на связь.
Интересный взгляд на вопрос рабства предложил Джоннатан Браун, ученый-исламовед из Джорджтаунского университета, в своей книге «Рабство в исламе». Браун говорит, что «рабство» является словом, меняющим свое значение от общества к обществу. Запрещая «рабство», нужно конкретизировать, что именно имеется в виду. Рабы в исламском обществе были прежде всего военнопленными и их потомками, но также являлись предметом торга. Мы живем в капиталистическом обществе, где красоте и сексуальности уделено такое значение, которого не было никогда в истории. Феминистическая теория дала этому феномену определение «объективация», когда человек и его тело представляется лишь инструментом для удовлетворения собственных нужд, без учета его личности и чувств. Особенно подвержены объективации женщины. Удивительно, как перекликаются в этом левая и исламская повестка, при этом предлагая совсем разные решения. Ведь, в сущности, для исламской теологи фигура платка означает, что женщина не является товаром и частью рыночных отношений.
Наличие платка не мешало женщине занимать видное положение в исламской среде и не умаляло значение женского образования. Мы можем найти великих женщин в разные периоды истории ислама: начиная от жен пророка Мухаммада, игравших значимое положение на ранних этапах развития исламского халифата, до царицы Сююмбике. Наконец, хочется упомянуть Фатиму аль-Фихри, построившую в марокканском Фесе старейший в мире университет аль-Карауин. Более того, в книгах по исламскому праву платок рассматривается как право и привилегия женщины. Андалузский теолог Ибн Хазм так описывал знатную девушку: «из благородной семьи, высокого положения, сокрытая за плотной завесой». Платок являлся инструментом для построения общества, которое, без изменения человеческого естества, образовало бы культуру, не зацикленную на сексуальности. К сожалению, такой смысл платка разделяется не всеми. Для многих мусульман и немусульман платок представляется символом закрепощения женщины и ее подчиненного положения. Просто одни преступно довольствуются этим, а другие, напротив, враждуют с любым проявлением религиозности. Хиджаб носили и татарки еще два века назад.
Особо ценились роскошно расписанные покрывала. В сборнике «Народы России» 1878 года, изданном в Санкт-Петербурге, наряд татарок описывался так: «На голову бедныя повивают узорчатыя по концам полотенца, а богатыя надевают шелковыя, в виде повязки, с дорогою бахромою, позументами и драгоценными камнями, или же бархатныя шапочки, отороченныя соболем. Сверх всего они покрываются длинным вуалем из тюля… Поверх рубашки, как и мужчины, татарки носят два камзола, из коих нижний, зилян, без рукавов, из шелковой материи, обшитый по краям галуном и с карманом на боку. Верхний камзол делается из парчи, с очень длинными рукавами. Вместо камзола теперь, впрочем, чаще носят просто халат из парчи, шелковой материи или из китайки с длинными съуживающимися к концам рукавами, халат этот накидывается на голову и служит, таким образом, вместо чадры».
Благодаря широкому выбору материалов для изготовления, при покупке существует лучший выбор для использования. Из-за технологических достижений многие приборы нуждаются в постоянном источнике питания. В равной степени эти вспомогательные продукты совместимы с литиевыми и свинцово-кислотными компонентами. Таким образом, совместимость между бытовой техникой и вспомогательными устройствами очень важна.
Будь то стационарный бытовой прибор или переносной переносной аккумуляторный блок питания.
Это арабская одежда, которую надевают эмиры, министры и прочие высокопоставленные персоны по каким-нибудь важным и значимым поводам национальный праздник, свадьба, фестивали , пишет Mundo Deportivo. Он заявил, что каждый бешт изготавливается вручную, а сам процесс состоит из семи этапов.
По словам портного, в один день они получили заказы на два бешта: один короткий и один длинный.
Арафатка: как арабский платок завоевал любовь военных и модников планеты
Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций. Вопрос: альфа-железо — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Проехав несколько километров, машина внезапно заглохла. Проезжавший мимо человек предложил было свою помощь, но ему грубо отказали. Однако этот сириец почувствовал неладное и позвонил в полицию. Приехавшие стражи порядка застали врасплох трех сообщников. Но еще больший шок все испытали после того, как открыли багажник машины, - неподвижно лежавший и залитый кровью труп вдруг зашевелился, ожил и, покачиваясь, стал на ноги.
Измерение Руководство P Sewa jangan ragu untuk menghubungi kami jika Anda memiliki pertanyaan atau masalah sebelum atau setelah pembelian Anda. Анда dapat memilih metode yang paling nyaman bagi Anda. Untuk melindungi kepentingan Anda, pembayaran Anda akan sementara dipegang oleh dhgate, Dan tidak akan dirilis kepada kami sampai Anda menerima pesanan Anda dan puas dengan hal itu.
Одежда евреев в древности. Одежда древних иудеев. Саудовская Аравия абайя. Мусульманский костюм джубба. Черный плащ мантия. Черная ряса с капюшоном. Накидка с капюшоном черная. Костюм визиря Султана. Арабский национальный костюм мужской. Восточный костюм мужской. Арабский костюм исторический. Костюм арабского шейха. Восточный принц Бексолан. Костюм арабского шейха ВБ. Мантия мужская с капюшоном Средневековая. Мантия колдуна. Мантия Кейп. Средневековый плащ с капюшоном. Арабская мужская одежда. Арабская Национальная одежда. Средневековый арабский костюм. Бурка паранджа никаб. Бурка чадра. Никаб пустыня. Хиджаб паранджа чадра никаб. Греческий костюм мужской. Мусульманская одежда для мужчин. Кафтан платье мужчина мусульманский. Мантия ситха. Плащ мантия мужской 20tw0277. Ситх в мантии. Плащ Кейп с капюшоном мужской. Trench Coat Hood мужской. Мужской тренч 5xl с капюшоном. Тренч мужской длинный с капюшоном. Плащ Zara мужской черный с капюшоном. Паранджа бурка чадра. Никаб паранджа чадра бурка. Бурка одежда женская мусульманская. Чадра паранджа и никаб. Белый арабский костюм. Арабские эмираты одежда для женщин. Арабская одежда для женщин. Саудовская Аравия женщины. Саудовская Аравия одежда. Купить в Москве Абая никаб химар. Плащ золотой. Черно золотой плащ. Золотая мантия.
Исламская мода
В связи с этим в мечети была организована церемония с участием губернатора Стамбула Васипа Шахина, мэра Стамбула Мевлюта Уйсала, стамбульского муфтия, профессора-богослова Хасана Камиля Йылмаза, главы муниципалитета района Фатих Хасана Сувера. После прочтения молитвы сотни верующих смогли увидеть священную реликвию.
Увидеть уникальную святыню можно до 29 апреля. Напомним, что большая часть святых реликвий хранится в Стамбуле во дворце Топкапы.
Российский лидер на одном из международных мероприятий заботливо накинул на плечи экс-канцлера ФРГ Ангелы Меркель мохеровый плед , связанный мастерицами Антальи. Такую же заботу президент проявил и по отношению к ветерану, сидящего рядом с ним на трибуне во время парада 9 мая. Мало кто из лидеров других стран проявлял такое внимание к находящимся рядом людям.
Наоборот, чаще СМИ рассказывают о курьезах. К примеру, президент США Дональд Трамп опозорил французского коллегу Эммануэля Макрона, демонстративно стряхивая перхоть с его пиджака. Чтобы первыми узнавать обо всем, что происходит в России и мире, подписывайтесь на наш канал в Telegram.
Изящный стан, белое гладкое лицо «подобно луне в четырнадцатую ночь», миндалевидные темные глаза под густыми и длинными черными бровями, родинка на щеке — такой предстает перед нами героиня сказок Шехеразада. Очень интересное описание мавров арабов, осевших в Испании дал К. Маркс в письме к своей дочери Женни из Алжира: «Они ростом выше среднего француза, у них продолговатые лица, орлиные носы, большие и сверкающие глаза, черные волосы и борода, а цвет их кожи бывает всех оттенков от почти белого до темно-бронзового. Их одежда — даже и нищенская — красива и изящна: короткие штаны, покрывало или мантия, скорее — тога из тонкой белой шерстяной материи или плащ с капюшоном; для прикрытия головы в неблагоприятную погоду, при сильной жаре и т. Даже самый бедный мавр превзойдет величайшего европейского актера в «искусстве драпироваться» в свой плащ и в умении выглядеть естественным, изящным и полным благородства…». Лишь в южных, прибрежных областях, где рос хлопчатник, изготовлялись ткани из растительных волокон.
Средневековый период отличается высоким развитием производства тканей, разнообразием их волокнистого состава, цветовой гаммы и орнаментации. Широко применяются шелк высокого качества, шерсть, лен и хлопок. Сохраняя традиции древних художественных культур, ремесло арабов славилось тем не менее оригинальностью и самобытностью. В более ранние периоды ткани покрывали фантастическими узорами, изображениями птиц и животных. Однако под влиянием религии, запрещавшей изображение живых существ, узоры видоизменяются: появляется тонкий геометрический или растительный узор в виде узких орнаментальных полос с арабскими надписями, прославляющими халифа. Орнаментация ткани осуществлялась в сложной гобеленовой технике, вышивкой и набойкой рис. Гладкокрашеные ткани поражали разнообразием гаммы цветов: красного, золотисто-желтого, голубого, зеленого, синего, черного, белого.
От буркини до паранджи: гид по традиционной одежде мусульманок
1) белый шерстяной плащ с капюшоном у арабов; 2) мужское или женское верхнее платье, похожее покроем на арабский бурнус. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АРАБСКОГО ХАЛИФАТАВ конце VI в. у кочевых и оседлых племен Аравийского полуострова начался распад общинно-родового строя и стал. В арабском мире с многочисленными восторженными комментариями активно распространяется видео, снятое личным фотографом лидера Палестины. Несколько десятков прохожих напали на женщину в пакистанском городе Лахор, приняв надписи на арабском языке на ее цветном платье за строки из Корана и расценив это как богохульство. Происшествия - 10 октября 2023 - Новости. Джалая — распространен в большинстве районов Палестины, выделяется большими шелковыми вышивками; поверх него палестинская женщина одевала своего рода плащ.
Межафганский диалог предлагают защитить плащом пророка Мухаммеда
Плащи-невидимки символизируют отсутствие внимания и недостаток проверок со стороны государственных институтов и общества в целом. В некоторых арабских странах — обязательная одежда для мусульманок и иностранок, надеваемая вместе с хиджабом или никабом. Иногда на шейхах поверх одежды можно видеть специальный плащ (как правило черный), расшитый по краям красивым узором из золотых нитей. Химар, если обращаться к арабским словарям, переводится как «кусок ткани, покрывающий голову». Ответ на вопрос кроссворда или сканворда: Арабский плащ, 6 букв, первая буква Б. Найдено альтернативных определений — 11 вариантов. плащ пророка Мухаммеда Hırka-i Şerif – выставлена для обозрения на протяжении всего священного месяца Рамадан в.
Женщину в Пакистане спасли от толпы, которая приняла надпись на ее платье за строки из Корана
Шапочки палестинских женщин имели следующие разновидности: Самада или Саффа. Эти шапочки обычно изготавливались из того же материала, что и платье. На них прикреплялись золотые или серебряные монетки, иногда их число доходило до восьмидесяти. Вполне возможно, что эти монеты составляли часть приданного, которым женщина могла распоряжаться по своему усмотрению. Шапочки завязывались шнурком на подбородке, а к концам этого шнурка также прикреплялись золотые монетки для украшения.
Такие шапочки получили особое распространение в округе Рамаллах. В южных районах Палестины Самада дополнялась чадрой Буркуг , а иногда и подвеской на носу Шаннаф с монеткой. Надо сказать, что монетка на носу встречается только у бедуинок. Девушки очень редко надевали Самаду, а если и надевали, то с очень небольшим количеством монет.
Поверх Самады обычно набрасывался платок Язма. Шатва представляет собой жесткий головной убор цилиндрической формы, покрытый снаружи красной или зеленой материей. Спереди шатва также украшалась золотыми и серебряными монетками, но сзади — только серебряными. Шатва привязывалась за подбородок ремешком.
К началу ХХ столетия шатва стала короче, а выше монет в качестве украшения появился ряд из кораллов. Всего же на шатве могло быть до двадцати пяти рядов украшений, кроме того, Ш. Поверх Ш. Тафтаф Шакка, Арракийя.
Эти шапочки носили женщины в Халиле, Иерусалиме и Яффе. Эти головные уборы также украшались монетами: если монеты располагались в два ряда, то шапочка называлась Тафтаф, если в один ряд — то Шакка или Арракийя. Сзади эти шапочки украшались монетами более крупного размера в четыре ряда. Хатта и Асба.
Это платки, которыми покрывали голову в основном замужние женщины, их носили обычно в северной части Палестины. Эти платки могли быть большого размера или как шаль. Часто их завязывали узлом поверх шапочки. Некоторые такие шапочки делали из той же ткани, что и платья, и украшались орнаментной вышивкой, другие изготавливались из бархата и украшались золотыми монетами.
На таких шапочках вышивка была по краям или вообще отсутствовала. На праздники и прочие торжественные случаи надевались такии изготовленные из того же материала, что и платья, которые покрывались муслином. Под муслиновый платок надевались также шапочки, вязанные крючком из черных нитей и украшенных блестящими бусинками. Такие шапочки носили обычно молодые девушки.
Гата — покрывало. В Газе носили обычно черные покрывала без всякой вышивки, бедуинские покрывала имели узорчатую вышивку, а также украшались кисточками или бахромой. На некоторых покрывалах узор располагался только по углам — такие покрывала носили в основном жительницы побережья.
Но они не жаловались, так как были счастливы иметь возможность «раз в год» увидеть то, что принадлежало самой священной фигуре ислама.
Одни плакали, а другие читали молитвы. Плащ будет демонстрироваться до 29 апреля, за два дня до начала Рамадан-байрама Ид аль-Фитр , мусульманского праздника, знаменующего окончание священного месяца.
После принятия ислама он публично отказался от антимусульманских убеждений и порвал с партией Вилдерса. В прошлом году Арно ван Дорн совершил хадж паломничество в Мекку.
Этот народный вид одежды традиционно носится мужчинами и женщинами в Аравийском полуострове и других арабских странах. Абая — это длинный черный плащ с длинными рукавами и широкими плечами, который накрывает всю фигуру человека. Этот плащ изготавливается из легкой ткани, обычно из шелка или шерсти, чтобы обеспечить комфорт даже в жарком климате.
Абая является символом традиционной арабской культуры и неразрывно связана с историей и обычаями этого народа. Историческая справка Именно плащ является неотъемлемой частью национального костюма арабов. Странно, что название этой одежды нам так мало известно. Но не волнуйтесь, я с удовольствием расскажу вам об этом. Оригинальное название арабского плаща — «аба». На первый взгляд, это простое слово, которое легко запомнить. Аба — это достаточно простая по форме и функциональная одежда, которая широко распространена среди арабов. Аба изначально появилась в Саудовской Аравии, но быстро стала популярной по всему Арабскому полуострову.
Этот непритязательный плащ олицетворяет дух и культуру арабского народа. Что такое аба? Аба представляет собой длинный и свободный плащ, который обычно делается из черного или коричневого цвета. Он имеет широкие рукава и капюшон, защищающий от жаркого солнца и песчаных бурь в пустыне. Аба обычно носится поверх национальной одежды, которая включает длинную рубашку и широкие брюки. Таким образом, плащ согревает тело в холодные зимние месяцы и защищает от жары летом. Аба является символом уважения и почести, и она часто носится на формальных и торжественных мероприятиях. Однако, арабы также носят абу повседневно, в любое время года.
Завершающая мысль Теперь вы знаете, как называется плащ у арабов — аба. Это простое и в то же время особенное слово, которое отражает культуру и образ жизни арабского народа. Аба является неотъемлемой частью их национального костюма и символом их традиций. Происхождение арабского плаща Арабский плащ, который называется «бисю» или «абайя», имеет давнюю историю и культурное значение для арабского народа.