Бог с пучком молний у шумеров. Энлиль почитался, как верховный бог ещё в течение тысячелетий всеми шумерами и восточными семитами (аккадцами), хотя Ниппур никогда не представлял собой политического центра ни в историческое, ни, судя по шумерским мифам и легендам, в доисторическое время. Наибольшим распространением пользовался культ Баала — бога бури, грома, молний, дождя, связанного с влагой плодородия. 4 буквы. Ответы для кроссворда.
Бог с пучком молний у шумеров 4 буквы сканворд
4 буквы. Ответы для кроссворда. Важными богами для шумеров были солнце (Уту) и луна (Наннар), сменявшие друг друга на небосклоне. Мы нашли 1 решения для Бог с пучком молний у шумеров, которые вы можете использовать для решения своего кроссворда. • бог шумеров с молотом и молниями. • бог с пучком молний у шумеров.
Шумерские мифы: от всемирного потопа и Гильгамеша до птицы Анзуд. То, чего вы не знали
Инанна убежала с ними в свой город. Однажды богиня была изнасилована садовником Шукаллитудой. Инанна неоднократно пыталась покарать смертного, но каждый раз Энки помогал преступнику избежать наказания. Наконец, богине удалось убедить бога выдать Шукаллитуду. Инанна расправилась со смертным, но пообещала, что его имя не будет забыто. Также популярен был сюжет о любви Инанны и покровителя пастухов Думузи. По одной версии мифа, пастуший бог соперничал за неё с богом-земледельцем Энкимду. По другой, — соперников у Думузи не было. Инанна и Думузи.
Она спускается в Нижний мир к сестре, которая убивает её. Смерть Инанны привела к прекращению рождения детей. Посланники бога Энки убедили богиню Нижнего мира вернуть Инанну. Она согласилась с условием, что та даст замену — только так можно покинуть преисподнюю. Возвращаясь из Подземного царства в сопровождении демонов, богиня встретила покровителей шумерских городов. Увидев их в рубище, Инанна не позволила демонам забрать их в преисподнюю. Заменой стал Думузи, который не оплакивал смерть богини. Появлялся в мифах и сюжет о попытках Думузи спастись от преследовавших его демонов.
В итоге сестра юноши Гештинанна согласилась полгода заменять его в Подземном мире. Отношения же Инанны и Думузи была темой любовной лирики шумеров. Инанна почиталась не только шумерами, но и аккадцами. В аккадском мифе Энки, уставший от жестокого характера богини, сотворил её двойника с именем Раздор. Инанна увидела себя со стороны и пришла в ужас. После этого богиня отказалась от жестокости, а Энки повелел шумерам исполнять в её честь ритуальный танец. Шумерские мифы о богах получили развитие в Аккаде и Вавилонии. Миф о сошествии в подземный мир Иштар повторяет текст о сошествии туда Инанны.
Elena Gayn. Производство Рейтинг: 3597 Опытный О богах мы узнаем из мифов, больше наверное известны боги из древнегреческой мифологии, благодаря книгам и фильмам. Но у шумерских народов зародилась своя мифология, ну и конечно были свои грозные боги.
Вне влияния, как северного, так и южного центров обычно находились Эшнунна и прочие города долины реки Диялы, с одной стороны и ном Лагаш на канале И-нина-гена, с другой. К середине III тыс. Борьба между номами была направлена в первую очередь на установление верховной власти, однако ни один центр не мог на долго удержать свою гегемонию. По древнешумерскому эпосу, около 2600 г.
Шумер объединяется под властью Гильгамеша, Урукского царя, позже передавшего власть династии Ура. Затем трон захватывает Лугальаннемунду, правитель Адаба, подчинивший Шумеру пространства от Средиземного моря до юго-западного Ирана. В конце XXIV в. В XXIV веке до н. К середине II тысячелетия до н. Шумер был поглощён набиравшей силу Вавилонской империей. Ещё раньше, к концу III тысячелетиях до н.
Архитектура[ ] В Междуречье мало деревьев и камня, поэтому первым строительным материалом были сырцовые кирпичи из смеси глины, песка и соломы. Основу архитектуры Междуречья составляют светские дворцы и религиозные зиккураты монументальные постройки и здания. Эти мощные культовые башни, называемые зиккуратами ziggurat— святая гора , были квадратными и напоминали ступенчатую пирамиду. Ступени соединялись лестницами, по краю стены шёл ведущий к храму пандус. Стены окрашивались в чёрный асфальт , белый известь и красный кирпич цвета. Конструктивной особенностью монументального зодчества было идущее от 4 тысячелетия до н. Другой характерной чертой, основанной на столь же древней традиции, была ломаная линия стены, образуемая выступами.
Окна, когда они делались, помещались в верхней части стены и имели вид узких щелей. Здания освещались также через дверной проем и отверстие в крыше. Покрытия в основном были плоские, но известен был и свод. Обнаруженные раскопками на юге Шумера жилые здания имели внутренний открытый двор, вокруг которого группировались крытые помещения. Эта планировка, соответствовавшая климатическим условиям страны, легла в основу и дворцовых построек южного Двуречья. В северной части Шумера обнаружены дома, которые вместо открытого двора имели центральную комнату с перекрытием. Источник: Кравченко А.
Культурология: Уч. Клинопись — это система письма, при которой знаки выдавливаются тростниковой палочкой стилом на табличке из сырой глины. Клинопись распространилась на все Междуречье и стала основной письменностью древних государств Ближнего Востока.
Местоположение этого нома не совсем ясно. Обычно его отождествляют с позднейшим Описом и помещают на Тигре, против впадения в него реки Диялы. Из городов шумеро-восточносемитской культуры, находившихся вне Нижней Месопотамии важно отметить Мари на Среднем Евфрате, Ашшур на Среднем Тигре и Дер, расположенный к востоку от Тигра, по дороге в Элам. Культовым центром шумеро-восточносемитских городов был Ниппур. Возможно, что первоначально именно ном Ниппур назывался Шумером.
В Ниппуре находился Э-кур - храм общешумерского бога Энлиля. Энлиль почитался, как верховный бог ещё в течение тысячелетий всеми шумерами и восточными семитами аккадцами , хотя Ниппур никогда не представлял собой политического центра ни в историческое, ни, судя по шумерским мифам и легендам, в доисторическое время. Анализ как «Царского списка», так и археологические данные показывают, что двумя главнейшими центрами Нижней Месопотамии с начала Раннединастического периода являлись: на севере - Киш, господствующий над сетью каналов группы Евфрат-Ирнина, на юге - поочередно Ур и Урук. Вне влияния, как северного, так и южного центров обычно находились Эшнунна и прочие города долины реки Диялы, с одной стороны и ном Лагаш на канале И-нина-гена, с другой. К середине III тыс. Борьба между номами была направлена в первую очередь на установление верховной власти, однако ни один центр не мог на долго удержать свою гегемонию. По древнешумерскому эпосу, около 2600 г. Шумер объединяется под властью Гильгамеша, Урукского царя, позже передавшего власть династии Ура.
Затем трон захватывает Лугальаннемунду, правитель Адаба, подчинивший Шумеру пространства от Средиземного моря до юго-западного Ирана. В конце XXIV в. В XXIV веке до н. К середине II тысячелетия до н. Шумер был поглощён набиравшей силу Вавилонской империей. Ещё раньше, к концу III тысячелетиях до н. Архитектура[ ] В Междуречье мало деревьев и камня, поэтому первым строительным материалом были сырцовые кирпичи из смеси глины, песка и соломы. Основу архитектуры Междуречья составляют светские дворцы и религиозные зиккураты монументальные постройки и здания.
Эти мощные культовые башни, называемые зиккуратами ziggurat— святая гора , были квадратными и напоминали ступенчатую пирамиду. Ступени соединялись лестницами, по краю стены шёл ведущий к храму пандус. Стены окрашивались в чёрный асфальт , белый известь и красный кирпич цвета. Конструктивной особенностью монументального зодчества было идущее от 4 тысячелетия до н. Другой характерной чертой, основанной на столь же древней традиции, была ломаная линия стены, образуемая выступами. Окна, когда они делались, помещались в верхней части стены и имели вид узких щелей. Здания освещались также через дверной проем и отверстие в крыше.
Пантеон богов шумеров кратко
Совет города Чортков на западе Украины присвоил лидеру демократического большинства в верхней палате сената США Чаку Шумеру звание "Почетного гражданина". Шумерский бог, упоминаемый в некоторых списках божеств как супруг Эрешкигаль. Шумерский Бог Ишкур. (по-шумерски — ведущий разговоры) — бог судебных органов и дипломатов. У 3 буква - Б 4 буква - Т 6 буква - Т 7 буква - Р - Перевод фильма бегущей строкой 3 буква - О 6 буква - Р - Увертюра немецкого композитора ена 1 буква - А 2 буква - Д - Бог с пучком молний у шумеров 2 буква - Л - Доход от паршивой овцы 1 буква - Ю.
Бог с пучком молний у шумеров 4 буквы сканворд
Бог с пучком молний у шумеров. А. Д. А. Д. Ответ на кроссворд 4 буквы, начинается на А. Бог гроз, ветра и дождя шумеров. Шумеры полагали, что аннунаки прибыли на Землю 450000 лет назад во время второго ледникового периода. Потоп, если судить по мифам шумеров, возник по мысли богов, которые решили наказать человечество за неразумное поведение. Микушевич – египет,шумеры, гильгамеш скачать в mp3 на мобильный телефон (Android, Iphone) или слушайте песню online и без регистрации. Бог с пучком молний у шумеров. Бог шумеров с молотом и молниями.
Боги Шумера и Аккада
Женщина явно богиня, так как она носит рогатый головной убор и держит священные символы стержня с кольцом в ее поднятых руках. Мало того, что женщина с крыльями, ее ноги — птичьи, с когтями. Вообще, образ обнаженной женщины был весьма популярен в искусстве Древней Месопотамии. С начала второго тысячелетия делалось большое количество статуэток с этим образом. Возможно, они изображали собирательный образ богини-матери, однако, возможно, являлись амулетами, способствующими хорошим родам. Однако данная теория не является основной, споры о том, кто же такая эта крылатая женщина, идут до сих пор. Выдвигаются три кандидатуры: Инанна Иштар , Лилит и Эрешкигаль. Что бы они ни достигли при жизни, всех ждал один приговор — смерть, вынесенный Эрешкигаль».
Ан выступает как высшая сущность в божественной иерархии, воплощение верховной власти, космоустроитель, верховный судья, покровитель царственности, «отец богов». С увеличением культового значения города Ниппура , многие из указанных функций перешли к «первенцу Ана» — богу Энлилю ; различия между функциями двух богов стирались, но в целом Ан рассматривался как пассивное верховное божество, воплощение высшей справедливости. В трёхчастной структуре мира Ан — владыка «верхнего», небесного мира; в его ведении находятся звезды и погодные явления. Функции Энлиля близки к функциям Ана: он «отец богов», определяющий судьбу, верховный владыка, повелитель ветра; но в отличие от своего отца, он принимает активное участие в жизни богов и людей. В трёхчастной структуре мира Энлиль — владыка «среднего мира», мира людей. В отношении к человечеству проявляется двояко: с одной стороны, он ответственен за плодородие, является подателем урожая и благополучной, мирной жизни, с другой — это свирепый и воинственный бог бури , несущий людям стихийные бедствия. С возвышением Вавилона , большинство функций Эллиля, так же как и эпитет « бэл » аккад. Изначально мог быть покровителем древнего города Эреду , где характерный культ с принесением в жертву рыб прослеживается в доисторические времена. В ведении Энки — «нижний» хтонический мир , точнее та его часть, что связана с водой; его обиталище — дворец Абзу в подземном океане пресных вод; отношение к людям — благосклонное. Ранние источники не дают ясной информации о функциях этого божества; в последующее же время Инанна слилась с Иштар — аккадским вариантом семитской богини-воительницы Астар , переняв часть её свойств. Комплексная основа, на которой сложился образ богини, обуславливает сложность её функций. В различных источниках Инанна фигурирует как «небесная госпожа», «владычица всех мэ » титул высших богов , «небесная корова» то есть подательница жизни и насущных благ , «женщина» семантика женских божеств , «небесная блудница» проекция эротических функций в масштабы мироздания , «умножающая людей и страны словно овец» репродуктивная сила природы. В то же время, Инанна-Иштар воплощает и разрушительные силы; это великая воительница, сокрушающая города и страны, непревзойдённая в битвах. Культ этой богини был также связан с понятием «Священного брака» и практикой культовой проституции. Указания на положение Иштар в божественной генеалогии противоречивы. Астрономическим воплощением являлась планета Венера. С возвышением Вавилона часть функций Иштар совпадала с функциями Царпанит — божественной супруги Мардука.
Бог с пучком молний у шумеров - слова из 4 букв Ответ на сканворд или кроссворд на вопрос: бог с пучком молний у шумеров 4 буквы 4 буквы Адад - Бог с пучком молний у шумеров Другие варианты определений к слову Адад: в аккадской вавилонской мифологии бог бури в шумерской мифологии бог грозы, ветра, дождя в шумерской мифологии — бог грозы в шумеро-аккадской мифологии бог грозы в восточной мифологии — бог грозы, ветра и дождя бог грозы, ветра и дождя бог гроз, ветра и дождя шумеров шумерский бог бури, грозы и дождя бог грозы, ветра и дождя у древних шумеров Шумерское божество.
Далее вы можете найти немного полезной информации и выбрать ответ. Также здесь имеются и другие определения этого термина, которые встречаются в сканвордах и кроссвордах.
Древние шумеры до сих пор влияют на нашу моду
- Бог с пучком молний у шумеров 4 буквы
- бог грозы у шумеров, 4 букв
- життя громади
- Аннунаки: olshah — LiveJournal
- Мир в равновесии: древнейшие шумерские заклинания
Наша громада під час війни
- Поиск: Бог с пучком молний у шумеров
- Бог с пучком молний у шумеров - 4 букв ✓
- Ответы на сканворды и кроссворды
- Бог молний у шумеров
Мифы древних Шумеров
Верность богам, благочестие и личная набожность были важны в системе нравственных ценностей древних шумеров. Загадочная цивилизация шумеров была открыта только в XIX веке. • Бог с пучком молний у шумеров. За их подвигами следят боги, которые в шумерских песнях носят шумерские имена, а в эпосе о Гильгамеше — аккадские. Важными богами для шумеров были солнце (Уту) и луна (Наннар), сменявшие друг друга на небосклоне. является ответом на вопрос: "Бог с пучком молний у шумеров" и состоит из 4 букв.
Шумерские мифы: от всемирного потопа и Гильгамеша до птицы Анзуд. То, чего вы не знали
Зевс (бог, божество) бог грома и молний. Верховное божество Олимпа. бог с пучком молний у шумеров — ответ на кроссворд / сканворд, слово из 4 (четырёх) букв. Бог с пучком молний у шумеров. Бог шумеров с молотом и молниями. Мифы древних Шумеров в большом электронном каталоге мифов всех времен и народов Библиотеки Мудрости. Еще значения в кроссвордах для слова "АДАД". Многие звучные имена шумерских богов, упомянутые в книге Чмеленко, знакомы современному читателю по творчеству Виктора Пелевина.
Шумеры "изобрели" почти все, что мы имеем сегодня.
Энлиль, «первый сын Ану», в ряде случаев становится соперником отца и оттесняет его культ, что связано с рольюЭнлиля как верховного бога Ниппура, древнейшего культового центра и, эероятно, центра шумерского племенного союза. Другие дети Ану — бог бури Им? Жена Ану — Ураш «земля» позднее идентифицируется с Ки «земля», «низ». В аккадском пантеоне появляется Анту м как женское соответствие Ану. Инанна-Иштар как владычица богов также выступает в роли жены Ану, однако в пантеоне города Урука она — дочь Ану.
Во второй половине правления персидской династии Ахеменидов Ану становится активным верховным богом и покровителем города Урука культ Иштар фактически упраздняется , отождествляясь по мнению И. Дьяконова , подобно иудейскому Яхве, с Элахшемаййа «бог небес» — семитским обозначением Ахурамазды. Одним из свидетельств возрождения культа Ану и Анту м является новый храм, возведённый обоим божествам в У руке 2 в. Символ Ану — «рогатая тиара» изображения сохранились на пограничных камнях «ку дурру» средне- и нововавилонского времени и на печатях.
Ан является отцом богов, возвышающимся над всеми существами, к нему обращаются за советом и благословением. Дети Ану Энлиль и Иштар и многие другие боги со временем оттесняют древнего бога на задний план. Арзанис - бог речных вод, сын Кумарби. Арзанис Асаллухи шумер.
С возвышением города Вавилона и возрастанием роли Мардука Асаллухи идентифицируется с ним, и традиционные заклинательные формулы, где Асаллухи просит у отца своего Энки совета, как поступить на что тот отвечает: «сын мой... Асаллухи Ахурамазда, Ормазд "господь премудрый" , в древнеиранской мифологии верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов, жрец, творящий мир усилием или посредством мысли; он требовал себе молитвы, произнесенной перед священным огнем; жертвоприношением в честь бога Ахурамазды могло быть лишь возлияние сока хаомы обожествленного галюциногенного напитка с молоком. В учении Заратуштры Заратустра Ахурамазде отводится важнейшая роль посредника между небом и землей, судьи на последнем страшном суде. О грядущей победе бога и его приверженцев над силами зла и об ответственности каждого живущего существа перед Ахурамаздой говорят многие мифы, причем видимым его воплощением называют огонь, небесные воды именуют его женами и величают Ахурамазду отцом низших божеств Аши, Митры, Рашну и Страоши.
Судя по письменным источникам и рельефам, бога можно трактовать как царя-миродержца, "всемогущего. Великого, победоносного", и как олицетворение небесной звездной тверди. Ахуромазда Ашшур, в аккадской мифологии центральное божество ассирийского пантеона, первоначально — покровитель города Ашшур. Его именуют "владыка стран", "отец богов" и считают отцом Aнy; его жена — Иштар Ашшурская или Энлиль.
Ашшур почитался как вершитель судеб, военное божество и божество мудрости. Эмблемой бога служил крылатый солнечный диск над священным древом жизни, а на памятниках II — I тысячелетий до нашей эры Ашшура изображали с луком, наполовину скрытого крылатым диском солнца, он словно парит в его лучах. Ашшур Баал или Балу "хозяин", "владыка" , в западносемитской мифологии одно из самых употребительных прозвищ разных богов. Наибольшим распространением пользовался культ Баала — бога бури, грома, молний, дождя, связанного с влагой плодородия.
Древнесемитский Балу — сын Илу и Асират, владычицы сущего. Мифы упоминают и трех дочерей бога: Падарай "питательница" , Талай "росная" и Арцай "земля". Сестрой и возлюбленной Баала считалась Анат, богиня охоты и битвы. Владыка земли и плодородия, Баал предстает как умирающий и воскресающий бог, чей главный враг — бог смерти и подземного мира Муту.
Баал погиб, признав над собой власть Муту. Анат потребовала у бога смерти возвращения мужа, а получив отказ, уничтожила Муту, разрубила, размолола и сожгла его тело, а пепел рассеяла по полю. Баал, однако, воскрес и вернул себе власть. Схватка богов постоянно возобновлялась; гибель бога вызывала увядание и засуху, а воскрешение влекло за собой расцвет природы.
Баал боролся и с богом морской стихии Йамму, который требовал, чтобы Баал стал его рабом. Однако победа осталась за богом бури, грома и молний. В египетской мифологии древнесемитскому Балу соответствует Сет, в эпоху эллинизма Баал отождествлялся с греческим Зевсом. Баал Думузи - в шумеро-аккадской мифологии божество, связанное с плодородием земли и миром растительной жизни.
Его супругой становится богиня Иштар Инанна что кстати не совсем одно и тоже. Богиня оказывается в подземном мире и не может выйти оттуда, не оставив кого - либо взамен.
По Гомеру, она объявляет волю Зевса на Олимпе, созывает богов на совет. Она передаёт людям повеления верховного бога. Выбор наиболее подходящего смысла для слова или фразы, получающийся в результате сравнения всех возможных смыслов. Мнемосина память.
Мать муз. Она знает «всё, что было, всё, что есть, и всё, что будет». Когда поэтом овладевают музы, он пьёт из источника знания Мнемосины; это значит, прежде всего, что он прикасается к познанию истоков, начал. Общая для всех система знаний, хранящаяся в памяти человека. В аллегории письменности - мировая культура, сюжеты накопленные за всю историю человечества. Кронос предп.
Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей-титанов, возвращал их снова в недра земли. Поэтому Гея, изнемогавшая от бремени, уговорила Кроноса, родившегося последним, оскопить Урана. Кронос стал верховным богом. Он позволил остановить бесконечную плодовитость Урана. Его правление называют золотым веком. Смысл, интуиция.
Он позволяет остановить неконтролируемый рост числа определений. Его природа интуитивна, она как крона дерева скрывает те причины, что его предопределяют. Следование интуиции - золотой век. Для письменности Кронос - идеограммы, которые позволяют остановить рост числа пиктограмм. Рея течь, протекать Супруга и сестра титана Кроноса, мать богини домашнего очага Гестии, богини полей и плодородия Деметры, богини семей и родов Геры, бога подземного царства Аида, бога морей Посейдона, бога грома и молнии Зевса. Высказывание, поток слов, несущих смысл.
Высказывание передает смысл, который интуитивно нам понятен без дополнительных уточнений и разъяснений. Далее дети Реи Гестия Очаг богиня семейного очага и жертвенного огня. Старшая дочь Кроноса. Контекст фразы. Все начинается с выбора контекста. В контексте появляются конкретные смыслы слов.
Аналогично богом жертвоприношений был Гермес, бог торговли, который символизировал аллегории. Жертвоприношения - это не бездумный подарок богам, чтобы их задобрить. Это отказ от ложных гипотез в пользу правильного ответа. Чтобы понять истину надо отбросить предрассудки и убеждения, как бы дороги они нам ни были. Деметра мать земля богиня плодородия, покровительница земледелия. Для письменности - литературные способности.
Гера охранительница, госпожа покровительница брака, охраняющая мать во время родов. Одна из двенадцати олимпийских божеств, верховная богиня, сестра и жена Зевса. Согласно мифам, Гера отличается властностью, жестокостью и ревнивым нравом. Последовательное высказывание, состоящее из нескольких фраз. Она постоянно примиряет Океан язык и Тефиду грамматика. Зевс бог, божество бог грома и молний.
Верховное божество Олимпа. Зрелый человеческий разум, объединяющий интуицию и логические рассуждения, который вершит всем в этом мире. Он оскопляет Кроноса смысл и освобождает его детей, живущих в подсознании. Оскопление Кроноса - это отказ от интуиции в пользу осознанных обоснованных объяснений. Гром и молнии - голос, подобный раскатам грома, и осознание, которое подобно вспышке молнии. Аид невидимый, незримый Бог подземного царства мертвых.
Язык шумеров имеет агглютинативную структуру, но так и не удалось достоверно отнести ни к одной из известных языковых семей, хотя ряд исследователей доказывают родство с урало-алтайскими языками, и, в частности, с тюркской семьёй. История[ ] Первые шумерские поселения возникли около 4000 до н. Это были отдельные города-государства, постоянно воевавшие друг с другом.
Каждый город имел своего правителя и своё божество. Но их объединяли язык, культура, и, возможно, этническая принадлежность. Во второй половине 4-го тыс.
Это был народ этнически, по языку и культуре чуждый семитским племенам, заселившим Северную Месопотамию приблизительно в тоже время или несколько позднее. Шумерский язык, с его причудливой грамматикой не родственен ни одному из сохранившихся до наших дней языков. Судить о расовой принадлежности шумеров тоже пока не представляется возможным.
Попытки отыскать их первоначальную родину до сих пор оканчивались неудачей. По всей видимости, страна, откуда пришли шумеры, находилась где-то в Азии, скорее в горной местности, но расположенной таким образом, что её жители смогли овладеть искусством мореплавания. Свидетельством того, что шумеры пришли с гор является их способ постройки храмов, которые возводились на искусственных насыпях или на сложенных из кирпича или глиняных блоков холмах-террасах.
Едва ли подобный обычай мог возникнуть у обитателей равнин. Его вместе с верованиями должны были принести со своей прародины жители гор, воздававшие почести богам на горных вершинах. И ещё одно доказательство - в шумерском языке слова «страна» и «гора» пишутся одинаково.
Многое говорит и за то, что шумеры пришли в Месопотамию морским путём. Во-первых, они, прежде всего, появились в устьях рек. Во-вторых, в их древнейших верованиях главную роль играл бог Энки, чей «дом» - Абзу - находился на дне океана.
И, наконец, едва поселившись в Двуречье, шумеры сразу же занялись организацией ирригационного хозяйства, мореплаванием и судоходством по рекам и каналам. Первые шумеры, появившиеся в Месопотамии составляли небольшую группу людей. Думать о возможности массовой миграции морским путём в то время не приходится.
Обосновавшись в устьях рек, шумеры овладели городом Эреду. Это был их первый город. Позднее они стали считать его колыбелью своей государственности.
По происшествии ряда лет, шумеры двинулись вглубь Месопотамской равнины, возводя или завоёвывая новые города. Для наиболее отдаленных времен шумерская традиция является настолько легендарной, что не имеет почти никакого исторического значения. Уже из данных Бероса было известно, что вавилонские жрецы делили историю своей страны на два периода: «до потопа» и «после потопа».
Берос в своём историческом труде отмечает 10 царей правивших «до потопа» и приводит фантастические цифры их правления.
Именно шумеры изобрели первые мыльные растворы. Жиры или масла кипятили в щелочи и использовали для стирки одежды и ритуальных омовений в храмах. С помощью сурьмы красили брови и подводили глаза.
Знатные особы часто пользовались париками. В Месопотамии были свои парфюмеры. Духи готовили, замачивая ароматные травы в воде, а потом смешивая получившийся раствор с маслами. Иногда результат превосходил все ожидания и готовый продукт становился очень популярным.
Секрет таких духов хранился в тайне, ибо мог принести мастеру не только большие деньги, но и благородный статус. Союзы были договорными. Отец будущей невесты либо выбирал подходящего жениха, либо выставлял девушку на брачный аукцион. Тогда руку барышни получал самый богатый соискатель.
Заключался договор, и семьи будущих молодых обменивались приданым. Затем проходила сама церемония. А по истечении года от женщины ожидали появления наследника. Если хоть один из пунктов не соблюдался, брак можно было расторгнуть.
Но в этом случае необходимо было вернуть приданое семье невесты, а супруг получал обратно свой выкуп. На развод могли подать как муж, так и жена Женщины в древней Месопотамии обладали многими правами. Они могли владеть собственностью, выбрать жреческую стезю, заниматься бизнесом и даже подать на развод.