Новости Башкортостана и Уфы. О канале. ПОИСК. Инсаф Ямилев. Все виды поклонения, выполнение которых предписывает Ислам, обретают смысл лишь после того, как человек станет мусульманином.
В обороне выиграть нельзя: военная помощь США не поможет Киеву
Он выходил в прямой эфир в Instagram, оскорблял своих подписчиков, а заодно, в одном из очередных видео задел Гуфа. Джиган с сыном Во время прямого эфира он назвал рэп-исполнителя «петушарой» и «наркоманом» и наговорил много нелестных слов. Гуф ответил Джигану и решил ему напомнить, как тот просил у него в стрип-клубе запрещенные вещества. Теперь же между рэперами наступил мир.
Сегодня в прямом эфире Гуфа они помирились.
Даниярова рассказала о том, как ее долгожданный первенец Аслан буквально на глазах стал терять приобретенные навыки и после нескольких лет у него был установлен диагноз "аутизм". Анара Даниярова поделилась сокровенными мыслями о сложном периоде жизни и о том, как она постепенно стала осознавать, что спасение в исламе.
С нашей гостьей мы обсудили тему аутизма, о том как выявить ранние признаки расстройства у детей, наладить коммуникацию между всеми членами семьи и научиться принимать своего особенного ребенка.
Но интересно, что даже незнакомые люди стали на строну парней. На программе Дмитрия Борисова появятся неожиданные очевидцы, которые могут пролить свет на случившееся. Навигация по записям.
Я ходил и в хоровой, и в театральный кружок, играл в пионерских постановках.
Моя мама была влюблена в искусство, она очень хорошо пела, у нее был прекрасный слух, мелодии она запоминала с первого раза. И она всегда сожалела о том, что не смогла пойти учиться по этой стезе, она 1938 года рождения. Дедушка ушел из жизни во время войны, оставив шестерых детей. Надо было выживать, поэтому мечта ее не осуществилась. Мы в деревне все время слушали казанское радио — концерты, спектакли. Говорят же, все идёт из семьи.
Школа у нас была восьмилетняя, Казань была далеко, поблизости учебных заведений в области культуры не было, пришлось пойти в индустриальный техникум в городе Салават. И каждые выходные я ездил в Уфу смотреть театральные постановки. В армии я тоже посещал драмкружок - В Уфе есть колледж искусств, почему Казань? И из Уфы позвонил в Казанское театральное училище, переговорил с педагогом Масгутом Имашевым, он пригласил меня на дополнительный набор. Меня прослушивала Асия апа Хайруллина, я сдал вступительные экзамены. И так я пришел на актерский курс Рабита Батуллы и Шамиля Бариева.
Со студенческими «шабашками» мы ездили по районам, веселое было время. Окончил я КТУ в 1989 году, а тогда были в моде театральные студии на хозрасчете, и я пошел работать в такую студию, из которой, кстати, вырос потом театр Кариева. Затем руководитель студии Рустем Фаткуллин образовал театр-студию «Адымнар», до 91 года я работал там, а затем был объявлен конкурс на вакантную должность диктора телевидения, работаю в этой специальности до сих пор. Мы дружили пару лет, а 1 июля 1989 года поженились. Вообще, она — программист, никакого отношения к творчеству не имеет. Физики и лирики притянулись друг к другу.
Она всегда меня поддерживала, хотя при этом довольно критичная женщина. Она ходила на все мои студенческие постановки, дипломный спектакль смотрела, прекрасно помнит наш курс, кто какую роль играл. Я благодарен ей за то, что она никогда не обесценивала мое творчество, не проявляла ревности, не скандалила, когда я приходил поздно или уходил рано. Понимала, что я не на заводе работаю. Почему-то я не смог привить своим детям такую же любовь к театру. Сын окончил институт востоковедения, дочь — историческое отделение КФУ.
Но по профессии они не работают. Сын — маркетолог, дочь — бухгалтер, хотя окончила музыкальную школу по классу скрипки. Общество меняется, появляются новые методы постановки спектаклей. Но меня радует, что того безобразия, которое возникает в других театрах России, нет на татарской сцене. Нас учили тому, что театр должен нести добро и красоту, не надо тащить туда грязь из повседневной жизни. В театр люди приходят отдыхать от бытовых проблем.
Татарский театр в этом смысле никогда не снижал планку, хотя спады бывали и у него. Театралы всегда обучаются, проходят фестивали, конкурсы, лаборатории, это приводит к обогащению методов, подходов к работе на сцене. Я считаю эти изменения неизбежными и принимаю все как есть. Инсаф Абдулла с братьями. Фото: из личного архива Инсафа Абдуллы «После Перестройки первое радио на татарском языке открылось не в Казани, а в Уфе» — Как ты относишься к теме разделения татар и башкир? Исторически так сложилось, что эти земли были населены тюркскими народами кипчакской группы, а в советское время, когда нас определили как татар и башкир.
Обидно бывает, конечно, когда по установке сверху во время переписи татар записывают башкирами. Жена моего родного брата — башкирка.
Во время нового выпуска «Пусть говорят» замечен интересный момент
Представители разных мусульманских правовых школ дают различные толкования данного термина. Так, ханафиты под словом «тазия» подразумевают призыв родственников умершего к проявлению стойкости и произнесение соболезнующими слов утешения [2]. Маликиты смысл рассматриваемого термина раскрывают следующим образом: «Напоминание о духовной награде за проявление терпения; призыв к проявлению терпения, произнесение мольб за умершего и его живых родственников» [3]. Шафииты считают, что «тазия» подразумевает под собой призыв к родственникам умершего проявить терпение, напоминание о награде за оказанное терпение, применение мер, помогающих предотвратить греховные поступки, которые родственник умершего может совершить по причине скорби; произнесение мольб за прощение грехов умершего и мольб за благополучие его живых родственников [4]. Ханбалиты приводят похожую трактовку термина «тазия». Так, Ибн Кудама сказал: «Тазия — это утешение родственников покойного, контроль за соблюдением их прав и проявление братских чувств к семье умершего» [5]. Исходя из сказанного, становится ясно, что в основе тазия представляет собой выражение соболезнований в адрес родственников умершего, содержащих в себе призыв к проявлению стойкости, слова утешения, произнесение мольб за прощение грехов умершего и мольб за терпение и долголетие его живых родственников. Выражение соболезнований в сунне пророка Мухаммада, мир ему Есть большое количество хадисов пророка Мухаммада, мир ему, доказывающих достоинства тазии. Приведем несколько из них. Передается от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Кто утешит своего брата, попавшего в беду, в День Суда Аллах наденет на него одеяние, которому будут завидовать другие люди» [8]. Он всегда приходил со своим малолетним сыном и садил его перед собой.
Однажды Пророк, мир ему, спросил этого человека: «Любишь ли ты его своего сына? Через некоторое время сын этого человека умер, и мужчина перестал посещать собрания. Когда Пророк, расспрашивая сподвижников об этом мужчине, узнал о происшедшем, нашёл его и спросил его: «Разве не обрадует тебя то, что подойдёшь ты к одним из врат Рая и твой сын поспешит открыть их для тебя изнутри? Через этот вопрос Пророк, мир ему, показал опечаленному горем мужчине на то, что за терпение его будет дарован ему Рай, и что сын его к его приходу будет находиться уже там. Передается от деда Абу Барзы аль-Аслями , что Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «На плечи того, кто утешит женщину, потерявшую близкого человека ребенка или мужа , в Раю накинут плащ». Однажды он услышал о женщине из ансаров, которая очень горевала, утратив своего единственного сына. Пророк, мир ему, вместе со сподвижниками направился к этой женщине. Пророк, мир ему, обратился к ней со словами: «Я слышал, что ты очень сильно печалишься и переживаешь по утрате своего сына». Женщина сказала: «О Посланник Аллаха, как же мне не печалиться, ведь я женщина, которая больше не может рожать, и нет у меня другого ребенка? После этого Пророк, мир ему, призвал женщину проявлять терпение и богобоязненность [11].
Хукмы нормативность выражения соболезнований Ханафитский правовед Ибн Абидин, рассуждая в своем труде «Раддуль-махтар» о нормативности выражения соболезнований, опирается на книгу «Шархуль-мунйа», автор которой считал выражение соболезнований мустахабом желательным действием [12]. Маликитский ученый Хабиб бин Тахир также называл традицию выражения соболезнований мустахабом [13]. Шафиитский правовед Ан-Навави также считал выражение соболезнований мустахабом, при этом он опирался на второй аят суры «Маида», в котором говорится: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и посягательстве. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» Сура «Маида», 2 аят. Навави, в частности, указывал, что данный аят является наилучшим аргументом, указывающим на нормативность соболезнований, так как в основе выражения соболезнований лежит взаимопомощь [14]. Ханбалитский ученый Ибн Кудама сказал о тазии следующее: «Произнесение соболезнований в адрес родственников умершего, будь они взрослыми или детьми, является мустахабом. Важно, чтобы порядочные, взрослые, достойные члены общества напоминали скорбящим по утрате своего родственника людям о том, что невозможно избежать смерти, о том, что нельзя проявлять гнев и недовольство предписанием Всевышнего. Единственное, в целях недопущения смуты не следует посторонним мужчинам приносить свои соболезнования молодой женщине» [15]. Мнения о желательности произнесения соболезнований родственникам умершего придерживаются представители всех четырех мазхабов, при этом все четыре правовые школы говорят о нежелательности произнесения соболезнований посторонними мужчинам в адрес молодых женщин, находящихся в трауре [16]. Приносятся ли соболезнования родственникам умершего грешника или родственникам умершего, которые сами являются грешниками?
Хадисы пророка Мухаммада, мир ему, и слова богословов не указывают на запретность принесения соболезнований родственникам умершего грешника или понесшим утрату грешникам. Единственным ограничением, которое установлено богословами, как было указано выше, является принесение соболезнований со стороны посторонних мужчин в адрес молодых женщин. Что же касается родственников умершего грешника, или если сами родственники являются таковыми, например, не соблюдают предписания ислама, то стоит понимать, что сопереживание со стороны общества, слова утешения в адрес скорбящих могут стать причиной возвращения их на путь истины. И наоборот, если общество оставит этих людей наедине с их горем, не будет проявлять лояльность по отношению к ним, то они почувствуют себя покинутыми. Это, в свою очередь, приведет к озлобленности по отношению к окружающим, к мусульманам, к исламу. Отдаление благочестивых мусульман от своих грешных единоверцев в трудную для них минуту может стать причиной еще большего их впадения в греховность. Абу Дауд однажды спросил Ахмада бин Ханбаля: «Есть ли что-то плохое в утешении родственников умершего, по причине скорби рвущих на себе одежды? Абу Дауд в данном случае спросил имама Ахмада о родственниках умершего, которые, нарушая сунну Пророка, мир ему, проявляют чрезмерность в своем горе, разрывая на себе одежды. Ахмад бин Ханбаль указал на то, что, несмотря на неправильные поступки родственников умершего, не стоит отказываться от произнесения соболезнований, что является благим делом. Таким образом, становится понятно, что соболезнования необходимо приносить как благочестивым людям, так и тем, кто является родственником грешного человека или сам является таковым.
Соболезнования родственникам того, кто погиб при совершении греховного деяния Если погибший при совершении греха не являлся отрекшимся от своих религиозных воззрений, то в адрес его родственников можно приносить соболезнования. То есть, не является запретным приносить соболезнования родственникам человека, наложившего на себя руки, погибшего в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, погибшего в результате исполнения судебного приговора о смертной казни и т. Стоит исходить из того, что принесение соболезнований с целью утешения скорбящих является правом членов общины, которое верующие должны соблюдать по отношению друг к другу. Грехи же человека остаются на суд Всевышнего. Соболезнования мусульманину, скорбящему по родственнику немусульманского вероисповедания По мнению ханафитов, шафиитов и ханбалитов, принесение соболезнований мусульманину, скорбящему по умершему родственнику немусульманского вероисповедания, однозначно дозволено. Об этом, в том числе, свидетельствуют пророческие хадисы. Отдельного мнения в этом вопросе придерживается имам Малик. Так, однажды у имама Малика спросили о дозволенности или запретности принесения соболезнований мусульманину, скорбящему по своему умершему отцу немусульманского вероисповедания. Имам Малик, отвечая на данный вопрос, сказал: «Это соболезнование, которое мне не нравится». Имам привел в качестве довода о недопустимости высказывания соболезнований мусульманину, скорбящему по умершему отцу немусульманину, аят суры «Анфаль», в котором говорится: «А те, которые уверовали, но не переселились, — нет у вас никакой близости к ним, пока они не переселятся!
По мнению имама Малика, в аяте под словом «близость» подразумевается широкий спектр взаимоотношений между переселившимися в Медину мусульманами и теми, кто отказался от переселения. Имам считал, что данный спектр взаимоотношений включает в себя, в том числе, принесение соболезнований. Однако последователь маликитского мазхаба шейх Ибн Рушд, не соглашаясь с мнением основателя мазхаба, говорил: «Соболезнование — это произнесение слов утешения в адрес скорбящего с целью облегчить боль утраты, а также мольба о прощении грехов умершего. Запрет произнесения мольб о прощении грехов за умершего немусульманина не делает запретным сопереживание и выражение соболезнований в адрес родственника умершего, исповедующего ислам» [20]. В этом вопросе приоритетным является мнение большинства ученых, так как в хадисах Пророка, мир ему, не акцентируется внимание на вероисповедании умерших. Слова же имама Малика «Это соболезнование, которое мне не нравится…» также не стоит принимать в качестве довода о запретности соболезнований в адрес мусульман, скорбящих по родственникам немусульманского вероисповедания. Соболезнования в адрес немусульман Относительно принесения соболезнований в адрес немусульман среди ученых есть два мнения. Согласно мнению имама Малика и имама Ахмада бин Ханбаля, высказывать соболезнования немусульманам в связи с кончиной их родственника нельзя. Разбирая этот вопрос, имам Малик сказал: «В отношении немусульман мусульманам не стоит высказывать ни соболезнований, ни поздравлений, так как Всевышний ясно дал понять, что верующим следует прерывать всяческие отношения с немусульманами, даже с родственниками. Произнесение же соболезнований является некой демонстрацией любви к этим людям, что противоречит аяту Корана, соответственно является запретным [21].
По мнению имама Ахмада, выражение соболезнований немусульманам приравнивается к приветствию в их адрес, а стало быть является проявлением почета и уважения к ним, что, по его мнению, делать нельзя [23]. Поздние правоведы детально изучили вопрос выражения соболезнования немусульманам и пришли к более демократичным выводам.
Ислам В новом выпуске подкаста "Почему ислам? Даниярова рассказала о том, как ее долгожданный первенец Аслан буквально на глазах стал терять приобретенные навыки и после нескольких лет у него был установлен диагноз "аутизм". Анара Даниярова поделилась сокровенными мыслями о сложном периоде жизни и о том, как она постепенно стала осознавать, что спасение в исламе.
Андрей Малахов поздравил Азербайджан в лице Айсель Манафовой с дебютом на международном конкурсе красоты. Но я счастлива, что приняла участие в этом мероприятии», - заявила Айсель Манафова в эфире программы «Пусть говорят». Также на телешоу Айсель Манафова продемонстрировала свою татуировку — на руке девушки красуется надпись «фортуна».
Ответить gulnara azimova - 18. Природа красивая , люди приветливые в селе. Мне бабушка много рассказывала о своей Родине, она из Уфы была. Разговаривала только на татарском , ни русский , ни узбекский так и не выучила. После раскулачивания приехала в Ташкент и так и осталась тут.
Адиләләр, Ислам, Инсаф һәм Зөлфия
Новости города. Сообщить новость. Слушай новые хиты в прямом эфире Love Radio онлайн на официальном сайте. # Призером конкурса видеороликов «Ребенок в мире прав» стал ученик 9 класса гимназии имени Наби Даули Инсаф Галяутдинов. Инсаф Абдулла. Нет новостей. Зимовка завершена: Мартовский «Идель» в продаже. إنصاف - Insaf pinned «Белокиев Ислам 30.03.2023 записал видео «Вопросы Чумакову Хамзату» После этого у нас состоялся небольшой спор по этому поводу.
Пусть говорят! Джиган и Гуф помирились в прямом эфире
Об извилистом пути к телеэкрану и секретах работы в MLM рассказал «» заслуженный артист РТ Инсаф Абдулла. Руслан Йоулой: Мусульмане должны уходить от владычества неверных, даже лишаясь своих ист. территорий. Если вам понравилось бесплатно смотреть видео шокирующие признания двух сестер и вызов полиции в студию. пусть говорят. выпуск от 10.06.2020 онлайн которое загрузил Пусть говорят 10 июня 2020 длительностью 01 ч 00 мин 52 сек в хорошем качестве. Новости Башкортостана и Уфы.
Пусть говорят — выпуск от 10.06.2020
Борис Грызлов, посол России в Белоруссии: «Россия к переговорам готова. Но они должны идти на тех условиях, которые мы должны выдвигать». Но что бы сейчас ни говорили политики и эксперты, кажется, что на всем постсоветском пространстве есть только один человек, который знал все наперед. Александр Лукашенко, президент Белоруссии: «Я же предупреждал: эти 60 млрд долларов им дадут. Это единое мнение всех в Америке: они потихоньку эту нагрузку кладут на Евросоюз и НАТО, чтобы Россию сдерживать и утопить, чтобы разобраться с Китаем отдельно. Вот в чем смысл. Поэтому они будут давать немножко денег, пока все более-менее здоровые украинцы не разбегутся или не погибнут».
Это эксклюзивное интервью «Центральному телевидению» Александр Лукашенко дает на фоне политических изменений в самой Белоруссии, где на этой неделе в новом статусе заседало Всебелорусское народное собрание. По новой Конституции страны, часть полномочий власти переходит в руки народа. Избранные на пять лет делегаты Всебелорусского собрания а это передовики производств, деятели культуры, чиновники и силовики ставят на голосование основные направления внутренней и внешней политики страны. Они даже могут поднять вопрос доверия президенту. Впрочем, после избрания Лукашенко председателем этого Всебелорусского собрания на Западе засомневались, что он сможет поставить вопрос доверия сам себе. Григорий Азаренок, белорусский журналист: «Мы страхуемся от Горбачёва или, например, Зеленского.
Зеленский приходил к власти с лозунгами, что остановит войну, а сделал все наоборот. Но если даже и стало чистым совпадением выделение Украине американской помощи и утверждение новой военной доктрины Белоруссии, одно сейчас нельзя рассматривать в отрыве от другого.
Нам это было бы очень выгодно, ибо контроль над Йеменом — это контроль над важнейшими, критически значимыми для коллективного Запада торговыми путями. Причём, нам хуситы не угрожают, равно как и китайцам. Если наши иранские союзники будут иметь возможность в час "Ч" перекрыть Ормузский и Баб-эль-Мандебский проливы, Вашингтон и Брюссель будут вынуждены пойти на попятную.
Забудьте хоть на время о нюансах ислама и пусть видят. Алексей Уваров Саудитам гораздо важнее безопасность их нефтепромыслов. Чем какой то свергнутый хан.
Для того, чтобы выйти на пассивный доход в моей компании, мне осталось два шага. Один из них я планирую сделать уже в декабре. А в 25-м году уже и второй. И тогда я выйду на пассивный доход, который обеспечит мне достойный уровень жизни. Я парень деревенский, потребности у меня скромные. В молодости не получалось путешествовать, надо восполнять этот пробел.
Пожалуйста, открывай личный кабинет, смотри обучение и работай. Там есть вся информация. Молодежи гораздо легче. Я в силу возраста использую только процентов 20 возможностей своего смартфона. А они с этим на «ты». Но одно остается неизменным: с каждым новичком работать надо «вручную», индивидуально. До момента, пока человек не достигнет общего уровня группы. Часто бывает, что люди начинают здесь зарабатывать более 60 тысяч, и они уходят с работы по найму и более плотно развиваются в компании. Кстати, так поступила моя наставница, бывшая автор и ведущая парламентской программы на телевидении. По большому счету каждый думает о себе, он через 7 секунд забудет обо мне.
Мнение одного другому не подходит. У каждого свое видение, цели, мечты. Главное, ничего не навязывать. Я зарабатываю как могу, но я не обманываю людей. Есть у нас один товарищ, он и человек, и актер очень хороший. Я и мой наставник о продукции рассказывали много раз, но он не реагировал, пока его кто-то в деревенской бане не намазал нашим бальзамом, а наутро все его мышечные и суставные боли как рукой сняло. Вот тут он сразу мне позвонил и воодушевленно пожелал купить такой же бальзам себе. Он имеет образование технолога, поэтому прекрасно разбирается в ингредиентах. Благодаря ему, в мою структуру потом пришло много его коллег. Меня там все знают, как облупленного.
И в период пандемии они все очень хорошо пользовались нашей продукцией. О том, что Ильгиз меня так круто протроллил, я узнал только на премьере. И был приятный сюрприз для меня. Его жена, Резеда, кстати, тоже мой клиент. Я не просто не обижаюсь, меня радует, что я становлюсь причиной улучшения здоровья и даже заработка моих людей. Заслуженный артист РТ. С 1978 по 1982 год учился в Салаватском индустриальном техникуме. В 1998 году получил диплом Казанского государственного университета им. И Ленина. Работал диктором на Радио Татарстана, на телеканале «Россия-1.
Татарстан», телеведущим на канале «ТНВ». Исполнял главные роли в театральной студии при Министерстве образования РТ. С 1997 года преподает в Казанском театральном училище, готовит артистов разговорного жанра для татарской эстрады, преподает сценическую речь в Казанском музыкальном училище и Казанском институте культуры.
В ходе передачи красавицы раскрыли телезрителям свои секреты, рассказали о тайных увлечениях, поделились заветными мечтами. Среди приглашенных девушек в гости на эфир к Андрею Малахову пришла и представительница Азербайджана на конкурсе «Мисс Вселенная - 2013» Айсель Манафова. Отметим, что Азербайджан в этом году впервые был представлен на данном международном конкурсе.
Инсафу Каримуллину из Кукмора нужна помощь
В феврале 2019 года моего молодого человека Инсафа и его друга Ислама обвинили в ИЗНАСИЛОВАНИИ! Об извилистом пути к телеэкрану и секретах работы в MLM рассказал «» заслуженный артист РТ Инсаф Абдулла. А Инсаф как раис собрал их всех и отчитал. Көчләүдә гаепләнеп төрмәгә утыртылган Инсаф Галимҗановка кияүгә чыккан Эльвира иренең рәшәткә артына җибәрелү сәбәбен сөйләде. ресурс на котором собраны все последние эфиры шоу и телепередач. Такие как Шокирующие признания двух сестер и вызов полиции в студию. Пусть говорят. Инсаф — обвиненный в изнасиловании парень; Эльвира — жена Инсафа, которая уже 5 лет пытается вытащить мужа из тюрьмы; Парвина — изнасилованная девушка.
Инсаф – победитель республиканского конкурса
Имам-хатыб Инсаф Искандаров рассказал о том, что накануне совещания встретился с Верховным муфтием Талгатом Сафа Таджуддином, чтобы получить его благословение. В своем наставлении Шейх-уль-Ислам обратил внимание на важность использования в работе священнослужителей Указа Президента РФ от 9 ноября 2022 года «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». Это документ, в котором на государственном уровне закреплена роль Православия, Ислама и других религий в жизни страны, утверждена необходимость систематического духовно-нравственного воспитания и борьбы с деструктивными идеологиями.
Желаем Инсафу и всем, кто сейчас проходит срочную службу, кто готовится к призыву в ряды армии, успеха и доблести!
Приятно получать известия о земляках, которые служат с честью и достоинством в соответствии воинской присяги, во славу и безопасности нашего Отечества! На днях родители Кашапова Инсафа, который проходит срочную службу в рядах Российской армии, получили от сына весть — за добросовестное выполнение воинского долга, высокую воинскую дисциплину, настойчивость, целеустремленность, профессионализм и разумную инициативу при выполнении боевой подготовки, Инсаф удостоился Грамоты от командира батальона.
In a post on X, PTI leader Hammad Azhar claims that the Lahore police have taken at least 12 of his workers, including a 12-year-old boy, into custody from his constituency. The former ruling party believed that the incumbent rulers stole their electoral mandate in the elections and the results were changed in Form 47s to benefit the PML-N and the PPP. Simultaneously, the opposition party staged extensive protests and sit-ins throughout Khyber Pakhtunkhwa, where the PTI holds governmental authority.
Портил имидж: мать-политик избавилась от «недостойного» сына? Пусть говорят. Выпуск от 08.07.2020
Это традиционное правильное воспитание, оно не противоречит ни нормам морали, ни законам Божьим. Это и сработало в случае с дядей осужденного. У последнего не было мужского авторитета рядом, вот его родственник и занял эту нишу, подобрав нужные слова в нужное время, — объясняет он. Если бы родители в детстве объясняли Амиру законы Божьи, а он их впитывал, как губка, то такой ситуации можно было избежать. Но случилось то, что случилось.
Те, кто вовлекает в секты, в запрещенные организации, они чувствуют открытую душу молодых людей и сеют в ней свое зерно, которое начинает прорастать. И тогда у «вовлекаемого» вдруг появляется якобы смысл жизни: но начинают они за здравие, а заканчивают за упокой». Инсаф хазрат Искандаров считает, что люди, практикующие вовлечение, работают по одному принципу — по закону больших чисел. Используют маркетинговые ходы.
Такой дядя говорит одно и то же многим людям, и тут, кто поведется, тот поведется. Так это и работает, - поясняет он. С молодежью надо разговаривать, объяснять, учить, и тогда мы многих убережем от подобных трагедий. Для того чтобы не попасть в различные деструктивные, псевдоисламские группировки, нужны три вещи.
Первая — это религиозная грамотность, знания, которые даются в исламских университетах и колледжах, воскресных курсах при медресе. Вторая — знание своих традиций, это закладывается с детства в семье. Третья — знание истории. Если человек будет образованным, никакого радикализма, экстремизма, терроризма не будет».
Фото:Ксения Калинина «В поиске собственной идентичности» Старший психолог психологической службы УФСИН России по Башкортостану, капитан внутренней службы Татьяна Опрокиднева считает, что в экстремистские и террористические организации чаще всего вовлекаются люди, находящиеся в неустойчивом эмоциональном состоянии, имеющие низкую самооценку и легко поддающиеся влиянию. Они одиноки, ищут принятия и чувства единства с обществом. По ее мнению, в такие организации часто вовлекают молодых людей, у которых преобладает юношеский максимализм, обостренное чувство справедливости. Они в поиске собственной идентичности.
Им присуща неустойчивая психика, подверженная внушению и манипулированию. Поэтому основной совет — быть внимательнее к себе, прислушиваться к своим чувствам и потребностям. И при любых внутренних проблемах, непониманиях и тревогах важно научиться просить помощи у близких или обратиться к специалисту. Развитие критического мышления также поможет меньше поддаваться деструктивному влиянию окружающих и не попасться на уловки "вербовщиков"», — отмечает Татьяна Опрокиднева.
Фото:Ксения Калинина «Нужна хорошая профилактика» По мнению известного уфимского адвоката Романа Петрова, любые преступления, которые квалифицируют по террористическим статьям — вступление, участие, финансирование, вооруженные формирования, поддержка — считаются особо тяжкими. Это преступления против государства и общества в целом, по ним и наказания вплоть до пожизненного лишения свободы. Обращаю внимание, что и смертная казнь существует, она прописана в Уголовном кодексе РФ, ее никто не отменял, просто пока на нее действует временный мораторий, который в любой момент может быть снят, — обращает внимание адвокат. Потом они на митинги идут, тут начинается с малого.
Разговаривала только на татарском , ни русский , ни узбекский так и не выучила. После раскулачивания приехала в Ташкент и так и осталась тут. Так скучаю по ней. Особенно когда речь на ее языке слышу так тоска по ней берет.
Кстати есть такой же узбекский фильм.
Так скучаю по ней. Особенно когда речь на ее языке слышу так тоска по ней берет. Кстати есть такой же узбекский фильм. А Инсаф как раис собрал их всех и отчитал. Умный парень , рассудительный.
Сможет ли Ислам доказать, что в его семье девочка будет не падчерицей, а любимой дочкой? Сегодня впервые мужья Динары встретятся в студии «Пусть говорят». Смогут ли два египтянин по-мужски договориться, кто из них более достоин воспитывать маленькую Амину?