Смотрите видео онлайн «В храме Ярослава Мудрого вспоминают основателя города (Ярославль, Сокол)» на канале «Иллюзии Реальности» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 29 июля 2023 года в 12:41, длительностью 00:00:48, на видеохостинге RUTUBE. Позже, когда повзрослевший князь Ярослав Мудрый начал править Новгородом, кормилец и наставник превратился в ближайшего соратника. Ярослав Мудрый правил Русью как единодержавец, как монарх в изначальном значении слова. На долю Ярослава Мудрого выпало ещё несколько междоусобных войн, но в 1035 году он стал единоличным правителем Руси. За годы правления Ярослава Мудрого на Киевской Руси получило активное развитие строительство, появлялись на карте новые города и строились монастыри.
20 февраля 1054 года умер Ярослав (Мудрый)
| День памяти Ярослава Мудрого в 2024 году: когда и как отмечают | Ярослав Мудрый Святой князь Ярослав Мудрый родился в 978 г. и был сыном св. равноапостольного великого князя Владимира и Рогнеды. |
| Имя Ярослав православных Святцах | Святой Благоверный князь Ярослав Мудрый, дата памяти 5 марта. |
| Благоверный князь Ярослав Мудрый. | Во время вскрытия саркофага Ярослава Мудрого в киевском Софийском соборе выяснилось, что мощи святого там отсутствуют. |
| Церковь чтит память святого благоверного князя Ярослава Мудрого | Святой Благоверный Великий Князь Ярослав I Владимирович Мудрый (в св. крещении Георгий) (978 — Вышгород, 20 февраля/5 марта 1054). |
5 марта – день памяти святого благоверного князя Ярослава Мудрого
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии.
Ярослав Мудрый был известен, как основатель городов. Ярослав был героем многих литературных произведений того времени, например "Сказания о Борисе и Глебе", "Слове о законе и благодати", упоминается он и во многих скандинавских сагах под именем «Ярислейва Конунга Хольмгарда». Именем Ярослава Мудрого названы Новгородский государственный и Харьковский юридический университеты, а так же государственная награда Украины - Орден князя Ярослава Мудрого 6. При Ярославе появляются первые русские монастыри, при нем Киев стал одним из крупнейших городов Европы, и уступал разве что Константинополю.
При Ярославе разворачивается активная работа по переводу иностранных книг на церковно-славянский и древнерусский языки. Годы тратятся на переписку книг. Создается уникальная библиотека Ярослава Мудрого, пропавшая бесследно, как и более поздняя библиотека Ивана Грозного. Ярослав Мудрый фактически был одним из первых объединителей русских земель. Он собрал под своей властью практически все русские земли от юга и до севера.
Наивысшего расцвета во время правления Ярослава Мудрого достигла Киевская Русь, возводилось множество храмов, главный из которых - Киево-Софийский, а также Софийский собор. Помимо этого еще одно важнейшее событие ознаменовало его правление - открытие мощей святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Их благоговейно перенесли в храм святого Василия в Вышгороде.
Он же установил и день почитания этих святых. Многое он сделал и для развития книжного дела на Руси, была открыта первая библиотека при Киево-Софийском соборе, широко проповедовалось Евангелие среди простого народа. Для этого он назначил жалование священнослужителям во многих городах Руси. Он же основал свод законов Киевской Руси «Русская правда». В 1054 году он отошел ко Господу. Он родился в 1882 году в Гродненской губернии в семье дьякона. С малых лет решил пойти по стопам отца.
В этот день все прихожане Русской православной церкви могут помолиться святому Ярославу. Фото: Pxfuel. Чем известен святой и чего нельзя делать в эту памятную дату? Кто такой Ярослав Мудрый? Когда Ярослав стал правителем, он сразу же отличился тактическим подходом как с точки зрения военного дела, так и в политическом плане. Святой Ярослав нередко защищал родину от захватчиков. После удачных побед на поле боя, он дипломатично мирился с оппонентами, упрощая жизнь своего государства. Правление Ярослава знаменуется расширением российских земель, появлением новых городов и великим походом против печенегов. Именно при Ярославе Русь наконец освободилась от безжалостных набегов вражеских племен. Внутри государства Ярослава также процветал мир. Среди людей закреплялось христианство, улучшалась система образования, а сам Киев становился больше — росла торговля, появлялись новые друзья.
Ярослав Мудрый: биография, правление, личная жизнь
Ярослав Мудрый, годы правления которого пришлись на непростое время противостояния Киевской Руси внешним врагам — печенегам и половцам, внутренним междоусобицам, проявил себя как талантливый стратег и отважный воин. Молитва святому благоверному князю Ярославу Мудрому. О святый благоверный великий княже Ярославе, всех с любовию чтущих тя благодатный заступниче и покровителю! Ярослав Мудрый — главные новости 2023. Почему в России особо чтят Антония и Феодосия Киево-Печерских: история отцов русского монашества. В киевском храме в честь благоверного князя Ярослава Мудрого на Березняках почтили память святого. Житие Ярослава Мудрого и почитание святого, иконография и тексты молитв. Князь Ярослав, потомок легендарного Рюрика, был вторым сыном крестившего Русь князя киевского Владимира.
Именная икона Святой Ярослав Мудрый
| Благоверный князь Ярослав Мудрый - житие и молитвы | Записки Елицы | Попробуем в этом контексте рассмотреть политическую деятельность Владимира Святого и Ярослава Мудрого, чтобы понять, почему креститель Руси совершенно заслонил собой и сына, и внука. |
| Главное меню | Ярослав Мудрый с новгородцами и нанятой варяжской дружиной снова отправился к Киеву. |
| Ярослав Мудрый - биография, жизнь и смерть князя | В киевском храме в честь благоверного князя Ярослава Мудрого на Березняках почтили память святого. |
| Главное меню | Святой благоверный князь Ярослав Муромский (в крещении — Константин), сын киевского князя Святослава Ярославича и Оды, внук Ярослава Владимировича Мудрого. |
Ярославль отмечает день памяти основателя города
Позже, когда повзрослевший князь Ярослав Мудрый начал править Новгородом, кормилец и наставник превратился в ближайшего соратника. Князь Ярослав Мудрый прославлен Русской православной церковью в лике святых. На центральной площади Ярославля возвышается памятник основателю города, святому благоверному князю Ярославу Мудрому. Почему и за что Ярослава Мудрого можно и нужно считать великим и именно русским князем?Подкасты «Захар Прилепин. Биография Ярослава Мудрого, правление, город, "Русская правда", внешняя политика, библиотека, личная жизнь, рост, возраст, фото, смерть и последние новости о князе на
Ярослав Владимирович Мудрый
Ярослав Мудрый документальный фильм Ярослав в Ростове В «Повести временных лет» за 6496 988 год сообщается о том, что Владимир Святославич посадил своих сыновей по различным городам. В числе перечисленных сыновей есть и Ярослав, который в качестве стола получил Ростов. Однако указанная в этой статье дата, 988 год, достаточно условна, поскольку в неё вместилось много событий. Историк Алексей Карпов предполагает, что Ярослав мог уехать в Ростов не ранее 989 года. В летописях о правлении Ярослава в Ростове не сообщается ничего, кроме факта посажения на стол. Все сведения о ростовском периоде его биографии носят поздний и легендарный характер, историческая достоверность их мала. Поскольку Ярослав получил Ростовский стол ещё ребёнком, то реальная власть находилась в руках посланного с ним наставника. По мнению А. Карпова, этим наставником мог быть упоминаемый в летописи в 1018 году «кормилец и воевода именем Буды или Будый ».
Вероятно он был ближайшим соратником Ярослава в Новгороде, однако кормилец в период новгородского княжения ему уже не был нужен, так что вполне вероятно, что он был воспитателем Ярослава ещё во время ростовского княжения. Со временем правления Ярослава в Ростове связывают основание города Ярославля, названного в честь князя. Впервые упоминается Ярославль в «Повести временных лет» под 1071 годом, когда описывалось вызванное голодом «восстание волхвов» в Ростовской земле. Но существуют предания, которые приписывают основание города Ярославу. Согласно одному из них Ярослав путешествовал по Волге из Новгорода в Ростов. По легенде по дороге на него напал медведь, которого Ярослав с помощью свиты зарубил секирой. После этого князь приказал срубить на неприступном мысу над Волгой небольшую деревянную крепость, названную по его имени - Ярославль. Эти события нашли отражение на гербе города.
Это предание было отражено в «Сказании о построении града Ярославля», опубликованном в 1877 году. Согласно исследованиям историка и археолога Н. Воронина, «Сказание» было создано в XVIII-XIX веке, однако по его предположению в основу «Сказания» легли народные предания, связанные с древним культом медведя, характерным для племён, обитавших в лесной полосе современной России. Более ранняя версия легенды приводится в статье, опубликованной М. Ленивцевым в 1827 году. Однако существуют сомнения в том, что ярославское предание связано именно с Ярославом, хотя оно, вероятно, отражает некоторые факты из начальной истории города. В 1958-1959 годах ярославский историк Михаил Германович Мейерович обосновал, что город появился не ранее 1010 года. Эта дата в настоящее время считается датой основания Ярославля.
Княжил в Ростове Ярослав до смерти своего старшего брата Вышеслава, который правил в Новгороде. В «Степенной книге» XVI век сообщается, что Вышеслав умер раньше Рогнеды, матери Ярослава, год смерти которой указан в «Повести временных лет» 1000 год. Однако эти сведения не основаны на каких-то документах и, вероятно, являются догадкой. Другую версию привёл в «Истории Российской» В. Эта дата в настоящее время принята большинством историков. Сменил Вышеслава в Новгороде Ярослав. Однако по сообщению Титмара Мерзебургского он был посажен Владимиром в темницу по обвинению в измене. Следующий по старшинству сын, Изяслав, тоже к тому моменту умер, однако он ещё при жизни отца был фактически лишён права на наследование - для него был выделен в удел Полоцк.
И Владимир в Новгород поставил Ярослава. Новгородское княжение в это время имело более высокий статус, чем Ростовское. Период новгородского княжения Ярослава до 1014 года так же мало описан в летописях, как и ростовский. Вероятно, что из Ростова Ярослав сначала отправился в Киев, а оттуда уже выехал в Новгород. Прибыл он туда, вероятно, не ранее 1011 года. До Ярослава новгородские князья со времён Рюрика жили, как правило, на Городище около Новгорода, Ярослав же поселился в самом Новгороде, который, к тому моменту, был значительным поселением. Его княжий двор располагался на Торговой стороне Волхова, место это получило название «Ярославово дворище». Кроме того, у Ярослава имелась ещё и загородная резиденция в сельце Ракома, размещавшемся к югу от Новгорода.
Вероятно, что к этому периоду относится первый брак Ярослава. Имя его первой жены неизвестно, предположительно, её звали Анна. Во время раскопок в Новгороде археологи нашли единственный пока экземпляр свинцовой печати Ярослава Мудрого, подвешенной когда-то к княжеской грамоте. На одной её стороне изображены святой воин Георгий с копьем и щитом и его имя, на второй - человек в плаще и шлеме, сравнительно молодой, с торчащими усами, но без бороды, а также надписи по сторонам от погрудной фигуры: «Ярослав. Князь Русский». По-видимому, на печати помещен довольно условный портрет самого князя, волевого человека с горбатым хищным носом, чей предсмертный облик реконструирован по черепу известным ученым - археологом и скульптором Михаилом Герасимовым. Выступление Ярослава против отца В 1014 году Ярослав решительно отказался от уплаты отцу, киевскому князю Владимиру Святославичу, ежегодного урока в две тысячи гривен. Историки предполагают, что эти действия Ярослава были связаны с намерением Владимира передать престол одному из младших сыновей, ростовскому князю Борису, которого он в последние годы приблизил к себе и передал командование княжеской дружиной, что фактически означало признание Бориса наследником.
Возможно, что именно поэтому восстал против Владимира старший сын Святополк, попавший после этого в заточение он пробыл там до смерти отца. И именно эти известия могли побудить Ярослава выступить против отца. Для того чтобы противостоять отцу, Ярослав, по сообщению летописи, нанял варягов за морем, которые прибыли во главе с Эймундом. Владимир, который в последние годы жил в селе Берестово под Киевом, велел «требить путь и мостить мосты» для похода, но заболел. Кроме того, в июне 1015 года вторглись печенеги и собранная против Ярослава армия, которую возглавлял Борис, была вынуждена отправиться на отражение набега степняков, которые, услышав о приближении Бориса, повернули обратно. В то же время варяги, нанятые Ярославом, обречённые на бездействие в Новгороде, начали устраивать беспорядки. По сообщению новгородской первой летописи: «начали варяги насилие творить на мужатых жёнах». В результате новгородцы, не выдержав творимого насилия, восстали и за одну ночь перебили варягов.
Ярослав в это время находился в своей загородной резиденции в Ракоме. Узнав о случившемся, он призвал к себе представителей новгородской знати, которые участвовали в мятеже, обещав им прощение, а когда они прибыли к нему, жестоко расправился с ними. Произошло это в июле - августе 1015 года. Уже после этого Ярослав получил от сестры Предславы письмо, в котором она сообщала о смерти отца и о случившихся после этого событиях. Это известие заставило князя Ярослава заключить мир с новгородцами. Он также пообещал заплатить виру за каждого убитого.
От этого брака в 1053 г. Приняв вслед за отцом государственную доктрину Владимира Святого, он окончательно развернёт Русь в сторону православного востока. Ярослав же не стал ограничиваться одной войной против Византии и шёл дальше.
В 1051 г. Этим был нанесён первый большой удар по авторитету византийской духовной власти на Руси, а сама духовная власть у нас в первый раз попала в зависимое положение от главы государства. Важно и то, что агрессивная политика Ярослава в отношении Византии и «греческой церкви» проводилась в канун её окончательного разрыва с престолом святого Петра в 1054 г. Именно в эти годы норманны при поддержке римского папы отняли у Византии земли на юге Италии, пользуясь её борьбой с Русью и внутренними неурядицами. Следовательно, проводя свою политику, Ярослав думал не о сближении, а о разобщении с Византией. Отталкиваясь от её берега - берега её духовной и политической культуры, он направлял «русский корабль» к иной пристани. Этой пристанью был для него католический Запад. Веским подтверждением тому служат широкие брачные союзы Ярослава. Сам он был женат на дочери шведского короля.
Ярослава Мудрого, как и Петра I, православные династии не интересовали. Западный дух меркантилизма стал основой проводимой ими государственной доктрины. Неслучайно Петр, подобно Ярославу, тяготел к абсолютизации своей власти, став в 1721 г. А Ярослав, благодаря 1 Макарий Булгаков , митрополит. История Русской Церкви. II, с. В данной связи важно видеть принципиальное отличие между такими терминами, как «самовластец» и «самодержец». На первый взгляд может показаться, что это близкие по смыслу слова. В действительности разница между ними определяется понятиями «владеть» и «держать».
В первом случае подразумевается широкое единоличное правление. Оно позволяет главе государства самому определять характер политической системы, ибо он сам есть персонифицированное воплощение закона и власти. Во втором случае держание носит договорной характер дать подержать. Страна даётся в держание конкретному лицу на определённых условиях, ограничивающих его власть. Неслучайно термин «самодержавие» оказался связан с институтом соборности и принципом «симфонии властей». О тяготении Ярослава к Западу указывают монеты и печати того времени. Если Владимир на них изображён с бородой и с короной в подвесках и крестом, как требовал православный этикет, то голову Ярослава венчает конический шлем, а лицо украшают одни только усы, подобно тем, которые носил Карл Великий. В заключение отметим, что нормативная составляющая новой доктрины Ярослава Мудрого также отличалась от той, что была принята Владимиром Святым. Если «Устав» ориентировал власть на ценности православной жизни, утвержденные первыми Вселенскими Соборами, то «Русская Правда» такой привязки не имела.
Она имела характер договора между наёмниками-варягами, составлявшими военную опору Ярослава Мудрого, и жителями Руси. Здесь, в отличие от «Устава», бросается в глаза ослабление нравственных начал в регламентации социальных сфер. В противном случае она не относилась бы так мирно к обычаям кровной мести и наличию института рабства2. Эта особенность опускаться до уровня язычества отличала все «варварские Правды» от византийских законов. Приведённые доводы позволяют утверждать, что деятельность Ярослава Мудрого сделала его основателем русского западничества. Оно было нацелено на ликвидацию византийского влияния и православной веры на Руси, составивших затем идейную основу славянофильства самобытничества. По этой причине есть смысл подвергнуть более тщательному анализу «святость» Ярослава и его сына Владимира.
Собрав тысяч 40 новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников [5] , Ярослав двинулся против Святополка, призвавшего себе на помощь печенегов. Ярослав одолел Святополка в яростной сече под Любечем , вступил в Киев , и занял великокняжеский стол в 1016 году, после чего щедро наградил новгородцев и отпустил их домой. Бежавший Святополк возвратился с полками своего тестя, Польского короля Болеслава Храброго , а также с дружинами немцев , венгров и печенегов. В 1017 или 1018 году Ярослав был разбит на берегах Буга и бежал в Новгород. Он готов был отплыть в Скандинавию, но новгородцы порубили княжеские ладьи и склонили Ярослава продолжить борьбу. С новым большим войском он разбил наголову Святополка и его союзников-печенегов, на реке Альте в 1019 году, на том же месте, где был предательски убит его брат святой Борис. Святополк бежал в Польшу и по дороге умер, а Ярослав в том же году стал великим князем Киевским. Теперь он прочно утвердился в Киеве и, по выражению летописца, «утер пота со своею дружиной». В 1021 году племянник Ярослава, князь Брячислав Изяславич Полоцкий, объявил притязания на часть Новгородских областей. Получив отказ, он напал на Новгород, взял и разграбил его. Услышав о приближении Ярослава, Брячислав ушел из Новгорода со множеством пленников и заложников. Ярослав нагнал его в Псковской области, на реке Судоме, разбил его и освободил пленных новгородцев. После этой победы Ярослав заключил с Брячиславом мир, уступив ему Витебскую волость с городами Витебск и Усвят. Едва окончив эту войну, Ярослав должен был начать более трудную борьбу со своим младшим братом Мстиславом Тмутараканским, который требовал от него раздела русских земель поровну и подошел с войском к Киеву в 1024. Ярослав в то время был в Новгороде и на севере, в Суздальской земле, где был голод и сильный мятеж, вызванный волхвами. В Новгороде Ярослав собрал против Мстислава большое войско и призвал наемных варягов, под начальством знатного витязя Якуна Слепого. Войско Ярослава встретилось с ратью Мстислава у местечка Листвена , близ Чернигова , и в жестокой сече было разбито. Ярослав снова удалился в свой верный Новгород. Мстислав послал ему сказать, что признает его старшинство и не добивается Киева, но Ярослав не доверял брату и воротился лишь собрав на севере сильную рать. Тогда, в 1025 году, он заключил с братом мир у Городца вероятно близ Киева , по которому земля Русская была разделена на две части по Днепру: области по восточную сторону Днепра отошли к Мстиславу, а по западную — к Ярославу. В 1035 году Мстислав умер и Ярослав стал единовластно править Русской землей - "был самовластцем", по выражению летописца. В том же году Я. В руках Ярослава были соединены теперь все Русские области, за исключением Полоцкого княжества. Внешние отношения Ярославу пришлось еще совершать много походов против внешних врагов — почти все его княжение наполнено войнами. В 1017 году он успешно отразил нападение печенегов на Киев и затем боролся с ними, как с союзниками Святополка Окаянного. В 1036 году летописи отмечают осаду Киева печенегами, в отсутствие Ярослава, отлучившегося в Новгород. Получив об этом известие, он поспешил на помощь и наголову разбил печенегов под самыми стенами Киева. После этого поражения нападения печенегов на Русь прекратились. Известны походы Ярослава на север, против финнов. В 1030 году он ходил на Чудь и утвердил свою власть на берегах Чудского озера, где построил город и назвал его Юрьевым , в честь своего святого покровителя.
В день памяти благоверного князя Ярослава Мудрого владыка отслужил Божественную литургию в ближайшем к городскому памятнику Ярослава Мудрого храме — Богоявленском соборе. Затем на Богоявленской площади состоялась лития и под звон колоколов всех православных церквей состоялся общегородской Крестный ход. Церковные торжества продолжились в стенах Ярославской Духовной Семинарии, где 4 марта, в день основания учебного заведения, состоялся день Открытых дверей. Ярославская славяно-латинская семинария была открыта в феврале 1747 года в Спасо-Преображенском монастыре Ярославля при владыке Арсении Мацеевиче. В 1918 году Ярославская Духовная семинария в связи с известными событиями в стране прекратила свою деятельность, которая по прошествии времени была возобновлена в 2006 году. В настоящее время Ярославская Духовная Семинария располагается в особняке принадлежавшем бывшему градоначальнику Ярославля, купцу, известному благотворителю и собирателю древних славянских рукописей И.
Тайна мудрого Ярослава.Почему исчезли останки киевского князя?
С его именем связывают древнейший русский сборник правовых норм, известный как «Русская правда». Самая ранняя часть этого сборника законов составлена князем Ярославом. Князь прославился, как строгий и справедливый правитель. Сохранилось напутствие князя сыновьям: «Вот я отхожу от сего света, дети мои.
Любите друг друга, ибо вы братья родные, от одного отца и одной матери.
Он заселял степные пространства, построил новые города — Ярославль вид на Успенский собор Ярославля на заставке и Юрьев ныне Тарту. Ярослав Мудрый активно поощрял храмостроительство, открытие при монастырях богатых библиотек. В 1036 году он одержал победу над печенегами и заложил в честь этого события в Киеве величественный Софийский собор по образу Софии Цареградской. Ярослав оставил о себе память составлением свода законов Киевской Руси — «Русской правды».
Всего русского православного народа». О мире в своем обращении говорил и митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон. Пантелеимон, митрополит Ярославский и Ростовский: «Если вы будете в ненависти, в ссоре, в раздражении жить между собою, то погубите себя, то погубите ту землю, на которой жили ваши отцы и деды». Служба завершилась крестным ходом от церкви Богоявления до памятника Ярославу Мудрому. О роли Ярослава Мудрого в истории наверняка вспомнят еще раз 11 марта. На этот день назначен митинг солидарности.
А сегодня этот город с великой историей, с большим прошлым и, может быть, с большим будущим, если не забывать о его святом основателе», - сказал Иеромонах Андрей Кукушкин , настоятель храма. Ксения Власова, оператор Денис Сахаров Показать больше.
Именная икона Святой Ярослав Мудрый
Ярослав заложил величественный Софийский собор по образу Софии Цареградской, а в 1045 г. Ярослав оставил о себе память составлением свода законов Киевской Руси — «Русской правды», которая, дополненная его сыновьями и внуком Владимиром Мономахом, стала правовой основой жизни русского народа. Много сил уделял св. Церковь молитвенно вспоминает св. Синод постановил, что в соответствии со сложившейся традицией, Ярослав Мудрый считается Небесным покровителем государственных мужей, юристов, судей, прокуроров, храмоздателей, библиотекарей, научных работников, учителей и студентов. Русская линия.
Вслед за Софийским собором Ярослав воздвиг каменную церковь на Золотых Воротах, находившихся на западе от собора в земляном валу, которым в том же 1037 г. В царствование Ярослава были открыты мощи святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Вскоре у могилы страстотерпцев начали совершаться знамения и чудеса. И когда церковь святого Василия по неосторожности пономаря сгорела, то старейшина града, доводя о том до сведения великого князя Ярослава, сообщил ему вместе и об этих знамениях.
Ярослав немедленно пригласил к себе митрополита Иоанна, который по совещанию с великим князем сделал чрез несколько времени торжественный церковный ход из Киева в Вышгород к могиле святых. Он подал великому князю совет построить в Вышгороде церковь во имя святых страстотерпцев и установить день священного торжества в память их. Князь с радостью последовал доброму совету. Очень вероятно, что в царствование же Ярослава начали у нас праздновать и память святого равноапостольного князя Владимира в день его кончины — 15 июля, потому что, несомненно, тогда признавали уже Владимира в лике святых. Князь составил вокруг себя целое общество людей, довольно образованных, которые перевели, по его поручению, многие книги с греческого языка на славянский, а другие, вероятно, прежде в Болгарии или Руси переведенные, списали, и предлагал эти книги для чтения всем верным. Собрав много книг, положил их при Киево-Софийском соборе и таким образом основал первую в нашем отечестве библиотеку. Посетивши в 1030 г. Новгород, сам завел там весьма значительное по тому времени училище, в котором начали обучаться триста детей старост и пресвитеров. При Ярославе Мудром Русь достигла широкого международного признания.
С семьей киевского князя стремились породниться крупнейшие королевские дворы Европы.
Буря рассеяла русские корабли. Владимир истребил посланный для его преследования греческий флот, но Вышата был окружен и взят в плен при Варне. В 1046 году был заключен мир; пленные с обеих сторон возвращены, и дружественные отношения скреплены браком любимого сына Ярослава, Всеволода , с Византийской царевной. Хотя ему приходилось почти постоянно вести войну, по словам летописца воевать он не любил.
Во внешней политике Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию и взаимовыгодные отношения, чем на оружие. Его время было эпохой деятельных сношений с государствами Запада. Ярослав был в родственных связях с норманнами : сам он с 1018 года был женат на шведской принцессе святой Ингигерде, в крещении Ирине , а норвежский принц Гаральд Смелый получил руку его дочери Елизаветы. Четверо сыновей Ярослава, среди них Всеволод , Святослав и Изяслав , также были женаты на иностранных принцессах. Иноземные князья, такие как Олаф Святой , Магнус Добрый , Гаральд Смелый , английские принцы Эдмунд Этелинг и Эдуард Изгнанник , и знатные норманны находили приют и защиту у Ярсослава, а варяжские торговцы пользуются его особым покровительством.
Внутреннее управление Значение Ярослава в русской истории основывается главным образом на его трудах по внутреннему устройству земли Русской. Ярослав был князем-«нарядником» земли, ее благоустроителем. Подобно отцу, он заселял степные пространства, построил новые города как Юрьев ныне Тарту и Ярославль , продолжал политику предшественников по охране границ и торговых путей от кочевников и по защите интересов русской торговли в Византии. Он огородил острожками южную границу Руси со степью и в 1032 году начал ставить здесь города — Юрьев ныне Белая Церковь , Торческ , Корсунь , Треполь и другие. Столица Ярослава, Киев, западным иностранцам казалась соперником Константинополя ; ее оживленность, вызванная интенсивной для того времени торговой дятельностю, изумляла писателей-иностранцев XI века — показательно, что сын Ярослава, Всеволод , не выезжая из Киева, выучил пять языков.
Украшая Киев многими новыми постройками, он обвел его и новыми каменными стенами «город Ярослава» , устроив в них знаменитые Золотые ворота, а над ними — церковь в честь Благовещения. Ярослав основал в Киеве, на месте своей победы над печенегами, храм святой Софии , великолепно украсив его фресками и мозаикой, а также построил тут монастырь святого Георгия и монастырь святой Ирины в честь ангела своей супруги. Прообразами этих построек были архитектурные сооружения Константинополя и Иерусалима. Завершение строительства совпало с созданием великого памятника древнерусской литературы, « Слова о Законе и Благодати» , которое было произнесено будущим святителем Иларионом 25 марта 1038 года. Тогда же была написана первая русская летопись — т.
Стержнем внутренней деятельности святого князя было содействие распространению Христианства на Руси, развитию необходимого для этой цели просвещения и подготовки священнослужителей из русских. Как в Киеве, так и в других городах, Ярослав не щадил средств на церковное благолепие, приглашая для этого греческих мастеров. При Ярославе приехали на Русь из Византии церковные певцы, научившие русских осьмогласному пению. Летописец Нестор отметил, что при Ярославе христианская вера стала «плодиться и расширяться, и черноризцы стали множиться и монастыри появляться». Когда в конце его княжения надо было поставить нового митрополита на Киевскую митрополию , Ярослав в 1051 году велел собору русских епископов поставить митрополитом святителя Илариона , первого архипастыря Русской митрополии родом из русских.
Чтобы привить в народ начала Христианской веры, Ярослав велел переводить рукописные книги с греческого на славянский и много сам их покупал. Собирая повсюду книгописцев и переводчиков, он умножил количество книг на Руси и постепенно ввел их в повсеместное употребление. Все эти рукописи Ярослав положил в библиотеку построенного им при Софийском соборе для общего пользования. Для распространения грамоты Ярослав велел духовенству обучать детей, а в Новгороде, по позднейшим летописным данным, устроил училище на 300 мальчиков. Наконец, наиболее знаменитым Ярослав остался как законодатель.
Уже в Новгороде, когда он был назначен туда наместником, его называли Правосуд — именно там и началась разработка писаных законов Руси.
Ярослав Мудрый активно поощрял храмостроительство, открытие при монастырях богатых библиотек. В 1036 году он одержал победу над печенегами и заложил в честь этого события в Киеве величественный Софийский собор по образу Софии Цареградской. Ярослав оставил о себе память составлением свода законов Киевской Руси — «Русской правды». Почитание благоверного князя Ярослава Мудрого началось сразу после его кончины в 1054 году.
Тайна мудрого Ярослава.Почему исчезли останки киевского князя?
Смотрите видео онлайн «В храме Ярослава Мудрого вспоминают основателя города (Ярославль, Сокол)» на канале «Иллюзии Реальности» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 29 июля 2023 года в 12:41, длительностью 00:00:48, на видеохостинге RUTUBE. Православная Церковь 5 марта празднует память святого благоверного князя Ярослава Мудрого. Ярослав Мудрый, Ослябя и Пересвет признаны святыми, сообщает РИА «Новости». 4 марта 2024 года Церковь отмечает день памяти князя Ярослава Мудрого.
181. Рассказы о святых Ярослав Мудрый
– Сегодня мы чтим память святого князя Ярослава Мудрого, воздаем должное заслугам великого государственного деятеля, основателя нашего 1000-летнего города, – сказал на торжественном митинге заместитель губернатора Александр Грибов. Православная Церковь 5 марта празднует память святого благоверного князя Ярослава Мудрого. Святой благоверный князь Киевский Ярослав (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды. Житие Ярослава Мудрого и почитание святого, иконография и тексты молитв. Князь Ярослав, потомок легендарного Рюрика, был вторым сыном крестившего Русь князя киевского Владимира. Георгий, родился в конце десятого века. – Сегодня мы чтим память святого князя Ярослава Мудрого, воздаем должное заслугам великого государственного деятеля, основателя нашего 1000-летнего города, – сказал на торжественном митинге заместитель губернатора Александр Грибов.
Правление Великого князя Ярослава Мудрого
Под властью Ярослава страна наслаждалась миром с Европой, Византией и многими другими странами. Торговля приносили Ярославу огромные богатства, которые тот тратил на украшение Киева Золотыми воротами, величественным храмом Святой Софии и другими постройками, а также на просвещение. Князь поставил в Киеве первого русского митрополита Илариона, построил училище, где одновременно обучались грамоте 300 мальчиков. Ярослав прославился образованностью и любовью к книгам, заботился о летописании. Ему принадлежит первый на Руси свод законов «Русская правда», который отменял кровную месть, основал первую библиотеку в Древней Руси.
С его именем связывают древнейший русский сборник правовых норм, известный как «Русская правда». Самая ранняя часть этого сборника законов составлена князем Ярославом. Князь прославился, как строгий и справедливый правитель. Сохранилось напутствие князя сыновьям: «Вот я отхожу от сего света, дети мои.
Любите друг друга, ибо вы братья родные, от одного отца и одной матери.
В день памяти благоверного князя Ярослава Мудрого владыка отслужил Божественную литургию в ближайшем к городскому памятнику Ярослава Мудрого храме — Богоявленском соборе. Затем на Богоявленской площади состоялась лития и под звон колоколов всех православных церквей состоялся общегородской Крестный ход. Церковные торжества продолжились в стенах Ярославской Духовной Семинарии, где 4 марта, в день основания учебного заведения, состоялся день Открытых дверей. Ярославская славяно-латинская семинария была открыта в феврале 1747 года в Спасо-Преображенском монастыре Ярославля при владыке Арсении Мацеевиче. В 1918 году Ярославская Духовная семинария в связи с известными событиями в стране прекратила свою деятельность, которая по прошествии времени была возобновлена в 2006 году. В настоящее время Ярославская Духовная Семинария располагается в особняке принадлежавшем бывшему градоначальнику Ярославля, купцу, известному благотворителю и собирателю древних славянских рукописей И.
В годы правления этого князя собор русских епископов выбрал митрополитом «пресвитера Лариона» — автора Слова о Законе и Благодати и первого «владельца» пещерки на высоком берегу Днепра, из которой впоследствии вырос знаменитый Киево-Печерский монастырь. Важным событием в годы правления Ярослава Мудрого стало составление первого известного свода законов русского права «Русской правды». Кроме того, именно Ярослав Мудрый сумел победить врагов Руси — печенегов, а еще с его именем связана легенда об основании города Ярославль.