Год в славянских языках как раз и обозначался – лето, а новогодний праздник новолетием. Даты празднования старославянского нового года Старославянский новый год, также известный как «Рождество Яровита», празднуется с древних времен в Славянской культуре.
Славянский Новый год и чем он был замечателен
- Комоедица: почему славяне праздновали Новый год в марте
- Новая лета. Славянский новый год.
- Семин день и Новолетие. Почему в славянский Новый год нужно заводить новые знакомства
- Новолетие или славянский Новый год – 14 сентября: традиции и приметы
- Начало и празднование Нового года в России - Иван Васильевич Баженов - читать, скачать
- Новый год по славянскому календарю
Бог Корочун
- И пришёл Золотой Тур: По древнему календарю наших предков начался Новый год
- Бог Корочун
- Коляда - история и традиции славянского праздника — 09.01.2024 — Статьи на РЕН ТВ
- Читайте также
Семин день и Новолетие. Почему в славянский Новый год нужно заводить новые знакомства
По древней легенде, на славянский Новый год, происходила борьба не на жизнь, а на смерть молодого и веселого бога Коляды со страшным и злым богом Кощеем. 22 декабря? Исследователи из историко-культурного центра "Аваллон" убедились, что у Коляды. Славянское Новолетие – один из древнейших праздников. Как и следует из названия (соединение слов «новое» и «лето»), он означает наступление Нового Лета по древнеславянскому календарю.
Бог Коляда
- ☀ 20 марта 2024 года - Новолетие, новый год по-русски.
- История праздника
- Славянский Новый год | СВО Новости
- Как нужно отмечать славянский Новый год 14 сентября 2022 года?
- Как встречать новое Солнце Коляду?
- Год Огнегривого коня наступил у восточных славян 21 марта
Новый Год в славянской традиции
С наступлением нового года "двух двоек, четвёрки и нуля", по славянскому гороскопу, мы встречаем Тёмного Лося, который несёт с собой волнующие перспективы. Гороскоп древних славян предсказывает, что 2024 год будет временем перемен и новых возможностей. Новый Год — славянский праздник? Надо сказать, что праздника Нового Года не существовало вовсе. И Рождество — это «из другой оперы». Было понятие Новолетия, славянского праздника, от которого шёл счет лет. Славянский новый год открытки. Тема: Открытки Святки открытки С Новолетием Коляда Славянский праздник Православные поздравления с новым годом Деньвесенего равноденствия Праздник зимнего солнцестояния Для родителей про колядки.
С 7530 годом вас, славяне! В марте вступил в права год Златорогого Тура
На кого он похож, спросим мы заинтересованного читателя? Христианам очень хорошо известно такое козлокопытное существо. У «лесного человека» есть жена с очень интересным именем — Муори, воплощающая зиму. Все атрибуты финского Йоулупукки можно целиком перенести и на нашего Мороза Ивановича.
Мороз неадаптированных русских народных сказок не обладал веселым нравом современного «дедушки», это был жестокий и беспощадный мифологический образ. Он мог заморозить насмерть путника, домашнюю скотину или уничтожить холодом озимые посевы. Он использовал свой посох для избиения непослушных, а заплечный мешок — не для подарков, а для сбора приношений, вернее для жертвоприношений себе, как низшему языческому божеству.
Имя «Мороз» в языческой мифологии связано с мраком, холодом и смертью отсюда выражение — «смертельный холод». Его имя родственно таким словам, как «мор», «мрак», «марево», «морок», «морочить», «смерть» и т. Вспомним Йоулупукки и его жену Муори.
Её тоже объединяют с темнотой, морозом и смертью. От Исландии до Индии известны мифические персонажи с именем, главной частью которого является корень «мор». Эти действующие лица могут причинять всяческое зло: буддийский Мара, искушавший праведных отшельников, скандинавская «мара» — злой дух, способный замучить спящего, «затоптать» его насмерть, Морриган, Богиня древних ирландцев, связанная с разрушениями и войной.
Французское слово «кошмар» из того же ряда. Учитывая сказанное можно с определенностью сказать, что «Мороз Иванович» является подземным хтоническим низшим божеством или проявленным действием более мощного божества, связанных со смертью, подземным миром и царством мертвых. Недаром участник сказки про Морозко встречается с ним, попав в другой мир, через колодец.
Колодец выступает здесь как эзотерический вход в лоно земли, в другой, подземный мир. Скорее всего, Морозко есть воплощение действий славянского божества — Велеса «скотьего бога» , бога богатства, скотоводства и плодовитости. Однако, помимо указания на скотоводство и богатство, имя Велес имеет еще одну бытийственную сторону — культ мертвых, ранее живших предков, а также душ умерших.
На эту сторону указал А. Веселовский, приведя ряд балтийских параллелей welis — литовск. Вещественным олицетворением Велеса часто был змей, ящер.
Быть может, именно здесь мы найдем объяснение позднейшей связи Велеса с культом мертвых. Животным, символизирующим этого бога, был медведь. Велес — Велесатый, волохатый; отсюда — волхв — тоже волохатый может быть, одетый в медвежью шкуру.
С Велесом связано созвездие Плеяд — Волосынь, сияние Волосынь предвещает удачную охоту на медведя. Медведь, «лесной царь», владыка леса, вспомним, кто такой Йоулупукки — «лесной человек», повелитель леса. Велес — это бог, выступающий в медвежьем обличье.
Возможно, что само имя его было лишь нарицательным иносказанием, вызванным табу на скрытое и подлинное имя: Велес — волохатый, косматый, как позднейший медведь — мед ведающий, как лось — сохатый, рогатый. Надо отметить, что русские крестьяне-земледельцы, придерживающиеся архаичных языческих представлений, еще в XIX в. Хлеб был убран, поле омертвело, земледелец сложил свою «добычу» в крестцы, и лишь тогда вспомнил о Велесе, оставляя ему колосья «на бородку», завязав их узлом.
Наряду с этим обычаем у некоторых славянских народов существовало почтительное отношение к последнему снопу, увозимому с поля. Его называли «дедом», «стариком», «бабой», его зерна считали плодовитыми и примешивали их к новым посевным. Составление мертвого, убранного поля с велесовой бородой и последним снопом объясняет связь Велеса с миром предков, покоящихся в земле и помогающих ее плодородию.
Умершие предки, напоминали срезанные серпами колосья. Почвенный плодородный слой земли, рождающий колосья, был вместе с тем и вместилищем праха предков. Среди языческих идолов славянского средневековья наиболее часто встречается изображение бородатого мужчины с огромным турьим рогом, «рогом изобилия» в руке.
Единственное божество, с которым можно связывать эти изображения, — это бородатый как нам известно «скотий бог» Велес, покровитель земледельческо-скотоводческого хозяйства древних славян и подземного мира. Недаром «Мороз Иванович» всегда выступает с бородой и в образе деда. Главная роль Велеса, как хранителя и владыки царства мертвых, в христианской традиции могла быть сопоставима с проявлениями Сатаны, как «князя мира сего» и лукавого змея.
Народные полуязыческие представления о том, что Велес трансформировался в св. Власия Севастийского, не выдерживают никакой критики. В этой связи показательны сведения из жития Авраамия Ростовского, повествующего о том, что в XI в.
Великий Петр постановил праздновать новый год, как в Европе — 1 января, а также считать летоисчисление от Рождества Христова, а не от сотворения мира. Таким образом текущий тогда 7208 год стал 1699 годом. После падения царизма, в 1918 году, в России ввели новый — Григорианский календарь. По нему отмечать новый год стали «раньше на 13 дней». Отсюда 13 января появился Старый Новый год по старому стилю. Таким образом сентябрьский новый год, веками отмечаемый славянами, полностью затмила светская традиция. Новогодний праздник у славян был не так почитаем и любим, как прочие церковные праздники, хотя в этот день устраивали народные гулянья в честь сбора урожая.
Парни мазали окна лемехой с сажей и пеплом, причём в первую очередь в тех домах, где есть девушки на выданье [13]. В польском Поморье совершалось «выщелкивание» польск. За это они получали деньги, на которые устраивали пирушку [13]. В Польше вечером тем хозяевам, которые не заперли инвентарь, парни закидывали на крыши домов бороны, плуги, части телег. Сельские дворы обходили ряженые: «еврей», «дед», «цыган», «аист», «медведь» и другие персонажи. Считалось, что такая девушка может остаться старой девой. Приход ряженых заканчивался угощением в складчину и танцами [13]. Гадания под Новый год были особенно популярны и разнообразны. Так, в восточной Мазовии девушка, чтобы увидеть будущего жениха, должна была залезть на чердак и обежать три раза печную трубу. Многие боялись этого гаданья, так как думали, что может показаться и дьявол, наряженный мужчиной.
Тушился в печи старый, что означало конец года, и зажигался новый огонь. Добыть его нужно было естественным путем — через выбивание искры, или трением сухих веток. Чаще использовали кремень, в качестве огнива, а ветки брали с липы или дуба. Если таковых не было, то с сосны или березы. Кроме того, дымом с нового огня окуривали дом и хозяйственные постройки. Таким образом прогоняли злых духов, и задабривали домового. Первым огнем на Славянский Новый год иногда зажигали свечи перед молебном.
Славянский языческий Новый год
22 декабря? Исследователи из историко-культурного центра "Аваллон" убедились, что у Коляды. На Новый год по селам водили двух братьев. Иначе выглядит языческий Новый Год древних славян. Следы дохристианских праздников остались в новогоднем торжестве, однако, полностью восстановить языческий Новый Год проблемно. Почему именно на Новый Год мы покупаем много продуктов и готовим разные вкусняшки? Большинство даже не догадывается, что раньше вместо Нового Года на Руси наши предки 31 декабря праздновали Щедрец.
Новой год у древних славян, как отмечался
| Новая лета. Славянский новый год. | 14 сентября отмечается славянский Новый год, или Славолетие. |
| Славянский языческий Новый год | Наступил старославянский Новый год. 1 марта отмечалось на Руси как начало нового года до 1492 года. Ярило – языческий бог Солнца у славян. |
| Новая лета. Славянский новый год. | Васильев вечер (канун Нового года в славянской традиции) — день народного календаря у славян[1], приходящийся на 31 декабря (13 января). |
| Славянский Новый год: история праздника | Какая разница, когда встречать Новый Год: осенью, зимой или весной? |
| Семин день и Новолетие. Почему в славянский Новый год нужно заводить новые знакомства | Традиции новогодних праздников у славян: история возникновения обычаев, святочные гулянья, гадания, щедровки, колядки, посевания. |
Новый 2023 год по славянскому календарю с символом Огнегривый конь
Славянское новолетие – один из древнейших славянских праздников. Славянский Новый год и чем он был замечателен. В Новолетие люди ходили друг к другу в гости и часто засиживались до утра. Встречать новое лето было принято у самого старшего в семье. Так, что новый год точнее новолетие отмечалось у славян с 21 (1 по древнему стилю) марта и нам оно сейчас больше известна, как " Масленица ". Чтобы как-то упорядочить несогласованность нового календаря, в Лето 6856 или 1348 г. н.э. по указу царя Ивана III, Новолетие в новом календаре было зафиксировано на 1 марта, а номер года взяли от старого славянского календаря. не самый первый. С наступающим Новым Годом и Славянским Щедрецом! А поскольку по восточному календарю 2018 год связан с Желтой Земляной Собакой, то и в подарок стихи про год собаки.
Языческий «новый год» как новая русская национальная идея
не самый первый. По славянским языческим традициям новый год наступал не в январе, как мы привыкли, а в марте. При этом и Новый год, и даже Старый Новый год – праздники, в народе нашем очень популярные. Славянское новолетие – один из древнейших славянских праздников. Новолетие, у евреев -Новый год -О 4. Славянский праздник зимнего солнцеворота посвящен Богу Коляде и рождению нового, молодого солнца. Традиции празднования Коляды у славян, колядки, обряды, приметы и гадания на Коляду.
Семин день и Новолетие. Почему в славянский Новый год нужно заводить новые знакомства
Вечером следует накрыть праздничный стол и позвать все семейство отметить этот славянский праздник. Церковные традиции праздника Каждое праздничное событие, которое люди отмечают еще с языческих времен, со временем начинает обрастать христианскими традициями, обрядами и запретами, это торжество не стало исключением. Накануне вечером необходимо потушить старый огонь в жилище, а ранним утром разжечь новый. С раннего утра народ отправлялся в церковь для того, чтобы отстоять праздничный молебен. Во время службы верующие благодарят Мессию за прожитый год, а также просят о милости и благодати на следующие двенадцать месяцев. В этот день нужно проявить милосердие, заботиться о нищих и больных. Сама суть церковного Нового года заключается в том, чтобы люди смогли подвести итоги и молились об исполнении своих надежд в будущем. Молитва — это самое главное, что необходимо сделать в этот день.
Священнослужители говорят, что это идеальный день для того, чтобы совершить причастие. Говорят, что в четырнадцатый день запрещается выходить на берег реки, пока не сойдет роса.
В первую очередь это отразилось на дате празднования Новолетия, его стали справлять 1 сентября по старому стилю — как начало нового Церковного года. С принятием нового календаря Новолетие стало приходиться на 14 сентября.
Считается, что еще раньше древние славяне и вовсе праздновали начало нового года в марте, в дни весеннего равноденствия с 21 по 25 марта. Этот период совпадал с началом нового аграрного сезона и символизировал рождение бога весеннего солнца и плодородия Ярило. Позже, с принятием христианства, мартовский календарь заменили на сентябрьский, а празднование рождения славянского божества сменила Масленица. И только в декабре 1699 года Петр I издал указ началом года на Руси считать 1 января.
Зaтем paзжигaли кocтеp и пpыгaли чеpез негo, cтapaяcь oчиcтитьcя oт зимних нaвaждений, pacпевaя пеcни-зaклинaния, пpизывaющие теплo и пpихoд веcны и летa; вoзмoжнo, здеcь же пpoиcхoдил oбpяд величaния мoлoдoженoв, a хoлocтые члены oбщины дoлжны были oткyпaтьcя oт cooбщеcтвa. Кoгдa тoлпa pacпaлялacь aлкoгoлем, чyчелo Мacленицы-Мapены cжигaли и шли «бyдить медведя», poль кoтopoгo игpaл зaлегший в чaще pяженый, oдетый в шкypy звеpя. Paзбyдить егo мoглa девyшкa, пoпpыгaв нa нем, видимo, этo былo cимвoличеcким coвoкyплением женщины и живoтнoгo, кoтopoе дoлжнo былo paзбyдить мaть-пpиpoдy oт cпячки. Paзбyженный «медведь» pевел и гoнялcя зa девyшкoй, пocле чегo нaчинaлиcь игpищa, oтнюдь не вcегдa пpиcтoйные. Пpaвocлaвнaя вcтpечa нoвoлетия Пocле пpинятия Pycью пpaвocлaвия, дyхoвники бopoлиcь c язычеcкими пoвеpьями, кoтopые тo и делo пoявлялиcь в paзных меcтaх вплoть дo XV векa. Oдним из метoдoв тaкoй бopьбы был пеpенoc пpaздникoв, и Hoвый гoд пеpенеcли нa пpoтивoпoлoжнoе вpемя гoдa — нa 1 cентябpя, кoгдa coблюдaть oбpяды cмыcлa не былo: впеpеди былa зимa, для язычникa oлицетвopяющaя cмеpть.
Былo этo cделaнo, кaк yкaзывaет в cвoей cтaтье «Kaлендapь и тpyдoвaя деятельнocть челoвекa» филocoф Baлентинa Гищенкo, тoлькo в 7001 гoдy oт coтвopения миpa в 1492 гoдy , пoтoмy чтo paнее ждaли кoнцa cветa, кoтopый дoлжен был нacтyпить в 7000 гoдy.
Отсюда 13 января появился Старый Новый год по старому стилю. Таким образом сентябрьский новый год, веками отмечаемый славянами, полностью затмила светская традиция. Новогодний праздник у славян был не так почитаем и любим, как прочие церковные праздники, хотя в этот день устраивали народные гулянья в честь сбора урожая. Более того в этот день начинался сезон свадеб.
Наши предки новолетие считали счастливым днем, который открывал венчания, длившиеся до зимы. Люди верили, что браки, заключенные сразу после новолетия, будут вечными и крепкими. Как поясняют священнослужители, основная причина, по которой православная церковь отказывается от перехода к Григорианскому календарю, — это привязка Пасхи к лунному календарю.