Конфессия, в которой запрещено крещение детей Ответ: БАПТИЗМ. Запрет на крещение детей несомненно оставит след в истории и изменит религиозную практику в нашем обществе. Крестить детей теперь также можно под именами святых других православных церквей.
Последние новости
- Конфессия, в которой запрещено крещение детей CodyCross Решения
- По каким причинам на Руси отказывали в крещении детей?
- Можно ли крестить детей?
- Конфессия, в которой запрещено крещение детей
- Конфессия, в которой запрещено крещение детей CodyCross Ответы
- Митрополит Иларион рассказал, когда не нужно крестить детей - Российская газета
Надо ли запрещать крестить детей до 14 лет?
| Конфессия, в которой запрещено крещение детей CodyCross Решения | В Древней Руси отказывали в крещении детям язычников: «Священник аще крестит турчину детищ да извержется» (203-е правило Номоканона при Большом Требнике). |
| Мать-сатанистка из Перми требует запретить крестить детей | Некоторые сообщают, что нашли якобы косвенное подтверждение этой «достоверной» новости с таким уточнением: Нельзя крестить, если оказывается, что кто-то из родителей против, во как. |
| Митрополит Иларион рассказал, когда не нужно крестить детей - Российская газета | Во время визита Патриаршего экзарха Африки митрополита Зарайского Константина в Малави в апреле 2024 года было крещено около тысячи жителей на семи местных приходах. |
| Можно ли крестить ребенка в Крещение Господне 19 января – особенности и правила | Некоторые уровни очень сложные, поэтому мы решили сделать это руководство, которое может помочь вам найти CodyCross Конфессия, в которой запрещено крещение детей ответы, если вы не можете пройти пазл самостоятельно. |
| Можно ли крестить детей? | Смотреть видео про Конфессия в которой запрещено крещение детей букв сканворд. |
Крещение младенцев - Infant baptism
Можно ли крестить детей? Расхождение православия и протестантизма по вопросу о крещении детей – это не просто проблема обряда. «Ребёнок, рожденный при помощи "суррогатного материнства", может быть крещён по желанию воспитывающих его лиц, если таковыми являются либо его "биологические родители", либо "суррогатная мать", только после того, как они осознают. Также теперь разрешено крестить детей под именами святых других Православных Церквей. Оригинал взят у annatubten в Европейский суд: с марта 2016 года крестить младенцев будет считаться преступлением Крещение детей с марта 2016 года в Европе будет считаться преступлением. Когда не стоит крестить ребенка? Мормонская церковь запрещает крещение детей однополых пар.
Ребенок родился мертвым или умер после рождения
- Митрополит Иларион объяснил, когда нельзя крестить ребёнка
- Европейский суд с марта запрещает крестить младенцев — православная социальная сеть «Елицы»
- Авторизация
- Крещение тысячи жителей Малави (видео) - Экзархат Африки
- Конфессия, в которой запрещено крещение детей CodyCross Решения
Вера по согласию. Семья сатанистов создаёт петицию против крещения ребёнка
Сутью запрета, ссылки на который гуляют в сети, европейский суд, как пишут возмущенные пользователи, называет невозможность сознательного выбора младенцами подходящего для себя вероисповедания. Что де, человек должен сам принимать решение, креститься ему или нет. А все попытки крестить ребенка в бессознательном младенческом возрасте — есть насилие над личностью и нарушение его прав. Со стороны родителей, да и церкви, которая обряд крещения вопреки воли младенца проводит. Журналист Times Эндрю McFarrell говорит, что это мудрый выбор: "Для Европы, свободной, демократической, светской, судьи Страсбурга сыграли решающую роль.
Юрист Марк Наугле, который стал главным организатором движения выхода недовольных из церкви, отметил, что людей расстроил именно тот факт, что запрет влияет на их детей. В официальном заявлении президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Томаса Монсона говорилось, что дети родителей-геев "могут присутствовать на церковных собраниях и участвовать в церковных мероприятиях, но крестить их нельзя, поскольку решение их родителей вступить в однополый брак — это грех".
В настоящее время в США насчитывается около 6 миллионов мормонов.
Это поможет вам с CodyCross Конфессия, в которой запрещено крещение детей ответами, некоторыми дополнительными решениями и полезными советами, а так же рекомендациями. В дополнение к CodyCross, разработчик Fanatee Games создал и другие удивительные игры.
Эта простая игра доступна практически любому, но когда вы ее заходите дальше, уровни становятся все более и более сложными, поэтому многим нужна помощь. Когда вы встретитесь с тяжелыми уровнями, вам понадобятся опубликованные на нашем сайте CodyCross Конфессия, в которой запрещено крещение детей ответы.
Крестить детей теперь также можно под именами святых других православных церквей.
В то же время, если человек хочет принять крещение во взрослом возрасте, но его имя не имеет аналога в месяцесловах поместных православных церквей и не созвучно им, он сам может выбрать себе крестильное имя из месяцеслова, «причем желательно, чтобы оно было близко по звучанию с гражданским именем». В обосновании к этим решениям сказано, что сложившаяся в Русской православной церкви традиция наречения имени по святцам «не всегда учитывает многообразие практик и традиций, сложившихся в других поместных православных церквях, в том числе в связи с тем, что месяцеслов Русской церкви не содержит имен всех святых, прославленных поместными церквями».
Митрополит Иларион объяснил, когда нельзя крестить ребёнка
Ссылок на сайт Европейского суда в новостях нет. Забегая вперёд, скажу, что таких ссылок вообще нет. Так же, как и ссылок на какие-либо правительственные сайты.
Похожие вопросы Лицензирование Могут ли отказать в получение лицензии на оружие, имея судимость по 159 часть 1 - 10 лет назад, и прекращенное уголовное преследование по статье 159 часть 2, статьей 25 упк рф? Москва 1 ответ Пенсии и пособия Могу я уйти на пенсию по 2 списку в 56лет... Белгород 1 ответ Военное право Контракт окончился 15.
В том случае, если верующий крестится во взрослом возрасте и при этом его имя не имеет аналога в месяцесловах поместных православных церквей и не созвучно им, он может самостоятельно выбрать себе крестильное имя из православного месяцеслова, уточняет РЕН ТВ.
Сама же церковь только озвучивает рекомендацию, чтобы выбранное имя при для таинства было созвучно гражданскому.
Недопустимо при намерении человека после Крещения посещать собрания сект. Недопустимо при нежелании оставить греховные привычки и верования, несовместимые со званием христианина проституция, работа, связанная с совершением аборта, блудное сожительство, стриптиз, гомосексуальные связи; все формы оккультизма: астрология, гадание, экстрасенсорика, вера в реинкарнацию, и т.
Недопустимо Крещение женщин в дни месячной нечистоты. Недопустимо при смене пола желающим креститься. О крещении детей 1.
Допускается Крещение ребенка, если его родители, ближайшие родственники, или восприемники — воцерковленные люди.
Каких детей на Руси было запрещено крестить
И я тебе помочь ничем не могу. Мне моя догматика велит думать, что единственный способ присоединения к Церкви тебе недоступен». Поскольку не всякий баптист может заменить отцовское сердце учебником догматики, то в протестантской литературе появляются странные суждения, объясняющие возможность спасения без крещения, возможность очищения без личного завета с Христом. Так, для оправдания своего убеждения в том, что их некрещеные дети чисты, баптисты приводят апостольские слова о том, что «грех уничтожен Жертвою Христовой». Но ведь это жертва за весь мир. Если считать, что эта жертва делает уже ненужным крещение детей, то не надо крестить и взрослых.
Если же «христианин веры евангельской» считает, что дары Жертвы без крещения распространяются только на младенцев и только для них Жертва делает ненужным крещение — то пусть приведет библейские основания для своего убеждения. И лучше не ссылаться на слова Христа о детях: «Таковых есть Царство Небесное»96. Ибо в этом евангельском тексте стоит не указательное местоимение — «сих», но «таковых» ….. Этот текст нельзя понимать как обещание Царства Божия просто в силу возраста. Если у сектантов дети принимают Царство Божие без крещения — то пусть и взрослых они приемлют в Церковь «как детей», то есть без крещения.
В Писании нет специального повеления крестить детей? Но нет также прямого повеления крестить женщин или стариков. Господь сказал «крестите все народы» см. И здесь нет исключения по признакам национальности, пола или возраста. Вообще обычно Писание делает оговорку, если не включает в число указываемых им лиц женщин и детей см.
Никаких оговорок относительно крещения детей нет. И в новозаветных текстах мы видим описание таких событый, которые предполагают крещение детей вместе со взрослыми. Крестились Лидия и домашние ее Деян. Апостолы крестили целую общину самаритян Деян. Петр говорит обратившимся к вере: «Вам принадлежит обетование и детям вашим» Деян.
По слову ап. Павла, бывают «верные дети» и в пресвитеры должны поставляться только люди, имеющие таких детей — см. Здесь верные именно в смысле верующие иииии0 от ооооо00 «верный, верующий». Вот еще одно немаловажное место: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы» 1Кор.
Могут ли люди, находящиеся вне завета, то есть некрещеные дети, называться «святыми»? Могут ли быть святыми те, кто не привиты к единственно святому корню — Христу Рим. Протестанты говорят при толковании этого библейского места, что эти дети «святы» просто по рождению, освящены верующей матерью и потому их не нужно крестить. Но это же самое тогда надо говорить и о муже верующей жены: если он, еще будучи язычником, стал свят благодаря верующей жене, то может, и его стоит принимать в христианство без крещения? Тогда будет две двери для вхождения в христианскую Церковь: тем, у кого нет родственников-христиан, надо будет креститься, а имеющим христиан среди близких надо будет просто приносить от них справку.
Но если это — абсурд, то значит, и предположение о том, что вера матери освящает детей сама по себе, без таинства возрождающей Христовой благодати, не менее абсурдно. Значит — приходится допустить, что дети стали «святыми» через их непосредственное и личное освящение, то есть через крещение. Протестанты настаивают на абсолютно буквальном понимании евангельских слов: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» Мк. Если нет веры — то нет и крещения. У детей веры быть не может — значит, нельзя их и приводить к крещальной купели.
Однако, если этот текст прилагать ко всем вообще, а не только ко взрослым, получится вполне чудовищная вещь. Ведь эта фраза Христа имеет продолжение: «а кто не будет веровать, осужден будет». Дети веровать не могут, следовательно, если и к ним приложима эта формула, то дети уже осуждены. И если ребенок умирает — ему нет спасения. Следовательно, формулы о крещении после научения и исповедания веры относятся именно ко взрослым, а не к детям.
И с какого же возраста баптисты считают возможным крещение человека? Когда кончается возраст детского неразумия? При решении этого вопроса баптисты обычно следуют установлениям светского права: советская власть выдает паспорта людям в 16 лет, значит, и мы будем крестить лишь 16-летних… Вот случай для размышления о возрасте духовного взросления: сибирский город Ноябрьск. Город без православного священника. Декабрь 1996 г.
В семье, совсем недавно пришедшей в православие, меня знакомят с младшим — шестилетним Максимом. И отец рассказывает: «На прошлой неделе я слег с приступом остеохондроза и сутки не мог даже подняться с постели. На следующее утро Максим осторожно заглядывает в мою комнату и спрашивает: пап, ну как ты? Да вот, говорю немного лучше, уже могу вставать. Вопрос к протестантам: вот Максимка, вот его вера, вот вода.
Что мешает ему креститься? Вениамин Федченков рассказывал о случае, когда девочка из протестантской семьи, умершая некрещеной, просила священника в видении о молитве98. Поскольку христианство — это область практики, это свидетельство не может быть просто отброшенным. Точно так же невозможно вместить в рамки протестантской догматики духовный опыт тысяч русских подвижников, крещеных в детстве, но приобретших несомненный христианский духовный опыт.
Но нет также прямого повеления крестить женщин или стариков. Господь сказал «крестите все народы» см. И здесь нет исключения по признакам национальности, пола или возраста. Вообще обычно Писание делает оговорку, если не включает в число указываемых им лиц женщин и детей см. Никаких оговорок относительно крещения детей нет. И в новозаветных текстах мы видим описание таких событый, которые предполагают крещение детей вместе со взрослыми. Крестились Лидия и домашние ее Деян. Апостолы крестили целую общину самаритян Деян. Петр говорит обратившимся к вере: «Вам принадлежит обетование и детям вашим» Деян. По слову ап. Павла, бывают «верные дети» и в пресвитеры должны поставляться только люди, имеющие таких детей — см. Здесь верные именно в смысле верующие иииии0 от ооооо00 «верный, верующий». Вот еще одно немаловажное место: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы» 1Кор. Могут ли люди, находящиеся вне завета, то есть некрещеные дети, называться «святыми»? Могут ли быть святыми те, кто не привиты к единственно святому корню — Христу Рим. Протестанты говорят при толковании этого библейского места, что эти дети «святы» просто по рождению, освящены верующей матерью и потому их не нужно крестить. Но это же самое тогда надо говорить и о муже верующей жены: если он, еще будучи язычником, стал свят благодаря верующей жене, то может, и его стоит принимать в христианство без крещения? Тогда будет две двери для вхождения в христианскую Церковь: тем, у кого нет родственников-христиан, надо будет креститься, а имеющим христиан среди близких надо будет просто приносить от них справку. Но если это — абсурд, то значит, и предположение о том, что вера матери освящает детей сама по себе, без таинства возрождающей Христовой благодати, не менее абсурдно. Значит — приходится допустить, что дети стали «святыми» через их непосредственное и личное освящение, то есть через крещение. Протестанты настаивают на абсолютно буквальном понимании евангельских слов: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» Мк. Если нет веры — то нет и крещения. У детей веры быть не может — значит, нельзя их и приводить к крещальной купели. Однако, если этот текст прилагать ко всем вообще, а не только ко взрослым, получится вполне чудовищная вещь. Ведь эта фраза Христа имеет продолжение: «а кто не будет веровать, осужден будет». Дети веровать не могут, следовательно, если и к ним приложима эта формула, то дети уже осуждены. И если ребенок умирает — ему нет спасения. Следовательно, формулы о крещении после научения и исповедания веры относятся именно ко взрослым, а не к детям. И с какого же возраста баптисты считают возможным крещение человека? Когда кончается возраст детского неразумия? При решении этого вопроса баптисты обычно следуют установлениям светского права: советская власть выдает паспорта людям в 16 лет, значит, и мы будем крестить лишь 16-летних… Вот случай для размышления о возрасте духовного взросления: сибирский город Ноябрьск. Город без православного священника. Декабрь 1996 г. В семье, совсем недавно пришедшей в православие, меня знакомят с младшим — шестилетним Максимом. И отец рассказывает: «На прошлой неделе я слег с приступом остеохондроза и сутки не мог даже подняться с постели. На следующее утро Максим осторожно заглядывает в мою комнату и спрашивает: пап, ну как ты? Да вот, говорю немного лучше, уже могу вставать. Вопрос к протестантам: вот Максимка, вот его вера, вот вода. Что мешает ему креститься? Вениамин Федченков рассказывал о случае, когда девочка из протестантской семьи, умершая некрещеной, просила священника в видении о молитве98. Поскольку христианство — это область практики, это свидетельство не может быть просто отброшенным. Точно так же невозможно вместить в рамки протестантской догматики духовный опыт тысяч русских подвижников, крещеных в детстве, но приобретших несомненный христианский духовный опыт. Что же — оптинский старец Амвросий так и не был вообще христианином, не был членом Церкви только потому, что крестился в детстве, а не по баптистскому обряду по достижении совершеннолетия? Церковь же всегда считала допустимым крещение христианских детей. О нем говорит св. Ориген говорит о крещении детей как об апостольском предании: «Церковь получила от апостолов предание преподавать крещение и младенцам» На Рим. В 252 г. Карфагенский собор определил: «Не должно нам никого устранять от крещения и благодати Бога, о всем милосердного, благого и снисходительного. Если этого надобно держаться по отношению ко всем, то особенно, как мы думаем, нужно соблюдать это по отношению к новорожденным младенцам, которые уже тем заслуживают преимущественно нашу помощь и милосердие Божие, что с самого начала своего рождения они своим плачем и слезами выражают одно моление» Цит. Киприан Карф. И даже инициатор протестантского движения Мартин Лютер в 1522 г. Сам Лютер был крещен в детстве и отказывался перекрещиваться, приводя самого себя как пример, доказывающий благодатность детского крещения: «Что крещение детей Христу угодно, доказывается достаточно собственным деянием Его, именно, тем, что Бог из них многих святыми делает и Духа Святого им дал, кои таким образом крещены были, и ныне еще много тех, по коим видно, что они Духа Святого имеют, как по учению, так и по житию их; как и нам по милости Божией дано». И далее: «Ежели бы не принимал Бог крещения детей, значит, во все времена до дня сего ни один человек на земле христианином не был… Засим говорим мы, что для нас не самое важное, верует или не верует крещаемый; ибо оттого не делается крещение неистинным, но все зависит от слова и заповеди Божией. Крещение есть не что иное как вода и слово Божие, одно при другом.
Блогеры поясняют, что, по мнению Европейского Суда, практика таинства крещения несовместима с интересами ребенка, в соответствии со ст. По отзывам обитателей сети, священнослужители в Германии якобы отказываются производить таинство крещения уже с конца прошлого года, чтобы сохранять мирное сосуществование с мигрантами. Сутью запрета, ссылки на который гуляют в сети, европейский суд, как пишут возмущенные пользователи, называет невозможность сознательного выбора младенцами подходящего для себя вероисповедания. Что де, человек должен сам принимать решение, креститься ему или нет. А все попытки крестить ребенка в бессознательном младенческом возрасте — есть насилие над личностью и нарушение его прав.
Ватикан разрешил содомитам крестить детей, католики Польши возмущены отступлением Римский папа Франциск одобрил документ, который разрешает содомитам и трансгендерам становиться крестными родителями, сообщает Vatican News. Читайте также: Революция в Ватикане? Франциск намерен изменить процедуру выборов римского папы Франциск неоднократно говорил, что Римо-католическая церковь РКЦ не таможня, особенно в том, что касается крещения, и дверь ни перед кем не должна быть закрыта. Для крещения ребенка содомитами необходимо лишь наличие обоснованной надежды на то, что он будет воспитан в католической вере.
Законно ли крестить детей?
Отныне снимаются ограничения на совершение таинства над детьми с национальными именами святых любых поместных православных церквей, либо созвучными им именами. Снимаются также ограничения на поминовение крещенных православных с такими именами.
Здоровье В принципе крещение всегда считалось важнейшим и необходимым обрядом в жизни каждого русского человека. Хотя были случаи, когда по тем или иным причинам ребенка не крестили или же откладывали крестины. Когда же это происходило? На христианской Руси детей было принято крестить в течение сорока дней после рождения. Если младенец был слаб и болен, и существовала вероятность того, что долго он не проживет, его стремились окрестить как можно быстрее — на третий или восьмой день жизни, а то и сразу после рождения.
Во время таинства присутствовали крестные отец и мать. Впоследствии они должны были осуществлять духовное руководство над новокрещеным. В то же время в некоторых, крайне редких, случаях детей не крестили. С чем же это было связано?
Баптисты придерживаются конгрегационализма, когда церковь поместная — это самоуправляемая община «святых», независимая в духовных вопросах от светских властей и каких-либо вышестоящих баптистских организаций. Баптистам важен принцип всеобщего священства, поэтому пресвитер пастор общины не обладает абсолютной властью, наиболее важные вопросы решаются на церковных «братских» советах либо общих собраниях членов церкви. На территории бывшего СССР большинство представителей этого течения относят себя к евангельским христианам-баптистам.
Баптисты придерживаются конгрегационализма, когда церковь поместная — это самоуправляемая община «святых», независимая в духовных вопросах от светских властей и каких-либо вышестоящих баптистских организаций. Баптистам важен принцип всеобщего священства, поэтому пресвитер пастор общины не обладает абсолютной властью, наиболее важные вопросы решаются на церковных «братских» советах либо общих собраниях членов церкви. На территории бывшего СССР большинство представителей этого течения относят себя к евангельским христианам-баптистам.
CodyCross Конфессия, в которой запрещено крещение детей ответ
В Европе собираются запретить крестить детей. Некоторые сообщают, что нашли якобы косвенное подтверждение этой «достоверной» новости с таким уточнением: Нельзя крестить, если оказывается, что кто-то из родителей против, во как. Что же, запрет на крещение младенцев был бы действительно крайне скандальным и абсурдным нарушением свободы вероисповедания. Так, у католиков считается, что таких детей крестить можно, но записывать родителями лиц одного и того же пола в метрике нельзя, поскольку это "противоречит учению Церкви о семье".
Внука хотят крестить в католичестве. Можно не ходить на крещение?
Митрополит Иларион заявил, что крестить ребенка не следует, если родители против этого. Синод Русской православной церкви принял решение об изменении правил крещения детей, которые названы в честь святых любых поместных церквей мира, а также взрослых. Понятно же, что запретили крестить не только еретикам, но и православным. есть насилие над личностью и нарушение его прав.
Законно ли крестить детей?
Выслушав все доводы, Владимир Путин пообещал рассмотреть возможность ограничения крещения детей до совершеннолетия, однако запрет на посещение церкви отклонил, так как причастие не является обязательной процедурой и насильно пить вино детей никто не заставит, пишет «Амител». Подписывайтесь на нашу страницу новостей "Независимый Красноярск" в telegram. Мы в популярных социальных сетях Загрузка.
По его словам, у него бывали «случаи, когда дети бились головой и справляли нужду в руках». Игумен Фотий: «А что, собственно, случилось-то? Ничего же не случилось, моей вины никакой нет. Это просто повышенные эмоции мамы — она оказалась человеком невоцерковленным и не готова к крещению. По правилам православной церкви положено младенца погружать трижды с головой, я это и сделал. Воды младенец не наглотался, о стенки купели не ударился.
Сюда входят младенцы, женщины, мужчины и подростки, хотя ни одна из этих групп не названа конкретно. Каждая из этих групп входит во «все нации». Они также цитируют другие библейские отрывки, такие как Марка 10: 13—15 , Марка 16:16 , Иоанна 3: 3—7 и Деяния 2: 38—39 в поддержку своей позиции. Например, в Деяниях апостолов учение Святого Петра о Пятидесятнице включает детей в обетование крещения: «Покайтесь и креститесь каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов. И вы получит дар Святого Духа. Обещание для вас и ваших детей ». Для них крещение - « средство благодати », посредством которого Бог творит и укрепляет «спасительную веру» как «омовение возрождения» Титу 3: 5 , в котором люди возрождаются Иоанна 3: 3—7 : «возрождение через крещение». Поскольку создание веры является исключительно делом Бога, оно не зависит от действий крещенного, будь то младенец или взрослый. Хотя крещеные младенцы не могут сформулировать эту веру, лютеране верят, что она все равно присутствует. Поскольку эти божественные дары принимает только вера, лютеране признают, что крещение «совершает прощение грехов, избавляет от смерти и дьявола и дает вечное спасение всем, кто верит в это, как провозглашают слова и обещания Бога». В специальном разделе о крещении младенцев в своем Большом катехизисе Лютер утверждает, что крещение младенцев угодно Богу, потому что люди, крестившиеся таким образом, возродились и освятились Святым Духом. Лютеране верят, что младенцы зачат и рождаются грешными Псалом 51: 5 и поэтому должны родиться свыше, чтобы войти в Царство Небесное Иоанна 3: 5—6. Через крещение Святой Дух производит возрождение Титу 3: 4—7 , создает в них веру и спасает их 1 Петра 3:21. Хотя некоторые отрицают возможность младенческой веры , Библия ясно учит, что младенцы могут верить Марка 9:42 , Луки 18: 15—17. Уэслианская теология завета далее учит, что крещение является знаком и печатью завета благодати: Таким образом, главным знаком этого великого новозаветного благословения было крещение ; и он представлял « излияние » Духа, « нисхождение » Духа, «падение» Духа «на людей», в том виде, в котором оно применялось, проливание воды сверху на субъектов. Также как печать или подтверждающий знак крещение соответствует обрезанию. Крещение младенцев в методизме празднуется как «принятие предшествующей благодати Божьей и как признание церковью своей ответственности за детей в целом и за каждого ребенка в частности». Методисты учат, что люди получают оправдывающую благодать , которая является неотъемлемой частью спасения, после того, как они покаются и лично примут Иисуса как Спасителя. Многие методистские конфессии, такие как Свободная методистская церковь и Allegheny Wesleyan Methodist Connection , практикуют крещение младенцев для семей, которые желают этого для своих детей, но предоставляют обряд посвящения ребенка тем, кто предпочитает крещение только после того, как их ребенок совершит крещение. Пресвитерианская, конгрегационалистская и реформатская церкви Пресвитериане, конгрегационалисты и христиане-реформаторы верят, что крещение младенцев или взрослых является «знаком и печатью завета благодати », и что крещение допускает крещение в видимую церковь. Членство в видимой церкви не гарантирует спасения; хотя это действительно дает ребенку много преимуществ, в том числе то, что конкретная община соглашается помочь в воспитании этого ребенка, «так, как он должен идти, чтобы когда он состарится, он не отвернется от этого». Избранные младенцы предназначенные для спасения , которые умирают в младенчестве, по вере считаются возрожденными на основании обещаний Божьего завета в завете благодати. Пресвитериане, конгрегационалисты и многие христиане-реформаторы рассматривают крещение младенцев как новозаветную форму обрезания в еврейском завете Иисус Навин 24:15. Обрезание не вселило веру в 8-дневного еврейского мальчика. Он просто отмечал его как члена Божьего народа завета, Израиля. Точно так же крещение не создает веры; это знак принадлежности к видимому сообществу завета. Пресвитериане, конгрегационалисты и реформатские христиане считают, что дети исповедующих христианство являются членами видимой Церкви сообщества завета. Они также считают их полноправными членами поместной общины, в которой их родители являются членами и членами вселенской Церкви совокупность всех истинных верующих, составляющих невидимую церковь , если и пока они не докажут обратное. Крещение является признаком принадлежности к завету благодати и всемирной церкви, хотя возрождение не неразрывно связано с крещением. Во многих пресвитерианских церквях один из вопросов, который задают родителям во время крещения младенцев, звучит так: «Вы безоговорочно посвящаете своего ребенка Богу? По сути, это делает его крещением посвящения, которое отличается от крещения взрослых или крещения верующих.
Но будет больше, потому что описание той же истории «ВКонтакте» лайкнули уже 1700 человек. В воззвании фигурируют слова «страшное предательство». Мы нашли крестики детей и узнали их крестные имена. Разумеется, в ближайшее время на убыльной луне мы проведем обряд раскрещивания. Я не хотела этого делать изначально. Я считала, что дети сами должны сделать выбор в осознанном возрасте. Но с волками жить — по-волчьи выть. Можно относиться к крещению как к формальности, но мы относимся иначе.