Если у вас есть сомнения, может ли навредить вашему здоровью пост, то обязательно проконсультируйтесь с врачом. Если мы соблюдаем пост и прочитали все необходимые молитвы, можно и нужно приступать к Святым Тайнам. соблюдаемый втайне, с помазанной головой и умытым лицом. Напрашивается вопрос, а всем ли требуется соблюдать эти ограничения, или есть определенные категории, для которых предусмотрены послабления в посте?
О посте в Рамадан для новичков
Постоянно думать о том, что съесть — неправильно. Пост нужен для того, чтобы подумать о своей жизни, постараться изменить ее к лучшему — через молитву, покаяние и заботу о ближнем. Какие продукты рекомендованы постящимся Следует обратить внимание, что соблюдать ограничения в пище могут только физически здоровые люди. Пост запрещен детям, беременным женщинам, старикам и тем, кто имеет какие-либо хронические заболевания. Во второй-шестой неделе блюда из постных продуктов по дням могут выглядеть так: Понедельник — гречневая каша на воде, на обед приготовить капустный суп и картофельные котлеты, на десерт съесть фрукты, а на ужин выпить чаю без сахара. Вторник — утром можно съесть вкусную овсяную кашу, на обед — вермишелевый суп, салат из овощей, перловую кашу с грибами. От ужина лучше воздержаться. Среда — начать день можно с рисовой каши, а на обед съесть грибы и салат из капусты. Ужин лучше пропустить.
Четверг — на завтрак отличным вариантом станет кукурузная каша и сухофрукты, на обед подойдет солянка и овощной салат, а на ужин — картофельное пюре и домашние приготовления. Пятница — попробуйте ячневую кашу, сварите гороховый суп, а также сделайте фруктовый салат, на ужин можно полакомиться гречкой под грибной подливкой. Суббота — начало дня будет прекрасным с винегретом, а на обед можно приготовить рисовую кашу с черносливом и курагой, на ужин можно сделать макароны и салат. Воскресенье — овсяные хлопья на воде могут стать завтраком, на обед можно съесть постный борщ и жареный картофель, а на ужин отварной рис с луком и морковью. Помните, что еда в Великий пост может быть разнообразной и полезной. На Великий пост можно экспериментировать. Главное — исключить из меню все продукты животного происхождения. А это молоко, творог, сметана, яйца, мясо и рыба.
Можно без проблем употреблять макароны, разные крупы, овощи и фрукты, сухофрукты и зелень, домашние приготовления и овощную консервацию. Растительный белок в постных продуктах отлично заменяет белок животного происхождения, во многом являясь полезнее. Календарь Великого поста 2023 по дням В 2023 году Великий пост начнется 27 февраля и продлится до 15 апреля у православных христиан, а у католиков начнется 22 февраля и завершится 6 апреля. Дата Великого поста меняется и зависит от даты Пасхи. В 2023 году православные христиане отмечают Пасху 16 апреля.
Не пожалеть денег — и накормить голодного, не пожалеть времени — и посетить больного, одинокого, оставленного, заключенного в тюрьме.
В случае наступления тяжелых бедствий — засухи, угрозы неурожая, эпидемии смертельных болезней, нашествия саранчи, угрозы военной атаки и т. Сведения об иудейских постах находятся в талмудическом трактате «Таанит» «Посты». Помимо прочего, в нем описывается одно из самых страшных для Палестины природных бедствий — засуха. Осенью, в месяце мархешван начало периода дождей в Израиле, октябрь — ноябрь по нашему солнечному календарю , назначался особый пост, ради дарования дождя: «Если дожди не пошли — отдельные люди начинают поститься, и постятся три поста: в понедельник, четверг и следующий понедельник». Если ситуация не менялась, то точно такая же схема поста предписывалась в течение двух следующих месяцев, однако теперь его должны были соблюдать все израильтяне. Если засуха все же продолжалась, усиливалась строгость поста: в течение следующих семи понедельников и четвергов «сокращали торговлю, строительство и посадки, число обручений и бракосочетаний и не здоровались друг с другом — как люди, на которых разгневался Вездесущий».
Обратим внимание на слова «отдельные люди начинают поститься». Кто они, эти «отдельные люди»? Наиболее благочестивые иудеи. Знатоки Закона — книжники, фарисеи, иные духовные лидеры. Ко времени пришествия Спасителя многие иудейские духовные лидеры стали поститься дважды в неделю вторник, четверг 1 не только в некоторые месяцы, но и круглый год. Помните, фарисея из притчи Христа про мытаря и фарисея?
Там фарисей говорит: «Боже! Этот пост не был обязательным, и тем самым указывалось на то, что фарисей этот был благочестивым человеком. Поститься дважды в неделю — очень серьезная и хорошая традиция. Таких людей можно было бы только уважать, если бы не одно но… Многие из иудейских постников постились напоказ. Об этом мы узнаем из слов Христа: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим» Мф. Скажу немного в пояснение слов Спасителя: Первое предложение цитаты можно перевести иначе, точнее: «Когда же будете поститься, не делайтесь, как лицемеры мрачные, ведь их обезображивают их лица и показывают людям постящимися…» Далее Христос советует ученикам «А ты, когда постишься, помажь голову твою…». Дело в том, что иудеи умащали голову и лицо маслом ежедневно как мы умываемся и чистим зубы. Но фарисеи в дни поста специально не делали это, чтобы «показаться людям постящимися». Они ходили с нерасчесанными волосами и бородами, размазывали по лицу пыль и их лица делались чумазыми… Все видели — идет человек постящийся. Но разве такой пост приятен Богу?
Сколько тут подвига Господа ради, а сколько — ради славы человеческой?.. Упоминание о посте в Его устах встречаем неоднократно. Сам Спаситель признавал пост, причем выдержал самое суровое из возможных испытание — он провел в пустыне 40 дней без еды: «Иисус возведен был Духом в пустыню… и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал» Мф. Он же говорил, что бесовский род из мира сего изгоняется «только молитвою и постом» Мф. Христос, повторимся, осуждал показной пост фарисеев Мф 6, 16-18 и указывал, каким должен быть истинный пост — соблюдаемый втайне, с помазанной головой и умытым лицом, что на современный язык можно перевести как пост, совершаемый с хорошим настроением и не напоказ, а во славу Божию. Однако, допуская пост для себя, для Своих учеников Спаситель пост на время… отменил.
Об этом рассказывает замечательный эпизод: «Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему [Христу] и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни» Мк. То есть Свое пребывание с учениками Спаситель сравнивал со свадебным пиром, а Себя — с Женихом. Идет праздник, веселье, какой тут пост?..
Вспомним, что в представлении ветхозаветных пророков пир, тем более свадебный, связывался с темой наступления новой эры, эры Мессии. И если Спаситель утверждает, что пир начался, — то это означает, что долгожданное время ожиданий сбылось: «истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» Мф. Пришествие Христа открывает новую эру. Пир начинается. Однако это не значит, что, как того ожидали иудеи, Пришествие Мессии положит конец нашей истории. Эта история еще будет какое-то время продолжаться, время жатвы еще не наступило, Жених медлит вспомним притчу о десяти девах — время прихода в Его власти.
Как часто говорят богословы, мы живем пространстве между уже и еще не. А раз еще нужно ждать, нужно и поститься. Об апостоле Павле известно, что он постился не только после обращения ко Христу Деян. Можно предположить, и едва ли мы ошибемся, что пост этого времени был похож на традиционный еврейский пост — воздержание от пищи и питья в течение дня, или воздержание от пищи в течение трех дней. Религиозный подъем был очень высок. Христиане хотели поститься во славу Божию, желали поститься в знак ожидания Второго Пришествия Христа, помня Его слова, что, «…когда отнимется у них Жених, … тогда будут поститься».
Таким постом становится еженедельный пост, по примеру еврейских праведников. Но христиане не хотели поститься в те же дни, что и иудеи, поэтому они избирают другие дни. Вы же поститесь в четвертый и шестой». Мы знаем, что у евреев неделя начиналась с воскресного дня. Значит, второй и пятый дни — это понедельник и четверг. Нам же предписывается молиться в четвертый и шестой дни недели, то есть в среду и пятницу.
Здесь еще нет обоснования — почему мы должны поститься в эти дни, да и вообще поститься дважды в неделю. Это добровольное воздержание в знак любви ко Господу. Сегодня, как известно, этот пост мы связываем с темой Страстей Христовых. В среду Иуда договорился предать Христа, а в пятницу Христа распяли. Однако такое обоснование поста среды и пятницы не первоначально. В «Дидахи» мы не встречаем никакой связи христианского поста с темой Страстей.
И уже через столетие в документе «Дидаскалия» мы читаем, что правило еженедельного пощения должно быть соблюдаемо ради «иудеев», ибо в среду у них созрело желание схватить Спасителя, а в пятницу они Его распяли. Здесь также лишь косвенное указание на Страсти, поститься же нам следует, скорее, для спасения душ богоубийц. Однако в документе «Апостольские Постановления», который появился через сто лет после «Дидаскалии», о посте среды и пятницы сказано совершенно определенно: «В среду же и в пятницу Он повелел нам поститься — в ту, потому что Его тогда предали, а в сию потому, что тогда Он пострадал. Этот пост предполагает полное воздержание от пищи и питья, подтверждение чему мы находим в работе Тертуллиана «О посте». Тертуллиан, говоря о еженедельном воздержании христиан, использует термин statio, что означает буквально воинский караульный пост. Из добровольного аскетического упражнения пост становится общеобязательной дисциплиной.
В документе «Каноны Ипполита» мы читаем следующее предписание о посте: «К постам относятся среда, пятница и Четыредесятница. Кто помимо этого соблюдает другие дни, получит награду. Кто же, за исключением болезни или нужды, уклоняется от них, преступает правило и противостоит Богу, Который постился за нас». Последнюю точку в этом процессе поставили «Апостольские Правила» кон. Сегодня пост среды и пятницы считается для православного человека общеобязательным. Сегодня мы Великий пост практически не отделяем от Страстной седмицы.
Одно перетекает в другое без всякого перерыва в посте. На самом же деле Великий пост и Страстная — разные периоды жизни Церкви. Между ними есть даже два непостных дня. Они не относятся к сорока дням поста и не принадлежат Страстной. Это Лазарева суббота и Вербное воскресенье. Великий пост возник как период аскетической подготовки людей, желающих принять Таинство святого Крещения.
И первое, и второе происходило перед Пасхой. Сегодня у нас оба эти важные момента жизни Церкви находятся рядом между ними лишь два дня перерыва, о чем упомянуто выше. Как мы постимся сегодня? Сорок дней — это Святая Четыредесятница, или, как мы привыкли говорить Великий пост, а два дня — это Лазарева суббота и Вербное воскресенье. Затем наступает шестидневный пост Страстной седмицы. По времени эти посты — сорокадневный и шестидневный — практически совпадают.
В древности же они совершенно совпадали. Когда мы читаем в канонах Церкви предписание всем обязательно поститься Святую Четыредесятницу, то речь идет о Великом посте, объединенном со Страстной неделей. Вот что пишет о древней Четыредесятнице римская паломница Эгерия. Ее свидетельство относится примерно к 380-м годам: «Когда наступает время Великаго поста, то он соблюдается здесь следующим образом. Итак, если вычесть восемь воскресений и семь суббот так как в одну субботу нужно поститься , то остается сорок один день, которые проводятся в посте и которые называются здесь eortae 5 , или, по-нашему, Четыредесятница». Итак, в древности Великий Пост и Страстная были объединены.
Но это не значит, что у них одна причина происхождения. Как уже было сказано выше, Страстная имела в основе своей пост в честь искупительных Страстей Христовых, Великий же пост происходил из обычая поститься перед принятием Таинства Крещения. Проследим, в основных чертах, как возникли эти традиции. Сначала скажем о посте Страстной недели. От самых первохристианских времен мы имеем свидетельства, что перед Пасхой верующие люди постились. Единообразия в этом вопросе примерно до III в.
Одни советовали поститься лишь один день, иные постились всю неделю. В письме св. Иринея Лионского, написанном около 180 г. И эта разность в соблюдении поста произошла не в наше время, но задолго до нас, у наших предков получила свое начало». Этот пост перед Пасхой с воспоминанием Страстей Христовых и был тем, что ныне мы называем Страстной седмицей. Несколько иначе шло развитие того поста, которым постились все желающие принять Крещение.
О том, что перед принятием Крещения нужно пройти через какое-то испытание, воздержание, споров не было. Обычай поститься перед принятием судьбоносных решений, при вступлении на ответственную должность — традиция еще дохристианская. Вспомним уже упоминавшиеся 40-дневные посты Моисея, Илии, Спасителя. В первохристианские времена разный по продолжительности пост предписывался желающим принять Таинство Крещения. Это сегодня мы имеем грустную и порочную практику, что крестят всех желающих, не проверяя подлинности их желания. В Древней Церкви кандидат на Крещение должен был делом, а именно — аскетическим подвигом доказать серьезность своих намерений.
У автора послеапостольского времени, св. Иустина Философа, первым из святых отцов описавшего практику Крещение своего времени, находим этому подтверждение: «Кто убедится и поверит, что это [христианское] учение и слова наши истинны, и обещается, что может жить сообразно с ними, тех учат, чтобы они с молитвою и постом просили у Бога отпущения прежних грехов, и мы молимся и постимся с ними. Потом мы приводим их туда, где есть вода, они возрождаются … как сами мы возродились, то есть омываются тогда водою во Имя Бога Отца и Владыки всего, и Спасителя нашего Иисуса Христа, и Духа Святаго». В этом документе самого начала II века мы находим удивительное указание на то, что желающие принять Крещение постятся, и «мы молимся и постимся с ними». Крещение, как уже говорилось, обычно, совершалось в Пасху, поэтому пост перед Крещением являлся как раз предпасхальным постом. Но готовящиеся ко Крещению постились не обязательно 40 дней, а произвольное время.
Лишь к IV в. Соблюдать такой пост призывали людей святитель Иоанн Златоуст, св. Святитель Амвросий Медиоланский в 380-е годы обращался к пастве со следующими словами: «Желая быть христианином, поступай так же, как поступал Христос: Он, не имея греха, постился сорок дней, а ты, грешник, не хочешь поститься! Рассуди же…, какой ты христианин, если пресыщаешься в то время, когда Христос за тебя алкал; услаждаешься, когда Он постился». Можно сказать, что на протяжении всего IV в. Но если на Востоке принимали сорокадневный пост с воодушевлением, то на Западе к нему привыкали неохотно.
На Западе Великий пост всегда, и сейчас, был мягче, чем на Востоке. Римская паломница Эгерия, посетившая Восток примерно в это же время, оставила уникальное описание того, как постились в Палестине в дни Великого поста. Ради них, чтобы они могли быть разрешены от поста как можно раньше, литургия совершается в храме Воскресения по субботам до восхода солнца. И не получает ни похвалы, кто творит много, ни порицания, кто творит меньше. Ибо таков обычай здесь. Надо сказать, что римская паломница подробно описывает лишь те виды поста, которые поразили ее воображение, прочие же лишь упоминает.
Из других документов тех веков мы узнаем, что диапазон постных подвигов в дни Великого поста был очень велик. Кто-то не вкушал пищу все дни, кроме небольшого обеда в субботу и трапезы в воскресенье; Некоторые питались раз в день; Иные в Великом посту вкушали немного, а по понедельникам, средам и пятницам совершенно воздерживались от пищи… Словом, каждый постился, как мог, никаких предписаний здесь не было, причем, как замечательно свидетельствует Эгерия, «не получает ни похвалы, кто творит много, ни порицания, кто творит меньше». Вместо полного воздержания от пищи появился обычай отказываться от пищи какого-то рода, например мясной. Или же воздерживались от пищи до какого-то времени. Такой пост предписывал преп. Ефрем Сирин даже детям.
Он говорил, что хорошо, если бы дети воздерживались в дни Четыредесятницы от пищи хотя бы до 9 утра. Кто может, до полудня, а великовозрастные дети — и до 3 часов дня. Монахи отказывались не только от молочной, но и от вареной пищи, от мирян этого не требовали. Исторически это связано с рядом причин. Одна из них — стояние в истине монахов во времена иконоборчества. Авторитет монахов был так высок, что миряне, духовно окормляясь у приходского священника, периодически посещали и какого-нибудь авторитетного монаха в монастыре.
Его советам внимали, по монашеской жизни поверяли свою. И в отношении поста ориентиром становится монашеская дисциплина. Но если на Востоке миряне прекрасно понимали, что монашеские требования — лишь высоко заданный уровень, к которому следует в той или иной мере стремиться, но он необязателен, то на Руси монашеский Устав поста восприняли как непреложный канон. Сегодня мы говорим о том, что сначала в отношении поста был принят Студийский Устав, потом — Иерусалимский… И как-то забываем упомянуть, что это именно монашеские Уставы. Написанные для монахов, пригодные именно им — живущим в монастыре, не обремененным тем рядом забот и сует, которыми обременены люди, живущие в миру. Все же: что это за упомянутые мною Уставы, по которым жили монахи?
Это, прежде всего, Устав монастыря св. Феодора Студийского, или, как принято говорить, Студийский Устав. Этот монастырь обладал большим авторитетом, назывался Лаврой, то есть великим монастырем. Трудами преподобного Феодора в этом монастыре был разработан Устав монашеской жизни и богослужения. Одна из тем Устава — пост. Согласно Студийскому Уставу, в Великом посту дозволялось есть один раз в день, в 3 часа пополудни.
Это время окончания церковной службы. В праздничные дни, субботы и воскресенья ели дважды в день, причем в эти дни дозволялось оливковое масло и вино. Наиболее строгий пост соблюдался в первую и четвертую Крестопоклонную недели; разрешалось лишь сухоядение. В пищу употреблялись сушеные и неразваренные плоды, притом без масла. Вино принимать запрещалось, вместо него пили так называемое благосмешение из перца, тмина и аниса. В Страстную седмицу, что может показаться удивительным, был нестрогий пост, а в Великую субботу, в которую нынешний Устав предписывает полное воздержание от пищи, в 5 часов пополудни полагалось разговение: иноки вкушали сыр, яйца и испивали по три чаши вина.
Студийский Устав был принят основателем иночества на Руси, игумном Киево-Печерского монастыря, преподобным Феодосием Печерским. Именно на него в отношении постов ориентировались древнерусские духовники, определявшие норму пощения для верующих. Еще раз повторюсь, что русским духовником не было понято, что это именно монашеский Устав и во всем объеме применять его к мирянам нецелесообразно. Причем, что уж совсем странно, подобный пост на Руси стали предписывать не только взрослым, но и детям. Если в Греции дети практически не воздерживались от еды, на Руси сначала стали учить, что ребенок с двух лет должен воздерживаться от молочной пищи, а затем этот срок понизили до года. Некоторые не по уму ревностные русские духовники стали учить, что ребенок может сосать материнское молоко только в один пост, а на третий должен поститься.
Под постами тут стали понимать вообще все многодневные посты года, а их 4 в то время было 3, Успенский пост появился на Руси с XIV столетия. Соответственно младенца требовали отнимать от груди и раньше года. Однако с XIV в. Теперь, если ребенок рождался в июне, то, согласно прежним правилам, его следовало полностью переводить на постную пищу уже к августу». Но одновременно с этими неудобовразумительными строгостями рыба не считалась скоромным блюдом и ее можно было вкушать мирянам во все посты. В течение 13—14 вв.
Со Студийского русские монастыри перешли на Иерусалимский. А этот Устав был еще более строгим. Мы помним из рассказа Эгерии о неких евдамадариях, которые во многие дни поста вообще не вкушали пищи. Вот эта тенденция — полного воздержания от пищи в особые дни — и пришла на Русь вместе с Иерусалимским Уставом. Вот его пищевые требования.
Например, в пятницу третьей постной недели тесть ездил в гости к молодому зятю. В честь этого молодые устраивали пир.
Бывали "обжорки" и по субботам. Но в любом случае вся еда была постной. На четвёртую неделю поста в среду справляли средопостье. В этот день хозяйки пекли обрядовую выпечку из ржаной муки — "кресты". Её полагалось съесть в этот же день, но три штуки оставить до сева. Это печенье потом съедали в поле во время сева. Крестьяне верили, что выпечка даёт силу зерну.
В неё прятали мелкие "сюрпризы" в виде монеток или цельного зерна. А старушки в этот день шутили над детьми и стучали под лавками: уверяли ребятишек, что этот "пост напополам ломается". Рыбаки считали, что с этой среды на реке щуки начинают "разбивать хвостом лёд". Пятую неделю поста звали "похвальной". Во вторник молодые семьи звали в гости родню со стороны жены, а в субботу устраивали "званые поминки". Блины пекли только постные. А на шестой неделе приносили в дом распустившуюся вербу.
Втыкали её в матицу и начинали готовиться к празднику Вход Господень в Иерусалим.
Обретя лёгкость в желудке и сведя к минимуму внешние раздражители, человек способен лучше сосредоточиться на своей задаче и совершить её с большей пользой для души. Так что ставить во главу угла ограничения в пище и развлечениях во время поста, конечно, не стоит, но и считать их чем-то чисто формальным и потому необязательным тоже нельзя. О пользе поста говорят многие деятели церкви Воспринимайте свой отказ от физических удовольствий как инструмент, с помощью которого вы заново ваяете свой дух так же, как можете привести в форму тело занятиями на тренажёрах.
Сопряжённый с молитвой и работой над очищением своих мыслей, пост внешний приводит порой к удивительным внутренним изменениям. Так что если перед вами стоит вопрос, нужно ли соблюдать Великий пост, чтобы произвести моральную чистку души, поработать над неприятными качествами своего характера, заставить плоть подчиниться воле и попробовать возвыситься духом, то определённо нужно. По пути поисков и сомнений Многие новички, впервые входящие в пост, делают это очень легко, испытывая почти эйфорию от победы над своими слабостями, но затем — через год-два — чувствуют, что воздержание стало в тягость, духовная работа застопорилась, да и пост превратился в рутину, по ощущениям, ничего не дающую ни душе, ни сердцу. Есть ли смысл в таком случае продолжать старания?
Каждый решает это для себя сам. Начальные шаги на пути самосовершенствования и впрямь даются нам иногда очень легко. Психологи говорят, что это происходит из-за новизны ощущений и радости первых побед над собой. Священники считают, что недавно воцерковленных Бог поддерживает, словно малых детей, позже отпуская их в самостоятельную битву со страстями, чтобы крепче встали на ноги.
Но так или иначе, а перед вами будут лежать три пути. Всё бросить и вернуться к прежнему образу жизни, на что вы, несомненно, имеете полное право. Правда, это будет не самое зрелое решение, учитывая, что однажды вы посчитали для себя Великий пост нужным и полезным делом.
Рамазан-2024: что можно и нельзя делать во время поста
Дозволено сделать так, как будет удобнее человеку. Главное, чтобы верующие соблюдали пост 6 дней. Пост в Шавваль держится также, как и пост в Рамадан или пост в любой другой месяц — от рассвета до заката с отказом от еды и питья в дневное время суток. Не отличаются и все остальные правила поста. То есть единственное отличие поста в Шавваль от Рамадана — в намерении.
Можно ли держать пост в пятницу в месяц Шавваль? Пост в месяц Шавваль запрещено держать в первый день — Праздник разговения. Тогда пост становится дозволенным. Хадис про пост в месяц Шавваль О важности поста в месяц Шавваль говорил пророк Мухаммед.
Исключение из рациона белого и красного мяса - это прямая дорога к железодефицитной анемии. То есть к усталости, вялости и раздражительности: "встала - уже устала", "хочу поспать днем". Чтобы избежать упадка сил, обратите внимание на бобовые, семена и каши с повышенным содержанием белка.
В частности, гречку и перловку. Отсутствие в рационе морепродуктов - рыбы, мидий и кальмаров - прямая дорога к дефициту йода. А йод - это про интеллект и обмен веществ, хорошую отлаженную работу щитовидной железы.
Кроме того, морепродукты содержат большое количество микроэлементов. В частности, цинк и селен, которые принимает непосредственное участие в обмене веществ, то есть результатом их нехватки может стать набор веса и при хорошем иммунитете. Следующая группа - молочные продукты.
Они содержат большое количество кальция и пробиотиков. Во время поста обратите внимание на семена - в частности, льна и кунжут последний содержит много кальция. Чтобы не заработать остеопороз и остеохондроз, употребляйте и семена бобовых.
Кстати, их нужно пережевывать или перемалывать, иначе они попросту пройдут "транзитом". Пробиотиками могут стать наша любимая квашеная капуста, моченые яблоки. Что нельзя исключать из рациона?
Однако, согласно маликитскому мазхабу, намерение соблюдать пост весь месяц Рамадан считается действительным. По мнению ханафитских учёных , намерение, сделанное в день соблюдения поста до полудня, действительно в том случае, если постящийся с начала утреннего рассвета не совершал что-либо, что нарушило бы его пост. Отдел фетв Муфтията РД Понравился материал?
Зато борясь с искушениями, человек мобилизует себя на свершения более высокого плана: усмирение плоти с помощью постного меню позволяет почувствовать себя хозяином над нею, осознать, что не желудок руководит вами, а вы определяете, когда и что в него отправить; отказ от просмотра телепередач, походов на вечеринки и других вариантов весёлого времяпрепровождения даёт возможность обратиться мыслями к Богу и наконец уделить Ему то время, которое обычно, в рутинной повседневности, оказывается занято другими делами; осознание своей принадлежности к нераздельно связанной православной общине, в которой вы не просто боретесь со своими отдельно взятыми грехами, а сообща совершаете единое важное дело на пути духовного развития, служит мощным стимулом продолжать начатое. Обретя лёгкость в желудке и сведя к минимуму внешние раздражители, человек способен лучше сосредоточиться на своей задаче и совершить её с большей пользой для души. Так что ставить во главу угла ограничения в пище и развлечениях во время поста, конечно, не стоит, но и считать их чем-то чисто формальным и потому необязательным тоже нельзя. О пользе поста говорят многие деятели церкви Воспринимайте свой отказ от физических удовольствий как инструмент, с помощью которого вы заново ваяете свой дух так же, как можете привести в форму тело занятиями на тренажёрах. Сопряжённый с молитвой и работой над очищением своих мыслей, пост внешний приводит порой к удивительным внутренним изменениям. Так что если перед вами стоит вопрос, нужно ли соблюдать Великий пост, чтобы произвести моральную чистку души, поработать над неприятными качествами своего характера, заставить плоть подчиниться воле и попробовать возвыситься духом, то определённо нужно. По пути поисков и сомнений Многие новички, впервые входящие в пост, делают это очень легко, испытывая почти эйфорию от победы над своими слабостями, но затем — через год-два — чувствуют, что воздержание стало в тягость, духовная работа застопорилась, да и пост превратился в рутину, по ощущениям, ничего не дающую ни душе, ни сердцу. Есть ли смысл в таком случае продолжать старания? Каждый решает это для себя сам. Начальные шаги на пути самосовершенствования и впрямь даются нам иногда очень легко. Психологи говорят, что это происходит из-за новизны ощущений и радости первых побед над собой. Священники считают, что недавно воцерковленных Бог поддерживает, словно малых детей, позже отпуская их в самостоятельную битву со страстями, чтобы крепче встали на ноги. Но так или иначе, а перед вами будут лежать три пути. Всё бросить и вернуться к прежнему образу жизни, на что вы, несомненно, имеете полное право.
Великий пост 2024: что категорически нельзя делать
Дозволено сделать так, как будет удобнее человеку. Главное, чтобы верующие соблюдали пост 6 дней. Пост в Шавваль держится также, как и пост в Рамадан или пост в любой другой месяц — от рассвета до заката с отказом от еды и питья в дневное время суток. Не отличаются и все остальные правила поста. То есть единственное отличие поста в Шавваль от Рамадана — в намерении.
Можно ли держать пост в пятницу в месяц Шавваль? Пост в месяц Шавваль запрещено держать в первый день — Праздник разговения. Тогда пост становится дозволенным. Хадис про пост в месяц Шавваль О важности поста в месяц Шавваль говорил пророк Мухаммед.
Поэтому мера поста должна быть спокойной и для человека вполне посильной. А существующая церковная практика и для взрослого, и для ребенка вполне посильна. По моим наблюдениям, давно закончилась эпоха всеобщего равенства, когда все должны быть похожи друг на друга, и если в моде клеш, то его носят все, если носят мини или макси, то все поголовно. Во времена моего детства это было бы проблемой, тогда, если ты хоть чуть отличался, то мог стать изгоем. Сейчас — чем ты более не похож на других, тем это даже интереснее. Поэтому, если дети сами своими выходками, осуждением сверстников не отгораживают себя от коллектива, то негативного отношения со стороны детей или большинства учителей я ни разу не наблюдал. Ты не похож на других, это нормально. Например, у меня 9 детей.
И наша семья никогда не стояла в группе риска. Напротив, мы часто выступаем как лицо района, активно участвуем во всяких мероприятиях центра социального обеспечения. Когда руководитель этого центра как-то раз попросилась к нам домой, она потом полгода рассказывала всем о том, как здорово у нас все организовано. Если, конечно, дети неухожены, в доме грязно, если ваша семья под подозрением вообще, и тут выясняется, что вы еще и детей голодом морите, тогда вопросы возникают. Мы регулярно даем семейные спектакли на различные, в том числе и христианские темы для ветеранов, участвуем в районных праздниках. Стараемся не отгораживаться от мира, считаем это важной миссионерской составляющей нашей жизни. И я знаю многих многодетных, которые, создавая вот такой позитивный имидж своей семьи, никаких вопросов со стороны органов опеки не вызывают. Мои старшие дочери закончили школу с медалями, поступили на бюджетное отделение в МГУ, и при этом все посты практически с рождения соблюдали.
Моя старшая дочь была единственной абсолютно здоровой девочкой в классе. Поэтому утверждение о том, что пост вредит здоровью и учебе — это миф, оставшийся с советских времен. У нас, по крайней мере, это сделать никогда не получалось.
Тем не менее если вы лично решите использовать другие духовные дисциплины ночные молитвы, пение, молитву на коленях, размышление над Писанием и т. Я надеюсь, что моя статья не дала вам чувств о том, что пост это заповедь, ведь это не так. Тема страданий в Библии Что касается страданий — если вашей целью является избежать страданий, тогда это не очень хорошая христианская цель. Христианская жизнь очень даже ассоциируется со страданиями. Отрывок из 1 послания Петра говорит о том, что страдания — нормальная часть христианской жизни. Вы радуетесь этому, хотя и неизбежно, что некоторое время вы будете опечалены различными испытаниями. Они необходимы, ибо ваша вера ценнее золота которое тленно и неподдельность которого огнём проверяется , пройдя испытания, заслужит почёт, славу и похвалу, когда явится Иисус Христос.
Я полагаю, что вам не следует так строить свою жизнь, чтобы избежать страданий. Отрывок из 1 послания Тимофею 3:12 говорит нам, что те, кто решили жить духовной жизнью во Христе, будут гонимы. Петр говорит нам, что в страданиях мы становимся причастными Христу и не должны удивляться, что страдания приходят в нашу жизнь. Это может быть сложным учением для вас, но это очевидная часть послания Христа. Бить себя молотком по пальцам — это не христианские страдания. Христианские страдания, в контексте послания апостола Петра, — это страдания за добро. Вам не следует использовать ваш пример с молотком, как аналог посту. Мы знаем, что Иисус постился и точно не бил себя.
Врачи советуют за неделю до начала поста каждый день сокращать порцию белка.
Сначала отказаться от яиц на завтрак, потом меньше добавлять мяса в блюдо. Беременным, кормящим женщинам, людям с болезнями ЖКТ, хроническими заболеваниями, детям и онкобольным стоит проявить особую бдительность к своему организму в момент воздержания от еды. Нельзя допустить ухудшение самочувствия. Но воздержание в еде не главное, чего должен придерживаться верующий в этот период. В первую очередь, следует обогащаться духовно, молиться, посещать храм, совершать добрые поступки, призывать людей к добру, очищаться от злых помыслов.
Помощь телеканалу
- Значение Великого поста
- Обязательно ли соблюдать Петров пост, если человек соблюдал Великий?
- ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- Войти на сайт
- Ответ на вопрос: Обязательно ли соблюдать Петров пост, если человек соблюдал Великий? .
- Вопросы, связанные с постом
Нужно ли благословение перед Великим постом и как часто причащаться: священник ответил на вопросы
Многие верующие задумываются, стоит ли детям соблюдать пост, насколько это безопасно и есть ли особые правила Великого поста для детей. 2. Не обязателен пост для ребенка, не достигшего половой зрелости. В этом отношении пост должен соблюдать каждый. Обязательно ли соблюдать пост? Соблюдение Великого поста — дело добровольное. Священники подчёркивают, что в первую очередь важно очищать дух, а не тело.
О посте в Рамадан для новичков
| «Если по какой-то немощи случится нарушить пост, не следует падать духом и вообще оставлять его» | Давайте с вами порассуждаем на тему, нужно ли соблюдать Великий Пост, насколько это необходимо, кому и когда противопоказано и как быть, если ограничения даются с трудом. |
| Месяц Рамадан – как подготовиться к его приходу и соблюдению поста | Если же человек постится и способен молиться, способен выполнять свою работу, то пусть соблюдает пост со всей строгостью. |
| Поститься или не поститься – в этом ли вопрос? | Правмир | Таков ли должен быть пост, который Я люблю, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою как тростник, и подстилает себе власяницу и пепел? |
| Кому поститься можно, а кому вообще не стоит? Разбираемся в нюансах | Пост обязательно должен сопровождаться борьбой со страстями: гневом, унынием, гордыней и другими грехами. |
Детство и пост — две вещи несовместные?
| Великий пост – 2024: что запрещено во время поста и как правильно поститься | Образ жизни - 6 марта 2024 - Новости Санкт-Петербурга - |
| ОБЯЗАТЕЛЬНО ЛИ СОБЛЮДАТЬ ПОСТЫ? | Если у вас есть сомнения, может ли навредить вашему здоровью пост, то обязательно проконсультируйтесь с врачом. |
| Пост в Рамадан: все о запретах и особенностях | Тут встаёт во весь рост один из главных вопросов поста: следует ли мирянам тянуться за монашеством и соблюдать устав? |
| В чём смысл Великого поста? | В 2022 году Великий пост начнется 7 марта и закончится 23 апреля, и далее будут приведены некоторые особенности его соблюдения, а также дан ответ, обязательно ли поститься верующему человеку и что будет, если нарушить пост. |
Священник: «Интимная жизнь допускается. Вино тоже»
- Пост в Библии: цель и значение поста в Новом Завете
- Месяц Рамадан – как подготовиться к его приходу и соблюдению поста
- Великий Пост — не игрушка! Как не навредить ребёнку соблюдением поста
- СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
«Это не диета»: зачем нужен пост и как ставропольцам его выдержать
Старый Оскол Новости Новости религииСвященник об Успенском посте: нужно ли поститься сегодня? Почему желание похудеть противоречит смыслу Великого поста и какие ограничения можно не соблюдать после перенесенного COVID-19, рассказал в интервью радио Sputnik доктор богословия, телеведущий Игорь Петровский. «360» разобрался, что можно и чего нельзя в Великий пост и обязательно ли следовать правилам неукоснительно. Обязательно ли соблюдать посты? На этот вопрос святые отцы отвечают однозначно: христианин, верный сын Церкви Христовой, должен соблюдать посты, помня, что всё в Церкви устанавливается Самим Богом ради нашего спасения. Если же человек постится и способен молиться, способен выполнять свою работу, то пусть соблюдает пост со всей строгостью.
Вопросы, связанные с постом
Пост обязательно должен сопровождаться борьбой со страстями: гневом, унынием, гордыней и другими грехами. В чем заключается основная суть Великого поста, как к нему нужно правильно подготовиться, соблюдая все заповеди, а также что можно и нельзя есть во время главного православного поста, установленного в честь 40-дневного постничества Иисуса Христа. Прежде чем поститься, нужно установить цель поста, сосредоточенную на Боге. Какие ограничения соблюдают в Великий пост — в материале «Ъ». Какие ограничения соблюдают в Великий пост — в материале «Ъ».
Великий пост: Что можно и чего нельзя делать целых 48 дней
Это печенье потом съедали в поле во время сева. Крестьяне верили, что выпечка даёт силу зерну. В неё прятали мелкие "сюрпризы" в виде монеток или цельного зерна. А старушки в этот день шутили над детьми и стучали под лавками: уверяли ребятишек, что этот "пост напополам ломается". Рыбаки считали, что с этой среды на реке щуки начинают "разбивать хвостом лёд".
Пятую неделю поста звали "похвальной". Во вторник молодые семьи звали в гости родню со стороны жены, а в субботу устраивали "званые поминки". Блины пекли только постные. А на шестой неделе приносили в дом распустившуюся вербу.
Втыкали её в матицу и начинали готовиться к празднику Вход Господень в Иерусалим. За праздниками следует Страстная неделя — время "сугубого поста", когда действует ещё больше ограничений. Поэтому мирянам следует соизмерять силы. Монахи в пост придерживаются строгих ограничений.
По понедельникам, средам и пятницам у них сухоядение, по вторникам и четвергам — горячая пища без масла. А по выходным — горячая пища с растительным маслом. Под запрет подпадают любое мясо, яйца, молоко и молочные продукты, рыба. Рыбу можно отведать только один раз за всё время поста — в Вербное воскресенье, а в Лазареву субботу полагается есть икру.
Прав ли я? И что Вы мне посоветуете в данной ситуации? И последний вопрос. Дело в том, что у нас на работе в дни поста планируется так называемая корпоративная вечеринка с поздравлениями, праздничным столом и т. Не пойти, наверное, не получится, так как в этой компании я работаю недавно и не хочу вызывать раздражение и излишние вопросы у коллег. Можно ли на один день прервать пост и выпить немного вина, съесть немного скоромной пищи, чтобы не вводить коллег в смущение и не вызывать лишних вопросов? В наше время, когда пища крайне нездоровая хотя и весьма разнообразная , для очень многих людей употребление постом растительного масла просто необходимо, тем более, что сейчас здоровый человек — редкость.
Поэтому в большинстве случаев верующие просто берут благословение у своего духовника на употребление постом растительного масла. Что касается майонеза и, тем более, безалкогольного пива, то на время поста в отношении этих продуктов не так трудно поупражняться в воздержании. Относительно второго Вашего вопроса. Действительно, Вы правы, самое главное — это доброта. И весь аскетизм, то есть духовно-телесный настрой христианина, должен иметь своей целью возделывание этой добродетели. Об этом говорит апостол Павел в самом начале известного «гимна любви»: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий» 1 Кор. Поэтому совет здесь может быть только один, в общем-то «стандартный»: сие надлежит делать и того не оставлять ср.
То есть бороться со своей раздражительностью и рассеянностью, в том числе, взяв «на вооружение» ограничение в пище, когда быстрее выявляются страсти для борьбы с ними. Что касается ослабления внимания в профессиональной деятельности, то надо разумно относиться к своему рациону и потреблять больше витаминов, к счастью, они содержатся как раз в продуктах растительного происхождения, а значит, заведомо постных. И, наконец, ответ на Ваш последний вопрос. Простите, что отвечаем на него, что называется «пост-фактум», но подобные ситуации еще будут, поэтому можем предложить такой из них выход. Наверное, это покажется парадоксальным, но большее уважение коллег вызовет как раз Ваша принципиальность в религиозных вопросах.
Даты Великого и Петрова постов зависят от дня празднования Пасхи. Как пояснил "Интерфаксу" иерей Одигитриевского женского монастыря Русской православной церкви г.
Челябинск Алексий Поляков, человек, держащий пост, "подражает самому Спасителю". Читайте также Рамадан в 2024: что можно и что нельзя, даты и традиции "Сорокадневная продолжительность Великого поста, принятая Церковью - это подражание посту Спасителя в пустыне. Как мы читаем в Евангелии, после того, как Господь принял крещение, он на сорок дней и сорок ночей удалился в пустыню. И там постом показал, насколько слаба человеческая плоть, насколько она может быть подвержена различным искушениям", - говорит отец Алексий. По его словам, принимая решение поститься, верующий человек должен осознавать, что это делается не ради диеты или похудения. Постящийся "вступает в духовную борьбу" со своими пороками, ради собственного преображения. Иначе "пост бесполезен, а может оказаться и вреден", отмечает священник.
Максим Блинов Начало и конец Великого поста в 2024 году Начало Великого поста напрямую зависит от даты празднования Пасхи - он начинается за 48 дней до этого праздника. В 2024 году главный праздник православных христиан в России приходится на 5 мая, а Великий пост будет длиться с 18 марта по 4 мая. Читайте также: Накануне самой строгой постной недели — Страстной седьмицы - церковный устав дает постящимся возможность немножко передохнуть. Празднуется вход Господень в Иерусалим, или в народе Вербное воскресенье. В этот день разрешается есть рыбу. Александр Кондратюк А уже с понедельника, который как и все последующие дни последней предпасхальной недели называется Великим, устав предписывает максимально строгое воздержание - пищу готовят без масла, а те, кому по силам, переходят на сырую еду. Читайте также Хлеб: польза и вред для организма.
Рецепты домашнего хлеба в духовке "В этом году у нас на страстные дни, то есть Дни страданий Спасителя, выпадают майские праздники с массовыми мероприятиями и гуляньями. Но для нас, православных, это время переживаний, время осознания, мыслей о своей жизни, о своей душе и так далее. И радость у нас в эти дни должна быть от ожидания Воскресения Господа. Если ты, православный человек, от поста не радуешься, то это явный признак нездоровой души", - говорит отец Алексий. Как правильно соблюдать Великий пост Пост - это время воздержания не только от еды. Церковная традиция предписывает постящимся максимально ограничить себя и в других потребностях.
Душевный пост также необходим, особенно в наши дни, когда человек все время находится в информационном шуме», — заявил наставник «Православной службы милосердия». Протоиерей Евгений Попиченко уверен, что на время Великого поста стоит оградить себя от ненужной информации: использовать интернет и соцсети только для работы, а в кругу семьи уделить время друг другу, перестать жить чужой жизнью и обратить внимание на свою. Также Евгений Попиченко посоветовал невоцерковленным жителям попробовать посетить службу в первые четыре дня Великого поста, когда будет читаться Великий канон святого Андрея Критского. Протоиерей уверен, что покаянный канон позволит даже неверующим проникнуться к церкви и Богу.
Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи Великий пост — время очищения души и тела. Сегодня огромное количество людей нуждается в помощи, и, помогая ближним, мы также становимся лучше.
Что такое пост на самом деле?
- Месяц Рамадан – как подготовиться к его приходу и соблюдению поста
- Великий пост — как правильно поститься? - Православный журнал «Фома»
- Улправда - Вопросы о религии. Обязательно ли соблюдать однодневные посты и что такое пост
- Правила публикации контента в соцсетях – когда выкладывать посты и сколько
- Пост после Рамадана: намерение, когда и как держать пост в месяц Шавваль | Вестник Кавказа
Великий пост в 2024 году: когда начинается и заканчивается, смысл и как правильно поститься
| Можно ли пить, курить и заниматься сексом в пост: неожиданные ответы священника | В чем заключается основная суть Великого поста, как к нему нужно правильно подготовиться, соблюдая все заповеди, а также что можно и нельзя есть во время главного православного поста, установленного в честь 40-дневного постничества Иисуса Христа. |
| Войти на сайт | Если, давая обет, человек не обуславливал непрерывность соблюдения поста, то можно поститься с перерывами. |
| Великий пост: что можно есть постящимся | На протяжении этого периода мусульмане соблюдают обязательный месячный пост – уразу – один из пяти столпов ислама. |
| Великий пост — не диета. Вот как нужно соблюдать его на самом деле | К решению соблюдать пост нужно подойти очень ответственно и быть действительно готовым. |
Поститься или не поститься – в этом ли вопрос?
Ответ:Если соблюдение поста может нанести вред беременной женщине и/или зародышу или соблюдение поста может отразиться на грудном ребёнке так, что у роженицы может не хватать молока для ребёнка, разрешено разговляться, т. е. не поститься. Аль-Асрам передал, что исполнения обязательного не зачтется, пока человек не будет иметь твердое намерение соблюдать пост в течение полного дня. Обязательно ли перед постом обращаться к священникам, просить благословения? — Какого-то особого благословения просить не нужно, потому что пост уже благословлен церковью для всех верующих.
В чём смысл Великого поста?
Не обязаны соблюдать пост и путешественники: если человек в поездке, и у него нет выбора в пище, он есть то, что дают. Входить в пост нужно в состоянии полного осознания: понимая, что организм испытает дефицит некоторых аминокислот, микроэлементов и витаминов. В других источниках сказано, что нужно соблюдать пост во вторники, четверги и субботы. Следует отметить, что самый строгий пост, без всяких послаблений, должны держать монахи, а также люди, на которых священник наложил епитимью воздержания от скоромного в течение 40 дней. Разбираемся, когда лучше всего постить в соцсетях и нужно ли искать специальное время. 2. Не обязателен пост для ребенка, не достигшего половой зрелости.
Священник объяснил, что делать, если пришлось нарушить пост
Маленькие детки, очень пожилые люди. Они, конечно, могут пост не держать", — рассказали они. По их словам, если человек, который болен, но может сам прийти в храм, можно обратиться к священнику, чтобы он дал благословение не поститься. В свою очередь медики отмечают, что люди с ослабленным здоровьем должны очень серьезно подойти к вопросу соблюдения поста, особенно те, кто это будет делать в первый раз. Они отмечают, что если человек принял решение строго держать пост, ему нужно посоветоваться с лечащим врачом. Особенно это касается людей, у которых есть проблемы с психикой, желудочно-кишечным трактом, сердечно-сосудистыми заболевания.
Службы Великого поста В это время церковь совершает особые богослужения. Всегда в воскресенье вечером накануне поста проводится вечерня с чином прощения. В первую неделю поста читается Великий покаянный канон святителя Андрея Критского — это очень длинный и самый древний канон, написанный в VII веке.
Верующим разрешается есть и пить всего два раза в день, до рассвета сухур и на закате ифтар. На завтрак на стол можно подать хлеб, яйца, творог, свежие овощи и фрукты, чай из трав. Ужин, как правило, начинают финиками, затем подают салаты, овощные супы, допускается куриная грудка или стакан молока. В течение дня под запретом не только еда, но даже вода. Когда мусульмане будут праздновать Ураза-байрам и Курбан-байрам Можно ли заниматься сексом и целоваться в Рамадан Правила поведения в исламском мире определяет шариат, и с точки зрения шариата интимные отношения между мужем и женой деяние не только дозволенное, но и вознаграждаемое. Однако речь идет исключительно о близости в темное время суток, подчеркивается на портале духовного управления мусульман Ставропольского края. Врачи рассказали, как стрессы влияют на желудочно-кишечный тракт В Коране говорится: «Разрешено вам в любую ночь поста интимное приближение к вашим женам.
Они — одеяние для вас, а вы о мужья — одеяние для них муж и жена нуждаются друг в друге, подобно тому, как человек нуждается в одежде » сура Аль-Бакара: 187. В светлые часы супруги должны воздержаться от близости, иначе их пост нарушается и следует суровое наказание. В качестве искупления каффата мужу предстоит поститься два месяца подряд, на жену такой запрет не накладывают.
У маленьких сообществ — обратная ситуация: постов мало, общая вовлеченность низкая, но зато каждый пост — как праздник. Вывод один: можно «брать» и количество и качеством.
Читайте также: Как подстроиться под алгоритмы соцсетей. Если вы развиваете личный аккаунт К личным аккаунтам самый субъективный подход. Знаю популярных блогеров, один из которых может публиковать пост 1-2 раза в неделю, но также знаю другого, который публикуется часто, порой по несколько раз в день. В пример приведу Валерию Долгову. И это позволяет ей сохранять некий образ загадочности.
Она публикует одну, иногда две фотографии в день, а также много историй. Такое количество контента полностью погружает подписчиков в ее жизнь. Лучшее время для публикации контента в соцсетях На вопрос «сколько» постить оптимально для разных типов аккаунтов мы ответили, теперь давайте разберемся — «когда» лучше выкладывать посты. Главный совет: следите за статистикой ваших публикаций. Например, в сервисе DataFan в SMMplanner вы сможете увидеть вовлеченность пользователей по дням недели и времени суток за определенный период времени.
Конечно, для сбора статистики необходимо регулярно постить — за неделю трудно собрать достоверные данные А пока можно взглянуть на чужой опыт. Компания Sprout Social провела исследование и собрала данные о лучшем времени для публикаций в соцсетях за 2021 год. Они изучили статистику более чем 20 000 своих клиентов, чтобы выяснить, когда пользователи взаимодействовали с контентом наиболее и наименее часто, с разбивкой по платформам и отраслям. Сервис не работает с ВКонтакте, соответственно и данных о времени, когда лучше выкладывать посты в ВК в отчете нет. Учтите, что данные о лучшем времени постинга на любой платформе — всегда усредненные.
Все зависит от аудитории. Например, школьникам не слишком удобно сидеть в соцсетях, когда они находятся на уроках. Лучшие дни: вторник, среда, пятница.
Публикуем мнение священника и врача-диетолога об ограничениях во время поста. Проректор Екатеринбургской духовной семинарии иерей Константин Корепанов рассуждает о запретах и разрешениях во всех сферах жизни. А врач-диетолог Ирина Бородина рассказала о пользе и вреде ограниченного постного рациона. Священник: «Интимная жизнь допускается. Вино тоже» — Насчет ограничений в пище — все есть в календаре поста. А вот насчет других запретов. Как, например, относиться к развлечениям? В кино, в театр можно сходить? Главное в посте — это та жертва, которую он хочет принести Богу. То, чем он хочет послужить Богу, то, от чего он может отказаться ради Бога. Пост — это не барщина, которую нужно отработать, а дальше жить так же, как прежде. Это время, когда хочешь что-то сделать, что-то понять, чего-то достичь. Для кого-то театр — это жизнь, среди наших прихожан есть, например, артист театра. Ну как же ему не ходить в театр, если он там работает? В театре ничего плохого нет, это культура. Пост ему не нужен. Потому что ночной клуб — это не культура, это удовольствие, развлечение. Если возникают такие вопросы, то поститься такому человеку еще рано. Лучше не начинать. Некоторые считают, что нет. Но это воздержание для глубоко воцерковленных людей, которые умеют воздерживаться, а главное — это их совместное решение. Никаких четких регламентаций по этому поводу нет. Если брать Священное писание, то там сказано: люди могут воздерживаться… на время… по согласию… Это личное дело двух людей.